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El “monstruoso” maltratador de animales que se escondió a la vista de todos…


Adam Britton y Sir David Attenborough
Adam Britton (centro) con el naturalista y documentalista David Attenborough.

BBC News Mundo (T.Turnbull) — Desde fuera, Adam Britton parecía un defensor apasionado –más bien tranquilo y aplicado- de los animales.

A lo largo de varias décadas, este hombre de 53 años construyó una reputación pintoresca como uno de los principales expertos en cocodrilos del mundo.

Nadó con los máximos depredadores en la naturaleza, prestó a su mascota, el cocodrilo Smaug, para la filmación de innumerables películas y documentales e incluso recibió a David Attenborough en su casa de Darwin (Australia); todo ello mientras predicaba la necesidad de un mayor respeto por estas criaturas.

(Advertencia: esta historia contiene detalles de abusos que los lectores pueden encontrar perturbadores)

Pero Britton ha sido calificado ahora como uno de los peores maltratadores de animales del mundo, y esta semana fue sentenciado a más de una década de cárcel por filmarse a sí mismo abusando sexualmente y torturando a decenas de perros.

Además de 56 cargos de crueldad animal y bestialidad, también admitió cuatro cargos de acceso a material de abuso infantil.

La noticia provocó una oleada de conmoción y repulsión en todo el mundo, mientras que muchos de quienes conocían a Britton se preguntaban cómo se había convertido en el “Monstruo de la Laguna McMinns”, en referencia a la enorme propiedad donde cometió sus crímenes.

Cocodrilo
Britton era considerado uno de los mayores expertos en cocodrilos del mundo.

Varias personas lo describieron a la BBC como un hombre tímido pero amistoso, otros como un arrogante buscador de atención que se atribuía el mérito de un trabajo que no era suyo. Pero hubo un punto en el que todos coincidieron: cuando buscaron en sus recuerdos pistas sobre la depravación de Britton, no encontraron nada.

“Realmente parece una situación al estilo de Ted Bundy, en la que nunca imaginarías que algo así fuera posible”, dice su excolega Brandon Sideleau, haciendo referencia al asesino serial estadounidense de los años 70

– Fascinación temprana con los cocodrilos

Nacido en West Yorkshire en 1971, documentos judiciales revelan que Britton había ocultado un «interés sexual sádico» por los animales desde que era un niño y que comenzó a abusar de caballos a los 13 años. Pero más allá de eso, poco se sabe sobre su juventud en Reino Unido.

En su blog, Britton escribe que tres personas lo inspiraron a convertirse en zoólogo: su madre, que era una «ávida naturalista», su profesor de biología Val Richards y David Attenborough, su modelo a seguir. Estudió una licenciatura en Ciencias en la Universidad inglesa de Leeds, donde se graduó en 1992, y luego, en 1996, terminó un doctorado en Zoología (sobre los métodos de caza de los murciélagos) en la también inglesa Universidad de Bristol.

Pero su sueño siempre fue escapar de Reino Unido e investigar sobre los cocodrilos, dijo en una entrevista de 2008. Se había sentido fascinado por ellos desde la infancia y quería ayudar a replantear la relación cada vez más tensa entre los humanos y los reptiles. «Si la gente no los entiende, no hay muchas esperanzas de intentar convencer a la gente de que vale la pena conservarlos», señaló al sitio de noticias de entretenimiento Den of Geek.

Adam Britton
Britton y su mascota Smaug.

Así que a mediados de la década de 1990, Britton apareció en las polvorientas llanuras del Territorio del Norte (NT), en Australia, hogar de la mayor población de cocodrilos de agua salada del planeta. Allí, Grahame Webb -un pionero en el campo- tomó al joven «muy, muy entusiasta» bajo su protección en Crocodylus Park, un pequeño zoológico y centro de investigación.

Britton gravitó hacia proyectos de filmación, pero también participó en investigaciones, incluido un estudio de 2005 sobre los potentes poderes antibióticos de la sangre de cocodrilo que llegó a los titulares de todo el mundo. En 2006, se fue para iniciar un negocio rival de consultoría sobre cocodrilos junto con su esposa y, más tarde, también asumió un cargo de investigación adjunto en la Universidad Charles Darwin.

Durante las décadas que Britton pasó en la fraternidad de investigación de cocodrilos de Darwin, muchos colegas que inicialmente pensaban que era tímido pero “lo suficientemente agradable” terminaron viéndolo como un “bicho raro” antisocial. “Él era bastante arrogante… así que no era una persona particularmente popular, pero era razonablemente bueno en su trabajo”, comenta John Pomeroy, quien organizó el trabajo de campo de investigación para Crocodylus Park.

El profesor Webb se había visto a sí mismo como una especie de mentor, alguien que le dio a Britton su inicio en la industria y la oportunidad de desarrollar experiencia en filmación, pero Britton quemó todos los puentes cuando renunció.

Cocodrilos
Desde pequeño, Britton sintió fascinación por los cocodrilos.

Era un egoísta que hizo pasar gran parte del trabajo del equipo de Crocodylus Park como propio, alega Webb, y luego les arrebató los clientes. “Él conocía a todo el mundo y tenía mucho conocimiento, pero eso es diferente. Los bibliotecarios también tienen mucho conocimiento».

“Los tipos como Adam sólo intentan aparecer en las malditas noticias”, agrega. “Hay científicos y luego hay científicos”, remata el profesor Webb a la BBC. Sideleau, que cofundó con Britton una base de datos de ataques llamada CrocBITE en 2013, le cuenta a la BBC una historia similar.

A Britton “le encantaba atribuirse el mérito” del archivo, pero “nunca había contribuido con un solo incidente”, dice Sideleau. Simplemente pagó por el dominio del sitio web.

– Un «líder en el campo»

Pero en la comunidad en general, Britton y su cocodrilo mascota se convirtieron en estrellas. Tras dejar Crocodylus Park, se estableció como un experto en comportamiento de cocodrilos y convirtió su frondosa finca en de la Laguna de McMinns (a las afueras de Darwin) que en un momento fue el hogar de ocho cocodrilos y en un destino de filmación mundial.

«Tenía un prestigio internacional como ningún otro», le dice a la BBC un examigo e investigador de vida silvestre, que pidió no ser identificado. Cuando la serie documental Life in Cold Blood (Vida a sangre fría) de Attenborough llamó a la puerta en 2006, Britton construyó un recinto especializado para Smaug que le permitió al programa capturar imágenes innovadoras de cocodrilos apareándose.

Fue un «sueño hecho realidad» trabajar con su ídolo, le dijo Britton al diario londinense Daily Telegraph años después. Dada la dificultad de filmar muchos comportamientos de cocodrilos en estado salvaje, un circo de equipos de televisión recorrió en bicicleta la Laguna de McMinns.

«Si alguna vez has visto una toma submarina de un cocodrilo de agua salada, es muy probable que sea Smaug», señaló Britton a NT News en 2018.

La propiedad de Britton  en las afueras de Darwin
La propiedad de Britton, ahora a la venta, se encuentra en las afueras de Darwin

Su experiencia también fue solicitada en el extranjero. Ayudó a medir el cocodrilo más largo del mundo, capturado en Filipinas en 2011. Y en 2016 acompañó al presentador de televisión Anderson Cooper en una inmersión con cocodrilos salvajes en Botsuana para un episodio del programa 60 Minutes de la cadena estadounidense CBS.

Era un líder en su campo… un buen tipo”, le dice el director y guionista australiano Andrew Traucki a la BBC.

– ¿Qué hizo Adam Britton?

Traucki trabajó con Britton durante el rodaje de la película de terror sobre cocodrilos Black Water en 2008, así como de su secuela de 2019. Describió haber pasado muchas horas agradables en la propiedad de Britton, acompañado por sus «increíbles» pastores suizos.

En ese momento, el zoólogo estaba explotando a sus propias mascotas y manipulando a otros dueños de perros para que le dieran las suyas, según escuchó el tribunal que lo juzgó. A través del mercado en internet Gumtree Australia, encontraba personas que a menudo regalaban a regañadientes a sus mascotas y les prometía proporcionarles un «buen hogar».

Si alguien se comunicaba para saber cómo estaban, les contaba «narrativas falsas» y les enviaba fotos antiguas. La mayoría de las veces, los perros ya estaban muertos, después de haber experimentado un sufrimiento indescriptible dentro de un contenedor, equipado con equipo de grabación, que Britton llamaba su «sala de tortura».

Britton midiendo un cocodrilo
Britton ayudando a medir al cocodrilo Lolong en la ciudad de Bunawan.

En los 18 meses previos a su arresto, torturó al menos a 42 perros, matando a 39 de ellos. “Esto es lo que me ha perseguido desde que lo escuché… nunca lo habrías señalado por eso”, dice Traucki.

La noticia también sacudió a la comunidad en general. Cientos de personas en todo el mundo se unieron a grupos de redes sociales dedicados a seguir su caso, y algunos acudieron a sus audiencias judiciales argumentando que debería ser condenado a muerte, a pesar de que la pena está prohibida en Australia desde 1985.

Una pequeña multitud incluso viajó a Darwin para ver el momento en que sentenciaban a Britton, llorando dentro de la sala del tribunal mientras se leían en voz alta los detalles de sus crímenes, demasiado gráficos para publicarlos.

Querían ser una voz para los dueños de mascotas estafados por Britton, la mayoría de los cuales todavía están demasiado traumatizados y llenos de culpa para hablar, así como un símbolo visible del horror de la comunidad. “Miraba a ese hombre y pensaba: ‘Qué hombre tan inteligente y amable’, y luego, al enterarme de lo que había hecho… no dormí durante tres semanas”, comentó Natalie Carey, una de las asistió al juicio.

En retrospectiva, varias personas que conocieron a Britton dicen que hubo momentos fugaces en los que parecía carecer de empatía. Pero todos dicen que no había ninguna indicación genuina de que fuera violento o cruel. “No era como si lo viéramos tirando de las alas de los saltamontes solo para verlos sufrir. No era una de esas personas”, explica Webb.

“Es muy triste cuando te das cuenta de que alguien que conoces ha estado tan (trastornado) mentalmente y no fuiste lo suficientemente agudo para verlo y hacer algo al respecto”, dijo. “Sientes una suerte de responsabilidad”, agregó

El abogado de Britton argumentó que había sufrido un trastorno poco común que causaba intereses sexuales intensos y atípicos desde que era un niño. Pero en su carta de disculpa, Britton aceptó la “plena responsabilidad” por el “dolor y el trauma” que había causado y prometió buscar tratamiento.

“Encontraré un camino hacia la redención”, escribió.

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La Agencia de Protección Ambiental prohíbe un herbicida nocivo para los fetos…


The New York Times(H.Tabuchi) — El DCPA o Dacthal, ampliamente utilizado en cultivos como el brócoli y la cebolla, puede causar bajo peso al nacer y alteraciones en el desarrollo cerebral, según los reguladores.

En una medida sin precedentes desde hace casi 40 años, la Agencia de Protección Ambiental (EPA, por su sigla en inglés) emitió el martes una orden de emergencia por la que se suspenden todos los usos de un herbicida relacionado con graves riesgos para la salud de los fetos.

El herbicida tetracloro tereftalato de dimetilo, también conocido como DCPA o Dacthal, se utiliza en cultivos como el brócoli, las coles de Bruselas, la col y las cebollas. Según la EPA, los fetos expuestos al DCPA pueden sufrir bajo peso al nacer, trastornos del desarrollo cerebral, disminución del coeficiente intelectual y trastornos de las capacidades motoras en etapas posteriores de la vida.

“El DCPA es tan peligroso que debe retirarse inmediatamente del mercado”, dijo Michal Freedhoff, administradora adjunta de la Oficina de Seguridad Química de la EPA. “En este caso, mujeres embarazadas que quizá ni siquiera sepan que han estado expuestas podrían dar a luz a bebés con problemas de salud irreversibles de por vida”.

AMVAC Chemical Corporation, con sede en California y único fabricante del pesticida, no respondió en un primer momento a una solicitud de comentarios.

La orden del martes se produjo tras varios años de “esfuerzos sin precedentes” por parte de la Agencia de Protección Ambiental para conseguir que AMVAC presentara sus propios datos sobre el pesticida y sus riesgos para la salud, según la agencia. Esta estima que las mujeres embarazadas que manipulan productos DCPA podrían estar sometidas a exposiciones de cuatro a 20 veces superiores a lo que la EPA ha estimado que es seguro para los fetos.

Mily Treviño-Sauceda, directora ejecutiva de la Alianza Nacional de Campesinas, calificó de “histórica” la decisión de la EPA.

“Conocemos a fondo el daño que los pesticidas, incluido el tetracloro tereftalato de dimetilo, pueden infligir a nuestros cuerpos y comunidades”, dijo en una declaración que acompaña al comunicado de prensa de la EPA. “Esta decisión de emergencia es un gran primer paso que esperamos sea parte de una serie de otros que se basen en escuchar a los trabajadores agrícolas, proteger nuestra salud reproductiva y salvaguardar a nuestras familias”.

EPA suspende el pesticida Dacthal por el daño que puede provocar a los fetos

El uso de este producto químico está prohibido en los cultivos de la Unión Europea desde 2009.

Algunos grupos de defensa criticaron a la agencia por no haber actuado antes. “La decisión de la EPA de suspender finalmente el DCPA es una buena noticia, pero llega con mucho retraso”, dijo Alexis Temkin, toxicóloga principal del Environmental Working Group, una organización sin fines de lucro.

Señaló las propias declaraciones del gobierno, que se remontan a la década de 1990, sobre los riesgos del pesticida para la salud, basadas en estudios presentados por su fabricante. Un estudio de 2019 dirigido por científicos de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de California en Berkeley descubrió que más de la mitad de las adolescentes de las comunidades de trabajadores agrícolas del Valle del Salinas, en California, habían estado expuestas al DCPA.

Las trabajadoras agrícolas eran las más expuestas al químico. Sin embargo, los consumidores también pueden estar expuestos a los residuos, dijo Temkin. Y aunque el lavado es higiénico y probablemente ayude a reducir las cantidades de algunos pesticidas, no eliminará todos los restos, agregó. Por ejemplo, el DCPA puede ser absorbido por las plantas, de modo que queda en el tejido, no en la superficie.

Algunas granjas se han opuesto a la prohibición del pesticida. Se trata de “una herramienta esencial para el control de las hierbas y malezas de hoja ancha que perjudican el rendimiento”, escribió un representante de Griffin Ranches, que cultiva cebollas, brócoli y coliflor en Yuma, Arizona, en una carta de 2022 en la que se oponía a cualquier intento de prohibición.

En muchos casos, “la alternativa sería deshierbar a mano, lo que supondría emplear mano de obra adicional”, escribió. Preservar el uso del producto “mantendrá el impacto económico positivo que ha tenido en los productores de hortalizas de Estados Unidos y garantizará el suministro continuo de hortalizas asequibles y saludables para los consumidores estadounidenses”.

La Agencia de Protección Ambiental dijo que pronto emitiría un aviso de intención de cancelar permanentemente los productos DCPA, un proceso que podría durar varios meses si no es impugnado por el fabricante, o años si la medida es impugnada.

Mientras tanto, la agencia aplicó su autoridad en virtud de la Ley Federal de Insecticidas, Fungicidas y Rodenticidas para suspender simultáneamente el pesticida como medida de emergencia, dijo, porque había determinado que la venta y el uso continuos durante el tiempo que llevaría seguir un proceso normal de cancelación suponían un peligro inminente.

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¿Qué es el Contacto Cero en una Ruptura de Pareja?…


¿Qué es el Contacto Cero en una Ruptura de Pareja?

Psicología y Mente(T.S.Cecilia) — Contacto cero es un término que, cada vez más, inunda las redes sociales y los portales de internet.

Se presenta como una estrategia para afrontar las rupturas amorosas, prometiendo sanación y un nuevo comienzo.

Sin embargo, ¿en qué consiste exactamente?

¿Cuáles son sus beneficios? ¿Se trata realmente de un método infalible? Lo exploraremos todo a continuación.

¿Alguna vez has escuchado sobre la técnica del «contacto cero»? Esta estrategia consiste en limitar toda interacción con una persona específica durante un periodo determinado.

Aunque se suele utilizar en el ámbito de las relaciones sentimentales, puede aplicarse a cualquier tipo de relación, ya sea personal o profesional. En este caso, nos concentremos en las rupturas de parejas.

El objetivo del contacto cero es distanciarnos de alguien que nos está causando dolor al mantener una comunicación constante, lo que dificulta superar la relación debido a una conexión constante o una dependencia emocional.

Para que esta técnica sea efectiva, es vital tener control de los estímulos. Esto implica evitar no solo el contacto físico, como no quedar en persona, sino también cualquier tipo de comunicación, como llamadas telefónicas, mensajes de texto, y cualquier interacción a través de las redes sociales.

También es recomendable mantener distancia, al menos por un tiempo, de las personas que puedan estar relacionadas con la ruptura, como amigos en común o familiares de la otra persona. Además, es importante esforzarse por eliminar cualquier estímulo que nos pueda recordar a esa persona, como fotografías o canciones compartidas.

Aceptar el fin de una relación romántica puede ser muy difícil, y es común preguntarse si habrá una segunda oportunidad. Sin embargo, lo mejor es aceptar que la relación ha llegado a su final y buscar avanzar en la vida sin aferrarse al pasado. No prolongar el sufrimiento es lo más sano para encontrar una nueva perspectiva y oportunidades en el futuro.

El contacto cero en una ruptura de pareja puede ser una estrategia efectiva durante el duelo, pero es importante hacerlo con el cuidado emocional y la atención a uno mismo adecuada para asegurarnos de tomar el mejor camino hacia adelante.

– ¿Cuándo es necesario el contacto cero?

El contacto cero en una ruptura de pareja es una herramienta emocional poderosa que puede ser útil en ciertos contextos, pero ¿Cuándo es necesario recurrir a esta estrategia de distanciamiento? Veamos algunas situaciones en las que el contacto cero puede ser beneficioso:

Descubre el contacto cero y sus beneficios • Psicología en Dénia

.Desinterés en una amistad posruptura

Cuando una persona no desea mantener una amistad con su ex pareja, pero la otra sí tiene ese interés. En este escenario, mantener contacto constante puede dificultar el proceso de superar la relación y avanzar emocionalmente.

.Deseo de reconciliación no correspondido

Si una de las partes o ambas desean una reconciliación, pero la otra no está interesada, el contacto cero puede ser necesario para permitir que ambas partes sanen emocionalmente y sigan adelante.

.Falta de bienestar emocional

Cuando estar en contacto con la ex pareja ya no aporta bienestar emocional y se convierte en una fuente de dolor o conflicto, el contacto cero puede ser una forma de protegerse y fomentar la sanación.

Es importante tener en cuenta que no existe una fórmula secreta cuando se habla de contacto cero. Es necesario estar en conexión con las necesidades propias y hablar con muchísima honestidad.

Tanto el contacto cero como el contacto pueden ser reevaluados continuamente según cómo se sientan las personas involucradas, como indica Alina Laguna de la Rosa, psicoterapeuta en la Clínica de Bienestar Universitario (CBU) de la Universidad Iberoamericana, de México.

– ¿El contacto cero es obligatorio?

Es importante recordar que el contacto cero no es la solución para todas las situaciones, y puede haber casos en los que no es posible, es complicado o simplemente no es deseable establecerlo:

  • Coexistencia en el mismo entorno laboral o social: En situaciones en las que las personas comparten el mismo entorno laboral o círculo social, puede ser complicado o poco realista mantener un contacto cero absoluto.

  • Copaternidad: Si hay hijos en común, es fundamental mantener algún nivel de comunicación y cooperación, lo que hace que el contacto cero no sea factible en este contexto.

  • Necesidad de cierre o comunicación para sanar: En algunos casos, las personas pueden necesitar una comunicación continua para obtener cierre emocional o llegar a un entendimiento mutuo, lo que hace que el contacto cero no sea la mejor opción.

Es importante recordar que cada situación tiene su particularidad y que las dinámicas interpersonales son complejas. El contacto cero puede ser una herramienta útil en ciertos casos, pero es necesario evaluar cada escenario de manera individual y considerar las necesidades emocionales de todas las partes involucradas.

Contacto Cero: dejar una relación de forma definitiva

– Recomendaciones para aplicar el contacto cero

Cuando nos encontramos en la encrucijada de aplicar el contacto cero, a menudo la práctica puede ser desafiante. ¿Cómo aplicarlo de manera efectiva y saludable?

Aquí te brindamos algunas recomendaciones prácticas y realistas que pueden guiarte en este proceso:

  • Dejar de comunicarte: Es fundamental detener las conversaciones, mensajes o llamadas con la persona en cuestión. El silencio puede ser sanador en este contexto.

  • Evitar espiar en redes sociales: Observar constantemente las redes sociales de la otra persona puede mantener viva la llama de la conexión emocional. Es necesario dejar de seguir sus publicaciones para iniciar un proceso de desapego.

  • Dejar de preguntar por la expareja: Preguntar acerca de la vida amorosa o personal de la otra persona puede interferir con tu propio proceso de sanación. Es importante evitar este tipo de preguntas para mantener la distancia necesaria.

  • Establecer límites claros: Comunica de manera firme y respetuosa tus límites a la otra persona. Hazle saber que estás implementando el contacto cero para tu propio bienestar emocional.

  • Enfocarte en ti mismo: Durante este período, concéntrate en cuidar de ti, en tus intereses, pasiones y bienestar general. La atención dirigida hacia ti mismo te ayudará a fortalecerte emocionalmente.

Recuerda que el contacto cero no se trata solo de dejar de hablar, sino de permitirte el espacio necesario para sanar y crecer. Confía en tu proceso y date el tiempo y la compasión que necesitas para avanzar en tu camino hacia la sanación emocional.

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Los monstruos gigantes nos atacan…


La liberación de Andrómeda, de Piero di Cosimo, año 1520.
La liberación de Andrómeda, de Piero di Cosimo, año 1520.

JotDown(J.Bilbao) — Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia. (Apocalipsis 13:1)

La Capilla Sixtina, Madame BovaryEl padrino… resulta desconcertante repasar mentalmente las grandes obras de la literatura universal, del cine o de la pintura y comprobar que en ninguna de ellas podemos ver a nazis cabalgando dinosaurios. ¿Por qué? Nadie lo sabe.

Estas fascinantes criaturas prehistóricas han pasado a ser los leviatanes y dragones de las narraciones contemporáneas. Resulta curioso observar cómo la humanidad ha fantaseado desde hace miles de años con feroces monstruos con apariencia de reptiles, de una escala gigantesca como no conocíamos en la naturaleza que nos rodeaba… ¡Y resulta que ya existían!

Los dinosaurios cubrieron un hueco en nuestra cultura cuya silueta encajaba casi a la perfección con la suya. Es decir, primero los inventamos y luego los descubrimos. ¿Por qué?

Desde el origen del ser humano los mitos han sido el material con el que se ha forjado nuestra mente. Cumplían una doble función: nos dotaban de una cosmovisión y de un sentido moral, es decir, nos explicaban cómo era el mundo y cómo debíamos comportarnos en él.

La primera resultaba un tanto incompleta y actualmente las explicaciones científicas —al menos para una parte de la población— han ocupado su lugar, de manera que el darwinismo sustituye al creacionismo y ahora tendemos a pensar que los rayos tienen más que ver con la electricidad estática que con Thor arreando martillazos con su Mjolnir.

Pero la segunda función sigue ahí coleteando tan fresca y no parece que vaya a remitir. Los mitos, las historias, la ficción en cualquiera de sus formas y en todas las épocas nos ha entretenido pero también nos ha servido de ejemplo a seguir… y en ella los monstruos han ocupado siempre un lugar privilegiado, generalmente como antagonistas. El filósofo René Girard lo explicaba así en su obra El chivo expiatorio:

El equilibrio de los mitos se rompe unas veces en favor de lo maléfico, otras en favor de lo benéfico, o finalmente en ambas direcciones a la vez, y la equívoca divinidad primitiva puede escindirse entonces en un héroe absolutamente bueno y un monstruo absolutamente malo, que asola la comunidad: Edipo y la Esfinge, San Jorge y el Dragón, la serpiente acuática del mito arawak y su asesino liberador.

El monstruo hereda cuanto hay de detestable en la historia, la crisis, los crímenes, los criterios de selección victimaria.

San Jorge y el dragón, de Paolo Uccello, año 1470.
San Jorge y el dragón, de Paolo Uccello, año 1470.

En el antiguo Egipto, por ejemplola explicación que encontraron a la eterna sucesión del día y la noche es que el dios solar Ra, siempre a bordo de su barca, se introducía cada atardecer en un mundo subterráneo. Allí le acechaban toda clase de monstruos y a uno de ellos, un envidioso de nombre Apep y aspecto reptiliano, le cortó las extremidades convirtiéndolo así en la Gran Serpiente de la Oscuridad, la encarnación de todos los males.

En la mitología babilónica, por su parte, tenían a Tiamat, una diosa-monstruo de los océanos, origen de toda las cosas, que al intentar devorar al dios de las tormentas abrió tanto la boca que este pudo dispararle dentro una flecha y matarla. Y de acuerdo a los mitos de Ugarit, Lotan era un engendro de siete cabezas que terminó siendo derrotado por Baal.

Pero fue en la Grecia antigua donde el conjunto de narraciones míticas adquirió tal volumen, complejidad y riqueza de significados que todo lo anterior parecía un simple bosquejo en comparación. Además de un gran número de historias en torno a perversiones sexuales y familias disfuncionales que hicieron las delicias de Freud, los griegos tuvieron también un nutrido bestiario fruto en parte de lo anterior.

Así la diosa Gea mantuvo relaciones sexuales con su hijo y de ahí surgieron los hecatonquires —dotados de cien manos y cincuenta cabezas— y los cíclopes, gigantes de un solo ojo. Ambas especies de criaturas ayudaron al nieto de Gea, Zeus, a hacerse con el poder enfrentándose a los titanes y destronando al padre de este.

Pero una vez se hizo con el trono tuvo que defenderse de otro hijo de Gea, una colosal bestia que puesta en pie llegaba hasta el cielo, era capaz de arrancar las montañas y lanzarlas contra sus enemigos, tenía cien cabezas de serpiente saliendo de su cuerpo, provocaba huracanes con sus alas, escupía fuego por los ojos y lava por la boca.

No se trata de una descripción de Albert Rivera hecha por Rosa Díez sino de Tifón, así se llamaba el animalito. Con ciertas dificultades Zeus finalmente logró vencerlo, al lanzarle un rayo justo cuando sostenía la montaña Etna sobre su cabeza para arrojarla con furia. Esta cayó entonces encima de Tifón, aplastándolo y convirtiéndose desde entonces en un volcán activo.

A Tifón se le atribuyeron varios hijos como Hidra, que tenía un aliento venenoso y entre seis y cien cabezas que volvían a crecer si le cortaban alguna, las gorgonas, tres espantosos monstruos con un solo ojo para todas que mataba con solo mirarles su feo rostro, o el can Cerbero, guardián del Hades, con una serpiente por cola y tres cabezas según unos y cincuenta según otros. Parece que los griegos en cuanto sentían animadversión por alguien lo primero que hacían era atribuirle más cabezas, qué fijación.

Precisamente quien logró matar a una de las gorgonas, Medusa, al lograr acercarse a ella mirando su reflejo en un escudo, un semidios llamado Perseo —hijo del mencionado Zeus— fue poco después protagonista de la muerte de otro célebre monstruo. Una doncella llamada Andrómeda fue encadenada en un acantilado como ofrenda en sacrificio a una bestia marina, a la que Perseo dio su merecido tal como podemos ver en el cuadro de Piero di Cosimo que encabeza este artículo.

Santa Margarita de Antioquia y el dragón.
Santa Margarita de Antioquia y el dragón.

Lejos de quedarse anclados en la cultura grecolatina, los monstruos gigantes fueron capaces de hacerse un hueco también en el cristianismo posterior, también como amenazas para la comunidad y encarnaciones del mal, más concretamente de Satanás. Aunque en internet abundan los memes de Jesús en compañía de dinosaurios, lo más parecido que encontraremos en el Nuevo Testamento a una de estas criaturas es la cita del Apocalipsis de san Juan con la que iniciábamos el texto.

El antiguo es bastante más interesante en ese aspecto, y por ejemplo en Isaías 27,1 se habla de que «en aquel día Jehová castigará con su espada feroz, grande y poderosa al leviatán serpiente huidiza, y al leviatán serpiente tortuosa, y matará al dragón que está en el mar». En Salmos 74, encontraremos otra mención: «dividiste el mar con tu poder.

Quebrantaste cabezas de monstruos en las aguas. Magullaste las cabezas del leviatán». Pero la descripción más minuciosa y escalofriante es sin duda la del Libro de Job, 40-41, la cita es larga pero merece la pena ponerla al completo:

Y a Leviatán, ¿podrás pescarlo con un anzuelo y sujetar su lengua con una cuerda?
¿Le meterás un junco en las narices o perforarás con un garfio sus mandíbulas?
¿Acaso te hará largas súplicas o te dirigirá palabras tiernas?
¿Hará un pacto contigo y lo tomarás como esclavo para siempre?


¿Jugarás con él como con un pájaro y lo atarás para entretenimiento de tus hijas?
¿Traficarán con él los pescadores y se lo disputarán los comerciantes?
¿Acribillarás con dardos su piel y su cabeza a golpes de arpón?
Prueba a ponerle la mano encima: piensa en el combate y desistirás.

Tu esperanza se vería defraudada: con solo mirarlo quedarías aterrado.
¿No es demasiado feroz para excitarlo? ¿Quién podría resistir ante él?
¿Quién lo enfrentó, y quedó sano y salvo? ¡Nadie debajo de los cielos!
No dejaré de mencionar sus miembros, hablaré de su fuerza incomparable.


¿Quién rasgó el exterior de su manto o atravesó su doble coraza?
¿Quién forzó las puertas de sus fauces? ¡En torno de sus colmillos reina el terror!
Su dorso es una hilera de escudos, trabados por un sello de piedra.
Se aprietan unos contra otros, ni una brisa pasa en medio de ellos.

Están adheridos entre sí, forman un bloque y no se separan.


Su estornudo arroja rayos de luz, sus ojos brillan como los destellos de la aurora.
De sus fauces brotan antorchas, chispas de fuego escapan de ellas.
Sale humo de sus narices como de una olla que hierve sobre el fuego.
Su aliento enciende los carbones, una llamarada sale de su boca.
En su cerviz reside la fuerza y cunde el pánico delante de él.


Sus carnes son macizas: están pegadas a él y no se mueven.
Su corazón es duro como una roca, resistente como una piedra de molino.
Cuando se yergue, tiemblan las olas, se retira el oleaje del mar.
La espada lo toca, pero no se clava, ni tampoco la lanza, el dardo o la jabalina.
El hierro es como paja para él, y el bronce, como madera podrida.


Las flechas no lo hacen huir, las piedras de la honda se convierten en estopa.
La maza le parece una brizna de hierba y se ríe del estruendo del sable.
Tiene por debajo tejas puntiagudas, se arrastra como un rastrillo sobre el barro.
Hace hervir las aguas profundas como una olla, convierte el mar en un pebetero.


Deja detrás de él una estela luminosa: el océano parece cubierto de una cabellera blanca.
No hay en la tierra nadie igual a él, ha sido hecho para no temer nada.
Mira de frente a los más encumbrados, es el rey de las bestias más feroces.

El monstruo de tiempos remotos, imagen de Jack Dietz Productions.
El monstruo de tiempos remotos, imagen de Jack Dietz Productions.

A lo largo de la Edad Media los monstruos fueron tomando la forma de dragones con mitos tan conocidos como el de san Jorge, una nueva versión de la historia de Perseo y Andrómeda. En esta ocasión quien pasaba por ahí era el santo de Capadocia, que encontró y rescató a una doncella que había sido ofrecida en sacrificio al dragón que amenazaba a la comunidad.

Pero antes de matarlo lo ató como si de un manso perrito se tratase, marchó con él a la ciudad y exigió la conversión inmediata de todos sus habitantes a la única religión verdadera o si no procedería a liberar el dragón para que siguiera matando a placer. Si eso no es terrorismo ya me dirán.

Otro caso conocido fue el de santa Margarita de Antioquia, a quien un confiado dragón devoró de un bocado pero ella, gracias al crucifijo que llevaba siempre consigo, rasgó su tripa y salió ilesa de su interior. Una historia que nos enseña el valor de la fe en Cristo y de masticar bien la comida antes de tragar.

A lo largo de los siglos posteriores las historias con santos, caballeros y dragones implicados se repitieron con tal asiduidad que terminaron provocando cierto hartazgo en más de uno, como fue el caso del escritor Jorge Luis Borges:

El tiempo ha desgastado notablemente el prestigio de los dragones. Creemos en el león como realidad y como símbolo; creemos en el minotauro como símbolo, que no como realidad; el dragón es acaso el más conocido, pero también el menos afortunado de los animales fantásticos. Nos parece pueril y suele contaminar de puerilidad las historias en que figura. Conviene no olvidar, sin embargo, que se trata de un prejuicio moderno, quizá provocado por el exceso de dragones que hay en los cuentos de hadas.

Aunque para ampliar el repertorio de monstruos gigantes también estuvieron el Kraken y los trols, el siglo XIX trajo consigo un nuevo paradigma. Comenzaron a descubrirse huesos de un tamaño y antigüedad desconcertantes pertenecientes a criaturas antediluvianas que no podían tener otro nombre más adecuado que el de «lagartos terribles».

Esos eran los seres que siempre habíamos temido aunque no supiéramos que existían, y en consecuencia su salto al ámbito de la ficción no tardaría en producirse. La primera alusión a un dinosaurio en una novela de la que se tiene constancia la encontramos en 1853, en la novela de Charles Dickens Casa desolada.

Lamentablemente era solo una frase al comienzo de la narración: «Tanto barro en las calles como si las aguas acabaran de retirarse de la faz de la Tierra y no fuera nada extraño encontrarse con un megalosaurio de unos cuarenta pies chapaleando como un lagarto gigantesco Colina de Holborn arriba». Unos años después, en 1864, Julio Verne incluiría en su Viaje al centro de la Tierra un ictiosaurio y un plesiosaurio, que no son dinosaurios exactamente pero eran coetáneos y muy grandes también.

La humanidad en peligro, imagen de Warner Bros. Pictures.
La humanidad en peligro, imagen de Warner Bros. Pictures.

En 1888 una ignota novela de James De Mille titulada A Strange Manuscript Found in a Copper Cylinder hablaba de una isla del Pacífico en la que se habría mantenido un ecosistema poblado de animales prehistóricos, una idea que posteriormente desarrollaría Arthur Conan Doyle en otro libro que, este sí, lograría un extraordinario impacto: El mundo perdido.

Fue al parecer fruto de una apuesta con otro escritor que sostenía que en el ámbito de las novelas de aventuras ya estaba todo escrito. Trece años después, en 1925, llegaría su primera adaptación al cine que al carecer ya de derechos de autor, atención a la espeluznante lucha a partir del minuto 1:04:00.

Con ella se perfeccionó la entrañable técnica del stop motion, por la que recreaba el movimiento con figuras de plastilina fotograma a fotograma, añadiéndole nuevos trucos como pequeñas válvulas dentro de las figuras para simular la respiración o usar chocolate de taza para recrear la sangre de las fieras. La mente que estaba detrás de este despliegue tecnológico era el artesano Willis O’Brien, que después haría posible otro clásico del cine en el que también aparecían dinosaurios, King Kong.

Esta película ofrece una lectura más sutil además del tradicional enfrentamiento de la comunidad humana —o de un héroe singular en su representación— contra la bestia de que encarna la naturaleza, la barbarie. Aquí el monstruo pasa a ser el verdadero protagonista, que además se nos enamora volviéndose irremediablemente humano.

Por contraste Nueva York aparece como un escenario despiadado y amenazador, una ciudad que no está siendo atacada sino que ha secuestrado al pobre animalito para, a su manera, terminar devorándolo.

Así que como vemos los monstruos gigantes contemporáneos no solo empiezan a basarse en aquellos que existieron millones de años atrás, sino que también encarnan aquellos aspectos de la ciencia y de la técnica que creemos que se nos están escapando de las manos. La amenaza no viene de fuera sino que está en nosotros, pero simbólicamente esa parte nuestra que no nos gusta la desplazamos fuera dándole dicho aspecto exótico. Un breve relato de Ray Bradbury, «La sirena de la niebla»dio lugar en 1953 a la estupenda El monstruo de tiempos remotos, en la que una prueba nuclear en el ártico descongela a un enorme rhedosaurus (una especie imaginaria pero quién sabe si no terminará siendo descubierta) que siembra la destrucción en Nueva York hasta que terminan disparándole isótopos radioactivos. A la manera del alcohol para Homer Simpson, la ciencia resulta ser la causa y solución de todos los problemas.

Esta película inspirará el año siguiente otra que se volverá todo un icono del género, hablamos naturalmente de Godzilla. En ella, los ensayos con bombas atómicas desarrollados en el Pacífico provocan un increíble mutante que atacará Japón. El único país que ha sufrido la guerra nuclear exorcizaba así sus temores en una película que inauguraría el subgénero de monstruos gigantes japoneses llamado Kaiju Eiga. 

El mismo año, 1954, será también el del estreno de La humanidad en peligro, en la que las pruebas nucleares realizadas en territorio estadounidense dan lugar a hormigas mutantes de tamaño colosal. Por si sirve de consuelo, dado el repelús que dan los insectos a tanta gente, tal cosa no sería posible en la realidad: de acuerdo a la «ley del cubo cuadrado» crecer a un tamaño diez veces superior implicaría ser diez veces más alto, diez veces más ancho y otras diez más largo.

Es decir, su peso resultaría ser mil veces mayor pero sus patas solo serían cien veces más gruesas. Dada su condición de invertebrados acabarían rompiéndose y siendo una masa informe escasamente amenazadora.

Cazador de trolls, imagen de Film Fund FUZZ.
Cazador de trolls, imagen de Film Fund FUZZ.

Claro que para amenazas inverosímiles e involuntariamente cómicas la del pajarraco gigante llegado del espacio de The giant claw, que podrán encontrar en YouTube al igual que El planeta de los dinosaurios, en la que esta vez son un grupo de humanos los que llegan a otro mundo, ya habitado como el propio título indica.

Esta última es una cinta tan asombrosamente lamentable que podemos catalogarla sin miedo a exagerar como una de las diez peores de la historia del cine, échenle un vistazo si se atreven. Y cerrando esta trilogía de películas de monstruos digamos… monstruosamente malas, no podemos dejar de mencionar Dinosaurus!, aunque de ella nos llama poderosamente la atención una secuencia en la que sospechamos que muchos años después se inspiró Jame Cameron para la escena final de Aliens: el regreso.

En cualquier caso, el género nos ha dado muchas alegrías incluso en sus peores momentos, continúan asustándonos, divirtiéndonos, sirviéndonos de contraejemplo o de chivo expiatorio. Y en los últimos años con el desarrollo de la infografía resultan cada vez más impresionantes: La niebla, The host, la última versión de Godzilla… no faltan ejemplos, aunque si tuviéramos que escoger una relativamente reciente, probablemente sería Cazador de trolls.

Se trata de una película noruega del año 2010 que es necesario recomendar precisamente porque pasó injustamente desapercibida y bien merece una oportunidad, de lo mejor que se ha hecho en los últimos años.

nuestras charlas nocturnas.

¿Cuál es la historia de la iglesia del centro de Coyoacán, marcada por un asesinato y la aparición de la Virgen de Guadalupe?…


Parroquia de San Juan Bautista en el corazón de Coyoacán.

Infobae(A.T.Sandoval) — La parroquia de San Juan Bautista, situada en el emblemático barrio de Villa Coyoacán en la Ciudad de México, es más que un simple templo católico; es un reflejo de la historia, la cultura y la arquitectura novohispana.

Erigida sobre un generoso terreno otorgado por Hernán Cortés en 1522, esta iglesia destaca como un símbolo del barroco novohispano y una joya del patrimonio religioso y cultural de la capital mexicana.

Fundada apenas ocho años después de la Conquista, la parroquia fue obra de frailes franciscanos que eligieron un terreno amplio donado por Cortés, quien deseaba afianzar la evangelización y la presencia española en la región.

Según el cronista Salvador Novo, el predio original contaba con un piso de cemento, fachada de cantera roja, muros de piedra volcánica labrada y un adoratorio adornado con chapa de oro. Sobre este terreno, los monjes construyeron, en un período de 30 años (1522-1552), el convento, el templo y la huerta de San Juan Bautista, abarcando casi 20 mil metros cuadrados del actual parque de Coyoacán.

La parroquia ha soportado los embates del tiempo y ha sido reconstruida y remodelada en diversas ocasiones: primero en 1804 y luego de 1926 a 1947, sin perder su esencia.

La Parroquia de San Juan Bautista ha conservado su belleza tanto externa como interna, adornada con valiosas pinturas y detalles arquitectónicos únicos. Originalmente, la iglesia tenía tres naves. La principal, ubicada en el centro, estaba cubierta con vigas de cedro labradas, y el coro y el presbiterio estaban separados al estilo de una basílica romana. Sus puertas de estilo plateresco y las pilas bautismales con caracteres anteriores a la conquista muestran su rica herencia.

La fachada es sobria con arquitectura plateresca, la torre tiene estilo toscano y columnas jónicas y salomónicas, y la cúpula es redonda, reflejando diversas influencias arquitectónicas acumuladas a lo largo de los siglos. Este templo es una mezcla de estilos debido a sus múltiples remodelaciones a lo largo del tiempo.

– Asesinato y la aparición de la Virgen

En Día de Muertos, la iglesia de San Juan Bautista en el centro de Coyoacán se ilumina con imágenes digitales.

La historia de la Parroquia de San Juan Bautista está llena de anécdotas y eventos significativos. En 1906, el terreno fue tasado en solo 120 pesos. Poco después, se instalaron rejas de fierro para preservar la moral alrededor del templo.

En 1918, se redujo el atrio para dar paso al tranvía eléctrico y los autos, creando la actual Plaza Hidalgo. La propiedad fue adquirida por el gobierno federal por 32 mil pesos, una deuda que fue anulada después de una década.

Durante una remodelación en 1925, la parroquia estuvo cerca de clausurarse debido al mal estado de sus cubiertas de madera. A pesar de propuestas de sustitución por mampostería y la clausura de una escuela adyacente por brindar educación católica, la parroquia resistió y permaneció abierta. En 1934, fue declarada Monumento Histórico por el Gobierno de México.

La parroquia ha sido enriquecida con donaciones de altares de mármol, esculturas y reliquias, como la mano de San Pedro Alcántara en un relicario de plata, y una campana de casi 2 mil kilos. La Capilla del Santísimo Sacramento y la Capilla de las Vírgenes son lugares de especial devoción dentro del templo, dedicadas a la veneración diaria y a las practicas religiosas durante Semana Santa.

En 1934, un motín anticatólico liderado por Tomás Garrido Canabal atacó la iglesia, dejando huella en su historia con la muerte de la mártir María de la Luz Cirenia Camacho González, cuyos restos se preservan en la parroquia mientras avanza su proceso de beatificación.

La Parroquia de San Juan Bautista se construyó en tierras otorgadas por Hernán Cortés.

Otra leyenda narra sobre la misteriosa aparición de rosas generadas por las oraciones de un Hermano Lego en el altar de la Virgen, un simbolismo de la fe y devoción que ha caracterizado al templo.

Se cuenta que, a finales del siglo XX, alrededor de los años 80, apareció una mancha negra con la forma de la Virgen de Guadalupe en una barda de la Parroquia de San Juan Bautista que da hacia el Jardín Hidalgo. Este fenómeno atrajo la atención tanto de fieles como de medios de comunicación y sacerdotes, quienes acudieron al lugar movidos por la curiosidad y la devoción para venerar la figura. Sin embargo, con el paso del tiempo, la imagen ha ido desvaneciéndose, y actualmente, aunque menos prominente, algunos aún la recuerdan y veneran.

Administrada por la Orden Franciscana, la Parroquia de San Juan Bautista maneja diversas capillas en la zona y sigue siendo un centro vital de la fe católica en Coyoacán. El terremoto del 19 de septiembre de 2017 causó daños significativos, como la caída de la cruz del campanario y grietas en su interior, muchas de las cuales aún necesitan restauración.

Este templo, con casi cinco siglos de existencia, continúa siendo un emblema de la historia, la devoción y la resiliencia de la comunidad coyoacanense.

nuestras charlas nocturnas.

Bailar en el siglo XVIII: del minué a las castañuelas…


El Baile a orillas del Manzanares. Francisco de Goya. 1777. Museo del Prado, Madrid.

National Geographic(A.Lopez) — Durante los siglos XVII y XVIII, los bailes de sociedad se convirtieron en una de las aficiones preferidas de las clases elevadas españolas. Solían celebrarse en casas particulares, con ocasión de festividades públicas, sobre todo las de Carnaval. 

Un libro publicado en 1720 describe «doce bailes famosos» que se organizaron durante un Carnaval en varias mansiones nobles de Barcelona. Según recoge el historiador James Amelang en su libro Ciudadanos honrados de Barcelona, todos seguían un protocolo parecido.

Cada «sarao» (era el término que se utilizaba entonces) empezaba con un tiempo dedicado a charlar y tomar chocolate caliente, otra moda del momento. Luego seguía una ronda de danzas galantes, a cargo de actores profesionales, que también interpretaban una breve escena de mimo o de comedia castellana.

A continuación empezaba el baile general, en el que los invitados bailaban danzas como las alemandas, minués o las sardanas catalanas. Por último, un actor que encarnaba a Carnaval invitaba a todos al sarao del día siguiente, normalmente en un palacio próximo.

Una compleja coreografía

Los bailes de carnaval se hicieron cada vez más populares. Con el tiempo ya no se celebraban tan sólo en casas privadas, sino en grandes espacios, como el teatro del Príncipe en Madrid. Eran bailes de máscaras y disfraces que empezaban a las diez de la noche y se alargaban hasta muy entrada la madrugada. Había mostradores con helados, licores, chocolate, café, té, bizcochos, dulces, todos «a precios moderados», y también comida: sopa, caldo, asado, huevos, pastas y fiambres.

Las autoridades trataron de reglamentar una diversión que podía desbordarse muy fácilmente. La entrada estaba vigilada por guardias y estaba prohibido que las parejas se aislaran en los palcos, usándolos a modo de «privados». Dentro de la sala de baile había cuatro directores provistos de un «bastón muy alto» con el que regulaban el desarrollo de las danzas. 

Estos directores eran los denominados «bastoneros», lo cual nos indica que lo que se bailaba en esas ocasiones eran las danzas elegantes de moda en toda Europa: minué, pasapié, amable, contradanza, rigodón, gavota, alemanda… La más célebre de todas era el minué, popularizada en la corte de Luis XIV. Era un baile por parejas, lento, ceremonioso y delicado.

Una pareja baila un minué. Grabado de 1725.

Otros bailes podían ser muy complejos, en particular la contradanza, que desbancó al minué como baile más apreciado. En la contradanza participaban ocho, dieciséis y hasta 32 parejas, todas dirigidas por el bastonero, que marcaba el ritmo y atendía a la orquesta, formada generalmente por músicos ciegos que tocaban la guitarra, violín, flauta, oboe y hasta trompas y violas.

Fin de las formalidades

En la segunda mitad del siglo XVIII, sin embargo, los bailes franceses empezaron a perder atractivo. Resultaban demasiado formales y controlados, al menos si se los comparaba con algunas danzas de origen popular español que se hicieron célebres en todo el país y también entre las clases elevadas. Un viajero francés testimoniaba este contraste.

Bailando un fandango en Portugal. Grabado de 1797. 

Hallándose en Barcelona asistió a un «baile de familia», consistente en una sucesión de bailes franceses: «Primero hubo los minués. Todo el mundo estaba triste y peripuesto. Un personaje grave, el bastonero, los hacía bailar, los hombres a un lado, las mujeres al otro.

Pero en el momento en que iba a abandonar esta aburrida reunión, los minués cesan, se oye una guitarra unida a un violín, y una pareja de jóvenes bailarines empezó un fandango, marcando la medida con unas castañuelas. De inmediato se desvaneció el aburrimiento, los hombres se unieron a las mujeres, todo se animó, jóvenes y viejos, tías y sobrinas, y todos seguían la irresistible melodía castañeteando y taconeando».

Pasión por el baile

Por toda la sociedad se extendió una auténtica fiebre por el baile. En los barrios populares de las grandes ciudades se organizaban fiestas al efecto en casas particulares. Un sainete de Ramón de la Cruz, titulado El fandango de candil, evoca la moda de los «bailes de candil», como se llamaba a estas fiestas nocturnas iluminadas con sencillas lámparas:

«Es que son bailes de fama / los de casa de mi prima: / lo menos tiene guitarra, / violín y bandurria, y toda / llena de asientos la sala; / y no es como en otras partes, / que convidan con fanfarria / a los fandangos, y luego / son cuatro descamisadas / y dos pares de piejosos, / que nenguno tiene gracia / para tocar un estrumento».

Por las noches había quien se paseaba en busca de una casa con baile como si fueran clubes nocturnos: «Pues bien puede usted mirar / si hay baile en alguna casa / conocida, porque a mí / me han asaltado unas ansias / terribles de ver bailar», dice un personaje del mismo sainete.

El escandaloso fandango

Los bailes más famosos eran el bolero, el fandango y la seguidilla. Los tres eran bailes de parejas, con música de guitarra y castañuelas. En los dos primeros casos eran parejas individuales, mientras que la seguidilla se bailaba por cuatro parejas al tiempo que un cantante entonaba estrofas de cuatro versos con estribillo. La característica común de todos ellos era su sensualidad, sobre todo en el fandango.

Dos parejas de bailarines con trajes goyescos bailan un fandango en España. Pierre Chasselat. 1810.

Giacomo Casanova, el célebre libertino veneciano, se quedó maravillado al ver un fandango durante su viaje por España. Le parecía el baile «más seductor y más sensual que exista. Es indescriptible. Cada pareja, hombre y mujer, no hace más que tres pasos, y tocando las castañuelas al son de la orquesta adopta mil actitudes, hace mil gestos de una lascivia que no admite comparación. 

En ellos se expresa el amor, desde que nace hasta su fin, desde el suspiro de deseo hasta el éxtasis del goce. Me parece imposible que tras semejante danza la bailarina pudiera negarle algo a su pareja, porque el fandango debe de llevar a todos los sentidos la excitación del placer».

Algunos se mostraban menos entusiastas ante esta afición por el baile. Beaumarchais, el célebre aventurero y autor teatral francés, quedó muy sorprendido durante su estancia en Madrid en 1764 por la moda del fandango, que calificaba de «baile obsceno».

Al verlo  admitió: «Yo, que no soy el hombre más púdico, me sonrojo hasta las cejas», escribía a un corresponsal. A Beaumarchais también le parecía indecente que en Nochebuena las iglesias madrileñas se convirtieran prácticamente en salas de baile, con «los monjes bailando en el coro con castañuelas».

Crítica de los intelectuales

Otro escandalizado fue Cadalso, que en sus Cartas marruecas (1789) recordaba su encuentro con un joven caballero andaluz que lo llevó a su cortijo, donde se habían reunido unos amigos que al día siguiente debían ir de cacería. Pasaron la noche «jugando, cenando, cantando y hablando», y también viendo los bailes de unas gitanas invitadas para la ocasión.

Fandango en California en el siglo XIX. Grabado coloreado. 1891.

«El humo de los cigarros, los gritos y palmadas del tío Gregorio, la bulla de todas las voces, el ruido de las castañuelas, lo destemplado de la guitarra, el chillido de las gitanas sobre cuál había de tocar el polo (un baile típico andaluz) para que lo bailase Preciosilla, el ladrido de los perros y el desentono de los que cantaban, no me dejaron pegar los ojos en toda la noche«, dice el sufrido escritor, que se dolía de la mala influencia que estas diversiones ejercían sobre la juventud de buena clase social.

También el intelectual ilustrado Jovellanos advertía contra la «miserable imitación de las libres e indecentes danzas de la ínfima plebe» y clamaba contra bailes procaces como la tirana, abogando en favor de otras danzas más «púdicas» como el minué o la polaca. Pero era una batalla perdida. 

El pueblo y las clases elevadas habían consagrado un gusto por los bailes españoles que ya no decaería y que se convertiría, con el flamenco, en una seña de identidad. 

nuestras charlas nocturnas.

Han encontrado algo extraño en Marte… ¡y no es vida!…


Han encontrado algo extraño en Marte… ¡y no es vida!
El róver Perseverance tomó este selfie en 2024. A su izda., cerca del centro de la imagen, la roca con forma de punta de flecha apodada Cheyava Falls, en la que han encontrado las manchas de leopardo.

The Conversation(C.M.Salvan) — El ya venerable róver Curiosity, que cumple este mes doce años de exploración en Marte, y el más reciente róver Perseverance no han parado de enviar innumerables imágenes, análisis e interesantes hallazgos de su exploración.

Hasta el momento, ninguno de esos hallazgos es una prueba directa o indirecta de vida presente o pasada en el planeta. Pero sí son extraños y de alto interés científico.

– Azufre nativo y su origen biológico en la Tierra

Hace poco, el róver Curiosity encontró las primeras muestras de azufre nativo cristalizado fuera de la Tierra. El azufre es abundante en la superficie de Marte, mayoritariamente en forma de sulfato, pero no se había encontrado hasta ahora en forma nativa. Este hallazgo es importante para entender la geoquímica de Marte y añade más complejidad a nuestro vecino cósmico.

Masas cristalinas de azufre nativo en Marte, observadas y analizadas por el rover Curiosity.

El azufre nativo es frecuente en la Tierra y se encuentra en numerosos ambientes: volcanes, desiertos salados, fondos lacustres y formaciones sedimentarias. En nuestro planeta, gran parte de ese azufre nativo tiene un origen biológico: es el resultado de la respiración de bacterias.

Muchas bacterias en la Tierra usan sulfatos (sales o ésteres provenientes del ácido sulfúrico) para respirar, del mismo modo que nosotros usamos el oxígeno. Como deshecho de la respiración, las bacterias generan especies reducidas (con menos oxígeno) de azufre, como sulfuros o azufre elemental.

En ocasiones, el azufre biogénico se ha formado en tal cantidad que se ha explotado en minas, como las de La Serrata de Lorca (Murcia, España) o Agrigento (Sicilia, Italia).

Azufre de origen biológico en la Tierra. Lorca (Murcia, España). 

– El azufre nativo de Marte

Que en la Tierra exista azufre nativo de origen biológico en abundancia no quiere decir que el que ha encontrado Curiosity en Marte haya sido producido por bacterias.

En la Tierra, el azufre es frecuente en volcanes, en los que se forma químicamente a partir de las emanaciones de gases, generándose depósitos en los que abundantes sulfatos acompañan al azufre. Este podría ser el caso de Marte, ya que el azufre nativo se ha hallado en una zona muy rica en sulfato.

Azufre nativo (amarillo) con abundante sulfato, recién formado en las fumarolas de Námafjall (Islandia) 

Algunos científicos piensan que, por las reacciones químicas que implica, en algunas de las cuales interviene el oxígeno del aire, el azufre nativo no debería haberse encontrado en el planeta rojo. Otros pensamos que su hallazgo era esperable, pues hay varias reacciones que podrían producirlo durante el rico vulcanismo marciano, sin necesidad de bacterias ni oxígeno atmosférico.

– Manchas de leopardo

Otro extraño hallazgo reciente en Marte lo ha protagonizado el róver Perseverance. Se trata de una peculiar roca, que han llamado Cheyava Falls.

En esta roca se observan unas pequeñas manchas, bautizadas como leopard spots (manchas de leopardo), formadas por un centro claro rodeado de una banda oscura en la que hay hierro y fosfato. También se observa un mineral rojo que forma bandas y costras, que podrían ser hematites, y que es uno de los componentes importantes para estudiar.

La roca está atravesada por venas blancas de sulfato de calcio –probablemente no es yeso, sino una fase menos hidratada, pero no sabemos cuál– que parece rellenar fracturas en la roca.

Se observan, además, muchos cristales redondeados de olivino.

Las ‘manchas de leopardo’, editada y anotada con los resultados de análisis comunicados públicamente. 

No hay mucha información pública aún y habrá que esperar a que se publiquen en un artículo científico con los datos analizados. De momento, esta roca lo que sugiere es lo que ya sabíamos: que en Marte hubo agua líquida y diversos procesos de alteración.

Pero lo que aún no nos dice Cheyava Falls es si hay o hubo vida en Marte.

– Especulaciones superpuestas

La NASA, en su comunicación pública inicial, explica que “las reacciones químicas que dieron lugar a estas manchas podrían haber servido como fuente de energía para la vida microbiana en Marte, en caso de que hubiera existido”.

El comunicado incluye varias especulaciones, incluso superpuestas: “quizá” procesos geoquímicos que dieron lugar a estas pequeñas manchas “podrían” haber sostenido vida microbiana en Marte ( quimiolitótrofos: organismos que obtienen energía mediante las transformaciones de minerales), “en caso de que” existieran.

No se puede afirmar ni descartar que estas manchas puedan haber sido producto o soporte de actividad biológica, pero tampoco son evidencias de un pasado con vida en Marte. Al menos de momento.

– Traer muestras a la Tierra

Estos hallazgos y, sobre todo, las preguntas sin respuesta que generan subrayan las limitaciones de la exploración robótica. Es necesario traer muestras a la Tierra para analizarlas adecuadamente.

Este hito es uno de los objetivos de la próxima misión Mars Sample Return, una ambiciosa gesta en la que se enviarán a la Tierra muestras preparadas por el róver Perseverance, incluyendo la roca en la que se encontraron las “manchas de leopardo”.

Rover de la Nasa en Marte levanta una roca y descubre “algo que nadie ha  visto nunca” - La Tercera

– La buena noticia: su habitabilidad

Que ambos hallazgos no sean pruebas de vida podría parecer una mala noticia, pero para los científicos es igualmente interesante.

No hay duda de que Marte reunió condiciones de habitabilidad (en el sentido astrobiológico, las condiciones para que se diera el origen y evolución de la vida), tales como agua líquida formando ríos y lagos, y minerales, resultado de la alteración de rocas por el agua. Pero habitabilidad no implica vida.

Con vida o sin ella, Marte nos ayuda a comprender las condiciones necesarias para su origen. Más aún, un planeta en el que hubo habitabilidad, pero en el que la vida nunca llegó a progresar nos ofrece un escenario geológico prístino en el que la vida no ha transformado e impregnado con sus huellas (biofirmas) la superficie del planeta.

En cierto modo, es como si comparamos una casa que se terminó hace 30 años, pero en la que no llegó a vivir nadie, con una casa habitada durante todo ese tiempo.

– La importancia del rigor

No sólo la vida motiva la investigación de Marte. Intentamos entender su historia geológica, sus minerales y su medio ambiente. Al final, el origen y evolución de la vida no se puede entender sin geología. Por ello, los róveres son, sobre todo, robots geólogos preparados para observar su geomorfología, analizar rocas y minerales, obtener datos medioambientales y tomar muestras.

En esta gesta hay hallazgos curiosos, interesantes, rarezas, como los que nos han ofrecido recientemente estos exploradores. Pero no prueban la existencia de vida, por mucho que en estos días se hayan publicado en medios de comunicación y redes sociales titulares entusiastas, exagerados o incorrectos.

Al menos de momento no se ha encontrado vida en Marte. Y es importante contarlo.

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¿El límite de alcohol para manejar en EE. UU. es demasiado alto?…


The New York Times(D.G.Smith) — A finales de 2018, Utah redujo su límite de alcoholemia (contenido de alcohol en sangre) de 0,08 a 0,05.

Un año después de la implementación de la ley, la Administración Nacional de Seguridad del Tráfico en las Carreteras encontró que los accidentes automovilísticos fatales en el estado habían disminuido casi un 20 por ciento.

“Créame, nunca pensé que veríamos un efecto significativo en Utah”, dijo James Fell, investigador científico principal que estudia la seguridad del tráfico en la organización independiente de investigación NORC, de la Universidad de Chicago. Para empezar, el estado tenía uno de los índices de conducción bajo los efectos del alcohol más bajos de Estados Unidos, añadió.

Utah es actualmente el único estado del país con un límite de 0,05 de alcoholemia; en el resto, el límite sigue siendo de 0,08. Pero a escala internacional, Utah no está para nada solo. Australia, Francia, Tailandia y otros 50 países tienen un límite de alcoholemia de 0,05, y en más de otros 30 países el límite es incluso inferior.

Con el aumento de las muertes por conducir ebrio en EE. UU. en los últimos años (alrededor del 33 por ciento entre 2019 y 2022, según los datos más recientes), varios otros estados —incluidos Nueva York, Washington, Hawái y Connecticut— ahora están considerando una legislación similar para reducir el límite legal al conducir.

“Estamos perdiendo, en las carreteras en estos días, más de 13.000 personas al año”, dijo Thomas Chapman, miembro de la Junta Nacional de Seguridad en el Transporte. “Es una cifra impactante”. En 2022, los accidentes por conducir ebrio representaron el 32 por ciento de todas las muertes de tráfico.

El actual límite nacional de alcoholemia no se estableció hasta el año 2000, cuando el Congreso aprobó una ley que obligaba a todos los estados a fijar su límite de alcoholemia en 0,08 para seguir recibiendo fondos federales para autopistas. Antes de eso, algunos estados utilizaban 0,08, mientras que otros utilizaban 0,10.

Incluso en aquella época, algunos investigadores y promotores pensaban que el límite debía ser de 0,05, según Linda Degutis, profesora de la Facultad de Salud Pública de Yale y exdirectora de prevención de lesiones de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades. “La tasa de 0,08 fue más bien una concesión”, afirmó.

Los expertos afirman que la ciencia apoya firmemente un límite de alcoholemia más bajo. Múltiples estudios sobre las facultades cognitivas de las personas que beben han revelado que tanto la atención sostenida como la multitarea se ven afectadas a partir de 0,05. Las personas se vuelven somnolientas incluso a niveles más bajos de intoxicación. Y en los simuladores de conducción utilizados en laboratorio, las personas tienen peor rendimiento con cualquier cantidad de alcohol en el organismo.

Si analizamos cómo afectan estas alteraciones a la conducción en el mundo real, un estudio reveló que las personas con una tasa de alcoholemia de 0,05 tenían un 38 por ciento más de riesgo de sufrir un accidente de tráfico que las que no tenían alcohol en el organismo; con 0,08, el riesgo aumentaba hasta el 169 por ciento. Y un análisis que Fell realizó en 2017 estimó que reducir el límite legal a nivel nacional a 0,05 podría reducir los accidentes mortales relacionados con el alcohol en un 11 por ciento, salvando casi 1800 vidas al año.

Historia de la defensa contra la conducción bajo los efectos del alcohol -  The Patel Firm

A grandes rasgos, una alcoholemia de 0,05 resulta de consumir dos bebidas en dos horas para una mujer de 68 kilogramos, y tres bebidas en dos horas para un hombre de 90 kilogramos.

El peso corporal, el tiempo transcurrido desde el primer trago y el hecho de tener comida en el estómago influyen en la alcoholemia.

Y recuerda: “un trago” significa una cerveza de 355 ml con un 5 por ciento de alcohol, una copa de vino de 147 ml o un shot de licor de 44 ml.

Las cervezas más fuertes, las copas generosas de vino y los combinados con varios shots aumentan la alcoholemia.

Una serie de grupos, como la Junta Nacional de Seguridad en el Transporte, el Consejo Nacional de Seguridad, las Academias Nacionales de Ciencias, Ingeniería y Medicina y grupos de presión como Madres contra los Conductores Borrachos, apoyan la reducción del límite de alcoholemia.

Incluso AB InBev, la empresa cervecera propietaria de marcas como Budweiser, Corona y Stella Artois, no está en contra de reducir el límite.

Según los expertos entrevistados para este artículo, uno de los principales opositores es la industria de la hospitalidad, que argumenta que un límite de 0,05 en la tasa de alcoholemia perjudicaría a restaurantes y bares. (Los grupos nacionales y estatales de alcohol y restaurantes no respondieron a las múltiples peticiones de comentarios).

Durante la campaña a favor de un límite nacional en 2000, los representantes del sector argumentaron que si el límite era demasiado bajo, la gente no podría salir a tomar una copa de vino o un cóctel con la cena.

“Sabemos que se necesita algo más que una copa de vino o un cóctel para llegar a una tasa de alcoholemia de 0,05”, explicó Degutis. “Pero, ya se sabe, éste era el argumento: que esto iba a perjudicar realmente su economía, dañar su capacidad para atraer a la gente”.

En Utah, hubo poca evidencia de que esto ocurriera. El informe de la Administración Nacional de Seguridad del Tráfico en las Carreteras encontró que las ventas de alcohol en el estado continuaron en una trayectoria ascendente constante desde 2012 hasta 2020 y no se vieron interrumpidas por la aprobación o implementación de la ley.

Ese estudio proporcionó evidencias “importantes” de que un límite más bajo de alcoholemia no tuvo un “impacto negativo en las ventas de alcohol o los ingresos fiscales o el turismo”, dijo Chapman.

Según el informe, en lugar de beber menos, es más probable que la gente buscara otra forma de llegar a casa.

En aproximadamente la mitad de los accidentes mortales en los que está implicado el alcohol, los conductores tienen una alcoholemia igual o superior a 0,15, por lo que es posible que un límite más bajo no disuada a los peores infractores más de lo que lo hacen las leyes actuales. Sin embargo, podría influir en quien tiene en cuenta el límite pero no reconoce cuando sus capacidades están afectadas.

“La razón por la que el límite funciona es que sirve como elemento disuasorio general contra la conducción bajo los efectos del alcohol”, afirmó Fell. “La gente no sabe exactamente qué significa 0,05; lo único que sabe es que se ha bajado el límite de alcoholemia y que más vale tener cuidado”.

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El estudio con más de 50.000 argentinos que mostró el impacto negativo del cambio climático sobre la fertilidad masculina…


Un hombre con calor
Las olas de calor no solo pueden producir deshidratación e insolación, también afectan la salud reproductiva masculina.

BBC News Mundo(V.Smink) — Seguramente ya hayas escuchado muchas veces sobre las consecuencias negativas que trae el cambio climático, como el aumento de las temperaturas globales que está derritiendo los glaciares y elevando el nivel del mar.

Quizás incluso experimentaste otra de sus características, los eventos meteorológicos extremos, como las olas de calor y sequías, los huracanes y las inundaciones, que han devastado a ciudades enteras y llevado a muchas personas a tener que emigrar.

Pero ahora algunos científicos están alertando sobre otra consecuencia mucho menos obvia de estos fenómenos: su impacto negativo sobre la reproducción humana. Más concretamente, sobre la fertilidad masculina.

Un estudio realizado por la Universidad Nacional de Singapur en abril, que analizó el semen de 818 hombres, determinó que el calor extremo casi duplicó -aumentó en un 46%- las chances de tener un recuento bajo de espermatozoides, lo que dificulta la procreación.

El resultado fue similar al de otro trabajo realizado por expertos chinos en 2023, sobre la base de casi 2.200 muestras, que concluyó que “la exposición a las olas de calor se asoció significativamente con una reducción en la calidad del semen”.

Ahora un estudio mucho más amplio y detallado, realizado en Argentina, ha logrado cuantificar más precisamente el fenómeno, aportando información clave para quienes desean tener hijos y para los expertos en fertilidad.

Los investigadores del Instituto de Biología y Medicina Experimental (Ibyme), que forma parte del prestigioso Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (Conicet), analizaron las muestras de semen de 54.907 hombres de entre 18 y 60 años, recopilados por un laboratorio privado de la Ciudad de Buenos Aires a lo largo de 19 años.

Estos datos fueron entrecruzados con la información climática provista por el Servicio Meteorológico Nacional durante el mismo período, entre 2005 y 2023.

Así lograron determinar que la exposición a olas de calor reduce en un 10% la cantidad de espermatozoides mótiles (los que tienen capacidad de desplazarse y son considerados fértiles).

También encontraron que genera una menor proporción de espermatozoides con formas normales.

El trabajo fue publicado en la revista Science of the Total Environment.

Mónica Vazquez-Levin con sus discípulos Ania Manjon y Gustavo Verón
Mónica Vazquez-Levin con sus discípulos Ania Manjon y Gustavo Verón, el equipo que realizó el estudio.

Mónica Vazquez-Levin, directora del Laboratorio de Estudios de Interacción Celular en Reproducción y Cáncer del Ibyme, quien coordinó la investigación, dijo a BBC Mundo que el estudio demuestra que la exposición a olas de calor es un factor a tener en cuenta a la hora de buscar un hijo, al igual que otras variables más conocidas que también disminuyen la calidad seminal, como la obesidad, el cigarrillo y el consumo excesivo de alcohol.

– Cómo y por qué afecta el calor

El motivo por el que las olas de calor reducen la fertilidad masculina es el mismo por el que se aconseja a quienes quieren ser padres no utilizar calzoncillos ceñidos ni pasar mucho tiempo en baños o jacuzzis calientes.

Básicamente, porque el calor afecta a los testículos, donde se producen los espermatozoides.

No es casual que estos órganos reproductivos masculinos sean externos. Evolucionaron de esa forma para que la temperatura testicular sea unos grados por debajo de la temperatura corporal.

Esto es clave para lograr una producción espermática eficiente.

Gustavo Verón, quien encabezó este trabajo, explicó que “uno de los efectos de las temperaturas más altas es que generan un estado inflamatorio que viene acompañado de la producción de unas sustancias que resultan tóxicas para el núcleo de los espermatozoides y de las células germinales que están en el testículo”.

Los científicos lograron identificar en qué momento del período de desarrollo de los espermatozoides -que dura unos 90 días- se produce el daño por la exposición a una ola de calor, un fenómeno que se caracteriza por al menos tres días consecutivos en los que la temperatura mínima supera los 22ºC y la máxima, los 32,3ºC.

“Encontramos que aquellos que habían estado expuestos a olas de calor al principio de su desarrollo de los espermatozoides tenían una calidad del semen inferior a los que estuvieron expuestos al final”, señaló el científico a BBC Mundo.

En otras palabras, lo que se afectó fue la espermatogénesis, la primera etapa en la producción de esperma.

Este dato es importante porque significa que se debe prestar atención a las condiciones climáticas existentes tres meses antes de que se busque la fecundación.

Gráfico que muestra los resultados del estudio.

– La buena noticia

Un estudio anterior realizado por el mismo equipo, en el que se analizó el impacto sobre la fertilidad masculina de las distintas temperaturas durante las cuatro estaciones del año mostró que la calidad seminal mejora en los meses de frío.

Ese y otros estudios científicos sugieren que el daño causado por el calor es solo temporal y puede revertirse.

Vazquez-Levin destacó que esta información es particularmente relevante para quienes estén realizando análisis de esperma para conocer su nivel de fertilidad.

“Es muy importante que cuando un hombre va a hacerse un estudio de semen y sus resultados son monitoreados por el médico, que se tenga en cuenta este factor«, dijo.

Según la experta, si en los tres meses anteriores hubo calor extremo, es recomendable hacer un segundo análisis.

Por su parte, Verón detalló las condiciones climáticas que generan el mayor daño: «Lo que más afecta es la duración de las olas de calor y el efecto es peor por encima de los 29ºC».

También dijo que la reducción en la calidad del semen se vio en todos los grupos etarios, aunque en los mayores de 40 «no solo se vio afectada la cantidad de espermatozoides y las formas normales, sino que también tenían disminuidos el porcentaje de espermatozoides vivos y con capacidad de moverse».

– Un problema mundial

Aunque una caída del 10% en la cantidad de espermatozoides fértiles puede no sonar muy grave, para algunos hombres puede marcar la diferencia entre tener o no un hijo.

«Quizás esa bajada no le afecta tanto a una persona que tiene mayor cantidad de espermatozoides en su semen, pero quienes tienen valores más en el borde, pueden verse más afectados«, señala la tercera integrante del equipo investigativo, Ania Manjon, especialista en infertilidad masculina.

Ilustración de espermatozoides fertilizando un óvulo.
No hay dudas de que los hombres son cada vez más infértiles.

Este efecto perjudicial del calor no solo es preocupante porque, según los expertos climáticos, es esperable que cada vez haya más eventos extremos como las olas de calor.

También se suma a otros factores que han afectado la fertilidad masculina en los últimos años y que han llevado a una caída en la cantidad de espermatozoides a nivel mundial.

Una investigación realizada en 2022 por la Universidad Hebrea de Jerusalén, en Israel, y en la escuela de medicina del Monte Sinaí, en Estados Unidos, estimó que la concentración de espermatozoides que liberan los hombres durante la eyaculación ha caído un 51% durante los últimos 50 años.

Si bien Verón afirma que otros trabajos sugieren que la caída fue menos pronunciada (más cercana al 10%), no hay dudas de que los hombres son cada vez más infértiles.

No obstante, Vazquez-Levin observa que en la mayoría de los países no se están tomando medidas para enfrentar el problema.

«Estamos pensando en cómo el cambio climático va a afectar los suelos, las distribuciones poblacionales en las grandes urbes con la gente yéndose de las costas, y no estamos pensando en algo tan fundamental como es la reproducción humana, que va a hacer que nuestra especie siga en la faz de la Tierra».

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Lo que el «Big Data» puede contar sobre tu culo…


Foto www.laif.de

JotDown(A.M.Ron) — El investigador japonés Shigeomi Koshimizu ha diseñado un sistema para identificar al usuario por su forma de sentarse. La técnica, desarrollada por los ingenieros del Instituto Avanzado de Tecnología Industrial de Japón, permite identificar un culo entre la multitud con un 98% de precisión. El sistema consta de una serie de sensores de presión que registran 360 puntos diferentes en el asiento.

Cada persona tiene una forma particular de sentarse, de modo que basta con generar una base de datos con cada huella para reconocer a los usuarios. La intención de Koshimizu es crear un sistema antirrobo de coches (ante un «culo-no-identificado», el coche le pediría una contraseña), pero su invento podría tener otras muchas aplicaciones.

Siguiendo el mismo espíritu, la multinacional IBM patentó en 2012 un sistema para fabricar suelos inteligentes que analicen las pisadas de los trabajadores de una oficina y los reconozcan por su peso y su forma de moverse. El suelo, quién sabe si algún día en las calles que transitamos, se convertiría en una gigantesca pantalla táctil sobre la que nos deslizaríamos dejando nuestra huella personal. Como las motos de TRON, pero sin el glamour ochentero.

Son ejemplos de la tendencia imparable hacia la «datificación» de nuestros hábitos y costumbres. Cada vez que nos movemos vamos dejando un reguero de datos a nuestro paso, una baba de caracol invisible de la que otros están empezando a sacar partido.

«Una vez que se ha datificado el mundo», escriben Viktor Mayer-Schonberger y Kenneth Cukie en su libro Big Datapublicado por Turner Noema, «los usos potenciales de la información no tienen más límite que el ingenio personal». El interés por el análisis masivo de datos —el famoso Big data— se extiende hasta rincones insospechados de la realidad y anda a la busca de nuevos caladeros.

Ya no basta con que empresas como Facebook o Google tengan un registro exhaustivo de tus datos de localización o gustos personales, y que la NSA tenga registrado hasta el último de tus suspiros en la red. Grandes empresas y pequeñas start-ups se esfuerzan en desarrollar sistemas que generen datos y cuantifiquen cualquier faceta de nuestro comportamiento: nuestras horas de sueño, los objetos que usamos, los lugares a los que vamos o las películas que vemos.

En Europa y EE. UU. se están diseñando contadores del consumo eléctrico que permiten conocer qué electrodomésticos usamos más a menudo y sacar conclusiones sobre nuestros hábitos diarios. El gigante de los supermercados Walmart maneja y almacena cada hora los datos de hasta un millón de transacciones de sus clientes, lo que le permite prever con antelación, por ejemplo, qué productos van a demandar cuando se acerca una tormenta.

En el año 2012, un audaz reportaje del periodista Charles Duhigg en The New York Times demostraba que una empresa de tiendas de descuento como Target podía saber si una mujer estaba embarazada antes de que esta se lo comunicara a los familiares. A la compañía le interesa mandar promociones antes que su competencia, así que cruza los datos de los hábitos de compra y el sistema hace saltar el aviso.

Duhigg relata el caso de un hombre que irrumpió en una tienda de Target furioso porque le enviaran publicidad de ropa de bebé a su hija. Días después, fue el padre el que tuvo que pedir disculpas al enterarse (tarde) de la noticia.

Este reguero de datos no solo lo recogen compañías tan conocidas como Microsoft, Facebook o Amazon (para hacernos sus recomendaciones de libros), sino empresas menos conocidas como Inrix, que analiza datos del tráfico de unos 100 millones de dispositivos móviles a través de su GPS. Mediante esta tecnología, pueden saber a qué velocidad se circula en buena parte de las carreteras de EE. UU. y cuáles son los puntos de la red más congestionados.

Big Data

La recopilación de información masiva no es necesariamente una mala noticia.

De hecho, está sirviendo para resolver muchos problemas a los que hasta hace poco no sabíamos enfrentarnos y ofrece a los clientes un servicio más ajustado a sus necesidades.

La compañía Visa encuentra bolsas de fraude gracias al análisis de las transacciones, Google coloca el anuncio de algo que realmente te interesa mientras navegas e Inrix ofrece a determinados usuarios un servicio que les indica dónde hay plazas de aparcamiento.

A cambio de un poco de privacidad, se argumenta, se abre un mundo de facilidades.

La teoría es que la cantidad de datos es tan grande que nadie va a estar investigando tus datos personales porque a nadie le interesan.

Hasta que un día alguien que te busca le da a «Voy a tener suerte».

En 2006 la compañía AOL hizo públicas las búsquedas de millones de usuarios para que fueran analizadas por los investigadores y en pocos días The New York Times localizó e identificó a una viuda de Georgia cuyo historial correspondía al usuario número 4417749.

Lo mismo le sucedió a Netflix (la empresa de alquiler de películas) cuando un grupo de investigadores de la Universidad de Austin (Texas) encontraron a una usuaria en menos que canta a un gallo, y esta demandó a la compañía.

Nuestros datos son vulnerables, rastreables y apilables hasta límites alarmantes. Hace unos meses la revista Science desvelaba que un experto en seguridad informática había sido capaz de acceder a los datos del genoma de 50 personas que participan en un proyecto de investigación sanitaria.

Su historial médico, supuestamente anónimo, se puede obtener con nombres y apellidos si uno sabe qué teclas tocar y qué registros cruzar en la inmensidad de ceros y unos de la red. La justificación del anonimato por la masa es la misma pantalla argumental que utilizan los gobiernos de EE. UU. y la UE tras las revelaciones del ex consultor de la CIA Edward Snowden sobre la existencia de un programa de vigilancia exhaustiva de las comunicaciones.

Cuando hace unos meses se conoció que el sistema de rastreo PRISM recopilaba nuestros datos personales, este fue el consuelo ante el asalto a nuestra privacidad.

El acceso de los gobiernos a las redes —con la complicidad de las compañías que instalan las líneas de internet a escala global y de las grandes empresas tecnológicas— solo les proporciona, decían, los denominados metadatos, es decir, el asunto de nuestro email, los destinatarios o las llamadas telefónicas realizadas.

La puntita nada más. Las últimas revelaciones, en cambio, indican que programas como XKeyscore han permitido a los servicios secretos acceder al historial de navegación y el contenido de los correos de millones de ciudadanos.

«Como el gobierno nunca sabe a quién va a querer escrutar», escriben los autores del libro Big Data, «recopila, almacena y garantiza el acceso a la información, no necesariamente para vigilar a todo el mundo todo el tiempo, sino que para que cuando alguien caiga bajo sospecha, se hallen en condiciones de investigar de inmediato en vez de tener que empezar a reunir información desde cero».

Bajo esta perspectiva, los ciudadanos hemos pasado a formar parte de una especie de granja de sospechosos. Ante el ojo de Sauron todos somos potenciales Frodos camino del Monte del Destino y aceptamos la vigilancia con resignación de apacibles hobbits. Ni una pataleta, ni un mal gesto, ante el tipo que manosea tus pantorrillas en nombre de tu seguridad.

Una década de medidas descabelladas nos han enseñado a sonreír desnudos ante el escáner mientras Saruman el blanco ve películas porno en un castillo de Abbottabad. Y a aceptar con gratitud que al buscar en Google información sobre ollas y mochilas se presente la unidad antiterrorista en tu casa.

Hace solo unos años, en la República Democrática Alemana (RDA) la temible policía secreta Stasi también se interesó por los culos de sus ciudadanos. Tras la caída del Muro de Berlín se descubrió que los agentes habían elaborado más de 15.000 fichas personales y conservaban miles de pequeños tarros con «olores» de supuestos sospechosos.

El sistema, como se ilustraba en la película La vida de los otros, consistía en dejar un paño escondido en el asiento del coche del sospechoso y recogerlo posteriormente para su base de datos. Una vez «datificado» el olor, y en caso de necesidad, bastaba con destapar el tarro ante la unidad de perros rastreadores para dar con los peligrosos «enemigos del Estado».

Curiosamente, en marzo de 2007 el gobierno de Estados Unidos estudió una propuesta de un grupo de asesores para crear un sistema de recogida de «olores humanos» para el futuro seguimiento con unidades caninas. En aquella ocasión la noticia causó cierta perplejidad y no menos risa. Desconocíamos entonces que el gobierno estadounidense estaba ya más interesado en olisquear nuestros metadatos que nuestros culos.

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