Existieron y aún existen muchos hombres llenos de crueldad y locura que dominaron países enteros durante años. A
lgunos de estos dictadores son bastante conocidos en la historia universal gracias a sus atrocidades.
Tales como Hitler o Stalin, o por llenar las páginas de noticias, como Idi Amin y Kim Jong-Il.
Sin embargo, la historia ha tenido a muchos más dictadores locos por todo el mundo de los que poco sabemos o recordamos. Dale un vistazo a esta lista de 10 dictadores que probablemente no conocías.
Jean-Bédel Bokassa
Jean-Bédel Bokassa fue el presidente de la República Centroafricana en el periodo comprendido de 1966 hasta 1976, año en que se autoproclamo emperador Bokassa I.
Tan sólo en su ceremonia de coronación gastó una tercera parte de la fortuna nacional. A tres años de su deposición, Bokassa fue detenido y juzgado por crímenes que iban desde la traición, el asesinato, la malversación de fondos públicos y hasta el canibalismo.
Una de sus historias más atroces tuvo lugar cuando ordenó la detención de aproximadamente 180 niños que protestaban por tener que comprar uniformes a altos precios en la fábrica de la esposa del emperador.
No satisfecho con echar abajo la protesta, él y sus guardias torturaron y mataron a varios de estos niños – personalmente les aplastó el cráneo a 5 pequeños. Los rumores cuentan que también comía bebés humanos.
Mengistu Haile Mariam
Mengistu Haile Mariam fue un dictador etíope en el periodo comprendido entre 1974 y 1991. Llegó al poder gracias a un golpe de estado y rápidamente se hizo famoso por su crueldad a la hora de eliminar a cualquiera que se le oponía.
Cuando Haile Mariam ofreció su primer discurso como primer mandatario, anunció la muerte de la revolución y de todas las personas relacionadas con el partido de oposición – luego lanzó tres garrafas llenas de sangre hacía el público.
El hombre comenzó una masacre por las calles de todo el país contra los rebeldes, matando a miles de personas. Para complementar su sadismo, cobraba una cuota por «desperdicio de bala» a las familias que reclamaban el cadáver de sus parientes.
Se estima que unas 1.5 millones de personas murieron durante su gobierno, incluyendo niños, cuyos cuerpos fueron dejados a la intemperie para que fueran comidos por los animales, según la versión de algunos grupos de acción humanitaria que visitaron el país durante esa terrible época.
Enver Hoxha
Enver Hoxha fue el dictador de Albania en el lapso comprendido entre 1941 hasta 1985.
Durante su mandato, uno de cada tres ciudadanos albaneses llegó a cumplir sentencia en campos de trabajo forzado o fue interrogado y torturado por la policía secreta albanesa.
Prohibió a los hombres dejarse crecer la barba y estableció una ley en donde cada ciudadano necesitaba de autorización para la compra de bienes materiales, tales como automóviles, refrigeradores, máquinas de escribir y televisores.
Para el año de 1968 prohibiría al ciudadano de Albania los viajes hacía el extranjero. En un tribunal, el acusado no tenía derecho a una defensa y sus familiares, muchas veces, también eran condenados a prisión o al ostracismo, declarados «enemigos del Estado». Enver Hoxha tenía una relación muy cercana con Stalin.
Ne Win
Ne Win fue dictador de Birmania (actual Myanmar) desde el año 1962 hasta 1982. Win era un hombre extremadamente supersticioso, razón por la que cambió la denominación de la moneda del país a 15, 30, 45 y 90 – sus números de la suerte.
Con esto, toda la población de Birmania vio su economía venirse a pique. El dictador promovió este cambio en la moneda por la creencia de que si lo hacía, viviría hasta los 90 años .
Cuando dejó el poder, Birmania se encontraba entre los 10 países más pobres del mundo. Ne Win murió a los 91 años en 2002.
Gnassingbé Eyadéma
Gnassingbé Eyadema fue el dictador de Togo desde 1976, luego de promover un golpe de estado, hasta el año 2005, cuando finalmente murió y fue sucedido por su hijo.
El hombre venció en cinco elecciones, ampliamente criticadas por la comunidad internacional.
Como veterano de guerra, Eyadema se vanagloriaba por haber dado muerte al presidente depuesto por el golpe de Estado, Sylvanus Olympio.
También creía que era un superhéroe e incluso escribió un cómic que contaba su historia. Se rodeaba de cientos de mujeres hermosas que cantaban sus hazañas.
Ho Chi Minh
Ho Chi Minh fue dictador de Vietnam del Norte desde el año 1946 hasta 1969. Minh es considerado un héroe por muchos debido a la victoria en la Guerra de Vietnam.
Sin embargo, durante su gobierno, el país sería fuertemente censurado, reprimido y obligado a rendir culto a la personalidad del dictador.
Varios intelectuales y críticos del régimen fueron encarcelados en campos de concentración. Se estima que aproximadamente un millón de personas fueron enviadas a estos lugares.
Además de esto, la reforma agraria, hecha de forma obligatoria, generó la muerte por ejecución de más de 100 mil personas. Incluso hasta la actualidad, textos con críticas hacía Ho Chi Minh son censurados y los escritores aprehendidos.
Yakubu Gowon
Yakubu Gowon fue un dictador nigeriano en el periodo comprendido entre 1966 y 1975.
En esta época, serían descubiertos una serie de pozos petroleros en el delta del Níger, lo que desató a una guerra en el territorio oriental de Nigeria, con marcadas tendencias separatistas, y con el fin de formar la República de Biafra.
La guerra se extendió durante unos 30 meses, y las controvertidas decisiones del general Gowon resultaron en más de 1 millón de civiles muertos.
El dictador fue acusado de bombardear áreas residenciales y misiones humanitarias.
Pol Pot
Pol Pot fue dictador en Camboya desde el año 1963 hasta 1979.
De ideología comunista, creía en la existencia de una sociedad igualitaria, el problema fue la forma que ideó para conseguir tal fin.
Pot ordenó la destrucción de cualquier tipo y rastro de tecnología en el país y decretó una sociedad 100% agraria.
Los museos y teatros de Phnom Penh, la capital, se convirtieron en chiqueros para cerdos. Mientras que el trabajo en el campo era forzoso y desgastante, de 4 a.m. a 10 p.m.
Para alimentarse, los campesinos recibían una porción de arroz cada dos días.
El pueblo de Camboya perdió el acceso a la educación y la salud. Cerca de 2.5 millones de personas fueron ejecutadas por no seguir las reglas del dictador.
Saparmurat Niyazov
Saparmurat Niyazov fue el dictador de Turkmenistán desde 1991 hasta 2006, cuando falleció. Excéntrico y autoritario son términos que quedan cortos para definir a Niyazov.
Para empezar, se autoproclamó Turkmenbashi: «el padre de los turcomanos».
Después, rebautizó los meses del año: enero se convirtió en Turkmenbashi y abril pasó a ser Gurbansoltan, el nombre de su madre.
De igual manera cambió nombre de calles, plazas y aeropuertos.
El dictador derrochó gran parte de la riqueza de la nación en construcciones faraónicas como un lago artificial, un bosque, un palacio de hielo y una estación de esquí en el desierto.
Por si eso no fuera suficiente, encargó la construcción de una estatua de oro con su figura, de base giratoria, de forma que el monumento siempre estuviera mirando al Sol.
Este dictador de Turkmenistán prohibió la radio, la música grabada, los perros, el ballet, la ópera, el pelo largo y la barba, los videojuegos y el maquillaje.
Leopoldo II de Bélgica
Leopoldo II fue gobernante de Bélgica en los años de transición del siglo XIX al XX. Más los actos tiránicos de Leopoldo II no serían en su propio país, sino en su colonia en África. Leopold II creó un territorio 76 veces mayor que Bélgica, lo llamó El Estado Libre del Congo.
Allí se produjeron acciones tan crueles contra los africanos que se convirtieron en escándalo internacional. Leopoldo II pudo tener responsabilidad por la muerte de hasta 8 millones de personas – solo para comparación, las muertes de soldados de los dos bandos en la Segunda Guerra Mundial llegaron a los 25 millones.
El líder impuso técnicas extremas de tortura, tales como la amputación de miembros. Dicha práctica llegó a ser copiada por rebeliones africanas recientes.
Valientes científicos que fueron sus propios ratones de laboratorio
Innovar es algo que generalmente sale caro.
Muy pocas veces se hacen avances sin algún tipo de sacrificio. La buena noticia es que siempre ha habido personas dispuestas a pagar el precio por el progreso de toda la humanidad, como estos diez científicos que fueron sus propios ratones de laboratorio.
John Scott Haldane
Haldane, un científico de origen escoces, estudió de forma amplia la fisiología de la respiración. Descubrió los efectos que diversos gases peligrosos tienen en el cuerpo y en el estado mental, muchas veces experimentándolos en sí mismo (e incluso en su hijo).
Uno de estos episodios tuvo lugar en 1893, cuando se metió en una caja hermética y se mantuvo allí durante ocho horas, respirando el mismo aire, para anotar los efectos que eso tenía sobre él.
A partir de este experimento, Haldane concluyó que la desoxigenación de la sangre aumenta su capacidad de transportar dióxido de carbono, un fenómeno que pasó a ser conocido como “efecto Haldane”.
Después, investigó los gases peligrosos presentes en las minas. Para esto empleó pequeños animales y descubrió que el más letal era el monóxido de carbono.
Solo para asegurarse, también se envenenó con el gas en una cámara cerrada, con la finalidad de verificar los efectos esperados.
Eventualmente, se le ocurrió la idea de emplear animales pequeños (particularmente a los canarios) como detectores de gases, toda vez que sus cuerpos sufrían los estragos del envenenamiento mucho más rápidamente.
Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, el ejército alemán empezó a emplear un gas venenoso como arma. Haldane fue llevado al frente de batalla para que investigara el gas en cuestión (cloro) y le pusiera una solución al asunto.
Nuevamente, usaría su propio cuerpo para los experimentos, y sus esfuerzos llevaron al desarrollo de la primera máscara de antigás.
David Pritchard
Mientras trabajaba en Papúa Nueva Guinea a finales de la década de 1980, el Dr. David Pritchard notó que un parásito conocido como Necator americanus, que provoca anquilostomosis, era un verdadero problema para la población, pero tenía algunos efectos secundarios positivos.
Los pacientes infectados se volvían menos propensos a tener problemas con enfermedades autoinmunes, especialmente asma y fiebre del heno.
Cuando retornó a la Universidad de Nottingham, en el Reino Unido, el médico estaba ansioso por probar su idea y verificar si de hecho existía algún tipo de conexión entre los dos factores.
Sin embargo, había un problema: el parásito era muy peligroso y responsable, en esa época, por unas 65,000 muertes en las zonas tropicales cada año, así como de cientos de miles de cuadros de anemia.
El comité de ética no le permitió que empleara sujetos humanos, a menos que tuviera la certeza de que fuera seguro. Entonces Pritchard hizo algo radical: se utilizó a sí mismo como sujeto de pruebas.
Se infectó con 50 parásitos para desarrollar una técnica de prueba segura en condiciones de laboratorio, y llegó a la conclusión de que los participantes deberían ser infectados con solamente 10 parásitos para que dieran resultados sin colocarlos en peligro.
Hasta el año 2006, el Servicio Nacional de Salud del Reino Unido finalmente permitió realizar los estudios en seres humanos.
Moran Campbell
El Dr. Moran Campbell fue un pionero en la investigación de problemas respiratorios e inventor de las Ventimask, un producto que se sigue usando en la actualidad. Estudió varios aspectos de la respiración, pero sus experimentos con la disnea son mucho más interesantes.
La disnea es la falta de aire que experimentamos cuando nuestra respiración se ve comprometida. En determinadas situaciones, como durante el ejercicio físico intenso, es algo normal. Sin embargo, a veces sucede cuando no debería, y Campbell deseaba saber exactamente cuál era la conexión entre la condición y los músculos respiratorios.
Así, este científico ideó un experimento para poner a prueba sus propios músculos respiratorios sobre escenarios extremos. Para comenzar, paralizó todo su cuerpo, excepto su antebrazo, empleando curare, una peligrosa toxina.
De esta forma, no sería capaz de controlar sus movimientos corporales, pero estaría completamente despierto durante todo el experimento.
Después de esto, se conectó a un respirador, toda vez que era incapaz de respirar por su propia cuenta, pero eventualmente lo desconectó, para saber cómo reaccionaría su organismo a un sofocamiento lento.
El experimento no resultó particularmente útil. Campbell declaró más tarde que paralizarse utilizando curare no era nada parecido con la parálisis a través de la contracción prolongada o isquémica.
Horace Wells
Como Campbell bien lo supo, no todos los auto-experimentos resultan en algo positivo. Sin embargo, las cosas a veces pueden ir mucho peor, como sucedió con Horace Wells, uno de los primeros dentistas en introducir el uso de la anestesia a la odontología.
Específicamente, fue pionero en el uso de óxido nitroso (gas hilarante) como un analgésico durante las extracciones dentales.
Para probar la eficacia del gas, se extrajo los dientes. El proceso resultó todo un éxito, y Wells hizo varias otras extracciones sin ningún tipo de complicación.
Así, sintió que debía mostrar su don al mundo. Agendó una exhibición en el Hospital General de Massachusetts, en los Estados Unidos, pero el gas no se administró correctamente, y su paciente comenzó a retorcerse de dolor.
Wells se mudó a Europa con todo y su mala fortuna para continuar sus investigaciones. Cuando regresó a los Estados Unidos, descubrió que el óxido nitroso había sido sustituido por éter y cloroformo en anestesias. Entonces, comenzó a experimentar con cloroformo de la mejor forma que sabía: en sí mismo.
Desafortunadamente, en aquella época, los efectos de la exposición prolongada a la sustancia eran totalmente desconocidos. Tras inhalar el gas por una semana, Wells quedó totalmente loco – llegó a arrojar un recipiente con ácido sulfúrico sobre dos prostitutas.
Fue a parar a prisión y, más tarde, cuando finalmente volvió en sí, Wells se sentía tan culpable que se suicidó.
Maurizio Montalbini
Los seres humanos funcionamos valiéndonos de algo que se conoce como ritmo circadiano. Nos activamos durante el día y descansamos durante la noche. Nuestro reloj biológico interno se basa en un plazo de 24 horas, gracias a los estímulos externos.
Pero, ¿qué sucedería si se eliminaran estas señales externas? Esa fue la misma pregunta que se hizo el sociólogo Maurizio Montalbini.
Para responderse, decidió aislarse por completo – pasando a vivir en una cueva durante meses. La primera vez que inició el experimento fue en diciembre de 1986.
Montalbini pasó los siguientes siete meses en las Cavernas de Frasassi, quebrando la marca mundial de aislamiento por completo en el proceso. Y repitió la experiencia dos veces más, una en 1992, durante un año entero, y otra en 2006, durante 260 días.
Montalbini descubrió que la mente y el cuerpo humanos cambian mucho cuando no hay factores externos que ofrezcan información sobre la hora del día o el paso del tiempo.
Primero, el tiempo pasó mucho más rápido para él. Montalbini siempre creía que había pasado mucho menos tiempo en las cavernas de lo que realmente tenía.
En la primera experiencia perdió unos 14 kg. Su cuerpo se acostumbró a mantenerse despierto durante 50 horas seguidas y, a continuación, dormir solamente cinco.
Lazzaro Spallanzani
No todos los experimentos tienen que ser peligrosos, algunos solamente rayan en lo extraño y asqueroso, como los de Lazzaro Spallanzani. Este biólogo italiano del siglo XVIII estudió una amplia variedad de temas, incluyendo la biogénesis y la ecolocalización. Sin embargo, sería su trabajo sobre las funciones corporales lo que le valió un lugar en esta lista.
Aprendimos mucho sobre la digestión gracias a Spallanzani. Antes de su investigación, se creía que la digestión era un proceso mecánico llamado trituración.
Pero él nos mostró que había una reacción química involucrada en el proceso. Específicamente, demostró el proceso realizado por el jugo gástrico en el estómago.
Empleó una variedad de animales para sus experimentos. Para obtener muestras del jugo gástrico, provocaba el vómito en los animales o les empujaba una esponja atada a una cuerda por la garganta.
Para ver los efectos de los jugos gástricos en alimentos en varias etapas, también empleó la regurgitación, o cortó a sus animales para recuperar el contenido de sus estómagos.
También llevó a cabo esos experimentos en un único ser humano: él mismo. Spallanzani tragaba muestras envueltas en bolsas de tela o tubos de madera y las regurgitaba después de un tiempo. Si se requería, engullía la misma muestra más de una vez. ¡Qué asco!
Jack Barnes
Hace 50 años, en Australia no sabían cómo manejar los brotes de una condición peligrosa conocida como síndrome Irukandji. Este padecimiento causa cefalea, nauseas, vómito y dolores abdominales. Si no se trata a tiempo, puede resultar fatal.
Pero para tratarla, antes debían saber qué la causaba. El Dr. Jack Barnes tuvo una idea: se trataba de una medusa muy venenosa.
Actualmente, sabemos que muchas especies de medusa se encuentran entre los animales más mortales del planeta, por eso, solemos evitarlas a toda costa.
Pero Barnes capturó a la medusa en cuestión, un animal de unos 2.5 centímetros de diámetro, y dejó que lo picara para ver si presentaba los síntomas del síndrome Irukandji. No contento con ser el único sujeto de prueba, también dejó que su hijo y un salvavidas local se picaran, solo para asegurarse.
Los tres enfermaron y tuvieron que ser hospitalizados, recuperándose por completo. Demostró que la pequeña medusa era la culpable, y más tarde fue nombrada Carukia barnesi en honor al Dr. Barnes. Hoy, sabemos que otras especies de medusas también pueden causar el síndrome Irukandji.
Donald Unger
Donald Unger alguna vez fue un niño que, como muchos de nosotros, fue repetidamente reprendido por su madre por chasquear los dedos. La mujer le advirtió que aquello podría acarrearle artritis y, finalmente, después de algún tiempo se encontraba en una posición donde podía colocar la afirmación de su madre a prueba.
A partir de entonces, todos los días, chasqueó los dedos de su mano izquierda. Quería ver si había alguna diferencia notable entre sus manos al concluir el experimento. En principio, eso no suena particularmente extremo. Lo que es único, sin embargo, es la duración del experimento: 60 años.
Después de seis décadas, cuando decidió que ya era suficiente, Unger hizo unas radiografías completas de sus manos y no encontró ninguna diferencia significativa entre ambas. Chasquear los dedos no causa artritis. Por sus esfuerzos, el Dr. Donald Unger fue condecorado con un premio Ig Nobel de Medicina en 2009.
Jesse Lazear
La fiebre amarilla continua siendo una de las enfermedades más peligrosas que afectan a los seres humanos, pero solía ser mucho peor. En 1900, a un equipo de cuatro científicos de la Comisión Reed se le solicitó estudiar la enfermedad. En aquella época, nadie sabía a ciencia cierta qué provocaba la enfermedad.
El consenso general era que se transmitía a través del contacto directo, pero no todos estaban convencidos de eso.
Así, estos cuatro hombres viajaron a Cuba, un terreno fértil para el virus, y comenzaron su trabajo. Uno de los integrantes de este equipo era el médico Jesse Lazear, que se especializó en enfermedades tropicales como la fiebre amarilla y la malaria.
Un científico británico llamado Sir Ronald Ross recientemente había descubierto que la malaria se transmitía por los mosquitos, por los que Lazear entró a la Comisión muy seguro de que también los mosquitos eran los responsables de la fiebre amarilla. No fue el primero en creer esto.
El científico cubano Carlos Juan Finlay tenía la misma idea. Sin embargo, donde los experimentos de Finlay fallaban, Lazear tenía éxito. “Prefiero pensar que estoy en camino hacia el verdadero germen”, escribió Lazear a su esposa. Apenas 17 días después, había muerto.
Esto porqué, sin conocimiento de sus colegas, Lazear se dejó infectar con fiebre amarilla para establecer la relación entre la enfermedad y los mosquitos. Su sacrificio no fue en vano, ya que su trabajo resultó crucial en la búsqueda de un tratamiento para la fiebre amarilla.
Henry Head
El Dr. Henry Head fue un neurólogo inglés que desarrolló un trabajo pionero en el estudio del sistema somatosensorial. Se centró particularmente en la nocicepción, que es la sensación al dolor. El médico inició estudiando pacientes en recuperación con daño nervioso como conejillos de indias.
Sin embargo, rápidamente descubrió que la falta de conocimiento médico de las personas impedía que ellas dieran las respuestas precisas y objetivas que necesitaba. Entonces, encontró un mejor sujeto para las pruebas: él mismo.
Como no tenía ningún daño nervioso para observar, se hizo una cirugía para cortarse dos nervios de su antebrazo izquierdo. En seguida, pasó sus próximos cuatro años documentando su recuperación.
Cada fin de semana, viajaba para la Universidad de Cambridge y se sometía a un examen de sus brazos afectados y no afectados para anotar las diferencias. Cuidadosamente, Head monitoreaba todas las alteraciones sensoriales que experimentaba.
Finalmente, se convirtió en uno de los primeros médicos en hablar sobre disociación sensorial, especulando sobre la existencia de dos sistemas sensoriales diferentes, que llamó sistemas epicrítico y protopático.
El misterio de los 3 cosmonautas que murieron sonriendo
El día 30 de junio de 1971, la nave espacial soviética Soyuz 11 comenzó a desplegar su sistema de aterrizaje automático después de permanecer 24 días en el espacio.
El equipo en tierra estaba satisfecho, a pesar de que en los últimos minutos había perdido contacto con la tripulación: Viktor Patsayev, Georgi Dobrovolski y Vladislav Volkov. En ese momento tendría lugar uno de los misterios más debatidos de los años 70.
Por más que hubieran perdido el contacto después de atravesar la ionosfera, no había motivo de preocupación, pues la nave estaba aterrizando según lo previsto.
Cuando los técnicos fueron a abrir la escotilla de la nave, vieron a los tripulantes sonriendo, pero ninguno de ellos se movió, ni siquiera levantaron la mano para saludar. Todos habían muerto.
Fue entonces que comenzaron las hipótesis para intentar aclarar porqué aquellos tres hombres habían muerto sin ninguna deformación ni rastro de que hubieran pasado miedo durante el aterrizaje. Primero echaron la culpa a la descompresión, pero la autopsia no reveló hemorragias internas.
Otros concluyeron una trombosis o un shock que los condujo a tener un paro cardiaco, una conclusión cuya lógica hubiera dejado a los cosmonautas tirados sobre el suelo, pero aquella sonrisa seguía siendo un completo enigma.
El último dialogo entre los cosmonautas y la tierra no daba motivos para pensar en cualquier otra hipótesis posible:
“Aquí Yantar – habla Dobrovolski – todo va perfectamente a bordo. Estamos en plena forma. Preparados para el aterrizaje. Puedo ver la estación. El sol brilla.”
“Hasta dentro de poco Yantar – response control en tierra – Pronto nos veremos en la Patria. Inicio de la maniobra de orientación”.
Aparentemente, estas fueron las últimas palabras registrada, pareciendo estar todo bien. Si hubo algo más, las autoridades soviéticas no lo quisieron revelar.
Sin embargo, el misterio persiste, aunque una falla técnica determinara la descompresión de la capsula, el examen de la cabina determinó “que no presentaba defectos de estructura”, y que solamente la perdida de una junta del sistema de sellado hermético, podía provocar la catástrofe. Una falla como esta condenaba a los cosmonautas sin la posibilidad de escape.
Por otra parte, durante el vuelo deberían haber registrado una caída de presión, como sucedió con el Apolo 13, en el que fue detectada inmediatamente una explosión en el compartimiento de máquinas.
La respuesta más lógica y probable al misterio fue ofrecida hasta una década más tarde por el Dr. Gultekin Gaymec de origen turco, quien al escuchar de la noticia recordó que la intensidad de las cargas eléctricas presentes en la atmosfera responde a ciertos ciclos establecidos.
El médico resolvió que la carga eléctrica en la ionosfera subió a niveles tan extremos que desencadenó una alcalosis aguda en los astronautas soviéticos. El contenido alcalino a niveles extremos en la sangre y los tejidos, puede producir un paro cardiaco.
El dióxido de carbono que se hace presente en exceso en el cuerpo, provoca rictus en la cara de las víctimas, dando la apariencia de que están sonriendo.
El médico hizo pruebas en voluntarios y descubrió una relación directa entre los pacientes y los ciclos eléctricos atmosféricos: aumentaba el índice de sodio y colesterol.
Además de que los niveles de potasio caían, recordando que el potasio es vital para la correcta actividad eléctrica del corazón.
Estos estudios ayudaron a blindar mejor las naves espaciales, pero también nos permitieron saber que los campos eléctricos dela atmosfera, que son provocados por actividad solar, están directamente relacionados con muchas enfermedades, como los ataques de corazón.
Pese a que hay una explicación científica razonable, aún existen muchas dudas de porqué sonreían los astronautas muertos después del aterrizaje automático de la nave.
El accidente del Soyuz 11 que se cobró la vida de 3 cosmonautas, por sí solo ya sería bastante perturbador, terrible y sorprendente, sin la necesidad adicional de agregar sonrisas fuera de lugar.
araceliconty.com — Despertarse con un pan caliente esperando por ti en la mesa en uno de esos placeres indescriptibles en la vida. Y es que hasta resulta un poco graciosa la forma en que esta mezcla de ingredientes tan sencillos puede hacer la diferencia en nuestro desayuno.
¿Alguna vez te detuviste a pensar cómo fue que ese pan fue a parar hasta tu mesa?
Y no nos referimos a su fabricación en la madrugada anterior inmediata dentro de una panadería, sino al origen histórico de estos lugares.
En cuanto al origen del pan, no se sabe cuándo comenzó a amasarse la harina, pero existen evidencias arqueológicas de que ya en la prehistoria, hacia el año 75.000 a.C., se molían semillas que mezcladas con agua formaban una masa que se cocía en forma de tortas. Pero realmente con la aparición de la agricultura en el neolítico (10.000 años), el hombre se hace sedentario, comienza a cultivar los primeros cereales y entre ellos el trigo como base de la alimentación.
Para conocer los orígenes del pan debemos remontarnos a un pasado remoto, el descubrimiento fue casual, nos situamos en la Época Neolítica, un antepasado del hombre conoce ya las semillas y cereales, y sabe que una vez triturados y mezclados con agua, dan lugar a una papilla. Este hombre olvida la papilla en una especie de olla, al volver encuentra una torta granulada, seca y aplastada, el primer pan acaba de tomar forma.
Herramientas primitivas para recoger el trigo, moler el grano y hacer pan
Desde ese momento, el pan ha estado unido a la evolución del hombre, ha estado presente en conquistas, revoluciones, civilizaciones, descubrimientos, es decir formando parte de la cultura universal del hombre.
Aparece el trigo en las tumbas faraónicas entre el sexto y quinto milenio antes de cristo y en la Biblia, José hijo de Jacob nos habla de este cereal como alimento ubicándolo en el Egipto de los Faraones.
Hace aproximadamente 5 000 años que el hombre inventó el pan. Antes de este descubrimiento, utilizaba preparados de cereales, caldos o tortas como elementos básicos de su alimentación diaria.
En el Neolítico, los cosechadores recogían los cereales silvestres que crecían con abundancia en aquella época. Los trituraban y obtenían una harina gruesa de la que se servían para elaborar tortas rudimentarias cocidas directamente en el fuego.
El V milenio está marcado por la aparición de los primeros cultivos de trigo domésticos en Europa central.
En Oriente Próximo, en el VIII milenio, la caza/cosecha nómada daría paso progresivamente a una agricultura sedentaria. Gracias al clima especialmente favorable, los agricultores pudieron cultivar numerosas variedades de gramíneas.
En esta misma región aparecieron los primeros hornos con forma de tronco (7 000 años antes de nuestra era). Estos hornos aún se utilizan en Afganistán donde llevan el nombre de «tanur» o «tafur»
Los pueblos Indogermanos conocen una pasta de cereales elaborada con agua, con las que elaboraban papillas fina dando lugar a tortas finas, por lo que ya no se comian las semillas crudas
Pero no fue hasta alrededor del año 15.000 a.C., cuando, al menos en Europa, el pan pasó a formar parte de la dieta
Desde ese rudimentario primer pan, fruto del azar del hombre, hasta nuestros días, donde la oferta de panes es muy extensa -tenemos más de 315 variedades de pan-, el consumo de este alimento ha pasado por distintas etapas y civilizaciones.
Excavaciones llevadas a cabo en la zona lacustre de Suiza revelan que en aquella lejana fecha ya había útiles para moler y amasar, así como medios de cocción.
Se trataba principalmente de tortas de cebada, algunos restos de las cuales, quemadas, han llegado hasta nuestros días.
En Mesopotamia, hace nueve mil años, se sabe que ya se cocía pan, y se contaba además con diferentes clases de harina para su elaboración.
Aquel pueblo molía el grano triturándolo entre dos grandes piedras, y una vez creada la masa la echaba en forma de torta delgada sobre la superficie caliente de piedras lisas.
Así elaboraron las culturas mesopotámicas sus tortas de pan de trigo, de cebada, de centeno, de avena… y hasta de lentejas.
En esta pintura datada entre los años 2500 y 2350 a.C. se muestra como dos trabajadores egipcios elaboran el pan. Éste, junto con la cerveza, era el alimento básico de la población. Tenían diferentes tipos y lo consumían a diario.
El pan en Egipto
Son los egipcios los primeros que nos aportan los primeros vestigios en sus innumerables pinturas en las tumbas(mástabas):
Pinturas donde nos hablan de el proceso de cultivo del trigo
El amasado en un fresco funerario de Ramsés II donde se ven como los egipcios amasaban la harina con los pies.
En la tumba del Faraón Intef-inker de la dinastía XII en Tebas, donde dos hombres están rompiendo los granos de trigo con pilones en un mortero, una mujer tamizando el producto obtenido y al otro lado una mujer tamizando el producto obtenido con un molinillo de molinillo con forma de silla de montar.
El pan de trigo como hoy lo conocemos no se consumió hasta el año 2500 a.C. en Egipto. Era todavía un pan ácimo, sin levadura, negro y tosco, sin esponjosidad, sin apenas molla.
Los historiadores creen que son los egipcios los que inventaron el pan en el V milenio antes de nuestra era.. La leyenda cuenta que un panadero egipcio muy distraído (la distracción es a veces el origen de los grandes hallazgos…) habría olvidado su masa de cereales en un rincón en lugar de cocerla…
De este modo, habría tenido el tiempo de fermentar dando lugar al primer pan levado del mundo.
Las excelentes condiciones que el río Nilo ofrecía para el cultivo de cereales, obedecía a sus constantes crecidas..
Se han encontrado datos por los que se sabe que en la IV egipcio consolidó las técnicas de panificación y creó los primeros hornos para cocer el pan, en este sentido en el año 4000 A. de C. fue desenterrado un horno en las excavaciones próximas a Babilonia.
Según un historiador francés, los egipcios «inventaron» la costumbre gastronómica de colocar un pequeño pan de trigo en el lugar de cada comensal.
En la famosa tumba de Ti, del año 2.600 a.C. se encuentran reflejadas todas las operaciones e instrumentos necesarios para fabricar pan.
En la famosa tumba de Ti, del año 2.600 a.C. se encuentran reflejadas todas las operaciones e instrumentos necesarios para fabricar pan.
Fueron también los egipcios quienes primero utilizaron la levadura, y los primeros en separar la cascarilla del trigo.
Con la harina blanca y una pizca de sal horneaban un pan purísimo cuya consumición se destinaba a las mesas de los poderosos, mientras el pueblo consumía pan integral.
El alimento de los egipcios pobres se componía principalmente de pan y cebolla -de ahí el famoso dicho- «Contigo, pan y cebolla».
La evolución en la panificación se produjo de forma importante durante esta civilización, ya que fueron los egipcios los que descubrieron la fermentación y con ella el verdadero pan, el pan fermentado.
El pan sin fermentar -sin levadura- se denomina pan ácimo. El código de Hammurabi (2000 A. de C.) habla ya de «cerveza comible» y «pan bebible», refiriéndose al pan y a la cerveza de cebada, ambos elaborados con la mezcla de cebada y levadura.
Sin embargo, los egipcios se dedicaron en mayor medida al cultivo de trigo ya que la cebada fermentaba mal.
Los egipcios elaboraban la masa con harina y agua y desarrollaron los hornos para su cocción. Además, esta cultura fue la que descubrió ‘por accidente’ que si se fermentaba la masa esta se ‘levaba’ y adquiría más sabor, y añadieron distintas plantas para darle sabores diferentes al pan.
Este alimento llegó así a convertirse en esencial para la sociedad.
Las labores de elaboración del pan empezaron en casa y luego fueron encargadas a los esclavos para que las clases sociales comieran pan mientras que el pueblo comió galleta de pasta que se cocía sobre piedras planas.
Una costumbre extendida fue la de comer el pan ácimo, en el Génesis , las leyes de Moisés, libertador del pueblo hebreo dice:«guarda tu fiesta de los ácimos siete días como os he mandado»
No se sabe cuando y donde aparece la piedra de moler o muela manual para moler el cereal y tampoco conocemos el origen de la levadura pero si sabemos que Heródoto después de su viaje a las pirámides hacia el 450 antes de Cristo escribe: «Todo del mundo teme que los alimentos fermenten, pero los egipcios fabrican una masa de pan fermentada»
El pueblo hebreo, según su Evangelio de San Mateo, nos cuenta: » Paseando Jesús el día sábado por junto unos sembrados, sus discípulos, teniendo hambre, empezaron a acoger espigas y comer los granos»
El pan del mundo griego
Los griegos descubren el manjar que es el pan y Grecia adopta el invento del pan, a través de las relaciones comerciales con los egipcios y pronto aprenden las prácticas egipcias y las perfecciona.
La ingeniosidad de los griegos les permitió mejorar rápidamente la técnica de tal manera que desarrollan y potencian nuevas técnicas en la fermentación y amasado.
Diversifican los productos y revolucionan el mundo del pan. Extendiendo sus conocimientos a la zona mediterránea.
Diseñaron el molino de tipo Olinto formado por 2 muelas cuadradas superpuestas y desplazadas por esclavos con una palanca (unos 2.700 años antes de nuestra era).
El pan llegó a su perfeccionamiento y variedad en la Grecia clásica, donde el arte de la panadería gozó de predicamento, existiendo incluso un manual, el Deipnosophistai, en el que su autor, recogía y describía cuanto tenía que ver con el pan.
La cultura griega desarrolló la masa, añadieron todo tipo de cereales y desarrollaron distintas formas de elaboración. También cocían la masa y estos utilizaban hornos en forma de cúpula y abiertos en la parte frontal para introducir los panes. Algunas veces le aportaban al pan un sabor dulce al añadirle miel y nueces.
Los griegos atribuían el origen del pan a los dioses y le otorgaban un carácter sagrado. Durante muchos años en la antigua Grecia su consumo estuvo limitado a las clases más privilegiadas, que ingerían pan fermentado.
También en la Grecia Antigua nacería el oficio de panadero. Los panaderos griegos confeccionan el pan y los primeros productos de repostería, hasta 72 variedades de panes, en el siglo II antes de C. El pan en la alimentación de esta gran civilización tuvo una gran importancia.
El pan comenzó siendo para los griegos un alimento ritual de origen divino pero luego pasó a convertirse en el sustento popular, símbolo de la comida por excelencia.
El pan ácimo -sin fermentar- era considerado un manjar.
Este alimento es nombrado en varios escritos de poetas y filósofos griegos: Homero, Platón, Aristófanes, Ateneo, lo que representa que la cultura del pan ha estado presente en las más destacadas culturas. Para muchos historiadores el mito de Jasón en busca del Vellocino de oro es una metáfora de las rutas griegas en busca de trigo.
Fueron los griegos, en el siglo III A. De C los que hicieron un arte de la panadería, crearon más de setenta panes diferentes, los panaderos griegos inventaban formas variadas a los panes utilizados para fiestas religiosas, probaban diferentes masas panaderas: trigo, cebada, avena, salvado, centeno e incluso masa de arroz; añadiendo a estas, especias, miel, aceites, frutos secos… y seguramente fueron los precursores de la pastelería.
Tanta fama alcanzó en la Antigüedad el pan griego que los esclavos oriundos de aquella nación eran pregonados y vendidos por buenos poetas, buenos peluqueros, buenos músicos… o excelentes panaderos.
En un museo de Suiza, se conserva la torta más antigua, conocida como «torta de Corcelles» del año 2800 A. Da C.
El pan comenzó siendo para los griegos un alimento ritual de origen divino pero luego pasó a convertirse en el sustento popular, símbolo de la comida por excelencia. El pan ácimo -sin fermentar- era considerado un manjar.
Este alimento es nombrado en varios escritos de poetas y filósofos griegos: Homero, Platón, Aristófanes, Ateneo, lo que representa que la cultura del pan ha estado presente en las más destacadas culturas.
Para muchos historiadores el mito de Jasón en busca del Vellocino de oro es una metáfora de las rutas griegas en busca de trigo.
El pan de la época romana
Fueron los romanos quienes dieron a la industria del pan un impulso importante en el siglo I de nuestra era. Las ruinas de Pompeya lo ponen de manifiesto ya que entre sus restos se ha encontrado una panadería completa y abastecida, que podría fácilmente seguir funcionando en nuestros días sin por ello desmerecer de las actuales.
Un siglo después de aquel desastre, el emperador Trajano para tener contentos a estos artesanos los organizó en un colegio o gremio general de panaderos y molineros entre cuyas potestades estaba la facultad de hacer huelga si alguien osaba violentar sus derechos.
Los romanos, por su parte, mejoraron los hornos, los molinos y las máquinas de amasar. En esta época el pan estaba muy bien considerado, era un alimento de ricos y ser panadero en aquellos tiempos estaba muy bien visto. Es en Roma cuando nace un colegio oficial de panaderos.
En un principio, en el pueblo romano se restringe la elaboración del pan. Preferían alimentarse de gachas y papillas; el pan se consideraba por el pueblo como algo ajeno, nada alcanzable; sólo aparecía en las comidas de los señores pudientes.
En el año 30 A. De C. Roma cuenta con más de 300 panaderías dirigidas por profesionales cualificados griegos; en estas los procesos de elaboración y cocción eran realizados por diferentes profesionales; el precio estaba perfectamente regulado por los magistrados y en el año 100, en época del emperador Trajano, se constituye una primera asociación de panaderos: el Colegio Oficial de Panaderos de carácter privilegiado (exención de impuestos) y se reglamentaba estrictamente la profesión: era heredada obligatoriamente de padres a hijos.
Los romanos mejoraron los molinos, las máquinas de amasar, y los hornos de tal manera, que, hoy en día se denomina «horno romano» al horno de calentamiento directo.
El pan en Roma cobra gran importancia, según el poeta latino Juvenal, en su sátira resalta que los romanos sólo necesitaban panem et circenses, pan y el circo.
Los panaderos distinguían los panes en función de su composición, forma y función, crearon el panis militaris, especialmente fabricado para los soldados, y que tenía larga duración, ya que durante sus marchas en pro de conquistas, tenían una dieta basada en pan y vino, siendo ésta quizá la primera unión de estos alimentos tan significativos en la historia.
Esto llevó a que se construyeran panaderías exclusivamente militares donde se almacenaban reservas de cereales y de pan.
El pan de harina blanca era más valorado que el pan moreno, que lo comían pobres y esclavos: panis plebeius.
Al entrar en contacto con la civilización griega, fue cuando los romanos descubrieron el arte de fabricar pan.
Trajeron a panaderos helenos en calidad de esclavos, los cuales les enseñaron el arte de fabricar el pan.
Los romanos desarrollaron el cultivo del trigo hasta tal punto que hacia el siglo I de nuestra era, ¡su cultivo estaba presente por todo el imperio romano!
Los romanos mejoraron la técnica de los griegos refinando los métodos de amasado y llevaron este refinamiento hasta confeccionar panes en forma de lira, de pájaros, de estrellas…
Se elogiaba al pan como si de un dios se tratara.
En el siglo I después de C., Plinio el Viejo, naturalista romano, cuenta que «los panes galos e ibéricos, a los cuales se incorpora espuma de cerveza (es decir, levadura que ha subido a la superficie del líquido durante la fermentación de la cerveza), son famosos por su ligereza».
Esto muestra perfectamente que hubo sin duda, durante muchos años, un vínculo entre la producción de pan y la de cerveza.
Roma propagó la cultura del pan por todas sus colonias, excepto en Hispanía, donde la existencia del pan era anterior a la colonización romana; los celtíberos ya conocían las técnicas de amasar y panificar el trigo.
El pan en la Edad Media
El periodo que transcurre entre los siglos XVIII y XIX, caracterizado por avances industriales y científicos, fue propicio para la modernización de la fabricación del pan, la cual entraría poco a poco en la era industrial.
Las cosechas, que suponían un trabajo agotador para la mano de obra, fueron simplificadas gracias a las máquinas que sustituyeron a los hombres y que segaban con mayor rapidez. También asistimos a la implantación de los primeros molinos de vapor.
Avances en la producción de levaduras, puesta a punto de artesas mecánicas, importantes perfeccionamientos en cuanto a hornos: la era industrial del pan había llegado para lo mejor y también… para lo peor. Durante la Edad Media no se produjeron progresos notables en la panificación. Además del cultivo de trigo y de centeno, se continuó con el de cebada.
En Europa, el cultivo de cereales descendió, y con ello vinieron los periodos de hambre, la escasez del alimento base, la escasez del pan.
En las épocas de más hambre, el pan es el alimento más preciado.
Así se muestra en la literatura de la época, por ejemplo en el Lazarillo de Tormes, el hambriento Lazarillo, indica: » Y comienzo a desmigajar el pan sobre unos no muy costosos manteles…Después como quien toma una gragea, lo comí y algo me consolé».
En Italia, entrado el siglo XVI se empezaría a emplearse la levadura de cerveza, en forma de espuma, que introducía en la elaboración del pan procedimientos industriales.
En muchos lugares de Europa los monasterios se convirtieron en los principales productores de pan.
El pan blanco, en esta época seguía siendo signo de prestigio social, sólo accesible para clases ricas y pudientes.
En el año 943, en Francia, «el mal de los ardientes» surge por el consumo del pan de centeno contaminado por el cornezuelo, hongo parásito que envenena la espiga de este cereal.
Las ciudades en la Edad Media empiezan a cobrar importancia, y ya en el siglo XII surgen los primeros gremios de artesanos de todo tipo de profesionales.
Así, el gremio panadero se asocia y se constituyen como profesionales del pan. Al ser el pan alimento base de la población, en esta época, al igual que en Roma, la producción y distribución del pan esta regulada por el gobierno.
Además de ser alimento base, el pan también se utilizaba -en ambientes de clases adineradas- como plato para colocar la comida, y una vez usado se lanzaba a los pobres.
El pan en la época moderna
A finales siglo XVIII, progresa de agricultura, las investigaciones sobre la harina y se consigue la mejora en técnica del molino; aumenta la producción del trigo y se consigue una harina mejor. El precio del pan baja al aumentar la oferta y el pan blanco (antes solo para determinadas clases sociales) llega a toda la población.
En el siglo XIX se inventa el molino de vapor; así fueron evolucionando los sistemas de panificación y se añade una nueva fase a la elaboración del pan: la aireación de la masa; aparece un nuevo tipo de levadura y surgen técnicas mecánicas para amasar el pan; con estas mejoras la industria del pan va creciendo de manera rápida.
En el siglo XIX el uso de nuevas levaduras posibilitó la elaboración de un pan más blanco y suave. Ello se debió también a las mejoras introducidas en el cultivo del trigo.
SIGLO XX
Y entrado ya el siglo XX, los panaderos comenzaron a añadir a la masa madre una serie de vitaminas, ue el trigo había perdido durante el proceso de su molienda.
Primera y Segunda Guerra Mundial: el pan en guerra
Durante la Primera Guerra Mundial, el pan fue un alimento de lujo debido a su escasez. Ya no había trigo y los campos servían para las batallas.
La movilización de los panaderos al frente planteaba un problema, especialmente a la hora de encontrar personas aptas físicamente para el amasado manual. Las mujeres sustituyeron a los hombres en el trabajo.
Pero ellas supieron equiparse con materiales que les facilitarían la tarea: las artesas mecánicas se desarrollaron considerablemente durante este periodo.
Europa sobrevivió también gracias a la importación de trigo americano. Estados Unidos se negaró a abastecer a Alemania y a Austria: los cereales eran entonces un medio de presión política y económica.
Los años 20 fueron un periodo de despreocupación y de ligereza. El pan volvía a estar accesible. En este contexto nació la baguette, que cosechó un enorme éxito. Además, se convirtió en símbolo de Francia por todo el mundo.
Los siguientes años fueron mucho menos alegres: la Segunda Guerra Mundial estalló y trajo consigo su parte de desolación y penuria. El pan se racionaba y era de muy mala calidad: un pan gris preparado con una mezcla de harina integral, trigo y harinas de habas, maíz, cebada, patata, arroz…
SIGLO XXI
En la actualidad, ha descendido el consumo de pan debido a diferentes factores como las dietas, las intolerancias al gluten, o la aparición de nuevos panes congelados y con aditivos que no consiguen convencer a los consumidores.
Además, se han ido introduciendo poco a poco los panes integrales debido a los beneficios que aporta la fibra al organismo.
Sin embargo, hoy en día se sigue considerando un producto básico siendo una de sus características su valor económico, ya que dicho valor se utiliza para establecer el costo de vida en los diferentes países e influye en el Índice de Precios al Consumo (IPC).
Nuevas tendencias de consumo emergen estos últimos años y los avances realizados por los panaderos en cuanto a panificación permiten ofrecer productos de panificación específicos que responden a expectativas tales como el pan saludable, el pan biológico, el pan bajo en sal, el pan sin gluten, etc.
En la actualidad, la globalización, los movimientos migratorios de las poblaciones, los intercambios internacionales y la apertura de fronteras contribuyen con los intercambios culturales. Los panes del mundo acompañan los viajes, lo cual ha contribuido en gran medida a ampliar nuestro horizonte gustativo.
Nuevas tendencias de consumo emergen estos últimos años y los avances realizados por los panaderos en cuanto a panificación permiten ofrecer productos de panificación específicos que responden a expectativas tales como el pan saludable, el pan biológico, el pan bajo en sal, el pan sin gluten, etc.
El pan en España
Fue en España donde, según el naturalista latino del siglo I, Plinio, empezó a emplearse la levadura ligera. Plinio aseguraba haber probado el pan de Iberia con queso ponderándolo como:“El pan de Hispania es muy ligero y de gratísimo paladar incluso para un hombre refinado de Roma”.
Es introducido por los celtíberos, siglo III A. De C., por lo que ya se conocía cuando llegaron los romanos a la península. En la España mozárabe el cultivo de cereales, que no era extenso, era suficiente y por esto el pan era el alimento base de la dieta cotidiana; en cada casa, el ciudadano amasaba el que iba a ser su futuro pan, le ponía una marca que lo distinguiera y lo llevaba a cocer a los hornos públicos, el panadero cobraba una tasa por ello.
Durante esta época se consumía pan blanco y el llamado «pan rojo», un pan más tosco, formado por harina y salvado.
Autores españoles, desde Gonzalo de Berceo hasta los autores del siglo de oro, como Cervantes, Lope de Vega, Tirso de Molina, citaron en muchas de sus narraciones o poemas el pan de la península Ibérica. Y en la España post- renacentista, Zurbarán y Velázquez lo representarán en sus bodegones.
Las primeras leyes que regulaban la panificación en nuestro país aparecen en el siglo XIV. La hermandad de panaderos españoles, que en el siglo XV se transforma en Corporación de Oficio, se mantiene hasta el siglo XIX.
En España, especialmente en la zona mediterránea, existen gremios de panaderos desde hace más de 750 años. En el año 1200 consta la existencia escrita del gremio de panaderos de Barcelona.
El pan en la religión
El cristianismo también ha utilizado el pan como símbolo, Dios se reencarnó en pan de trigo para quedarse en el mundo y Jesús nace en Belén, que significa pan. En muchos pasajes bíblicos, se nombra el pan. Con Jesús de Nazaret se sigue la tradición judía de la bendición del pan y el vino. El pan fue el alimento de la última cena, y en torno a él se celebra el sacramento de la Eucaristía. Dios le dijo a Ezequiel que hiciera diferentes panes con cebada, habas, lentejas y mijo.
El pan también se ha dotado de efectos benditos y milagrosos en muchos lugares de España, para la curación de enfermedades, para ahuyentar malos espíritus….
Ruinas de la panadería más antigua del mundo descubierta hasta ahora.
En cuanto a las panaderías, hasta hace poco se estimaba que los puntos de venta de pan al público surgieron hasta el año 140 a.C., en Roma.
Pero la historia del pan sugiere que las panaderías quizá existían desde el antiguo Egipto.
Así lo sugiere también un descubrimiento realizado por un equipo de arqueólogos estadounidenses en 2002, quienes afirmaron haber encontrado la panadería más antigua del mundo, en el Oasis del Jariyá, en Egipto.
El lugar se remonta hasta algún punto en el 3000 a.C., y se cree que fue usado por los egipcios para producir “pan de sol” – que se sigue consumiendo hasta nuestros días en la región.
El espacio contaba con bandejas, un horno y otros utensilios para la producción de panes.
Parece que el horneado de pan a gran escala era la principal ocupación de las personas que vivían en este lugar – y se estima que gran parte de los alimentos que se producían estaban destinados a la alimentación del Ejército que pasaba por la zona.
Fue en Roma donde las panaderías comenzaron a tomar forma, con la creación de las primeras escuelas de panaderos y los primeros puntos comerciales de pan.
En el siglo II a.C., los panaderos gozaban de un gran prestigio en la sociedad romana, sufriendo incluso el gravamen con impuestos especiales.
Se cree que mucho de lo que los romanos sabían sobre la producción de pan había sido absorbido de la cultura griega, ya que muchas panaderías eran propiedad de inmigrantes griegos que vivían en Roma.
Y, con la receta de más 70 tipos diferentes de pan, no resulta extraño que la “política de pan y circo” haya surgido entre los antiguos romanos.
Con la caída del Imperio Romano, el comercio de pan pasó verse afectado y solo retomó fuerzas en el siglo XII, cuando las panaderías comenzaron a instalarse en las calles de los pueblos y las ciudades.
También sería en esta misma época que la receta comenzó a esparcirse por el mundo: en Francia, se registraba una variedad distinta de 20 tipos de panes, mientras que en Italia seguían desarrollando nuevas técnicas en el proceso de panificación.
En la misma época, en Austria, el rey Enrique II pasó a definir medidas, pesos y escalas para el pan.
Recientemente han aumentado en frecuencia los testimonios de madres y padres que, pese a amar a sus hijos por encima de todo, a día de hoy se cuestionan seriamente si hubieran tomado la misma decisión en caso de poder volver atrás en el tiempo.
¿A qué puede ser debido este cambio de perspectiva? ¿Qué factores pueden estar fundamentando tales afirmaciones?
Ser padres: ¿qué implicaciones tiene hoy en día?
La paternidad deviene un conjunto de experiencias y de fuertes cambios de carácter tanto a nivel personal (individual) como familiar (sistémico) que tienen lugar en un periodo de tiempo determinado entre el momento que se conocen la futura llegada del bebé y los dos años posteriores al nacimiento de este, aproximadamente.
Durante esta etapa relativamente corta, ocurren numerosos acontecimientos que pueden suponer para el futuro progenitor una fuente de estrés emocional. Por este motivo se habla de transición o crisis del ciclo familiar.
A pesar de que, de forma genérica, las satisfacciones que conlleva este nuevo rol puede compensar el balance derivado por los factores estresantes, estos últimos son de una relevancia considerable e implican una gestión adaptativa adecuada que impida la vivencia de la nueva etapa como padre/madre de forma problemática.
Entre estos factores pueden diferenciarse: el tiempo y esfuerzo dedicado al cuidado del bebé, el cambio en la relación marital, la dificultad de conciliar los distintos roles que ejerce cada individuo (profesionales y/o personales), el cambio de horarios y rutinas diarias, el incremento de los gastos económicos familiares o el aumento de la complejidad de las relaciones familiares, las cuales pasan de entenderse como sistemas diádicos (relación entre la pareja) a sistemas triádicos (relación padre-madre-hijo).
Transición a la paternidad o maternidad: cambios vitales
Entre los procesos de cambio y continuidad en la transición a la paternidad/maternidad pueden distinguirse adaptaciones tanto individuales como a nivel conyugal.
Entre los primeros, se dan modificaciones en los hábitos cotidianos (los cuales hacen referencia a una restricción y alteración en las pautas de sueño, el tiempo libre individual y de relaciones interpersonales, los hábitos sexuales y la disponibilidad económica), las consecuencias en la identidad del sujeto, su autoconcepto y autoestima derivados de la emergencia del nuevo rol como padre/madre y la gestión de la adopción de los roles de género que tienden a enfatizarse con la llegada de un hijo (entendiendo a la madre como la figura cuidadora principal y al padre como sustentador único económico).
Por otra parte, también tienen lugar cambios, aunque de moderada intensidad, en las relaciones maritales en cuanto al establecimiento de nuevos hábitos y actividades compartidas (ocio y relaciones sexuales fundamentalmente) tendientes a proporcionar menor satisfacción que anteriormente; la organización de las tareas del hogar y la asunción de los roles familiares (de relativa repercusión); los cambios a nivel profesional (más acusados para la madre que para el padre) y la redistribución del tiempo asignado para las relaciones familiares y las amistades (aumento en las primeras y descenso en las últimas).
Función de la familia: el agente socializador
Con la finalidad de alcanzar el objetivo último de potenciar un desarrollo satisfactorio de la progenie, al escenario educativo familiar se le atribuyen las funciones principales de:
Mantenimiento, estimulación y apoyo entre los miembros de la familia, las cuales se centran en el fomento de las capacidades físicas/biológicas, cognitiva-atencional y social-emocional respectivamente.
Estructuración y control, que se encargan de la regulación de las tres funciones anteriores.
Estas últimas son de una importancia relevante, puesto que inciden en todas las áreas de desarrollo del niño; una adecuada estructuración traducida en el establecimiento de normas, rutinas y hábitos adaptativos influye tanto en el aprendizaje y comprensión conceptual-cognitiva del mundo que le rodea, así como en la capacidad de permanecer en un estado socioemocional equilibrado ante la percepción de control y estabilidad del ambiente donde interactúa en su día a día.
Debe darse, por tanto, un consenso claro entre los padres que permita una transmisión consistente y unitaria de todos los aspectos mencionados y que le facilite al pequeño una guía de comportamiento y conjunto de actitudes o valores que potencien su bienestar personal y social futuro.
Importancia del acuerdo parental en la transmisión de valores
Las particularidades de las que dispone el núcleo familiar lo sitúan en una posición aventajada como agente trasmisor de valores hacen referencia a la expresión y recepción de afecto, el volumen y la calidad de tiempo compartido entre padres e hijos, la constancia del sistema familiar y el tiempo y la voluntad de los miembros del sistema familiar por asegurar un desarrollo global de cada integrante.
Así, los valores se conceptualizan como el conjunto de ideales tanto cognitivos como conductuales a los que se orienta el ser humano en el transcurso del ciclo vital, los cuales poseen un carácter más o menos estable y presentan un carácter principalmente subjetivo.
Podría decirse que este concepto se refiere al conjunto de creencias que guían al sujeto en la consecución de metas u objetivos vitales.
Tipos de valores
Se diferencian dos tipos de valores fundamentales dependiendo de la función que se le asigna a cada uno.
Los valores instrumentales se entienden como competencias y sirven para alcanzar otras metas más trascendentales o profundas (los denominados valores terminales). Puede hablarse de valores de competencia (como capacidad imaginativa) y los valores morales (como la honestidad).
Los segundos pueden clasificarse entre valores personales (la felicidad) o valores sociales (la justicia).
La utilidad de los valores transmitidos por la familia
Los valores poseen un carácter motivador que incita al individuo a potenciar su autoestima y autoconcepto positivo y su competencia social. La familia, como agente socializador primario, deviene una fuente fundamental para la interiorización y consecución de valores en el niño, ya que posee unas características facilitadoras para dicho proceso como son la proximidad, la comunicación afectiva y la cooperación entre los distintos miembros del núcleo familiar.
En el aprendizaje de valores se debe tener en cuenta la compatibilidad entre ellos mismos y, en caso de conflicto entre algunos de ellos, debe seleccionarse aquel que permita un mayor ajuste social en función de las creencias definitorias de la familia en cuestión.
Otros factores a tener en cuenta
Pero no siempre se da el caso de que los valores que los padres desean trasmitir a su descendencia acaban por transmitirse de forma directa, sino que múltiples factores pueden interferir para complicar esta voluntad inicial, como por ejemplo la influencia de las relaciones familiares intergeneracionales (abuelos-padres-hijos) e interpersonales en el contexto de iguales o el escolar, el carácter dinámico y cambiante del propio sistema familiar en función de las experiencias que va asumiendo, las características socioeconómicas que presenta el núcleo familiar o el estilo educativo empleado por los progenitores para con los hijos.
Así, los valores originariamente adaptativos que los padres pretenden transmitir se clasifican en aquellos que potencian el desarrollo personal (como la autonomía), las relaciones interpersonales (como la tolerancia) y aquellos que facilitan el aprovechamiento escolar o laboral (como la perseverancia).
Aunque todos resultan potencialmente beneficiosos, en ocasiones no llegan a ser transmitidos de forma correcta por los padres y ello produce que los niños los perciben erróneamente y que no puedan ser interiorizados.
Parece ser que uno de los factores anteriormente mencionados, el estilo educativo, juega un papel fundamental en este aspecto.
Así, los padres que ponen en práctica un estilo democrático son los que consiguen realizar una transmisión de valores más fidedigna a lo esperado previamente.
Esta metodología educativa resulta óptima para dicho objetivo puesto que fomenta la interacción y la participación de todos los miembros de la familia, siendo más empática, comprensiva y más dialogante que otros estilos educativos más distantes.
Los efectos del desacuerdo constante
El acuerdo entre ambos progenitores sobre los puntos mencionados (la trasmisión de valores y las pautas educativas aplicadas) deviene un factor determinante de la conducta final del hijo.
La existencia de discordancia parental en estas cuestiones agudiza la aparición de conflictos conyugales, los cuales se centran en disputas sobre qué valor o estilo educativo trasmitir de forma prioritaria en lugar de orientarse a enseñar al hijo una pauta de comportamiento adecuada.
El resultado de ello es significativamente perjudicial para el conjunto familiar, puesto que el pequeño no interioriza cómo debe actuar realmente, ya que el criterio es cambiante en función de la situación.
Por otra parte, entre los padres se crea una dinámica negativa de relación basada en la discusión o en la competitividad sobre el criterio que finalmente es aplicado, igualmente desadaptativa.
Todo ello puede contribuir significativamente a desarrollar un sentimiento de insatisfacción respecto de la experiencia de la paternidad/maternidad.
A modo de conclusión
La calidad del “curriculum educativo” familiar (qué y cómo se enseña) resulta un factor determinante en el desarrollo infantil puesto que, dada su naturaleza implícita y relativamente inconsciente o indirecta, el conjunto de valores, normas, habilidades y aprendizajes son transmitidos de forma automática e involuntaria en la mayor parte de las ocasiones.
Resulta conveniente, por tanto, la reflexión sobre qué tipo de valores y de pautas educativas se están transmitiendo, valorando su adecuación desde una óptica más consciente y racional.
Debido a la trascendencia de la función de la familia en el desarrollo integral del hijo, parece indispensable que el núcleo parental asuma la responsabilidad que conlleva la decisión de la paternidad/maternidad.
Tal y como ha podido probarse, numerosos son los cambios a experimentar por los futuros padres tanto a nivel personal como social. Por ello, tanto la estabilidad emocional de cada cónyuge por separado, como la estabilidad del núcleo parental en sí mismo y el nivel de acuerdo entre ambos progenitores sobre las pautas educacionales a transmitir son aspectos a considerar de forma extensa y profunda antes de tomar la determinación de embarcarse en el ejercicio de la paternidad.
marcianosmx.com — En una sociedad donde todo mundo parece buscar ansiosamente a un novio o novia espectacularmente bella, aquellos que se sienten atraídos por alguien que se sale de los estándares de belleza actuales muchas veces se ve en la posición de tener que explicar por qué le gusta cierta persona.
Como mínimo es una situación muy incómoda.
Estas explicaciones generalmente van cargadas de frases como “tiene un buen corazón” o “simplemente no sale bien en las fotos, pero es linda”, como si realmente tuviéramos la obligación de justificar a los otros por qué sentimos interés por alguien. Si este tipo de situación te parece familiar, tienes que saber que incluso hay un nombre para esa atracción sexual por personas que no son consideradas bellas entre el resto: sapiosexual.
¿Sapiosexual?
Esencialmente se trata de la situación en la que sientes un inmenso interés por una persona después de conversar con ella. Y es que mediante la comunicación verbal ofrecemos algunas pistas de nuestra personalidad, pues a veces todo lo que una persona requiere para conquistar a otra es una buena charla.
Y a medida que la plática evoluciona el interés aumenta. Después de algún tiempo, cuando se notan las afinidades literarias, musicales y sobre la filosofía de la vida, por ejemplo, la persona en cuestión pasa a ser apreciada como un ser increíblemente bello, casi irresistible, al punto de hacer que tus ojos brillen, que tu estómago cosquillee y que tu frecuencia cardíaca se acelere.
Y no es hasta que presentas a tu amor platónico con tus amigos que escuchas algo como “Dios santo, es un enano” o “amigo, tiene más nariz que cara”. La mala noticia es que esto difícilmente cambiará. La buena noticia es que la belleza es algo totalmente subjetivo y, además, ahora puedes llamar con toda confianza sapiosexualidad a tu capacidad de que te gusten las personas por lo que son y no por su apariencia física.
El poderoso afrodisiaco de la inteligencia.
Es verdad que a todos nos gustan las personas inteligentes, pero eso no es suficiente para que alguien pueda llamarse sapiosexual. En un artículo publicado en el sitio web de Alternet, Carrie Weisman detalla: “Los sapiosexuales no solamente relacionan la inteligencia con la atracción: sino que también relacionan la inteligencia con una atracción carnal”.
Weisman también puntualiza que, aunque el término no se encuentre al mismo nivel que las categorías de “heterosexual” o “bisexual”, sí forma parte del espectro de orientación sexual. OKCupid es uno de los pocos sitios de encuentros en línea que pasó a incluir la “sapiosexualidad” como una categoría para filtrar posibles parejas.
Resulta normal que este término provoque extrañeza, después de todo se creó apenas en 1998 por Darren Stalder. Una década después, en 2008, el término pasó a ser discutido de forma bastante amplia. Y la popularidad de esta palabra puede atribuirse a Kayar Silkenvoice, una escritora que usó el término en 2005 en un proyecto de Internet.
“Sapiosexual es un neologismo que se ha hecho de uso común, especialmente en redes sociales, donde las personas se identifican a sí mismas como sapiosexuales. Es la unión de las palabras en latín sapio – de sapiens, que hace referencia a la sabiduría o inteligencia – y sexualis – haciendo referencia a las preferencias sexuales”, explicó la escritora.
Según la autora, con la que Weisman tuvo la oportunidad de conversar, una de las cosas más interesantes del término es el hecho de que se emplea como una definición realmente personal, basada en la personalidad de cada individuo.
Explica que la palabra representa a aquellos que van más allá del estereotipo nerd o geek – son personas cuyos instintos sexuales se revelan frente a una persona que consideran inteligente.
Para Silkenvoice, la divulgación del término resulta un alivio para aquellos que siempre tuvieron dificultades a la hora de explicar por qué sentían atracción sexual por cierto individuo.
También explica que la definición de inteligencia no es la misma para todos pero, en general, una persona sapiosexual no solo tiene interés en la inteligencia académica de alguien, sino que también busca en la inteligencia de vida y es precisamente esto lo que produce pasión y energía.
La autora cree que las relaciones sexuales tienen un aspecto positivo en las personas inteligentes pues, según ella, “las personas inteligentes saben y reconocen que no tienen por qué ser buenas en todo”. En este sentido explica que, en lo que respecta al sexo, son individuos que quieren aprender sobre el cuerpo de su pareja y, en consecuencia, el acto suele ser intenso, interesante y muy espontáneo.
En cuanto a la apariencia de la otra persona, Silkenvoice lo explica recurriendo a un ejemplo de quien está pasado de peso. Para ella, los sapiosexuales no encuentran esta característica como algo repulsivo, pues reconocen que esto no es más que un atributo del otro individuo.
“Tengo mi tipo, pero también suelo salir con personas que no son mi ‘tipo’”, explica y complementa: “soy de esas personas que intentan encontrar algo que amar en todo lo que conocen. Entonces, cuando se parte de este punto, existen multitud de cosas para encontrar atractivas en las personas”.
Millennials: qué salió mal con la generación que pasó de ser ambiciosa a ser infeliz
BBC News(P.A.Idoeta/A.S.Borruli) — La primera generación que vivió con computadoras personales, teléfonos inteligentes, internet y el flujo global de información desde una edad temprana tenía grandes expectativas para sí misma: con más años de educación que sus padres y con una composición más diversa socialmente, los millennials soñaron con más prosperidad e impacto global que muchas generaciones anteriores.
Sin embargo, las encuestas internacionales muestran que los millennials, cuya edad actualmente oscila entre los 26 y los 40, más o menos, tienen más probabilidades de endeudarse que sus antepasados y tardan más, en promedio, en dejar la casa de sus padres o en alcanzar los hitos tradicionales de la vida adulta, como comprar una propiedad o un automóvil.
Esta desconexión entre la expectativa y la realidad ha convertido a los millennials en el blanco de memes o comentarios despectivos en internet sobre su aparente «fracaso», «pereza» o mayor dependencia de sus padres.
Y para empeorar las cosas, la generación millennial ahora recibe las miradas desdeñosas de la generación Z, la que le sigue, y para quienes gran parte de lo que se asocia con millennials es visto como vergonzoso.
Entonces, ¿qué fue lo que salió mal para los millennials? Y ¿realmente fracasaron?
La respuesta de muchos investigadores es, ante todo, que la culpa no es exactamente de los millennials: es principalmente el estado de la economía.
«La generación millennial se convirtió en adulta en los primeros días de los teléfonos inteligentes y la conectividad. Entonces, de alguna manera, estaban en el lugar correcto en el momento adecuado para desarrollar grandes ideas sobre su papel en el mundo», explica Jason Dorsey, experto en perfiles de millennials y presidente de la empresa estadounidense Centro de Cinética Generacional, que analiza los hábitos globales de los millennials y la generación Z.
«Sus padres les dijeron que tendrían éxito, que tenían un amplio acceso a la educación en comparación con las generaciones anteriores, y había una gran sensación de conexión y de impacto».
Pero esta generación enfrentó grandes recesiones, como la que arrastró al mundo luego de la crisis financiera de 2008 a 2009.
«En muchos sentidos, los millennials estaban posicionados para tener mucho éxito, o eso se les dijo. Y la realidad es que muchos millennials han atravesado algún tipo de gran recesión, con despidos masivos, inflación, estancamiento de los salarios y aumento del costo de vida», continúa Dorsey.
La generación «más desafortunada en la historia de EE.UU.»
El discurso del experto está respaldado por algunos datos estadísticos.
En EE.UU. un informe de junio de 2020 de The Washington Post nombró a la generación millennial como «la más desafortunada en la historia de EE.UU.»
«Teniendo en cuenta la crisis actual (la pandemia de covid-19), los millennials, en promedio, han experimentado un crecimiento económico más lento desde que ingresaron al mercado laboral que cualquier otra generación en la historia del país», dice el informe.
«Los millennials llevarán estas cicatrices económicas por el resto de sus vidas, en forma de ingresos más bajos, menor prosperidad e hitos de vida retrasados, como la adquisición de una vivienda».
Ahora en la pandemia, aunque la generación más afectada por la falta de trabajo es la más joven, las tasas de desempleo también son altas entre los millennials.
Y este grupo de personas también coincide con un grupo de edad que ya había sido muy golpeado por la crisis económica de 2015.
Los hitos de cada generación
Por supuesto, cada generación enfrenta desafíos propios y lo que Dorsey llama «momentos decisivos»: eventos que marcan a una generación de manera que influyen en sus miedos, opciones educativas y de vida, valores y percepciones del futuro.
La generación «silenciosa» (nacida entre 1928 y 1945), por ejemplo, estuvo profundamente marcada por la Segunda Guerra Mundial.
Luego, los baby boomers (1946-64) vivieron eventos globales como la Guerra de Vietnam o la llegada del hombre a la Luna.
Lageneración X (1965-1980), que vino después, vio el final de la Guerra Fría y el avance del sida.
La actual generación Z (nacida entre mediados y finales de la década de 1990), a su vez, seguramente estará fuertemente influenciada por su experiencia en la pandemia actual.
Además, generaciones enteras pueden verse afectadas por eventos de magnitud local, como terremotos, epidemias o eventos políticos traumáticos.
Entonces, ¿qué distingue a la generación millennial?
Los puntos clave, dice Jason Dorsey, son el aumento considerable en el costo de vida (particularmente en la educación y, en muchas ciudades del mundo, la vivienda) y el alcance cada vez más global de eventos que podrían no haber tenido tanto impacto si no vivéramos en un mundo tan interconectado.
«Hasta la llegada de GenZ, los millennials eran la generación más similar (entre sí) en el mundo. ¿Significa que las personas son iguales? No. Pero sí significa que tienen muchas similitudes en su forma de pensar sobre la comunicación, entretenimiento, cultura, participación en la política», dice el especialista.
«Las economías están mucho más conectadas, al igual que los sistemas bancarios y las cadenas de suministro. Y, si nos fijamos en los empleos, muchos de los grandes empleadores son multinacionales. Así que la generación tiene una sensación de interconexión que antes no existía», agrega.
«Los millennials se han vuelto más conscientes de los eventos globales porque el flujo de información y la interconexión han significado que algún evento que no era necesariamente global terminó volviéndose global».
«No me refiero a la categoría de eventos como las guerras mundiales, sino a la idea de que una crisis bancaria en un país tiene un efecto tan grande en otros y se extiende por todo el mundo. Eso es muy significativo», indica Dorsey.
«Economía compartida» e inseguridad laboral
Para colmo, los millennials enfrentan una inseguridad laboral más acentuada que la que siente la generación de sus padres en general.
Los ajustes fiscales, la flexibilización de las normas laborales, la competitividad en el mercado laboral y el avance de la economía compartida -con sus beneficios y problemas- son algunas de las circunstancias que hacen que los millennials tengan una vida profesional en ocasiones más flexible y abierta a la creatividad; otras veces veces más incierta y precaria.
«Los millennials se han convertido en adultos con un tipo de contrato empleado-empleador muy diferente al de la generación anterior», explica Dorsey.
«Nuestras encuestas muestran que no esperaban trabajar en una sola empresa durante toda su vida, o tener el mismo empleador por el resto de sus vidas. (…) Así que hay una sensación de entusiasmo y libertad, la idea de que ‘puedo crear mi propia carrera’, pero al mismo tiempo existe la desventaja: los empleadores pueden no ofrecer los mismos beneficios que antes en seguros, seguros de salud, etc.»
«La responsabilidad de esto termina pasando del empleador al millennial. En algunos casos esto funciona bien, en otros, no «, dice.
«Lo mismo ocurre con la economía colaborativa. La idea de que ‘puedo usar mi automóvil cuando quiera transportar personas’ me da una gran flexibilidad, pero ¿este trabajo no me impedirá tener un trabajo más formal? ¿terminará esto eliminando los empleos más formales?»
«No tengo respuestas, pero son innovaciones que tienen lados positivos y negativos, y los negativos impactan desproporcionadamente a una generación más que a otra», expresa Dorsey.
Esto también se refleja en fenómenos como el de las «personas físicas», y la informalidad de los trabajadores.
Son los reveses en este conjunto de circunstancias los que hacen que los millennials se sientan frustrados, dice Jason Dorsey.
«Se enfrentaron con estos desafíos que los obligaban a posponer muchas cosas (logros): retrasar su carrera, su matrimonio, tener hijos, comprarse una casa, ahorrar para la jubilación… Comenzaron a sentir que muchas metas u objetivos que se habían marcado ellos mismos fueron reprimidos».
«E incluso los más afortunados que seguían trabajando y avanzando tenían la sensación de que había muchas fuerzas en su contra», prosigue Dorsey.
«Se puede argumentar que esta generación, debido a elementos fuera de su control, siente que las cosas están más lejos de su alcance que en generaciones anteriores».
Los puntos fuertes de los millennials
Pero no todo es malo para esta generación, ni mucho menos: están más abiertos a la diversidad y más conscientes del impacto de sus hábitos de consumo que las generaciones anteriores, por ejemplo.
También es la primera generación que comienza a tomar medidas contra la desigualdad salarial y laboral de género, aunque Dorsey cree que es probable que los cambios más profundos quedaron a cargo de la generación Z.
Los millennials también valoran mucho el espíritu empresarial, en promedio, más que sus padres o abuelos.
«Fue la (primera) generación que vio a los emprendedores como mentores o inspiración. En otras generaciones, (la inspiración) podría haber venido de los directores ejecutivos de grandes empresas, jefes de gobierno u ocupantes de otros roles».
«Pero los millennials se convirtieron en adultos en un momento en que internet colocaba a los emprendedores en pedestales», explica Dorsey.
«Además, los millennials pueden iniciar negocios en internet de forma mucho más barata. Sin embargo, lo que hemos visto es que muchos millennials abren negocios en paralelo con otros trabajos (como un suplemento de ingresos)».
Otra curiosidad: Dorsey ha visto en su investigación un número cada vez más grande de millennials mayores, aquellos en sus cuarenta y tantos, que reconsideran sus opciones profesionales y buscan nuevas direcciones en sus carreras, algo que muchos de sus padres podrían no haber considerado cuando tenían esa misma edad.
«Parte de esta (reevaluación profesional) se debe a la etapa de la vida, y muchos millennials que se sienten desilusionados con sus caminos ahora están considerando otras opciones para la segunda mitad de su carrera», señala Dorsey.
«Otra parte de esto se debe a la pandemia, que tiene a muchos millennials pensando profundamente sobre lo que es importante para ellos y cómo pasan su tiempo, incluido el equilibrio entre el trabajo y la vida personal y el propósito de su vida».
«Esto se traduce en buscar otras carreras u otros estilos de trabajo».
En general, dice Dorsey, él y otros investigadores generacionales son «muy optimistas sobre los millennials».
«Los millennials tienen grandes habilidades, son relativamente jóvenes, se beneficiarán de cualquier recuperación económica que se presente en los próximos años y tienen mucho tiempo por delante para tomar decisiones y encontrar su propósito», señala.
«Por un lado, tuvieron mala suerte, pero por otro lado, todavía tienen tiempo para sacar provecho».
«Y en muchos países los millennials representan la mayoría de la fuerza laboral actualmente activa y la generación más grande en puestos gerenciales. Están contribuyendo activamente a la economía», agrega.
Las divisiones entre generaciones, de la «silenciosa» a la Z
Finalmente, puede ser que las nomenclaturas generacionales suenen a broma o a mera curiosidad.
Pero para los investigadores, estas divisiones son muy importantes: «son una herramienta para analizar los cambios en las opiniones a lo largo del tiempo», explica en un texto Michael Dimoch, presidente del Pew, un importante instituto de investigación estadounidense.
«Estos recortes son una forma de que entendamos cómo las diferentes experiencias formativas (como eventos globales y cambios tecnológicos, económicos y sociales) interactúan con el ciclo de vida y el envejecimiento para dar forma a la visión que las personas tienen del mundo».
El Pew define a los millennials como aquellos que nacieron entre 1981 y 1996.
En el caso del Centro de Cinética Generacional de Jason Dorsey, este intervalo es ligeramente diferente: entre 1977 y 1995.
Más que el año inicial en sí, la generación está determinada «por su contacto inicial con la tecnología, que vivan en áreas urbanas o suburbanas, el nivel de ingresos y educación de sus padres, porque (debido a esto) cada persona puede ser introducida a la tecnología más tarde o más temprano», explica.
«Pero concluimos (la generación del milenio) en 1995 debido al 11 de septiembre, que fue muy impactante en muchas partes del mundo. Y los que nacieron después de 1995 no recuerdan el 11 de septiembre».
Qué es la generación Alfa, la primera que será 100% digital
Si nos parece que nadie puede saber más de tecnología que los ‘millennials’ y la generación Z… estamos muy equivocados.
Llegó la hora de darle la bienvenida a la generación Alfa, la primera que es nativa digital al 100%.
Hacer cortes generacionales no es una ciencia exacta.
Sin embargo, según un análisis de 2018 del centro de estudios Pew Research Center, analizar las generaciones ofrece «una manera de entender cómo los acontecimientos globales y los cambios tecnológicos, económicos y sociales interactúan para definir la forma en que la gente ve el mundo«.
Y está claro cómo ve el mundo la próxima generación: a través de una pantalla.
¿Quiénes son?
Los niños de la generación Alfa crecieron con el ejemplo de sus padres, siempre conectados.
Después de la Generación Z, se nos acabaron las letras del alfabeto latino, pero no se preocupen: nos quedan, todavía, todas las del alfabeto griego.
Y la próxima generación, formada por los hijos de los millennials, es la Alfa.
«Antes las generaciones se definían a partir de sucesos históricos o sociales importantes. Hoy se delimitan por el uso de determinada tecnología«, le explica a BBC Mundo el uruguayo Roberto Balaguer, psicólogo, docente, escritor y experto en el uso -y abuso- de las redes sociales.
Joe Nellis, profesor de economía global de la escuela de negocios Cranfield de Reino Unido, concuerda con él: «La generación Alfa está formada por los niños nacidos desde 2010, el año en que Apple lanzó por primera vez el iPad«.
Los orígenes
Los ‘millennials’ son los padres de los niños de la generación Alfa.
Después de los ‘baby boomers’ llegó la generación X (nacidos entre 1965 y 1979). Crecieron oyendo hablar de dispositivos electrónicos, pero la tecnología les resulta todavía algo ajeno.
Luego tuvimos a la generación Y, los famosos ‘millennials’ (nacidos entre 1980 y 1993), caracterizados por un mayor uso y familiaridad con las comunicaciones, los medios de comunicación y las tecnologías digitales.
Y finalmente vino la generación Z (nacidos entre 1994 y 2010). Sus miembros utilizan internet desde muy jóvenes y se sienten cómodos con la tecnología y el mundo digital.
Sin embargo, ninguna de estas generaciones será comparable a nivel digital con los Alfa, que, como contraparte, serán la primera a la que le serán ajenos muchos aspectos del mundo analógico.
Nellis explica que, mientras que el resto de las generaciones todavía están aprendiendo a adaptarse a un mundo digital, estos niños representan «la primera generación digital«.
Balaguer, por su parte, destaca que el concepto de generación se va acortando cada vez más.
«Lo que antes llevaba 25 años construir y definir, hoy se ha reducido a una década. Eso da cuenta de los cambios permanentes a los que estamos sometidos como cultura», asegura.
Los hijos de los ‘millennials’
Los niños de la generación Alfa tendrán problemas para lidiar con las situaciones analógicas.
Según las estimaciones de los expertos, cada semana nacen más de 2,5 millones de Alfa en todo el mundo.
Eso significa que para 2025, cuando según los expertos nacerán los últimos miembros de esta generación, podrían ser más de 2.000 millones.
«La gran mayoría nacerán en mercados emergentes y países en desarrollo, y es probable que tengan mejores perspectivas que sus padres y abuelos a medida que mejoren los niveles de vida en los próximos años», afirma Nellis.
El entorno de los Alfa, empezando por sus padres, está constantemente conectado a celulares y a internet.
Así, la tecnología es una extensión de su manera de conocer el mundo.
«Los Alfa están criados en familias en las que los roles parentales tradicionales están más desdibujados que décadas atrás, en las que las tareas se comparten como nunca antes y en las que el balance trabajo-vida se cuida como en ninguna generación anterior», dice Balaguer.
El futuro que les espera
¿Vivirán los Alfa mejor que sus padres?
El profesor Nellis cree que sí.
«Creo que la generación Alfa vivirá mejor que sus padres no solo en términos de ingresos sino también en términos de calidad de vida entendida como tener más capacidad de elección, más oportunidades de educación, más cuidado hacia los otros, etc».
Sin embargo, Balaguer no lo tiene tan claro.
«Han tenido más atención que generaciones anteriores, más presencia paterna, pero también sus vidas están muy atravesadas por la tecnología omnipresente y tienen padres más extendidos hacia afuera, conectados por defecto, y eso claramente es una limitante para la disponibilidad emocional y la calidad de la atención», asegura.
Y añade: «Son niños que en general tienen menos interacción a través de historias narrativas y menos intercambio de lenguaje, lo que provoca que haya más patologías de lenguaje que una década atrás, así como mayor incidencia de trastornos oftalmológicos y déficit atencional».
Si su característica principal es su dominio del mundo digital, ¿tendrán problemas cuando tengan que enfrentarse a una situación analógica?
«El mundo analógico está cada vez menos presente en nuestras vidas. Los padres quieren ‘más barro y menos pantalla‘, pero al mismo tiempo pasan mucho tiempo frente a sus smartphones y modelan con su ejemplo», asegura Balaguer.
Y añade: «Hoy esta generación Alfa genera muchos diálogos en los grupos de WhatsApp pero tiene más accidentes domésticos que la generación anterior, por lo que muchos hablan de una generación de padres distraídos mirando sus pantallas más que a sus bebes o a sus bebes por detrás de la pantalla».
En cuanto a Nellis, que cree que el medio ambiente será una gran preocupación para esta nueva generación, la incompetencia analógica de los Alfa le preocupa más bien poco: «No supondrá ningún problema, porque las situaciones analógicas serán una minoría«.
Espectacular restauración de la iglesia valenciana de San Nicolás de Bari
L.B.V.(J.Álvarez)Todo el mundo debería tener la posibilidad de visitar alguna vez el Vaticano para extasiarse ante los frescos de la Capilla Sixtina, tanto los de la bóveda como los de la pared del Juicio Final, pintados por Miguel Ángel a caballo entre finales del siglo XV y principios del XVI.
Pero si no se puede viajar hasta Roma, quizá sí quede más a mano Valencia, donde hay una alternativa igualmente espectacular: la iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir.
Las pinturas que recubren sus techos y paredes con horror vacui ofrecen al espectador una visión impresionante, especialmente ahora que acaba de terminarse el proceso de limpieza y restauración a que han estado sometidas desde hace tres años por un equipo de especialistas de la Universidad Politécnica, siguiendo un encargo de la Fundación Hortensia Herrero.
Un trabajo lento por su minuciosidad, que requirió, por ejemplo, cuatro meses sólo para los estudios previos y la colaboración de Gianluigi Colalucci, director de la restauración de los frescos de la Capilla Sixtina.
La iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir fue uno de los primeros templos parroquiales cristianos erigido (sobre una mezquita musulmana) tras la conquista cristiana de la ciudad.
Fundada en el siglo XIII con una planta de nave única, cabecera poligonal y seis capillas entre contrafuertes, del edificio original no queda nada porque fue rehecha entre 1419 y 1455.
Hoy presenta la típica amalgama de estilos sucesivos, siendo uno de los ejemplos más armónicos de convivencia entre dos tan opuestos como el gótico -la bóveda, la puerta con arquivoltas y el rosetón, del siglo XV- y el barroco -decoración y pinturas, del XVII-.
Esa bóveda gótica, de crucería simple, fue recubierta dos siglos más tarde con otra falsa atribuida a Juan Bautista Pérez Castiel.
Es la que, junto con paredes, pilares y arcos, se ornamento con frescos diseñados por Antonio Palomino y realizados por su discípulo Dionís Vidal.
El tema elegido, lógicamente, fue la vida de los dos santos que dan nombre a la iglesia.
En total, 1.904 metros cuadrados de superficie pictórica (la Sixtina sólo tiene 800) capaces de epatar a cualquiera; algunos aparecieron insospechadamente tras retirar una capa de cal que los ocultaba al pie del altar.
Se puede decir que, metafóricamente hablando, se ha hecho la luz en este templo, hasta ahora oscuro por el ennegrecimiento acumulado al paso de los años. En 1981 se lo declaró Monumento Histórico Artístico Nacional
Es curioso que una iglesia que está tan escondida en el casco viejo de Valencia, contenía uno de los techos más espectaculares de España.
La iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir es uno de los mejores ejemplos de la convivencia de un templo de estructura gótica del siglo XV con decoración barroca del siglo XVII que encontramos en Valencia. Se construyó sobre una antigua mezquita musulmana y en 1981 fue declarada como Monumento Histórico Artístico Nacional.
Tanto el exterior de la iglesia, el campanario y la bóveda interna han sido restaurados en los últimos años y es ahora cuando podemos disfrutar en todo su esplendor lo que esta iglesia tiene que enseñarnos.
El Camino al Cielo en la Montaña Tianmen
También conocida como Autopista Big Gate, El Camino al Cielo en la Montaña Tianmen en Hunan, China, ofrece un paseo infernal para los automovilistas. Sus idas y venidas, desde luego, no son para personas débiles de corazón.
Con un total de 99 curvas cerradas, la carretera fue construida con este número para simbolizar el cielo, ya que en la cultura china el 9 es considerado un número de la suerte porque se cree que el cielo tiene 9 palacios.
Sin embargo, a pesar de esta creencia mística, esta carretera es prácticamente la más peligrosa de toda China.
Imagina hacer este trayecto que inicia a 200 metros sobre el nivel del mar, para ascender hasta los 1,300 metros, pasando por 99 curvas muy acentuadas a lo largo de todo el recorrido.
Con toda razón, esto aumenta las probabilidades de terminar en el cielo (o infierno).
Claro, si no quieres hacer este recorrido, hay un tendido teleférico que sale de la ciudad de Zhangjiajie hasta la cima de la montaña Tianmen.
Con sus 7,455 metros de longitud, los chinos afirman que es el mayor teleférico del mundo.
El espectacular castillo italiano que tiene 365 habitaciones, una por cada día del año
Con la rebosante belleza de la Toscana, omnipresente y multitemática, uno no sabe por dónde empezar: naturaleza, paisaje, historia, arte, turismo, gastronomía…
Hay tanto en esa región italiana que siempre va a quedar algo en el tintero y muchas de esas cosas no sólo nunca llegaremos a visitarlas sino ni siquiera a saber de ellas. Uno de esos tesoros semidesconocidos se oculta en la localidad de Leccio (Regello), en la provincia de Florencia: el Castillo Sammezzano.
Es un lugar que formalmente rompe un poco con ese Renacimiento que protagoniza estéticamente, de forma casi absoluta, la arquitectura de la zona. Y es que su estilo es un tanto ecléctico pero con predominio de inspiración morisca, tanto exterior como interiormente.
En eso se nota la mano española, ya que fue la aristocrática familia Ximénez de Aragón la que lo adquirió en 1605 y uno de sus descendientes, que era arquitecto, lo reformó personalmente en la segunda mitad del siglo XIX con ese estilo orientalista que tan de moda estuvo por aquellos años.
En realidad, el edificio es anterior y hunde sus raíces en tiempos medievales; concretamente la primera referencia es del año 780, en que Carlomagno regresaba a su tierra desde Roma, donde había bautizado a su hijo, y que se detuvo en el Sammezzano para descansar.
Después fue propiedad de la familia florentina de Gualtierott, aunque iría pasando de un apellido a otro: primero los Altoviti, luego los Médicis. Fue precisamente un miembro de estos últimos, Cosme I, el que añadió al castillo todo su entorno natural antes de regalárselo a su vástago Fernando en 1564.
Se sabe que, en 1878, el rey Humberto I de Italia instaló temporalmente su corte allí. Más adelante, desde mediados del siglo XX y como suele pasar con este tipo de construcciones, el castillo se usó como hotel de lujo, dotado de las comodidades propias de su tipo: campo de golf, spa…
Pero en 1990 se cerró y, salvo visitas esporádicas, no ha vuelto a abrir al público, pese a los proyectos que hay para recuperarlo turísticamente y las dos restauraciones sucesivas acometidas para ello. Es una lástima porque se trata de un sitio espectacular que, de momento, parece destinado únicamente a servir de localización para películas y videoclips.
Arquitectónicamente se caracteriza por el cuerpo central de la fachada, una especie de gran torreón donde una singular escalera a modo de barbacana conduce a la entrada monumental de arco arábigo, coronada por un reloj y una campana.
Las cornisas están decoradas con artísticas almenas y abundan las ventanas en las tres plantas iluminando las 365 habitaciones, una por cada día del año y todas diferentes entre sí.
Por dentro no cede en belleza, destacando impresionante cúpula acristalada de la Gran Rotonda Blanca y la epatante policromía de cerámica geométrica de la Sala Pavo Real. Pero hay mil y un maravillas más: las salas de los Espejos, de los Amantes, de los Lirios, de las Estalactitas, de los Españoles, etc.
El Castello Sammezzano es una delicia visual continua que se prologa al aire libre a través del enorme parque decimonónico que lo rodea.
Éste es uno de los mayores de la región (450 hectáreas), diseñado por Ferdinand Panciatichi siguiendo modelo inglés.
Aunque el arbolado original se ha perdido en gran parte, reúne muchas especies exóticas -entre ellas el grupo de sequoyas gigantes más numeroso de Italia- y está decorado con diversos elementos como puentes, grutas, fuentes y estatuas.
La espada incrustada en la roca del precipicio de Rocamadour durante 9 siglos
Durandal (o Durandarte) fue la famosa espada de Roldán, el caballero franco que murió en la batalla de Roncesvalles el 15 de agosto del 788 a manos de los vascones.
Los relatos de aquella batalla y del posterior destino de la espada están plagados de historias míticas con poca o ninguna base histórica ni arqueológica. Como por ejemplo la del legendario héroe Bernardo del Carpio, según cuya leyenda habría sido quien acabó con la vida de Roldán y se llevó su espada.
Siempre según la leyenda, luego habría sido enterrado junto con la espada en una cueva cerca del monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo. De allí se la habría llevado Carlos I cuando visitó la tumba en julio de 1522. Hoy esa espada puede verse en la Real Armería de Madrid.
Como ésta existen múltiples leyendas acerca de la espada de Roldán, incluso una que la sitúa en el fondo del lago de Carucedo en El Bierzo. Pero la más curiosa de todas es la de la espada de Rocamadour.
Rocamadour es una localidad situada al suroeste de Francia, famosa desde la Edad Media por ser un importante centro de peregrinaje, documentado desde 1172. Allí se ubica el medieval monasterio de Nuestra Señora y la iglesia de San Miguel.
Y es allí donde, incrustada en la roca del precipicio sobre los edificios del santuario, estuvo durante nueve siglos una espada, sujeta con una cadena. No estaba completa, sino que le falta un trozo.
Los propios monjes, que identifican esta espada con la famosa Durandal, aseguran que fue el propio Roldán quien la incrustó allí, para que no cayese en manos de sus enemigos.
La conexión está en que fue precisamente de Rocamadour de donde Roldán partió con sus huestes para atravesar los Pirineos, pero evidentemente no pudo volver a dejarla allí porque murió en Roncesvalles, unos cientos de kilómetros más lejos. Lo más probable es que los monjes se inventasen la historia como medio de propaganda.
En cualquier caso, durante nueve siglos nadie se atrevió a discutirla y allí permanecio la misteriosa espada, que evidentemente no se sabe de donde procede.
En 2011 el ayuntamiento la retiró del precipicio por primera vez y la cedió al Museo Cluny de París para ser expuesta.
El túnel de Ezequías, uno de los más antiguos del mundo, construido en 701 a.C. y visitable
También llamado túnel de Siloé por la inscripción descubierta en el mismo, que cuenta la historia de su apertura, el Túnel de Ezequías es una conducción de agua subterránea bajo la ciudad de David en Jerusalén.
Mencionado en la Biblia (Reyes 2, 20:20) como obra del rey Ezequías dentro de los preparativos para la defensa de la ciudad del asedio de los asirios, pasa por ser uno de los túneles más antiguos y largos del mundo que se puede visitar.
Los análisis de materia orgánica encontrados en el revoque original de sus muros confirmaron la datación proporcionada por los textos bíblicos que mencionan su construcción.
No obstante, nuevas excavaciones realizadas en 2011 sugieren qe podría ser mucho más antiguo, de finales del siglo IX o principios del VIII a.C.
Lo que si parece claro es que la estructura se enmarcaba dentro del plan para proteger la ciudad de los asirios, que durante la segunda mitad del siglo VIII a.C. avanzaban desde Siria y Cisjordania en dirección al Imperio Nuevo de Egipto, y así proveer a la ciudad de agua potable durante el asedio que tuvo lugar en 701 a.C.
El túnel parte de la Fuente de Gihón, la única con agua durante todo el año, un manantial subterráneo que mana en una gruta en la ladera este del monte Sion protegida por una torre defensiva incluída ya en las murallas de la ciudad.
Sigue por la vertiente de los Jebuseos (identificada como el canal a través del que los israelitas conquistaron la ciudad en tiempos del rey David), y se dirige en dirección Sur-suroeste a través de la montaña de Sion hasta desembocar en la Piscina de Siloé, ya en el interior de los muros de la ciudad.
La actual piscina es bizantina, aunque las excavaciones arqueológicas hallaron otra más antigua en su interior.
La construcción del tunel se inició por ambos lados, un grupo de trabajores comenzó a perforar desde la Fuente de Gihón y el otro desde la piscina. Cómo los israelitas lograron dirigir a los dos equipos para que convergiesen sigue siendo desconocido para los investigadores.
Algunos han sugerido que para orientar a los excavadores otros grupos iban golpeando la superficie rocosa con grandes mazas o martillos con el fin de dirigirlos en la dirección correcta. No obstante, en la estructura del túnel son evidentes los múltiples errores direccionales cometidos.
Copia de la inscripción de Siloé, en su ubicación original
En 1884 se halló en las cercanías de la entrada por el lado de la piscina una lápida incrustada en la pared, denominada inscripción de Siloé, que hoy se encuentra en el Museo Arqueológico de Estambul. En ella se detallan los trabajos de la última fase de la construcción, cuando ambos grupos de trabajadores se hallaban separados apenas por 30 metros de distancia, lo que la convierte en una joya arqueológica. Por desgracia una parte de la inscripción es hoy ilegible, y se cree que podría proporcionar más información acerca del sistema empleado por los israelitas. La parte legible dice:
… la perforación. Esta es la historia de la perforación. Cuando todavía … pico(s) …. cada uno hacia su compañero y cuando todavía faltaban perforar tres varas, … la voz de un hombre que le gritaba al otro, pues allí había una brecha del lado derecho …Y el día de la ruptura se encontraron los trabajadores, hombre contra hombre, pico contra pico, y el agua fluyó de la fuente hacia el estanque, 1200 varas, y de 100 varas era el grosor de la roca por sobre las cabezas de los trabajadores
Pero el túnel ya fue descrito por vez primera por Franciscus Quaresmius en 1625, y explorado en 1838 por el investigador bíblico Edward Robinson y por Charles Warren en 1865.
Fue éste último quien sugirió que pudo haber sido construido por el rey Ezequías, lo que vendría a confirmar el descubrimiento de las inscripción 19 años más tarde.
El túnel tiene 533 metros de largo y una diferencia de altura entre sus dos extremos de apenas 30 centímetros, suficiente para desviar el agua hacia el interior del recinto defensivo.
Tanto el área de la Fuente de Gihón como la totalidad del tunel hasta la piscina de Siloé pueden visitarse y recorrerse por turistas y aficionados a la arqueología, lámpara en mano y con el agua a la altura de las rodillas durante todo el recorrido.
En 1899 se descubrió otro canal subterráneo que conectaba igualmente la Fuente de Gihón con las inmediaciones de la Piscina de Siloé.
Los arqueólogos determinaron que éste era mucho más antiguo, construido alrededor del año 1800 a.C. en la Edad del Bronce, constituyendo así una prueba de que el agua de la fuente ya era aprovechado muchos siglos antes del reinado del rey Ezequías.
L.B.V.(J.Álvarez) — La posibilidad de que Brasil entrara en la Segunda Guerra Mundial junto a Alemania preocupaba mucho a Estados Unidos, por su probable incidencia en la navegación atlántica y la ubicación geográfica del país sudamericano, que suponía una inmensa base estratégica en potencia para el Eje.
Ello llevó a los militares norteamericanos a diseñar un plan de invasión preventiva que se bautizó con el nombre de Plan Rubber, en alusión al caucho, uno de los principales productos brasileños.
En realidad, ese planteamiento se plasmó primero en el llamado Plan Rainbow (1939), que pretendía asegurar militarmente el noroeste de Brasil porque esa zona acortaba notablemente la distancia de viaje entre América y África, aparte de constituir una escala en dirección al Pacífico.
El hecho de que al frente del gobierno brasileño estuviera un dictador de corte fascista, Getulio Vargas, y que en 1941 éste hubiera negado a Estados Unidos el establecimiento de sus soldados en bases de su territorio, por las trabas norteamericanas y británicas en el suministro de las armas con que modernizar su atrasado ejército (que los alemanes ofrecían hacer de forma más eficiente), volvía aún más tensa la situación a pesar de que las relaciones entre ambas naciones habían sido cordiales ya desde el siglo anterior (Brasil incluso participó en la Primera Guerra Mundial en el bando aliado).
Otra imagen de Vargas y Roosevelt
En realidad, los militares brasileños se dividían entre aliadófilos (sobre todo la marina y la fuerza aérea) y partidarios del Eje (ejército de tierra y muy especialmente el de la parte sur, que era donde se congregaba el grueso para defender las fronteras y donde residía la mayor parte de los 1,5 millones de brasileños de ascendencia alemana).
Por todo esto, tras el ataque a Pearl Harbor y, sobre todo, al salir a la luz un complot nazi en Uruguay, se encargó la redacción del Joint Basic Plan for the Occupation of Northern Brazil, Serial 737 of 21 December 1941, abreviado como Plan Rubber, según el cual se encargaría a los marines ocupar los aeródromos de Natal, Salvador de Bahía, Belem, Recife, Fortaleza y Fernando de Noronha (una isla en medio del océano donde, además, se temía que la marina germana instalara una base para sus U-boot).
El plan contemplaba la cobertura artillera del acorazado USS Texas y el bombardeo aéreo de las unidades del portaaviones USS Ranger.
Las fuerzas destinadas al asalto eran la 1ª y 5ª División de Marines más la 9ª División de Infantería, que incluso llegaron a realizar un simulacro en Virginia, por cierto, con resultados desastrosos en todos los aspectos; había mucho que corregir si se decidía llevarlo a la práctica so pena de que la operación acabara mal.
Porque una cosa era la teoría y otra la práctica.
Excepto Salvador, que contaba con grandes playas, el resto de los sitios tenían playas demasiado pequeñas y fuertemente batidas por el mar o incluso cinturones de arrecifes que obstaculizarían cualquier operación anfibia, obligando a las lanchas a dejar los barcos a una enorme distancia de la orilla (hasta 9 millas); sin contar el hecho de que los puntos de desembarco estaban muy alejados de las ciudades y, por tanto, de los aeropuertos, que eran el objetivo al fin y al cabo.
Y luego estaba la orografía, que constituiría otro problema porque las zonas urbanas solían estar rodeadas de colinas fácilmente defendibles.
En verde, aliados (en tono claro los que se sumaron tras Pearl Harbor). En azul, potencias del Eje. En gris, países neutrales.
Y eso que lo que Brasil tenía para oponer era poco y anticuado: un par de acorazados, 2 cruceros ligeros, 9 destructores, 3 submarinos y otras naves menores, además de 330 aviones obsoletos en su mayor parte e inferiores a los de las vecinas Argentina y Perú.
En cuanto a tropas de tierra, podía movilizar un total de 15.700 soldados en la zona además de los que trasladara desde el sur -con muchos problemas, dadas las deficientes comunicaciones y la inmensidad territorial-.
Asimismo, el litoral estaba tachonado de esporádicas e irregulares instalaciones defensivas con cañones de 75 mm y ametralladoras; Fernando de Noronha, en cambio, sólo contaba con medio centenar de guardias (había un penal con un millar de presos).
Al final no fue necesario activar el Plan Rubber y, aún con tiras y aflojas, la diplomacia solucionó la cuestión.
En diciembre de 1941 el subsecretario de estado Welles logró que Vargas accediera a que en los campos de aviación brasileños hubiera marines disfrazados como mecánicos con la misión de supervisar y evitar la penetración de agentes nazis.
A cambio, Roosevelt autorizó la exportación al país sudamericano de material, instructores y armamento moderno para atraerse definitivamente a sus militares.
Soldados de la Fuerza Expedicionaria Brasileña
La jugada tuvo éxito, amplió las relaciones entre ambos gobiernos y en mayo de 1942 se firmó el Acuerdo de Defensa mutua.
Las posturas se habían acercado tanto que Estados Unidos incluso solicitó a su nuevo aliado que rompiera relaciones con Alemania y ésta actuó con torpeza hundiendo sus submarinos media docena de barcos brasileños, lo que llevó a que el 22 de agosto de 1942 Brasil entrara en la guerra pero en el bando aliado.
Incluso se formó una Fuerza Expedicionaria Brasileña compuesta por 25.300 soldados que, bajo mando norteamericano, lucharon en Europa participando en la invasión de Italia.
El escudo y lema que adoptaron, la víbora fumando, era una respuesta irónica a aquellos que consideraban más fácil ver una fumando que Brasil entrara en la guerra.
Aunque muchas veces consideremos que «la vida» es una única cosa que todos experimentamos, lo cierto es que hay algunos matices que hacen que cada uno pasemos por ella de diferentes formas. Uno de los factores que hace que cambie es el contexto material en el que vivimos, como por ejemplo el tipo de familia en el que nacemos, el dinero del que disponemos, el lugar que habitamos, etc.
Sin embargo, un factor no menos importante es la manera en la que nuestro propio cuerpo nos hace vivir. Y, en ese sentido, el paso de los años y la edad hacen que experimentemos las cosas de otra manera.
¿Existen «etapas vitales»?
Es por eso, por ejemplo, que en la historia de la psicología son muchos los autores que se han propuesto clasificar etapas de la vida, especialmente las que forman parte de una de sus fases: la infancia. Aunque cada uno definió criterios propios para decidir dónde terminaba una y dónde empezaba la otra.
Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, definió diferentes etapas de desarrollo psicosexual, una teoría muy relacionada con su idea de la mente inconsciente. Jean Piaget, a su vez, sentó las bases de la Psicología Evolutiva al establecer etapas del desarrollo cognitivo que van desde la infancia hasta la adultez.
Pero todas estas ideas se enmarcan en un contexto teórico más amplio que nos habla sobre las etapas de la vida en general, valorando tanto los cambios psicológicos como los que son físicos.
Las diferentes fases de la vida por las que pasamos
A continuación veremos cuáles son las principales etapas de la vida que definen cómo nos comportamos, cómo percibimos la realidad y cuáles son nuestras necesidades.
Aunque es cierto que los límites de estas etapas no están muy claros y es discutible si unas empiezan o terminan antes o después, hay un consenso relativo acerca de cuáles son y de qué manera ocupan nuestras vidas.
1. Etapa prenatal
La vida empieza antes de nacer, y la etapa prenatal es la que incluye los momentos en los que aún no se ha salido del útero. En ese periodo ya somos capaces de aprender a través del tacto y de los sonidos, es decir, que el cerebro humano ya asocia estímulos a respuestas adecuadas.
2. Primera infancia
La primera infancia se inicia en el momento de nacer y termina alrededor de los 3 o los 4 años. Es la etapa en la que se dan los pasos más importantes en el desarrollo del lenguaje y además se realizan los aprendizajes esenciales sobre cómo funciona el mundo y el movimiento de las cosas.
Además, el uso del lenguaje hace que se empiece a crear conceptos cada vez más abstractos y complejos que ayudarán a llegar a un grado de comprensión más profundo acerca de las cosas.
3. Niñez temprana
Esta etapa de la vida es la que, más o menos, va de los 3 a los 6 años; por eso se la define también como etapa preescolar.
En esta fase se forma el autoconcepto y se gana la capacidad de pensar en los estados mentales de los demás, ya sea para intuir sus intenciones o para saber qué información no saben. Esta habilidad se llama teoría de la mente.
4. Niñez intermedia
La niñez intermedia o escolar va de los 6 a los 11 años. En esta etapa se producen muchos progresos en la capacidad para comprender operaciones matemáticas y la estructura de frases complejas.
Del mismo modo, la importancia de tener buenas relaciones con los demás y de dar una buena imagen empieza a ganar peso, y también se valora más la inclusión en un grupo de amistades.
5. Adolescencia
Suele durar hasta los 18 años aproximadamente y es una etapa llena de conflictos por los cambios hormonales que se producen.
Es una época de emociones, de buscar nuestra propia identidad y de rodearse de amigos. Puede ser complicada para muchos y llena de sentimientos para todos.
También es en la adolescencia cuando comenzamos a adquirir el pensamiento abstracto.
6. Etapa de la juventud
Esta etapa va, aproximadamente, de los 18 a los 35 años. Aquí se produce la consolidación de los círculos de amistad más duraderos y se aprende a vivir con un alto grado de independencia, de modo que ya casi no se depende de los padres. Psicológicamente y biológicamente, las capacidades físicas y mentales también llegan a su techo, y entre los 25 y los 30 años empiezan a decaer ligeramente.
7. Etapa de la madurez
La madurez va de los 36 a los 50 años. En esta fase se consolida la faceta laboral y se aprende del todo una especialización que permitirá generar ingresos para vivir de forma independiente en la mayoría de países occidentales.
Por otro lado, las expectativas de cambio en la propia vida van quedando moderadas y los objetivos vitales se orientan más hacia la estabilidad.
8. Etapa de la adultez madura
Esta fase va de los 50 a los 65 años. En ella se acostumbra a consolidar el nivel de ingresos a unos niveles que permiten vivir mejor que antes, pero se producen cambios corporales que hay que saber gestionar. A la vez, la valoración de la estabilidad también aumenta.
9. Tercera edad
La tercera edad empieza a los 65 años, y en ella se gana una nueva independencia al desaparecer las obligaciones laborales habituales y al producirse la marcha de los hijos e hijas que se haya podido tener.
En algunos casos esto produce el Síndrome del Nido Vacío, y la exposición al duelo es más frecuente a medida que mueren familiares de la misma generación y amistades.
¿El sexo tiene edad? Estas son las cuatro etapas de la vida sexual
Sí, la misma que el ciclo vital de la persona. Somos seres sexuados desde antes de nacer hasta que morimos. A lo largo de nuestra existencia nos vamos sexuando, existiendo una gran variabilidad y diversidad erótica.
Mantenerse activos, cada cual en el sexo que sienta, está relacionado con el placer y el bienestar de la persona e influye en su salud física y psicosocial.
Incluso en presencia de factores muy adversos se puede tener una vida sexual satisfactoria. Solo con la muerte dejamos de ser personas sexuadas. En tiempos en los que algunos cuestionan el simple conocimiento de lo que somos, conviene recordar que nuestra sexualidad está presente a lo largo de todo el ciclo vital. Solo cambia el foco de expresión en cada una de sus etapas.
En la infancia predominan las sensaciones corporales y la necesidad de contacto vinculada a los padres y a los iguales. En la pubertad y adolescencia, guiada por los cambios fisiológicos, predomina el sexo en solitario y el entrenamiento con pares.
De la juventud a la adultez están presentes todos los componentes de la sexualidad: contacto, sexo, erótica, amatoria, mayoritariamente vinculados a una pareja.
Y en la vejez, declinan algunas manifestaciones sexuales, pero se siguen manteniendo intereses sexuales y el disfrute del sexo, dependiendo de las oportunidades y el contexto, incluso en edades muy avanzadas.
Las cuatro edades sexuales
Guiados por sus expresiones más importantes distinguimos, pues, cuatro edades en el ciclo vital de la sexualidad:
Infancia.
La sexuación es un proceso del desarrollo. Las manifestaciones y respuestas sexuales están presentes desde antes del nacimiento.
En esta etapa las relaciones de apego seguro con padres parecen ser muy importantes para el desarrollo de una sexualidad positiva
.Experimentan placer acariciando los genitales, inicialmente de manera exploratoria y, alrededor de los 2-3 años, intencionadamente.
Durante la primera infancia (3-7 años), adquieren experiencias con la autoestimulación genital y el interés por el descubrimiento de los genitales de otros.
Durante estas edades es habitual el ajuste a los roles de género establecidos. Hacia el final de la infancia comienzan a aparecer los cambios asociados a la pubertad y el aumento del interés sexual.
Pubertad y adolescencia.
Es un largo proceso de maduración sexual (10-18 años, aproximadamente). El descubrimiento del sexo viene guiado por cambios anatómicos y fisiológicos (pubertad) y el ajuste e identificación con el propio sexo hasta su consolidación (adolescencia).
Es frecuente que a estas edades los jóvenes se pregunten qué les está pasando. La pubertad (10-14 años) supone cambios en el funcionamiento hormonal, maduración de los órganos sexuales, aparición de los rasgos sexuales secundarios, inicio de la capacidad reproductora (alrededor de 10,5 años para la primera menstruación, menarquía, y 11,5 años para la eyaculación), dando lugar al desarrollo de una nueva figura corporal.
En este periodo, la identidad sexual y el rol de género se consolidan, sintiendo pertenecer a un grupo de iguales que refuerza su identidad.
La fisiología del placer adquiere mucho más vigor, significado emocional y social. Aprenden a reconocer la excitación sexual, sus manifestaciones corporales y los diferentes componentes de la respuesta sexual humana propia y de otros.
En la adolescencia (15-18) se completa el desarrollo físico, aunque continúa el desarrollo emocional. Surgen formas sexuales más maduras. Los niveles hormonales, las variables socioculturales y las disposiciones cognitivas influyen en los sentimientos y conductas sexuales.
Es el tiempo de la intimidad y la amistad.Los afectos, el deseo, la atracción y el enamoramiento cobran especial relevancia.
Experimentan con su propio cuerpo, masturbación y orgasmo, así como las primeras experiencias coitales con otras personas. Muchos condicionantes sociales y culturales pueden interferir las vivencias de la erótica, incluso en épocas posteriores.
Juventud y adultez.
Durante la juventud (de los 18 a 40 años) los niveles de sexuación referidos a la identidad y orientación están establecidos.
En esta etapa es la pareja el principal ámbito de expresión erótica, que dependerá de la historia personal, sus actitudes hacia la sexualidad, sincronía con la pareja, etc.
Parece existir distinta valoración entre hombres y mujeres. Los hombres, más enfocados al sexo y las mujeres a la sensualidad y afectividad.
En la adultez (de 45 a 60 años) se inician importantes cambios corporales motivados por el declive hormonal tanto en el hombre como en la mujer.
Con la menopausia, última regla, finaliza la actividad reproductora. En el varón disminuye el vigor físico y la capacidad erectiva y en las mujeres el deseo.
El envejecimiento se empieza a hacer patente, por tanto, hay una redefinición de la expresión sexual.
Vejez.
Relacionado con el proceso normal de envejecimiento varían las respuestas a los estímulos sexuales. En mayor medida si existen factores sintomáticos o enfermedades crónicas.
En las personas mayores disminuyen algunas conductas sexuales como el coito, pero no el disfrute.Hasta edades avanzadas, el deleite con la erótica no tiene fin.
Otros factores influyentes en el funcionamiento sexual de los mayores son “las oportunidades”, bien por la disponibilidad de parejas, amantes, como por variables psicosociales y condicionantes externos, propios o de la pareja.
Mitos culturales y contextos vivenciales y asistenciales pueden interferir la vivencia erótica de los mayores.Las personas mayores que viven con sus hijos o en centros de mayores no cuentan con el ambiente más adecuado de intimidad para mantener relaciones sexuales.
Entre los factores influyentes podemos destacar el ajuste del adulto mayor a creencias y prejuicios de que en la vejez la sexualidad se acaba o deja de interesar, los reparos que familiares o cuidadores puedan mostrar ante sus expresiones sexuales, o por la escasa adaptación de los centros asistenciales a las verdaderas necesidades de los usuarios en pro de su autonomía e intimidad.
El sexo, por lo tanto, no tiene edad. Solamente tiene circunstancias.
coleccionistasdeislas.com/marcianosmx.com — Son tiempos difíciles los que se viven en la actualidad. Muchos de nosotros estamos pasando los días en cuarentena, y otros peleando contra este maldito coronavirus.
A lo largo de la historia y hasta el presente, las islas han ejercido un papel esencial para el aislamiento de poblaciones contra peligrosas enfermedades.
Desde los primeros brotes de la peste bubónica, hasta los problemas de contagio después de la gran migración europea, los médicos de la antigüedad se enfrentaron a un gran problema: ¿cómo tratar a los pacientes que podrían contagiar a otras personas?
La respuesta fue tan simple como macabra – aislarlos en islas de cuarentena.
Santa María de Nazaret, Italia.
La peste negra llegó a Europa por el Mediterráneo, a través de los puertos de Italia en 1347.
Oficiales en Venecia aislaron los barcos de los puertos infectados en una cuarentena – los 40 días inspirados por el periodo en que Jesús permaneció en el desierto, siendo tentado por el demonio.
En 1377, oficiales de la ciudad de Ragusa (actual Dubrovnik), comenzaron a enviar enfermos que venían en barcos a las islas, inspirando al personal de Venecia a emplear la isla de Santa María de Nazaret, que se sitúa en la laguna de Venecia, como un sitio de cuarentena.
Las personas de la época también solían apodar a este lugar “lazaretto”, un nombre derivado de Lázaro (un personaje bíblico al que Jesús resucitó).
A finales del siglo XVI, las personas con enfermedad de Hansen (lepra) eran llevadas hasta allí.
En 1864, la isla pasó a considerarse territorio griego – pero incluso entonces los pacientes eran transportados hasta aquí cuando se presentaba algún brote.
El término Lazareto se refiere a un recinto sanitario para poder aislar a los enfermos afectados de enfermedades contagiosas.
Poco a poco varios lazaretos fueron construyéndose en otras islas europeas:
Isla del Lazareto y San Simón (España)
Manoel (Malta)
Ítaca, Zante y Spinalonga (Grecia)
Isla Partridge, Canadá.
Para los irlandeses del año 1840, que escapaban de la hambruna que azotaban al país, la estadística de que solo 3 de cada 10 pasajeros sobrevivían a la travesía en barco hasta Canadá era algo que debía ser superado.
A su llegada a Canadá, los inmigrantes eran llevados hasta la isla Partridge, en New Brunswick. Aproximadamente 15 mil irlandeses fueron puestos cuarentena aquí, para garantizar que no trajeran tifo al continente.
Tendría que pasar un siglo, en 1942, para que la isla fuera clausurada – cuando se creó la vacuna contra la enfermedad.
Fueron las islas canadienses usadas para aislar a todos los inmigrantes irlandeses que dejaban atrás la gran hambruna vivida entre 1845 y 1849. Un millón de irlandeses emigraron de la isla durante estos años y la población disminuyó un 25%.
Isla de las Flores, Uruguay.
En 1890, las islas de cuarentena ya habían evolucionado a medidas de prevención y procedimientos estándar en caso de migración.
Un ejemplo es la Isla de las Flores, que se sitúa en las costas de Montevideo.
Para que nos hagamos una idea de la seriedad del asunto, en 1899 un barco llamado USS Newark había desembarcado en Rio de Janeiro, que en ese momento pasaba por un brote de fiebre amarilla.
Para evitar la cuarentena, el vicealmirante Joseph Taussig ordenó que la embarcación completa fuera lavada después de dejar territorio brasileño – incluso así, la tripulación permaneció 24 horas bajo observación.
En la Isla de las Flores, los oficiales inspeccionaban el navío en la primera de las islas (es un conjunto de tres islas pequeñas).
Si alguien mostraba signos de enfermedad, era llevado a la segunda isla. Y en caso de muerte, se le trasladaba a la tercera isla para darle sepultura.
Sorokdo, Corea del Sur.
Es una de las pocas islas de cuarentena que se mantienen hasta nuestros días y todo gracias a la enfermedad de Hansen.
Pese a que la cura para la lepra se descubrió hace 60 años, su estigma permanece latente en Sorokdo.
En funcionamiento desde 1916, los oficiales que custodiaban la isla obligaban a los pacientes a laborar en campos de trabajo, los esterilizaban y realizaban experimentos médicos sin su consentimiento.
Actualmente, los pacientes tienen la decisión sobre si permanecen o se van.
Pero los sobrevivientes, algunos desfigurados, creen que es menos traumático vivir entre personas enfermas que tener que sufrir en el “mundo exterior”.
Samoa Americana.
Para 1918, John Martin Poyer gobernaba Samoa Americana de forma rutinaria y atajando los “grandes” problemas – dos pueblos en lucha por un juego de cricket, por ejemplo. (Poyer confiscaba las armas de los aldeanos y les prohibía volver jugar entre sí).
Pero se enfrentó a un desafió mayor después de recibir las noticias sobre la epidemia de gripe española que azotaba a todo el mundo.
En la cabeza de Poyer surgió la idea de una isla de cuarentena – aunque en lugar de apartar a los enfermos, aisló a todo su pueblo sano del resto del mundo. Todos los barcos eran puestos en cuarentena durante cinco días antes de que los pasajeros pudieran desembarcar.
Y funcionó: Samoa Americana fue uno de los pocos lugares en el mundo donde nadie murió por el brote de gripe. En contraste, en la cercana Samoa Occidental una de cada cinco personas pereció por la enfermedad, demostrando así el poder de la cuarentena.
Isla Cuarentena (España)
La isla de la Cuarentena (en catalán Illa de la Quarantena) es un islote español situado en el interior del puerto de Mahón (Menorca). Tiene una extensión de 10 000 m² y un perímetro de 500 metros.
Este islote fue el primer lazareto de Menorca, muy próximo a la antigua península de San Felipe, dónde más tarde se construiría el lazareto general y que, por tanto, se convirtió en isla (la actual isla del Lazareto). Inicialmente, la isla de la Cuarentena era conocida como La Isleta debido a su diminuta extensión y actualmente también se la conoce con el nombre de isla Plana.
Fue a partir de 1490 cuando empezó a ser conocida como isla de la Cuarentena, porque empezó a ser destinada a expurgar géneros, incinerar ropas de pasajeros y tripulantes de barcos infectados, y para depositar las mercancías que debían ser oreadas antes de ser desembarcadas en Mahón.
North Brother Island (EEUU)
Situado a 1km de Manhattan, este pequeño islote es el hogar del antiguo Riverside Hospital.
Fue construido en el siglo XIX para pacientes con enfermedades contagiosas, como la tuberculosis, fiebre tifoidea, sarampión, polio, difteria, tifus o escarlatina.
En sus últimos años y antes de su cierre en 1963, su uso fue principalmente como centro de rehabilitación para veteranos de la segunda guerra mundial y adictos a la heroína.
Esta isla es famosa por haber sido el lugar donde Mary Mallon pasó sus últimos 23 años de vida en cuarentena.
Conocida también como María Tifoidea, esta sirvienta de origen irlandés contagió de fiebre tifoidea a 53 personas de la alta sociedad neoyorquina a lo largo de su vida, sin embargo, ella nunca lo aceptó ya que no llegó a desarrollar síntomas.
Isla de Codorniz, Motuihe y Kamau Taurua (Nueva Zelanda)
Fueron las principales islas de Nueva Zelanda para llevar a los inmigrantes a pasar cuarentena. La isla de Codorniz fue también importante como punto de confinamiento para la expedición a la Antártida encabezada por Robert F. Scott.
Molokai (Estados Unidos)
La comunidad de contagiados con lepra de Kalaupapa se sitúa en Molokai, una de las islas menos conocidas de Hawái.
La lepra entró en el archipiélago hawaiano en la segunda mitad del siglo XIX, con los inmigrantes que llegaban para trabajar la tierra.
La enfermedad se propagó rápidamente, y desde entonces alrededor de 8000 enfermos de lepra han pasado por la colonia.
Actualmente viven aún 10 pacientes que, pese a ser libres de marcharse, prefieren quedarse en este lugar donde han pasado buena parte de sus vidas.
Otro caso similar fue la coreana isla de Sorokdo, otra colonia de leprosos construida en tiempos del Japón Imperial.
Ellis Island y Angel Island (Estados Unidos)
Ellis Island (en la Upper Bay de Nueva York) y Angel Island (en la bahía de San Francisco) fueron puntos claves para el control de inmigración y enfermedades infecciosas de estas 2 ciudades importantes de la costa este y oeste de Estados Unidos, entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
Isla de Navidad (Australia)
Australia hasta la fecha ha contenido muy bien el coronavirus. Una de sus medidas fue repatriar a sus ciudadanos de Wuhan y aislarlos en un centro de inmigrantes de la isla de Navidad, muy alejada de Australia. De hecho se sitúa a más de 2000 km de Perth y a tan solo 360 km de Yakarta.
ámbito — La Estación Espacial Internacional se prepara para recibir a «blob», un organismo unicelular que fascina a los biólogos, que el martes entrará en órbita para ser usado en un experimento encabezado por el astronauta francés Thomas Pesquet y que se realizará al mismo tiempo en 4.500 escuelas de Francia.
Desde la Tierra, varios centenares de estudiantes de entre 8 y 17 años reproducirán el experimento a partir del próximo otoño boreal con ese ser vivo, que no es ni un animal ni una planta ni un hongo.
Los alumnos estarán guiados por el Centro Nacional de Estudios Espaciales (CNES) en colaboración con el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS).
El «blob», llamado «Physarum polycephalum», está compuesto por una sola célula y varios núcleos. Parece una masa esponjosa de color amarillo, no tiene ni boca ni patas ni cerebro, pero come, crece, se desplaza muy lentamente y posee unas sorprendentes capacidades de aprendizaje.
Sus núcleos pueden dividirse a voluntad y el organismo puede ponerse en periodo de latencia (sin morir) deshidratándose.
Es en ese estado, llamado «esclerocio», varios trozos de «blob» entrarán en el espacio, a bordo de una nave de carga de abastecimiento de la Estación Espacial Internacional.
Cuando el astronauta los rehidrate, en septiembre, cuatro esclerocios de unos 0,5 cm se despertarán a 400 km de la Tierra, en unas placas de Petri, y cumplirán con dos protocolos: uno probará la actitud de los «blobs» al ser privados de alimento y el otro aportará alimento, copos de avena, a los más afortunados.
El objetivo de este experimento es observar los efectos de la ingravidez en ese organismo.
«Hoy nadie sabe qué comportamiento tendrá en [situación de] microgravedad: en qué sentido se desplazará, si tomará la tercera dimensión yendo hacia arriba o en sentido oblicuo…», se preguntó Pierre Ferrand, profesor de Ciencias de la Vida y de la Tierra en el CNES, uno de los artífices del proyecto.
«Tengo curiosidad por ver si se desarrolla formando pilares», apuntó la especialista en «blobs» Audrey Dussutour, directora de investigación en el Centro de Investigación sobre la Cognición Animal del CNRS, en Toulouse, en el sur de Francia, citada por la agencia AFP.
En tierra, miles de especímenes de «blob» cortados de la misma cepa (LU352) de la de sus congéneres espaciales, serán repartidos entre 4.500 escuelas, centros de secundaria y liceos de Francia.
«Más de 350.000 alumnos ‘tocarán’ al ‘blob'», comentó Christine Correcher, responsable de proyectos educativos de la agencia espacial.
Entre finales de agosto y principios de septiembre, los profesores recibirán un kit con entre 3 y 5 esclerocios y un tutorial para llevar a cabo el experimento.
Cuando Thomas Pesquet humedezca sus «blobs», en el espacio, los alumnos harán lo mismo en clase.
A partir de entonces, se llevarán a cabo varias sesiones de observación para comparar el comportamiento de los especímenes de la Tierra con el de los enviados al espacio.
El «blob» pone en entredicho algunas teorías científicas como la «celular, una de las más antiguas, que dice que toda célula se divide en dos células. Con el ‘blob’, esto no funciona, porque es una célula única que crece sin dividirse nunca», señala Pierre Ferrand.
Además, «mientras que la mayoría de los organismos utilizan dos tipos sexuales, ¡el ‘blob’ tiene más de 720! Es un organismo ‘con cajones’ que nos dice que la vida está hecha de multitud de originalidades», agrega el profesor.
El «blob» apareció en la Tierra hace más de 500 millones de años, antes que los animales.
Durante mucho tiempo se lo consideró un hongo, pero luego fue apartado de ese reino y desde los años 1990 forma parte de la subclase de los amebozoos, al que pertenecen las amebas.
The Conversation(P.V.Meersohn) — La cantidad de personas que no viven juntos en pareja aumenta, como aumenta también la cantidad de separaciones y divorcios. Las suma de estos grupos, incluyendo también a los viudos, superan numéricamente, en muchos países europeos, a las personas que viven en matrimonio, representando alrededor del 60% de los adultos.
Al mismo tiempo, la fertilidad sigue bajando y la cantidad de mujeres sin hijos crece. Sobre todo, entre las altamente educadas.
En Italia, por ejemplo, las personas no casadas en edad de hacerlo, son 5 millones. Una cifra que se ha duplicado en los últimos 25 años. Las fotografías de matrimonios «felices» con 3 o 4 hijos son parte de un remoto pasado y estas nuevas e innegables tendencias «demográficas» hay que entenderlas, para comprender lo que sucede a nivel social, comportamental y de consumo.
Las familias ya no numerosas, sino con dos hijos se están convirtiendo en especímenes asombrosos en buena parte del mundo occidental
Por otro lado, la institución del matrimonio está haciendo agua por todos lados, ya que este, el matrimonio, estaba basado en la subordinación de una persona a otra y estas condiciones y predisposiciones, objetivamente, han cambiado y la relación exige paridad, que para muchos es insoportable, presentando el dilema de cómo administrar una interdependencia, conservando un amplio espacio para pequeñas libertades y una proyección profesional hacia el futuro, que requiere tiempo y representa, una de las prioridades.
Muchos sugieren que el bienestar económico de las mujeres, su independencia material, no es compatible con la lógica del matrimonio tradicional y que nuevos modelos para esta institución tardan en presentarse como posibilidad y, por ende, la única alternativa disponible es el vivir solo.
Al mismo tiempo, los sueños han cambiado. Ninguna mujer se percibe a sí misma como dueña de casa y las labores domésticas han pasado a otro plano.
La lavadora, lavaplatos, espiradora, comida preparada entre tantas otras, han permitido a muchas mujeres combinar ambos frentes: trabajo y casa. Pero los conflictos se han multiplicado y las expectativas de los varones no se han adaptado a los nuevos tiempos, condiciones y exigencias.
También hay cada vez menos nacimientos en países como Italia o España
En estos últimos decenios, las mujeres han avanzado educacional, social y económicamente. En varios campos han superado a los hombres y los modelos de relaciones todavía no han sido actualizados. Al menos no radicalmente y esto ha impactado violentamente el matrimonio y/o las relaciones de pareja.
La sexualidad contemporáneamente se ha diversificado y los jóvenes buscan relaciones basadas en amistad, reconocimiento mutuo, igualdad, respeto, complicidad e independencia. De la subordinación material o económica, las relaciones de pareja se han desplazado hacia lo sentimental, a los intereses personales y al apoyo reciproco, agregando a esto una revalorización del ser subjetivo y de la individualidad, que reduce la disponibilidad al sacrificio por los hijos y familia.
En pocas palabras, el matrimonio, entendido tradicionalmente, en este contexto, no tiene fuerza ni sentido. La secularización, escolarización y las posibilidades que ofrece la vida moderna han vaciado su razón de ser y lo que las estadísticas y datos demográficos nos muestran es lisa y llanamente la lenta muerte de la institución.
Cada vez hay menos matrimonios
Aumentan los singles, separados y divorciados, aumentan los viudos y se reduce el porcentaje de niños en la población. En algunos países la fertilidad por mujer ha llegado al 1,2, sabiendo que para mantener la población constante, este parámetro tendría que ser 2,0. La edad media de la población en Italia ha llegado a los 45 años.
El capítulo que se abre con la lenta muerte del matrimonio se centra cada vez más en nuevos modelos relacionales y estos, por su dinamicidad, cambian de persona a persona y de momento a momento, haciendo que la perspectiva temporal de los nuevos modelos sea limitada y breve.
Traslado de la barca solar de Keops desde la meseta de Giza
abc/elindependiente.com(F.Carrion) — La barca solar del faraón Keops, la embarcación de madera más antigua y más grande descubierta en Egipto, ha sido cuidadosamente trasladada este fin de semana desde su antigua morada junto a la Gran Pirámide de Guiza al Gran Museo Egipcio, que se inaugurará a finales de este año.
«Después de […] cruzar las calles de Guiza en un vehículo inteligente, el primer barco de Keops descubierto en 1954 en la esquina sur de la Gran Pirámide ha terminado su largo viaje al Gran Museo Egipcio (GEM)», informó el Ministerio de Antigüedades egipcio en un comunicado.
Este barco solar de 4.600 años, enterrado junto a la cámara funeraria del faraón Keops, de la IV Dinastía, en la creencia de que transportarían a los difuntos a la vida después de la muerte, mide 42 metros de largo y pesa 20 toneladas.
Según destacaron las autoridades egipcias, es «el artefacto orgánico más grande y antiguo hecho de madera, en la historia de la humanidad» y el objetivo de su traslado es protegerlo y preservarlo para las generaciones futuras.
El barco solar, que se exhibía en un museo que lleva su nombre cerca de la Gran Pirámide, fue transportado como una sola pieza dentro de una jaula de metal en el vehículo a control remoto durante 7,5 kilómetros y se convertirá en una de las piezas estrella cuando se inaugure el nuevo museo.
Egipto ha publicitado la apertura anticipada del Gran Museo Egipcio en la meseta de Guiza como un importante monumento arqueológico que albergará sus antigüedades más preciadas.
En abril, las autoridades trasladaron los restos momificados de 22 faraones del icónico Museo Egipcio de El Cairo hasta el Museo Nacional de la Civilización Egipcia de la ciudad, en una ceremonia grandiosa.
La primera barca solar de Keops, en el museo que acaba de abandonar
En un evento televisado cuidadosamente coreografiado, el presidente Abdel Fatah al Sisi saludó los ataúdes que contenían las momias de Ramsés II y de la reina Hatshepsut.
Egipto ha puesto sus esperanzas en una serie de descubrimientos arqueológicos recientes para reavivar su efervescente pero debilitado sector turístico, que ha sufrido múltiples conmociones, desde el levantamiento de 2011 hasta la actual pandemia de coronavirus.
Cuando en 1954, tras permanecer 4.600 años bajo tierra, volvió a ver la luz, la barca solar de Keops era un auténtico rompecabezas. Un puzzle de 1.224 piezas que tardó trece años en ser entendido y ensamblado.
Durante las últimas cuatro décadas la nave, construida con cedro procedente del Líbano, ha asombrado a los turistas en un pequeño museo construido en un costado de la pirámide de Keops (2579 a. C.-2556 a. C).
El navío -de 43,4 metros de eslora, 5,6 metros de manga y 1,5 metros de calado- ha avanzado por las calles del barrio de Giza con su esqueleto unido por cuerdas en busca de su nuevo acomodo en el Gran Museo Egipcio, el centro dedicado al antiguo Egipto que se levanta aún en los alrededores de las majestuosas pirámides de Giza, la última de las siete maravillas del mundo antiguo en pie.
En su faraónico periplo ha llegado a intervenir el omnipresente ejército egipcio. “Es uno de los proyectos de ingeniería y arqueológicos más importantes y desafiantes”, explica el general Atef Moftah, supervisor general del proyecto de construcción del Gran Museo.
La barca transportada por la meseta de Giza en una celda de hierro y a bordo de vehículo adquirido en Bélgica
Una operación militar
“El traslado nos llevó casi un año de estudio, planificación y preparación”, agrega el uniformado. Aprovechando la noche y jalonada de un séquito de obreros, la barca solar ha sido transportada por el siempre bullicioso callejero de Giza sin modificar un ápice del ensamblaje que firmó Ahmed Yusef.
La pieza íntegra fue empaquetada con espumas y papel; protegida con un marco acolchado e insertada en una celda de hierro. Después, la carga de 20 toneladas quedó instalada en un vehículo inteligente controlado por control remoto e importado expresamente de Bélgica, detallan las autoridades locales.
“Es capaz de sortear cualquier obstáculo que pueda encontrar en la carretera y maniobrar en curvas así de absorber cualquier vibración mientras se desplaza”, esbozan.
“El vehículo ha demostrado su capacidad de llevar a buen puerto la tarea asignada”, se jacta Moftah, al frente también de los simulacros que precedieron a la operación definitiva.
Oculta bajo un armazón negro con un perfil luminoso del barco, la pieza ha completado con éxito su último viaje, desde los confines de un coqueto museo en el sur de la pirámide del faraón Keops hasta el Gran Museo, un edificio de proporciones faraónicas cuya inauguración Egipto ha retrasado en repetidas ocasiones.
En el transporte, un equipo de dispositivos digitales vigiló la temperatura y humedad de la barca, la estabilidad de la celda y la inclinación de la carretera para garantizar que la joya llegara en perfectas condiciones.
A juicio del ministerio de Antigüedades egipcio, las instalaciones en las que se hallaba la barca -a las que se accedía tras enfundarse los zapatos- no eran ya aptas para albergar este tesoro, el mayor y más antiguo de los objetos de madera descubiertos en el mundo.
“Antes del traslado, un radar examinó la resistencia del viejo museo y de la carretera de la meseta de Giza para soportar con garantías el peso del vehículo y la carga”, indica El Tayeb Abbas, asesor del ministro de Antigüedades para el Gran Museo.
La barca, hasta ahora uno de los destinos imprescindibles de la necrópolis real, también pasó por quirófano antes de emprender el camino.
Los resultados del examen alertan de que existen zonas frágiles y algunas fracturas que deberán ser reparadas antes de su regreso a la exhibición en el nuevo museo de las barcas solares construido en el perímetro del Gran Museo.
Por primera vez desde su hallazgo y puesta en exposición, el navío tendrá que acostumbrarse a compartir espacio y protagonismo con una segunda barca de Keops, que permaneció enterrada hasta 2012 y cuyos trabajos de extracción acaban de concluir, a la espera de su montaje.
El rescate de la segunda barca
Hace nueve años un proyecto financiado por Japón comenzó a desempolvar la segunda barca. A través de un primitivo sistema de poleas se retiraron los 41 bloques de 16 toneladas de piedra caliza que sellaban una fosa localizada en 1954 pero que no fue estudiada hasta 1987.
A partir de aquel año el equipo asiático investigó el perímetro a través de ondas electromagnéticas y halló el vacío horadado en la tierra que unos meses después un equipo del National Geographic logró penetrar con una minúscula cámara.
El proyecto definitivo solo se inició en 2008 y estuvo lastrado por los retrasos y acontecimientos como las revueltas que estallaron tres años más tarde.
Los científicos instalaron entonces tres termohigrómetros para medir la temperatura y la humedad en el interior del foso, en el edificio construido para resguardar a la cámara subterránea de la climatología y en el exterior. El estudio concluyó que el ambiente de la oquedad era relativamente estable.
La madera había resultado dañada por la entrada de aire y agua mezclada con cemento durante las obras de construcción del museo cercano.
Uno de los bloques de piedra bajo los que se guardaba la segunda barca
En la apertura de la fosa, la misión halló un cartucho con el nombre del segundo rey de la IV dinastía y un jeroglífico sin cartucho perteneciente a uno de sus hijos, Kefren, que emuló a su progenitor al edificar la pirámide contigua.
“Creíamos que la situación de la madera era pésima pero hemos observado que no se encuentra tan mal y tenemos la esperanza de poder reconstruir el barco”, indicó en el inicio de los trabajos Sakuji Yoshimura, profesor de la Universidad nipona de Wesade y director de la expedición.
En esta ocasión, la elaboración de una maqueta digital facilitará el montaje. Para la primera, el arqueólogo egipcio Ahmed Yusef empleó 13 años y sólo logró recomponerla tras el cuarto intento.
La segunda es de menores dimensiones y resulta, en cualquier caso, una muestra de exquisitez y progreso. La segunda barca está compuesta por cerca de 1.700 piezas de madera que han sido ya documentadas y sometidas a una restauración inicial.
Enterramiento donde se hallaron los listos de la segunda barca
Listones reforzados con metal
En 2016 uno de los listones rescatados arrojó la primera sorpresa: estaba reforzado con elementos metálicos, desconocidos hasta ahora. “Se trata de un listón de 8 metros de largo que contiene partes metálicas que no existían en el primer barco solar.
Creemos que fueron incluidas para evitar que la embarcación resultara dañada durante la navegación”, relató a este periodista Jaled el Anani, el aún hoy ministro de Antigüedades egipcio.
Las dos barcas solares que en el futuro desplegarán sus encantos en el nuevo museo contiguo al Gran Museo Egipcio mostrarán sólo una parte del ajuar de Keops.
Hasta cinco naos acompañaron la vida de ultratumba del rey Jufu, bautizado como Keops por el griego Herodoto y descrito como un cruel tirano que sojuzgó a su familia y su pueblo para erigir una de las siete maravillas del mundo antiguo. “Otras dos fueron robadas y la quinta aún no ha sido desenterrada”, detalla el arqueólogo Mustafa Amin.
Una de las piezas de la segunda barca solar tratada por los arqueólogos
El enigma, no obstante, persigue a ambas. La teoría del arqueólogo Zahi Hawas es que no se trata de “un bote funerario usado para trasladar el cuerpo del faraón desde la capital hasta su enterramiento” sino un símbolo en honor al dios solar Ra.
Con ambas, el difunto rey navegaría durante el día (una barca denominada “mandyet”) y al caer la noche (“mesketet”). Una tesis que no comparte Amin. A su juicio, podría haber sido usado durante la vida terrenal de Keops o como un símbolo de poder y ostentación. “Igual hoy que un monarca posee cinco coches o yates”, concluye.
La historia y la función de la barca no se conocen con precisión. Las barcas solares eran navíos rituales que simbolizaban el ciclo de la vida y la muerte mediante el ciclo solar, Ra, a través del cielo.
Sin embargo, esta barca contiene signos que indican haber sido usada en el agua, y es posible que la barca funeraria llevara el cuerpo embalsamado del faraón de Menfis a Guiza a través del Nilo, o que Keops lo usara como un «barco de peregrinación» para visitar lugares sagrados y fuera enterrado para usarlo en la vida después de la muerte.
Según varios especialistas, esta barca solar presenta características de una embarcación de alta mar, con una proa levantada, lo que le permitía sobrepasar las olas del mar.
La barca funeraria de Keops fue descubierta en 1954 por Kamal el-Mallakh. Mientras se retiraban una serie de restos de la cara sur de la pirámide se encontró un par de losas de piedra que parecían esconder una trinchera. Aunque el gobierno egipcio no mostró gran interés por la excavación, la insistencia de Kamal el-Mallakh hizo posible que se descubriera la barca funeraria de Keops.
Construida con madera de cedro, fue encontrada provista de todos sus aparejos, remos, cuerdas y cabina; estaba desmontada en 1.224 piezas. Después de años de trabajo se consiguió ensamblar todas las piezas. La barca, que sería capaz de transportar 45 toneladas, mide 43’4 m de eslora, 5’6 m de manga y 1’5 m de calado.
Las tablas de madera del casco de la barca solar están unidas por cuerdas, y no clavadas. Durante su restauración, la cual tardó más de diez años, se tuvieron que emplear nuevas cuerdas, pero el 95% de las tablas de madera son las originales.
Restaurada, se expone desde 1982 en el museo situado sobre el mismo lugar donde fue encontrada, al sur de la Gran Pirámide de Guiza.
Han sido descubiertas cinco fosas de barcas funerarias junto a la Gran Pirámide, y otras cinco más en las proximidades de la de Kefrén.
El Español(N.Gómez/A.L.Olay) — Son muchas las pequeñas localidades que están viviendo un momento dulce en lo que a turismo se refiere, a pesar de las consabidas restricciones que vive España desde el inicio de la “nueva normalidad”.
La dificultad de viajar a destinos más lejanos o la búsqueda de entornos más abiertos y menos aglomerados han hecho que muchos españoles hayan apostado en estos meses por el turismo de proximidad, descubriendo así algunos rincones de su provincia o comunidad autónoma que hasta ahora les resultaban desconocidos.
Civitatis, la empresa líder en la venta de visitas guiadas, excursiones y free tours en español por todo el mundo, ha revisado sus estadísticas internas para comprobar cuáles son los pueblos más visitados de España en el último trimestre (todos ellos por debajo de los 10.000 habitantes, que es lo que establece el Instituto Nacional de Estadística).
Chinchón (Madrid)
Casi siete millones de personas viven en Madrid, una de las comunidades autónomas más permisivas en lo que a turismo se refiere pero, a su vez, una isla en medio de un mar de restricciones.
Así, no es de extrañar que Chinchón sea el pueblo más visitado en este último trimestre según Civitatis, dada su cercanía a la capital de España: apenas cincuenta kilómetros separan Madrid de este pintoresco municipio.
Desde enero, millares de turistas se han desplazado hasta Chinchón para maravillarse con su inconfundible Plaza Mayor, su arquitectura tradicional, su castillo o su gastronomía.
La tendencia turística parece mantenerse, ya que a día de hoy el free tour por Chinchón se encuentra sin plazas hasta mediados del mes de mayo.
Trujillo (Cáceres)
La localidad natal del conquistador Francisco Pizarro es también uno de los pueblos más populares en los últimos años debido a su belleza, su importancia histórica y su cercanía a otros destinos turísticos como Cáceres.
Además de sus grandes atractivos, como su impresionante Plaza Mayor de época renacentista o su castillo de origen árabe, Trujillo empezó a incrementar su fama a raíz de aparecer en el último capítulo de la séptima temporada de Juego de Tronos.
Guadalupe (Cáceres)
Otra localidad extremeña se cuela en el top de los pueblos más visitados de España.
Su entorno natural (Guadalupe se encuentra a un paso del espectacular Geoparque Villuercas Ibores Jara), su arquitectura tradicional y, sobre todo, su monasterio, han conquistado a miles de visitantes en el último trimestre.
No en vano, el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe fue declarado Patrimonio de la Humanidad hace casi treinta años por la UNESCO gracias a su mezcla única de estilos gótico, mudéjar, renacentista, barroco y neoclásico.
Tabernas (Almería)
Muchísimos visitantes han encontrado en Tabernas y su desierto el lugar ideal para aplicar las normas de distanciamiento social mientras disfrutan de un entorno tan impresionante que durante décadas llegó a cautivar al mundo del cine.
De hecho, este lado más western de Tabernas es otro de sus grandes atractivos, concentrado en el parque temático Oasys Minihollywood, ideal para pasar el día en familia.
Peníscola (Castellón)
El primer y único pueblo costero de este listado es Peñíscola, en la provincia de Castellón.
A pesar de que el pueblo ha tenido un papel muy relevante en la historia ya desde época fenicia, su personaje más ilustre es de época medieval: el Papa Luna. Precisamente, su castillo es el principal atractivo turístico de la localidad, pero no el único, ya que en términos de naturaleza esta destaca por la Sierra de Irta, un paisaje virgen idóneo para gozar de una jornada de senderismo.
Albarracín (Teruel)
Albarracín es para muchos uno de los pueblos más bonitos de España, y así lo demuestra la candidatura en proceso para convertirlo en Patrimonio de la Humanidad por su belleza y singularidad.
Las murallas de esta localidad turolense encierran un casco histórico muy mimado y en el que el tiempo parece haberse detenido hace ya varios siglos.
Setenil de las Bodegas (Cádiz)
El último pueblo de los siete más visitados de España es también uno de los más curiosos y particulares. Su centro histórico, declarado Conjunto Histórico, se halla incrustado en el tajo formado por el río Guadalporcún.
Esta singularidad, sumada a su arquitectura tradicional (pertenece a la ruta de los pueblos blancos de Andalucía), hacen que Setenil de las Bodegas sea una de las excursiones preferidas por los andaluces en estos tiempos de pandemia.
Cazorla (Andalucía)
Ubicado en el interior de la Sierra de Cazorla, este municipio está considerando el más importante de la comarca, debido a los yacimientos de origen íbero, romano y árabe que han pasado a ser patrimonio histórico.
Jaca (Aragón)
Emplazada en el Valle de Aragón, se trata del lugar ideal para conocer el Pirineo Aragonés y sus estaciones de esquí. Además, Jaca se trata de un lugar que ha presenciado las épocas romanas, árabe y católica a lo largo de la historia, y cuenta con edificios pertenecientes al modernismo.
Cangas de Onís (Asturias)
Cangas de Onís es uno de los pueblos de Asturias que más turistas atrae debido a su cercanía al Santuario de Covadonga y a los Lagos de Covadonga.
Yeste (Castilla-La Mancha)
Yeste pertenece a la Sierra de Segura y posee un importante patrimonio histórico del que llaman la atención el castillo y la Iglesia de Yeste, además de las múltiples atalayas medievales.
Navaluenga (Castilla y León)
Navaluenga está situada en la Vega del Valle del Alberche, no muy lejos de la Sierra de Gredos. Es precisamente el Río Alberche el que deja las conocidas como Gargantas, provocando piscinas naturales a su paso.
Sant Pere de Vilamajor (Cataluña)
El pueblo de Sant Pere de Vilamajor es afamado por sus restos ibéricos y romanos, donde más tarde vivieron los Condes de Barcelona en el Palacio Condal. Además, tiene varios edificios modernistas.
Algunos de los pueblos medievales mejor conservados de España
España esconde rincones increíbles y repletos de historia como en este caso este recorrido que te proponemos por una serie de pueblos medievales y conjuntos históricos más bonitos y mejor conservados de nuestra geografía.
Paseos y visitas imprescindibles por sus castillos, murallas, calles empedradas, iglesias o palacios capaces de transportarnos hasta el mismísimo Medievo.
Pueblos medievales con ese ‘algo especial’ en el que la historia, las leyendas y las tradiciones se entremezclan atrapando al visitante con ese encanto medieval que ha conseguido sobrevivir al paso del tiempo y hasta nuestros días.
Si eso es lo que buscas para estas vacaciones de verano, sin duda los 10 pueblos medievales mejor conservados de España merece una visita.
Santillana del Mar (Cantabria)
Quizás este no sea tan conocido como otros, pero sin duda merece la pena pasearse por sus calles si te acercas a Cantabria.
Los orígenes de Santillana del Mar se remontan al siglo VIII, cuando un grupo de monjes que llevaban consigo las reliquias de una mártir llamada Juliana se asentaron en una zona deshabitada a los pies del monte Vispieres.
Estos monjes construyeron una pequeña ermita con las reliquias, en torno al monasterio se fueron construyendo edificios para dar cobijo a los agricultores dando nombre a una villa denominada por aquel entonces como ‘Sancta Luliana’, la actual Santillana.
A día de hoy, Santillana se ha convertido en uno de los lugares de paso de los peregrinos del Camino de Santiago y una localidad que cada año atrae a turistas de todos los lugares, gracias a su gran riqueza patrimonial, paisajística y cultural.
Peñafiel (Valladolid)
Peñafiel, fue tomada por los árabes en el siglo X y conquistada por los cristianos en el siglo XI.
Su horizonte se encuentra dominado por su castillo muy singular sobre todo por su estructura lineal y a la vez imponente con la villa a sus pies. Restaurado por don Juan Manuel, sobrino de Alfonso X el sabio y construido nuevamente en el siglo XV.
El pueblo pronto comenzó a prosperar con la construcción de varias Iglesias y un gran movimiento artístico.
Actualmente podrás visitar la Plaza del Coso, la Torre del Reloj, varias de sus Iglesias, su castillo, que actualmente es uno de los mejor conservados de España y donde también podrás visitar el Museo Provincial del Vino, y por último su arquitectura popular que ha pervivido al paso del tiempo.
Ronda (Málaga)
Además de una de las ciudades más antiguas de España porque sus restos arqueológicos han indicado que sus inicios se remontan al neolítico, también quedan en la zona numerosos vestigios de su posterior ocupación romana, pero también del periodo islámico del cual hay que destacar el gran legado cultural que ha sobrevivido al paso de los siglos y que se mantiene aún en las tradiciones, los sistemas de cultivo, la gastronomía o en el urbanismo.
Ronda llegó a ser capital de Takurunna (una de las provincias en las que se dividió al-Andalus). Hoy Ronda atrae diariamente a cientos de turistas que quieren visitar sus monumentos más representativos como el Puente Nuevo cuyas vistas desde lo alto son increíbles o la Plaza de Toros que es una de las más antiguas y mejor conservadas de España cuyos orígenes se remontan al siglo XVIII.
Tosa de Mar (Girona)
Tosa de Mar presume de historia por ser un enclave neolítico, íbero y romano algo que evidencian sus restos patrimoniales, pero también por ser un perfecto enclave de veraneo por su clima y sus excelentes playas.
Emplazado en la bahía sobre un pequeño promotorio en la playa con siete imponentes torres circulares, el recinto amurallado de Tosa es actualmente uno de los iconos más destacados de la localidad.
Para disfrutar del Tosa de Mar Medieval, nada mejor que visitar su fortificación medieval, el tradicional barrio de los pescadores donde ahora se encuentra la zona turística de bares y restaurantes o la antigua Iglesia de San Vicente.
Pero si quieres disfrutar de pequeñas calas a las que acceder en coche o de playas como la Gran Playa y la playa de Reig, que se encuentran en el mismo Tossa de Mar, también es el lugar perfecto para ello.
Buitagro de Lozaya (Madrid)
Sin duda, uno de los 10 pueblos medievales mejor conservados de España es Buitrago de Lozoya, un lugar de caballeros, frontera de las dos castillas, residencia del primer Marqués de Santillana y lugar de mansiones blasonadas.
Destaca su muralla casi intacta, su plaza de toros dentro del castillo y también un puente y un acueducto sobre el Lozoya.
Fue fundada por los romanos en el año 190, aunque se considera que su muro original fue levantado por los musulmanes o en los primeros tiempos de la Reconquista cristiana.
Se trata del único pueblo en la Comunidad de Madrid que conserva íntegro su antiguo recinto amurallado, de hecho sus murallas han sido declaradas Monumento Nacional y recorren un perímetro aproximado de 800 metros.
Otra visita obligada es la de la Torre del Reloj del siglo XIV declarada también Monumento Nacional, también su castillo aunque este se encuentra en estado ruinoso o la iglesia gótica de Santa María del Castillo.
Pero además de estas visitas por el Buitrago de Lozoya más Medieval también podrás visitar el Museo Picasso compuesto por casi 60 obras casi todas de tema taurino.
Los pueblos de Ávila
Arévalo, Avila
En Ávila encontramos pueblos realmente espectaculares, por eso es muy difícil concretar solo uno, ya que la gran mayoría de ellos cuentan con un patrimonio histórico, artístico y cultural de la época medieval que los hace merecedores de al menos una visita.
El primero de la lista es Arévalo (al norte de la provincia). Esta villa medieval ha sido declarada Bien de Interés Cultural con categoría de Conjunto Histórico-Artístico, sobre todo por su casco antiguo en el que prevalece la arquitectura mudéjar castellana.
Candeleda, podría ser perfectamente nuestra siguiente parada obligada en Ávila, ya que esta villa de origen medieval aún se conservan muchos monumentos, calles y casas que nos harán volver al pasado, como la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción construida en el siglo XV.
La villa histórica de La Adrada con fortaleza incluida, el pueblo de Piedrahita, o el de Madrigal de las Altas Torres, también son algunas de las visitas que no te podrás perder si te acercas a Ávila y quieres empaparte de su historia medieval.
Pals (Girona)
Este pueblo medieval es uno de los más espectaculares de Girona y lo encontrarás en la comarca del Baix Empordà.
Y es que este conjunto medieval cercano a la costa se encuentra perfectamente conservado, prueba de ellos son los municipios amurallados que lo rodean, los castillos, las iglesias románicas y góticas, los palacios…
Es necesario remontarse al siglo IX para encontrar los primeros documentos que hablan de esta población, la misma época a la que pertenece su castillo.
Edificios de carácter defensivo o religioso y los diferentes estilos arquitectónicos que se entremezclan en él, dotan a este pueblo de Girona de un encanto especial.
Alquézar (Huesca)
El conjunto histórico y monumental de Alquézar situado en el corazón de la Sierra de Guara, es una obra de arte de la que sobre todo los amantes de la época medieval se quedarán prendados y uno de los municipios más bonitos de Huesca y de España.
En Alquézar además encontrarás una de las villas medievales más auténticas y mejor conservadas, al igual que su característico entramado de calles estrechas, pero su joya histórica y arquitectónica la encontramos en la Colegiata-Fortaleza de Santa María La Mayor, que se encarga de coronar la localidad y que está declarado Monumento Nacional.
Un lugar desde el que podrás disfrutar de unas vistas impresionantes del Cañón del Río Vero.
Frías (Burgos)
Esta última ciudad medieval que te proponemos está ubicada al norte de Burgos, se trató de uno de los primeros municipios habitados del Alto Ebro y figura en la lista de los pueblos más bonitos de España.
Esta villa parece además congelada en el tiempo y concretamente en la época del Medievo a través de sus casas, palacios, iglesias y calzada romana.
Destaca también el lugar estratégico en el que se encuentra a orillas del río Ebro y por ser la puerta de entrada a los valles situados en Burgos, Vizcaya y Álava.
Pero sin duda lo que más llama la atención son sus casas colgadas asentadas en la parte alta del pueblo, unos edificios construidos en toba y madera edificados sobre la propia roca que dan a este pueblo una imagen aún más medieval.
El Castillo de Frías o su puente medieval, son otras de las visitas obligadas si te acercas a este municipio de Burgos.
El incendio de Dixie Fire, que destruyó una ciudad y obligó a miles de personas a huir de sus hogares en el norte de California, se convirtió en el segundo mayor incendio forestal de la historia del estado.
The New York Times(B.Plumer/H.Fountain) Los países retrasaron tanto la reducción de sus emisiones de combustibles fósiles que ya no pueden evitar que el calentamiento global se intensifique en los próximos 30 años, aunque todavía hay una corta ventana para evitar un futuro más angustioso, según concluye un nuevo e importante informe científico de las Naciones Unidas.
Los seres humanos ya calentaron el planeta unos 1,1 grados Celsius, o 2 grados Fahrenheit, desde el siglo XIX, en gran parte al quemar carbón, petróleo y gas para obtener energía. Y las consecuencias se pueden sentir en todo el mundo: solo este verano, olas de calor abrasadoras mataron a cientos de personas en Estados Unidos y Canadá, las inundaciones devastaron Alemania y China, y los incendios forestales han sido incontrolables en Siberia, Turquía y Grecia.
Pero eso es solo el principio, según el informe publicado el lunes por el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático, un organismo de científicos convocado por la Organización de las Naciones Unidas. Incluso si los países comenzaran a reducir drásticamente sus emisiones hoy mismo, el calentamiento global total probablemente aumentaría alrededor de 1,5 grados Celsius en las próximas dos décadas, un futuro más caluroso que ya está prácticamente asegurado.
Los científicos encontraron que, con 1,5 grados de calentamiento, los peligros aumentan considerablemente. Casi 1000 millones de personas en todo el mundo podrían sufrir olas de calor más frecuentes que pondrían en peligro su vida. Cientos de millones más tendrían que luchar por el agua debido a las graves sequías.
Algunas especies animales y vegetales que hoy en día viven, desaparecerán. Los arrecifes de coral, que sustentan la pesca en amplias zonas del planeta, sufrirán con mayor frecuencia muertes masivas.
“Podemos esperar un aumento significativo de las condiciones meteorológicas extremas en los próximos 20 o 30 años”, dijo Piers Forster, científico del clima de la Universidad de Leeds y uno de los cientos de expertos internacionales que ayudaron a escribir el informe. “Desgraciadamente, es probable que las cosas se pongan mucho peor de lo que son hoy”.
Sin embargo, no todo está perdido y la humanidad aún puede evitar que el planeta se caliente aún más. Para ello sería necesario un esfuerzo coordinado entre los países para dejar de añadir dióxido de carbono a la atmósfera en torno al año 2050, lo que implicaría un rápido abandono de los combustibles fósiles a partir de ahora, así como la posible eliminación de grandes cantidades de carbono del aire.
Daños por las inundaciones en Erftstadt, Alemania
Si esto ocurriera, el calentamiento global se detendría y se estabilizaría en torno a los 1,5 grados Celsius, concluye el informe.
Pero si las naciones fracasan en ese esfuerzo, la temperatura media mundial seguirá aumentando, pudiendo pasar de 2 a 3 grados o incluso 4 grados Celsius, en comparación con la era preindustrial.
El informe describe cómo cada grado adicional de calentamiento conlleva peligros mucho mayores, como inundaciones y olas de calor cada vez más feroces, el empeoramiento de las sequías y la aceleración de la subida del nivel del mar que podría amenazar la existencia de algunas naciones insulares.
Cuanto más se calienta el planeta, mayores son los riesgos de cruzar peligrosos “puntos de inflexión”, como el colapso irreversible de las inmensas capas de hielo de Groenlandia y la Antártida Occidental.
“No hay vuelta atrás en algunos cambios del sistema climático”, dijo Ko Barrett, vicepresidenta del panel y asesora principal para el clima en la Oficina Nacional de Administración Oceánica y Atmosférica. Pero, añadió, la reducción inmediata y sostenida de las emisiones “podría hacer realmente la diferencia en el futuro climático que tenemos por delante”.
El informe, aprobado por 195 gobiernos y basado en más de 14.000 estudios, es el resumen más completo hasta la fecha de la ciencia física del cambio climático. Será un punto central cuando los diplomáticos se reúnan en noviembre en una cumbre de la ONU en Glasgow para discutir cómo intensificar sus esfuerzos para reducir las emisiones.
Un número cada vez mayor de líderes mundiales, entre ellos el presidente de Estados Unidos Joe Biden, han respaldado el objetivo de limitar el calentamiento global a 1,5 grados Celsius, aunque las políticas actuales de los principales países contaminantes siguen estando muy lejos de alcanzar esa meta.
Los diez mayores emisores de gases de efecto invernadero son China, Estados Unidos, la Unión Europea, India, Rusia, Japón, Brasil, Indonesia, Irán y Canadá.
El lago Hensley, seco, en Madera, California
El nuevo informe no deja lugar a dudas de que el ser humano es responsable del calentamiento global, y concluye que prácticamente todo el aumento de las temperaturas medias globales desde el siglo XIX ha sido impulsado por las naciones que queman combustibles fósiles, talan los bosques y cargan la atmósfera con gases de efecto invernadero como el dióxido de carbono y el metano, que atrapan el calor.
Según el informe, los cambios climáticos que se han producido hasta la fecha casi no tienen parangón en la historia de la humanidad. Es muy probable que la última década sea la más calurosa del planeta en 125.000 años. Los glaciares del mundo se están derritiendo y retrocediendo a un ritmo “sin precedentes en al menos los últimos 2000 años”. Los niveles atmosféricos de dióxido de carbono no han sido tan altos en al menos dos millones de años.
El nivel de los océanos ha subido un promedio de 20 centímetros en el último siglo, y el ritmo de aumento se ha duplicado desde 2006. Las olas de calor se han vuelto significativamente más calientes desde 1950 y son más prolongadas en gran parte del mundo.
El clima de los incendios forestales ha empeorado en grandes franjas del planeta. Los estallidos de calor extremo en el océano —que pueden matar peces, aves marinas y arrecifes de coral— han duplicado su frecuencia desde la década de 1980.
En los últimos años, los científicos también han podido establecer vínculos claros entre el calentamiento global y determinados fenómenos meteorológicos graves.
Muchos de los nuevos y mortíferos extremos de temperatura que se han producido en el mundo —como la ola de calor que batió el récord en el noroeste del Pacífico en junio— “habrían sido extremadamente improbables sin la influencia humana en el sistema climático”, dice el informe.
Las emisiones de gases de efecto invernadero están empeorando notablemente algunas sequías, aguaceros e inundaciones.
Los niveles de agua del lago Oroville, en el condado de Butte, California, el 7 de agosto (arriba); y en 2020, antes de que una gran sequía agravada por el cambio climático redujera los niveles de agua de los lagos y los principales embalses del oeste estadounidense.
Según el informe, los ciclones tropicales probablemente se han vuelto más intensos en los últimos 40 años, un cambio que no puede explicarse únicamente por la variabilidad natural.
Y, según el informe, a medida que las temperaturas globales sigan aumentando, también lo harán los riesgos. Pensemos en una peligrosa ola de calor que, en el pasado, habría ocurrido una sola vez en una región determinada cada 50 años.
Hoy en día, se puede esperar una ola de calor similar cada diez años, en promedio. Con 1,5 grados Celsius de calentamiento global, esas olas de calor se producirán cada cinco años y serán significativamente más calientes. Con 4 grados de calentamiento, se producirán casi anualmente.
O tomemos como ejemplo el aumento del nivel del mar. Con 1,5 grados de calentamiento, se prevé que el nivel de los océanos aumente de 30 a 60 centímetros este siglo, inundando regularmente muchas ciudades del litoral con inundaciones que en el pasado habrían ocurrido solo una vez por siglo.
Pero si las temperaturas siguen aumentando, según el informe, existe el riesgo de que las vastas capas de hielo de la Antártida y Groenlandia se desestabilicen de forma imprevisible, añadiendo potencialmente otro metro de subida del nivel del mar este siglo, en el peor de los casos.
Vehículos municipales rociando agua en el centro de Moscú el 7 de julio para combatir el calor del mediodía.
También pueden producirse otros cambios imprevisibles. Por ejemplo, un crucial sistema de circulación oceánica en el Atlántico, que ayuda a estabilizar el clima en Europa, está empezando a ralentizarse.
Aunque el grupo de expertos concluyó con una “confianza media” que era poco probable que el sistema colapsara bruscamente este siglo, advirtió que si el planeta sigue calentándose, las probabilidades de que se produzcan estos “resultados de baja probabilidad y alto impacto” aumentarán.
“No es que podamos trazar una línea clara en la que, si nos mantenemos en 1,5 grados, estemos a salvo, y en 2 o 3 grados se acabe el juego”, dijo Robert Kopp, científico del clima de la Universidad de Rutgers que ayudó a escribir el informe. “Pero cada poquito más de calentamiento aumenta los riesgos”.
Los expertos han calculado que las políticas actuales de los gobiernos mundiales harán que el mundo se caliente unos 3 grados centígrados a finales de siglo. Esto aumentó la presión sobre los países para que formulen compromisos más ambiciosos, más allá de lo que convinieron en el acuerdo internacional sobre el clima pactado en París en 2015.
Personal militar inspecciona en barco la zona del otro lado del río Ahr en Rech, Renania-Palatinado, en el oeste de Alemania, tras las devastadoras inundaciones que afectaron la región el mes pasado.
Si los países cumplen las promesas más recientes —como el compromiso de Biden de abril de eliminar las emisiones netas de carbono de Estados Unidos para 2050, o la promesa de China de ser neutral en cuanto a las emisiones de carbono para 2060—, entonces algo más cercano a los 2 grados Celsius de calentamiento podría estar al alcance.
Otras medidas, como la reducción drástica de las emisiones de metano de la agricultura y la extracción de petróleo y gas, podrían contribuir a limitar el calentamiento por debajo de ese nivel.
“El informe me deja con una profunda sensación de urgencia”, dijo Jane Lubchenco, subdirectora de la Oficina de Política Científica y Tecnológica de la Casa Blanca. “Esta es la década crítica para mantener el objetivo del 1,5 a nuestro alcance”.
Aunque la comprensión científica general del cambio climático no ha cambiado drásticamente en los últimos años, los científicos han realizado varios avances clave.
Los modelos de computación se han vuelto más potentes. Y los investigadores han recogido una gran cantidad de datos nuevos, al desplegar satélites y boyas oceánicas y obtener una imagen más clara del clima pasado de la Tierra mediante el análisis de núcleos de hielo y turberas.
Lytton, en la Columbia Británica, devastada por los incendios forestales el mes pasado.
Esto ha permitido a los científicos afinar sus proyecciones y concluir con mayor precisión que es probable que la Tierra se caliente entre 2,5 y 4 grados Celsius por cada duplicación de la cantidad de dióxido de carbono en la atmósfera.
El nuevo informe también explora con mayor detalle cómo el calentamiento global afectará a regiones específicas del mundo.
Por ejemplo, si bien hasta la fecha solo en un rincón de América del Sur se ha detectado un aumento de las sequías que pueden perjudicar a la agricultura, se prevé que esos periodos de sequía perjudiciales sean mucho más frecuentes en todo el continente si la temperatura media mundial aumenta 2 grados Celsius.
La atención a los efectos regionales es uno de los aspectos nuevos más importantes de este informe, según Valérie Masson-Delmotte, climatóloga de la Universidad de París-Saclay y copresidenta del grupo que elaboró el informe. “Demostramos que el cambio climático ya está actuando en todas las regiones, de distintas maneras”, dijo.
Los anteriores informes sobre el clima se enfocaron principalmente en los cambios globales a gran escala, lo que dificultó que los países y las empresas tomasen medidas específicas para proteger a las personas y los bienes.
Un helicóptero para apagar incendios en Siberia en junio
Para ayudar a esa planificación, el grupo publicó el lunes un atlas interactivo que muestra cómo podrían transformarse los distintos países a medida que aumenten las temperaturas globales.
“Es muy importante proporcionarle a la sociedad, a los responsables de la toma de decisiones y a los líderes información precisa para cada región”, dijo Masson-Delmotte.
El nuevo informe forma parte de la sexta gran evaluación de la ciencia del clima del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático, creado en 1988.
Un segundo informe, que se publicará en 2022, detallará cómo el cambio climático podría afectar a aspectos de la sociedad humana, como las ciudades del litoral, las fincas o los sistemas de atención a la salud.
Un tercer informe, también previsto para el año que viene, explorará más a fondo las estrategias para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y detener el calentamiento global.
Esta serie que retrata a una familia agricultora fue la ganadora de los premios Earth Photo 2021.
BBC News — Un proyecto que representa el camino que ha recorrido una familia etíope a través de la educación ganó el concurso Earth Photo 2021.
El tríptico de la fotógrafa Rosie Hallam, llamado «A Right to an Education» («Derecho a la educación»), muestra a una familia que sobrevive de la agricultura y que participa de un programa de educación.
Las imágenes capturan a Selamaw, una niña pequeña que es la primera de su familia en lograr asistir a la escuela después de la edad primaria; a su madre, Meselech, y a su padre, Marco.
La serie también ganó en la categoría «Gente».
«La educación es un derecho humano básico y una inversión inteligente», afirmó la ganadora, Rosie Hallam.
«Es fundamental para el desarrollo y ayuda a sentar las bases del bienestar social, el crecimiento económico y la seguridad, la igualdad de género y la paz», agregó la fotógrafa.
¿Qué otras fotografías ganaron?
Las organizaciones detrás del premio, Forestry England y Royal Geographical Society, seleccionaron a los ganadores de seis diferentes categorías de entre 55 fotografías y cuatro películas.
El concurso tiene dos objetivos principales: fomentar la discusión sobre el mundo y sus habitantes, y presentar lo mejor de los medios visuales especializados en medioambiente.
A continuación, en BBC Mundo te mostramos las otras imágenes ganadoras:
Una reconstrucción en 3D del paisaje del parque Yosemite, en California, Estados Unidos.
La imagen en 3D del artista Edward Bateman, llamada «Half Dome in Winter», ganó en la categoría «Lugar».
Las restricciones por la covid hicieron imposible viajar a este famoso domo en el parque nacional Yosemite, en California, por lo que el fotógrafo recreó la escena en la mesa de su cocina.
El paisaje impreso en 3D lo hizo en base a datos geográficos del Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS, pos sus siglas en inglés) y con una pequeña máquina de humo.
Manantial geotérmico, en Islandia.
La categoría «Naturaleza» la ganó el fotógrafo alemán Markus van Hauten, con una imagen de un manantial geotermal oculto en una meseta al interior de Islandia, escasamente habitada.
Viñedos escalonados, en España.
La fotografía del español Roberto Bueno, llamada «Forest Like Garden» («Bosque como jardín»), ganó la categoría «Bosques Cambiantes».
La imagen aérea muestra una zona de exuberantes laderas de bosques yuxtapuestos con viñedos escalonados artificiales en España.
Un residente de Fuvemeh, en Ghana (África).
En la categoría «Cambio Climático», ganó el fotógrafo Antonio Pérez con su serie «The Sea Moves Us» («El mar nos mueve»).
La galería muestra retratos de individuos afectados directa y significativamente por la erosión costera en el pueblo de Fuvemeh, en Ghana.
En tanto, en la categoría de Video, el ganador fue el italiano Pierpaolo Mittica, con su cortometraje llamado «Semipalatinsk Polygon, the Nuclear Weapons Crime», que revela el legado humano y ambiental de las pruebas de armas nucleares durante la Guerra Fría.
La exposición Earth Photo estará abierta hasta el 25 de agosto en el Pabellón de la Royal Geographical Society, en Londres.
Berlitz — ¿Te has preguntado cuáles son los idiomas más hablados del mundo? Aunque en la actualidad existen más de 7 000 idiomas, tan solo 23 abarcan más de la mitad de la población mundial.
No se trata solo de una cuestión estadística: es un dato fundamental a la hora de planificar una estrategia de expansión global. Ya sea en el ámbito laboral o personal, el conocimiento de otros idiomas nos ofrece nuevos horizontes.
Hoy existen múltiples herramientas para el aprendizaje de idiomas. Hay un curso pensado para cada necesidad. Tenemos conocimientos, tenemos nuevas ideas o productos: ¡multipliquemos nuestra voz en todos los idiomas posibles!
A continuación, te ofrecemos una lista con los 10 idiomas más hablados del mundo de acuerdo con los datos de Ethnologue (2019).
1.- Inglés (1 132 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 379 millones
• Hablantes no nativos: 753 millones
Como el latín o el griego en su momento, el inglés es la lengua universal de la actualidad. Es el idioma por defecto en los negocios internacionales, el turismo, la tecnología, etc.
Una persona bilingüe, que hable español e inglés, es capaz de entender a 1 de cada 3 personas que se conectan a Internet (Internet World Stats, 2019). Además, puede acceder a 60 % de todo lo que se publica en la web (W3Techs, 2019).[FB2]
2.- Chino mandarín (1 117 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 918 millones
• Hablantes no nativos: 199 millones
Sumados los hablantes nativos y los no nativos, el mandarín es el segundo de los idiomas más hablados del mundo. Sin embargo, es el primero si se tienen en cuenta solo los hablantes nativos.
El mandarín no es en realidad un idioma, sino un conjunto de dialectos del idioma chino. El hecho que unifica esos dialectos bajo una misma denominación es que sus hablantes pueden entenderse entre sí.
Aunque el 20 % de quienes se conectan a internet hablan chino, poco más del 1 % del contenido disponible en la web está en dicho idioma.
3.- Hindi (615 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 341 millones
• Hablantes no nativos: 274 millones
El hindi es, junto al inglés, uno de los 22 idiomas oficiales de la India, el segundo país más habitado del mundo. La diversidad lingüística de la región (coexisten más de 1 600 lenguas) explica el elevado índice de hablantes no nativos que lo utilizan como lengua franca.
4.- Español (534 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 460 millones
• Hablantes no nativos: 74 millones
Es el segundo de los idiomas más hablados del mundo en cuanto a cantidad de hablantes nativos. Además, es el tercero más usado en internet.
Su enorme expansión colonial lo llevó no solo a América, sino también a África y Asia. Debido a las migraciones, Estados Unidos es el segundo país con mayor cantidad de hispanohablantes en todo el mundo.
5.- Francés (280 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 77 millones
• Hablantes no nativos: 203 millones
El colonialismo permitió que el francés se expandiera por todo el mundo. Hoy es la lengua oficial de 29 países en distintos continentes.
Si el inglés es el idioma de los negocios, el francés fue considerado el idioma de la cultura. Su enorme importancia se refleja también en el hecho de que sea la tercera lengua con mayor cantidad de hablantes no nativos.
6.- Árabe (274 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 245 millones
• Hablantes no nativos: 29 millones
El árabe es el idioma oficial de 26 países. Debido a esta dispersión territorial, es en realidad un conjunto de dialectos. Es, además, la lengua litúrgica del islam.
Se trata no solo de la lengua que atesora el enorme legado cultural del mundo árabe, sino también de una herramienta necesaria para el ámbito de los negocios en esa región del mundo.
7.- Bengalí (265 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 228 millones
• Hablantes no nativos: 37 millones
El bengalí es el idioma oficial de Bangladés. Puede sorprender que un idioma hablado en un territorio tan pequeño aparezca en una lista de los idiomas más hablados del mundo. Sin embargo, el hecho se explica por la densidad de población de esa región. Además, se habla en algunas zonas de India y Birmania.
8.-Ruso (258 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 154 millones
• Hablantes no nativos: 104 millones
Menos sorprendente resulta la inclusión del ruso entre los idiomas más hablados del mundo si pensamos en su extensión territorial. Es la lengua oficial de cuatro países, pero se habla también en todos los que formaron parte de la antigua Unión Soviética. Es el idioma con mayor cantidad de hablantes nativos en toda Europa.
9.- Portugués (234 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 221 millones
• Hablantes no nativos: 13 millones
El portugués es otra de las lenguas que se expandieron en el período colonial europeo. Hoy es el idioma oficial de 9 países divididos entre Europa, América, África y Asia. El máximo exponente en cuanto a extensión territorial y cantidad de hablantes es Brasil. Además, es la lengua más hablada en el hemisferio sur.
10.- Indonesio (198 millones de hablantes)
• Hablantes nativos: 43 millones
• Hablantes no nativos: 155 millones
Es el idioma oficial de Indonesia, el cuarto país más poblado el mundo. Tiene la particularidad de que no es la lengua nativa de la mayoría de sus hablantes. Se trata, por lo tanto, de una segunda lengua necesaria para la mutua comprensión en un país en el que existen más de 200 idiomas.
marcianosmx.com — Una de las pocas certezas absolutas de este mundo es también una de las que más nos cuesta aceptar: nacemos, crecemos y morimos. No hay ninguna escapatoria.
Todos algún día terminaremos muertos, por mucho que cuidemos nuestra salud y tengamos la costumbre de mirar a ambos lados antes de cruzar una calle, no hay cómo controlar a la muerte que nos tiene preparada el destino.
No existe duda, puedes ponerte neurótico sobre el tema, buscar nuevas formas de tener una vida más larga y de mejor calidad, aunque en éstas se incluyan algunas prácticas poco ortodoxas. Fuera de esto, no tienes mucho que hacer.
Los chicos de Odde.com publicaron una serie de casos que son una prueba irrefutable de lo que afirmamos. A continuación, dale un vistazo a algunas muertes irónicas que se suscitaron de formas completamente extrañas:
1 – El hombre que murió cuando homenajeaba a su amigo muerto.
El salto base es considerado uno de los deportes extremos más peligrosos en la actualidad – solo para que te des una idea: se han contabilizado 242 muertes desde 1981, por lo que muchos lo piensan dos veces antes de arriesgarse. El actor español Álvaro Bultó Sagnier murió en uno de estos peligrosos saltos y, como un homenaje a su amigo, el chef Dario Barrió decidió que era buena idea hacer el mismo salto, pero también terminó muerto.
2 – El hombre que murió durante una protesta contra el uso de cascos protectores.
Con ideas contrarias al uso obligatorio de los cascos para motociclistas, Philip A. Contos resolvió formar parte de una manifestación contra el accesorio de seguridad, que no era nada más que un desfile de varios motociclistas sin cascos. Contos, que montaba su poderosa Harley, terminó sufriendo un accidente y, debido a un fuerte golpe en la cabeza, murió.
3 – El defensor de los alimentos orgánicos que murió de una ataque cardiaco.
I. Rodale dedicó su tiempo en vida al estudio de tratamientos médicos naturales y, además, fue uno de los pioneros que defendían la producción de alimentos orgánicos. En una de sus presentaciones en televisión, en junio de 1971, Rodale declaró que viviría hasta los cien años y que nunca en su vida se había sentido tan bien en relación con su propia salud.
Fue en ese mismo momento, mientras estaba en un sofá viendo la entrevista de otro invitado, que Rodale fue víctima de un ataque cardiaco y murió, al aire, a los 72 años de edad.
4 – El político japonés que se suicidó sin querer.
Nitaro Ito estaba muy abajo en las encuestas de popularidad en 1979, por lo que decidió armar un plan arriesgado y, quizá por compasión, lograr la simpatía de los ciudadanos japoneses.
Ito quería aparecer lastimado y, una vez que estuviera en convalecencia, preparar algún discurso que conmoviera al público. Para esto, le solicitó a uno de sus hombres de confianza que le diera un puñete. Para hacer la escena de sufrimiento más creíble, Ito se hizo a sí mismo un corte en la pierna, para mostrar sangre. El plan no fue según lo esperado y, sin querer, el político se perforó una arteria y se desangró hasta morir.
5 – El ex condenado a la silla eléctrica que murió electrocutado.
Tras conseguir zafarse del temido corredor de la muerte, Lawrence Baker jamás imaginó que, sin importar lo que hiciera, terminaría sus días gracias a un choque eléctrico. Era un día común y corriente en su vida de presidiario, cuando Baker tuvo ganas de ir al baño, el sitio donde terminó siendo víctima de un cortocircuito y murió electrocutado.
6 – La mujer que murió mientras escuchaba “Happy”.
La historia de Courtney Ann Sanford es bastante triste y sirve como una advertencia. Ann conducía su automóvil cuando sintió la imperante necesidad de actualizar su estado de Facebook; “The Happy song makes me HAPPY” (“La canción Happy me hace feliz”, en traducción libre) decía la publicación, que la joven no tenía idea sería su última acción en la vida.
Lo próximo que supo es que estaba chocando contra un camión, después su automóvil se incendió y ella murió calcinada. Como en la autopsia no encontraron rastros de alcohol y drogas en el cuerpo de la mujer, la policía cree que el accidente se debió a su falta de atención al conducir, que estaba usando su teléfono mientras conducía, momentos antes del accidente.
7 – El empresario de Segway que murió en un accidente con un Segway.
Segway es ese extraño vehículo de la imagen superior, que ya ha ganado bastante popularidad en algunos países. Lo que quizá no sabías es que el propietario de la marca, Jim Heselden, murió en un accidente mientras usaba un Segway. El hombre perdió el control de su aparato y terminó cayendo desde una altura de casi 13 metros.
8 – El abogado que murió intentando probar que la ventana de un edificio era irrompible.
El abogado Gary Hoy decidió que era una estupenda idea hacer una demostración para un grupo de estudiantes del edificio donde laboraba, en Toronto, Canadá. La demostración en cuestión era sobre la calidad del vidrio de la ventana que, según Hoy, era irrompible. Esa no era la primera vez que el abogado se arrojaba contra la ventana para probar su resistencia, pero en julio de 1993 su demostración falló, el vidrio se rompió y Hoy calló desde lo alto del edificio.
9 – El hombre que murió ahogado en una fiesta de salvavidas.
Se trataba de una fiesta de personas que laboraban como salvavidas, dedicada a una temporada sin casos graves de ahogamiento, en un parque de recreación en Nueva Orleans. En el sitio, cuatro salvavidas celebraban la ocasión junto con otros 100 invitados cuando el cuerpo de Jerome Moody fue encontrado flotando en el medio de la piscina.
10 – La mujer que murió en su propio funeral.
Tras haber sido declarada clínicamente muerta después de un ataque cardiaco, la rusa Fagilyu Mukhametzyanov se despertó horas después en su propio funeral. Asustada, la mujer comenzó a gritar histéricamente y fue llevada rápidamente al hospital, donde terminó por morir “otra vez”.
Eurasia1945/Infobae/Conectados con la Memoria8/2GM — La ocupación del Tercer Reich a Checoslovaquia desde el año 1938 había sido pacífica durante las fases iniciales de la Segunda Guerra Mundial. Sólo el atentado contra uno de los grandes líderes de las SS que acabó con la muerte de Reinhard Heydrich a manos de la Resistencia Checa, propició una brutal represión de las fuerzas germanas que acabó en la tristemente célebre Masacre de Lídice.
Atentado a Heydrich
Bajo el nombre de “Operación Antropoide”, el Primer Ministro del Reino Unido, Winston Churchill, tomó la decisión de potenciar las acciones de la Resistencia Checa en Europa porque desde el año 1938 había sido prácticamente inexistente gracias al buen trato que el Ejército Alemán dispensaba a la población de Chequia, rebautizada como Protectorado de Bohemia-Moravia.
Así fue como el Ejecutivo de Operaciones Especiales (SOE) con base en Inglaterra planeó asesinar al gobernador “reichsprotektor” del país, concretamente el general u “SS-Obergruppenführer” Reinhard Heydrich, quién también era el segundo jefe de las SS por detrás del “Reichsführer” Heinrich Himmler y el líder de la Policía de Seguridad (SD).
Los ejecutores de la misión serían miembros del Gobierno Checo exiliado en Londres y antiguos veteranos del Ejército Checoslovaco que conformaron un equipo compuesto por tres individuos: Josef Gabcik, Josef Valcik y Karel Svoboda, aunque este último como se lesionó en un salto de instrucción con el paracaídas fue sustituido por Jan Kubis.
A las 22:00 horas del 28 de Diciembre de 1941, un bombardero Halifax de la Fuerza Aérea Real Británica (Royal Air Force o RAF) despegó del Aeródromo de Tangmere en Inglaterra y sobrevoló Francia a través de Le Crotoy y Alemania sobre Dramstadt, donde a punto estuvo de ser derribado por cazas de la Fuerza Aérea Alemana (Luftwaffe) a los que el piloto consiguió despistar cuando el aparato alcanzó Checoslovaquia.
Lídice en el verano de 1941
Lamentablemente y a causa de una tormenta de nieve, los tres paracaidistas tuvieron que abandonar el avión antes de lo previsto y saltar cerca de la aldea de Nehvizdy, en cuyas inmediaciones fueron recogidos por miembros de la Resistencia Checa que durante varias semanas los ocultaron en Pilsen.
Una vez retomada la misión en Praga, los comandos estudiaron los movimientos del coche de Reinhard Heydrich e incluso llevaron a cabo un intento de asesinato colocando un cordón de acero en un bosque por el que solía circular (aunque para su desgracia aquel día no apareció).
Alrededor de las 10:00 de la mañana del 27 de Mayo de 1942, los tres comandos de la Resistencia Checa se apostaron en una curva de la carretera que pasaba por la Calle Kirchmayerova, en donde el “reichsprotektor” Reinhard Heydrich viajaba a diario desde Praga al Castillo de Hradcany, normalmente a bordo de un coche Mercedes Benz con la capota bajada y que siempre reducía la velocidad al girar sobre aquel punto.
Según el despliegue de los paracaidistas, su colocación táctica fue la siguiente: Josef Valcik se situó a lo lejos para hacer señales al divisar el vehículo, mientras que Josef Gabcik y Jan Kubis aguardarían a su objetivo, el primero con una metralleta Sten y el segundo con una granada de mano.
Lídice antes de 1942
Así fue como la “Operación Antropoide” se puso en marcha porque en cuanto apareció el coche con Reinhard Heydrich, Josef Gabcik salió de su escondite y apretó el gatillo del subfusil que para su mala fortuna se encasquilló.
Acto seguido Jan Kubis arrojó su granada que explosionó cerca de la rueda trasera junto al guardabarros, aunque aparentemente sin daños porque tanto Reinhard Haydrich como el conductor Johannes Klein descendieron del vehículo, sacaron sus pistolas y dispararon contra los comandos.
Durante el breve tiroteo el mismo Johannes Klein fue herido levemente por la Sten de Josef Gabcik, lo que permitió a este último huir entre la vegetación junto a Josef Valcik y a Jan Kunis escapar en bicicleta remontando la Calle Kirchmayerova.
Izquierda: Aspecto del coche de Reinhard Heydrich tras el atentado en la Calle Kirchmayerova. Derecha: Fotografía de Reinhard Heydrich.
Según el resultado de la “Operación Antropoide”, Reinhard Heydrich creyó salir ileso del atentado hasta que de repente sintió un fuerte dolor en la espalda cuando descubrió que una esquirla de la granada arrojada por Jan Kubis se le había incrustado en la columna vertebral. Inmediatamente fue trasladado al Hospital Bulovka de Praga y sometido a Rayos X que diagnosticaron la presencia de saturación en su pulmón izquierdo, la rotura de la punta de la undécima costilla y detectaron restos de metralla y tapicería del coche junto al bazo.
A raíz de este cuadro clínico fue ingresado de urgencia por septicemia y todo el Hospital Bulovka rodeado por guardias de las SS, quienes prohibieron a los médicos checos atender al herido (por miedo a que trabajasen para la Resistencia Checa), por lo que hubieron de traerse a especialistas alemanes, incluyendo el doctor personal de Heinrich Himmler.
Curiosamente y a pesar que durante los días siguientes el “reichsprotektor” mejoró porque se sentaba en la cama e ingería alimentos, de manera inesperada entró en coma irreversible, hasta que ocho días más tarde, a las 4:30 horas del 4 de Junio de 1942, la vida de Reinhard Heydrich se apagó para siempre.
Búsqueda de Culpables
Inmediatamente a la muerte de Reinhard Haydrich, las SS, la Gestapo y la Policía Checa movilizaron hasta un total de 5.000 efectivos en Praga para buscar a los culpables mientras se decretaba el toque de queda, se registraban domicilios sin autorización judicial y se pegaban carteles en los que se anunciaban 10.000 coronas como recompensa para todo aquel que aportase alguna información sobre los asesinos.
Afortunadamente, tanto Josef Gabcik como Josef Valcik y Jan Kubis se habían ocultado muy bien en la Cripta de la Iglesia de San Cirilio y San Metodio que se ubicaba en la Calle Resslova de Praga, a los que muy pronto se unieron otros cuatro paracaidistas procedentes de Inglaterra llamados Adolf Opálka, Josef Bublíc, Jan Hrubý y Jaroslav Svarc.
Entrada a la cripta de la iglesia de San Cirilo y San Metodio.
No obstante y contra todo lo esperado, un octavo comando que acababa de aterrizar desde Bretaña, el sargento Karel Curda, se sintió tan atraído por el dinero ofertado por los alemanes, que acudió a la Gestapo y proporcionó el nombre de todos los implicados, de las personas que les habían ayudado y las direcciones de los principales responsables de la Resistencia Checa.
Consumada la traición del sargento Karel Curda, un total de 800 tropas de las SS al mando del capitán Karl Von Trenenfeldt, se presentaron en la Iglesia de San Cirilio y San Metodio, en donde detuvieron al sacerdote Vladimir Petrek (quién sería posteriormente ejecutado) y levantaron un cordón policial en torno al edificio; mientras Jan Kubis, Adolf Opálka y Josef Bublík se atrincheraban en la galería superior del coro, y Josef Gabcik, Josef Valcik, Jan Hrubý y Jaroslav Svarc hacían lo propio bajo el suelo de la cripta.
De este modo, en cuanto los alemanes irrumpieron en el recinto volando la cerradura de la verja que daba a la escalera de caracol, los checos respondieron disparando y haciendo rebotar una granada que dificultó mucho las cosas a los asaltantes, ya que a continuación se desató un tiroteo de dos horas que costó la muerte a Jan Kubis y Josef Bublík, así como a Adolf Opálka que se suicidó ingiriendo veneno.
opalka
Curiosamente y aunque los germanos desconocían la existencia del grupo de la cripta, una prenda de ropa olvidada les delató, por lo que acto seguido los guardias de las SS descendieron por la escalera de bajada para ser fácilmente repelidos por las armas automáticas de los checos.
A partir de entonces se entabló una negociación en la que se ofreció a los resistentes ser considerados como prisioneros de guerra según la Convención de Ginebra, algo que por supuesto rechazaron, lo que obligó a los germanos a emplear métodos más crueles.
En primer lugar, se convocó al Cuerpo de Bomberos de Praga que inundó con mangueras de agua una sección de la cripta, al mismo tiempo en que los alemanes arrojaban granadas de gases lacrimógenos para asfixiarlos (sin éxito porque los checos dispararon a través de los respiraderos).
Al cabo de unos minutos, también se recurrió a unos artificieros que volaron con explosivos un boquete en la pared, a cuyo interior fue imposible acceder porque las SS recibieron una lluvia de balas procedentes de la oscuridad.
Jan Kubis
Sin embargo y pese a la heroicidad de los defensores, la resistencia estaba condenada al fracaso, pues en cuanto se agotaron las últimas municiones, los alemanes finalmente tomaron la cripta para encontrar en su interior los cuerpos sin vida de Josef Gabcik, Josef Valcik, Jan Hrubý y Jaroslav Svarc (que previamente se habían suicidado de un tiro en la cabeza).
La muerte de los siete comandos de la Resistencia Checa en la Iglesia de San Cirilio y San Metodio no significó el final de las represalias por el asesinato de Reinhard Heydrich.
Casualmente, entre los objetos de uno de los detenidos tras las delaciones del sargento Karel Curda, concretamente del paracaidista Josef Horak, apareció una carta dedicada a su familia que residía en el pueblecito de Lídice.
Como el documento no tenía nada de sospechoso por tratarse de un mero escrito personal, los agentes alemanes solamente tomaron la precaución de arrestar e interrogar a la familia de Josef Horak por si existía alguna conexión, aunque como no se pudo sacar ninguna información relevante, en seguida todos sus miembros fueron liberados.
Fue entonces cuando la situación se complicó después de que Frantisek Pàla, un dueño de un taller que actuaba de informador para el Eje, descubrió en una de sus operarias, Andulska Marusczakova, una nota que relacionó con los asesinos de Heydrich porque reflejaba una frase que decía: “Saludos de Pepik” (una forma de comunicarse entre los paracaidistas).
El traidor Curda,identificando los cuerpos.
Así fue como Frantisek Pàla entregó el papel a la Policía Checa, cuyos agentes se la pasaron al funcionario Oskar Felk de la Gestapo y éste al coronel Otto Geschke que se encargaba del distrito de Praga.
Según la investigación posterior, la nota iba dirigida un obrero llamado Vaclav Riha que vivía en la región de Kladno, quién fue detenido y fusilado sin justificación alguna junto a la operaria Andulska Marusczakova.
Desgraciadamente, la represión no terminó ahí porque se fue fraguando una supuesta conspiración e insostenible interpretación acerca de que la localidad de Lídice era “colectivamente culpable” por haber amparado a la Resistencia Checa.
Cuando Adolf Hitler desde Berlín tuvo noticias sobre la posible conexión de Lídice con el asesinato de Reinhard Heydrich, el Führer sufrió un arrebato de ira a la hora de culpar a los habitantes de aquella comarca rural por lo sucedido.
De la misma opinión fue Karl Hermann Franck, el sucesor de Reinhard Heydrich como nuevo “reichsprotektor” del Protectorado de Bohemia-Moravia, quién también deseaba aplicar una dura represalia contra este pueblo, que finalmente se materializaría en una de las más horribles matanzas de la Segunda Guerra Mundial.
Masacre de Lídice
Lídice era un pueblo a 16 kilómetros al noroeste de Praga que se situaba en el distrito minero de Kladno.
A pesar de su reducido tamaño, la aldea disponía de un importante trazado urbano y también de una alta variedad de edificios como la Iglesia de San Martino, un club deportivo, una escuela con dos clases, una filial del Banco Kampeliska, un molino, un taller, un círculo de lectores, un cuerpo de bomberos, tres alquerías y cien viviendas.
Respecto a su población, el censo se calculaba en 483 habitantes de los que 192 eran hombres, 196 mujeres y 95 niños, cuyas profesiones por sexo eran las siguientes: entre los varones un total de cuarenta y siete trabajaban en los complejos metalúrgicos y mineros, veintiocho eran artesanos, viente propietarios de renta, diecinueve agricultores, doce jubilados, diez negociantes, cinco aprendices, dos taxistas, dos guardias municipales, dos sastres, el alcalde, el párroco, el sacristán y un profesor; mientras que entre las mujeres ciento diez eran amas de casa, cuatro merceras, dos estudiantes y una cartera.
Trabajadores de Lídice
A las 21:00 horas de la noche del 9 de Junio de 1942, un total de 300 efectivos del Eje entre 200 soldados alemanes de las SS adscritos a la Guarnición de Slany y 100 checos colaboracionistas de la Policía Checa, se dividieron en varios destacamentos y rodearon el pueblo de Lídice, estableciendo su cuartel general en un henil, una base avanzada en una escuela vacía y una unidad de reserva que se desplegó en la cercana localidad de Càbarna. Sobre dichos puntos esperaron hasta las 00:00 horas de la madrugada, cuando la misión se dio a conocer entre los hombres con la siguiente frase: “Orden del Führer. Lídice será arrasado hasta el suelo y la población masculina fusilada (Führerbefehl: Lidz wird mit derm Erdboden gleichgemacht und die Bevölkerung erchossen)”.
Al amanecer del miércoles 10 de Junio de 1942, soldados alemanes en grupos de cinco hombres armados entraron escandalosamente en el pueblo de Lídice llamando a las puertas y ventanas de las plantas bajas de las viviendas.
En cuanto los vecinos les preguntaron qué sucedía, los guardias solamente les ordenaron que se vistiesen y saliesen al exterior llevando mantas y objetos de valor, aunque un buen puñado de aldeanos fueron sacados de sus casas a empujones y arrastrados a la calle.
El pueblo de Lídice, antes de la tragedia
Durante este proceso en que decenas de familias atravesaron el pueblo, numerosos perros y mascotas, sin saber qué ocurría, siguieron fielmente a sus dueños correteando alrededor de ellos, hasta que repentinamente los soldados germanos dispararon contra los animales y les mataron a casi todos, lo que hizo llorar a muchos de los niños tras ver morir a sus perritos y gatos.
Una vez reunida la ciudadanía en la plaza principal, un pelotón de tropas irrumpió en el ayuntamiento y obligó al alcalde a abrir tanto la caja municipal como el banco, para acto seguido y pese a las quejas, ser todo el dinero incautado por las SS.
A las 8:00 horas de la mañana, los varones mayores de 16 años de Lídice fueron separados de las mujeres (cuatro de ellas embarazadas) y los niños a los que se alojó en una escuela vacía a la que cerraron puertas y ventanas para que no viesen lo que sucedía en el exterior.
Mientras tanto los hombres, fueron alineados delante de un muro protegido por colchones (para evitar que las balas rebotasen) y fusilados de manera sistemática, primero de cinco en cinco y luego de diez en diez para acelerar el proceso.
Según el recuento del crimen, un total de 171 varones fueron ejecutados, una cifra alejada del censo original de 192 porque había 21 en paradero desconocido.
Sin embargo aquello no fue un obstáculo para las SS porque los alemanes encontraron a 8 individuos en la Prisión de Kladno que fueron trasladados a Praga y asesinados, así como a otros 11 que capturaron en los campos alrededores al pueblo y también eliminaros.
Respecto a los dos últimos desaparecidos, prefirieron suicidarse antes que entregarse, como fue el caso del molinero que se ahorcó en su molinillo y un operario metalúrgico que se cortó las venas, lo que elevó el número de víctimas mortales a 192.
Izquierda: Checos fusilados por las SS en Lídice. Derecha: Cadáveres de checos frente a una pared con colchones para evitar el efecto rebote de las balas.
A media mañana, las mujeres y los niños que en la escuela de Lídice había escuchado los disparos con los que habían matado a sus maridos y padres, fueron sacados de la instalaciones y subidos una serie de camiones que abandonaron el pueblo.
Acto seguido, en torno a las 11:30 horas, las SS prendieron fuego a todo la aldea, demoliendo todos los edificios y viviendas, incluyendo la Iglesia de San Martino (a la que antes desvalijaron sus objetos de oro y obras artísticas).
Simultáneamente se ocultaron los cadáveres de los hombres, a los que arrojaron en una fosa común excavada por esclavos judíos traídos del campo de concentración de Theresienstadt, quienes echaron grandes porciones de hierba sobre los enterramientos para borrar las huellas.
imágen de los niños de idice(1942), tomada unos días antes de la masacre
Una vez vacía la localidad, los soldados alemanes y los colaboracionistas checos lo celebraron organizado un banquete, sobretodo para festejar el inmenso patrimonio robado a sus habitantes que se cuantificó en 716.934 coronas y 85 céntimos extraídas de la caja municipal y el banco, además de 28 relojes (2 de oro, 10 de plata y 16 de níquel), 45 anillos (40 de oro y 5 de plata), 9 cadenitas de oro (8 de oro y una de plata), 4 collares (3 de oro y una de plata), 6 brazaletes (3 de oro y 3 de níquel), 13 pares de pendientes, 2 medallones de plata y una dentadura de oro.
El destino de las 196 mujeres y los 95 niños de Lídice fue su retención provisional en el Liceo de Klandno.
Al cabo de tres días, el 12 de Junio, las familias fueron conducidas hasta la Estación de Kladno, donde violentamente separaron a las madres de sus pequeños a base de golpes y empujones.
A las 11:30 de la mañana el pueblo es saqueado y arrasado, incendiado y demolido mediante explosivos
A continuación, un tren se llevó a las mujeres al campo de concentración de Ravesbrück en Alemania, en cuyo interior perderían la vida 53 tras ser sometidas a trabajos forzados; mientras que 83 niños fueron transportados al campo de exterminio de Chelmno para ser asfixiados en la parte trasera de camiones herméticos a los que se gaseó con monóxido de carbono (ninguno de los pequeños sobrevivió a la contienda).
Respecto a los 12 menores de edad que no fueron deportados debido a que superaron un riguroso control racial por parte de las SS, nueve fueron dados en adopción a familias alemanas y otros tres (dos niños y una niña) se les alistó como “niños soldados” en el Ejército Popular “Volkssturmm”.
Lídice antes y despues de su destrucción
Después…
Cometido el crimen de la Masacre de Lídice, las SS se encargaron de borrar el pueblo del mapa geográfico de Europa porque echaron tierra sobre las baldosas de la localidad y pasaron un arado para cultivar sobre la superficie (incluso se pensó en construir una villa para la viuda de Reinhard Heydrich, aunque al final la idea se desestimó).
Afortunadamente, lo sucedido en Lídice no caería en el olvido porque testigos oculares consiguieron viajar a Inglaterra y hablar de la matanza, tal y como recogió el diario británico Daily-Telegraph, antes de que la noticia fuese anunciada públicamente en todos los medios de comunicación de Estados Unidos, Iberoamérica y la Commonwealth.
De hecho muy pronto los titulares de todo el mundo amanecieron con el siguiente rótulo: “Una cosa tan horrenda no había ocurrido desde la Edad Media”.
Restos de Lídice, aunque no puede apreciarse ninguna infraestructura porque las SS echaron tierra y la araron para ocultar el crimen aquel año 1942.
Terminada la Segunda Guerra Mundial en 1945, las tropas de la Unión Soviética entraron en lo que antes había sido Lídice y encontraron la fosa común de los varones ejecutados en 1942.
A partir de entonces comenzó una larga tarea por reconstruir en pueblo, al que curiosamente volvieron algunas de las pocas mujeres supervivientes.
Gracias a la ayuda de otros países que donaron dinero para restaurar la localidad, el censo de la población alcanzó los 454 habitantes en 1967, los mismos que en los momentos previos a la matanza.
Curiosamente a la caída del comunismo en 1991, el nuevo régimen democrático construyó un parque-monumento en honor a las víctimas con estatuas de los niños deportados; mientras que en el 2011 se estrenó una película titulada Lídice.
Toda la destrucción es meticulosamente grabada con cámara
Jamás el Tercer Reich consiguió su objetivo de borrar Lídice del mapa de Europa porque la brutalidad de la matanza generó el efecto contrario en todo el mundo.
Por ejemplo en Brasil la ciudad de Vila fue rebautizada con el nombre de Lídice, lo mismo que San Jerónimo en México, que Esperanza Valparaíso en Chile, que Stern Park en Estados Unidos y que Kfar en Israel, además de dos pueblos rurales en Venezuela y Panamá.
También numerosos monumentos en honor a las víctimas se erigieron en Norteamérica como los levantados en Dakota de Sur, Tabor y Price, así como el construido en la capital de La Habana en Cuba y Montevideo en Uruguay.
Lídice, Checoslovaquia en la década de 1930. La iglesia de San Martín construida en 1732, vista a lo lejos del cementerio de la aldea.
De igual forma en Iberoamérica la palabra “Lídice” fue convertida en un nombre de niña; mientras que en Azerbayán hermanaron el pueblo de Khojali con la localidad checa.
Ante tales ejemplos, el episodio de la Masacre de Lídice quedaría por siempre asociado en la mentalidad colectiva como uno los crímenes más terribles y atroces de la Segunda Guerra Mundial.
Tras la guerra, 153 mujeres supervivientes y los 17 niños supervivientes pudieron regresar y reconstruir Lídice.En memoria de aquellos 82 niños y tantos otros menores muertos por la guerra, el pueblo alzó un gran monumento.
Junto al memorial, la artista Marie Uchytilová creó un emotivo grupo escultórico en honor a los 82 niños fallecidos.Durante más de 20 años esculpió estas emotivas figuras, pero murió antes de poder completar su obra. Afortunadamente, otros artistas locales lograron terminarla.
Si visitas Lídice, podrás observar este grupo de niños de tamaño natural……que imploran con sus ojos que esta barbarie jamás vuelva repetirse.
Recordando la masacre de Lídice junto al miembro del directorio del MMDH Daniel Platovsky
Además de su profesión como ingeniero eléctrico, su faceta de empresario, y su cargo en el Directorio del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, Daniel Platovsky tiene un fuerte arraigo con lo sucedido hace exactamente 78 años. Hijo de inmigrantes checos -su padre, Milan Platovsky, fue uno de los sobrevivientes de Auschwitz-, el otrora presidente del extinto diario La Nación reflexiona sobre aquel acontecimiento y la importancia de su conmemoración.
¿De qué manera esta matanza es relevante para entender la Historia reciente?
“Imagina que en pleno siglo XX haya ocurrido un exterminio total de un pueblo entero de casi 300 personas sólo por venganza. Nos recuerda que el hombre cuando se lo propone puede ser tan peligroso como el virus Covid-19. Los totalitarismos como el nazismo borraron a estas familias y sus historias”.
El nuevo Lídice
A partir de esto, ¿por qué se hace necesario levantar iniciativas como sitios de memoria que recuerdan estos hechos?
“Lamentablemente la naturaleza humana vuelve a repetir las mismas barbaridades una y otra vez, es algo permanente que hemos visto en todas partes del mundo.Un ejemplo de ello fue lo que pasó en pleno siglo XX con los Serbios, donde tuvo que intervenir la ONU para detener un exterminio. Recordar es importante porque nos hace tener presente que no podemos repetir ciertos hechos de la Historia. La consigna No olvidar es, en cierta manera, una vacuna contra la violencia de los totalitarismos”.
Luego de la Segunda Guerra Mundial, la aldea de Lídice fue reconstruida a 500 metros de su ubicación anterior. Actualmente, el poblado lo conforman más de 400 personas. entre las que se encuentran siete sobrevivientes de la masacre, quienes estaban fuera del territorio al momento de la matanza.
Como una forma de no olvidar las heridas pasadas, se erigió un monumento esculpido en bronce que representa a escala real a los 82 niños y niñas que allí perdieron la vida.
Lugar de enterramiento de los fusilados
Nuestro país también ha sido parte de los homenajes a las víctimas de la tragedia. En 2009 la Comunidad Checa-Chilena rebautizó un pasaje del centro de Santiago con el nombre del pueblo, construyendo un memorial que explica los hechos a través del juego infantil conocido como elluche.
Aquella instalación representa, en palabras de Platovsky, a los niños fallecidos producto de la masacre, siendo “un lugar al que podemos ir cada año para no olvidar esta parte tan dramática de nuestra historia”.
monumento a los héroes de la PGM
Falleció Marie Šupíková, la sobreviviente de Lidice que compartió su historia con varias generaciones
Como niña, Marie Šupíková sobrevivió la destrucción del pueblo de Lidice por los nazis. Tras la guerra, se convirtió en una de las que más activamente hablaron sobre las atrocidades con las generaciones más jóvenes. Šupíková falleció este lunes a los 88 años.
Marie Šupíková con los niños de Lidice, después de la guerra, foto: Post Bellum
Marie Šupíková tenía nueve años, cuando los nazis lanzaron en junio de 1942 una operación que entraría en la historia por su crueldad y salvajismo.
Los nazis, furiosos por el atentado perpetrado por los checos contra Reinhard Heydrich, desencadenaron una fuerte ola represiva contra la población, que azotó también los pueblos de Lidice y Ležáky.
En la madrugada del 10 de junio, los nazis acordonaron la aldea de Lidice y a las 7 de la mañana iniciaron los fusilamientos. Los nazis ejecutaron a 173 hombres de entre 14 y 84 años de edad.
Las mujeres y los niños fueron enviados a campos de concentración o destinados a ser germanizados en familias alemanas.
Marie Šupíková formaba parte de este segundo grupo de niños, y según contó para un programa de la Radio Checa, sus primeros pasos se dirigieron a Polonia.
“Éramos como 89 niños y llegamos a Polonia. En Lodz habían convertido una fábrica en un campo de concentración. Teníamos piojos en el cabello y mucha hambre y echábamos de menos nuestros hogares. Y estábamos allí solos y no sabíamos qué hacer”.
Šupíková recuerda que en un momento llegaron soldados, con botas de cuero pulidas, los reunieron en una sala y empezaron a seleccionar a niños.
“Uno tenía como un bastón en la mano y pasaba entre nosotros y de vez en cuando miraba a alguien y le tocaba el hombro con el bastón para que se pusiera de pie. Así fueron escogidos siete niños para que nos criaran como alemanes. Estaban eligiendo principalmente a niños con pelo rubio y ojos azules. Pero en ese entonces aún no sabíamos por qué”.
Marie Šupíková
Se trataba de seis niñas y un niño. Marie Šupíková estaba entre ellos. Los demás niños de Lidice fueron enviados al campo de exterminio de Chełmno, donde fueron asesinados en vehículos de gas arreglados especialmente para ese fin.
En ese entonces se estaba considerando que estos ‘vehículos asesinos’ como se les llamaba, podrían fabricarse en la ciudad checa de Vysoké Mýto. Afortunadamente, el plan nunca se llevó a cabo.
Al ser seleccionada, Marie Šupíková y los demás niños aún no entendían la vida que los nazis habían previsto para ellos, contó.
“El por qué nos eligieron a nosotros lo descubrimos después. Cumplíamos con las leyes raciales alemanas. Y yo nunca fui rubia, pero me imagino que cumplí de otra manera. Porque ellos evaluaban los pómulos, los pabellones de las orejas, tenían ciertos criterios. Y diría que elegían también a niños de cierta edad, cuando todavía se podían formar”.
Šupíková empezó a asistir a una escuela alemana y tenía prohibido hablar en checo con los demás alumnos. Según recuerda, en julio de 1943 la llamó a su oficina la directora del colegio.
“Vino una pareja mayor. Me miraban a mí y yo los miraba ellos. Y sucedió algo raro, que hasta hoy no comprendo, y es que la directora de la escuela me pidió que caminara por la oficina. Creo que estaban mirando si no tenía las piernas torcidas, no lo sé. Y vinieron dos o tres veces más. No tenían hijos, su apellido era Schiller y vivían en Poznan. Y la mujer me trajo una vez un bollo con mantequilla y eso era algo especial para mí. Un día la directora me dijo que le había gustado al matrimonio, que me habían elegido y que me iban a adoptar”.
Marie Šupíková con su madre Alžběta Doležalová el hospital praguense, 1946
Con sus nuevos padres y bajo un nuevo nombre, Ingeborg Schiller, Šupíková vivió en Poznan hasta enero de 1945, cuando la familia decidió huir ante la llegada del frente de la guerra a Alemania.
Cuando Europa empezó a recuperar la paz, se inició la búsqueda de los niños perdidos de Lidice. Se sumaron a ella el Comité Checoslovaco de Repatriación, la organización alemana Víctimas del Fascismo y también las mujeres de Lidice que habían sobrevivido el campo de concentración de Ravensbrück.
En todo el tiempo que había transcurrido, no se habían enterado de lo que había sucedido en Lidice.
Marie Šupíková volvió a Checoslovaquia en agosto de 1946 y pudo reencontrarse brevemente con su madre, quien, no obstante, sucumbió al martirio sufrido a finales del mismo año.
Restos de la base de la iglesia de San Martin
Tras la guerra, Šupíková se dedicó a contar su historia y las atrocidades de la guerra al público. Recordaba los acontecimientos de su vida consciente de la desgracia y la suerte que le había tocado.
“Yo siempre digo que es irónico. Por un lado me robaron mi familia, mi hogar y destruyeron parte de mi infancia. Por otro, uno tiene que agradecerles que me dejaran regresar, que me consideran de raza pura y que pudiera sobrevivir todo este sufrimiento. Y cuando uno lo recuerda todo, cuando tiene su propia familia, piensa en el momento en el que mi mamá tuvo que entregarnos. Lo que tuvo que vivir en esos pocos segundos. Todo lo que había vivido hasta este instante debió haber pasado delante de sus ojos”.
El director del Museo de Lidice, Eduard Stehlík, amigo de Šupíková durante más de 30 años, la recuerda como a una mujer extraordinaria y una de las sobrevivientes más activas en la concienciación del público sobre los acontecimientos de la guerra.
“Es una pérdida enorme, porque sus vivencias fueron extraordinarias y extraordinariamente crueles. Y siempre la recordaré como a una persona increíblemente fuerte con un don de transmitir los horrores de la guerra a las generaciones más jóvenes. En este sentido es irremplazable. Era una persona muy amable y que echaremos muchísimo en falta”.
zona trasera de la Iglesia.
Šupíková continuó asistiendo a pláticas y conferencias hasta que se inició la pandemia del coronavirus. De acuerdo con Stehlík, Šupíková superó el COVID en los últimos meses y recibió la vacuna, pero no logró sobrellevar otros problemas de salud.
Restos del antiguo cementerio del pueblo
La escultora Marie Uchytilóva durante la creación de una de las piezas
placa conmemorativa a La escultora Marie Uchytilóva
En la región central de Hungría, a unos 90 kilómetros de Budapest y sobre los márgenes del río Tisza se encuentra Nagyrév, que colinda con otra ciudad llamada Tiszakurt.
Durante un lapso a comienzos del siglo XX, Nagyrév y Tiszakurt se convirtieron en los escenarios principales de unas extrañas y repentinas muertes, en lo que fue uno de los casos más fascinantes y desconocidos para la criminología. La historia tiene sus inicios en plena Primera Guerra Mundial.
Nagyrév no contaba con hospital, por lo que una partera de la localidad llamada Zsuzsanna Julius Fazekas comenzó a hacerse cargo de las necesidades médicas de los campesinos.
Había llegado a esta región desde hacía tres años, pero se había hecho muy conocida por sus servicios de asistencia a aquellas mujeres que pretendían librarse de embarazos no deseados. Su asistente en la práctica del aborto tenía la fama de ser una bruja, su nombre era Susanna Olah, y la llamaba “Tía Susi”.
Poco o nada se sabe de Fazekas previo al año de 1911, época en que repentinamente apareció en Nagyrév. Se presentaba como una mujer viuda de mediana edad.
Nadie jamás llegó a saber qué había sucedido realmente con su esposo. Entre 1911 y 1921 fue a prisión en una decena de ocasiones debido a los abortos ilegales, pero los jueces parecían tenerle cierto afecto pues siempre quedaba en libertad.
En 1914, prácticamente todos los hombres disponibles del pueblo se encontraban peleando en la guerra; sin embargo, la falta de hombres no era un problema en el lugar ya que había prisioneros de guerra en algunos campos cerca de allí.
Y aparentemente estos prisioneros gozaron de cierta libertad pues comenzaron a involucrarse con las mujeres de Nagyrév.
Con los señores de la casa en plena guerra, estas mujeres caían fácilmente en brazos de los prisioneros y muchas tenían hasta tres o más amantes.
Cuando los hombres del lugar regresaron de la guerra, las mujeres quedaron muy insatisfechas.
Después de tanto libertinaje se habían acostumbrado a su libertad sexual y estaban dispuestas a luchar por ello.
Además, muchos hombres regresaron a casa con las consecuencias producidas por el estrés del combate, que iban desde la violencia hasta el aislamiento.
Esta insatisfacción entre las mujeres de Nagyrév rápidamente llegó a Fazekas y su asistente, que tramaron un plan para resolver el problema.
Las mujeres empezaron por comprar papel matamoscas para hervirlo y extraer el arsénico, que a su vez revendían a las insatisfechas mujeres del pueblo. Como dos emprendedoras perspicaces, este par de mujeres reconoció la oportunidad de lucrar con el descontento general femenino en este negocio que básicamente consistía en vender veneno a las esposas, y hubo mucha demanda.
De acuerdo con un reportaje elaborado por la BBC en el año 2004, cuando las mujeres de la aldea se quejaban de sus maridos violentos o alcohólicos, Fazekas les lanzaba el comentario: “Si tienes problemas con él, yo tengo una solución sencilla”.
Una Creadora de ángeles detenida en 1929.
Se estima que unas 50 envenenadoras tuvieron participación criminal. Se hicieron conocidas como “Las creadoras de ángeles de Nagyrév” y, debido a los altos índices de mortalidad en la región, el pueblo llegó a ser conocido en Hungría como el “Distrito del asesinato”. “Creadora de Ángel” fue un apodo que se dio originalmente a Fazekas, este apodo era una forma un poco más discreta de referirse a su profesión: el aborto.
Por más increíble que resulte esta historia, las mujeres simplemente tomaron la elección de deshacerse de sus “inconvenientes” esposos. Y lo peor vino cuando los asesinatos se salieron de control y empezaron a envenenar a otros familiares y hasta a sus propios hijos.
De vez en cuando incluso se envenenaban unas a otras. Marie Kardos fue una de estas mujeres que envenenó a su marido, a un amante y a su hijo de 23 años.
Poco antes de que el muchacho muriera, ella le solicitó que le cantará. A sabiendas de que su hijo agonizaba gracias a que ella lo había envenenado, Marie se deleitó al escuchar su voz alterada por el arsénico.
En medio del canto, el joven se apretó el estómago consumido por el veneno y murió. Dado el testimonio que ofreció tiempo después, se cree que ver a su hijo morir le produjo un placer macabro a Marie.
Otra Creadora de ángeles, Maria Varga, les quitó la vida a siete miembros de su familia, y les confesó a sus amigas que el asesinato de su esposo había sido un regalo de Navidad para sí misma.
Un primo de Fazekas era el encargado de firmar los certificados de defunción que se amontonaban, por lo que cuando las autoridades se presentaban alarmados por los altos índices de mortalidad en el lugar, Fazekas presentaba los documentos donde demostraba que todo estaba en orden.
Una de las muertes produjo más sospechas de lo normal, la de una mujer que fue envenenada y después arrojada al río Tisza. Fazekas declaró que se había ahogado y como en aquel lugar remoto no había un médico que certificara esta versión, las autoridades creyeron en las palabras de la partera.
Las Creadoras de ángeles de Nagyrév en el patio de la prisión en Tiszazugi.
Se cree que la primera muerte sucedió en 1914 con Peter Hegedus y según algunos informes la ola de asesinatos solo se detuvo hasta 1929, cuando un estudiante de medicina de otra ciudad descubrió los elevados niveles de arsénico en otro cuerpo arrojado al río Tisza.
Esto era todo lo que las autoridades necesitaban: se exhumaron dos cadáveres del cementerio de Nagyrév que confirmaron muerte por envenenamiento con arsénico.
Sin embargo, otras fuentes refieren que los crímenes se detuvieron por qué una mujer llamada Ladislaus Szabó, que trabajaba como enfermera, fue sorprendida mientras colocaba veneno en el vino de un hombre (supuestamente su esposo).
A continuación, un paciente de Szabó se quejó de síntomas que coincidían con los de un envenenamiento. A solas y bajo un duro interrogatorio, Ladislaus Szabó implicó a una conocida de nombre Bukenovesky, que había envenenado a su madre enferma y arrojado su cadáver al río Tsiza.
Por su parte, Bukenovesky confesó que una partera conocida como Fazekas le había ofrecido el arsénico para asesinar a la anciana.
Fazekas negó todas las acusaciones y se mostró muy arrogante al afirmar que la policía no podía probar nada. Entonces, la policía decidió tenderle una trampa.
La dejaron en libertad y discretamente la siguieron, observando la forma en que Fazekas entraba a la casas de sus clientas para advertirles que el juego había llegado a su fin y que acababa de cerrar su fábrica de arsénico.
Sin saberlo, estas visitas domiciliarias de Fazekas le ofrecieron a la policía una lista detallada de cada una de las creadoras de ángeles de Nagyrév.
Arrestos en 1929.
Aquel día la policía se anotó 38 arrestos. En los días posteriores, otras envenenadoras fueron capturadas. El 13 de septiembre de 1929 podía leerse en un párrafo de una noticia publicada por The Associated Press:
“El tribunal del Distrito de Szolnok ordenó hoy la exhumación de los cadáveres de todos los niños que murieron en ese distrito en los últimos años tras las investigaciones de las autoridades de Nagyrév en donde se confirma que 50 adultos y un gran número de niños fueron envenenados con la ayuda de las parteras”.
Al final de las investigaciones un total de 26 mujeres fueron a juicio, ocho de las cuales terminaron condenadas a muerte: Susanna Olah, Marie Kardos, Rosalie Sebestyen, Julius Csaba, Rosa Hoyba, Maria Varga, Julianne Lipke y una mujer llamada Lydia. Siete recibieron prisión perpetua y las demás diversos periodos de detención.
Un gran número de mujeres, autodenominadas “las fabricantes de ángeles”, hará truculentos negocios con Fazekas y Oláh; Nagyrév llegará a ser conocida mundialmente como “la aldea del crimen”.
¿Cuántas personas fueron asesinadas? Resulta arriesgado emitir un pronóstico correcto: algunas fuentes hablan de unas 300 víctimas; otras voces autorizadas, como la del historiador húngaro-americano Béla Bodó, nativo de la región de Tiszazug y autor del libro Tiszazug: A social history of a murder epidemic, reduce el número a aproximadamente 50 crímenes.
Pero, ¿cómo es posible que, durante quince años de muertes, durante tres lustros de delirio colectivo, los asesinatos quedaran impunes? ¿Acaso nadie sospechaba del elevado número de defunciones que tenían lugar en un espacio tan reducido?
Las envenenadoras durante su juicio
Dos factores contribuyeron decididamente: por un lado, el absoluto abandono social, económico y político que le tocaba padecer a una remota aldea de Hungría durante el complicado periodo de entreguerras; por otro, e igual de determinante, el hecho de que el funcionario encargado de redactar los certificados de defunción no fuese ni más ni menos que un familiar de Júlia Fazekas, quien, consciente del entramado criminal, dificultaba cualquier tipo de investigación, calificando los decesos como muertes naturales.
Matar, por tanto, era fácil. Pasaban los años y los crímenes quedaban impunes. En esas condiciones, ¿por qué no hacer uso del asesinato para cualquier otro fin, para cualquier otra venganza, incluso por capricho?
Eso fue exactamente lo que ocurrió: si bien al principio los asesinatos, aunque injustificables, pudieran llegar a ser comprensibles, con el tiempo la situación degeneró: algunas mujeres usaron el veneno para asesinar a sus propios padres, a sus hijos, a sus amantes o a sus familiares más cercanos.
La envidia, la lujuria o la avaricia: cualquier pecado tomaba forma de crimen en tales condiciones de aparente impunidad.
Algunos casos son particularmente escalofriantes. Rescatemos, entre tantos otros, los de:
Mária Kardos: asesinó a su amante, a su esposo y a su hijo de 23 años, a quien, tras envenenar, obligó a cantar para ella hasta que cayó muerto;
Rose Hoybe: acabó con la vida de su esposo por considerarle “aburrido”.
Mária Varga: mató a siete miembros de su familia, entre ellos su marido, héroe de guerra ciego, porque se quejaba del elevado número de amantes que ella llevaba a casa. El crimen tuvo lugar el día 24 de diciembre, lo que ella consideró como un “perfecto regalo de Navidad”.
Juliena Lipke: mató a su madrastra, su tía, su hermano, su cuñada y su marido. Asimismo, ayudó a su amiga Mária Köteles a ejecutar a su cónyuge: “Sentí pena por la desdichada mujer, así que le di la botella de veneno y le dije que lo utilizara si ninguna otra cosa ayudaba a su matrimonio”.
Mária Szendi: acabó con la vida de su esposo, afirmando ante el tribunal: “maté a mi marido porque él siempre quería tener el control. Es terrible la forma en que los hombres quieren todo el poder”.
¿Y Zsuzsanna Julius Fazekas? Un informe dice que fue a la horca, pero otros describen la forma en que fue encontrada en su propia casa rodeada de montones de papel matamoscas hervido.
Supuestamente se suicidó ingiriendo arsénico. Fazekas vivía en una típica residencia de un solo piso, con una vista desde el balcón que cubría toda la calle.
Fue en esta casa que la mujer desarrolló sus habilidades como asesina transformando su humilde residencia en una fábrica de muerte.
Una mujer de 94 años llamada Maria Gunya, que en aquella época era una niña, dijo a la BBC que “cuando vio a la policía acercándose, se dio cuenta que todo había terminado”.
Allí quedó la mujer que había orquestado una ola de asesinatos que terminó con la vida de unas 300 personas. Incluso en nuestros días, las consecuencias fatales de sus “servicios médicos” se desconocen. Esto es una muestra de que cuando el crimen se vuelve un hábito, los dilemas morales quedan reducidos a cenizas, abriendo las puertas a una ceguera criminal.
El cementerio de Nagyrev, donde reposan muchas víctimas.
Curiosfera — Este es un peculiar ingenio amado por muchos y odiado por otros, por no poder hacerlo funcionar correctamente.
Qué duda cabe que poder conservar en latas los alimentos durante mucho tiempo, fue un gran invento para la humanidad. Pero debes saber que antes del abrelatas tenían que abrirlas con machetes, navajas e incluso… ¡a tiros!.
Cuando a principios del XIX William Underwood estableció en Nueva Orleans, Lousiana, la primera fábrica de conservas no creyó importante crear un instrumento para abrir las latas, cosa que dejaba al arbitrio del consumidor, que podía recurrir a cualquier objeto que tuviera por casa.
Aunque era absurdo, tenía cierta explicación, ya que las primeras latas de conserva eran pesadas, de gruesas láminas de hierro.
Era realmente una situación paradójica: aquellas latas, vacías, pesaban casi un kilo a veces sobrepasaban los tres con lo que llevaban dentro.
No era fácil manipularlas, parecían cajas fuertes.
Sólo cuando en 1850 se consiguió crear un envase más ligero con reborde en la parte superior se pudo pensar en la necesidad de tener algo parecido a un abrelatas.
Quién inventó el abrelatas
Abrelatas cabeza de buey
El primer abrelatas fue inventado por el norteamericano Ezra Warner, quien fabricó un artilugio o mezcla mecánica entre hoz y bayoneta, cuya gran hoja curva se introducía en el reborde de la lata y se deslizaba sobre la periferia del envase empleando la fuerza.
Durante varias décadas el abrelatas era el mismo tendero, que abría los botes a sus clientes para que se lo llevaran a casa.
En el catálogo de los economatos del ejército y la marina norteamericana figura ya en 1885 un abrelatas de manejo tan complicado que no solucionaba bien el problema. Era una alternativa al abrelatas del neoyorquino J. Osterhoudt, de 1866: la llave incorporada a la lata.
Todos pensaron que era un invento milagroso que hacía innecesario el abrelatas, pero no todas las fábricas de conservas podían adoptarlo y el abrelatas siguió pendiente.
Historia del abrelatas moderno
Tal como hoy lo conocemos, con su rueda alrededor del reborde de la lata y su uña cortante, el abrelatas es un artilugio patentado en 1870 por el norteamericano William W. Lyman con un éxito fulgurante.
Era el abrelatas de cabeza de buey, el primero que se fabricó.
Luego vinieron los abrelatas de garfio y los abrelatas de palanca que, aunque solucionaron razonablemente el problema, crearon uno nuevo la gente se cortaba dedos y manos, e incluso ocasionaba lesiones a quienes observaban la operación de cerca.
La prensa diaria se hacía eco de aquellos inconvenientes y circulaban chistes al respecto.
Fue necesario perfeccionar el sistema. Y, en 1925 la empresa californiana Star Can Opener añadió, al abrelatas de Lyman, una medita dentada llamada rueda alimentadora. Hacía girar el envase, con lo que al ahorrar esfuerzo aumentaba la seguridad
Esta idea, dio lugar al abrelatas eléctrico, comercializado en diciembre de 1931. Poco antes circulaba el abrelatas manual de Manuel Edlund, de acero inoxidablecon mordaza.
Por qué era necesario el abrelatas
Para hablar del abrelatas hay que hablar primero de las latas, y antes de la persona a quien se le ocurrió envasar comida previamente cocinada.
El filósofo alemán Gottfried W. Leibniz habla en sus Pensamientos de Utrecht (1714) del extracto de carne, y entre las ideas manejadas toma algunas prestadas del científico francés Denis Papin.
En definitiva se alude a la posibilidad y conveniencia de dar respuesta a la necesidad militar de alimentar a las tropas durante marchas y desplazamientos. Sería idóneo inventar algún método para poder contar con alimentos comprimidos que ocupen poco espacio y tengan efecto vigorizante.
Para aquel fin inventó unos polvos de carne formados por caldo deshidratado, pero de valor nutritivo escaso.
La idea de Leibniz rondó por la cabeza de Napoleón Bonaparte, a quien gustaba prevenir los problemas más que hacerlos frente.
Por eso premió con doce mil francos a Nicolás Appert, cocinero parisino que en 1809 tuvo la idea de calentar los alimentos dentro de un tarro de cristal del que extrajo el aire para crear el vacío. Tras lo cual lo cerró herméticamente con un corcho ajustado.
Así se inventó el tarro de conservas, y en efecto, las comidas tratadas de esa manera se usaban semanas después sin que perdieran su sabor.
En 1810, el inglés Peter Durand, cambió el tarro de cristal por la lata. Este hecho, pasó sin ser notado.
Aunque en realidad, eso de pasar sin ser notadas fue un decir; hubo quien se dio perfecta cuenta del negocio: los británicos Bryan Donkin y John Hall.
Fueron ellos quienes establecieron en Cornualles la primera planta de elaboración de alimentos en conserva en 1811 y compraron la patente de Peter Durand por mil libras.
La lata de hojalata para conserva de alimentos se utilizó por primera vez en una conservería de la localidad inglesa de Belmonsey en 1812, y aquel mismo año los soldados británicos las llevaban en su macuto.
Poco después, el norteamericano William Underwood, montó en Nueva Orleans la primera fábrica de alimentos en conserva. Ya en 1817, no estaba siendo un artículo raro en Estados Unidos.
Las tiendas londinenses las vendían en 1830. Parecía que todo iba a ir sobre ruedas pero a la hora de la comida comenzaba el problema: las tenían que abrir a bayonetazos. Si ofrecía dificultades se recurría al fusil, y un tiro salvaba la situación.
Nadie había pensado realmente en cómo abrirlas, excepto el neoyorquino J. Osterhoudt, que inventó hacia 1866 la lata de conserva con llave incorporada para su apertura. Una llave fijada a la tapadera: bastaba despegarla y darle un ligero giro.
Se cayó en la cuenta de la necesidad del abrelatas en 1824 cuando el explorador inglés William Parry llevó al Ártico latas de conservas de carne de ternera en la que el fabricante recomendaba: “Para abrir las latas córtese alrededor i la parte superior con escoplo y martillo”.
Muchos se cansaban y optaban por buscar cualquier otra cosa que llevarse a la boca. Se había inventado la lata de conserva, pero nadie sabía cómo abrirla.
Historia e inventor de la persiana
El inventor de la persiana fue el físico inglésEdward Bevan en el siglo XVIII. Creó un artilugio de láminas móviles de madera que se podía accionar mediante cordón sinfín y polea, encajadas en un marco. Fue ocurrencia de Bevan, llamar a su invento persiana veneciana.
La función de la persiana era a la de posibilitar la graduación de la intensidad de luz exterior y el ruido. Asegurar al mismo tiempo la privacidad, aunque servía asimismo para facilitar el pequeño espionaje doméstico y cotilleo que supone ver sin ser visto.
Las persianas venecianas cumplían ese fin y aportaban posibilidades decorativas con su despliegue de motivos ornamentales y los materiales empleados en combinación con las cortinas, bandas y tiras de telas pintadas en balcones y ventanas.
Evolución de la persiana
Las persianas de tambor datan del año 1760. Pero mediado el siglo XIX se le incorporó un muelle espiral para facilitar su enrollado. Por entonces cobraron notoriedad las persianas filipinas y valencianas:
Las persianas valencianas eran de listones de palma de unos seis milímetros de grosor y casi dos centímetros de ancho, tejidas con bramante o hilo de pita en los extremos. Con una cuerda que al tirar enrollaba la persiana sobre sí misma envolviéndola y recogiéndola en la parte superior, y soltándola luego de forma que la persiana bajaba por su propio peso.
Las persianas filipinas, muy parecidas, sólo se diferenciaban por la mejor calidad del tejido asiático del siglo XIX. Solían pintarse de colores llamativos, generalmente la gama de los verdes, a fin de proteger de la lluvia o la nieve el material del que estaban hechas.
De 1880 datan las persianas de láminas de cristal, empleadas por primera vez en Nueva York en ventanas, balcones y galerías. Sus extremos van armados de poleas donde se arrollan cuerdas con las que se abre o se cierra, con la ventaja adicional de que se convirtieron en objetos decorativos, ya que utilizaban cristales de colores formando dibujos.
Nuevos materiales hicieron posible la transformación de este elemento tan necesario. En Estados Unidos comenzaron a verse en las ventanas persianas de láminas metálicas ya en el siglo XX. Con el paso de los años fueron sustituidas paulatinamente por las persianas de fibra o plástico.
Etimología de la palabra persiana
Persiana es un término procedente del francés persienne, con el significado inicial de “tela de seda con varias flores y diversidad de matices” propio de Persia, o como “celosía de tablillas atravesadas”, y empezó a emplearse en el siglo XVIII en que lo recoge el Diccionario de autoridades.
En cuanto al término celosía o enrejado de madera puesto en las ventanas para ver sin ser visto, ya se utilizaba en el siglo XV, habiendo derivado su nombre del motivo que aconsejaba su uso: los celos.
Entre las expresiones generadas por la fraseología al respecto de este término sobresale la de “enrollarse como las persianas”, referido a la persona que trata de justificarse recurriendo a argumentos rebuscados o muy traídos por los pelos, parecidamente a como hace la persiana, que se enrolla dando una y cien vueltas sobre lo mismo.
Historia del candado
El candado es un cierre de seguridad de uso muy antiguo.
Se cree que fueron los chinos quienes inventaron el candado, ya que de hecho, fueron ellos también los que habían inventado la cerradura.
Es en esta cultura milenaria dónde encontramos el origen del candado.
En el Antiguo Egipto el candado protegía del robo los objetos preciosos, ya que en aquel país los ladrones estaban constituidos en cofradías o gremios con derechos reconocidos por el Estado.
Los candados primitivos eran artilugios sofisticados, como se deduce de los ejemplares guardados en el museo parisino del Louvre; tenían forma de pescado cuya cola se cogía con un cáncamo de hierro.
Resulta paradójico a propósito de cerraduras, cerrojos, llaves y candados, que aunque fueron pensados para dificultar la tarea a los ladrones, el robo no estuviera castigado en Egipto, donde parece que primero se generalizó el uso de la cerradura. Las autoridades egipcias consideraban el robar como actividad u oficio reconocido.
El historiador Diodoro Sículo, del siglo I a.C., cuenta que estaban tan organizados en las ciudades egipcias que cada uno de ellos tenía un jefe a quien entregaba el fruto de su trabajo, y que era ese jefezuelo quien se ponía en contacto con el dueño del objeto sustraído para ajustar el precio o rescate de lo robado, en caso de que se quisiera recuperar.
Evolución del candado
En Siria fueron de uso frecuente ciertos candados de inspiración griega.
También en Esparta, hacia el siglo V a.C., se consideraba el robo un negocio honorable: sólo el ladrón cogido in fraganti era castigado no por ladrón, sino por haberse dejado sorprender.
Los antiguos romanos llamaron será a una especie de candado o cierre móvil para proteger las puertas de las casas, artefactos de alguna sofisticación como puede verse en la colección que guarda el londinense British Museum, procedentes muchos de ellos de tumbas romanas de los primeros siglos del cristianismo.
Los mercaderes medievales incentivaron la inventiva de cerraduras fiables que pusieran a buen recaudo sus fortunas. Baúles y guardarropas, cofres y arcones se aseguraban con fuertes candados.
Se pusieron de moda los candados grandes profusa y artísticamente adornados, y en vez del pasador horizontal se generalizó el uso del fiador de gozne, con lo que se dificultaba a los ladrones tener éxito con sus ganzúas.
A lo largo de la Edad Media adquirieron su forma actual, aunque sus mecanismos eran fácilmente violables. En el siglo XIX, se habló de candados de secreto y combinación, sin llave, que se abrían mediante una clave formada por letras alineadas.
Candado es voz derivada del término latino tardío catenatum= encadenado, porque antaño se empleaba en conjunción con una cadena en vez de cáncamo.
En documentos castellanos de 1050 se encuentra el vocablo cadnato. En el Cantar de Mio Cid,un siglo después, se escribe ya como hoy.
Historia del aire acondicionado
El primer acondicionador fue idea de un mercader de Babilonia que hace cuatro mil años se fijó en que la baja humedad del aire da lugar a una rápida evaporación que enfría el ambiente.
Varias civilizaciones antiguas enfriaron sus palacios de esa manera: al ponerse el sol, los criados regaban el suelo y las paredes para que la evaporación resultante, combinada con el enfriamiento de la noche, aliviara el calor.
En la India antigua se colgaban esteras de hierba húmeda en puertas y ventanas para que al filtrarse el aire rebajara la temperatura.
Hace más de mil años, en algunos palacios del imperio musulmán el aire pasaba por una pared de vegetación rociada con agua cuya evaporación enfriaba el ambiente.
Aunque se sabe que Leonardo da Vinci se había interesado por el problema, el primer procedimiento técnico para acondicionar el aire surgió en el año 1555. Estaba basado en la ventilación artificial, sistema utilizado en la minería de la época.
No obstante aquel logro, el primer ventilador del que hay noticia no funcionó hasta 1711, forma científica de aportar aire fresco a los ambientes cerrados ideado por Johann Justus Partels, que con su artilugio introducía aire fresco en los túneles y espacios cerrados a la vez que extraía el aire viciado.
En 1715 el francés Gaugger publicó sus estudios donde demostraba la importancia de la necesidad de la ventilación y su transcendencia para combatir las enfermedades infecciosas.
Quién inventó el aire acondicionado
El invento del acondicionador de aire se atribuye a Stephen Hale y Martin Friewald, que en 1741 ventilaron las habitaciones de los enfermos de hospital y los camarotes de los barcos mediante un artefacto formado por dos grandes palas de molino.
Dicho mecanismo, al girar bombeaba el aire y lo dirigía a través de tubos creando corrientes de aire. El invento se probó en 1750 sobre la puerta de la cárcel londinense de Newgate.
Un siglo después, el norteamericano John Gorrie ideó una máquina frigorífica que utilizaba el principio de la expansión del aire. Gorrie, que era médico en Florida, aliviaba así el calor a sus enfermos.
Otro siglo más tarde, en 1859, Edmundo y Fernando Carré abrieron la posibilidad del acondicionador de aire moderno o aparato productor de frío por absorción. Un compatriota de los hermanos Carré, Willis H. Carrier, fue el gran precursor del aire acondicionado.
Por tanto, a la pregunta: ¿Quién es el inventor del aire acondicionado?. La respuesta es, Willis H.Carrier.
Carrier, que hizo realidad el sueño americano, tras haber sido mozo de granja consiguió una beca para estudiar en la Universidad de Cornell, donde se sintió fascinado por la posibilidad de manipular la temperatura, dedicándose a experimentar en los acondicionadores de aire, y demostrando que la refrigeración podía introducirse en las casas y mitigar los estragos del calor.
Su primer encargo lo recibió de un impresor de Brooklyn en 1901, y durante diez años experimentó en torno a la posibilidad de regular la humedad del aire, lo que le llevó en 1904 a concebir el aparato de aire acondicionado central con filtro de aire mediante un sistema de pulverización de agua, que aún hoy se utiliza.
Finalmente, en 1911 comercializó el producto que le hizo rico.
Evolución del aire acondicionado
El primer edificio climatizado fue un cine de Chicago en 1919.
Poco después, los grandes almacenes Abraham and Strauss de Nueva York instalaron un sistema de aire acondicionado consiguiendo que las ventas se dispararan.
La gente se metía en aquellos almacenes huyendo del calor.
Un cartel grande en la puerta invitaba a entrar diciendo: “No tiene que comprar nada, entre y siéntase como en su casa en un ambiente de aire acondicionado”.
La gente entraba en masa.
Animado por el éxito muchos se interesaron por el invento.
Carrier instaló en 1925, una gigantesca unidad de aire acondicionado en el teatro neoyorquino Rivoli.
La gente iba al teatro sin importarle el espectáculo.
El éxito de taquilla era sorprendente.
En 1930, más de trescientos teatros americanos anunciaban junto al programa que los locales contaban con aire acondicionado.
Las parejas se arremolinaban en las puertas de los cines con aire acondicionado, provistos de sus cubos gigantes de palomitas de maíz.
Se extendió la leyenda urbana de que el aire acondicionado alisaba la piel y evitaba el envejecimiento. Los empresarios sabían que en un ambiente de aire acondicionado se obtenía mayor rendimiento porque los operarios llegaban antes al trabajo y se iban más tarde. Tras dispararse las ventas de los aparatos aireacondicionadores se abarató el producto.
El acondicionador de aire para hogares fue ideado en 1926 en Estados Unidos por Schutz y Sherman, que lo patentaron en 1931.
Este artilugio podía ser instalado en el antepecho de las ventanas de las casas, proclamando el estatus de sus moradores, convirtiéndose en signo externo de riqueza.
Las revistas de sociedad solían incluir la siguiente coletilla cuando hablaban de encuentros sociales a celebrar: “La residencia de los señores de X cuenta con aire acondicionado”. Era un reclamo y a su vez un signo externo de afluencia económica y categoría social.
Desde ese año hasta la actualidad, este invento que por definición es un ingenio capaz de modificar la temperatura del aire a voluntad, no ha hecho otra cosa que evolucionar. Siendo cada vez más pequeño, más potente, consumiendo menor energía, siendo más eficiente y contaminando menos el medio ambiente.
Historia de la escoba
La escoba es un instrumento de limpieza casero, llamado por los romanos virga damnata, por estar destinada al servicio más bajo e inmundo.
El poeta hispano latino Marcial le dedica algún que otro epigrama.
Estos escobones, atados a un palo o caña eran manejados por los esclavos para limpiar las letrinas públicas.
También, los retretes de las casas de los ricos.
El filósofo Séneca, del siglo I, la describe con detalle en el libro X de sus Epistolae o cartas.
En la fabricación de las escobas más resistentes, se empleaba la retama, el taray o la rama de tamujo, que es como se hacían las utilizadas en el Madrid del siglo XVI y XVII. De 1680, es la pragmática de tasas que regulaba su precio:
“Cada escoba de tres ramas de caballeriza, que se llaman del Prado valgan no más de veinte maravedís”.
La escoba era un objeto de uso diario, tan popular como necesario, y no hubo antaño caballeriza que no la tuviera. Miguel de Cervantes escribe: “La Gananciosa tomó una escoba de palma nueva, que allí se halló acaso…”.
Las hubo para diversos fines. Las más habituales eran las que, como en nuestro tiempo, sirven para barrer el suelo y limpiar paredes, hechas de ramas de palmito, taray, juncos, con o sin mango.
En el campo se utilizaba la escoba de acebo, con la que se barrían las hojas, la paja, el estiércol y la leña menuda. Los albañiles del siglo XVIII, empleaban una escoba pequeña sin mango, con la que a modo de hisopazo remojaban la parte de obra que se iba a recibir, o el hueco que se rellena con yeso.
Para el barrido de calles, institucionalizado ya a finales del siglo XVIII, se empleó un tipo de escobón fabricado de ramaje de sarmiento y palmera.
Quién inventó la escoba
El inventor de la escoba modera es Shakers, a principios del siglo XIX. Era el nacimiento de la escoba plana, tal y como la conocemos en la actualidad.
El principal cambio de esta escoba es que cuenta con más anchura, que ayuda a empujar mejor la suciedad.
Por este motivo, hoy en día prácticamente todas las escobas del hogar que se fabrican son planas, y quedando relegadas a un segundo plano y casi obsoleta la escoba redonda.
Por otro lado, la primera escoba mecánicafue inventada por el inglés Boase en 1831, y consistía en cinco filas de cepillos espirales, que ponía en movimiento el eje del vehículo, sobre el que iba montado el ingenioso artilugio barredor.
Este aparato iba montado en un carro, y en el que el movimiento de las ruedas de éste pone en juego una serie de escobillas y cepillos que barren el suelo urbano.
Evolución de la escoba
A partir de 1831, la escoba no ha hecho más que evolucionar.
Por ejemplo, en 1842, un ingeniero de Manchester, empleó en su ciudad un aparato similar compuesto de una cadena sin fin, a la que iban unidas varias escobillas suspendidas en un bastidor, colocado en la parte trasera del carro, cadena que tomaba movimiento en sentido opuesto al de la marcha mediante un piñón y una rueda de engranaje.
Así se recogía con cierta eficacia el polvo y el lodo de la calzada que era arrastrado hacia una caja. Con este aparato se podía hacer el trabajo de quince barrenderos.
A principios del XX, ciudades españolas como Barcelona o Bilbao adoptaron la barredora pública inventada por el francés Sohy. Se había puesto en funcionamiento en París.
Se trata de un carro de dos ruedas, tras el cual va un grueso rodillo que hace de escoba. Esta máquina no recogía la basura, sino que la dejaba a los lados de la calle o camino en pequeños montones que los barrenderos auxiliares recogían en costales. Barrían 5.500 metros cuadrados por hora.
El fabricante de cepillos escocés emigrado a América, Alfred Fuller, en 1905, tuvo una idea feliz: patentar un cepillo de crin y alambres al que colocó un mango largo, naciendo de esa manera un escobón ideal para la limpieza de exteriores.
Cinco años, después Fuller inició la fabricación de escobas de interior utilizando los materiales que la ciencia ponía a su alcance y revolucionó el mundo del barrido.
La escoba tomaba aspecto moderno y dejaba el que había tenido desde la Antigüedad: un manojo de ramas o haz de espigas recortadas con empuñadura corta.
Pero no se había llegado a la perfección; en ese ámbito se llegó en España a finales de los 1950, en que alguien tuvo la genial idea de ponerle un mango largo al trapo de fregar el suelo y nació la escoba fregona. Pero ésa es otra historia.
Una de las últimas aportaciones al humilde mundo de la escoba y el escobón ha sido llevada a cabo por la firma italiana Termozeta, que en 1996, lanzó al mercado la escoba barredora-aspiradora que hace innecesario el recogedor.
No tiene cepillo como las escobas de los años sesenta, ni mocho, como las tradicionales escobas de siempre, sino una espuma que recoge la suciedad y se la traga. No necesita cable: este híbrido de escoba y aspiradora funcionaba con pilas recargables que le daban una autonomía de barrido de varias horas.
La palabra escoba es latina, de scopae= briznas. Se alude así al tipo de materiales de que normalmente estaba hecha: manojos entrelazados de palmitos, de cabezuela, de algarabía o cualquier otra planta ramosa.
Juntos y atados al cabo de un palo que servía de mango largo barrían patios, zaguanes y bodegas. Es término de uso antiguo en castellano: en documentos del siglo X, barrer equivale al latín escopare= escobear.
En Castilla se llamó escobón a la escoba que se pone en un palo largo para barrer y que se empleaba también para deshollinar chimeneas.
Historia del insecticida
A lo largo del río Nilo en Egipto, o en las cuencas de los grandes ríos de Babilonia, los mosquitos eran una plaga insoportable, una molestia nocturna.
Quien podía, construía su dormitorio en lo alto de un árbol, ya que los mosquitos no volaban muy alto por el viento.
Incluso las personas pobres descansaban envueltos en mosquiteras o en un lienzo.
El geógrafo e historiador griego Herodoto, del siglo V a.C., hace este relato: “En algunos lugares del país de Egipto, pasados los pantanos, sus habitantes pasan la noche en torres porque saben que los mosquitos no vuelan tan alto a causa del viento.
Cuando no, se envuelven en unas mallas a modo de redes, las mismas que durante el día les sirven para pescar. No es posible dormir, aunque sea vestido, porque los mosquitos pican a través de la ropa”.
De esa costumbre egipcia procede la palabra “conopeo” = velo en forma de pabellón que antiguamente cubría la cama: del griego konops = mosquito, de donde konopeion = mosquitero.
Si los mosquitos no dejaban dormir, los piojos no dejaban vivir, y con su multiplicación podían dar lugar a una muerte terrible. Dos hembras ponen dieciocho mil huevos en dos meses, lo que puede infestar a una persona. Son numerosos los personajes históricos que murieron por este problema, como Platón, Herodes, Juliano el Apóstata o Valerio Máximo.
El uso de insecticidas es una práctica antigua. El poeta griego Homero, del siglo IX a.C., habla de los buenos resultados del azufre quemado para acabar con los insectos. Ocho siglos después el naturalista latino Plinio recomendaba el arsénico contra las plagas rurales y urbanas.
La acción del hombre contra los insectos molestos fue constante en la Antigüedad. Había esclavos dedicados a esa tarea y muchos se distraían matando moscas. El emperador Tito Flavio Domiciano, del siglo I, se encerraba en sus aposentos para matar moscas y mosquitos. Y, no se le podía molestar en esta ocupación.
También los chinos hace dos mil años se tomaron en serio la amenaza de los insectos y los combatían con sulfuro de arsénico y polvo de crisantemo, o pelitre.
Otros pueblos, como aún hacen en Rodesia, la actual Zimbabue, capturan los mosquitos en redes especiales y los amasan formando una especie de pastel que se come.
Pero en el campo el mejor insecticida era el natural: un herrerillo, pájaro insectívoro de unos doce centímetros de largo, mata a lo largo de su vida seis millones y medio de insectos. Un chochín o pollo de la perdiz come cerca de diez mil insectos desde que sale del cascarón hasta que se independiza, y la madre lleva al nido hasta treinta saltamontes en una hora.
Golondrinas, vencejos y otros pájaros devoran a diario millones de moscas y mosquitos: muchos tenían alguno de estos pájaros revoloteando por los dormitorios con fines insecticidas: algunos antropólogos creen que ése es el origen de tener pájaros en casa.
Primeros insecticidas
A lo largo de la Edad Media se aconsejó usar arsénico contra las plagas de insectos que invadían casas, calles y sembrados. También se utilizaban velas de citronela para ahuyentar a los mosquitos.
Pero el hombre necesitaba ayuda extra contra los insectos. En el siglo XVII, se empleó un singular insecticida, la nicotina del tabaco: mano de santo contra el escarabajo de la ciruela, pulgas y pulgones de perros, gatos y hombres.
En 1828 fue tan grande la necesidad de combatirlos que se echó mano de todo tipo de productos. Se reparó en el valor insecticida del crisantemo, cuyo polvillo seco da lugar al piretro.
Se utilizó el tumbo del Brasil y el nikoe de las Guayanas cuyas raíces contienen rutenona, capaz de actuar sobre el sistema nervioso de los bichos.
A finales del siglo XIX estuvo de moda el arseniato de plomo y desde entonces hasta los primeros años del siglo XX causaron sensación los polvos del doctor Vicat para combatir insectos domésticos.
Numerosas fábricas pusieron en el mercado millones de kilos del producto que se vendía en botellas: no había enemigo más eficaz contra piojos y chinches, aunque las pulgas se resistían.
Invención del insecticida moderno (DDT)
En cuanto al DDT, siglas del compuesto químico de dicloro, difenil y tricoroetano, fue sintetizado en 1873 y tardó en ponerse de moda, no lo hizo hasta los años 1930.
Paul Müller llevó a cabo unos ensayos contra el escarabajo rojo de la patata, cuya consecuencia fue el relanzamiento en Suiza del DDT, lo que le valió el premio Nobel a Müller.
El DDT tuvo gran repercusión al comprobarse su eficacia en la lucha contra el tifus y la malaria, sobre todo en 1939, tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Sustituía a los compuestos de arsénico, tan peligrosos para personas y medio ambiente.
Su triunfo llegó cuando en 1943 se desarrolló en Nápoles una epidemia de tifus que el DDT erradicó rápidamente. Se administraba rociando personas y lugares donde incubaban los insectos.
Evolución de los insecticidas
En 1941 hubo un cambio que simplificó radicalmente el uso y potenció la eficacia de los insecticidas: el spray.
Una modalidad del aerosol, inventado en 1926 por el noruego Erik Rotheim, que describió cómo el líquido contenido en un recipiente puede dividirse en partículas añadiendo un gas a presión: el freón.
En 1950 este peligroso invento se generalizó y nadie sabía que aquello podía acabar con la capa de ozono.
En 1975 se sintetizó en Francia ladeltametrina o Decis, insecticida cien veces más poderoso que el DDT, pero sin sus inconvenientes. El producto se lanzó en 1978, y en 1982 lo empleaba todo el mundo.
A partir de entonces, el ingenio se disparó: surgieron desde las lámparas freidoras de insectos hasta los sonidos ultrasónicos que los alejaba, sistemas que sustituían a las repugnantes tiras adhesivas donde quedaban pataleando moscas y mosquitos.
BBC News(R.Fischer) — ¿Puede una generación ser desmemoriada? Ciertamente las generaciones más viejas pueden dejar de recordar lo que era ser joven. Con la edad, surge una burla predecible hacia los más jóvenes que parece afectar a casi todos los grupos demográficos mayores de 35 años.
«Menospreciar a otras generaciones es en realidad un eterno comportamiento humano», escribió el novelista canadiense Douglas Coupland en un ensayo para el diario británico The Guardian en junio pasado. Y debe saberlo: él fue quien acuñó el término «Generación X».
Los baby boomers, recuerda el escritor, alguna vez se burlaron de los de la Generación X, como él, quienes a su vez irradiaron arrogancia hacia los hábitos alimenticios de tostadas de aguacate de los «tibios» millennials. Y ahora el turno de ser juzgados por sus mayores es para la Generación Z, con sus TikToks y sus políticas de identidad.
Hay un término científico para esto: el efecto «niños de estos días», que se remonta a los escritos de los antiguos griegos.
«Desde al menos el año 624 a.C. la gente ha lamentado el declive de la generación actual de jóvenes en relación con las generaciones anteriores», de acuerdo con los psicólogos que nombraron el fenómeno.
«La universalidad de las quejas sobre ‘niños de estos días’ a lo largo de los milenios sugiere que estas críticas no son precisas ni se deben a la idiosincrasia de una cultura o una época en particular, sino que representan una ilusión generalizada de la humanidad».
Una razón, según los investigadores, es que la gente tiende a olvidar que ellos mismos han cambiado con el tiempo, y por lo tanto, asumen que la madurez, las actitudes y los comportamientos de los jóvenes son inamovibles.
Sin embargo, ese no es el único tipo de olvido que ocurre mientras pasan las generaciones. Hay otro tipo que es menos obvio llamado «amnesia generacional», que tiene efectos profundos en cómo vemos el mundo. Y que, desafortunadamente, todos lo sufrimos sin importar qué tan jóvenes o viejos seamos.
A cada generación se le entrega un mundo forjado por sus predecesores y luego aparentemente se olvida de ese hecho.
Las nuevas generaciones olvidan de dónde vienen los avances tecnológicos.
Nuevas y viejas tecnologías
Consideremos cómo pensamos sobre tecnología. La idea de tecnología para la generación actual significa teléfonos inteligentes, criptomonedas o el internet, pero no fue siempre así: la tecnología alguna vez se centró en la neumática o el vapor, más que en el silicio.
Un científico informático alguna vez dijo en broma que la tecnología debería definirse como «cualquier cosa que se haya inventado después de que naciste».
Algunos inventos están tan omnipresentes que hemos olvidado por completo que son tecnologías. Como alguna vez señaló el escritor y comediante británico Douglas Adams: «Ya no pensamos en las sillas como una tecnología, sólo pensamos en ellas como sillas».
Pero había una época en la que no habíamos resuelto cuántas patas deberían tener las sillas, qué tan altas deberían ser y si se rompían cuando tratábamos de usarlas».
Como resultado, la persona promedio de hoy vive una vida con adelantos y lujos que hubieran sido solo un sueño para las generaciones más privilegiadas del pasado.
Si Cleopatra o Isabel I viajaran en el tiempo hasta la actualidad, se maravillarían del mundo que damos por sentado, con sus vacunas y antibióticos y un inodoro y una nevera en cada hogar.
Las nuevas generaciones también tienen la costumbre de olvidar colectivamente cómo el cambio social positivo se produce a través del activismo persistente de las minorías que alguna vez fueron rechazadas.
El sufragio universal, por ejemplo, no siempre fue percibido como algo irrefutablemente correcto. Este hecho rara vez se recuerda.
El ‘síndrome de la línea de base cambiante’ se propuso por primera vez para describir el declive invisible a largo plazo de los peces.
Pero si la generación más reciente se olvida de los pasos positivos y los cambios que les traspasaron sus antepasados, entonces tampoco se darán cuenta de cómo esos predecesores dañaron el mundo.
Síndrome de base cambiante
Una de las primeras veces que se observó este tipo particular de amnesia generacional fue en la década de 1990, para describir un efecto que afectaba a los investigadores que estudiaban peces.
Un día, el científico pesquero Daniel Pauly notó algo curioso entre sus contemporáneos. A pesar de una disminución a largo plazo registrada objetivamente en ciertas poblaciones de peces, cada generación de científicos parecía aceptar la menor abundancia y diversidad como parte de su «línea de base».
Esto a pesar de que las generaciones de científicos anteriores tenían conclusiones muy distintas de sus observaciones y experiencias en el océano.
Por ejemplo, Pauly recordó cómo el abuelo de un colega había expresado alguna vez su molestia por cómo, en la década de 1920, el atún rojo se enredaba regularmente en sus redes en el Mar del Norte, una región donde la especie ahora está en gran parte ausente.
Lo que este punto ciego significaba, argumentó Pauly en un breve artículo, era que los científicos no se estaban dando cuenta del lento avance de las especies en desaparición y cada generación aceptaba una biodiversidad oceánica agotada que heredaron como si fuera normal. Lo denominó como el efecto «síndrome de base cambiante».
Desde entonces, el efecto de cambio de la línea de base se ha observado mucho más allá de la comunidad pesquera: tiene lugar en cualquier ámbito de la sociedad donde una línea de base se mueve imperceptiblemente a lo largo de las generaciones.
Experimentos de amnesia generacional
Años más tarde, el psicólogo Peter Kahn, de la Universidad de Washington, describió un efecto similar en un contexto completamente diferente: las comunidades negras de Houston, Texas. Tenía curiosidad por las percepciones de los niños sobre la calidad del medio ambiente en el que vivían.
Por medio de entrevistas, descubrió que los niños podían describir fácilmente qué era la contaminación del aire, así como destacar otras ciudades contaminadas, mientras que no lograron demostrar mucha conciencia de que Houston se había convertido en una de las ciudades más contaminadas de Estados Unidos. Simplemente aceptaban el estado de las cosas.
«¿Cómo es posible que estos niños no lo supieran? Una respuesta es que nacieron en Houston, la mayoría nunca se había ido y, al vivir allí, habían construido su línea de base para lo que pensaban que era un entorno normal», escribió Kahn más tarde en un artículo en el que fue coautor con su colega Thea Weiss.
Según Kahn y Weiss, todos experimentamos esta forma ambiental de amnesia generacional. No es tanto que los individuos no recuerden el pasado que ellos mismos han vivido. Es más que la humanidad colectivamente «olvida» el mundo natural como era antes a medida que pasan las generaciones.
«El asunto es uno de los problemas psicológicos más urgentes de nuestra vida», aseguran los psicólogos. «Ya es bastante difícil resolver problemas, como la deforestación, la acidificación de los océanos y el cambio climático, pero al menos la mayoría de la gente los reconoce como problemas».
Los padres y abuelos en Reino Unido eran más propensos a ver nubes de estorninos cuando eran jóvenes.
Incluso los ejemplos más familiares de la naturaleza pueden olvidarse.
La zoóloga Lizzie Jones, de la Universidad de Londres, y sus colegas entrevistaron recientemente a personas que viven en Reino Unido sobre sus percepciones y recuerdos de diez especies de aves de jardín, tanto en el momento de la encuesta como cuando tenían 18 años.
Las personas más jóvenes, que estaban más cerca de los 18 años, fueron menos capaces de describir el verdadero cambio ecológico a largo plazo que había ocurrido entre las poblaciones de aves británicas.
Como señalaron Jones y sus colegas, el vuelo sincronizado de los pájaros estorninos era algo común en Reino Unido, pero su número solo en Inglaterra disminuyó en un 87% entre 1967 y 2015.
Otro ejemplo podría ser el «fenómeno del parabrisas», que describe la observación de todas las generaciones, a excepción de la más joven, de que hoy en día menos insectos se estrellan contra la ventana delantera de sus autos.
Expertos sugieren sugieren que generaciones distintas interactúen cerca a la naturaleza para evitar la amnesia generacional ambiental.
¿Hay alguna forma de evitar la amnesia generacional ambiental?
Podría parecer que se trata simplemente de educar a cada nueva generación, pero Kahn y Weiss sostienen que no se debe acudir a la enseñanza tradicional en el aula.
En cambio, hacen un llamado a las generaciones de los mayores para que fomenten lo que llaman «patrones de interacción», un enfoque más experimental en el que se alienta a los niños y jóvenes a buscar la naturaleza donde sea que la encuentren.
No hace falta el ideal romantizado de visitar un bosque salvaje raro o caminar por un desierto inaccesible; podría ser tan simple como caminar a lo largo del borde de un cuerpo de agua, identificar los frutos rojos en un día de verano o incluso simplemente acostarse sobre el césped o en la tierra. No importa si vives en una ciudad o en el campo.
«La solución que estamos proponiendo es, en efecto, ‘una pequeña interacción con la naturaleza a la vez'», escriben Kahn y Weiss.
A medida que cada generación envejece, puede ser tentador lamentar la falta de conciencia entre los «niños de estos días», tal como lo hizo la generación anterior cuando nosotros éramos jóvenes.
Pero cuando se trata de garantizar que no se olviden nuestros mejores recuerdos del mundo, parece que al menos parte de esa energía podría emplearse mejor transmitiendo experiencias, en lugar de emitiendo juicios.
marcianosmx.com — Durante toda la historia el veneno ha sido un tema importante de discusión, desde Cleopatra y sus antiguos experimentos con sustancias peligrosas hasta el asesinato en 2006 de Alexander Litvinenko, un hombre ruso que fue envenenado en Londres con polonio, y que recientemente se hizo noticia por la apertura de una nueva investigación por parte de las autoridades de Inglaterra.
En la Internet es posible encontrar varios artículos y listas de las sustancias más venenosas, que muchas veces son clasificadas en base a su toxicidad aguda, siguiendo un índice conocido como DL50.
Sin embargo, la toxicidad aguda es sólo uno de los factores que precisa de ser considerado, y depender exclusivamente del DL50 o de índices similares es demasiado simplista.
La DL50 (abreviatura de Dosis Letal, 50%) mide la dosis necesaria de una sustancia para matar a la mitad de una determinada población, normalmente de ratones.
Generalmente es medida con la dosis necesaria por unidad de peso del animal. Esta parece ser una forma cruel, pero objetiva, de cuantificar cuan mortal es una determinada sustancia y, sin embargo, la toxicidad global es mucho más compleja que esto.
Los toxicólogos hacen consciencia de las limitaciones que presenta la DL50 y, por razones técnicas, medir estos valores en animales es cada vez menos frecuente. Por eso, aquí va una lista de las sustancias que son más venenosas de lo que sus valores en el DL50 podrían indicar.
5. Mercurio
Los efectos mortales del mercurio (Hg) quizá sean los más frescos en el imaginario colectivo gracias a los ejemplos que el escritor Lewis Carroll no hizo llegar a través The Hatter, un personaje crónicamente expuesto al mercurio en el ejercicio de su profesión.
Pero la toxicidad del mercurio va mucho más allá, dependiendo en gran medida del tipo de mercurio involucrado. Los compuestos orgánicos e inorgánicos de mercurio arrojan efectos diferentes y, en consecuencia, esto también se refleja en sus valores en el DL50 (típicamente entre 1mg y 100mg/kg).
El mercurio en estado puro se considera menos tóxico, como quedó ilustrado de forma dramática en el caso de una asistente de dentista que intentó suicidarse inyectando el elemento liquido directo en su torrente sanguíneo. Diez meses después, la mujer efectivamente estaba libre de cualquier síntoma, a pesar de tener mercurio disperso en los pulmones.
4. Polonio-210
El radioisótopo empleado para asesinar a Alexander Litvinenko es terriblemente toxico incluso en porciones inferiores a una mil millonésima de gramo. La DL50 del Polonio-2010 no es una propiedad intrínseca de su composición química.
Mientras que otros metales tóxicos, como el arsénico y el mercurio, matan gracias a la interacción del metal con el organismo, el polonio mata al emitir radiación que desintegra las biomoléculas sensibles, entre las que se encuentra el ADN, matando a las células.
Su vida promedio – el tiempo necesario para desintegrar la mitad del material ingerido – es de aproximadamente un mes, llevando a una muerte lenta por envenenamiento radiactivo.
3. Arsénico
El arsénico posee una DL50 de más o menos 13 mg/kg – valores de magnitud mayor que algunas de las sustancias de esta lista. Pese a esto, la Agency for Toxic Substances and Disease Registry le confirió el máximo puesto en la clasificación de substancias peligrosas.
Esto pone en evidencia una cuestión fundamental: qué tan comunes son las sustancias y cuan altas son las probabilidades de que nos expongamos a ellas.
Sin tomar en cuenta a los ex espías, las probabilidades de ser expuesto al polonio o a la toxina botulínica en cantidades suficientes como para matar, son mínimas.
Sin embargo, la exposición crónica a metales tóxicos es una realidad para muchas personas en todo el mundo, y un simple índice de toxicidad aguda como el DL50, simplemente no puede integrar esta variable a la ecuación.
2. Toxinas de serpiente
La gran parte de los venenos de serpientes están constituidos por una mezcla de diversas proteínas con una DL50 comúnmente inferior a 1 mg/kg. Sin embargo, una complicación importante de este índice es la velocidad con la que actúan los diversos venenos.
Mientras que unas serpientes pueden inyectar venenos altamente potentes, otros, menos potentes, pueden matar mucho más rápido. Se trata de un aspecto sumamente importante.
Un veneno potente, pero de acción retardada, puede ofrecer el tiempo suficiente para que se suministre un antídoto, mientras que un veneno de acción rápida, aunque tenga una DL50 menor, podría matar antes de que la víctima logre conseguir asistencia médica.
1. Toxinas botulínicas.
Es común escuchar que las toxinas botulínicas son empleadas en la industria de los cosméticos (incluyendo al Botox), sin embargo, la familia de las toxinas botulínicas tienen entre sus miembros a las sustancias más toxicas conocidas por el hombre.
Los índices de DL50 calculados para estas siete proteínas se estimaron en 5 ng/kg (ng significa nanogramo, una mil millonésima parte de gramo)
Cantidades no letales inyectadas en los ratones pueden paralizar el miembro afectado hasta por un mes. La asombrosa selectividad de estas toxinas para cierto tipo de células del cuerpo humano es realmente notable, pero también se traduce en que muchas especies (incluyendo a todos los invertebrados) simplemente no son afectados.
Sputnik(P.Serrano) — Casi año y medio después de que la OMS declarase la pandemia de COVID, es indiscutible que la economía ha sufrido una crisis que ha afectado a la población mundial. En el caso de España los datos son elocuentes, el porcentaje de población española en riesgo de pobreza o exclusión social subió 1,1 puntos en 2020, año marcado por el coronavirus, y se situó en el 26,4%, el dato más elevado desde 2017, según la Encuesta de Condiciones de Vida del Instituto Nacional de Estadística (INE).
La pandemia ha empujado al paro a 2,14 millones de trabajadores, según el Servicio Público de Empleo Estatal español (SEPE), el 59,4% de los 3,4 millones de desempleados registrados. De ellos, se pueden considerar ya parados de larga duración, por llevar más de seis meses sin trabajo, 1,21 millones, más de la mitad. No hubo un aumento tan brusco desde 2009, cuando según los registros del SEPE experimentó un alza del 58,96%.
La consecuencia es que debido a la pandemia un cuarto de millón de familias españolas han acabado en las llamadas colas del hambre, ya son un millón y medio las que necesitan ayuda para poder llenar su nevera, lo que supone una de cada doce en un país con poco más de 18 millones de hogares. Eso en cuanto al Programa de Ayuda Alimentaria del FEGA (Fondo Español de Garantía Agraria), un organismo del Ministerio de Agricultura, y sin tener en cuenta la distribución de alimentos de otras ONGs y de las redes de apoyo de los barrios.
Esta es la situación más o menos conocida por todos y ampliamente difundida por los medios. Sin embargo, hay otra circunstancia que merece nuestra atención, se trata del otro lado de la balanza, los sectores, colectivos o empresas que, mientras se nos complicaba la economía a la mayoría, ellos han disparado sus beneficios, bien durante los momentos más duros de la pandemia o bien más tarde, como consecuencia de la pandemia.
Como ya contaba Noemi Klein en su libro La doctrina del shock, determinadas tragedias son aprovechadas por algunos sectores para tomar decisiones impopulares y hacer negocios. Veamos quiénes son.
Empecemos por la banca. El Ibex 35 es el principal índice bursátil de referencia de la bolsa española y está formado por las 35 empresas con más liquidez que cotizan en las cuatro bolsas españolas. Pues bien, los cinco grandes bancos del Ibex35 (Bankínter, BBVA, CaixaBank, Sabadell y Santander) cerraron el primer semestre del 2021 con unos beneficios netos en el mercado doméstico de 3.773 millones de euros, según los resultados semestrales remitidos a la CNMV (Comisión Nacional del Mercado de Valores).
Si se incluye el negocio internacional, los beneficios de los cinco grandes bancos suman 8.224 millones. Esto supuso multiplicar por cuatro sus beneficios frente a los obtenidos en el mismo periodo de 2020.
El panorama quedaba así en el primer semestre del año actual: Santander ganaba 3.675 millones hasta junio, el mayor beneficio en un primer semestre desde 2010; BBVA, 1.911 millones; CaixaBank tuvo unos beneficios de 1.278 millones sin contar los extraordinarios de la fusión con Bankia; el Sabadell gana un 51% más (220 millones) y Bankinter hasta 1.140 millones.
Lo más insultante es que el beneficio de los bancos se debe a la desgracia de los demás. La pandemia ha disparado la demanda de crédito por parte de las empresas y los autónomos, a quienes el parón de la actividad económica generó problemas de liquidez que les hizo recurrir a la banca, ya fuera directamente o mediante operaciones públicas como los avales del ICO (Instituto de Crédito Oficial), es decir gracias al Estado. Los bancos subieron los intereses y a hacer caja.
Otra fuente de aumento de ingresos de la banca a costa de las familias en plena crisis por la pandemia es el incremento de las comisiones que cobran por mantener una cuenta. Según se recoge en el barómetro sobre comisiones bancarias elaborado por la organización de consumidores Asufin (Asociación de Usuarios Financieros), disponer de una cuenta corriente y de una tarjeta para operar le cuesta en España una media de 140,16 euros al año a los clientes de las principales entidades financieras.
En algunos casos, como Bankinter y Santander, alcanza los 180 y los 240. Y todo en unos tiempos en los que, reduciendo cada vez más sus trabajadores en plantilla y ahorrándose esos sueldos, todos los servicios están automatizados y las gestiones las hacemos por internet o en el cajero.
Para redondear sus beneficios, la banca ha utilizado la pandemia para formalizar más de 15.000 despidos de trabajadores.
El resultado de todo ello será el reparto, según los analistas, de unos de 7.000 millones de euros entre sus accionistas.
Vayamos ahora a otro sector que se ha forrado durante esta pandemia. Agárrense, las eléctricas ganan en España un millón más cada día con el recibo de la luz que ha disparado su precio.
Las tres principales compañías eléctricas españolas, Endesa, Iberdrola y Naturgy, que controlan el 85% del mercado eléctrico español, han aumentado sus ganancias más de un 6% en la primera mitad de este año, cuyos dos últimos meses han registrado un desconocido encarecimiento del coste de la electricidad que soportan los hogares y empresas.
Los datos proceden de los resultados que esas mismas compañías han remitido a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV) donde reflejan unos beneficios conjuntos de 3.233 millones de euros del 1 de enero al 30 de junio de este año, 195 millones más que en el mismo periodo del anterior.
Han ganado cada día un millón más que el año pasado y han elevado hasta casi 750.000 euros por hora el ritmo de los beneficios. Destaca el caso de Naturgy que alcanzó un beneficio neto ordinario fue de 557 millones de euros.
Como estos beneficios no les parecen suficientes también acuden a la ventanilla del Estado a hacer caja. Iberdrola se embolsó el pasado mes un préstamo del ICO por valor de 6 millones de euros para generar hidrógeno verde en Barcelona.
Al importe del préstamo se suma una subvención de 3,7 millones de euros, procedente de la iniciativa Connecting Europe Facility (CEF) de la Unión Europea.
El negocio eléctrico ya lo están oliendo algunos. El hombre más rico de España, Amancio Ortega, el fundador de Inditex, a través de su sociedad Pontegadea Inversiones, ha entrado en el capital del grupo Red Eléctrica (REE) con una participación del 5% del capital, valorada en unos 456 millones de euros, el máximo que le permite la ley. Además también adquirió el 12% de la empresa homóloga portuguesa, Redes Energéticas Nacionais (REN), valorado en unos 190 millones de euros.
Hay que reconocer que la pandemia ha tenido sus consecuencias negativas en Amancio Ortega, su empresa inversora recortó su beneficio neto en 2020 y «solo ganó» 666 millones. Toda nuestra solidaridad, los ricos también lloran. Pero no nos preocupemos demasiado, se espera que en 2021 Ortega reciba cerca de 1.300 millones en dividendos de Inditex. Nos quedamos más tranquilos.
Pero volvamos a la energía. Repsol obtuvo un beneficio neto de 1.235 millones de euros en el primer semestre del año. Aunque para eso fue necesaria la solidaridad (involuntaria) de los españoles, que pagaron y siguen pagando un 21% más caro los carburantes que el año anterior. En julio la gasolina iba por su octava subida consecutiva.
Si una gran mayoría de los ciudadanos se ha quedado con su economía temblando tras la pandemia, no parece que haya sucedido lo mismo con las grandes empresas. No olvidemos que las grandes corporaciones en España pagan un tipo medio del Impuesto de Sociedades del 5,11% frente al 12,24% de las pymes.
Seguimos. Durante el primer semestre de este año Telefónica multiplicó por diez su beneficio neto respecto al año anterior, llegando al récord de 7.743 millones de euros.
Otra de las grandes, la tecnológica Indra, ha obtenido en el primer semestre del año un beneficio neto de 55 millones de euros, no solo supone dejar atrás las pérdidas del 2020 sino elevar un 63% el beneficio respecto a 2019.
No solo es que algunas empresas ya estén superando sus beneficios de antes de la pandemia, es que otras ganaron en plena crisis. Es el caso de la cárnica Campofrío, que ganó 11,4 millones de euros en 2020, un 58% más, y facturó 2.169 millones. Si bien durante la pandemia sufrió fuertes caídas en su negocio destinado a hostelería debido al cierre de bares y restaurantes, lo compensó con las ventas en el supermercado.
Hasta una tragedia como una pandemia sanitaria tiene beneficiarios. Los seguros de salud privados, durante 2020, batieron sus récords en España, tanto en número de asegurados (más de 11 millones) como en el porcentaje que este representa sobre el total de la población (23,4%) y en su facturación. El negocio superó por primera vez la barrera de los 9.000 millones de euros en 2020, según datos de la patronal aseguradora Unespa.
Si vemos la evolución durante el primer semestre de 2021, observamos que estos seguros de atención sanitaria han incrementado sus ingresos en un 4,8% frente a 2020 y un 10% si la comparación se efectúa con 2019.
El ranking lo lidera el SegurCaixa Adeslas, que integra a Caixabank y a Mutua Madrileña. Su volumen de primas el año pasado ascendió a 2.732 millones de euros, con un 29,5% de cuota de mercado.
Su éxito empresarial no fue consecuencia de la asistencia que prestaron a los enfermos de COVID, sino de la preocupación de la ciudadanía por la afectación de la asistencia pública en otras patologías ante la alta demanda de recursos sanitarios que supuso el COVID.
Y si de beneficios y sanidad se trata, los del gran pelotazo han sido las farmacéuticas de la vacuna contra el Covid. Pfizer, AstraZeneca, Moderna y Johnson & Johnson (J&J), matriz de Janssen, consiguieron un beneficio neto de 24.522 millones en el primer semestre de 2021, lo que supone un aumento del 66% respecto a 2020. (Pfizer, 8.845 millones; Moderna, 3.377; AstraZeneca, 1.782 y J&J, 10.500). Esos beneficios también se han reflejado en sus colaboradoras españolas: Rovi, 51 millones; Reig Jofre, 3,56; PharmaMar, 43,2.
Y ya se han dado cuenta que el negocio no ha hecho más que empezar. No solo están planteando la necesidad de una tercera dosis, sino que, según el diario británico Financial Times, el precio de la dosis de Pfizer pasará de 15 a 19,50 euros, y el de Moderna subirá de 19 a 21.
Y como de lo que se trata es de ganar dinero y pagar pocos impuestos, uno de los principales grupos de sanidad privada en España, los dueños de HM Hospitales, crearon nada más decretarse el estado de alarma una sociedad instrumental en Luxemburgo. Este mes de julio ya habían llevado allí 25 millones de euros.
No podemos olvidar uno de los grandes beneficiados con la pandemia, Amazon. El gigante de comercio electrónico cerró su año fiscal 2020 con unas ganancias netas de 17.700 millones de euros, casi el doble que en 2019, gracias al gran impulso de las compras por internet a consecuencia de la pandemia de COVID-19. Pero es que en el primer trimestre de 2021 registró un beneficio neto de 6.706 millones de euros, lo que supone triplicar la cantidad obtenida en el mismo periodo de tiempo del pasado año.
En general todo el sector informático ha salido beneficiado con el COVID. De acuerdo con los datos más recientes de la consultora International Data Corporation (IDC), la venta de portátiles, sobremesas y tabletas ha crecido cerca del 50% mundialmente en la última década. Si acotamos la tendencia únicamente a España, durante 2020, en plena crisis del coronavirus, la venta de portátiles creció un 300%, según los datos anunciados por la empresa PcComponentes.
En España, durante la pandemia, hasta ha hecho caja la familia del dictador Francisco Franco. Gracias al aval del Estado han logrado vender un hotel de lujo en Madrid y así embolsarse 114 millones de euros.
Y si alguien piensa que los beneficios de las grandes empresas favorecieron por igual a trabajadores y directivos se equivoca.
La pandemia provoca una caída sin precedentes del salario bruto medio en España. Según informó El País, la remuneración anual por trabajador se situó en 2020 supuso un retroceso del 2,6%, el mayor desde que empezó a elaborarse la Encuesta anual de coste laboral en 2008.
El dato contrasta con la evolución de los sueldos de los directivos. Los consejos de administración de las compañías del Ibex 35 ganaron 123,5 millones de euros en el primer semestre de 2021, cantidad que supone una mínima caída del 0,45% respecto a la masa salarial del mismo periodo del año anterior. En el caso de los miembros de la alta dirección de las compañías del Ibex 35, la masa salarial sumó 182,2 millones de euros, con un retroceso del 1,78%.
Ahora los beneficios agregados de las empresas del mercado continuo entre enero y junio de 2021 sumaron 30.304 millones de euros (en el Ibex el beneficio conjunto fue de 28.835 millones), poco de ese dinero irá para sus trabajadores.
Veamos algún dato al respecto. Según un informe de la plataforma InfoJobs, el 19% de la población activa señala que hace entre 1 y 2 horas extra a la semana no controladas o remuneradas; otro 19% indica que realiza entre 3-5 horas de más; y un 13% afirma incluso que cubre más de 5 horas extra a la semana sin recibir compensación económica alguna.
En conclusión, la mitad de los trabajadores españoles realiza horas extra que no están controladas o pagadas.
Por otro lado, según el Servicio Público de Empleo (SEPE), el 22% de los contratos firmados en la hostelería dura menos de una semana.
Una vez más se confirma que los tiempos de crisis son tragedia para muchos, pero de oportunidad para algunos. Hemos repasado el caso español, pero nos tememos que no será muy diferente en otros países. Lo triste es que tanto la tragedia como la oportunidad parece que siempre se repiten para los mismos.
La Razón(M.Gutierrez) — En tres minutos y medio, de forma gratuita y sin necesidad de colgar una foto, se logra acceder a Ashley Madison. Es la web más conocida para tener una aventura. Así de rápido y así de fácil, una empieza a escanear las decenas de hombres que aparecen en la pantalla mientras reza para no toparse con ningún cuñado, ni con el marido de una íntima.
Menuda losa cargar con la responsabilidad de decidir si se delata al adúltero. Y es que en esta aplicación muchos muestran el rostro en su perfil sin mayor problema. Un rápido vistazo y… ufff, ninguna cara conocida.
Si no fuera por el eslogan, «La vida es corta. Ten una aventura», esta app no se diferenciaría en nada de Tinder o cualquiera de ese estilo. Pero aquí (en teoría) todo el mundo está comprometido y se busca, precisamente, lo contrario a una relación.
Poner los cuernos, básicamente. Los nombres de los usuarios dan una idea de lo que se esconde detrás de las fotos borrosas, o las que muestran solo la espalda, el pecho, o una cabeza dentro de un casco de moto. Hay algunos muy explícitos («tomynavo») y otros más elevados («almainquieta»).
Nada raro en apariencia, gente atractiva, otra no tanto, y con las exigencias propias de cualquier aplicación de citas. «Si tienes dudas de cómo usar el “haber” o el “a ver” quizás tengamos sensibilidades diferentes…», advierte uno que nos permite el acceso a su «álbum privado».
Aquí la cosa se pone un poco más seria, con imágenes algo eróticas aunque muy lejos de resultar pornográficas.
Los mensajes que intercambiamos con varios usuarios explican el secreto de esta empresa: aquí todo es lo que parece. No hay «complicaciones», «no tienes que dar explicaciones» y «puedes dejar salir tu lado más travieso y morboso». Estas son algunas de las motivaciones que nos confiesan los usuarios. Nadie engaña a nadie (excluyendo al que lleva la osamenta sin saberlo, claro).
Ashley Madison surgió en Canadá en 2002 y llegó a España hace una década. Supuso una revolución, durante días no se habló de otra cosa; en menos de un mes, se apuntaron 50.000 personas.
Aunque ha sufrido varios, y graves, hackeos en todo el mundo, en los que han quedado expuestos la identidad y las fotos de miles de clientes, la empresa es una máquina de hacer dinero.
A partir de 2015, la dirección de la compañía entonó el mea culpa cuando se descubrió que había miles de perfiles falsos de mujeres para enganchar a los aspirantes a echar una cana al aire (ellos tienen que pagar, prácticamente, por todo).
Habrá quien opine que hacen caja de la miseria ajena, otros dirán que, más bien, se lucran de la felicidad, pero la cuestión que subyace, en realidad, es de dónde nos viene esa necesidad imperiosa de tener un lío.
Alicia M. Walker ha tratado de llegar al fondo de este asunto. A través de una serie de entrevistas con 46 hombres y 46 mujeres que se dieron de alta en este servicio de citas ilícitas en EE UU, ha llegado a unas conclusiones interesantes que ha plasmado en dos libros.
Y algunas de ellas son, además, inesperadas. En conversación con LA RAZÓN desde Missouri (EE UU), donde enseña Sociología en la Universidad, Alicia desvela el primer misterio: las mujeres y los hombres somos adúlteros por igual. De hecho, nosotras somos ligeramente más propensas, «sobre todo en algunos sectores de edad, como las más jóvenes, o si la infidelidad se queda solo en la fase de los besos. Ahí ellas son más infieles».
(En este punto es interesante resaltar que el perfil masculino que hicimos en la citada web para ver cómo se juega en el otro campo no recibió atención femenina y sí algún mensaje de lo que aparentaba ser un bot).
Esto de especificar qué es y qué no es el adulterio tiene más miga de lo que aparenta. No hay una sola definición aceptada por todos. De hecho, aunque pueda suponer un cisma, incluso el fin del matrimonio, es algo de lo que apenas se habla.
Según la autora de «Chasing Masculinity: Men, Validation and Infidelity» («En busca de la masculinidad: Hombres, reafirmación e Infidelidad»), «puede darse el caso de que los miembros de la pareja entiendan una cosa diferente. Incluso uno puede estar poniendo los cuernos sin siquiera saberlo.
Para algunos es solo flirtear, o darse un beso, puede que a otros ni la penetración se lo parezca».
-¿Qué papel juega la tecnología en esta era de infieles?
-La tecnología nos lo ha puesto más fácil. Imagina cuando solo había un teléfono en cada casa, en la cocina, y cualquiera podía coger el teléfono y no sabías quién llamaba… Ahora lo llevamos encima, puedes mensajearte en secreto con quien tú quieras.
Esto de la tecnología es un arma de doble filo, claro, porque también es más fácil descubrir el «affaire» revisando el teléfono de la pareja. Sobre las motivaciones, la segunda sorpresa.
Contra el cliché híper extendido de que los hombres buscan sexo y ellas conexión emocional, esta socióloga ha constatado lo contrario: «La mayoría de las mujeres me cuentan que lo que buscan es el placer, los orgasmos, más y mejor sexo, no quieren tener ni apego, ni amor, aunque sí poder confiar en que ese amante no se va a plantar en su casa con un ramo de flores y poner su vida patas arriba.
En cambio, todos los hombres con los que he hablado me dicen que, además del buen sexo, obtienen atención, apoyo, halagos… Ellos buscan más la parte emocional».
Alicia M. Walker va aún más lejos al afirmar que «a la mitad de las mujeres de mi estudio les hubiera gustado haber creado relaciones abiertas, pero sabían que sus maridos habrían dicho que no».
Este concepto de relación está mucho más instaurado entre los homosexuales, una comunidad, por otra parte, muy proclive a entrar en detalle sobre cómo desean que sea su vida íntima. «Desde luego, ellos tienen esas conversaciones que el resto no tenemos.
Podemos imitarlo, es muy sano y mejora las posibilidades de perdurar como pareja. Es bastante increíble que nos lancemos a relaciones con vocación de eternidad sin mantener, en ningún momento, una conversación sincera sobre lo que queremos, cómo lo queremos y cuántas veces.
Tanto el sexo como el tipo de sexo, la atención o el tiempo que se deseamos pasar juntos. Esperamos que, simplemente, las cosas sucedan por arte de magia».
-¿Se puede tener una sola aventura o empezar es abrir la caja de los truenos?
-Creo que sí. Solemos pensar que el infiel es una persona mala, que una vez que lo hace no puede parar… Es verdad que existen los adúlteros en serie, pero es lo menos frecuente. Muchos se encuentran, simplemente, en un escenario que les lleva a una aventura que no habrían tenido nunca si las circunstancias hubieran sido otras.
-¿Le han confesado remordimientos?
-Difícilmente. Han sacado tanto de esas aventuras, han satisfecho tantas necesidades… Los hombres no hablan nunca de culpa, solo dos o tres de 46; en cambio, todas las mujeres afirmaron sentirse culpables. Pero no tenían ninguna intención de dejar de hacerlo, porque, si paraban, tendrían que divorciarse.
La aventura les ayudaba a sobrellevar su matrimonio, estaban mejor con sus maridos; si hacían algo que les molestaba, se acordaban de que les estaban poniendo los cuernos y se relajaban.
-¿Somos las mujeres mejores mentirosas?
-Cuando empecé el estudio, tenía miedo de que los hombres no se atrevieran a contarme nada precisamente por mi condición de mujer. Sucedió todo lo contrario. Parecía que les aliviaba poder hablar de ello, por fin. Otra cosa es si se lo contarían a sus parejas…
Sí me ha ocurrido que alguno que otro me ha escrito más tarde contándome que, al final, lo han contado a sus mujeres. En cambio, ninguna fémina. No es una conclusión científica, pero sí he visto encuestas en las que las mujeres aparecen como mucho menos propensas a revelar su secreto y más inclinadas a borrar el rastro de su aventura.
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