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El misterio de Takabuti: los arqueólogos arrojan más luz sobre un asesinato de hace 2.600 años …


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En primer plano, la momia de Takabuti; al fondo, la tapa de su sarcófago, y, en una vitrina, una reconstrucción facial de la joven de 20 años.

National Geographic(C.M.Muñóz)/Sputnik  —  En el Museo del Ulster, en Belfast (Irlanda del Norte), se conserva una antigua momia egipcia, la de una joven de unos 20 años llamada Takabuti, que vivió a finales de la dinastía XXV, hacia 660 a.C. La momia fue adquirida en 1834 en el País del Nilo por Thomas Greg, un millonario irlandés con una gran pasión por todo lo egipcio. Greg regresó a Belfast con su adquisición, que se convirtió en la primera momia que llegaba a Irlanda.

Allí, un egiptólogo llamado Edward Hincks se encargó del estudio de los jeroglíficos que cubrían su sarcófago y procedió a desenvolverla en 1835. Descubrió su nombre, que estaba casada y que su padre había sido un importante sacerdote de Amón en Tebas llamado Nespare.

Un crimen olvidado

Pero a pesar de estos descubrimientos, quedaba aún por conocer la causa de la muerte de esta joven. Un misterio milenario que ahora acaba de ser resuelto por un equipo de investigadores de la Universidad de Manchester, la Universidad Queen’s de Belfast, los Museos Nacionales de Irlanda del Norte y el Hospital Privado Kingsbridge: al parecer, Takabuti fue apuñalada en la parte superior de la espalda, cerca de su hombro izquierdo, con un cuchillo, lo que le provocó una herida mortal.

Los análisis revelaron asimismo un extraño objeto dentro de su cuerpo que resultó ser el material que se usó durante la momificación para taponar la herida. Como afirma Robert Loynes, profesor honorario del Centro KNH de Egiptología Biomédica de la Universidad de Manchester, «Takabuti sufrió una herida severa en la parte posterior de la pared torácica superior izquierda. Esto, con casi absoluta certeza, causó su rápida muerte», concluye.

Los estudios anteriores sugerían que la joven, de entre 20 y 30 años, fue acuchillada por la espalda y murió en cuestión de segundos.

Sin embargo, un equipo de investigadores del Reino Unido reveló la verdadera causa de su muerte.

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Detalle de la parte superior del sarcófago de Takabuti.

Las egiptólogas Rosalie David, de la Universidad de Mánchester, y Eileen Murphy, de la Universidad de la Reina de Belfast, realizaron un nuevo análisis de los restos momificados de la joven y llegaron a la conclusión de que el atacante podría haber utilizado un hacha con un borde afilado semicircular de entre 7 y 7,5 cm de longitud, y no un cuchillo.

Las investigadoras están convencidas de que el asesino —un soldado asirio o egipcio— persiguió a su víctima y sujetó el hacha con ambas manos para asestar un golpe más fuerte y preciso.

La investigadora subraya que la joven fue muy querida por su familia, pues su cuerpo «fue tratado con mucho cuidado», mientras que su cabello «estaba cuidadosamente cortado, peinado y rizado».

Los resultados del estudio han sido publicados en el libro The Life and times of Takabuti in ancient Egypt: investigating the Belfast mummy (La vida y los tiempos de Takabuti en el Antiguo Egipto: investigando la momia de Belfast), publicado por Liverpool University Press.

Dientes y vértebras de más

La momia de Takabuti ha sido sometida a numerosos análisis con escáneres, rayos X y TAC, se le han realizado análisis de cabello, dataciones por radiocarbono y estudios de ADN. Con todo ello, los científicos han comprobado que el cuerpo de la mujer presentaba ciertas particularidades.

Por ejemplo, se vio que la joven tenía una pieza dental de más (33 en lugar de las 32 habituales, algo que sólo sucede en un 0,02 % de la población) y una vértebra de sobra (otra anomalía que sólo posee un 2 % de la población). Su piel era oscura y tenía más similitudes con las poblaciones europeas que con los egipcios antiguos y modernos, y tenía el pelo castaño rojizo (que había sido cuidadosamente ondulado).

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Detalle de la cabeza de Takabuti. Se aprecia su cabello rojizo primorosamente rizado.

«La piel de Takabuti era oscura y tenía más similitudes con las poblaciones europeas que con los egipcios antiguos y modernos, tenía el pelo castaño rojizo (que había sido cuidadosamente ondulado) y su corazón se hallaba intacto en su cavidad torácica.»

«Este estudio se suma a nuestra comprensión no sólo de la muerte de Takabuti, sino también del contexto histórico más amplio de los tiempos en los que vivió: el descubrimiento sorprendente e importante de su herencia europea arroja luz sobre un punto de inflexión significativo en la historia de Egipto», señala Rosalie David, egiptóloga de la Universidad de Manchester.

Los estudios sobre la momia han arrojado otro descubrimiento de gran interés. Se trata del corazón de la joven, que se hallaba intacto dentro de la cavidad torácica, algo que sorprendió a los investigadores, ya que creían que el órgano no se encontraba allí.

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«El druida», la verdadera historia de Astérix


Periodista Emblogado(J.L.Montoya)  —  En los años 70 del siglo pasado Albert Uderzo y René Goscinny crearon una novela gráfica de gran éxito internacional aún hoy en día, basada en las batallas de una aldea gala en lucha constante por preservar su libertad frente al cerco colonizador del general romano Julio César.

Detrás de las paródicas aventuras de Astérix y Obélix subyace una historia que aconteció realmente, aunque no obró en favor de los galos como en el cómic de Uderzo y Goscinny, sino que tuvo que ver con el advenimiento de un gran líder celta que hizo frente al todopoderoso César en un intento vano por evitar la gran invasión romana.

Ese líder era el rey Vercingetorix y su historia se narra en la novela El druida, que aborda los hechos desde la perspectiva del jefe de los sacerdotes celtas, realizando una aproximación a lo que fue la cultura de los pueblos galos y su filosofía, basada en una armonía mágica entre hombre y naturaleza de la que los druidas eran los sumos sacerdotes.

Publicada en 1990 por la experta en cultura celta Morgan Llywelyn, la novela nos sumerge en los entresijos de una sociedad tribal liderada por guerreros y druidas casi a partes iguales; un mundo en el que las distintas tribus celtas que conforman el territorio conocido como la Galia libre pugnan entre sí por cuestiones económicas e incluso maritales.

Mientras los guerreros preparan la guerra, los druidas establecen nexos de unión pues el conocimiento que atesoran debe fluir en bien de la sociedad.

Se nos plantea la figura del druida, no como como un hechicero o un brujo, sino más bien como una especie de sabio o filósofo al cuidado de su tribu; eso sí, un sabio que basa parte de sus acciones en la creencia absoluta en la magia y el poder que le otorga la energía que subyace de la propia naturaleza.

Un bosque sagrado, y no un edificio, es el sancta santorum druídico y en torno al mismo se vertebra gran parte de la acción. Precisamente en ese recinto sagrado natural, y en torno a un ritual relevante para la tribu de los carnutos, comienza el relato que nos desmenuza Llywelyn. Y en él, de alguna forma, también muere.

Ainvar, jefe de los druidas de la tibu de los carnutos, es el privilegiado narrador de los hechos. Conocemos su vida y la de sus gentes, a la vez que somos partícipes de la amistad trabada con Vercingetorix y de su encumbramiento como gran líder de la coalición gala. Se nos describe su ardua tarea de hacer ver a los pendencieros galos cómo su desunión frente a las tretas de César está permitiendo al general romano adentrarse cada vez en sus territorios. También se nos describen las luchas intestinas por el poder en las distintas tribus y el trágico desenlace de esta historia.

Durante el relato se nos describen rituales y costumbres de los celtas, así como estrategias militares romanas. Morgan Llywelyn nos cuenta los hechos desde la perspectiva de los perdedores y no, como suele ser habitual, desde la de los ganadores.

https://static1.abc.es/media/historia/2021/04/07/galos-vercingetorix-julio-cesar-kvq--620x349@abc.jpgEn la historia subyace la confrontación entre dos formas de entender la sociedad: la que desea vivir en armonía con la naturaleza y la que prefiere doblegarla mediante la urbanización; lo espiritual frente a lo terrenal; la libertad frente a la esclavitud. Y eso es de lo que realmente trata esta novela.

Muchos son los misterios que circulan en torno a la figura de los druidas. Tal vez por ese motivo resultan tan sugestivos. Constituyeron la clase sacerdotal en Gran Bretaña, Irlanda, la Galia, e incluso en el Norte de España durante la Edad de Hierro, e incluso antes.

El halo de misterio en torno a su figura radica tal vez en el hecho de que los conocemos por escritos de griegos y romanos, ya que no hay registros escritos por los propios druidas. Tal como nos explica Morgan Llywelyn en su novela, la transmisión de la cultura celta era de tipo oral.

En los escritos antiguos, se atribuye a los druidas la práctica de sacrificios humanos, la creencia en la reencarnación y un elevado estatus social en los pueblos galos. En cuanto a prácticas relacionadas con el culto, se conoce el ritual del roble y el muérdago (según la descripción de Plinio el Viejo), al que se alude también en la novela de Llywelyn.

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De origen irlandés, Morgan Llywelyn, estudió en Dallas y, antes de dedicarse a la literatura ejerció como modelo, profesora de baile, secretaria o instructora de equitación.

Su formación es autodidacta, interesándose muy pronto por la historia de Irlanda y su lengua, el gaélico. Comenzó a escribir en 1974 y publicó por primera vez en 1978. Posteriormente se mudó a Irlanda, donde reside y donde obtuvo la nacionalidad.

Su obra gira en torno a las novelas históricas y de ficción histórica, desarrolladas en Irlanda. Cuenta con varios premios literarios y es autora de diversos best-sellers.

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Coincidencias increíbles …


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ElCiudadano(A.Barraza)marcianosmx.com  —  El destino en ocasiones es caprichoso, se toma caminos que parecen increíbles y nos lleva a situaciones poco imaginadas. Como si el que tira de los hilos de nuestra vida quisiera hacernos saber que esta ahí y que puede jugar a antojo con lo que nos depara el futuro. La siguiente lista muestra 15 historias de personajes a los que el destino sorprendió de una forma poco común.

El libro de la infancia

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En el año 1920, mientras la novelista norteamericana Anne Parrish recorría las librerías de París, se encontró con un ejemplar de uno de sus libros favoritos de infancia: Jack Frost y otras historias.

Tomó el viejo libro de la estantería y se lo enseñó a su marido diciéndole que ese era el libro que con más cariño recordaba de su infancia. Su marido abrió el ejemplar y en la primera hoja descubrió la inscripción: “Anne Parrish, 209 N. Weber Street, Colorado Spring”.

¡Era el mismo libro que perteneció a Anne!

 

Suerte en el Poker

En 1858, Robert Fallon fue asesinado a tiros como acto de venganza por parte de aquellos con los que estaba jugando al poker. Según ellos, Fallon les había ganado 600 dólares haciendo trampas.

Con el asiento de Fallon vacío, y sin que ningún otro jugador se atreviese a coger los ahora “gafes” 600 dólares, encontraron a un nuevo jugador que se hiciera cargo del dinero del hombre y siguiera la partida.

Para cuando llegó la policía a investigar el asesinato, el nuevo jugador había convertido los 600 dólares de Fallon en 2.200$.

La policía le reclamó los 600 dólares originales para hacérselos llegar al heredero legal de Fallon, y en ese momento descubrieron que el nuevo jugador resultó ser ¡el propio hijo de Fallon!, que no había visto a su padre durante los últimos siete años.

 

Muertes de gemelos

En el año 2002, dos hermanos gemelos de 70 años murieron con una diferencia depocas horas tras sufrir dos accidentes de tráfico distintos en la misma carretera del norte de Finlandia.

El primero de los gemelos murió tras ser arrollado por un camión mientras paseaba en bicicleta en Raahe, a 600 kilómetros al norte de la capital, Helsinki.

Murió exactamente a 1 kilómetro y medio del punto en el que falleció su hermano. “Esto es simplemente una coincidencia histórica. Aunque la carretera soporta mucho tráfico, no ocurren accidentes cada día”, comentó a la agencia Reuters la oficial de policía Marja-Leena Huhtala

“Se me erizaron los cabellos cuando supe que los dos eran hermanos, y gemelos idénticos. Me hizo pensar que tal vez haya alguien ahí arriba que tuviera algo que ver”, comentó la agente.

 

La coincidencia de Poe

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En el Siglo XIX, el famoso escritor Edgar Allan Poe escribió un libro llamado La narración de Arthur Gordon Pym.

Trataba de cuatro supervivientes de un naufragio que permanecieron en un bote abierto durante muchos días antes de decidir matar y comerse a un grumete cuyo nombre era Richard Parker.

Algunos años más tarde, en 1884, el velero Mignonette se fue a pique, y solo cuatro tripulantes sobrevivieron, navegando a la deriva en un bote abierto durante muchos días.

Finalmente, los tres miembros veteranos de la tripulación mataron y se comieron al grumete. Se llamaba Richard Parker.

 

Coincidencia Real

En Monza, Italia, El rey Umberto I, acudió a cenar a un pequeño restaurante acompañado por su asistente de campo, el general Emilio Ponzia-Vaglia.

Cuando el dueño del local se acercó a tomar el pedido del rey, este se dio cuenta de que ambos eran como dos gotas de agua, tanto en constitución como en facciones.

El rey y el dueño del restaurante empezaron a hablar sobre el asombroso parecido entre ambos y descubrieron muchas más similitudes.

1. Ambos habían nacido el mismo día del mismo año (14 de marzo de 1844).
2. Ambos habían nacido en la misma ciudad.
3. Ambos se habían casado con mujeres que se llamaban igual, Margarita.
4. el restaurador abrió su restaurante el mismo día que el monarca Umberto I fue coronado como rey de Italia.
5. El 29 de julio de 1900, el rey Uberto I fue informado sobre la muerte del restaurador en un misterioso accidente de tiro. Después de que el rey expresase su pesar, fue asesinado por un anarquista que se ocultaba entre la multitud.

 

La caida del bebé

En 1930 en Detroit, un hombre llamado Joseph Figlock iba a convertirse en una figura de importancia asombrosa en la vida de una joven (y en apariencia increíblemente descuidada) mujer.

Mientras Figlock caminaba por la calle, el bebé de la señora se cayó desde una alta ventana justo encima de él. Figlock evitó que el bebé golpease contra el suelo y ambos salieron ilesos del suceso.

Justo un año después, el mismísimo bebé volvió a caer de la misma ventana, cayendo de nuevo encima del señor Figlock, que paseaba por la zona. Una vez más, ambos sobrevivieron al suceso.

 

Gemelos

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Los hermanos gemelos Jim Lewis y Jim Springer fueron separados al nacer y terminaron en distintos hogares de adopción. Sin saber nada el uno del otro, ambas familias llamaron James a los chicos.

Los dos crecieron sin conocerse, pero aún así los dos terminaron siendo agentes del orden público, destacaron por sus habilidades en mecánica y carpintería.

Los dos se casaron con mujeres llamadas Linda. Ambos tuvieron hijos, uno llamado James Alan y el otro James Allan.

Los hermanos gemelos se divorciaron de sus esposas y se casaron de nuevo con dos mujeres llamadas Betty. Además los dos tenían perro, llamado en ambos casos Toy.

 

El monje misterioso

En Austria, siglo XIX, un pintor de cierta fama llamado Joseph Aigner intentó suicidarse en varias ocasiones. Durante su primer intento, a la edad de 18 años, intentó colgarse, pero fue interrumpido por un misterioso monje capuchino.

Cuando tenía 22 años, el mismo monje evitó de nuevo que se ahorcase. Ocho años más tarde, fue sentenciado a la horca por sus actividades políticas.

Pero una vez más, salvó la vida por la intervención del mismo monje. Finalmente, a la edad de 68 años, Joseph Aigner logró suicidarse usando una pistola.

Su funeral fue oficiado por el mismo monje capuchino, un hombre cuyo nombre Aigner no llegó nunca a saber.

 

Coincidencia fotográfica

Una madre alemana que fotografió a su pequeño hijo en 1914 llevó la película a revelar a un almacén en Estrasburgo.

En aquellos días, se vendías las placas fotográficas de forma individual. La llegada de la Primera Guerra Mundial hizo imposible que la mujer pudiera acercarse a Estrasburgo a recoger la fotografía por lo que la señora la dio por perdida.

Dos años después, compró una placa de película en Frankfurt, a más de 166 kilómetros de distancia, para tomarle una fotografía a su hija recién nacida.

Cuando llevó la placa a revelar, el técnico descubrió una doble exposición, el retrato de la niña estaba superpuesta a la foto de su propio hijo.

Por alguna extraña cadena de casualidades la película original no había llegado a ser revelada, había sido etiquetada erróneamente como no usada, y se la habían revendido justo a ella.

 

El libro encontrado

En 1973, el actor Anthony Hopkins accedió a aparecer en “La chica de Petrovka”, película basada en una novela de George Feifer. Incapaz de encontrar una copia del libro en ninguna librería de Londres, Hopkins quedó realmente sorprendido al encontrar un ejemplar sobre el banco de una estación de tren. Resultó ser la propia copia personal de Goerge Feifer, con sus anotaciones, que Feifer le había prestado a un amigo al que luego se la sustrajeron del coche.

 

Taxi

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En 1975, mientras montaba en ciclomotor en Bermuda, un hombre sufrió un encontronazo contra un taxi que terminó con su vida. Un año más tarde, el hermano de este hombre moría exactamente del mismo modo.

De hecho, iba montado en el mismo ciclomotor y para rematar la mala suerte, el golpe lo recibió del mismo conductor a bordo del mismo taxi. ¡Pero es que además el pasajero del taxi era el mismo!

 

Asesinato por venganza

En 1883, Henry Ziegland rompió relaciones con su novia, quien completamente afligida, terminó suicidándose. El enfurecido hermano de la chica persiguió a Ziegland y le disparó.

Creyendo que lo había matado, el hermano se quitó entonces la vida. Pero el caso es que, Ziegland no había muerto. La bala solo le había arañado el rostro, y terminó alojada en un árbol.

Escapó por los pelos. Años más tarde Ziegland decidió cortar el mismo árbol, que aún tenía la bala en su interior. El árbol parecía tan formidable que decidió volarlo con dinamita.

La explosión extrajo la bala de la corteza, la cual salió disparada en dirección a Ziegland, le alcanzó en la cabeza y le mató.

 

Escarabajo Dorado

Extraído de Estructura y Dinámica de la Psique: “Una joven mujer a la que yo trataba tuvo, en un momento de crisis, un sueño en el que alguien le daba un escarabajo dorado.

Mientras me contaba su sueño me senté de espaldas a la ventana cerrada. De repente, escuché un ruido tras de mi, una especie de suaves golpecitos.

Me di la vuelta y vi un insecto volador golpeándose contra el cristal de la ventana desde fuera. Abrí la ventana y atrapé a la criatura en el aire mientra entraba volando.

Era la analogía más próxima a un escarabajo dorado que pueden encontrarse en nuestras latitudes, un escarabajo scarabaeid, el conocido escarabajo de oro (Cetonia aurata), quien contrario a sus hábitos normales, tenía una urgencia evidente por entrar en una habitación oscura en ese momento particular.

Debo admitir que nunca me había pasado nada similar, ni antes ni después, y que el sueño de la paciente ha sido un caso único en mi experiencia”. – Carl Jung

 

Descubrimiento en el Hotel

En 1953, el reportero televisivo Irv Kupcinet se encontraba en Londres para cubrir los actos de coronación de Isabel II.

En uno de los cajones de su habitación en el Hotel Savoy encontró algunos objetos que, por su identificación, pertenecieron a un hombre llamado Harry Hannin.

Daba la casualidad que Harry Hannin – una estrella del baloncesto que actuaba en el afamado equipo de los Harlem Globetrotter – era un buen amigo de Kupcinet, pero la historia tiene aún un nuevo giro.

Solo dos días después, y antes de que pudiera llamar a Hannin para hablarle de su afortunado descubrimiento. Kupcinet recibió una carta de Hannin, en la carta este le contaba que en una reciente estancia en el Hotel Meurice de París, ¡Hannin había encontrado en un cajón una corbata con el nombre de Kupcinet!

 

¿La ciudad de los asesinos?

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Probablemente el más famoso de los cafés tradicionales de Viena es el Central. Situado en el primer distrito de Viena, en la planta baja del Palais Fertsel, antiguo edificio del Banco y de la Bolsa, ha sido el punto medio de la vida social vienesa durante casi un siglo y medio.

El Café Central fue inaugurado en el año 1876. Desde la inauguración, los intelectuales, políticos y todos los que eran importantes en Viena la han visitado.

El Círculo de Positivistas Lógicos de Viena incluso celebró muchas reuniones en el café. Freud también era huésped frecuente en la Central.

Pero lo que hace que este café sea único en el mundo y en Viena también es el hecho de que al mismo tiempo en enero de 1913. Central ha sido visitada por las figuras históricas más importantes del siglo XX: Stalin, Hitler, Tito y Trotsky. Todos vivieron en Viena entre dos guerras mundiales.

 

Coincidencia Histórica

Las vidas de Thomas Jefferson y John Adams, dos de los fundadores de los Estados Unidos de América. Jefferson garabateó la Declaración de Independencia enseñándole los bosquejos a Adams, quien (con la colaboraciónde Benjamin Franklin) le ayudó a editarla y afinarla. El documento fue aprobado por el Congreso Continental el 4 de julio de 1776. Sorprendentemente, tanto Jefferson como Adams murieron el mismo día, el 4 de julio de 1826; exactamente 50 años después de la firma de la Declaración de Independencia.

 

La profecía de la placa del coche

El coche del archiduque Francisco Fernando, dentro del cual fue asesinado, tenía una placa de licencia vehicular que decía “A III118″. La Primera Guerra Mundial, que se suscitó tras el asesinato de Francisco Fernando, terminó con el Armisticio firmado el 11 de noviembre de 1918

La matrícula del Gräf & Stift Double Phaeton fabricado en 1910 en la que el archiduque fue asesinado, portaba la matrícula AIII-118, pudiendo ser interpretada como la fecha en la que se firmó el armisticio. Sin embargo, su significado real es el siguiente:

La primera letra, A, es un código regional que identificaba a Viena dentro de Austria en el Imperio austro-húngaro. A continuación, se muestran tres números romanos que identifican al 3 = III. Por último, se muestra un número en serie que es el 118.

 

La inscripción en la tumba

Cuando arqueólogos soviéticos abrieron la tumba de Tamerlán, un legendario rey mongol descendiente de Gengis Kan, encontraron una inscripción que decía: «Sea quien sea que abra mi tumba, desatará a un invasor más terrible que yo». .Era el 20 de junio de 1941.

Dos días después, sin previa declaración de guerra, Hitler dio comienzo a la Operación Barbarroja, la invasión de la Unión Soviética por la Wehrmacht. Tres millones de soldados alemanes se adentraron en territorio ruso en un avance incontenible hacia Moscú que, al igual que había pasado con la Grande Armée napoleónica el siglo anterior, obligó al gobierno soviético a evacuar la capital. Stalin decidió quedarse para tratar de resistir, cosa que logró ayudado por la llegada del invierno. En febrero de 1943, tras los trabajos previstos, el cuerpo de Tamerlán fue enterrado de nuevo en su mausoleo siguiendo el correspondiente rito musulmán y al día siguiente el mariscal Von Paulus se rendía en Stalingrado con lo que quedaba del VI Ejército germano.

 

Las torres faltantes

Durante la producción del videojuego Deus Ex, uno de los artistas olvidó incluir las torres gemelas en la ciudad de Nueva York. Los productores se disculparon y explicaron que la ausencia de las torres era por un supuesto ataque terrorista que había ocurrido en la trama del juego. Al año siguiente se produjo el ataque terrorista que destruyó las torres gemelas.

 

El doble del rey Umberto

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El 28 de julio de 1900 el rey Humberto I estaba cenando en un restaurante de la localidad de Monza, donde se había dirigido para presidir una competición de atletismo.

El dueño del establecimiento quiso darle la bienvenida a su establecimiento y cuando salió a saludarlo todos los presentes quedaron sorprendidos al ver que este hombre y el rey eran absolutamente iguales.

Más que gemelos, dos gotas de agua, imposibles de distinguir. Intrigado por el encuentro el rey comenzó a preguntarle detalles sobre su vida.

Las coincidencias iban más allá del parecido físico: los dos se llamaban Humberto, habían nacido el mismo día en la misma ciudad (Turín), se habían casado el mismo día con una mujer que tenía el mismo nombre (Margherita), el hombre había abierto su restaurante el mismo día que Humberto I había sido coronado rey.

Todo esto divirtió mucho al monarca, que invitó a su doble a que la acompañara en el palco de la competeción.

    Al día siguiente el rey se extrañó de que la butaca reservada para su invitado especial permaneciera vacía.

Poco después se le comunicó que su alter egohabía sido asesinado a tiros aquella misma mañana a las puertas del estadio.

Pocas horas después, cuando Humberto I abandonaba el estadio y se dirigía a su carruaje, fue tiroteado hasta la muerte por un anarquista italo-americano llamado Gaetano Bresci.

Por cierto, que era la tercera vez que Humberto I sufría un ataque terrorista.

 

Napoleón y Adolf Hitler

Napoleón fue coronado Emperador de los franceses en 1804, Hitler fue nombrado canciller de Alemania en 1933 (129 años de diferencia). Napoleón invadió Viena en 1809, Hitler hizo lo mismo en 1938 (129 años después). Napoleón invadió Rusia en 1812 y fue derrotado, y Hitler invadió Rusia en 1941 y también fue derrotado (129 años de diferencia).

 

Una señora con suerte

La camarera Violet Jessop iba a bordo del barco RMS Olympic cuando éste chocó contra el HMS Hawke. También iba a bordo del famoso Titanic cuando éste chocó contra un iceberg, y a bordo del HMHS Britannic cuando fue hundido por una mina. Violet se salvó milagrosamente de los tres hundimientos de barco más importantes del siglo XX.

 

Mark Twain y su cometa

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El famoso escritor Mark Twain nació en 1835, dos semanas antes de que el cometa Halley registrara su máximo acercamiento a nuestro planeta. En 1909, un año antes del siguiente acercamiento del Halley, Twain dijo en una conversación privada:

“Vine con el Cometa Halley en 1835. Va a volver a venir el próximo año, y espero irme con él. Sería una gran decepción si no me voy con el Cometa Halley.

Sin duda, Dios dijo: ‘Bueno, aquí están estos dos locos inclasificables. Vinieron juntos, que se vayan juntos’ “…

Twain murió el 21 de abril de 1910, un día después del máximo acercamiento del cometa.

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Leyendas satánicas, críticas al sistema y una demanda por estafas: mitos y verdades de Hotel California, una de las canciones más escuchadas de la historia…


HistoriaDeCanciones/CulturaColectiva/Infobae(P.Andisco)  —  Medio siglo atrás, un grupo de jóvenes vagaba por Los Ángeles y como tantos otros querían triunfar en la música. Eran un paisano de cada pueblo de la profunda geografía estadounidense. Don Henley, directo de Texas y Glenn Frey, oriundo de Michigan coincidieron en el grupo de sesión de Linda Rondstadt. y en medio de la gira sintieron que debían formar su propia banda. Pronto cruzarían caminos con Randy Meisner de Nebraska y Bernie Leadon de Minnesota y el viaje empezaba a tener sentido.

La conformación de la banda fue un focus group de una sociedad en plena transformación cultural. Los ecos del verano del amor se habían apagado y el desencanto por la guerra de Vietnam era palpable. En ese panorama, el grupo supo hacer dialogar dos universos musicales: el country y el folk de la América profunda y el pop edulcorado que fluía en las marquesinas angelinas.

Un viaje alucinado por el desierto de Mojave les dio el nombre. Eagles, Águilas, un nombre que remitía a los sentimientos más profundos del gran país del norte, muchos de los cuales la banda se proponía poner en discusión. Eran jóvenes, de clases medias tirando a bajas, con una cosmovisión un tanto diferente a lo que el status quo estadounidense hubiera querido reproducir.

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Para 1975, la banda tenía un recorrido interesante y decidió que tenía material suficiente para publicar un álbum recopilatorio. Their Greatest Hits fue un éxito abrumador y se convertiría en el disco más vendido de la historia. Para iniciar el siguiente paso, el grupo sufrió unos cambios, sin perder la premisa geográfica. Ya se había sumado Don Felder -de Florida- y estaba afinando su guitarra Joe Walsh, oriundo de Wichita. Con estas armas, empezaron a trabajar en el material con el que empezarían la nueva etapa. Un disco, y una canción, que los iba a marcar para siempre.

Bienvenidos al hotel

Hotel California no se parecía mucho a lo que venía trabajando el grupo. Tenía una cadencia reggae, algún tufillo latino, sonaba mestiza a los oídos norteamericanos. La melodía la compuso Don Felder, jugueteando con su guitarra de doce cuerdas en su casa de la playa.

Le sumó unas líneas de bajo y la pasó a Henley y a Frey. El primero le puso la letra, el segundo ultimó los ajustes. Los músicos y la compañía no se convencían en sacarlo como single y esperaron al año siguiente. La duración de seis minutos y medio, su larga introducción y su eterna coda de guitarra atentaba contra las premisas radiales.

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El tema se incluyó en el disco homónimo editado el 8 de diciembre de 1976 y fue lanzado como single en febrero.

A pesar de los malos augurios se disparó en los charts, se propagó por todo el país, y no tardó en llegar a todos los rincones del mundo.

Lo que a priori eran debilidades se volvieron fortalezas y tanto la introducción como el doble solo de guitarra formaron parte de su encanto y su marca registrada.

La letra es un mundo de sensaciones propias, grupales y generacionales. Hay referencias directas a una ruptura amorosa, descripciones paisajísticas y preguntas de corte existencialista.

La historia tiene un andar cinematográfico y abre tantas viñetas que los fanáticos se sintieron libres de elegir su propia aventura.

Como ocurre con los clásicos, se tejieron las más variadas hipótesis alrededor del significado de Hotel California.

Desde si el hotel realmente a interpretaciones vinculadas al consumo de drogas y a los excesos que suelen resultar cuando se asocia un hotel a un grupo de rock. Incluso se barajó la posibilidad de que el hotel fuera en realidad un neuropsiquiátrico, por aquellos versos finales atribuidos al conserje “Puedes cancelar tu reservación cuando quieras, pero no puedes marcharte nunca”.

La lectura más al límite fue la que hizo alusión a una secta satánica. No solo por estas palabras del conserje que amenazaban con una estadía eterna y contra la voluntad del visitante.

En su relato, Henley habla de voces que se escuchan en la noche, de grandes festines y de cuchillos de acero que apuñalan al maestro pero aún así no pueden matarlo y de la duda que carcome al visitante: “Esto puede ser el cielo o el infierno”.

Sin embargo, el autor de la letra explicó que el significado era mucho más profundo. Según sus palabras, se trataba de una mirada ácida y algo desencantada del sueño americano, esa construcción ficticia que de alguna manera ellos empezaban a experimentar.

Venían de vender millones de discos, se disponían a sumar unos cuantos millones más, pero algo por dentro no funcionaba. “Todos éramos niños de clase media del Medio Oeste”, dijo en entrevista para la revista Rolling Stone. “Hotel California fue nuestra interpretación de la buena vida en Los Ángeles”, agregó.

Era lo que se imaginó cuando manejaba por el desierto y las luces de la gran ciudad se divisaban a millas de distancia. Y lo que comprobó una vez adentro de esa jungla de vanidades.

Demoliendo hoteles

Desde la historia oficial, no hay un hotel físico que haya inspirado a la canción, que haya significado algún tipo de disparador. Tampoco es un nombre genérico, ni una alusión velada a algún lugar concreto que, para evitar cuestiones de derechos, o bien para preservar sus buenos nombres a salvo, hayan querido omitir.

El hotel de la canción no existe sin embargo hay algunos sitios, en California y alrededores, que se prestan a la confusión.

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La portada del álbum, tomada por David Alexander., es una captura a distancia del hotel de Beverly Hills conocido como PInk Palace. Ubicado en el famoso Sunset Boulevard, abrió sus puertas en 1912 y albergó a personalidades como Charles Chaplin, el príncipe de Mónaco, Elizabeth Taylor, Marilyn Monroe o Frank Sinatra.

Pero Henley negó el vínculo con su canción. A lo sumo, funciona como metáfora de una de sus tantas interpretaciones.

Cuando la canción era mito, y la banda se había separado y vuelto a juntar descubrieron que efectivamente existía un Hotel California. Quedaba en Todos Santos, una ciudad mexicana en Baja California, en la costa oeste del Pacífico y sus dueños hacían creer que allí se habían inspirados los músicos para dar vida a su leyenda.

Este Hotel California había sido fundado en 1948 por un inmigrante chino llamado Wong, quien vivía en el hotel de 16 habitaciones con su esposa y siete hijas. El Sr. Wong vivía en el hotel de16 habitaciones con su esposa Trinidad y sus siete hijas. Queriendo que los habitantes del pueblo creyeran que era mexicano, el Sr. Wong cambió su nombre a Antonio Tabasco, lo cual no le resulto como él planeaba, dado a que los habitantes comenzaron a llamarlo y conocerlo como «El Chino», en lugar de Don Antonio Wong Tabasco. Este personaje hizo de su hotel el lugar más importante de la zona.

En 2001 la pareja canadiense de John y Debbie Stewart compraron y remodelaron el hotel ubicado a unos 77 kilómetros al norte de Cabo San Lucas y echaron a rodar su plan, que incluía la promoción y la venta de merchandising.

Luego de enterarse de la existencia de este hotel, el grupo denunció a los propietarios en una Corte de California, que se resolvió con un acuerdo entre las partes, según informó el abogado del grupo, aunque no detalló el contenido de las condiciones.

De esta manera, la acusación y la defensa desestimaron en conjunto la continuación de la demanda ante el tribunal, mientras que la Oficina de Patentes y Marcas de Estados Unidos aceptó el requerimiento del hotel de abandonar su petición de registro.

Más sin embargo, el 25 de Octubre del 2002, una de las hijas del Sr. Wong, María Belen Tabasco Castillo, hizo una aclaratoria a través de un comunicado publicado en el periódico Sudcaliforniano, en donde dice entre otras cosas:
“Me mueve hacer este comentario el hecho de que hoy se hable del “Hotel California”, por un hecho que no se sabe si fue, o no fue cierto (lo de la canción), lo único cierto es que este hotel si tiene historia…”

Salida de emergencia

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Hotel California (Baja California, México)

El impacto del tema fue inmediato y continúa hasta hoy. Ganó el Grammy, fue récord anual de ventas e impulsó al compilado para que se convierta en el disco más vendido de la historia.

La prestigiosa revista Guitarist eligió al doble solo de guitarra como el mejor de todos los tiempos, superando a verdaderos héroes de la guitarra como Eddie Van Halen, Jimi Hendrix y David Gilmour.

Durante los ’90, los Gipsy Kings, el grupo hispano francés, llevó al máximo el mestizaje en una versión flamenca y según determinó un estudio, Hotel California se programa en las radios estadounidenses una vez cada once minutos.

Sin embargo, como sucede a menudo con los grandes éxitos, lo que significó el punto máximo de creatividad y popularidad fue, casi en simultáneo, el primer paso en el camino a la separación. Se volvió un peso, un espejo inalcanzable que los obligó a dar vueltas durante tres años antes de editar su siguiente álbum, The long run.

Los músicos perdieron la confianza unos con otros, y lo que era felicidad se volvió tedio. “Ir al estudio era como ir a la escuela: simplemente no tenía ganas de ir. Pero lo más importante es que Henley y yo encontramos que las letras ya no nos llenaban”, contó Frey.

Los excesos con las drogas tampoco ayudaron y en 1980 la banda puso en pausa su recorrido musical durante trece años De alguna manera, los Eagles habían quedado presos en el laberinto de su Hotel California. El conserje no estaba tan errado con su aquella frase inquietante.

HOTEL CALIFORNIA (letra)

En un oscuro camino del desierto,
viento frío en mi pelo
Cálido olor de colitas,
elevándose en el aire
Adelante, en la distancia,
vi una luz trémula
Mi cabeza se puso pesada,
y mi vista se oscureció
Tenía que parar por la noche

Ella estaba allí en
la puerta de entrada
Yo escuché la campana de la misión ,
y pensaba para mi
Esto debe ser
el cielo o el infierno
Entonces ella encendió una vela
y me mostró el camino
Había voces bajo el corredor
Me pareció escucharlas decir…

Bienvenido al Hotel California
Un lugar tan adorable,
un lugar tan adorable
Lleno de habitaciones
el Hotel California
En cualquier momento del año,
lo puedes encontrar aquí

Su mente está perturbada
por las alhajas
Ella tiene el Mercedes Benz
Ella tiene muchos chicos lindos
Que llama amigos
Como bailaban en el patio,
dulce sudor de verano
Algunos bailes para recordar,
algunos bailes para olvidar

Entonces yo llamé al Capitán,
Por favor, deme mi vino, y él dijo
No hemos tenido ese
espíritu aquí desde 1969
Y aún aquellas voces
están llamando desde lejos
Te despiertan a la media noche
Solo para escucharlas decir…

Bienvenido al Hotel California
Un lugar tan adorable,
un lugar tan adorable
Ellos disfrutan la vida
en el Hotel California
Que linda sorpresa,
trae tus excusas

Espejos en el techo,
el champagne rosado en hielo
Y ella dijo,
aquí somos todos prisioneros
De nuestra propia invención
Y en la recámara del Capitán
Ellos se reunieron para la fiesta
Ellos la apuñalan con
sus cuchillos acerados
Pero no pueden matar a la bestia

Lo último que recuerdo
Es que estaba corriendo hacia la puerta
Yo tenía que encontrar
el pasaje que me llevara
Al lugar donde estaba antes
Relájate, dijo el hombre de la noche
Estamos preparados para recibirte
Tu puedes reservar en
cualquier momento que quieras
Pero nunca puedes irte!

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La historia tras la canción

La historia real en que se basó Don Henley para escribir la letra de la canción aún no se ha dado a conocer claramente, los argumentos dados por la banda son abstractos y muy distantes al lado macabro y siniestro que otros han querido darle a la canción.

Como todos saben, «Hotel California» cuenta la historia de un viajero que por alguna circunstancia, (droga, velocidad, accidente) situaciones que se suponen más no se específica claramente en la canción, llega a un hotel de varias habitaciones donde lo recibe una chica que lo invita entrar, allí el hombre experimenta episodios de placer , confusión y terror que lo obligan a sentir la necesidad de escapar, más sin embargo, se encuentra con un hombre que en la puerta le dice que pueden recibirlo, pero no dejarlo ir.

Pareciera que se tratase de la muerte del protagonista, pero este no lo sabe y es al final cuando le impiden marcharse es que cae en cuenta de que está muerto.

Esta extraña y escalofriante historia envuelta en una hermosa melodía ha dado lugar a muchas especulaciones que la misma banda ha desmentido una y otra vez, sin embargo, las leyendas existen.

Para EAGLES el significado de la canción nada tiene que ver con misterios, sino más bien sobre el hedonismo y la autodestrucción de la industria de la música en el sur de California a finales de la década de los 70.

Don Henley considera esta canción como «nuestra interpretación de la alta vida en Los Ángeles» y, posteriormente, reiteró que «es básicamente una canción sobre el lado oscuro del sueño americano y sobre el exceso en los Estados Unidos».

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El Hotel es símbolo de California, mostrada en un estado de putrefacción ética y moral interna. Es el lugar metafórico donde la corrupción artística de las estrellas de música rock impera y son aprisionados entre sus paredes para no poder salir jamás.

Aunque, la banda insista que la canción no tiene otro significado que el antes dicho, la coincidencia con el nombre y las historias que se tejen con el Hotel California de México han dado que pensar a muchos.

Los integrantes, en especial, Don Henley, han declarado que no conocía la leyenda sobre el Hotel California cuando escribió la canción, mucho menos se hospedó en ese lugar, pero sin embargo, el hotel existe y mucho antes que la canción.
Entre las leyendas que se cuentan y la que más parecido tiene con la letra de la canción de THE EAGLES, es una que se comenta existe mucho antes de que Henley escribiera su canción, y que supuestamente, el músico jamás había escuchado sobre ella.

La historia cuenta que en el poblado en algunas noches se aparecía el fantasma de Mercedes, una chica que invitaba a tomar a los parroquianos en el bar del hotel. Por otro lado se dice que lo que hizo Don Henley con su canción, fue contar su propia experiencia, es decir que narra su llegada al poblado, cansado y requiriendo un lugar de descanso, por lo que, cuando vio el hotel, le pareció el paraíso. La chica, resulta ser, sin que él lo sepa, un fantasma, que al igual que todos los demás huéspedes, están prisioneros en el hotel para siempre.

Pero en medio de esa leyenda sin comprobar existe también la teoría del Satanismo oculto en la confusa letra de la canción.

Eagles y Anton Lavey

Otra de las historias relaciona la canción con el satanista Howard Stanton Levey, conocido como Anton Szandor LaVey (Abril 1930 – Octubre 1997) quien habría pedido a la banda que hicieran la canción.

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Anton Lavey

Para algunos el Hotel California representa la primera Iglesia de Satán. LaVey es conocido principalmente por haberse autoproclamado como el Papa Oscuro o Papa Negro.

Los creyentes de esta teoría aseguran que la figura de LaVey se encuentra en la imagen de la foto interna del álbum, en el balcón del segundo piso.

Muchos creen que el Hotel California es el lugar donde LaVey escribió la Biblia Satánica. Esta oscura leyenda no llega hasta aquí, en la web jesus-is-savior.com, el autor se atreve a afirmar que los integrantes de la banda EAGLES estaban muy involucrados con la Iglesia de Satán.

Dan como dato las supuestas declaraciones del representante de la banda, Larry Salter, donde admitió el 28 de Febrero de 1982 al diario Tribune-Herald de Waco, que en verdad la banda tenía vínculos estrechos con la Iglesia de Satán. Sin embargo, esta declaración no ha podido ser comprobada.

Otro de los datos por la que la canción es asociada con el satanismo es la fecha que se da en una de las estrofas:

“He said, ‘we haven’t had that spirit here since nineteen sixty-nine”

Muchos piensan erróneamente que la fecha dada en la canción, 1969, es la fecha de fundación de la Iglesia de Satán, cosa que no es verdad, ya que existen registros que muestran que la fundación de dicha iglesia fue en 1966, fecha que LaVey proclamó como el año Uno o Anno Satanás, el primer año de la Era de Satanás.

Ahora para echarle más leña al fuego, si EAGLES, cambio o no uno de los dígitos de la fecha como camuflaje de la verdadera, tampoco lo sabernos.

Otra versión religiosa sitúa la canción sobre otra teoría, la del Purgatorio

Los seguidores católicos interpretan que el Hotel California es el purgatorio y que el narrador es un viajero que falleció en la carretera pero que aún no lo sabe. De hecho, según estos, nada hay de satánico en las letras, aunque en ella se mencione la palabra «beast» y se relacione con la Bestia apocalíptica del cristianismo.

Esta teoría se basa en la narración textual de la letra de la canción y donde se supone que el narrador de la historia muere en una carretera desértica por la noche debido a un accidente automovilístico. El problema es que él aún no se da cuenta de su nueva naturaleza.

Llega al Hotel California decidido a descansar y una mujer le da la bienvenida, mientras escucha unas campanadas. La mujer enciende una vela para mostrarle el camino ya que por alguna razón, el hotel debe estar a oscuras por la falta de energía eléctrica y en el pasillo escucha unas voces que no sabe de quienes o de dónde provienen. Las voces le dan la bienvenida al Hotel California, un lugar con abundancia de cuartos en cualquier época del año.

Hay mucha gente ahí. Unos bailan otros solo están observando sin hacer nada. El tiempo pasa y el narrador pide que le traigan el vino para cenar. El capitán de meseros le responde que no han tenido ese tipo de bebida espirituosa (licor) desde 1969. Se va a su cuarto a dormir, pero es despertado a mitad de la noche por las mismas voces fantasmales.

Al día siguiente, en un cuarto con espejos en el techo y sentado a la mesa con una botella de champaña reposando en hielo, la mujer le menciona que todos los huéspedes y trabajadores se encuentran prisioneros ahí debido a sus propias creaciones e invenciones.

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Lo que sigue es un poco oscuro y más confuso. En las recámaras de alguien importante al que llaman el Maestro (¿Anton LaVey?), todos se reunieron para un festín. Sacaron los cuchillos de acero y, a pesar de que apuñalaban a una bestia, no pudieron matarla.

Lo que nuestro personaje vio, lo asustó de gran manera que comenzó a correr buscando el lugar por donde entró. Pero por más que corría y buscaba por los alrededores no podía encontrar la salida. Pronto, le sale al paso el cuidador nocturno y le pide que se calme.

Le menciona que todos los trabajadores del hotel están entrenados para recibir a la gente. Que puede pedir lo que quisiera y salir del hotel, pero que jamás podría abandonar el lugar por completo.

Ahora, luego de leer la historia, veamos porque está relacionada con el purgatorio, según estos creyentes, aseguran que el Hotel California es el limbo donde están las personas que no pueden ir al Cielo, pero no se encuentran tampoco en el Infierno. Esta conclusión viene de las letras de la canción cuando dice:

“This could be Heaven or this could be Hell” (Esto debe ser el cielo o el infierno)

Todos ahí dentro saben de su condición e intentan convencer y enseñar a los recién llegados cual es su nueva condición y cual es la naturaleza del lugar al que han llegado. El narrador de la historia recibe la noticia, como posiblemente los demás nuevos, con perplejidad y miedo a enfrentar su situación.

nuestras charlas nocturnas.


La travesía de la Estatua de la Libertad: De Francia a Nueva York…


 

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UnaBreveHistoria(D.Piñeiro)/QUO(R.Mingorance)/GrandesMedios  —  El 28 de octubre de 1886, mientras el clima se tornaba desagradable por la lluvia y la niebla, la ciudad de Nueva York tenía un gran motivo para celebrar. Fue ese el día en que se inauguró oficialmente la Estatua de la Libertad.

En medio de un discurso, el escultor de la obra, el francés Frédéric-Auguste Bartholdi, fue quien tiró la cuerda para dejar caer la gran bandera de su país que cubría la cara de la estatua. Al revelarse el rostro de la Dama de la Libertad, el monumento se convirtió oficialmente en la estructura más alta de la ciudad: 93 metros desde la base del pedestal hasta la punta de la antorcha.

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Lejos de ser una historia romántica, la construcción de la Estatua de la Libertad está llena de dificultades. Dificultades económicas y políticas que complicaron su construcción y que incluso estuvieron a punto de provocar que se erigiese en una ciudad distinta a Nueva York.

Cuando Auguste Bartholdi se enteró del final de la esclavitud en Estados Unidos se quedó tan conmovido que pensó que debía hacer algo. Le iba dando vueltas a la cabeza hasta que tuvo la gran idea. Haría una estatua de cobre que simbolizaría la unión del pueblo francés y el americano para defender la libertad, la igualdad y la fraternidad.

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Todo comenzó en 1865 cuando un jóven escultor francés acudió a un banquete cerca de Versalles. Allí conoció y conversó con Edouard de Laboulaye, un prominente jurista e historiador francés de la época.

De Laboulaye, un gran admirador de los Estados Unidos, observó que el centenario del país, que se celebraría en 1876, se acercaba, y pensó que sería una buena idea para Francia el hacer un regalo a la jóven nación para conmemorar tal evento.

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¿Pero qué tipo de regalo? se preguntó Laboulaye. Bartholdi vió una inmejorable ocasión de llevarse la conversación a su terreno y propuso una estatua gigantesca de alguna clase. La idea fue bien acogida pero se quedo en eso, una idea, y tendrían que pasar casi seis años para que el proyecto diese sus primeros pasos.

Hacia 1871, Bartholdi ya tenía la mayor parte de los detalles resueltos, en su mente, claro: el monumento americano sería una estatua colosal de una mujer y se llamaría «La libertad ilumina el mundo». El coste sería sufragado por los franceses, y el pedestal sobre el que se asentase estaría financiado y construido por los Americanos.

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En junio de 1871, Bartholdi viajó a Estados Unidos. Durante el viaje escogió la Isla de Bedloe, conocida posteriormente como la «Isla de la Libertad», para situar su escultura y, durante los 5 meses siguientes, trató de conseguir apoyos para su proyecto viajando por todo el país.

Pasado ese tiempo volvió a Francia, donde el gobierno de Emperador Napoléon III (el sobrino de Napoléon Bonaparte) era abiertamente hostil a los ideales democráticos y republicanos en los que se inspiraba la Estatua de Libertad.

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Por ello Bartholdi procuró pasar desapercibido hasta 1874, cuando fue proclamada la Tercera República tras la derrota de Napoléon III en la Guerra franco-prusiana.

Obtener los 400.000 dólares que Bartholdi estimó serían necesarios para construir la estatua en Francia no iba a ser tarea fácil. El trabajo se paraba con frecuencia por falta de fondos. Para superar este problema se creó en 1874 la llamada Unión Franco-Americana, con el propósito de organizar la recaudación de fondos para la construcción del monumento.

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Para ello se utilizaron todos los medios de la época, artículos en la prensa, espectáculos, banquetes, impuestos, lotería, etc…

Faltaban dos años para la celebración del centenario americano y tantas demoras habían hecho que ya nadie, incluido Bartholdi, pensase que la estatua podía estar construida para 1876.

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Desembalaje de la cabeza de la Estatua de la Libertad, que fue entregada el 17 de junio de 1885.

A pesar de ello Bartholdi continuó con su trabajo y buscó un ingeniero para que hiciera el diseño de la estructura interna de la estatua. Gustave Eiffel, que por aquel entonces aún no había construido la famosa torre que lleva su nombre, fue contratado para llevar a cabo dicha labor.

Él sería el encargado de crear una estructura interna que soportase la estatua y diseñar un esqueleto que permitiera que la piel de cobre se mantuviera verticalmente.

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La antorcha y parte del brazo de la Estatua de la Libertad en exhibición en la Exposición del Centenario de 1876 en Filadelfia.

Siguiendo los planos de Gustave Eiffel, la estructura interior se fabricó en hierro recubierto con cobre, y estaría anclada al pedestal por un enorme poste central, dado que que el peso de la estatua sería de 225 toneladas.

En junio de 1884 el monumento estaba terminado. Bartholdi lo había erigido en un patio al lado de su estudio en París. El plan original era desmontarlo en cuanto estuviese completado y enviarlo a los Estados Unidos, donde sería instalado encima de un pedestal en la Isla de Bedloe.

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El brazo derecho con la antorcha estuvo en exhibido en el parque Madison Square en Manhattan.

Pero las obras del pedestal avanzaban muy lentas o, directamente, no avanzaban. El caso era que, con la estatua terminada, la base no estaba todavía construida y no había visos de que lo fuese a estar en poco tiempo. Pero lejos de solucionarse, los problemas crecieron.

En septiembre de 1884 las obras habían cesado por falta de fondos y todavía eran necesarios 100.000$ más para finalizarlo. Como el dinero no aparecía por ninguna parte Boston, Cleveland, Filadelfia, y San Francisco comenzaron a competir para traer la Estatua de Libertad a sus ciudades.

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La cabeza de la Estatua de la Libertad en la Exposición Internacional de 1878 en París.

La recaudación de fondos para llevar a cabo la construcción de la base en Estados Unidos se encontraba bajo responsabilidad del Fiscal General, William M. Evarts. Pero debido a la falta de resultados en la obtención de financiación tuvo que abandonar su puesto y fue asignado a tal labor Joseph Pulitzer, director del periódico New York World.

Durante más de cinco meses, comenzando el 16 de marzo de 1885, Pulitzer pidió a sus lectores día tras día que enviaran lo que pudieran. Ningún lector era demasiado humilde, ninguna donación demasiado pequeña, cada persona que se contribuyera recibiría una mención en el periódico.

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Andamios para el montaje de prueba de la Estatua de la Libertad, en París. Su cabeza y su linterna son visibles en la parte inferior izquierda y en las imágenes del centro.

Su llamada fue atendida y el 11 de agosto de 1885 se habían recaudado 120.000$. Finalmente la estatua viajaría a Nueva York.

Para transportarla se hizo necesario desarmar la estatua. El desmantelamiento comenzó en enero de 1885. La estatua, fue enviada a Rouen en tren y bajó por el Río Sena en barco, antes de su llegada al puerto de Le Havre.

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La Estatua de la Libertad sobre los tejados de París.

Para hacer posible la travesía del Atlántico, la estatua fue desmantelada en 350 piezas, divididas en 214 cajas. Tras la llegada del monumento se reensambló en tan solo cuatro meses.

¿Qué era lo más parecido a un buque de mercancías que tenían en aquella época? Pues un barco de guerra y eligieron uno que se llamaba Isère.

A Bartholdi le preocupaba mucho el peso de la carga. Si el navío encontraba tormenta y grandes olas corría el riesgo de partirse por la mitad y hundirse en el Atlántico. Había que evitar el peligro a toda costa y por eso resultó fundamental estudiar bien el reparto de la mercancía dentro de la bodega.

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Construcción en el pedestal en la isla de Bedloe en 1885.

El 20 de mayo de 1885 finalizó la carga y el buque partió hacia su destino: Nueva York. Cuentan las crónicas que el Isère pasó dos días repostando carbón en la isla de Faial en las Azores.

Tal como presagió Bartholdi, el barco tuvo que hacer frente a un mar embravecido y a numerosas tormentas durante la primera mitad del viaje.

Tras 27 días en el océano, el horizonte de América se divisaba a lo lejos. Cuando el Isère llegó al puerto de Nueva York, miles de personas le dieron la bienvenida.

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La cara de la Estatua de la Libertad en espera de la instalación en Nueva York en 1885.

El 28 de octubre de 1886 se inauguró la Estatua de la Libertad sobre su pedestal de granito. El acto sirvió para conmemorar el primer centenario de la independencia de los Estados Unidos.

Antes de Nueva York, la Estatua de la Libertad había pasado varios años en su país de origen, y principalmente en pedazos.

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Cuando Bartholdi y sus artesanos comenzaron en 1876 a construir la escultura en Francia, lo primero que hicieron fue su brazo derecho y la antorcha.

El escultor planeó primero esa parte de la estatua con el propósito de atraer la atención, pero especialmente el dinero, ya que para ese momento la recaudación de fondos tanto en Francia (para la estatua), como en Estados Unidos (para el pedestal) era bastante complicada y muy lenta.

El brazo fue exhibido en la Exposición del Centenario en Filadelfia, y los asistentes ayudaron a recaudar los fondos pagando por subir a través de una escalera hasta el balcón de la antorcha.

Después de esto, el brazo portador del fuego fue trasladado al Madison Square Park en Manhattan, uno de los sitios de moda de la ciudad en ese entonces, donde permaneció durante seis años como símbolo de la grandeza por venir.

La cabeza y los hombros de la estatua llegaron luego, pero antes también tuvieron una “vida” independiente y publicitaria. Mientras el brazo derecho estuvo en Manhattan, su busto se exhibía en la Exposición Internacional de París en 1878. Allí, una vez más los visitantes compraron boletos para conocer el interior de la escultura, y también para observar su proceso de construcción.

Bartholdi estaba muy orgulloso de su obra. Contrató fotógrafos profesionales para documentar la destreza artística y de ingeniería de su equipo, pero también para crear conciencia y recoger el dinero para su construcción. Con estas acciones junto con otros esfuerzos esperaba incentivar la recaudación de fondos que ayudarían a la causa.

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Llegada a N.York de la estatua.

Etapas finales

Entre 1881 y 1884, tras ser enviado de regreso el brazo derecho a través del Atlántico, finalmente toda la estatua fue reunida en un parque público en París. El plan era probar la estructura interna (diseñada por el ingeniero Alexandre Gustave Eiffel) que sostendría todo el conjunto. En ese entonces, los franceses llamaban cariñosamente a la escultura la “Dama del Parque“.

La Estatua de la Libertad llegó a Estados Unidos en 1885, pero tuvo que esperar desarmada mientras en su nuevo hogar, la Isla de Bedloe en el puerto de Nueva York, terminaban de construir el pedestal. Esto demoró un año más, pero una vez listo, los equipos de construcción procedieron rápidamente a ensamblar el símbolo perdurable de libertad y emancipación de los estadounidenses. De cierto modo tenía mucho sentido, pues en ese entonces la mayoría de ellos eran inmigrantes.

El 28 de octubre de 1886, la estatua de la Libertad fue inaugurada en Nueva York, en presencia del presidente Grover Cleveland. El monumento, que quería ser un regalo para celebrar el centenario de la independencia americana, había llegado con diez años de retraso. 

nuestras charlas nocturnas.

 

 

 

 

 

Arqueólogos identifican en Perú un mural de un dios araña de 3.200 años de antigüedad …


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DW  —  Los arqueólogos han identificado un mural de 3.200 años de antigüedad pintado en el lateral de un antiguo templo de adobe en el norte de Perú. El mural se descubrió el año pasado en la provincia de Virú, en la región de La Libertad, después de que gran parte del lugar fuera demolido por los agricultores en un intento de aumentar su superficie para las plantaciones de aguacate y caña de azúcar.

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Cultura precolombina Cupisnique

Esta obra de arte está sobre un fondo blanco y los diseños de las figuras son de colores ocre, amarillo, gris y blanco. Expertos creen que el templo representa a un dios araña relacionado con la lluvia y la fertilidad y consideran que fue construido por la cultura precolombina Cupisnique, que se desarrolló en la costa norte de Perú hace más de 3.000 años.

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Los agricultores locales de aguacates y caña de azúcar descubrieron la histórica obra de arte en noviembre mientras utilizaban maquinaria pesada para arar nuevos campos, lo que destruyó inadvertidamente alrededor del 60 % del lugar. Al estar situado cerca de un río, es probable que el templo estuviera dedicado a deidades acuáticas.

«Estamos ante un templete que hace miles de años habría sido un centro ceremonial. Justamente es un ser zoomorfo estilizado que podría ser una araña, un animal muy sagrado, se encuentra en el muro sur», dijo el arqueólogo Régulo Franco Jordán, al periódico peruano La República.

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Por su parte, el arqueólogo Franco de la Fundación Wisse concluyó que este lugar se utilizaba para rituales.

«Justamente, la araña ubicada en el templete, que lo he bautizado como Tomabalito, justo da la cara hacia el río que atraviesa el valle de virú. Este animal está vinculado al agua y es sumamente importante en la cultura hispánica, que vivía y tenía un calendario ceremonial. Es probable que esta ceremonia especial del agua sagrada y ritual se daba entre enero a marzo, cuando bajan las aguas de lluvia de la zona alta», detalló Franco al medio peruano.

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¿Qué son las empresas multinacionales? …


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EOM  —  Las empresas multinacionales son aquellas que operan en más de un país. Son fruto de la globalización económica y suelen repartir las actividades de su cadena productiva, como la fabricación o la administración, en diferentes puntos del mundo. Además, sus clientes son globales: desde ciudadanos de distintos países hasta Gobiernos u otras empresas.

Las multinacionales cuentan con varias sucursales en el planeta, pero centralizan la dirección en una única sede, normalmente ubicada en el país de origen. No deben confundirse con las empresas transnacionales, que tienen varias sedes descentralizadas y relativamente autónomas en diferentes países.

El origen de las empresas multinacionales se remonta siglos atrás. Con el progresivo crecimiento de los mercados gracias a la mejora del transporte, nacieron corporaciones como las compañías de Indias británica, neerlandesa o sueca en torno al siglo XVII.

Estas compañías gestionaban los intercambios comerciales entre las potencias coloniales europeas y sus territorios de ultramar. Las multinacionales como se conocen hoy nacieron a finales del siglo XIX, cuando muchas empresas abarataron costes externalizando sus operaciones en países con menos trabas económicas, o con materias primas y mano de obra más baratas.

Ahora existen todo tipo de multinacionales: desde fabricantes de productos tecnológicos, alimentación o ropa, hasta bancos y compañías informáticas o energéticas.

Las empresas multinacionales se caracterizan por su alto nivel de ingresos —en ocasiones superior al producto interior bruto de muchos Estados—, su presencia administrativa predominante en países desarrollados y su capacidad de influencia, que se extiende más allá de lo económico.

Mueven en torno a dos tercios del comercio mundial y son capaces de influir en decisiones políticas, crear tendencias sociales y moldear los ideales de la población mundial según sus propios intereses. Otro rasgo característico de las multinacionales son sus mecanismos de crecimiento, basados en fusiones y adquisiciones de otras empresas.

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La expansión de las multinacionales tiene ventajas e inconvenientes para los países donde se establecen. Una parte de los beneficios derivados de la inversión corresponde al país en el que operan, donde generan empleo y, por lo general, pagan impuestos.

Pero no siempre es así, pues muchas multinacionales recurren a la elusión fiscal para aumentar sus beneficios y muchos de los empleos que crean son precarios. Asimismo, la actividad industrial de algunas multinacionales contribuye a la degradación medioambiental de las zonas donde se asientan.

Por todo ello, muchos colectivos se cuestionan si estos gigantes empresariales han acumulado demasiado poder o incluso afirman que su capacidad de desafiar a los Gobiernos hace peligrar la democracia.

Las empresas multinacionales líderes son las gigantes estadounidenses GAFAM (Google, Amazon, Facebook, Apple y Microsoft) o Walmart, la empresa minorista más grande del mundo.

Su hegemonía, sin embargo, está disputada por sus competidores chinos, principalmente las BATX (Baidu, Alibaba, Tencent y Xiaomi). Todas estas multinacionales se enfrentan a la competencia y el auge de nuevas potencias, al reto de nuevos mercados y sectores en desarrollo, y además deben cumplir las legislaciones nacionales de respeto a los ecosistemas, a las comunidades locales y a la libre competencia.

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Desfile de los faraones: el extraordinario traslado de las momias y reyes de Egipto por las calles de El Cairo …


BBC News(W.Hussein)/El Cairo  —  Fue una procesión histórica este sábado por las calles de El Cairo.

Los egipcios pudieron presenciar un desfile de los antiguos gobernantes de su país, en el que 22 momias, 18 reyes y cuatro reinas, fueron transportadas desde el Museo Egipcio a su nuevo lugar de descanso a 5 km de distancia.

Lo llamaron El Desfile Dorado de los Faraones.

Con un estricto operativo de seguridad, acorde al estatus de tesoro nacional, las momias fueron reubicadas en el nuevo Museo Nacional de la Civilización Egipcia.

Fueron transportados con gran fanfarria en el orden cronológico de sus reinados: desde el gobernante de la dinastía XVII, Seqenenre Taa II, hasta Ramsés IX, que reinó en el siglo XII a. C.

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El Desfile Dorado de los Faraones.

Uno de los principales atractivos del evento fue el rey Ramsés II, el faraón más célebre del «reino nuevo», quien gobernó por más de 60 años y es recordado por firmar el primer tratado de paz conocido.

Otra fue la reina Hatshepsut, la más importante de las damas nobles. Se convirtió en gobernante, a pesar de que las costumbres de su tiempo eran que las mujeres no podían ser faraones.

Cada momia fue transportada en un vehículo decorado y con amortiguadores especiales, seguido por una caravana que incluía réplicas de carros de guerra tirados por caballos.

Si bien las antiguas técnicas de momificación originalmente preservaron a los faraones, para este desfile se los colocó en cajas especiales llenas de nitrógeno que ayudó a protegerlos contra las condiciones externas.

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El recorrido de 5 km estuvo cuidadosamente planeado y vigilado.

Las calles a lo largo de la ruta también fueron repavimentadas para que el viaje fuera más fluido.

«El Ministerio de Turismo y Antigüedades ha hecho todo lo posible para asegurarse de que las momias fueran estabilizadas, conservadas y embaladas en un ambiente de clima controlado», dijo Salima Ikram, profesora de Egiptología en la Universidad Americana de El Cairo.

Las momias fueron descubiertas en 1881 y 1898 en dos escondites en las ruinas de Tebas, la antigua capital de Egipto, la actual Luxor en el Alto Egipto.

«Ya han visto mucho movimiento en El Cairo y antes de eso en Tebas, donde fueron trasladados de sus propias tumbas a otros sepulcros por seguridad», señaló el doctor Ikram.

Si bien la mayoría de los restos de los antiguos gobernantes se llevaron de Luxor a El Cairo en barco por el Nilo, algunos fueron transportados en el vagón de primera clase de un tren.

Fueron alojados en el icónico Museo Egipcio y fueron visitados por turistas de todo el mundo durante el siglo pasado.

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La momia del rey Ramsés II fue una de las más esperadas en el desfile.

Como en todo el mundo, Egipto experimentó un fuerte aumento en las infecciones por covid-19 hace un año, pero luego de una disminución en el número de casos y muertes, se levantaron las restricciones a las reuniones al aire libre que hicieron posible este desfile.

Un viaje al Valle de los Reyes

Las autoridades de Egipto esperan que el nuevo museo, que se inaugura completamente este mes, ayude a revitalizar el turismo, una de las principales fuentes de divisas para el país.

La industria ha sido golpeada por turbulencias políticas durante la última década. Y más recientemente por la pandemia.

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Miles de personas atestiguaron el desfile en El Cairo.

Las nuevas exhibiciones ahora se ubicarán en la Sala Real de las Momias y estarán abiertas al público en general a partir del 18 de abril.

La sala ha sido diseñada para que los visitantes experimenten la ilusión de estar en el Valle de los Reyes en Luxor.

Por otra parte, el próximo año se abrirá un nuevo Gran Museo Egipcio que albergará la famosa colección de Tutankamón, cerca de las pirámides de Giza.

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Los antiguos gobernantes estuvieron custodiados por guardias con vestimentas de distintas épocas.

«Maldición de los faraones»

Si bien fue considerado como un evento grandioso, e incluso entretenido, las momias de Egipto han sido asociadas históricamente con la superstición y los malos augurios.

Recientemente, Egipto ha sufrido una serie de desastres. La semana pasada, decenas de personas murieron en un accidente de tren en Sohag, Alto Egipto, mientras que al menos 18 personas murieron cuando un edificio se derrumbó en El Cairo.

Luego, mientras los preparativos estaban en su apogeo para el traslado de las momias, el canal de Suez quedó bloqueado por el carguero MS Ever Given durante casi una semana.

Es por ello que algunos usuarios de las redes sociales se preguntaron si el mito de «la maldición de los faraones» podría estar tras todo eso.

También durante mucho tiempo se ha debatido si es ético exhibir momias egipcias antiguas.

Muchos eruditos musulmanes creen que los muertos deben ser tratados con dignidad y respeto, no exhibidos como curiosidades.

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Las momias ahora descansarán en el nuevo Museo Nacional de la Civilización Egipcia.

En 1980, el presidente Anwar Sadat ordenó el cierre de la Sala de la Momia Real del Museo Egipcio, argumentando que profanaba a los muertos.

Quería que volvieran a enterrar a las momias, aunque no consiguió su deseo.

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La historia de Wu-Lien-teh, el creador del barbijo …


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Infobae  —  El epidemiólogo chino fue el inventor de la cubierta facial quirúrgica. Sus medidas sanitarias implementadas para combatir la peste de Manchuria en 1911 son las mismas que se utilizan para el COVID-19

Dos ideas fueron las que le permitieron al médico Wu-Lien-tech revolucionar la sanidad pública. Una de ellas fue la de diseñar y fabricar una mascarilla quirúrgica especial a base de algodón y gasa, a la que añadió varias capas de tela para filtrar las inhalaciones, un producto que aconsejó que llevase toda la población para evitar los contagios.

La otra era observar cómo cambió la actuación contra la pandemia cuando el padre de la salud pública china vio un cementerio con miles de ataúdes y cadáveres, víctimas de la peste.

Allí entendió que los cuerpos amontonados durante el invierno servirían de incubadora para acabar con esta plaga. Fue así que propuso retirar los restos mortales sin sepultura mediante, para su posterior cremación masiva.

A principios del siglo XX, una epidemia desconocida fulminaba al noroeste de China. La situación fue devastadora, la peste neumónica de 1911 arrasaba con las poblaciones.

En ese contexto surgió la figura del médico de origen malayo con medidas que hoy se utilizan para luchar contra el coronavirus.

Esa enfermedad muy contagiosa y cuya propagación se da a través de la transmisión respiratoria fue rebatida con reglas claras y que hoy aplicamos en nuestra vida diaria: cuarentena, restricciones en los desplazamientos y la fabricación de una mascarilla especial con algodón, gasa y varias capas de tela, que obligó a utilizar a la población.

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El barbijo N95 es uno de los más utilizados desde que comenzó la pandemia del SASR-CoV-2

Pero, además, logró rastrear el origen de la enfermedad, y allí surgió, entre los cazadores de marmotas, quienes se habían contagiado a partir de las pieles que colgaban en sus casas.

En poco menos de un par de meses, logró controlar la epidemia. Wu-Lien-teh se convirtió en el primer estudiante de medicina chino en la Universidad de Cambridge y el primero de origen asiático en ser nominado al Premio Nobel de Medicina en 1935.

Pero su extensa y vasta trayectoria no acaba allí ya que, además, fue presidente de la Asociación Médica de China entre 1916-1920 y dirigió el servicio nacional de cuarentena entre 1931-1937.

El pionero del tapabocas de tela, que se convirtió en el precursor de la máscara N-95, una de las más usadas, especialmente por el personal médico, durante la pandemia del COVID-19, presidió la Conferencia Internacional de la Plaga en Mukden (Shenyang), en abril de 1911, un encuentro histórico de científicos de los siguientes países: los Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, Austria-Hungría, Países Bajos, Rusia, México y China.

Allí se confeccionó un documento: la mitad de los médicos y enfermeras que atendían la emergencia habían muerto por un problema que nadie había tenido en cuenta y fue Wu-Lien-tech quien, al realizar la autopsia de uno de los fallecidos, comprobó que el virus se propagaba por el aire con una letalidad aproximada al 100 por ciento.

El reconocido epidemiólogo se formó en distintos países, aunque sus estudios comenzaron en Penang, su lugar de nacimiento. Luego, completó sus estudios en el Reino Unido, Alemania y París. Wu-Lien-teh permaneció en la avanzada de la prevención de epidemias en Harbin (China).

Fue director médico del Servicio de Prevención en el Norte de Manchuria, que despúes convirtió en el centro de investigación de la peste más importante del mundo. Su perseverancia fue recompensada cuando logró erradicar la reaparición de la peste en 1921 y de la epidemia de malaria de 1919.

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La Organización Mundial de la Salud (OMS) cataloga tres tipos de pestes: neumónica, bubónica y septicémica, siendo la primera la más letal. Esta enfermedad es causada por la bacteria Yersinia pestis

La gran plaga de Manchuria o peste neumónica

La marmota Tarbagan era una especie de roedor que vivía principalmente en los pastizales y la estepa de Mongolia y la vecina Manchuria.

Los peleteros europeos, estadounidenses y japoneses habían comprado durante mucho tiempo pieles de sable, visón y nutria a los cazadores locales, pero nunca habían estado interesados en el pelaje grueso de la marmota Tarbagan.

Desde 1910 hasta el brote del año siguiente, fallecieron más de 60.000 personas. Harbin era parte de lo que se conocía como Manchuria, una región agrícola situada en la coyuntura de China, Japón y Rusia.

La ciudad albergaba grandes comunidades de japoneses, estadounidenses y europeos. Miles de cazadores locales fueron encargados por compradores extranjeros de traer pieles de marmota. Probablemente de este comercio haya surgido la enfermedad.

Los casos de la peste neumónica aparecieron en las principales terminales ferroviarias, de Beijing a Wuhan. Para principios de siglo XX, Harbin había alcanzado la cifra de más de 5000 muertes.

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7 claves para conectar con tu hijo adolescente …


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Psicologia y Mente(B.S.Aresté)  —  Una de las frases que más escuchamos los que nos dedicamos al acompañamiento de familias es la de “Mi hijo/a no escucha nada de lo que le digo”. ¿Te suena esta frase? ¿Te sientes identificada/o?

Si tienes un adolescente en casa sabes que no es fácil comunicarte con ellos, que escuchan a todas las personas que les aconsejan menos a ti, que a menudo tienes que pedirle las cosas decenas de veces para que las haga – si las hace. Pero debes saber algo: no es por ti, así que no te lo tomes nada personal.

Sin embargo, a los que somos madres o padres de adolescentes nos preocupa el hecho de que no nos expliquen sus cosas, lo que les pasa por la cabeza, sus miedos, sus problemas… Sentimos que están a años luz de nosotros y de ellos mismos. Los vemos tristes, apáticos, desmotivados… desesperados y con episodios de ansiedad. A menudo nuestra preocupación se torna miedo. Queremos ayudarles y no sabemos cómo.

Claves para educar adolescentes responsables y con propósito

Todos vemos lo complicada que está la realidad ahora mismo, social y profesionalmente. Los jóvenes de hoy no tienen ninguna garantía de que pasar por el aro del sistema académico les vaya a dar resultados ni les asegura un futuro exitoso.

Tanto esfuerzo y tiempo invertido en las aulas para terminar trabajando repartiendo pizzas… Si lo pensamos así, podemos comprender su desesperación, su desmotivación, su tristeza, su falta de autoconfianza, y su inseguridad. Estas emociones les llevan a problemas de conducta, distanciamiento, adicciones o conductas autodestructivas.

Y aunque parezca un contexto dramático, debemos saber que podemos ayudarles a revertir esta situación con herramientas sencillas de cambio mental que les van a permitir ver de nuevo la luz, recuperar la confianza, la motivación y la ilusión por su propio futuro. Y eso, al fin y al cabo, se nota en su comportamiento.

Si quieres descubrir algunos recursos para ayudar a tu adolescente, sigue leyendo.

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1. Recupera la confianza

El primer paso es ganarte de nuevo su confianza. Aunque hayamos tenido una relación muy estrecha con nuestros hijos en su infancia, puede darse un distanciamiento notable al entrar en la adolescencia. Este hecho es consecuencia del proceso de construcción de su identidad. Sabiendo que hay unas razones biológicas que favorecen este alejamiento, más nos tendremos que esforzar para recuperar esa confianza.

La confianza es la base para que cuando necesite nuestra ayuda sea capaz de pedirla, en cualquier momento de su vida. Y eso es justo lo que nos permite a las personas salir adelante cuando estamos al borde del abismo.

Empieza por no hablar de las cosas de tus hijos con otros, o al menos que ellos no lo sepan, y menos de manera despectiva. ¿Qué pensarías de una amiga tuya que explica a cuatro vientos tus secretos más íntimos?

2. Respeta sus cosas, su espacio, su intimidad

Respeto, porque el respeto se gana respetando. Si queremos que nos traten con respeto tenemos que tratarles con respeto y tratarnos a nosotras mismas con respeto.

Tenemos unos patrones de comunicación instaurados que nos llevan de manera inconsciente a faltar al respeto cuando nuestros hijos se equivocan. ¿A quién no le ha pasado de entrar en el baño y que estén las toallas en el suelo, el secador en la pica y tu cara enfadado/a en el espejo? En ese momento gritarías y soltarías unas cuantas palabrotas, pero con eso no consigues más que debilitar el vínculo de confianza y favorecer que esa situación se repita.

En esa ocasión, lo mejor es morderse la lengua y preguntarse: «Si en lugar de ser mi hija la que ha dejado así el baño, hubiera sido mi mejor amiga, ¿cómo se lo diría?». Recuerda que en muy poco tiempo será una persona adulta, y la relación que construyes hoy no sólo va a determinar las relaciones que va a tener mañana, sino también la relación que habrá entre vosotros/as.

Respeta también su espacio, su intimidad. No tenemos que saber todo lo que hacen, todo lo que dicen, todo lo que piensan. No es necesario cuando la relación está basada en la confianza.

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3. Ofrécele ayuda y ayúdale cuando te lo pida

Ayúdales cuando te piden ayuda, incluso cuando sabes que ellos pueden hacerlo solos. A veces solo es para comprobar que vas a estar allí si le pasa algo grave. Como el niño de 4 años que pide agua cuando está en la cama. No es que tenga sed, sólo quiere saber qué vas a ir si te llama. Y si no vas cuando te llamas para el agua, el niño obviamente creerá que tampoco le ayudarás si sale un monstruo de debajo de la cama. Y ahí tenemos las inseguridades entonces. Con los adolescentes vamos a hacer que sepan que pueden solos –y que lo sabemos-, pero que les ayudamos porque queremos y porque les queremos.

4. Échale humor

Porque reírse es fundamental, porque a veces es la mejor manera de abordar temas muy serios. De hecho, serio no es lo opuesto de lo divertido; lo contrario de lo divertido es lo aburrido. Ríete de ti misma/o, de tus propios errores; quítale hierro a los dramas y busca esa parte divertida, sobre todo cuando más cuesta. Ríete de sus bromas, incluso de aquellas que no comprendes, y súmate a ellas. La risa genera endorfinas y serotonina, que hacen que el cerebro funcione mejor (y eso en la adolescencia no viene mal).

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5. Utiliza lenguaje positivo

Busca siempre el lado bueno de las cosas y enseña a tus hijos a hacerlo también, preguntándole por los aprendizajes que saca incluso de las peores situaciones. Ante cualquier circunstancia aparentemente negativa, plantea la siguiente pregunta: ¿qué oportunidad te da esta situación?

6. Enfócate a las soluciones

Tendemos a perder mucho tiempo en hablar de los problemas, de lo que hemos hecho mal, de los errores, de las circunstancias difíciles… lo hacemos con nosotros mismos, pero también con los demás. La resiliencia es precisamente la habilidad de seguir adelante pese a las dificultades, y se educa en las circunstancias sencillas de la vida cuotidiana des de la infancia, ayudando a los niños a que generen soluciones ante cualquier situación que aparentemente es un problema.

Para educar su mirada resiliente, debemos de actuar nosotras como personas resilientes, enfocándonos en la solución cuando nos vienen con algún “problema”. Piensa en una situación que pueda ser un “problema cuotidiano”, ya sea que se ha dejado la mochila en el cole, que se ha peleado con un compañero o que ha suspendido una asignatura. Ante cualquier situación, en lugar de dar la reprimenda, plantéale: “Ok, ¿cómo lo solucionas? ¿Necesitas que te ayude en algo?”.

Así, no sólo no se siente juzgado, sino que además aprende que equivocarse es parte de la vida y que la mejor actitud para vivirla es buscar soluciones y asumir las propias acciones. Responsabilidad y resiliencia, dos de las habilidades de vida más necesarias en el mundo actual.

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7. Deja de ponerle etiquetas limitantes

Muchos de los padres y madres con los que trabajo me dicen que los beneficios de cambiar eso se notan a los pocos días. Y es que piensa: ¿cómo te sentirías si las personas que supuestamente más te quieren, te dijeran constantemente que eres desordenada, inútil, atontado, empanado, vicioso, sordo, sensible, gruñón, estresante, pesada…? Podría seguir, pero ya duele demasiado.

No sólo corremos el peligro de debilitar el vínculo de confianza y la relación con nuestros hijos, sino que estamos perjudicando su propio autoconcepto, que influye en su autoestima y está todavía en construcción.

Con la aplicación en el hogar de estos recursos mejoramos la relación que tenemos con nuestros adolescentes, favorecemos la creación de una autoestima equilibrada y la construcción de relaciones saludables, que va a determinar el tipo de relaciones que tendrá en la vida adulta.

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Cuernos, dientes y espinas (Si está en la naturaleza y pincha, ha crecido en espiral) …


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QUO(E.Torres)  —  Un nuevo estudio muestra que los elementos puntiagudos de la naturaleza crecen siguiendo el mismo patrón geométrico 

Sean las espinas de las rosas, los cuernos de los toros, las garras de los leones o los dientes de tiburón, mires a donde mires, en la naturaleza abundan los elementos puntiagudos. Aunque sean tan comunes, explicar cómo crecen estas estructuras había sido bastante complicado hasta ahora.

Uno de los modelos que se ha propuesto para conocer el crecimiento de estructuras como los dientes, los cuernos, las garras o los picos de los pájaros es la espiral logarítmica. Esta se produce cuando el lado de una estructura crece más rápido que otro en una proporción constante.

En la naturaleza esta espiral se puede encontrar tanto en la concha de un caracol o la cola de un camaleón, como en los brazos de un ciclón tropical o la forma de las galaxias espirales. Sin embargo, aunque esta espiral describe la trayectoria del crecimiento de una estructura, no sirve para generar estos elementos de cero.

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La cascada de potencia puede emular de cerca los dientes reales de todos los grupos de vertebrados. Modelos escaneados en 3D (gris) y dientes simulados (naranja) de un megalodón, un mosasauro, un tiranosaurio, un elefante, un babyrousa, una especie de jabalí de las Celebes, y un gato.

Un equipo de investigadores de la Universidad de Monash en Melbourne, Australia, ha descubierto una nueva regla universal de crecimiento biológico, bautizada como “cascada de potencia” que explica las similitudes entre las formas de las estructuras afiladas en todo el árbol de la vida.

La naturaleza que pincha y la espiral logarítmica

Tras el descubrimiento de la espiral logarítmica, en el año 1659 el anatomista y matemático-físico Christopher Wren propuso por primera vez que las conchas crecen desde su centro como un cono que se expande a lo largo de una espiral logarítmica.

Casi 300 años después, el biólogo y matemático Darcy Thompson, concluyó que los dientes siguen este patrón de crecimiento cónico. A partir de esta idea, los investigadores de Monash han comprobado que no sólo los dientes siguen esta geometría.

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Los investigadores de Monash explican el crecimiento de las cosas que pinchan a partir de una ley de potencias. Una ley de potencias es una relación entre dos cantidades, lo que significa que, un cambio en una cantidad resulta en un cambio proporcional en la otra. Una cantidad varía como una potencia de la otra, independientemente de su valor inicial.

Las leyes de potencias también se encuentran en todo lo que nos rodea, como en las magnitudes de los terremotos, el tamaño de las ciudades o el movimiento de la bolsa. Los investigadores de Monash han propuesto una ley de potencias entre el radio de una estructura, cualquier segmento que une el centro a cualquier punto de esta, y su longitud. De este modo se genera una forma denominada “cono de potencia”.

El cono de potencia se encuentra en la naturaleza, por ejemplo, cuando un colmillo de elefante se alarga. El colmillo se ensancha a un ritmo muy específico en el que hay una relación lineal entre la anchura y la longitud del diente.

Cómo crece todo lo que pincha

Los investigadores han escaneado en 3D los dientes de especímenes como el megalodón, el tiranosaurio o los mamuts. También han analizado garras, pezuñas o cuernos y picos de mamíferos y aves, así como colmillos y conchas de  invertebrados.

Todos estos elementos siguen el mismo patrón natural al crecer, y a estos les siguen las formas como las espinas de un rosal o las de un limonero, según han comprobado.

Para definir la cascada de potencia, se ha establecido una línea que partía los objetos puntiagudos por la mitad con el fin de que las mediciones se concentrasen en la tasa de expansión del radio del diente. De esta forma, se ha observado cómo la forma «cae en cascada» en un diente siguiendo una ley de potencia.

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El cono de potencia se crea cuando el crecimiento del radio es distinto al crecimiento de la potencia longitudinal. Es decir, cuando no crece igual de ancho que de largo.

Según los investigadores, «esta nueva regla es la pieza que faltaba en un rompecabezas de 350 años de antigüedad sobre cómo crecen los animales y sus partes». Conocer la cascada de potencia podría permitir predecir el patrón probable de evolución de estas estructuras naturales en el futuro, siempre que pinchen.

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Un asteroide que nunca se estrelló devastó la Antártida hace 430.000 años ¿cómo sucedió? …


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FayerWayer(A.Sandoval)  —  Desde que existe la teoría de que los dinosaurios se extinguieron debido al choque de un asteroide con la Tierra, la humanidad tiene miedo de que vuelva a ocurrir. Tanto que la NASA tiene múltiples estudios científicos para conocer la trayectoria de cada roca en nuestro sistema solar.

Además, a las que van a pasar cerca de nuestra órbita, les colocan clasificación, según su peligrosidad. Ahora ¿qué pensarían si hay un estudio que indica que no hace falta que se estrelle?. Un grupo de científicos publicó una investigación de un asteroide que devastó la Antártida y que nunca se estrelló. Ocurrió hace 430.000 años.

Según lo publica Gizmodo el estudio pertenece a científicos de la Universidad de Kent en los Estados Unidos y fue publicado el 31 de marzo en la revista Science Advance. Describen que no hay nada más devastador que un asteroide que ingrese a la atmósfera y choque contra la Tierra. Sin embargo, algo que podría igualarlo sería que uno de estos cuerpos rocosos ingresen por debajo de la atmósfera y exploten en el aire. Los expertos aseguran que esto ocurrió en la Antártida gélida que hoy conocemos, hace 430.000 años. Y el frío, durante ese periodo, fue un verdadero infierno.

Según los cálculos que encontraron, este objeto medía aproximadamente de 100 a 150 metros. Cuando explotó produjo una nube de gas sobrecalentado. En consecuencia, esa nube contenía pequeñas partículas fundidas y no detuvieron el impulso que llevaban hacia la superficie del planeta, y siguió su marcha a una hipervelocidad. Por lo tanto, vaporizó todo lo que había alrededor. Incluso, hablan de que en ese momento la temperatura en el lugar era de miles de grados.

¿Hay cráter en la Antártida?

¿Hay cráter en la Antártida? Se preguntarán algunos. Y la respuesta es que no. Nunca hubo impacto de un objeto sólido con la Tierra. De igual forma, eso no quiere decir que fuera un lugar agradable para estar en ese momento. “Significa que cualquier cosa que se interpusiera directamente en su camino se habría vaporizado”, dijo el científico planetario Matthias van Ginneken, de la casa de estudios mencionada.

“Además de eso, una enorme onda de choque resultó de la explosión del asteroide cerca del suelo. (Y si eso mismo sucediera hoy) sería desastroso y extremadamente destructivo para cientos de personas”, sostuvo.

Esta afirmación, producto del estudio que realizaron los investigadores, propone que desde las agencias de astronomía se tengan que replantear los peligros que corre el planeta con este tipo de eventos. No solo el asteroide que choca es capaz de hacernos un daño real. “Las explosiones en el aire son un peligro que no debe ignorarse, principalmente porque son mucho más frecuentes que los impactos que forman cráteres resultantes de asteroides mucho más grandes”, advirtió.

Explosiones de aire en la historia reciente

Aunque muchos ignoren este tipo de acontecimientos, hay dos recientes en la historia contemporánea de la Tierra, según lo reseña el portal mencionado. Uno de ellos fue hace más de 100 años. Específicamente en el 1908, un evento conocido como la explosión de Tunguska. Aplastó millones de árboles en aproximadamente 2.150 kilómetros de terreno. Cuentan que al menos 3 personas perdieron la vida, pero no hay registros que lo confirmen.

Mientras que el otro fue más hacia nuestra época. En el 2013 un asteroide explotó en el aire de Chelyabinsk, en Rusia. En ese momento explotó ventanas de las edificaciones cercanas a la detonación y no pasó más que de un susto a las personas.

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El primer tuit de la historia se vende en una subasta por 2,9 millones de dólares …


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San Francisco(EFE).– El primer tuit de la historia, enviado en 2006 por el cofundador y actual consejero delegado de Twitter, Jack Dorsey, fue vendido en una subasta digital por 2,9 millones de dólares, que serán donados a la lucha contra la pobreza en África.

El comprador fue Sina Estavi, CEO de la firma tecnológica Bridge Oracle, especializada en inyectar datos externos a sistemas de blockchain -el adn del bitcoin y otras criptodivisas-, que superó a la siguiente puja más alta, de 2 millones de dólares, por casi un millón de margen.

El contenido del mensaje enviado por Dorsey el 21 de marzo de 2006 (el domingo se cumplió el 15 aniversario de la red social) fue «Justo creando mi cuenta de twttr», en una época en que Twitter sólo era una herramienta de comunicación interna entre empleados de la empresa de podcasts Odeo.

El primer tuit salió a subasta el pasado 15 de diciembre en la plataforma Valuables by Cent y Dorsey se comprometió a convertir los fondos recaudados en bitcoin y donarlos a la ONG Give Directly, que combate la pobreza extrema en el África subsahariana.

El mensaje se subastó mediante el sistema NFT (Nonfungible token o token criptográfico), que verifica la autenticidad y la propiedad de un archivo digital gracias al blockchain, de manera que permite distinguir entre el original y las copias.

El pasado 11 de marzo, la casa de subastas Christie’s vendió la primera obra de arte íntegramente digital -un archivo JPG también con sistema NFT- por un récord inédito de casi 70 millones de dólares.

«Everydays: The First 5000 Days», un «collage» de creaciones digitales diarias del artista Beeple desde sus comienzos, batió todos los récords y situó a su creador, hasta hace poco solo conocido en foros de criptoarte y entre los aficionados de la contracultura de internet, entre los artistas vivos más cotizados, a la altura de figuras como David Hockney y Jeff Koons.

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Cinco mandamientos para asegurar tu vida digital …


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The New York Times(B.X.Chen)  —  La tecnología siempre está cambiando, al igual que la forma en que la usamos. Eso significa que siempre encontraremos nuevas formas de bajar la guardia para que personajes malignos espíen nuestros datos.

¿Recuerdas cuando compartiste tu lista de contactos con aquella nueva aplicación popular? ¿O cuando publicaste fotografías en las redes sociales? Todas esas acciones podrían tener consecuencias que debiliten tu seguridad y la de las personas que te importan.

Vijay Balasubramaniyan, director ejecutivo de Pindrop, una firma de seguridad que desarrolla tecnología para detectar llamadas telefónicas fraudulentas, afirmó que siempre debemos recordar que cualquier parte de nuestra identidad que publiquemos en internet podría con el tiempo ser utilizada por estafadores para intentar apoderarse de nuestras cuentas en línea.

“Tu identidad digital, que incluye todas tus imágenes, videos y audio, les permitirá en esencia a los hackers crear una identidad completa de ti, que se ve exactamente como tú, en la que no estarás involucrado”, dijo.

Por lo tanto, te presento algunas de las directrices más importantes —como fortalecer contraseñas y minimizar los datos compartidos por la cámara de tu teléfono— para que tanto tú como tus seres queridos permanezcan a salvo en el futuro previsible. Me referiré a estos como los cinco mandamientos tecnológicos, con la esperanza de que los recuerdes como si fueran el evangelio.

Hablemos de los malos hábitos de las contraseñas. Cerca del 45 por ciento de los estadounidenses utilizan contraseñas débiles de 8 caracteres o menos, según una encuesta realizada por security.org, una compañía de investigación (el 14 por ciento usó “Covid” en sus contraseñas el año pasado). La mayoría de los estadounidenses también reconoció reutilizar la misma contraseña para sitios web diferentes.

Esto abre las puertas a muchos problemas de seguridad. Los ciberdelincuentes que intenten obtener acceso a tu cuenta pueden adivinar con facilidad las contraseñas débiles. Además, si utilizas la misma contraseña para varios sitios, como, por ejemplo, la de tu cuenta bancaria, la cuenta de compras en Target y Facebook, entonces lo único que se necesita es que uno de esos sitios sea hackeado para que todas esas cuentas queden vulnerables.

Para la mayoría de las personas, la solución más simple es un administrador de contraseñas, un software que ayuda a generar de manera automática contraseñas largas y complejas para las cuentas. Todas las contraseñas se almacenan en una bóveda a la que solo se puede acceder con una contraseña maestra. Mi herramienta favorita es 1Password, que cuesta 36 dólares al año. Sin embargo, existen administradores de contraseñas gratuitos como Bitwarden.

La otra opción es anotar las contraseñas en una hoja de papel que esté almacenada en un lugar seguro. Solo asegúrate de que las contraseñas sean largas y complejas, con algunas letras, números y caracteres especiales.

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No importa cuán fuerte sea tu contraseña, los piratas cibernéticos de todos modos podrán obtenerla si logran vulnerar los servidores de una compañía que contiene tu información. Es por eso que los expertos en seguridad recomiendan la autenticación multifactor, también conocida como la verificación en dos pasos.

La autenticación multifactor ha funcionado por lo general de la siguiente manera: digamos, por ejemplo, que ingresas tu nombre de usuario y contraseña en tu cuenta bancaria en línea. Ese es el paso uno. El banco procede a enviar un mensaje de texto a tu teléfono con un código temporal que debe ser ingresado en el sitio para permitirte el acceso. Ese es el paso dos. De esta manera, demuestras tu identidad con el acceso a tu teléfono y a ese código.

La mayoría de los sitios web y aplicaciones principales, incluidos Facebook y los principales bancos, ofrecen métodos de verificación en dos pasos que implican mensajes de texto o las llamadas aplicaciones de autentificación que generan códigos temporales. Basta con buscar en internet las instrucciones de configuración.

Si una empresa no ofrece autenticación multifactor, probablemente debas buscar otro producto, dice Balasubramaniyan.

Muchos de nosotros utilizamos nuestros teléfonos como nuestras cámaras diarias. Pero nuestros celulares recopilan muchos datos sobre nosotros y el software de la cámara puede registrar de manera automática nuestra ubicación cuando tomamos una fotografía. Esto con mayor frecuencia es un riesgo potencial de seguridad antes que un beneficio.

Comencemos por la parte positiva. Cuando permites que tu cámara etiquete tu ubicación, las aplicaciones de gestión de fotografías como Apple Fotos y Google Fotos pueden organizar de forma automática las imágenes en álbumes según la ubicación. Eso es útil cuando sales de vacaciones y quieres recordar dónde estuviste cuando tomaste esa foto.

Pero cuando no estás de viaje, tener tu ubicación etiquetada en las fotografías no es precisamente ideal. Supongamos que acabas de conectar con alguien en una aplicación de citas y le enviaste un mensaje de texto con una fotografía de tu perro. Si tenías activa la función de localización cuando tomaste la foto, esa persona podría analizar los datos para identificar dónde vives.

Para estar protegido, asegúrate de que la función de localización de fotografías esté desactivada de forma predeterminada:

  • En los iPhones, abre la aplicación Configuración, selecciona la opción Privacidad, luego Servicios de ubicación y, finalmente, Cámara. En “Permitir acceso a la ubicación”, selecciona “Nunca”.

  • En celulares con sistema Android, dentro de la aplicación Cámara, toca el ícono de Configuración / Ajustes que parece un engranaje. Busca la opción de Ubicación (Etiquetas de ubicación o Guardar ubicación dependiendo de la marca del teléfono) y desactívala.

Puedes optar por activar la función de localización temporalmente para documentar tus vacaciones, pero recuerda desactivarla cuando termines tu viaje.

Jeremiah Grossman, director ejecutivo de Bit Discovery, dijo que debemos ser juiciosos con las fotos que tomamos y enviamos a otros. Las fotografías explícitas podrían llegar a exponerse al público.

“La gente se separa, y la gente es imbécil”, dijo. “Incluso si no es el caso, si le das unas fotos a alguien y te las piratean, de repente todo el mundo puede verlas”.

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Esta es una lección que tenemos que aprender una y otra vez: por lo general no es buena idea dar información sobre tus amigos cuando utilizas sitios web y aplicaciones, en especial con marcas desconocidas.

Cuando, por ejemplo, compartes tu lista de contactos con una aplicación, estás potencialmente proporcionando los nombres, números de teléfono, domicilios e información de correo electrónico de todos tus conocidos a esa compañía. Cuando compartes tu lista de contactos con una aplicación para invitar a otros a unirse, estás cediendo la información de los demás, incluso si deciden no aceptar la invitación.

Por lo general, cuando compartes tu lista de contactos con una aplicación, es con el propósito de encontrar a otros amigos que también estén utilizando ese servicio. Pero Clubhouse, una aplicación de redes sociales que se ha popularizado durante la pandemia, fue criticada recientemente por su agresiva recolección de listas de contactos.

Al registrarse en Clubhouse, los usuarios pueden negarse a compartir sus listas de contactos. Pero incluso si lo hicieran, otros usuarios de la aplicación que sí las subieron podrían ver que esos nuevos usuarios se han unido al servicio. Esto no es un escenario ideal para las personas que intentan evitar contacto con exparejas abusivas o acosadores.

Más de 10.000 usuarios firmaron una petición en la que se quejaban del fallo de privacidad, según el regulador de datos francés, que dijo la semana pasada que había abierto una investigación sobre Clubhouse.

Clubhouse actualizó la aplicación este mes, para abordar algunos de los problemas de privacidad. No respondió inmediatamente a una solicitud de comentarios.

Hay formas más amables que compartir tu libreta de direcciones para saber si tus amigos utilizan un nuevo servicio, como preguntarles directamente.

Todos los expertos en seguridad están de acuerdo en una regla básica: no confíes en nadie.

Cuando recibas un correo electrónico de alguien pidiéndote tu información personal, no hagas clic en ningún enlace y comunícate con el remitente para preguntarle si el mensaje es auténtico. Los estafadores pueden incrustar con facilidad correos electrónicos con programa malicioso y hacerse pasar por tu banco, aseguró Adam Kujawa, director de la firma de seguridad Malwarebytes.

En caso de duda, opta por no compartir datos. Las empresas y los bancos han experimentado con tecnologías de detección de fraude que escuchan tu voz para verificar tu identidad. En algún momento, incluso podrías interactuar con representantes del departamento de servicio al cliente a través de videollamadas. Los estafadores más sofisticados podrían con el tiempo utilizar los componentes audiovisuales que publicas en línea para crear un ultrafalso, un clip de audio o video generado por computadora haciéndose pasar por ti, afirmó Balasubramaniyan.

Si bien esto puede sonar alarmista —los ultrafalsos no son todavía una preocupación inmediata— una buena dosis de escepticismo nos ayudará a sobrevivir el futuro.

“Piensa en todas las diferentes formas en las que estás dejando identidad biométrica en tu mundo en línea”, dijo Balasubramaniyan.

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Mujeres proscriptas de la historia por olvido o tergiversación: Isabel la Católica, Eva e Isabel Perón …


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Tres personajes de relevancia silenciados o tergiversados

Infobae  —  Estas poderosas figuras femeninas, que no suelen ser objeto de “sororidad”, fueron evocadas en un panel convocado por el CEHCA (Facultad de Derecho de la Univ. Nac. de Rosario), en una actividad diferente a las habituales del Día de la Mujer

“¿Por qué incluir a Isabel de Castilla en un panel sobre historia argentina? –preguntó el profesor Pablo Yurman, en la presentación del panel sobre “Mujeres proscriptas”-

Somos de la idea de que la Argentina no nació de un repollo, como se dice coloquialmente, un 25 de mayo de 1810. Ese proceso de formación de la identidad de los pueblos duró varios siglos, y los Reyes Católicos tuvieron mucho que ver con nuestra historia pero son ilustres desconocidos; en el mejor de los casos, se los considera parte de la historia de otro país”.

Pablo Yurman, abogado e historiador, director del Centro de Estudios de Historia Constitucional de Argentina (CEHCA), perteneciente a la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Rosario, convocó a tres expositoras del mundo de la academia y del periodismo, Claudia Peiró, Sofía Vasallo e Iciar Recalde, para hablar sobre tres personajes femeninos de gran protagonismo: Isabel la Católica, Eva Perón e Isabel Perón, que han sido objeto de olvido, tergiversación o calumnia.

La actividad fue coordinada por el profesor Carlos Bukovac, también perteneciente al CEHCA.

“Hay un hilo conductor -dijo Yurman-, porque estas tres protagonistas han sido silenciadas por parte de la historia academicista, y si alguien de la relevancia de estas mujeres ha sido silenciado es porque hay un interés en ello, y esto es una invitación a reflexionar”.

El panel evocó a esas tres mujeres emblemáticas de sus respectivas épocas en orden cronológico. Para hablar sobre Isabel I de Castilla, más conocida como Isabel la Católica, el CEHCA invitó a la periodista y licenciada en Historia, Claudia Peiró.

“La trayectoria de Isabel la Católica desmiente uno de los axiomas del feminismo hegemónico, hegemónico al menos en la opinión publicada, que es el de la invisibilidad de la mujer en la historia –dijo Peiró, al fundamentar el porqué del atractivo del personaje-. Hoy se simplifica tanto que parece que toda la historia de la humanidad se explicara por la dominación de una mitad, los varones, sobre la otra, las mujeres. Y así hasta ‘ayer’, hasta el estallido de este movimiento feminista exaltado que nos ha venido a emancipar a las mujeres”.

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Fernando de Aragón e Isabel I de Castilla, los Reyes Católicos

El otro motivo por el cual este es un momento ideal para volver sobre la trayectoria de Isabel la Católica, dijo Peiró, es el resurgir de la leyenda negra sobre la conquista y la colonización españolas. En Estados Unidos, en el marco de las protestas contra el racismo, derriban estatuas de Colón e Isabel.

“¿Qué tuvieron que ver ellos con el hecho de que Estados Unidos haya tenido un sistema de segregación racial hasta mediados del siglo pasado en algunos estados? -se preguntó-. Eso no tuvo nada que ver con la conquista española, absolutamente nada”.

“La leyenda negra -siguió diciendo- implica una deslegitimación de toda la conquista y colonización españolas, o sea, de nuestra propia historia, porque todas las naciones hispanoamericanas somos resultado de ese proceso e Isabel tuvo mucho que ver con eso, no sólo porque financió el viaje de Colón, sino porque de 1492 hasta 1504, cuando muere, llegó a tomar algunas disposiciones que fueron esenciales para la configuración que adquirió la colonización”.

“Somos como somos por la impronta que los Reyes Católicos le pusieron a la conquista”, agregó, en referencia a decisiones tempranas como la de otorgar a los aborígenes el estatus de vasallos de la Corona, prohibir su esclavización y, sobre todo, promover desde un primer momento el mestizaje a través de la orden de fomentar los matrimonios interraciales, el reconocimiento de tales uniones y la legitimidad de los que de ellas nacieran.

Peiró también criticó las actitudes de algunos políticos latinoamericanos de hoy, como Andrés Manuel López Obrador, que exige arrepentimientos extemporáneos a España y a la Iglesia cuando México no sería lo que es sin el mestizaje.

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Isabel la católica.

“América es un continente mestizo, ese mestizaje lo tenemos que defender y profundizar. Ese mestizaje está siendo hoy cuestionado por corrientes que buscan resaltar el etnicismo. Dicen que quieren eliminar prejuicios raciales pero, con la excusa de rescatar tradiciones y raíces, en el fondo ponen las bases para futuras segregaciones basadas en criterios étnicos”, concluyó.

Sofía Vasallo, doctora en Ciencias Sociales e investigadora del Observatorio Malvinas (UNLa), enumeró las distintas visiones que desde la academia se han ido dando sobre Eva Duarte de Perón: desde considerarla como una mera enunciadora secundaria, una ventrílocua del líder, hasta ponerla en sus antípodas, como una revolucionaria en contraste con un supuesto conservadurismo de su esposo: “Evita sin Perón, Evita contra Perón, Evita por encima de Perón”.

Eva llegó a ser una intercesora entre la gente y el líder político, dijo Vasallo, un lugar que no le fue dado sino que conquistó, una vez que el peronismo llegó al Gobierno, con su activismo incansable y su permanente presencia entre la gente.

Y citó un tramo del discurso del 17 de octubre de 1951, el último de Eva Perón que murió el 26 de julio de 1952, en el que Perón decía: “Ella, durante estos seis años, me ha mantenido informado al día de las inquietudes del pueblo argentino.

Ese maravilloso contacto de todos los días, donde ha dejado jirones de su vida y de su salud, ha sido en holocausto a nuestro pueblo, porque ha permitido que a pesar de mis duras tareas de gobierno, haya podido vivir todos los días un largo rato en presencia y contacto con el pueblo mismo”.

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También subrayó Vasallo que Evita ingresó a la política no masculinizándose, sino reafirmando su rol de mujer y madre espiritual. “El proyecto político de la pareja que formaba con Perón se ocupa del cuidado de la Nación-familia desde la concepción hasta la muerte natural”.

Vasallo también hizo una lectura de la veneración popular hacia Eva, que la asimila a la santidad de una María, una Magdalena, una Juana de Arco: “Por su muerte, deja de ser intermediaria en ellos (el pueblo) y Perón, y pasa a ser intercesora entre ellos y Dios”.

“Eva no es sólo instrumento de conversión al peronismo sino también al cristianismo”, agregó, citando al padre Hernán Benítez.

Eva no sólo discute el rol tradicional que encarnan las damas de la Sociedad de Beneficencia, “ese lugar pasivo y decorativo atribuido a las mujeres por los sectores conservadores de la sociedad”, dice Vasallo.

“También discute con las feministas de la época que plantean la simetría, la competencia con los varones, la lucha contra ellos -agrega-. Este carácter doblemente disruptivo es el rasgo fundamental que marca la originalidad y la potencia política de Evita como líder argentina, femenina y popular”.

Iciar Recalde, licenciada en Letras, docente universitaria y directora del Programa de Estudios de Política y Sociedad Scalabrini Ortiz (UNAJ), enhebró su intervención en torno a tres verdades: la primera, que Eva Duarte e Isabel Martínez no están proscriptas por ser mujeres sino por “ser Perón”.

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Por encarnar una doctrina que, entre otras cosas, resolvió dos tipos de antagonismos que dividían a la sociedad y hoy resurgen: entre trabajadores y oligarquía, y entre varones y mujeres.

“El que más hizo por la incorporación de las mujeres a la política fue el general Perón”, afirmó.

Y esto lleva a la segunda verdad: que ambas mujeres “están proscriptas por no haber sido feministas”. A una, el feminismo de hoy la recupera, la tergiversa en realidad, mientras que a la otra, la ignora.

La tercera verdad es que Isabel está proscripta porque “encarna el último gobierno peronista, que llevó adelante, en poco tiempo y jaqueada por derecha e izquierda por grupos que al servicio de los centros de poder internacional planeaban su derrocamiento, medidas de reparación nacional y defensa de la soberanía nacional, medidas que no se realizaron en nuestro país de 1983 a la fecha, en esta etapa no se hizo ni un ápice de lo que ella realizó en su corta gestión de gobierno”.

Sobre su figura se siguen volcando “agravios y litros de tinta sirven a esta operación de tergiversación y ocultamiento de los logros de su gobierno”, dijo Recalde.

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Y a continuación enumeró algunos:

logró el pleno empleo, “sin planes asistenciales ni de trabajo precario estatal”;

logró la justa distribución de la riqueza (52 % del PBI para los asalariados en 1976, vísperas del Golpe);

promulgó la Ley de Contrato de Trabajo, sin igual en el mundo;

nacionalizó los depósitos bancarios, “dando por tierra con la especulación financiera”;

construyó más de 350.00 viviendas; promulgó la ley de represión del narcotráfico,

la ley de represión de la subversión terrorista y económica, anuló los leoninos convenios con la multinacional ITT y con la Siemens, y rechazó el negociado de la empresa Ítalo de electricidad (de Martínez de Hoz para una venta fraudulenta);

además, no contrajo ninguna deuda ni empréstito, tuvo la decisión política de convocar a una convención constituyente para la reforma política y la reimplantación del artículo 40 de la Constitución del 49.

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Por otra parte, celebró una reunión de gabinete en la Antártida Argentina para ratificar la decisión de hacer respetar nuestra soberanía ante la decisión de suspender la negociación y enviar la misión llamada Shackleton.

En síntesis, “Isabel está proscripta porque desde 1976 gobierna un esquema económico de saqueo del patrimonio nacional y hambre para los argentinos”, cuyos promotores secuestraron, torturaron y denigran a la viuda de Perón y que la sigue escondiendo y castigando con la complicidad con la dirigencia autodenominada peronista”.

Esta persecución no es simbólica, precisó Iciar Recalde, porque sigue vigente una orden de Interpol que le impide a Isabel Perón pisar el suelo del país “por el que dio todo”.

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La expulsión de los judíos el 31 de marzo de 1492: una fecha histórica olvidada …


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Expulsión de los judíos de España, según Emilio Sala Francés (1889)

El 31 de marzo de 1492 los Reyes Católicos firmaron en Granada la expulsión de los judíos.

Según el texto de los edictos –hubo varias versiones y múltiples copias–, el pueblo judío tenía hasta finales del mes de julio de ese mismo año para abandonar los territorios de las coronas de Castilla y de Aragón.

“Por ende Nos, con consejo y parecer de algunos prelados y grandes y cavalleros de nuestros reynos y de otras personas de sciencia y consciencia de nuestro Consejo, haviendo havido sobrello mucha deliberacion, acordamos de mandar salir todos los dichos judios y judias de nuestros reynos, y que jamas tornen ni vuelvan a ellos nin a alguno dellos; e sobrello mandamos dar esta nuestra carta, por la qual mandamos a todos los judios y judias de qualquier edat que sean (…) que fasta en fin del mes de julio primero que viene (…) salgan todos de los dichos nuestros reynos y señorios”.

Los Reyes Católicos, buscando la unidad religiosa de sus dominios, seguían la estela de otras potencias europeas que también habían expulsado a los judíos con anterioridad, como era el caso de Inglaterra en 1209 o Francia en 1306.

El antijudaísmo en la península ibérica

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Copia sellada del Edicto de Granada promulgado en la Alhambra el 31 de marzo de 1492 por Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla, según el cual se expulsaba a los judíos de la Corona de Castilla y de la Corona de Aragón.

Pero el movimiento antijudío no era nuevo en la Península. En junio de 1391, el arcediano de Écija, Ferrán Martínez, había promovido el asalto a la judería de Sevilla.

En los meses siguientes, la misma suerte corrieron otras comunidades judías, como las de Córdoba, Jaén, Valencia, Toledo o Barcelona. Miles de judíos tuvieron que elegir entre la conversión o la muerte.

Estas conversiones suscitaron durante todo el siglo XV un gran recelo por el ascenso social de los nuevos cristianos.

Muchos de ellos fueron acusados de judaizar en secreto y de ahí surge la instauración de la Inquisición en 1478.

Aun así, los Reyes Católicos estimaban que la presencia judía era una mala influencia para los conversos, por eso decretaron la expulsión.

La diáspora sefardí

En torno a cien mil judíos se dispersaron por el norte de África, los Países Bajos, Italia y, en especial, el Imperio otomano.

Allí fueron muy bien recibidos por el sultán Bayaceto II, cuyo imperio estaba en plena expansión.

La población judía –ducha en el comercio, la incipiente industria, la artesanía, las ciencias, la medicina, etc.– supuso un revulsivo para la consolidación del Imperio otomano.

Se cuenta que el propio Bayaceto II se burlaba de la falta de ingenio de Fernando el Católico, que había empobrecido su reino al expulsar a un grupo social de tanto provecho.

El destacado papel de los sefardíes en el Imperio otomano quedó reflejado en la Historia Pontificial y Catholica, de Gonzalo de Illescas:

“Lleuaron de aca nuestra lengua, y toda via la guardan, y vsan della de buena gana, y es cierto que en las ciudades de Salonique, Constantinopla, Alexandria, y en el Cayro, y en otras ciudades de contratación, y en Venecia, no compran, ni venden, ni negocian, en otra lengua sino en Español. Y yo conosci en Venecia Iudios de Salonique hartos, que hablauan Castellano, con ser bien moços, tambien y mejor que yo”.

Según esta crónica, a comienzos del siglo XVII el español servía como lengua franca del comercio mediterráneo.

Por paradojas de la historia, 1492 se recuerda como el año del “descubrimiento” de América, pero cayó en el olvido colectivo que también fue el año de la expulsión de los judíos.

Al mismo tiempo que la lengua española viajaba a Occidente en las carabelas de Colón, también hubo un viaje clandestino menos conocido en nuestra historia: los judíos llevaron nuestra lengua a Oriente y la continuaron empleando y transmitiendo en las florecientes comunidades sefardíes del Imperio otomano.

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Migraciones y asentamientos de las comunidades judías españolas. En rojo durante los siglos XV y XVI, y en negro durante los siglos XVII y XVIII

La expulsión olvidada

Salvo casos aislados, como Illescas, durante varios siglos apenas hubo referencias a la expulsión de los judíos.

En 1860, con la toma de Tetuán por parte del general O’Donnell, se dio un primer contacto con las juderías marroquíes.

Pero habrá que esperar hasta comienzos del siglo XX para que la opinión pública española conociera la existencia de las comunidades sefardíes de Oriente.

El senador Ángel Pulido Fernández, por azar, entró en contacto con los sefardíes en uno de sus viajes. A partir de ahí, comenzó una campaña filosefardí en la prensa nacional.

Se ponía el foco de atención en esos “españoles sin patria” que habían sido injustamente desterrados. Pero esta campaña no llegó a tener el respaldo social deseado y se quedó en buenas intenciones por parte de unos pocos idealistas.

La nacionalidad española para los sefardíes

La restitución de la deuda histórica con el pueblo judío es reciente. Con la promulgación de la “Ley 12/2015, de 24 de junio, en materia de concesión de la nacionalidad española a los sefardíes originarios de España”, los judíos descendientes de los expulsados en 1492 tienen la posibilidad de que se les reconozca su origen español.

Pero los trámites son complicados y costosos, de ahí que no sea fácil obtener la nacionalidad. La ley tiene más valor simbólico que práctico.

A pesar de todo, la expulsión de los judíos sigue siendo un episodio poco conocido en la historia de España. El 31 de marzo debe ser un día de recuerdo en el que conmemorar la expulsión de una parte importante de la población española.

Así, con la restitución de la memoria, podremos sumarnos a las palabras pronunciadas por el rey Felipe VI: “¡Cuánto os hemos echado de menos!”.

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La verdadera razón por la que los humanos somos la especie dominante …


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La excepcional relación de la humanidad con la energía empezó hace cientos de miles de años, con el descubrimiento del fuego.

BBC News(J.Rowlatt/L.Knight)  —  Desde los primeros humanos que frotaron dos palos para hacer fuego, hasta los combustibles fósiles que impulsaron la revolución industrial, la energía ha jugado un papel central en nuestro desarrollo como especie. Pero la manera en que la consumen nuestras sociedades también ha creado el mayor reto para la humanidad. Uno que requerirá todo nuestro ingenio para resolver.

La energía es la clave del dominio mundial de la humanidad.

No solo se trata del combustible que impulsa los aviones y nos permite atravesar continentes enteros en pocas horas, o las bombas que construimos que pueden aplastar ciudades enteras, sino las enormes cantidades de energía que consumimos todos los días.

Considera esto: un ser humano en reposo requiere la misma cantidad de energía que una bombilla incandescente tradicional para sostener su metabolismo -unos 90 vatios (julios por segundo)-.

Pero lo que un humano promedio en un país desarrollado usa se acerca a 100 veces esa cantidad, si se suma la energía necesaria para movernos, construir y calentar nuestras casas, cultivar nuestro alimento y todas las otras cosas a las que se dedica nuestra especie.

El estadounidense promedio, por ejemplo, consume unos 10.000 vatios.

Esa diferencia explica mucho sobre nosotros, nuestra biología, nuestra civilización y el increíblemente próspero estilo de vida que llevamos, comparado, naturalmente, con los otros animales.

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Los cerebros de los humanos modernos (el de arriba y el de abajo a la derecha) son más grandes que los de nuestros más antiguos antepasados. ¿Influyó el control del fuego en el crecimiento del cerebro?

Porque, virtualmente contrario a todas los demás seres de la Tierra, nosotros los humanos hacemos mucho más con la energía que impulsar nuestro metabolismo.

Somos criaturas de fuego.

La excepcional relación de la humanidad con la energía empezó hace cientos de miles de años, con el descubrimiento del fuego.

El fuego hizo mucho más que mantenernos calientes, protegernos de nuestros depredadores y darnos una nueva herramienta para la caza.

Una serie de antropólogos cree que el fuego realmente modificó nuestra biología.

«Cualquier cosa que permite a un organismo adquirir energía de forma más eficiente va a tener efectos enormes en la trayectoria evolutiva de ese organismo», explica la profesora Rachel Carmody de la Universidad de Harvard, en Cambridge, Massachusetts.

Ella cree que el desarrollo clave fue la cocina. La cocina transforma la energía disponible de la comida, arguye.

Los carbohidratos, proteínas y lípidos que aportan nutrientes a nuestros cuerpos se desenvuelven y son liberados cuando se calientan.

Eso facilita que nuestras enzimas digestivas trabajen más eficientemente, extrayendo más calorías más rápidamente que si consumiéramos la comida cruda.

Interprétalo como una manera de «predigestión» de la comida.

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Un ser humano en reposo requiere la misma cantidad de energía que una bombilla incandescente para sostener su metabolismo.

La profesora Carmody y sus colegas creen que esa energía adicional garantizó la evolución de nuestros pequeños intestinos gruesos y relativamente grandes cerebros -hambrientos de energía- que nos distinguen de nuestros más cercanos parientes primates.

Y, a medida que nuestros cerebros fueron creciendo, se creó un círculo de retroalimentación positiva.

Cuando se añaden neuronas al cerebro mamífero, la inteligencia aumenta exponencialmente, indica Suzana Herculano-Houzel, neurocientífica basada en la Universidad de Vanderbilt, en Nashville, Tennessee.

Con cerebros más inteligentes, nos volvimos mejores para la caza y el forrajeo.

También encontramos mejores maneras de tener acceso a las calorías en la comida -al machacarla con una roca, molerla en harina, o simplemente dejar que se pudra- y, por supuesto, asarla sobre el fuego.

Al hacerlo, aumentamos aún más el suministro de energía para nuestros cuerpos.

Esto nos permitió evolucionar cerebros más inteligentes y el resultado de este círculo virtuoso impulsó nuestros cerebros al primer puesto de la clase.

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Un pintura rupestre en España que se interpreta como una persona escalando un peñasco con cuerdas para recolectar miel de una colmena de abejas. Es posible que esté usando el humo de una tea para ahuyentar las abejas.

A lo largo de cientos de miles de años, el clima cambió constantemente, con capas de hielo que se extendían y luego se retiraban por todo el hemisferio norte.

La última Edad de Hielo terminó hace unos 12.000 años. Las temperaturas globales subieron rápidamente y luego se estabilizaron, y la humanidad se embarcó en su siguiente transformación energética.

Fue una revolución que vería al mundo alcanzar niveles sin precedentes de cambio tecnológico.

«En 2.000 años, por todo el mundo, en China, en Oriente Próximo, en Sudamérica, en Mesoamérica, hubo pueblos domesticando cultivos», dice el doctor Robert Bettinger, de la Universidad de California, Davis.

La plantación de cultivos fue prácticamente imposible durante la Edad de Hielo, opina, pero el nuevo clima cálido, junto con un gran aumento de dióxido de carbono (CO2), fue muy propicio para la vida vegetal.

El mono que cocinaba se convirtió también en un mono que cultivaba.

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Mural de un cultivador en la tumba de Sennedjem, un artesano que vivió en antiguo Egipto.

Se requirió una gran inversión de energía humana en la forma de trabajo arduo y duro. A cambio, nuestros antepasados cosecharon un suministro de comida más abundante y fiable.

Piensa un instante sobre lo que hay que hacer para cultivar.

Los campos actúan como una especie de panel solar, pero en lugar de producir electricidad, convierten los rayos del sol en paquetes de energía química digerible.

Principalmente estaban los cultivos de cereales -granos domesticados como el trigo, el maíz y el arroz- que actuaban como una especie de moneda [o bien] de energía almacenada.

Ese bien se puede guardar en un silo para consumirlo cuando venga bien en los meses de invierno. O se puede llevar hasta el mercado para intercambiar por otros. O reinvertirlo plantando la siguiente cosecha.

O para engordar animales, que pueden convertir esa energía en carne, lácteos o fuerza de tiro.

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Después de la llegada de la agricultura, los humanos empezaron a experimentar con la convivencia en grandes y complejos asentamientos, como Mohenjo Daro en Pakistán.

Con el paso de los siglos, los animales y plantas domesticados en diferentes sitios del mundo se fusionarían en una especie de paquete agrícola, señala Melinda Zeder, una arqueóloga que estudia el desarrollo de la labranza pastoral en el Instituto Smithsonian.

Los cultivos alimentaron a los animales. Los animales trabajaron la tierra. Su estiércol alimentó a los cultivos. Y, dice la doctora Zeder, como paquete, aportaron una fuente de comida mucho más fiable y abundante.

Más comida significó más población, que podía expandirse a nuevos territorios y desarrollar nuevas tecnologías que producían aún más comida.

Fue otro ciclo virtuoso, pero esta vez impulsado por la energía solar captada a través de la agricultura.

El excedente de energía creado significó que podíamos sostener poblaciones más grandes y, lo que es más, no todos tenían que dedicarse al cultivo.

Las personas podían especializarse en la fabricación de herramientas, de casas, fundiendo metales o, si vamos al caso, diciéndole a otros qué era lo que debían hacer.

La civilización iba en desarrollo y con ella también hubo cambios fundamentales en las relaciones entre personas.

Las comunidades cazadoras recolectoras tienden a compartir sus recursos equitativamente. En comunidades agrícolas, en contraste, se pueden desarrollar profundas desigualdades.

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En épocas medievales, sólo los reyes y nobles gozaban del estilo de vida abundante del que cada vez más de nosotros tiene hoy día.

Los que trabajaban largas horas en los campos naturalmente querían almacenar sus granos. Y luego estaban los que tenían las armas de metal que se llevaban su tajada de esos graneros a manera de impuestos.

De hecho, durante miles de años, el estándar de vida de la gran mayoría de la gente en la Tierra no mejoró significativamente, a pesar de la abundancia producida por la agricultura.

«Las sociedades cazadoras recolectoras fueron la sociedades afluentes originales», dice Claire Walton, arqueóloga residente de la Antigua Granja Buster, un museo arqueológico al aire libre en Hampshire, Inglaterra. «Gastaban unas 20 horas a la semana en lo que se podría llamar puro trabajo».

En comparación, un granjero romano o sajón de la Edad de Hierro, Neolítica, tendría que gastar el doble de eso, opina.

Sólo los reyes y los nobles vivían ese estilo de comodidad del que cada vez más de nosotros gozamos hoy en día.

Se necesitaría un cambio contundente en el uso de energía para logar eso, un cambio impulsado por combustibles fósiles.

Llegado el siglo XVIII, nuestras sociedades cada vez más pobladas empezaron a estrellarse contra los límites de la energía que los rayos de sol podían producir a diario.

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El cohete, como se llamó la locomotora diseñada y construida por George and Robert Stephenson.

La catástrofe malthusiana se cernía sobre nosotros. ¿Cómo podríamos cultivar comida lo suficientemente rápido para alimentar todas esas bocas o, en efecto, tener suficiente madera para construir nuestras casas y barcos, y producir el carboncillo para fundir todas nuestras herramientas de metal?

Así que empezamos a recurrir en cambio a una piedra negra que podíamos excavar y quemar en cantidades casi ilimitadas.

El carbón contiene la energía solar atrapada durante millones de años de los bosques fosilizados.

En el siglo XX, esa materia negra sería reemplazada por unos yacimientos geológicos aún más ricos en energía fotosintética: petróleo y gas natural.

Y con estos, todo tipo de actividades nuevas fueron posibles.

Los combustibles fósiles no sólo eran abundantes. También proporcionaban mayores fuentes de energía, liberándonos de nuestra dependencia de los animales.

Primero llegaron los motores de vapor, que convertían el calor del carbón en movimiento. Luego el motor de combustión interna. Después, la turbina de propulsión.

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El cohete Saturno V: una máquina industrial extrema con millones de caballos de fuerza.

«Un caballo sólo te puede dar un caballo de fuerza», explica Paul Warde, un historiador ambiental de la Universidad de Cambridge.

«Ahora contamos con máquinas industriales que pueden darnos decenas de miles de caballos de fuerza y en su mayor expresión el cohete Saturno V: 160 millones de caballos de fuerza que puede lanzarte afuera de la superficie de la Tierra».

Los combustibles fósiles impulsan mucho más que nuestros vehículos.

Aproximadamenteel 5% del suministro de gas natural mundial se usa para crear fertilizantes basados en amoniaco, por ejemplo, sin los cuales la mitad de la población mundial sufriría hambruna.

Convertir el hierro en acero consume 13% de la producción global de carbón.

Más o menos 8% de las emisiones de CO2 del mundo se generan del concreto.

Pero la quema de combustibles fósiles ha tenido en efecto increíble en nuestro estándar de vida.

Desde la Revolución Industrial nos hemos vuelto más altos, más saludables, nuestra expectativa de vida ha aumentado enormemente y, en el mundo desarrollado, estamos en promedio entre 30 y 40 veces mejor que antes.

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La humanidad podría regresar a depender del Sol para suplir nuestras necesidades energéticas.

Y todo eso es gracias a la revolución energética impulsada por combustibles fósiles, argumenta Vaclav Smil, de la Universidad de Manitoba, Canadá, un destacado experto en el papel de la energía en nuestras sociedades.

«Sin los combustibles fósiles, no hay transporte masivo rápido, no hay vuelos, no hay excedente de producción de alimentos para el consumidor, no hay teléfonos celulares hechos en China, transportados a Southampton en un buque gigante con 20.000 contenedores. Todo eso se debe a los combustibles fósiles», afirma.

Vivimos en una sociedad de combustibles fósiles, asegura Smil.

Pero, mientras nos han distanciado cada vez más del yugo agrario, y creado nuestra economía global y altos estándares de vida, el catastrófico cambio climático que están creando ahora amenaza con descarrilar esa sociedad.

Así como hace dos siglos alcanzamos los límites de lo que podía lograr la agricultura, ahora el calentamiento global nos está imponiendo un límite a lo que el carbón, el petróleo y el gas pueden hacer con seguridad.

Ha creado el mayor reto jamás enfrentado por la sociedad humana -el tener que regresar a depender de la entrada diaria de energía del Sol para suplir nuestras enormes demandas de energía de una población de 8.000 millones de personas que sigue creciendo.

nuestras charlas nocturnas.


¿Qué es mucho tiempo? …


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QUO(L.Landi)  —  Hoy que los gadgets inteligentes miden pasos, latidos, incluso inhalaciones al segundo, medir el tiempo sigue siendo un desafío intelectual de primera clase. 

Ese «hace mucho que no nos vemos», ¿realmente es mucho? Si pensamos que una galaxia de mil millones de años es una galaxia joven, habrá que reconocer que no hace tanto que no estamos juntos.

Pero si lo comparamos con el tiempo que tarda un fotón en cruzar una molécula de hidrógeno, acontecimiento que se mide en zeptosegundos, la unidad de tiempo más pequeña medida hasta la fecha, hará una eternidad que tomamos aquella cerveza.

Así, el Tiempo, en mayúsculas, permite un juego fantástico. Un reloj que marcara todos los tiempos posibles habría de ser inmenso y mínimo.

Un equipo de investigadores de las universidades de Frankfurt, Hamburgo y Berlin han podido medir la cantidad de tiempo más corta hasta la fecha. La unidad utlizada fue el zeptosegundo, que equivale a 0,000000000000000000001 segundos.

Al otro lado de la escala, los científicos calculan que han pasado unos 4.500 millones de años desde el nacimiento de la Tierra. Un período inabarcable para nuestra especie, ya que datos recientes apuntan a que el Homo sapiens surgió hace solo unos 190.000 años.

Pero la historia del Planeta Azul no es tan larga si se interpreta en la escala del universo. Por ejemplo, se queda más bien corta al lado de las vidas de las estrellas.

Si parpadeas, te pierdes el Big Bang

Entre esas estrellas están las enanas blancas. Nadie ha visto la muerte de ninguna porque son más longevas que el propio universo. Su existencia escaparía a la comprensión de la propia Tierra si esta tuviera conciencia del tiempo.

En el otro extremo de la escala temporal, donde los sucesos son extremadamente rápidos, el universo también desafía nuestra mente.

Según la teoría del Big Bang, las partículas elementales tardaron menos de una milésima de segundo en aparecer.

Si pudiéramos ver el fenómeno en un laboratorio, un parpadeo a destiempo bastaría para perdernos la creación del nuevo cosmos.

La especie humana tiene menos de veinte años galácticos de existencia, que equivalen a 4.500 millones de años terrestres

En el universo, todo es cuestión de escalas. Abrumadoras, pero medibles.

“Cuando se habla de Astronomía hay que cambiar la escala de tiempo, de la distancia, de las masas…”, observa el presidente de la Sociedad Española de Astronomía, Javier Gorgas. “Si digo que una galaxia tiene mil millones de años, mis colegas entienden perfectamente que es muy joven”, añade.

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El tiempo humano

La danza cíclica de las estrellas marca la pauta de los calendarios.

La Tierra tarda 365,25 días en dar una vuelta alrededor del Sol, así que medimos el tiempo en ciclos compuestos por tres años de 365 días y otro bisiesto de 366.

Los astrónomos emplean esta división para estudiar períodos de miles de años y de gigaaños (cada uno equivale a mil millones de años). La vida de las estrellas y la edad del universo son períodos que se adaptan bien a esta escala.

Pero una medición cuidadosa confirma que 365,25 días es una cifra demasiado redonda para ser exacta. Se puede tomar el Sol como referencia o fijarse en las otras estrellas.

El resultado varía en ambos casos. El tiempo que transcurre entre dos pasos del Astro Rey por el meridiano equivale a un día solar, mientras que el que tarda una estrella en ocupar la misma posición en el firmamento respecto al día anterior se conoce como día sidéreo.

Este último es 4 minutos más corto. El mismo principio se emplea para discernir entre año solar y año sidéreo. El primero dura 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,9 segundos, mientras que el sidéreo es 20 minutos más largo.

Las agujas de un reloj se mueven más lentas en los pisos bajos de un edificio

Este desfase se debe al movimiento de precesión de la Tierra. El Polo Norte no está fijo, sino que describe un amplio círculo cada 25.776 años: cada vuelta se denomina año platónico.

El movimiento provoca que el punto del espacio que señala el norte de la Tierra, desde el que se definen las coordenadas, se mueva lentamente a lo largo de los milenios.

Los 20 minutos extra del año sidéreo corresponden al tiempo que tarda la Tierra en recuperar la desviación que acumula cada año solar a causa del movimiento de precesión.

Por último, también puede medirse en función del tiempo que hay entre dos pasos sucesivos de la Tierra por su perihelio. Este período es 4 minutos más largo que el año sidéreo, y recibe el nombre de año anomalístico.

El vals orbital de la Tierra y el Sol marca el paso de los días y de los años que percibimos claramente, pero solo las observaciones astronómicas pueden desvelar una danza aún mayor que se celebra en nuestra propia galaxia.

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El año galáctico

Nuestro Sistema Solar da una vuelta alrededor del centro galáctico cada 225 millones de años solares.

Cada giro es un año galáctico, que resulta una medida difícil de comprender.

“Existen ciertas incertidumbres sobre la duración del año galáctico, porque el Sol podría frenarse al pasar por una zona de mayor densidad y acelerarse en otras regiones, pero está entre los 225 y los 250 millones de años”, detalla Gorgas.

La Tierra y el Sol tienen unos 20 años galácticos, y el universo, alrededor de 60.

La Luna se formó poco después del primer año galáctico de vida de nuestro planeta. La corteza terrestre se solidificó hacia su tercer año galáctico, y en el quinto, con más de mil millones de años solares a sus espaldas, la Tierra dio la bienvenida a las primeras células procariotas.

Las eucariotas, aquellas que disponen de núcleo y que son las que organizan las formas de vida complejas, llegaron siete años galácticos después.

Los homínidos irrumpieron en la historia poco antes de que la Tierra cumpliera 20 años galácticos, o sea, los 4.500 millones de años que tiene ahora. Pero aunque los astrónomos se mueven cómodamente en miles de años y en gigaaños, también hay escalas más cortas que precisan mediciones más exactas.

El papel del segundo

“Es complejo medir el paso del tiempo con mucho cuidado”, indica Gorgas. La Tierra no gira siempre a la misma velocidad respecto al Sol, y los efectos de la gravedad de la Luna influyen en su recorrido y, por tanto, en la duración del día, aunque solo se trate de segundos. Por eso, a efectos prácticos, se emplean relojes atómicos.

“El segundo se puede definir mediante las vidas medias de los elementos radiactivos o tomando como base cuestiones básicas de la física que son iguales en todo el universo”, explica Gorgas.

Y los relojes atómicos aportan la precisión necesaria para dar cuenta de fenómenos como los púlsares, que son estrellas de neutrones que están girando en períodos de milésimas de segundo.

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Pero ni siquiera el segundo es definitivo.

Como predice la teoría de la relatividad, el tiempo avanza más o menos deprisa en función de la velocidad del observador respecto al objeto y de la fuerza de gravedad.

“Es algo que preocupa a la Física moderna”, admite Gorgas.

Por eso, todos miran hacia el origen del universo, cuando las leyes que rigen las escalas grandes y las más pequeñas de la física cuántica convivieron un instante.

Tal vez ahí estén las claves para desentrañar ese compañero que todos afirman comprender, aunque no sepan definirlo.

Saber si está dispuesto a darse a conocer relativamente pronto en algún experimento de los que se están realizando actualmente es cuestión de tiempo. Pero, ¿cuánto?

Alteraciones temporales

El tiempo pasaría más lento para un astronauta que volara a la velocidad de la luz que para el piloto de un coche deportivo. Si te dan a elegir, es una buena opción trabajar en las plantas más altas del edificio, ya que la gravedad pesa en las agujas del reloj y hace que se muevan más despacio en los pisos inferiores. El mismo efecto, predicho por la teoría de la relatividad, es más sorprendente en el espacio. “Cerca de los objetos muy masivos, como las estrellas de neutrones, el tiempo se ralentiza, y cerca de un agujero negro se para del todo”, explica el catedrático de Astrofísica Javier Gorgas.

nuestras charlas nocturnas.


Los extraterrestres serían humanos del futuro: esto es lo que dice esta teoría científica (¿Y si en realidad no fueran seres de otro planeta? ) …


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FayerWayer(P.García)  —  La idea de que la vida en la Tierra es tan particular que no tenemos compañía alguna en el Universo, puede ser inquietante, quizá por eso nos gusta pensar en la existencia de extraterrestres.

Si la vida surgió aquí y existen miles de millones de estrellas, ¿por qué no pensar que eso pasó en otro lugar?

Cálculo de posibilidades afortunadas

El astrónomo Frank Drake, propuso en 1961 una forma para calcular la posibilidad de existencia de otras civilizaciones.

La ecuación de Drake incluye parámetros como la cantidad de estrellas que pueden tener planetas a su alrededor.

También considera cuántos de esos planetas podrían estar en lo que se llama zona habitable.

Esta es la región de un sistema solar en la que, por la distancia a la estrella, puede haber temperaturas adecuadas para la vida.

La ecuación también considera que esa vida llegue a ser inteligente, construya una civilización y tenga medios para comunicarse a través del Universo.

Drake calculó, de manera optimista, que al mismo tiempo que nosotros, podrían existir otras 10 civilizaciones en el Universo, con las que podríamos tener contacto.

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¿Dónde están todos?

Aunque este cálculo se considera demasiado optimista, la conclusión es que la existencia de otros seres inteligentes en el Universo, no debería ser tan rara.

Pero entonces, ¿cómo es que no tenemos evidencias claras de su presencia?

El físico de origen italiano, Enrico Fermi, además de participar en el proyecto Manhattan que construyó las bombas atómicas de EE. UU., se puso a pensar en esto y planteó algo se conoce como la paradoja de Fermi.

En ella se plantea la contradicción entre la posibilidad, aparentemente muy grande, de la existencia de civilizaciones extraterrestres y la ausencia de evidencias al respecto.

E.T. llamando a casa

Para responder a la paradoja de Fermi se han planteado varias respuestas que podrían explicar nuestra aparente soledad en el Universo.

Una de ellas es suponer que, aunque existen civilizaciones en otros lugares, no han alcanzado un desarrollo tecnológico para comunicarse a través del espacio. 

Otra idea sería que la deficiencia está en nosotros: somos tecnológicamente avanzados, pero no lo suficiente para entender algún mensaje que nos envíe una civilización superior, o incluso para recibir sus comunicaciones.

También podría ser que por ahora no existe otra civilización: la vida se formó y crece en algún rincón del Universo, pero todavía le falta mucho tiempo para ser inteligente.

Hay otra explicación que podría parecer un poco triste: no hay más civilizaciones y no las habrá, porque el Universo solo es favorable para una forma de vida: nosotros.

Antropólogos del futuro

A esta idea de que estamos realmente solos en el Universo, porque tal cual nuestra existencia es única, se le llama principio antrópico.

Esto deja de lado nuestra posible comunicación con otros seres, aunque no es lo que piensa el antropólogo de la Universidad Tecnológica de Montana, Michael Masters.

En su libro: Identified Flying Objects: A Multidisciplinary Scientific Approach to the UFO Phenomenon, plantea que el contacto con seres, que nosotros consideraríamos “extraterrestres”, en realidad se trata de humanos.

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La idea de Masters, es que las historias de “contactos extraterrestres”, se podrían explicar pensando que se trata de seres humanos de un momento muy distante en el futuro, que regresan a estudiar su pasado.

Quizá eso podría explicar porque no es tan fácil notar esas visitas: tal vez nuestros descendientes, quieren venir a estudiarnos, pero sin intervenir en el curso de la historia.

Por supuesto que para que esto sea cierto se tendrían que cumplir que los humanos hayamos logrado resolver de alguna manera los viajes espacio-temporales.

Pero, es interesante e incluso alentador, pensar que los humanos seguimos ahí, en el futuro, y que de vez en cuando venimos a visitarnos, para ver cómo estamos.

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Historia del vidrio …


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Curiosfera  —  Milenaria es la historia del cristal o vidrio. No tienes más que mirar a tu alrededor y te costará no ver algo que lleve este material.

Parece probado que el cristal se descubrió por azar en Mesopotamia hacia el 2000 a.C..

El hallazgo tendría lugar cuando se calentaba una mezcla de arena de sílice y un álcali como la sosa o potasa: la mezcla, fundida, se licuaba formando el vidrio tras solidificase.

A pesar de esto, un material parecido al vidrio era utilizado muchos siglos antes por los artesanos de Oriente Medio para hacer amuletos o vasijas pequeñas. Se trataba de una mezcla de arena y álcali calentados solo lo suficiente como para formar una pequeña capa vidriada.

A pesar de la aparente facilidad con que podía conseguirse y lo pobre de la materia prima empleada, los objetos de vidrio fueron muy caros y escasos con anterioridad al 1500 a.C., y eso que se conocía la fórmula para elaborarlo, ya que muchas tablillas cuneiformes la habían divulgado.

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Origen del vidrio o cristal

El origen de la vitrificación es algo confuso y nebuloso. Parece que el vidrio fue hallado por casualidad, ya que a diferencia del cristal de roca no se encuentra en la Naturaleza sino que obedece a la intervención del hombre.

Plinio el Joven, escritor del siglo I, dice que el vidrio fue descubierto de forma casual por unos mercaderes fenicios que transportaban natrón.

Al apoyar el caldero sobre bloques de esta especie de sal blanca o carbonato sódico utilizado entonces para fabricar jabón, tinte y para conservación de momias, entraron en contacto el natrón y la arena. Como sobre aquella playa caía el sol, por los efectos del calor se fundieron dando lugar al vidrio.

Sea como fuere, del antiguo Egipto se conservan vasijas de vidrio del 1557 a.C., reinando en Egipto Amenofis I. Poco después se establecieron factorías de cristal en Siria y Oriente Medio en general, donde gozó de importancia comercial hacia el siglo IX a.C.

Con el paso de los años, de allí pasó a Chipre y Rodas hasta llegar a ser, con la fundación de Alejandría en el 332 a.C., objeto de comercio masivo.

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Evolución y expansión del vidrio

De ese mismo siglo IV a.C., data su uso en ventanas a partir de láminas de cristal que los romanos obtenían.

Procedían de elementos minerales distintos al cristal o al vidrio, como la piedra especular extraída cerca de Segóbriga, en el término conquense de Saelices, de la que habla Plinio, y que hasta el siglo XIX servía para hacer vidrieras, claraboyas y ventanas.

La naturaleza del clima mediterráneo no exigía acristalar ventanas; los romanos no consiguieron vidrio laminado perfecto, aunque tras el descubrimiento de buenos sistemas de soplado del vidrio a finales del siglo I a.C., hubieran podido hacerlo.

Hubo distintas técnicas de fabricación de vidrio y vasijas de cristal antes de que los sirios inventaran el tubo soplador hacia el siglo II a.C., invento mejorado por los romanos a principios de nuestra era.

Roma propagó la fabricación del cristal desde la germana Colonia, donde se manufacturaba objetos de este material en el siglo I, hasta Egipto, donde siguió siendo como milenios antes industria de importancia.

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De este momento histórico procede la famosa Vasija de Portland de vidrio azul, hoy en el Museo Británico. Como decíamos, el uso en ventanas, propio de climas fríos, fue uno de los destinos del cristal en las partes norteñas del Imperio.

Hacia el año 600 su fabricación estaba radicada a orillas del Rin, donde al maestro vidriero se le llamaba gaffer= anciano sabio. Herederos de esa técnica y conocimientos fueron los cristaleros medievales, hacedores de las vidrieras catedralicias. Estas eran aquellas gigantescas e imponentes vidrieras coloreadas se llevaban casi la totalidad de la producción. Su fin era dar luz a los interiores sagrados.

Como resultado de aquella aplicación una parte del cristal se destinó a usos domésticos en las ventanas de las casas de los ricos, primero, y luego, abaratado poco a poco el producto, también llegó a las casas de los pobres.

En cuanto al cristal de roca, estuvo muy prestigiado y lo empleaban los egipcios para elaborar vasijas de lujo o incrustar pequeños trozos en las estatuas sagradas. Estaba considerado como piedra preciosa.

En Europa, el cristal veneciano, aparecido en el siglo XI, se concentró en la isla de Murano.

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Los artesanos fueron recluidos allí para evitar que los secretos industriales llegaran a ser conocidos en el exterior, y se castigó con la muerte a quien abandonara la isla.

Desde luego, ése parece ser el caso en 1463 cuando el vidriero Beroverio inventó el cristalino. También gozaron de prestigio los cristaleros artesanos bohemios del siglo XVI. Consiguieron cristales tan puros y perfectos que las copas talladas por ellos no podían estar ausentes de las grandes mesas.

En el siglo XVI ya se empleaba el vidrio para construir lentes. De hecho en el año 1590, Zacharias Janssen inventó el microscopio juntando un conjunto de lentes de cristal que él mismo fabricó. Años más tarde, en 1608 el óptico holandés Hans Lippershey inventó el telescopio, también conjuntando unos cristales con forma especial. También requiere mención especial el invento de la bombilla en 1879, que utilizaba una envoltura de fino cristal.

También en el siglo XVII los vidrieros ingleses inventaron el cristal artificial que mediante procedimientos químicos imitaba al cristal de roca. Poco después la industria del cristal fino apareció en España. Se estableció la primera fábrica cerca de Segovia, en La Granja, por iniciativa de Isabel de Farnesio, esposa del primer rey de la Casa de Borbón, Felipe V.

Por entonces vasos y espejos seguían siendo artículos de lujo. A partir de 1874 el francés François Royer de la Bastie inventó el cristal templado que serviría para los parabrisas de los primeros coches.

Después vinieron cristales como el de Léon Appert en 1893, que hizo posible la elaboración posterior de los cristales lisos armados.

Historia del vidrio https://curiosfera-historia.com/wp-content/uploads/historia-dle-vidrio-siglo-XX.jpgen el Siglo XX

A principios del siglo XX llegó una innovación sorprendente: el cristal en hojas o láminas, creado en 1909 por el químico galo Edouard Benedictus, comercializado en 1920 con el nombre de Tripolex, ideal para el acristalado de coches.

El cristal sigue teniendo protagonismo como artículo suntuoso.

A esta práctica se ha añadido usos singulares como el de los fabricantes de la muñeca Barbie, que en uno de sus modelos insertaron pequeñas piedras de cristal de Swarovski, uno de los mejores del mundo.

No han faltado tampoco excentricidades: el poeta chileno Pablo Neruda coleccionaba botellas de cristal de colores por corresponderse sus tonalidades, cambiantes a la luz de la tarde según él decía, con sus estados de ánimo.

Ya en nuestros días ha experimentado tal protagonismo que no sería fácil imaginar la vida sin la existencia del vidrio o cristal. Una construcción emblemática construida con este material es la pirámide del Louvre, en París. Esta obra fue del chino Leoh Ming Pei, para cuya proeza utilizó ochenta y seis toneladas de cristal blanco de Saint-Gobain.

Etimología de la palabra cristal

Los griegos aludieron a este objeto brillante, frío e incoloro con la palabra kristallos= hielo. Los latinos designaron igualmente a esta materia prima que a lo largo de los siglos ha pasado a ser desde pieza de gran precio a elemento imprescindible y básico, gracias a la química para la elaboración de cientos de objetos de la vida material.

En castellano, donde hacia el año 1000 ya existía el vocablo como prueban documentos donde se escribe cristallo, la palabra tuvo uso literario temprano.

nuestras charlas nocturnas.


Mujeres y aviones: una vieja hazaña en la Argentina que se recuerda 100 años después …


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Adrienne Bolland completo el cruce de la Cordillera de Los Andes, con su pequeño Cuadrón Sesquiplano.

Hace exactamente un siglo, muchas mujeres de Mendoza, Argentina, y el resto del mundo tienen que haber apretado los puños y mirado al cielo, al saber que una de ellas había surcado los cielos, atravesado la Cordillera de Los Andes en su parte más alta demostrando que las barreras sociales y culturales que se imponían al sexo femenino se empezarían a caer a pedazos.

La francesa Adrienne Bolland se animó a una peligrosa aventura en un avión de escasa potencia, y partiendo de Mendoza el 1 de abril de 1921 grabó su nombre en la historia al ser la primera mujer en superar en vuelo el macizo andino, llegando a Santiago de Chile poco más de cuatro horas después.

La pequeña Zizi, tal como la llamaban en su familia, donde era la única mujer entre seis hermanos mayores, estaba en nuestro país promocionando la aviación y en particular los aviones Caudrón, empresa para la que trabajaba siendo la única mujer piloto que lo había conseguido.

En aquellos años de post guerra, fue muy común la llegada de delegaciones comerciales europeas y estadounidenses promocionando a los novedosos aparatos «más pesados que el aire», acelerando la evolución de la aviación en esta parte del mundo.

Por eso, apareció en tierras argentinas esta despreocupada e intrépida francesa de apenas 25 años con el plan de promocionar sus aviones, y decidió aquí redoblar la apuesta e intentar cruzar la Cordillera. Esta loca idea provocó no pocas risas hirientes y despectivas.

Como antecedentes tenía sólo 40 horas de vuelo, desde que había obtenido su licencia 14 meses antes. Pero pocos sabían del carácter indómito de la pequeña Zizi, que un año antes había realizado el segundo cruce femenino del Canal de la Mancha y un récord femenino de altura de 4.500m.-«Mire que esas montañas no son de chocolate», le dijeron no pocos a Adrienne, la que respondió: «Tampoco mi Caudrón es un barrilete. ¡Ya verán, ya verán!».

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Sin embargo su Caudrón G3 prácticamente lo era, ya que su pequeño motor apenas erogaba 80 HP de potencia, mientras que quienes la habían antecedido en el peligroso Cruce de los Andes, apenas un puñadito, habían usado máquinas de más de 100 HP.

Cuando pergeñó en Buenos Aires, donde había llegado el 23 de diciembre de 1920 en el barco Lutetia, la idea del cruce cordillerano, le solicitó a su patrón, René Caudrón un avión más potente. Éste hizo como que no escuchaba, convencido de lo imposible de la empresa, y nunca le respondió. Pero eso no frenó a la pequeña nacida en Arcueil, en el Valle del Marne.

Adrienne se había ganado el cariño de los porteños, deleitándolos con sus acrobacias cada fin de semana en el hipódromo de Palermo, y en unas de esas exhibiciones donó lo recaudado para los mendocinos víctimas de un terremoto ocurrido en Mendoza, el 17 de diciembre de 1920 a las 18.59, y que dejó cerca de 350 víctimas en el norteño departamento de Lavalle (afectó la Villa Tulumaya, Costa de Araujo y El Central).

A preparar la aventura en Mendoza

Por eso cuando se alojó en la capital mendocina, en el desaparecido Grand Hotel ya gozaba de los mimos de los mendocinos al bajar del tren de la línea Buenos Aires al Pacífico (BAP) junto a su mecánico Crochard. Zizi y su mecánico armaron en febrero el Caudrón G-3 sesquiplano (con dos planos de alas, uno de ellos más chico) con motor Le Rhoné de 80 HP y comenzaron los ensayos, ya con esa alta línea azul que la desafiaba al Oeste como meta.

El 31 de marzo la arriesgada gala, sabiendo que no podría volar a los 6.000 metros requeridos, y que tendría que gambetear cumbres a poco más de 3.000 metros de techo, se largó a la aventura. Pero los constantes vientos del Pacífico, que amargaron inicialmente a los primeros intentos de los pilotos argentinos, al tener que viajar con corrientes en contra, hicieron que la valiente Adrienne tuviera que aterrizar de emergencia en Uspallata y desistir -por el momento-.

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El vuelo a la gloria

El 1 de abril, y tras dos noche sin dormir por la ansiedad, su mecánico la llamó, cerca de las 4 de la mañana, y le indicó que el tiempo estaba despejado y bueno.

¡A volar! dijo entonces Bollard, que untó su cuerpo con lanolina (como los nadadores) se vistió con un grueso mameluco de algodón, un no menos contundente pulóver, varias capas de papel de diario en el pecho, y el toque femenino: un bellísimo quimono rosado, obsequio de su hermano mayor, marino en China, para completar el «sofisticado equipo», al que agregó una daga y una pistola ¡por si la atacaba un cóndor!.

Esto demostraba el escaso conocimiento en general del terreno al que se iba a enfrentar, no falta de valor. El abrigo para los casi 30° bajo cero que soportó tuvo que ser liviano, en varias capas, para aligerar la carga debido a la poca potencia del motor Rhoné.

Allí partió a las 6 desde Los Tamarindos (cerca del actual aeropuerto mendocino de El Plumerillo, y luego de cuatro largas horas, el sueño se cumplió y la sorna quedó congelada en la boca de los escépticos. Adrienne se posaba como un pluma en la pista de la Escuela Militar de Aviación de Santiago de Chile.

Durante la travesía llegó a volar a 4200 metros de altura (más de lo que debía), los vientos de la Cordillera hicieron tambalear a su precario avión y se le rompieron sus antiparras casi al llegar, por lo que en el último tramo se quedó sin protección para sus ojos. Así y todo llegó, con sus dedos congelados y la cara morada por la hipotermia.

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“Era algo realmente imposible, muchos otros pilotos antes que ella no habían tenido éxito. Bolland voló a baja altura, pero decidió hacerlo por el Paseo de la Cubre, cerca del Aconcagua; fue realmente una locura. Las condiciones eran muy duras, con 25 grados bajo cero, no tenía protección.

Al final, no solo se convirtió en la primera mujer en cruzar el Paseo de la Cubre, sino que fue la primera piloto”, relató Nathalie Larivet, directora general de Air France para la Argentina, Bolivia, Paraguay y Uruguay.

En tierras chilenas fue recibida como la verdadera heroína que era y se le hicieron grandes agasajos, con la ausencia de nada menos que el propio embajador de Francia en Santiago, que pensó que la noticia se trataba de una broma absurda, fiel reflejo del pensamiento machista.

Bolland se casó con otro piloto, Ernest Vinchon en 1930. Trabajó en forma encubierta contra el Franquismo en la Guerra Civil Española (Francia se había declarado oficialmente neutral, aunque apoyaba al bando republicano).

Durante La Segunda Guerra Mundial, se quedó en la región del Loiret (a 1 hora de París) para luchar contra los nazis y se retiró con el grado de capitana de la aviación francesa.

Falleció el 18 de marzo de 1975. Está enterrada en el cementerio de Donnery en el departamento de Loiret. Su país emitió en 2005 en su homenaje a su hazaña cumplida en nuestras tierras un sello postal, y varias calles galas llevan su nombre, al igual que una de Chile.

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Los logros de Adrienne Bolland

  • Primera mujer piloto contratada por la Societé des avions Caudrón en febrero de 1920.
  • Segunda mujer en atravesar el canal de la Mancha en avión, 25 de agosto de 1920.
  • Primera mujer en sobrevolar la Cordillera de los Andes, 1 de abril de 1921.
  • Récord femenino de vueltas en 1924 con 212 vueltas en 72 minutos, aunque confesó que no valoraba esta marca pues su objetivo era batir el récord masculino que estaba en 1.111 vueltas, según publicó la revista Icare.

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Adrienne Bolland antes del vuelo.

La industria hoy: de cruzar montañas, a atravesar océanos

Sin embargo, un centenario después de su hazaña, la industria de la aviación sigue siendo de los hombres. De acuerdo con estadísticas de la Sociedad Internacional de Mujeres Pilotos de Aerolíneas, solo el 5% de los pilotos son mujeres y apenas el 1,42% es capitana. Una de ellas es la francesa Laurence Elles-Mariani.

“Todavía se tienen que derribar los estereotipos en las escuelas, porque el trabajo de piloto es muy técnico y las mujeres incluso hoy en día creen que no pueden hacerlo. Pero no es así, solo es cuestión de encontrarte con tus talentos y habilidades”, consideró la capitana en diálogo con LA NACION.

Desde sus 12 años, Elles-Mariani supo que quería ser aviadora. A sus padres les pareció que era una buena idea, a pesar de saber que la industria era muy competitiva de por sí y que el ser mujer, sobre todo 30 años atrás, podría jugarle en contra. Al fin y al cabo nada le costaba intentarlo: si llegaba a triunfar sobre las nubes, se ganaría la vida con la profesión que le apasionaba.

Al terminar el colegio intentó ingresar a la Escuela Nacional de Aviación, pero fue rechazada. “Algunos de mis amigos que no eran pilotos creían que nunca lo iba a lograr, lo sé. Porque incluso para los hombres no es fácil convertirse en pilotos, entonces para una mujer pareciera ser mucho peor”, admitió.

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Laurence Elles-Mariani pilotea hoy un Boeing 787-9

Lejos de frustrarse, se puso a estudiar un grado de ingeniería en la Escuela Nacional Superior de Mecánica y Aerotécnica, y en 1990 logró entrar a la escuela de aviación Air France School. “En ese entonces tenía 25 años y me sentía cercana a Adrienne Bolland porque ella a esa edad había decidido ser piloto. Yo no hice nada increíble como Adrienne, pero sí encontré la manera de ganarme la vida trabajando de lo que me gusta. Fue difícil, el desafío más grande que tuve”, acotó.

En conmemoración por los 100 años del cruce de la travesía de los Andes, la Embajada de Francia en la Argentina y la compañía aérea Air France organizaron una serie de actividades que se coronarán con un vuelo París-Buenos Aires enteramente piloteado por mujeres, que saldrá este 31 de marzo y llegará a suelo argentino el 1° de abril.

“Estoy muy orgullosa de hacer este viaje. Bolland sigue siendo un símbolo para las mujeres de hoy en día. Decidió vivir su vida como ella quería hacerlo. Y, en tiempos de crisis donde todo es más complicado, es importante aferrarnos a un símbolo que es capaz de cruzar montañas”, expresó Elles-Mariani, quien comandará el vuelo desde la ciudad parisina.

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Nathalie Larivet – Directora General Air France KLM para Argentina, Bolivia, Paraguay y Uruguay

Conquista una industria asociada a los hombres

En los últimos tiempos, los estereotipos asociados al género y las profesiones se han ido derribando lentamente. Pero para que el compromiso de las empresas sea aún mayor, la ley francesa estableció un índice de igualdad profesional entre hombres y mujeres.

Tiene en cuenta cuatro indicadores: la brecha salarial existente; la diferencia en el número de la tasa salarial entre los hombres y mujeres; el porcentaje de empleados que regresaron de la baja por maternidad y se beneficiaron con un aumento al regresar; y el número de empleados del sexo subrepresentado entre los diez empleados que recibieron la remuneración más alta.

En el caso de la aerolínea de bandera francesa, el index obtenido a comienzo de marzo de este año fue de 89 sobre 100, tomando como referencia que por debajo de los 75 puntos las empresas deben afrontar penalidades financieras.

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Aunque, al analizar por secciones, deja al descubierto que todavía quedan desafíos por delante. Del total de los empleados, cerca del 45% son mujeres y el otro 55% restante son hombres. Pero las diferencias asoman en relación con el tipo de trabajo: las mujeres representan un 66% de los tripulantes de cabina de pasajeros, un 36,6% ocupa una posición de gerente y jefe de personal de tierra, el 25% integra el comité ejecutivo, el 9,1% es piloto y el 3,8% es personal de tierra.

“Naturalmente las cosas se están moviendo, pero también se necesita que las compañías refuercen dichos movimientos. Antes menos del 5% de las mujeres era piloto, ahora la cifra escaló casi al doble. El objetivo es seguir avanzando en ese sentido y que para 2030 haya un 40% de mujeres en el total de jefes y gerentes”, consideró Larivet.

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La historia secreta de “La Oficina”, el organismo que persiguió, torturó y mató a subversivos durante la naciente democracia chilena …


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El ex presidente chileno Patricio Aylwin asumió la presidencia de Chile tras 17 años de dictadura militar encabezada por el General de Ejército Augusto Pinochet, gestión durante la cual se desarrolló una operación de exterminio que superó las 3 mil muertes y desapariciones. El periodo de «transición» a la democracia, manejó según establece la investigación, un prontuario de persecuciones, torturas y muertes en la post dictadura

Infobae(C.Torres)  —  La “pacificación” de la democracia chilena tras la dictadura de Pinochet incluyó muertos, arrestos, tramas de espionaje y soplonaje. Todo esto, bajo la aprobación de La Moneda.

La llegada del presidente Patricio Aylwin a la presidencia chilena, el 11 de marzo de 1990, tras 17 años de dictadura militar encabezados por Augusto Pinochet, sellaban el retorno de la democracia y la asunción al poder de la Concertación, una nueva coalición política liderada por partidos de izquierda, pero con una clara tendencia neoliberal en su manejo del Estado.

De esta manera, el periodo de la Transición, o Retorno a la Democracia, avanzaba mediante pactos políticos y cívicos-militares, que no estuvieron ausentes de asperezas: por ejemplo, Pinochet siguió en la comandancia del Ejército de Chile hasta 1998, manteniendo su relevancia en la política nacional, específicamente en la derecha donde tenía liderazgo absoluto.

Sin embargo, este no era el único peligro. Desde la izquierda, grupos subversivos que habían luchado contra la dictadura, y que no fueron incluidos en la Concertación, representaban un peligro para los intereses de los grupos de poder de ese tiempo.

Estos grupos, como MAPU Lautaro, el Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR)o el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) participaron en alrededor de 46 robos a bancos y 246 acciones de violencia política, poniendo en riesgo la transición

Este riesgo se materializó definitivamente el 1 de abril de 1991, cuando el senador Jaime Guzmán, principal ideólogo de la dictadura y de la derecha chilena, muere a manos del FPMR.

Esto representó un quiebre que gatilló la creación del Consejo Coordinador de Seguridad Pública, o más conocido como “La Oficina”, el 26 de abril de 1991. Mediante el mismo, el gobierno buscaba generar mayor “estabilidad” en el proceso de la Transición, mediante el juego de los espías e infiltrados.

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“La oficina” y sus líderes

El decreto 363 estableció que “La Oficina” sería un consejo que, según señala el escrito: “prestará asesorías y propondrá medidas relativas” a la planificación estratégica y coordinación “de las políticas de Seguridad Pública vinculadas al ámbito terrorista”.

Es decir, buscaba generar inteligencia civil para el Estado, intercambiando información de la mano de Carabineros y la Policía Civil de ese entonces, además de personal militar.

La historia de este organismo oscuro que funcionó durante los primeros años de la democracia chilena y del que poco se sabe fue investigada por Daune Tótoro y Javier Rebolledo en el libro “‘Rati’, Agente de la Oficina” que acaba de publicarse en Chile.

Como líder de “La Oficina” se destacó Belisario Velasco, ex subsecretario del Interior de Patricio Aylwin, quien dijo que personalmente el ex Presidente le ordenó que desarticulara a los grupos radicales de izquierda. Por esto, según las palabras de Velasco, Chile debería “agradecer” el “gran trabajo” que hizo la organización.

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Los autores del libro «Rati» en el programa de TV chileno «Mentiras Verdaderas», del canal La Red.

Me encargó (Aylwin) especialmente que desarticulara los movimientos armados que había en el país: el Frente Patriótico, el Lautaro, lo que quedaba del MIR, los sectores descolgados de la DINA, de la CNI… en fin. Y se cumplió”, dijo Velasco el 2016 en una entrevista.

Otro funcionario destacado de “La oficina” fue Jorge Burgos, quien a inicios de la década del 90 era jefe de gabinete del Ministro del Interior, Enrique Krauss.

Burgos era el director del servicio, y tras su participación en “La Oficina”, ocupó altos cargos de gobierno como las jefaturas del Ministerio de Defensa, y la cartera de Interior y Seguridad Pública en el segundo gobierno de Michelle Bachelet.

Marcelo Schilling, un militante socialista, también estuvo en “La oficina” bajo el cargo de director ejecutivo. Había sido guardaespaldas del presidente Salvador Allende por cerca de un año, amenazado de muerte tras ser acusado de infiltrar a grupos subversivos, y fue procesado por obstrucción a la justicia.

Luego de su participación en el servicio de inteligencia, fue designado como embajador en Francia y ante la UNESCO en el gobierno de Ricardo Lagos.

A este grupo se sumaron otros “oficinistas” como Óscar Barrientos y Antonio Ramos, agentes socialistas con formación de inteligencia, cuya responsabilidad era reclutar a agentes, armar operaciones, etc.

Las sospechas sobre “La oficina”

Según los registros, fueron 33 las muertes ocurridas a manos de la policía en el periodo de transición política, bajo los 4 años de la presidencia de Patricio Aylwin. Alrededor de 150 integrantes del FPMR fueron encarcelados y 7 de sus integrantes resultaron muertos, según Dauno Tótoro y Javier Rebolledo, autores del libro “Rati”, que revela detalles inéditos de esta organización.

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Dauno Totoro y Javier Rebooledo, autores de la investigación que entregó detalles de «La oficina»

En los dos años de funcionamiento de “La Oficina”, estuvieron involucrados funcionarios relacionados con organismos represores de la dictadura entre sus principales agentes en terreno. Uno de ellos fue el ex prefecto Daniel Valentín Cancino Varas, indicado como el principal coordinador de la Policía de Investigaciones al servicio de “La Oficina”.

Cancino fue uno de los encargados de desmantelar el grupo MAPU Lautaro. Una muerte emblemática de un integrante de esta banda fue la de José Luis Oyarzún Pino.

El 13 de octubre de 1992, en pleno funcionamiento de “La Oficina”, Oyarzún resultó herido en un enfrentamiento con detectives luego que se resistiera a un arresto. Según el testimonio de sus compañeros, “fue golpeado hasta la inconsciencia”. Permaneció tres meses en coma y falleció en enero de 1993.

La Oficina” también habría tenido comunicación con antiguos presos políticos condenados por hechos violentos en la dictadura militar. Según los autores del libro, “ellos empiezan a seducir a esa gente, y decirles que esto se acabó, que ustedes pueden reencausar su voluntad política por medios pacíficos, entreguen las armas, entreguen a su gente, y además nosotros les vamos a dar trabajo, y cómo sobrevivir en los primeros meses.

Se arma una estructura del soplonaje”.Entre otros agentes de “La Oficina” resaltaban Lenin Guardia y Humberto López Candia, considerados como personajes “emblemáticos” por Dauno Tótoro y Javier Rebolledo. En el caso López Candia, este fue un informante “triple” que trabajaba para “La Oficina”, para la Dirección de Inteligencia del Ejército (DINE) y para Lenin Guardia, quien servía para Belisario Velasco.

Mientras que Lenin Guardia, fue un antiguo militante del Movimiento Izquierda Revolucionaria (MIR). Se asegura de él que entregó la conexión del frentista Ricardo Palma Salamanca, involucrado en el asesinato al senador Jaime Guzmán y en el secuestro a Cristián Edwards, hijo del dueño del diario chileno, El Mercurio.

Lenin Guardia caería preso años después con Humberto López Candia por el envío de “Cartas Bomba” a la embajada de Estados unidos, con el fin de crear conmoción y luego vender informes de inteligencia.

Tras esto, fue condenado a 11 años de cárcel, donde hizo amistad con algunos jerarcas de la Central Nacional de Inteligencia (CNI) como Álvaro Corbalán, quien actualmente cumple condena por diferentes violaciones a los derechos humanos.

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Concentración en Parque O’Higgins convocada por la Alianza Democrática, 18 de noviembre 1983

 

“Felipe”, uno de los informantes de “La Oficina”

Como ya se sabe, el FPMR fue uno de los principales grupos a perseguir por “La Oficina”. Fundado el 14 de diciembre de 1983, la organización representó una de las principales resistencias armadas contra Pinochet, a tal punto que llevaron un atentado en su contra en diciembre de 1986, donde el dictador resultó ileso.

El grupo comenzó siendo el brazo armado del Partido Comunista chileno, y reunía entre sus filas a guerrilleros entrenados en Cuba, y en países de Centroamérica. Tras la llegada de la democracia, el grupo reduce sus acciones, pero “La Oficina” tenía el objetivo de deshacerse de él porque seguían conservando su peligrosidad, lo que podría atentar a la transición política en desarrollo.

Para lograr deshacerse del grupo, era necesario insertarse en él. Aquello era realmente complicado. Es de conocimiento público que estas agrupaciones son extremadamente herméticas, viven en la clandestinidad y se conocen muy bien entre ellos.

Pero según los archivos judiciales de la época, Marcelo Schilling, uno de los liderazgos principales de “La Oficina”, un día recibió el dato de parte de una dirigenta socialista de la existencia de un integrante del FPMR que estaba disconforme con la dirección de su agrupación: su nombre era Agdalín Valenzuela.

Schilling ordenó a Antonio Ramos establecer contacto con Valenzuela, y tras lograr comunicación con él, se determina que trabajaría para “La Oficina”.

Desde el Consejo, el nuevo informante recibió la chapa de Felipe, mientras que en informes escritos era conocido como F1 o F101. Según Schilling, el aporte monetario que recibió Valenzuela no fueron más de $500.000 (algo así como USD 691).

Una vez resuelto el problema del informante, “La Oficina” se fijó atrapar a los dirigentes del FPMR, entre ellos: Mauricio Hernández Norambuena, un comandante conocido en la guerrilla como Ramiro, quien participó del asesinato del senador Jaime Guzmán.

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Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR)

Entre septiembre de 1991 y enero de 1992, el FPMR puso en riesgo la transición política de Chile al secuestrar a Cristián Edwards, hijo de Agustín Edwards, fundador del diario El Mercurio, y empresario histórico ligado a la derecha.

Desde “La Oficina”, pusieron a prueba a Valenzuela, donde según un extracto de los consolidados informativos de esta institución de inteligencia, su aporte habría sido determinante:

“26.09.91: F1 informa que el FPMR tiene en su poder a CE. Indica que dicha información la recibió del ‘comandante Ramiro’ (…) Informa que se ha producido una deserción en el equipo operativo de un tal JULIO”.

Valenzuela también habría concedido información sobre Norambuena cuando este y el “Chele”, otro integrante del FPMR, lo visitaban en la ciudad de Curanilahue, al sur de Chile:

“a) Chele se queda en la zona casi de forma permanente. Sale por causas puntuales. Contacto con un grupo en Santiago. Contacto para recibir correspondencia y dinero. b) Viajó a Stgo. hace cuatro días. En 10 días volverá. c) Chele y F101 viajaron juntos a la zona de Purén, donde en una parcela hay enterrados 30 M-16. Procedieron a su limpieza y retiraron cuatro que F101 distribuyó”.

La información era valiosa, pero de todas maneras, “La Oficina” seguía de cerca los pasos de Valenzuela. El detective Juan Miguel Sarmiento asumió la misión de rodear el entorno del informante porque ningún detalle se podía escapar: agentes de “La Oficina” rondaban alrededor de la casa de Valenzuela, sacaron fotografías, instalaron micrófonos e incluso el organismo de inteligencia seguía de cerca a la pareja del frentista, y a sus cercanos.

En 1992, Marcelo Schilling hace abandono de “La Oficina”. En 1993 el nombre de este organismo es reemplazado por el de la Dirección de Seguridad Pública e Informaciones (DISPI), liderada por Isidro Solís. En este nuevo periodo, Valenzuela siguió concediendo información de inteligencia al organismo, pero cada vez con menor frecuencia.

En noviembre de 1993, Valenzuela y Hernández Norambuena caen presos por detectives en un servicentro. No se sabe por qué el informante fue detenido en esta misión. Algunos policías indicaron que no se percataron que era efectivamente Valenzuela el que estaba en la escena, mientras que otros aseguraron que habría sacado un arma de fuego.

Tras ser detenido, Valenzuela declaró y aseguró no pertenecer al FPMR. Diez días después, fue liberado por orden del ministro Alfredo Pfeiffer por falta de méritos y antecedentes. Esta decisión levantó sospechas en la organización subversiva, especialmente en Hernández Norambuena, quien siguió preso hasta que se fugó de la cárcel en un helicóptero, en 1996.

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Un 15 de agosto de 1965 nacía en Chile el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

“Este sujeto fue un aliado de “La Oficina”, cuyo objetivo era el aniquilamiento del FPMR. No tenemos dudas al respecto” aseguró Hernández Norambuena, años después en una entrevista a un medio brasileño.

Las sospechas estaban instaladas sobre él. De alguna manera, Valenzuela sintió que su destino estaba sellado, por su presunta traición al FPMR y por los resquemores que se instaló entre su entorno político.

Sin embargo, cuando agentes de la inteligencia chilena se percataron que un informante no menor de la transición democrática estaba en peligro, le ofrecieron que abandonara el país. Pero su respuesta fue tajante:

“Donde vaya me van a encontrar, y me van a matar igual”.

En octubre de 1995, Valenzuela es encontrado muerto en la ciudad de Curanilahue. Cuatro disparos de 9 milímetros acabaron con su vida, y tras los peritajes, se comprobó que los tiros fueron percutados a menos de un metro de distancia. Los sospechosos aún no enfrentan a la justicia.

Se dice que su muerte habría sido un ajuste de cuentas entre el FPMR y Valenzuela. Pero la familia de Valenzuela duda sobre cooperación que tuvo que habría tenido este informante con “La Oficina”. Su hermana y su esposa, han negado en varias ocasiones que su hermano y pareja, haya estado involucrado en estos hechos de la manera en como lo narran quienes estuvieron ligados a la inteligencia nacional en esos años.

No obstante, para Marcelo Schilling no hay lugar a dudas: Valenzuela habría sido factor importante en “La Oficina”.

La transición navegó por aguas procelosas. No fue un camino pavimentado con pétalos de rosas. Yo sé que a la familia le cuesta aceptarlo, pero Agdalín fue clave para que cruzáramos el charco”, dijo Schilling en una entrevista, el 2015.

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El libro «Rati» revela la relación que existió como «transición» de la oficina de inteligencia en periodo de dictadura militar que se prolongó hacia días de «democracia» cuando ya gobernaba el fallecido ex Presidente Patricio Aylwin Azocar

El fin de la oficina “La Oficina”

En abril de 1993, el Consejo Coordinador de Seguridad Pública, conocida como “La Oficina”, cesa sus funciones y es reemplazado por la Dirección de Seguridad Pública e Informaciones (DISPI), la cual duró hasta el 2004. Ese año se decreta su fin, y se fundó la actual Agencia Nacional de Inteligencia (ANI), quien mantiene sus actividades hasta el día de hoy.

Los diferentes liderazgos de “La Oficina”, tras el fin de la organización, expandieron su poder a otros organismo del Estado o de sus partidos políticos. Algunos de ellos mantienen influencia incluso hasta nuestros días.

En el caso de Belisario Velasco, tras su participación en este organismo de inteligencia, siguió vinculado al poder durante los gobiernos de la Concertación.

Fue dos veces subsecretario del Interior, y luego asumió la jefatura de esta cartera durante el primer gobierno de Michelle Bachelet. Además, en muchas oportunidades ofició de vicepresidente de la república y fue embajador en Portugal y presidente del Consejo Nacional de Televisión.

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Belisario Velasco, ex subsecretario del Interior de Patricio Aylwin

Marcelo Schilling, luego de su vínculo con “La Oficina”, fue designado como embajador en Francia y ante la UNESCO en el gobierno de Ricardo Lagos.

El político también fue diputado por la Región de Valparaíso en más de una oportunidad, y habría tenido una labor importante en la inclusión de Chile ante la OCDE.

Actualmente, es jefe de la bancada de los diputados del Partido Socialista.

Jorge Burgos, tras su participación en “La Oficina”, ocupó altos cargos de gobierno como Ministro de Defensa, y Ministro del Interior y Seguridad Pública en el segundo gobierno de Michelle Bachelet.

Además, fue diputado en tres periodos consecutivos, desde el 2002 al 2014.

Burgos también destacó como Subsecretario de Guerra y embajador en el gobierno del presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle.

Durante el 2021 intentó ser candidato a la futura convención constituyente, cuyos integrantes deberán escribir una posible nueva constitución para Chile. Sin embargo, su participación fue rechazada por los militantes de su partido.

El frentista Mauricio Hernández Norambuena, está bajo arresto en Chile por el secuestro de Cristián Edwards y el asesinato de Jaime Guzmán, luego que fuera extraditado desde Brasil. Allí había sido condenado a 30 años por el secuestro del empresario local, Washington Olivetto, en 2001.

Hace muy poco, Norambuena dio una entrevista televisada, donde manifestó que el asesinato al senador Jaime Guzmán “fue un error político, pero fue una operación ética”. Actualmente cumple una pena de 26 años de presidio.

nuestras charlas nocturnas.

 

 

 

 


Mitos sobre sexo …


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Muy Interesante(S.Romero)  —  Es más que probable que todos hayamos escuchado una gran cantidad de mitos sexuales, especialmente durante nuestra etapa de adolescencia. Sin embargo (desafortunadamente), algunos de estos mitos pueden persistir hasta la edad adulta y afectar a la forma en que nos relacionamos con los demás en la vida sexual.


Los mitos sobre sexo más antiguos y más extendidos se resumen en frases como «¡Te quedarás ciego si te masturbas!» «Si vas a enfrentarte a un evento deportivo, mejor no practiques sexo». ¿Te suenan familiares estas frases?

Pues hoy estamos aquí para ver los hechos sobre estos y otros mitos sobre el tiempo de calidad en el dormitorio, y no nos referimos a dormir, huelga decir.

Así que siéntate, relájate y aprende por qué deberías dejar de preocuparte tanto por los «hechos» apócrifos sobre el sexo.

Y es que hay muchos mitos sobre el sexo y nuestra actitud hacia el placer. En la cultura popular, a menudo se construye como algo ilusorio o centrado en los hombres, por lo que no es sorprendente que muchas personas todavía estén mal informadas en el siglo XXI. Con eso en mente, hemos seleccionado algunos de los mitos que circulan con mayor frecuencia en el mundo online y offline con el objetivo de dejar las cosas claras.

Porque las fantasías pueden ayudar a mejorar la vida sexual pero, los mitos, pueden frenar el deseo en seco. Tales mitos no son las leyendas de la historia clásica. Son las historias que nos contamos a nosotros mismos y a los demás para apoyar la idea de que las personas mayores no deberían, no pueden y no querrían tener relaciones sexuales, por ejemplo. Sin embargo, este tipo de mito tiene tan poca relación con la realidad como las fantasiosas sagas de dioses y diosas antiguos.

¿Te preguntas qué pasa con tu vida amorosa a medida que envejeces? A medida que llegas a los 50, 60, 70 años y más, el mito es que debemos empezar a tener en mente que la vida sexual se ralentiza o incluso desaparece. Nada más lejos de la realidad. Este es solo uno de tantos mitos sobre sexo que intentaremos aclarar hoy.

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Hacer estallar la cereza

Este concepto es muy arcaico. Se trata de la antigua creencia de que el himen de una mujer es un buen lugar para mirar si se desea saber si todavía es virgen o, al menos, si ha tenido relaciones sexuales vaginales.

Pero aunque se le da mucha importancia al himen como un supuesto marcador de virginidad en muchas culturas, la verdad es que la mayoría de las veces, no puede decirnos mucho sobre la historia sexual de una mujer.


El himen es una membrana que recubre la abertura de la vagina, y su forma y tamaño reales varían de mujer a mujer. Normalmente, no cubre la abertura vaginal por completo, lo que tiene mucho sentido, ya que de lo contrario la descarga menstrual no podría salir de la vagina.


De hecho, algunos de nosotros incluso nacemos sin himen.


Si bien las relaciones sexuales vaginales o algunas actividades físicas más extenuantes pueden causar un goteo leve del himen, muchas mujeres no experimentan ningún desgarro o sangrado durante las relaciones sexuales, ya que el himen puede estirarse para acomodar el pene. Esta membrana
es como una goma, elástica y flexible.

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Menstruación: barrera definitiva antiembarazos

Otro mito favorito de la tradición sexual es que las mujeres no se pueden quedar embarazadas si tienen relaciones sexuales durante la menstruación. Es cierto que este escenario es altamente improbable, pero aun así, la posibilidad de embarazo no se elimina por completo.

La probabilidad de quedar embarazada después del período sexual depende en gran medida de la duración del ciclo menstrual. En la mayoría de las mujeres, el ciclo menstrual dura aproximadamente 28 días. Por lo general, de 3 a 5 de esos días aparece el periodo, durante el que se eliminan los óvulos no fertilizados y el revestimiento uterino.

Las mujeres son más fértiles durante la etapa de ovulación de sus ciclos menstruales, cuando se producen óvulos frescos. La ovulación generalmente tiene lugar entre 12 y 16 días antes del inicio del próximo período. Sin embargo, algunas mujeres tienen ciclos más cortos, lo que significa que su etapa de ovulación también ocurre antes.

Eso, junto con el hecho de que los espermatozoides pueden vivir dentro del cuerpo humano hasta cinco días, significa que si el momento es correcto, los espermatozoides podrían permanecer en el cuerpo femenino durante el tiempo suficiente para sobrevivir al período y penetrar un óvulo fresco. Por tanto, si planeas aliviar el dolor menstrual con sexo, mejor con preservativo.

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No es un orgasmo si no es vaginal

Quizás gracias al ideal de excitación difundido por el porno comercial, muchas personas han creído o creen que el orgasmo de una mujer es puramente una experiencia vaginal, que se logra a través de la penetración repetida. Un vistazo rápido en Internet nos revela que algunas búsquedas populares incluyen, «¿Por qué no puedo llegar al orgasmo?» y «¿Por qué no puedo hacer que mi novia llegue al clímax?».

Está claro que no existe una receta única para alcanzar el orgasmo, y muy a menudo, las mujeres requerirán estimulación del clítoris, en lugar de solo penetración vaginal, para alcanzar ese momento álgido. Para algunas mujeres, la penetración no es suficiente, y la estimulación del clítoris por sí sola es su “escalera al cielo del placer”.

De hecho, según Essentials of Obstetrics and Gynecology, de las mujeres que alcanzan el clímax sexual, «el 25% logra el orgasmo con penetración y el 75% restante necesita estimulación adicional del clítoris».

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La masturbación es mala

¿La masturbación es negativa? Hay muchos mitos relacionados con la masturbación: que puede hacer que un hombre se quede ciego; que puede conducir a la disfunción eréctil, que puede causar disfunción sexual en las mujeres… Paparruchas. La masturbación no nos hará ningún daño, más bien todo lo contrario. En caso de que aún haya dudas, no hay absolutamente ningún vínculo entre los genitales y los ojos, así que, por más que lo intentes, jamás perderás el don de la visión simplemente explorando tu parte íntima.


De hecho, los especialistas argumentan que no existe ningún problema con la masturbación frecuente, y en realidad, viene con una gran cantidad de beneficios para la salud, incluida la liberación de la tensión y
una hoja de ruta para nuestro propio cuerpo. Y es que una mujer que se masturba, es capaz de alcanzar el orgasmo más fácilmente; y cuenta con más recursos para solicitar el tipo de atención que mejor funciona para ella.

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La masturbación causa disfunción eréctil

La terapeuta sexual Teesha Morgan explicó en una charla TED que este extremo representa también una preocupación falsa. Sin embargo, agregó que lo que podría suceder en algunos casos es que un hombre pueda acostumbrarse a ciertas prácticas, por ejemplo, orgasmos extra rápidos, que luego podrían convertirse en un problema en el sexo en pareja, con resultados no deseados.

«Digamos que, como hombre, cada vez que te masturbas solo te das unos minutos desde el primer contacto hasta la eyaculación. Eso puede condicionarte a esos pocos minutos, así que cuando estás con una pareja y quieres durar más, puede generar un gran problema para el hombre», aclara Teesha Morgan.

Una buena manera de evitar que esto suceda, según la experta, es «hacer que la práctica individual y con pareja sean lo más parecidas posible«, lo que puede implicar pasar un poco más de tiempo de calidad con uno mismo, en lugar de tener prisa por llegar a la cima.

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Tener sexo afecta al rendimiento deportivo

Parece intuitivo, ¿no? Hacer ejercicio exigente, como el sexo, puede disminuir nuestra resistencia, por lo que probablemente no deberíamos tener relaciones sexuales justo antes de correr un maratón importante.

¿Verdad o mito? Durante años, los gerentes y entrenadores de los mejores deportistas han prohibido a sus atletas tener sexo antes de eventos importantes, por temor a que su rendimiento se debilitase.

Te sentirás aliviado al descubrir que esto no es así en absoluto. Estudios recientes (como uno publicado en Frontiers in Physiology en 2016) muestran que tener relaciones sexuales el día antes de participar en un campeonato deportivo no afecta al rendimiento.

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¿Entonces no hay problema?

Sí que es cierto que los investigadores señalan que aún se deben realizar más investigaciones, con respecto a los posibles efectos psicológicos del sexo cuando se trata del rendimiento deportivo, por ejemplo, pero no a nivel físico.

Un editorial (Does Sex the Night Before Competition Decrease Performance?) publicado en la revista Clinical Journal of Sport Medicine en 2006 que aborda la cuestión del rendimiento deportivo después del coito sugiere que, dependiendo de la capacidad de recuperación psicológica individual, el sexo podría alterar el estado mental de un atleta antes de un campeonato.

«Si los atletas están demasiado ansiosos e inquietos la noche anterior a un evento», escriben los autores, «el sexo puede ser una distracción relajante. Si ya están relajados o, como algunos atletas, tienen poco interés en el sexo la noche anterior a una gran competición» , entonces una buena noche de sueño es todo lo que necesitan «.

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Las ostras aumentan la libido

¿Verdad o mito? Las ostras son solo uno de los alimentos que se han expuesto a lo largo de los años como impulsores del deseo sexual. Cuenta la leyenda que el libertino Giacomo Casanova se comía 50 ostras cada mañana para alimentar sus locas aventuras sexuales, por ejemplo.

Pero, ¿es este efecto real, o simplemente el resultado de una ilusión masiva perpetuada? Los expertos se inclinan a esta última. «Ningún estudio ha mostrado ningún efecto de mejora sexual de las ostras», escriben los autores del libro “Don’t Put That in There”Aaron E. Carroll y Rachel C. Vreeman.

“Los científicos tampoco pueden encontrar ningún ingrediente especial en la ostra que sugiera la capacidad de convertir a hombres o mujeres en bestias furiosas del sexo. Las ostras son principalmente agua, algunos carbohidratos y algunos minerales «.

Algunos han especulado que la reputación de la ostra se debe a su textura salada y líquida que, cuando se combina con su caparazón curvado, podría recordar la anatomía femenina, pero todo lo demás, es pura fantasía.

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No puedes quedarte embarazada la primera vez

¿Puede una mujer quedarse embarazada la primera vez que tiene relaciones sexuales?

Por supuesto que sí. Quedarse embarazada no tiene nada que ver con cuántas veces haya tenido relaciones sexuales.

Si la mujer está cerca del momento de la ovulación en el momento de practicar sexo, se puede quedar embarazada, así de simple. La primera vez no te hace inmune a nada. De hecho, quedarse embarazada la primera vez ocurre con bastante frecuencia.

Y es probable que por los nervios de la primera vez, se adelante la ovulación, facilitando así la concepción.

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El sexo en la vejez es “feo”

La sociedad se inclina por desexualizar a los adultos mayores. Cuando estos expresan su sexualidad, a menudo suele verse con burla, por ejemplo, el estereotipo del «viejo verde».

La realidad es que es muy saludable para los adultos mayores expresar su sexualidad. No podemos negar que el ser humano vive cada vez más y nos mantenemos saludables por más tiempo.

Como ejemplo, el astronauta John Glenn regresó al espacio a los 77 años.

Con esta tendencia hacia la vitalidad de la edad adulta, ¿por qué no se debería permitir a las personas mayores desechar los vetustos estereotipos para expresar sus apetitos sexuales normales y saludables?

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Las duchas vaginales previenen el embarazo

Otro mito totalmente falso. Según el C.S. Mott Children’s Hospital, las duchas vaginales no funcionan.

Si tenemos relaciones sexuales no planificadas o se rompe el condón, las duchas vaginales no frenarán el posible embarazo.

Ante la duda, recomienda usar anticonceptivos de emergencia como la píldora del día después. Hay que tomarla en un plazo de 120 horas (5 días) después de tener sexo sin protección.

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Si el hombre no eyacula dentro, no te puedes quedar embarazada

Hay muchas leyendas urbanas sobre cómo exactamente puede y no puede una mujer quedar embarazada cuando se trata de sexo masculino-femenino, pero aclaremos esto.

«Uno de los mitos más ampliamente creídos es que no quedarás embarazada si el hombre sale a tiempo, pero ese no es el caso», aclaró Mache Seibel, un experto en educación para la salud.

La marcha atrás no funciona. ¿Por qué? Porque muchas veces, el precum o pre- eyaculación brota por delante del mayor volumen de semen, pero aún contiene algo de esperma, es por esto por lo que el método de la “marcha atrás” a veces falla.

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A mayor tamaño de pie, mayor tamaño de pene

Este mito, al igual que los otros que hemos estado analizando, está ampliamente extendido en la sociedad.

Un estudio llevado a cabo por Julian Shah del Departamento de Urología del Hospital St. Mary de Londres (Reinod Unido) concluyó, tras examinar a 104 hombres, que no había ninguna correlación entre tamaño de pene y tamaño de pie, por lo que es una afirmación sin base científica.

Y no, las manos tampoco determinan el tamaño del miembro. Es curioso, porque no se ha encontrado asociación ninguna entre el tamaño del pene y una mejor fertilidad o un mayor placer, pero, algunos hombres viven obsesionados con esta zona particular de su cuerpo.

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No te puedes quedar embarazada en una jacuzzi

¿Es cierto que no puedes quedarte embarazada si tienes relaciones sexuales en una bañera de hidromasaje o jacuzzi? Es totalmente falso.

Y es que la verdad es que puedes quedarte embarazada si tienes relaciones sexuales sin protección, independientemente de dónde estés o si es un medio acuático o no. Lo importante es si estás usando métodos anticonceptivos o no.

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Todas las mujeres tienen orgasmos

Esto, por desgracia, no es cierto.

Algunas mujeres experimentan anorgasmia por lo que no pueden alcanzar el clímax sexual. Esto no significa que no puedan disfrutar del placer sexual, pero no pueden llegar al orgasmo.

Hablamos del orgasmo como el final del viaje, pero transitar hasta ese punto puede ser tan divertido como alcanzarlo.

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El sexo es aburrido cuando envejeces

¿Verdad o mito? La caída de la libido, las tasas de excitación más lentas y la previsibilidad de tener la misma pareja durante 20 años o más merma la vida sexual. ¿Cierto? Pues no.

La realidad es que el sexo es tan bueno como tú haces o quieras que sea.

Si bien es cierto que un joven de 19 años tendrá una erección más rápida y más dura y una eyaculación más fuerte que su contraparte de 55 años, no significa que la calidad de la experiencia sea necesariamente mejor. Por el contrario, el hombre mayor tiene un mejor control de sus eyaculaciones.

Menos sensibilidad del pene significa que puede disfrutar de una gama más amplia de sensaciones eróticas y mantener su erección por más tiempo.

Y su experiencia puede dar sus frutos en una mejor técnica sexual y una mejor comprensión de lo que complacerá a su pareja.

Muchas mujeres comienzan a encontrar la confianza sexual en sus 30 años, y esto florece con la madurez. A medida que una mujer se mueve a través de los 40 años, sus orgasmos suelen volverse más intensos, y aún es capaz de tener múltiples orgasmos.

Después de la menopausia, cuando no tiene que preocuparse por el embarazo, puede entregarse al puro disfrute del sexo.

Debido a que las inhibiciones disminuyen con la edad, el sexo a los 50 o 60 años puede incluir un nivel de experimentación y diversión que nunca hubiera soñado en sus años más jóvenes.

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Los preservativos arruinan el sexo

Falso. Nada más lejos de la realidad. Usar condones significa que ambos pueden disfrutar y relajarse (sobre todo la mujer) sin temor a un embarazo no deseado.

Puede disfrutar de lo que está sucediendo y no preocuparse por quedar embarazada o por contraer una enfermedad de transmisión sexual.

A menudo, la sensación de «no sentir nada» al tener puesto el preservativo, se debe a la falta de lubricación, por lo que añadir un poco de lubricante puede hacer que todo sea mucho más placentero.

Además, es importante el tamaño del preservativo, ya que los hombres que encuentran incómodos los condones es probable que estén usando el tamaño incorrecto.

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Los hombres quieren más sexo que las mujeres

Este estereotipo ha dañado la vida sexual de muchas personas en todo el mundo.

Sin embargo, según una serie de estudios publicados en la revista Journal of Personality and Social Psychology en 2016, los hombres generalmente subestiman la frecuencia con la que sus parejas o mujeres desean tener relaciones sexuales.

Una encuesta realizada ese mismo año también reveló que el 71% de las mujeres encuestadas dijeron que les gustaría tener más relaciones sexuales de las que tenían habitualmente. El deseo sexual es dominio de todos los sexos.

nuestras charlas nocturnas.

 


Semana laboral de cuatro días: ¿hacia un modelo económico más justo? …


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Fotogramas de tres versiones de la película Salida de los obreros de la fábrica Lumière, rodadas por los hermanos Lumiere en 1895 y 1896.

The Conversation(M.Pansera)  —  En junio de 1930 el economista británico John Maynard Keynes se encontraba en Madrid dando una conferencia titulada “Las posibilidades económicas de nuestros nietos”.

Keynes predijo entonces que en unos 100 años los europeos llegarían a un nivel de desarrollo tecnológico que facilitaría la reducción de la semana laboral a tan solo 15 horas. Previsiones similares se volvieron a hacer en la posguerra, sobre todo durante las décadas de los sesenta y setenta del siglo pasado. Incluso a principios de los ochenta, el filósofo André Gorz escribía: “La abolición del trabajo es un proceso que ya está en marcha (…) las formas para manejar este proceso constituyen el debate político mas importante de las próximas décadas”.

Han pasado casi 100 años y la profecía de Keynes todavía no se ha cumplido.

Productividad, precariedad, moralidad

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Keynes en 1933.

En 1919, tras la huelga en la fábrica barcelonesa de La Canadiense, España fue el primer país en aprobar la jornada laboral de 8 horas. En 2021, el Gobierno acaba de arrancar un plan piloto, sustentado con fondos europeos, para probar la semana laboral 4 días.

La mayoría de los países industriales no ha cambiado de forma sustancial la semana laboral de 40 horas, conseguidas durante las luchas sindicales de los setenta. Según datos de la OCDE, en 2019 en España se trabajó, en promedio, 1 686 horas, bastante menos de las 2 137 horas de México, pero casi 300 horas más que en Dinamarca. ¿Por qué seguimos trabajando prácticamente las mismas horas que nuestros abuelos?

Keynes argumentaba que la disminución de la jornada laboral se produciría por un aumento sostenido de la productividad, debido sobre todo a la innovación tecnológica. Es cierto que ahora, gracias a la innovación, producimos rápidamente más cosas con menos recursos.

A partir de la década de los cincuenta la productividad, sobre todo en los países industrializados de la OCDE, ha crecido de forma sostenida. Sin embargo, ni las horas trabajadas ni la remuneración por hora trabajada ha seguido una evolución proporcional a este patrón. El caso más claro es el de Estados Unidos, donde a partir de la década de los setenta el aumento de la productividad no ha influido de forma relevante en la compensación horaria de los trabajadores y trabajadoras norteamericanos.

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Además, se ve claramente cómo, a partir de finales de los setenta, coincidiendo con la era Thatcher-Reagan, los incrementos de productividad han ido alimentando la renta del capital en detrimento de los salarios que, por lo menos en Occidente, no se han incrementado de una forma proporcional al desarrollo tecnológico.

Es más, en algunos sectores los salarios han perdido paulatinamente su poder adquisitivo, los trabajos son cada vez más precarios y sus condiciones más desfavorables.

Muchos jóvenes en Europa están desempleados, otros luchan para encontrar un trabajo estable y el número de trabajadores pobres (o sea, personas que luchan para sobrevivir a pesar de tener un trabajo), ha aumentado de forma preocupante.

En Reino Unido, dos tercios de los 8 millones de personas que viven por debajo del umbral de pobreza tienen un trabajo estable. Según el sindicato español UGT, en 2020, en España, el 12,7% de los empleados entrarían en la categoría de trabajadores pobres.

Si a este escenario le añadimos el impacto de las tecnologías digitales, que aumenta enormemente la productividad individual al mantenernos conectados 24 horas al día, podríamos sumar también el aumento de estrés y de las horas efectivas de trabajo.

No solo no hemos llegado a trabajar 15 horas a la semana, sino que también hemos multiplicado los llamados trabajos inútiles.

El antropólogo recientemente fallecido David Graeber documenta en su libro “Trabajos de Mierda” el fenómeno de la proliferación de trabajos considerados por los mismos trabajadores como inútiles, es decir, que no aportan ningún valor a la sociedad o que incluso son dañinos para la misma.

Graeber calculaba que entre el 20% y 30% de los trabajadores/as en el mundo anglosajón consideraban su trabajo inútil.

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¿Cómo es posible, se preguntaba, que un sistema que se supone el más eficiente de todos, produzca trabajos inútiles y dañinos para la sociedad, el medioambiente y las personas que los realizan? Graeber llegaba a la conclusión de que el trabajo no es simplemente algo que necesita la sociedad industrial para producir riqueza, sino que es, sobre todo, un imperativo moral.

Nuestra sociedad no concibe otra lógica que no sea la de trabaja duro y conseguirás tus sueños. Es la ética protestante llevada a su máxima expresión. Según esta visión, el capitalismo industrial nos mantiene en un estado constante de ansiedad por conseguir un trabajo que nos dignifique moralmente, pagando el precio de terminar haciendo trabajos horribles y nocivos para no sufrir el estigma del desempleo.

Un nuevo mundo: poscrecimiento y postrabajo

El trabajo como imperativo moral se combina perfectamente con otra religión de nuestro tiempo: el crecimiento económico. Si el PIB tiene que crecer de forma sostenida un mínimo de 3% al año, se entiende perfectamente cómo una reducción del horario de trabajo no es una opción viable. Sin embargo, la idea del crecimiento infinito lleva años siendo cuestionada por científicos y más recientemente por un número creciente de economistas.

Hoy sabemos que organizar la economía para conseguir un aumento constante de un indicador como el PIB no solo es destructivo para el medioambiente, que ofrece recursos abundantes pero no infinitos, sino que también, después de un cierto punto, deja de producir bienestar.

Desde hace años, expertos como el economista catalán Joan Martínez Alier denuncian la insensatez de perseguir un crecimiento infinito.

Más recientemente, académicos como Tim Jackson y Kate Raworth, e incluso agencias de la UE, han propuesto con urgencia la necesidad de crear una economía poscrecimiento. La idea es que una sociedad puede prosperar sin tener que aumentar su producción y consumo de forma indefinida.

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Una solución posible sería crear un sistema económico poscrecimiento basado en indicadores cualitativos mucho más complejos y acertados que el PIB. Un mundo poscrecimiento debería ser también un mundo postrabajo, donde este ya no sea un imperativo moral sino un elemento necesario, pero no central, en el desarrollo del bienestar de las personas.

En términos concretos, esto implica una radical redistribución de la riqueza y una transformación en las inversiones de las ganancias generadas por la productividad. Una parte de esas ganancias debería servir para seguir innovando y el resto para disminuir progresivamente las horas trabajadas, hasta llegar a un mínimo que permita una vida digna y satisfactoria.

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David Graeber en 2015.

Además, una reducción del horario laboral ayudaría a la conciliación familiar y a la vida social y personal, aumentando el tiempo dedicado a otras actividades que mejoren el bienestar general (arte, deporte, etcétera).

¿Hará España la transición hacia una economía postrabajo?

En España este debate está muy atrasado. Incluso gran parte de los progresistas siguen anclados en el paradigma de la ética del trabajo. Se sigue afirmando somos pobres porque no somos productivos, ignorando el hecho de que un aumento de la productividad sin una distribución de sus beneficios aumentaría las desigualdades que ya afectan al país.

A todo esto, añadimos las recetas neoliberales de la UE que nos imponen alargar la vida laboral, reformando las pensiones. Lo contrario de lo que necesitamos para una transición hacia una economía postrabajo. Sindicatos y partidos progresistas deberían estar reflexionando sobre estos temas para desarrollar políticas más ambiciosas al respecto.

La propuesta de experimentar una jornada laboral de 4 días conservando el mismo salario presentada recientemente por Más País-Equo va en esta dirección. Sin embargo, esto debería ir acompañado por un debate sobre el tema de jerarquías y propiedad de las unidades productivas, empresas y fábricas.

Las organizaciones donde los trabajadores tienen más poder de decisión, o donde incluso se autogestionan, demuestran ser espacios más favorables para la implementación de un paradigma basado en la idea de postrabajo.

Casos como el Lucas Plan en Reino Unido demuestran que, si los trabajadores deciden qué y cómo producir, los resultados suelen ser tecnologías más compatibles con el bienestar y con las condiciones de trabajo más favorables.

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Mi trabajo, o el de académicos como Martin Parker en Bristol o J.K. Gibson-Graham, ponen de manifiesto el valor de las experiencias de autogestión para crear entornos laborales más sanos y justos.

Estas medidas podrían acompañarse también con experimentos piloto de implementación de rentas básicas universales o rentas de los cuidados, que reconozcan el trabajo invisible de las y los cuidadores dentro de los hogares.

No cabe duda de que el cambio de una economía basada en el crecimiento material indefinido a otra basada en una prosperidad sin crecimiento se encontrará con enemigos y detractores en ambos lados del espectro político. Muchos de esos obstáculos se encuentran ya, sin duda, en los ambientes académicos.

Una academia más plural

Economistas heterodoxos como Piero Sraffa al principio del siglo pasado y más recientemente académicos como Steve Keen, entre otros, han desmontado sistemáticamente los postulados de la teoría neoclásica. En realidad, sabemos que un mercado laboral hiperflexible aumenta la desigualdad y la precariedad laboral.

En España, la gran mayoría de las facultades de economía están dominadas por el pensamiento económico neoclásico que promueve el libre mercado y la “no intervención” del Estado.

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Pero estamos en un momento de transición donde parece evidente que el modelo capitalista basado en el crecimiento infinito muestra sus límites, aunque el nuevo paradigma de sociedad, basado en el poscrecimiento y el postrabajo, esté aún en estado embrionario.

Como dijo Antonio Gramsci, “el viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en este claroscuro surgen los monstruos”. Los monstruos del cambio climático, de la destrucción de los ecosistemas y de sus efectos, como la covid-19, ya están aquí. Hay que actuar rápido para cambiar de modelo.

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