The Conversation(M.C.Muñoz) — La publicidad es, además de un fenómeno económico y social, un sistema de comunicación. Y como tal, cuenta con dos componentes comunicativos claros: el informativo y el persuasivo. Pero ¿Cómo llega la publicidad a transmitir un mensaje en anuncios hiper-codificados? ¿Y cómo lo hace cuando muchos de ellos están en otros idiomas?

Para informar y persuadir, los anuncios utilizan diferentes sistemas semióticos (imágenes, sonidos, colores, etc.) y todos ellos tienen como objetivo último que el receptor lleve a cabo una acción determinada.

Sin embargo, en muchas ocasiones encontramos publicidad directamente en otros idiomas, algunos de ellos incomprensibles para una gran parte de los receptores. “Just do it” o “I’m loving it” son solo un par de ejemplos de eslóganes que seguramente el receptor reconoce (sobre todo si vienen acompañados de otros elementos, como el logo o una tipografía específica).

No obstante, su reconocimiento no implica su comprensión. Así pues, si acabamos de mencionar que uno de los componentes comunicativos de la publicidad es el informativo, ¿por qué el lenguaje publicitario utiliza lenguas a veces incomprensibles para sus receptores? Pues bien, esto se debe al valor que asociamos a un idioma determinado, es decir, a su capital simbólico.

El capital simbólico es un concepto que desarrolló el sociólogo Pierre Bourdieu para referirse al prestigio o reconocimiento que algo (ya sea una persona o una institución) tiene dentro de una sociedad. Es inmaterial, en comparación con otros tipos de capital, como el dinero (capital económico). Además de los mencionados, Bourdieu también identificó el capital cultural y el social.

– La lengua, capital simbólico

La lengua puede considerarse un tipo de capital simbólico en tanto es algo más que un medio de comunicación y puede llegar a conferir prestigio o reconocimiento, incluso legitimidad.

Por supuesto, este capital está estrechamente relacionado con los capitales cultural y social, ya que de la lengua (y de su uso) dependen también la consideración social o la legitimación de un discurso, que los receptores atribuyen al emisor.

Resulta sencillo mencionar algunas de las voces inglesas (take away) y francesas (j’adore) que aparecen en revistas y mensajes publicitarios. También podríamos hablar del italiano (gelato, forno) o el alemán (Das auto) en menor medida.

El hecho de que estas palabras se mantengan intencionadamente en un determinado idioma, incluso que se pronuncien con un determinado acento, evoca unos valores o cualidades que el receptor asocia directamente al producto. De hecho, no evocarían lo mismo si el mensaje se recibe en español.

Desde el punto de vista discursivo, podemos afirmar que las palabras en otros idiomas –como las que acabamos de mencionar– nos resultan naturales en publicidad, es decir, que el receptor las considera parte de este universo discursivo.

Las frecuentes expresiones extranjeras (por ejemplo, sales –rebajas–, for men/women –para hombre/mujer–, new collection –nueva colección–, etc.) ya forman parte de los textos publicitarios. Traducirlas significaría romper con las expectativas de los destinatarios.

– Anuncios de pizza en italiano

Al igual que existen clichés sobre determinados países, como la eficacia alemana o la pasión española, asociamos a las palabras en determinados idiomas un sentido que va más allá de su propio significado. Simplemente, porque les asociamos el estatus que tiene ese país desde nuestra propia experiencia (los estereotipos no son universales).

Son todos estos motivos los que llevan a un anuncio de pizza (o al propio producto) a utilizar el italiano; a un anuncio de queso, a usar el francés (o incluso, simplemente, el acento); a unos vendedores de helado, a utilizar un nombre de producto que, a oídos del resto, parezca escandinavo, aunque sea estadounidense.

Reconocer estos usos y patrones nos ayuda a desarrollar competencias de lectura de un lenguaje tan sumamente elaborado y estudiado como es el publicitario.

Hasta ahora, hemos aprendido a “leer la publicidad” a fuerza de estar sometidos a la constante repetición de ciertos patrones. Sin embargo, es muy posible que nuevos signos, símbolos, extranjerismos, etc. se cuelen en nuestros entornos publicitarios.

Si bien es cierto que la publicidad siempre intenta convencernos de llevar a cabo una acción de manera más o menos directa, también lo es que ha conseguido acercar a nuestros hogares realidades, culturas y lenguas más o menos lejanas.

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BBCNews Mundo (J.Tidy) — El periodista de la BBC Joe Tidy conoció en profundidad cómo funcionan las estafas pig butchering o «matanza de cerdos» tras haber sido él mismo objeto del engaño.

Tidy se hizo amigo en Instagram de uno de los estafadores que fingía ser una atractiva mujer de 36 años de Chicago, Estados Unidos, en busca de una relación romántica.

El corresponsal de Tecnología de la BBC le siguió el juego para averiguar qué trucos utilizan los ciberdelincuentes para sacarle miles de millones a sus víctimas de todo el mundo.

Este es el tipo de mensaje que recibía de «Jessica» casi todos los días, a eso de las cuatro de la tarde. Fue así durante semanas.

Todo inició con un mensaje directo en Instagram de una desconocida que quería «presentarse» y que nos hicieramos amigos.

Como periodista de Tecnología identifiqué enseguida que la conversación tenía todas las características de ser una estafa. Pero tardé semanas en descubrir de qué tipo.

Los mensajes «mañaneros» indicaban que «Jessica» era estadounidense y vivía en Chicago.

Algo que me sorprendió fue lo mucho que tardaron los estafadores en comenzar con su intento de engaño. Fueron lentos y pacientes. Durante más de cuatro semanas establecieron conmigo decenas de conversaciones amistosas e incluso coqueteaban.

Hablamos de cosas como las vacaciones, el gimnasio y de política. «Jessica» me enviaba fotos y vídeos de su vida, incluidos paseos a caballo que había hecho y me insinuaba que estaba abierta a una relación romántica.

«Busco un hombre maduro, honesto y amable. He hecho algunos amigos en IG. Claro que no me importaría ir más allá si aparece la persona adecuada», decía.

Finalmente, una noche Jessica «jugó su mano» y me di cuenta cuál era la estafa.

«¡Tengo algo que compartir contigo!», dijo.

Mientras añadió una captura de pantalla de su supuesta cartera de criptomonedas en la que aparecían US$47.000 en ganancias.

Yo también podría hacerme rico con las criptomonedas, bromeó la persona o personas desde el otro lado del chat.

Bingo. Confirmé mi teoría: Jessica era una «carnicera de cerdos».

– Delitos cibernéticos

Las estafaspig butchering o matanza de cerdos son una creciente y enorme industria dentro de los delitos cibernéticos. De acuerdo con el FBI, este tipo de redes es responsable de al menos US$3.000 millones en timos el año pasado.

Funcionan engañando a la gente para que establezcan una relación romántica con un desconocido a través de las redes sociales o plataformas de citas. Luego convencen a las víctimas para que inviertan en oportunidades falsas, normalmente relacionadas a las criptomonedas.

Personas que investigan este tipo de estafa dicen que los victimarios son generalmente parte de grandes redes de estafadores de habla china y que el término pig butchering proviene del término Sha Zhu Pan, que se traduce como «plato de matanza de cerdo».

Antes de huir, los estafadores buscan obtener cada vez más dinero de sus víctimas, lo que se conoce como hacer «engordar al cerdo».

El nombre «Jessica» ya ha sido utilizado anteriormente por estafadores dedicados a la matanza de cerdos.

En marzo, una persona de 82 años, de Maryland, Estados Unidos, se suicidó tras perder los ahorros de toda su vida a manos de una «carnicera de cerdos» que también se hacía llamar «Jessica».

En 2022, un hombre también denunció haber perdido US$1millón en manos de «Jessica».

Quería averiguar cómo trabajaban los estafadores, así que acepté invertir US$200 en el plan de inversión de «Jessica». Me hizo aceptar una lista de condiciones antes de guiarme a través del proceso que supuestamente iba a duplicar mi dinero.

«Primero tienes que llamarme Miss Queen», me dijo. También tenía que comprometerme a seguir al pie de la letra todas y cada una de sus instrucciones, porque «ella» era mi maestra y ahora era responsable de mi dinero.

Tuve que prometerle que iría a Chicago y le compraría «un regalito o una cena romántica» con parte de mis ganancias. Por último, «Jessica» me hizo prometerle que no le contaría nada a nadie sobre las inversiones.

La experta en estafas Brittany Allen, de la firma Sift, dice que es habitual que los estafadores se ganen la confianza de sus víctimas mediante un contrato informal.

«Es una combinación de esos dos elementos: romance y control. Dicen ‘tenemos un futuro juntos porque vienes a Chicago’, pero tienes que estar dispuesto a seguir las instrucciones», explica Brittany.

Brittany dice que las condiciones podrían haber sido también una prueba sobre mí, para ayudar al estafador a saber si realmente voy a merecer su tiempo y si soy lo suficientemente sumiso para hacer lo que me piden.

Si me hubiera resistido, los estafadores habrían entendido que son poco capaces de manipularme y habrían pasado a otras potenciales víctimas.

Mi Instagram es personal, pero mis publicaciones y mi biografía dejan en claro que soy periodista.

Estas redes de matanza de cerdos no se molestan en investigar a sus víctimas: simplemente lanzan los mismos señuelos a cientos de personas y esperan que algunas empiecen a hablar.

– El nudo de la estafa

Una vez que acepté las condiciones de «Jessica», comenzó el intento estafa. Ella envió capturas de pantalla de cada paso del proceso, que me llevó varios días.

Tuve que comprar los tokens criptográficos en Coinbase y luego enviar las monedas a una aplicación llamada DeFi Wallet.

Ambas aplicaciones están gestionadas por empresas legítimas del sector de las criptomonedas, pero al parecer se utilizan para que los estafadores lleven a sus víctimas a su falsa plataforma de comercio.

Si me adelantaba en el proceso, Jessica se enfadaba conmigo. En una ocasión se negó a hablar conmigo durante una noche.

Como muestra de lo común que es este tipo de estafas, Coinbase me envió una advertencia en su misma aplicación sobre estafadores que hacen promesas de grandes beneficios y buscan relaciones románticas para robar dinero a sus víctimas.

«Jessica» me dijo que ignorara la advertencia.

Tras unos días de operaciones, el sitio web mostró un monedero falso diciendo que había duplicado con creces mis US$200. ‘Jessica’ intentó varias veces que invirtiera más: «debes de tener más ahorros», me sugirió con un emoji de risa para hacerme sentir pobre.

Dije que quería cobrar y, por supuesto, el dinero apareció como «Congelado» durante días y nunca llegó.

– «Guiones y estrategias»

Después de nueve semanas, de principio a fin, le dije a «Jessica» que yo era periodista de la BBC y que sabía que ella era una estafadora.

Le pregunté en qué parte del mundo se encontraba y si corría peligro. Hemos visto casos anteriores de estafadores esclavizados por violentas bandas cibernéticas.

En marzo, cientos de personas fueron rescatadas de un centro de estafas en Filipinas que las había atraído hasta allí para trabajar en una empresa de apuestas en línea.

El sudeste asiático se ha convertido en el centro neurálgico de los centros de estafa, con bandas en Camboya, Laos y Myanmar. «Jessica» admitió inmediatamente ser una estafadora y dijo que estaba atrapada.

«Estoy en Dubai», afirmó. “Extraño a mi madre, mi padre, mis abuelos y mi familia. Llevo dos años atrapada y dos años violada. Mi vida es un infierno. Si no gano US$500 esta noche me violarán 10 personas. ¿Puedes salvar a mi madre?», escribieron.

Rápidamente la conversación se convirtió en una dura negociación y «Jessica» se negó a seguir hablando a menos que le enviara US$500.

A mí no me pareció una auténtica solicitud de ayuda, pero nunca lo sabremos con certeza, ya que Jessica me bloqueó cuando me negué a pagar. «Si no hay dinero, no hay negociación», me dijo.

Brittany Allen está de acuerdo en que puede tratarse de una nueva táctica: “aunque no parece ser una persona real en apuros tratando de obtener ayuda o asistencia», observó.

«Sabemos que estos centros utilizan guiones y estrategias, así que tal vez haya alguna nueva», dijo.

Brittany añadió que es frustrante ver este tipo de tácticas, ya que hay personas que realmente están retenidas contra su voluntad y sufriendo.

Tras una búsqueda exhaustiva en Internet, descubrí que las fotos utilizadas por los estafadores procedían de la cuenta de Instagram de una influencer alemana. Le envié un correo electrónico para hacérselo saber.

Denuncié la dirección del monedero de criptomoneda de «Jessica» a las agencias antifraude.

– El origen de la estafa

Tom Robinson, cofundador y director científico de Elliptic, una empresa de investigación de criptomonedas, investigó el caso y descubrió que el falso sitio web de inversión de «Jessica» formaba parte de una gran red china de «matanza de cerdos» que había ganado casi US$200.000 en el último mes.

«El sitio web que utilizaron cryptoptoice.top está registrado a nombre de una entidad en China, llamada «Xue Pan Pan». La misma entidad registra el dominio de al menos otros 109 sitios web, que parecen ser fraudulentos de alguna manera, principalmente por medio de este y otro tipo de estafas”, dijo Robinson.

Robinson agrega que hay una gran coincidencia con los grupos del crimen organizado, especialmente en Asia, que están llevando a cabo estos delitos y utilizando el token de criptomoneda Tether para cubrir sus huellas.

«A muchas bandas les gusta utilizar el token Tether porque hay todo un ecosistema de blanqueadores de dinero y proveedores de servicios que lo manejan «, explica.

Aunque no sabemos dónde tenía su base este «carnicero de cerdos», parece que era de habla china.

En el aluvión de capturas de pantalla que el estafador me envió durante la falsa operación, incluyó accidentalmente una imagen con una etiqueta en chino.

Decía: «Copie esta página». Tal vez parte de su libro de estrategias o instrucciones.

Cuando supe que «Jessica» dejaría de interactuar conmigo, denuncié su cuenta a Instagram y envié mensajes a algunos de sus seguidores para advertirles que no era real.

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Psicología y mente(S.L.Capeluto) — ¿Es su hipocresía? ¿Sus comentarios están fuera de lugar? ¿O es la «mamitis» en tu pareja lo que más te irrita? Si no toleras a tu suegra, es importante identificar la razón principal y decidir cuáles conflictos vale la pena enfrentar.

El mayor problema de llevarte mal con tu suegra es que tu relación de pareja podría correr riesgo. Para evitar que esto impacte en tu noviazgo o matrimonio, el primer paso es identificar qué hay detrás del rechazo y abordarlo de manera directa.

En paralelo, es clave saber cuándo necesitas que tu pareja intervenga para reforzar ciertos límites y cuándo es preferible ignorar los detalles menores que no valen la pena. No todas las batallas merecen ser luchadas. En esta lectura, encontrarás más consejos prácticos sobre cómo lidiar con una suegra que no soportas por controladora, crítica y/o pasivo-agresiva.

– ¿Por qué no aguantas a tu suegra?

Es un hecho que las relaciones con las suegras, a veces, resultan complicadas. Ahora bien, la fricción con ellas quizás se debe a diferentes causas. Aquí te dejamos algunas razones comunes que podrían explicar por qué te resulta difícil llevarte bien con ella.

• Diferencias de personalidad: si tú y ella tienen formas de ser muy diferentes, esto puede acabar en malentendidos y conflictos constantes.
• Falta de aceptación: si percibes que tu suegra no está a gusto contigo o con la relación que llevas con su hijo o hija, tiene sentido que desarrolles cierto rechazo hacia ella.
• Expectativas demasiado altas: ya sea que tu suegra tenga expectativas poco realistas sobre cómo deberías ser, o que tú esperes una relación ideal con ella, sería agotador tratar de cumplir estas pretensiones.
• Invasión de privacidad: ¿parece tener un don para hacer preguntas personales o comentar sobre la intimidad de tu pareja? Si consideras que sus intromisiones son desubicadas, es normal que sientas incomodidad.
• Celos y competencias: la mamá de tu pareja puede sentir celos si cree que ocupas un rol importante en la vida de su hijo/a. Si ella siente que te robas el show, puede ponerse a la defensiva y mostrar su lado más competitivo.
• Desacuerdos en los valores y dinámicas familiares: las diferencias en valores, creencias o cómo se manejan las cosas en la familia suelen causar conflictos. Si no están en la misma página en cuánto a cómo se deberían hacer las cosas, las tensiones tienden a ser frecuentes, sobre todo si tienes hijos con tu pareja.

– Cómo manejar el rechazo hacia tu suegra (y así evitar que afecte tu relación)

A estas alturas, es posible que hayas detectado la razón por la cual no toleras a la madre de tu pareja. Ahora te estarás preguntando «qué hacer si no soporto a mi suegra» o «cómo hacer para que esta tensión no repercuta en mi relación». Toma nota de estas recomendaciones.

1. Identifica el origen y evalúa con quién deberías resolverlo

Una vez que sepas dónde está el problema, tendrías que decidir si tratar el tema con tu suegra, tu pareja o ambos. Si la raíz de tu malestar está en cómo él/ella maneja la relación con su madre, lo mejor es empezar conversando con tu compañero/a.

Pero si llevas tiempo en la relación y, aunque el vínculo con tu suegra no sea ideal, tienes un nivel de confianza que te permite hablar con franqueza, quizás sería útil conversar con ella directamente. Eso sí, asegúrate de que tu pareja esté al tanto para evitar sorpresas y malentendidos.

2. Habla con tu pareja y busquen soluciones en conjunto

Si bien es innegable que la tensión con tu suegra puede afectar tu noviazgo o matrimonio, es crucial recordar que tu relación principal es con tu pareja, no con su madre. Explícale cómo te sientes sin que parezca que estás lanzando dardos hacia su progenitora.

La comunicación asertiva es tu mejor amiga aquí. En lugar de decirle «tu mamá es una entrometida», podrías decir «me incomoda cuando se involucra tanto en nuestras decisiones», por ejemplo. Acuerden en conjunto los límites y las medidas a tomar para evitar que la situación cause un terremoto en la relación.

3. Prioriza el respeto y la cortesía en la comunicación

A la hora de hablar con tu suegra, intenta mantener la calma y el respeto, aunque te estén saliendo canas por la situación. Evita comentarios hirientes o despectivos, ya que estos solo empeorarán la tensión.

No tienes que fingir un afecto que no sientes, basta con mantener la cordialidad y el respeto. Después de todo, si planeas un futuro con tu pareja, tendrás que encontrarte con tu suegra en algunas ocasiones. Mantener una comunicación cortés facilitará la convivencia.

4. Si la relación es reciente, date tiempo para conocerla mejor

Las primeras impresiones no siempre son las más representativas. Si llevas poco tiempo en pareja e interactuaste con tu suegra solo unas pocas veces, en lugar de pensar «no la soporto», conviene que evites apresurarte a formar juicios definitivos. Date la oportunidad para conocerla poco a poco y, de la misma manera, permítele a ella conocerte mejor.

5. Intenta no tomar todos sus comentarios de manera personal

No vamos a negar que los comentarios de una suegra tóxica pueden parecer afilados como cuchillos, pero intenta no tomarlos con demasiada seriedad. Es más, ten presente que lo que dice puede reflejar más sus propias inseguridades o frustraciones que una crítica personal hacia ti.

6. No te fuerces a verla más de lo que quieres

Si tu suegra te resulta insoportable, no te obligues a participar de todos los encuentros familiares. Establecer límites en cuanto al tiempo que pasas con ella es una forma válida de cuidar tu salud mental. Es un tema que podrías discutir con tu pareja y, tal vez, acordar asistir solo a las reuniones más importantes.

7. Busca puntos en común

Por más desafiante que te suene ahora mismo, ten en mente que encontrar intereses o temas de conversación comunes contribuye a mejorar la relación con tu suegra. Si descubres que comparten el amor por la música, las plantas o tienen una opinión interesante sobre un tema en particular, utiliza esto como punto de partida para construir un lazo más positivo y agradable.

8. Elige tus batallas

A veces, es mejor estar en paz que tener razón. En algunas ocasiones será mejor dejar pasar pequeñas molestias para centrarse en los problemas relevantes de verdad. Decide en qué puntos vale la pena expresar tu malestar y en cuáles es mejor pasarlo por alto.

– ¿Tu pareja sufre de «mamitis»?

Ahora, hablando de dinámicas familiares, quizás hayas notado que tu pareja tiene una dependencia emocional excesiva hacia su mamá. En términos coloquiales, esto se conoce como «mamitis» y se refiere a la tendencia de una persona adulta a buscar la aprobación de su madre en casi todo.

Si tu pareja necesita el visto bueno de su mamá para cada decisión, desde qué comer cuando tiene dolor de estómago hasta cómo manejar el dinero, puede que rechaces esta dinámica de sobreprotección y dependencia. Además, es posible percibir una especie de rivalidad en la que sientes que su madre siempre lleva la delantera.

Pero seamos claros: el verdadero problema aquí no eres tú y ni tu suegra, sino la falta de autonomía de tu pareja. A fin de cuentas, ya es una persona adulta y debería ser capaz de tomar decisiones de manera independiente.

Es importante no confundir tu frustración por la inmadurez de tu pareja con un rechazo hacia tu suegra.

– ¿No soportas a tu suegra? Cambia lo que puedas y acepta lo que no puedas cambiar

La madre de tu pareja tiene su propia personalidad, sus opiniones y su forma de ver las cosas, y no siempre podrás modificar eso.

En lugar de enfocarte en intentar cambiar a tu suegra o la forma en que ella te ve, centra tus esfuerzos en lo que sí está en tus manos: tus propias reacciones y actitudes. Seguro esto aliviará las tensiones y te hará sentir más tranquilidad en tu relación,

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basado en hechos reales.com.ar — El rap, una fuerza cultural que ha transformado la música y la sociedad, tiene sus raíces en las calles de Nueva York. Nacido a finales de la década de 1970 en los barrios marginales, el rap se convirtió en una expresión poderosa de la lucha, la resistencia y la vida en las comunidades afroamericanas.

El rap surgió como una derivación del funk, y rápidamente se convirtió en un fenómeno cultural que se extendió por todo el entorno. La música rap, que se caracteriza por sus rimas, ritmos y letras, se convirtió en un vehículo para la expresión artística y social de las comunidades marginadas.

La palabra rap tiene varias teorías sobre su origen. Algunas apuntan a que es un acrónimo de rythm and poetry o recite a poem, mientras que otras sugieren que se deriva de la palabra inglesa rap, que significa golpear, hablar o golpe seco.

Aunque es difícil identificar un único precursor del rap, Coke La Rock, un maestro de ceremonias que trabajaba con el DJ Kool Herc, es considerado como uno de los primeros MCs. Sin embargo, La Rock no escribía sus propios versos, por lo que algunos expertos consideran a Melle Mel, el letrista del grupo Grandmaster Flash and the Furious Five, como el primer rapero.

Otros nombres que se mencionan como pioneros del rap son DJ Hollywood, Kurtis Blow y Grandmaster Caz. DJ Hollywood fue uno de los primeros artistas de disco en Nueva York y trabajó con varios pioneros del rap. Kurtis Blow es considerado la primera estrella del rap mainstream y uno de los pioneros de la industria. Grandmaster Caz y su grupo, The Cold Crush Brothers, se distinguieron por sus armonías, melodías y actuaciones en vivo.

El rap ha evolucionado a lo largo de los años, dando lugar a una gran variedad de estilos. Algunos de los estilos más populares son:

• Boom Bap : Originario de Nueva York, este estilo se caracteriza por sus ritmos contundentes y sus letras que suelen tratar temas sociales y políticos.

• G-Funk : Nacido en California, el G-Funk se caracteriza por sus melodías funk, sus sintetizadores y sus letras que suelen hablar de la vida en las calles, el dinero y el lujo.

• Dirty South : Originario del sur de Estados Unidos, el Dirty South se caracteriza por sus ritmos más lentos y sus letras que suelen tratar temas como la fiesta, la vida en el sur y la cultura del hip hop.

• Crunk : También originario del sur de Estados Unidos, el Crunk se caracteriza por sus ritmos acelerados y sus letras que suelen hablar de la fiesta, el alcohol y la vida nocturna.

• Trap : Un estilo que surge del Dirty South, el Trap se caracteriza por sus ritmos oscuros y sus letras que suelen hablar de la violencia, las drogas y la vida en las calles.

El trap, un subgénero del rap que surgió en el sur de Estados Unidos, se ha convertido en uno de los estilos más populares del entorno. Originario de Texas, Florida y Georgia, el trap se caracteriza por sus ritmos lentos y sus letras que suelen hablar de la violencia, las drogas y la vida en las calles.

Three 6 Mafia, una banda que sigue en activo, es considerada como uno de los pioneros del trap. Su música, que se caracteriza por su sonido oscuro y sus letras explícitas, ha tenido una gran influencia en la evolución del género.

– Los Raperos Más Famosos de la Historia

A lo largo de la historia del rap, han surgido muchos artistas talentosos que han dejado una huella imborrable en el género. Algunos de los raperos más famosos de la historia son:

. Tupac Shakur (2Pac)

Considerado por muchos como el mejor rapero de todos los tiempos, Tupac Shakur, conocido como 2Pac, fue un artista revolucionario que abordó temas sociales como el racismo, la pobreza y la violencia. Su música se caracterizaba por su intensidad, su compromiso social y su capacidad para conectar con la audiencia. 2Pac fue asesinado en 1996 a la edad de 25 años, pero su legado sigue vivo.

. The Notorious B.I.G.

The Notorious B.I.G., también conocido como Biggie Smalls o simplemente Biggie, fue otro de los grandes raperos de la historia. Su música, caracterizada por su flow suave y sus letras que hablaban de la vida en las calles de Brooklyn, lo convirtieron en una leyenda del hip hop. Biggie fue asesinado en 1997 a la edad de 24 años.

. Rakim

Rakim, conocido por su estilo único y su habilidad para crear rimas complejas, es considerado uno de los raperos más influyentes de todos los tiempos. Su música, que se caracteriza por su cadencia lenta y su tono de voz uniforme, ha inspirado a generaciones de raperos.

– El Rap en Español: De Torrejón de Ardoz al Mundo

El rap en español tuvo sus inicios en Puerto Rico, pero fue en España, en la base aérea de Torrejón de Ardoz, donde la cultura del hip hop se expandió. Los militares estadounidenses que vivían en la base introdujeron el rap a los habitantes de la zona, y poco a poco, la música se fue extendiendo por todo el país.

En la década de 1980, surgieron grupos de rap en España como MC Randy & D.J. Jonco, Jungle Kings, CPV y DNI. Estos pioneros del rap en español abrieron el camino para una nueva generación de artistas que han llevado el rap en español a un nivel internacional.

– Historia del hip hop: música, cultura y revolución

El hip hop, mucho más que un género musical, es un movimiento cultural que ha transformado la sociedad a nivel global. Desde sus humildes comienzos en el Bronx de Nueva York, ha evolucionado hasta convertirse en una fuerza poderosa que abarca la música, el baile, el arte, la poesía y la filosofía. Para comprender la magnitud del hip hop, es crucial explorar su historia, sus fechas clave y las figuras que lo han moldeado.

El hip hop nació en la década de 1970 en el barrio del Bronx, Nueva York. En medio de la pobreza, la delincuencia y la desigualdad social, un grupo de jóvenes afroamericanos y latinoamericanos buscaban una forma de expresar su realidad y su lucha. Fue en las calles donde se gestó este movimiento, fusionando elementos de la cultura afroamericana y latina.

Las block parties, fiestas callejeras que se organizaban en el Bronx, fueron el caldo de cultivo del hip hop. Estas fiestas se caracterizaban por la música, el baile y la improvisación. En ellas, los DJs como Kool Herc y Grandmaster Flash comenzaban a experimentar con la técnica del breakbeat, que consistía en aislar las partes rítmicas de las canciones para crear un ritmo más dinámico. El breakbeat se convirtió en la base del hip hop, dando lugar a las primeras canciones rap.

El rap, que significa hablar rápido en inglés, surgió como una forma de expresión verbal que acompañaba la música. Los primeros raperos, como Grandmaster Flash and the Furious Five, The Sugarhill Gang y Run-D.M.C., comenzaron a utilizar rimas y versos para contar historias, expresar sus ideas y desafiar la realidad social. El rap se convirtió en una herramienta de protesta, un espacio para la crítica social y un canal para expresar la voz de la comunidad marginada.

A finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, el hip hop comenzó a expandirse fuera del Bronx, llegando a otras ciudades de Estados Unidos y al resto del entorno. La música se fue sofisticando, se incorporaron nuevos instrumentos y la cultura del hip hop se extendió a otras disciplinas como el breakdance, el graffiti, el DJing y el beatboxing.

El hip hop se divide en cuatro ramas principales:

• Música Rap: La música rap es el elemento más conocido del hip hop. Se caracteriza por el uso de rimas, versos y un ritmo repetitivo, generalmente creado por un DJ o un productor.

• Breakdance: El breakdance es un estilo de baile que se desarrolló en el Bronx. Se caracteriza por movimientos acrobáticos, giros y saltos, y se realiza con música breakbeat.

• Graffiti: El graffiti es una forma de arte urbano que se realiza pintando sobre muros y superficies públicas. Se caracteriza por el uso de colores vibrantes, letras estilizadas y diseños complejos.

• DJing: El DJing es el arte de mezclar música, crear ritmos y programar secuencias. Los DJs utilizan técnicas como el scratching, el beatmatching y el sampling para crear un sonido único.

El hip hop se compone de nueve elementos fundamentales, que representan las diferentes facetas de este movimiento cultural:

• Rap: La expresión verbal, el canto y la rima.

• DJing: La creación de ritmos y la mezcla de música.

• Breakdance: El baile acrobático.

• Graffiti: El arte urbano.

• Beatboxing: La creación de ritmos con la boca.

• Knowledge: El conocimiento de la historia del hip hop y su filosofía.

• Style: La expresión personal a través de la ropa, el lenguaje y la actitud.

• Entrepreneurship: La creación de negocios y proyectos relacionados con el hip hop.

• Peace, Love, Unity & Having Fun: La búsqueda de la paz, el amor, la unidad y la diversión.

El hip hop ha tenido un desarrollo constante a lo largo de los años, con momentos clave que han marcado su evolución:

• 1973: Kool Herc introduce el breakbeat en las block parties del Bronx.
• 1979: The Sugarhill Gang publica rapper delight , considerada la primera canción rap comercialmente exitosa.
• 1982: Run-D.M.C. Lanza rock box , que fusiona el rap con el rock, abriendo camino a nuevos sonidos.
• 1986: Public Enemy publica yo! bum rush the show , un álbum que se considera un hito en el rap político y social.
• 1988: LL Cool J publica walking with a panther , un álbum que representa el auge del rap comercial.
• 1991: Nirvana publica nevermind , un álbum que marca el inicio del grunge, un género que compite con el hip hop por la atención del público.
• 1993: Snoop Dogg publica doggystyle , un álbum que define el sonido del West Coast hip hop.
• 1996: The Notorious B.I.G. Publica life after death , un álbum que se convierte en un clásico del East Coast hip hop.
• 1999: Eminem publica the slim shady lp , un álbum que revoluciona el rap con su estilo agresivo y sus letras provocadoras.
• 2000: Jay-Z publica the dynasty: roc la familia , un álbum que consolida su posición como uno de los raperos más influyentes de la historia.
• 2004: Kanye West publica the college dropout , un álbum que introduce la fusión del hip hop con la música electrónica y la música soul.
• 2010: Drake publica thank me later , un álbum que define el sonido del hip hop actual.

. Pioneros del Hip Hop

• Kool Herc: El pionero del breakbeat y el DJ que dio inicio al hip hop.
• Grandmaster Flash: Uno de los primeros DJs que dominó las técnicas del scratching y el beatmatching.
• Grandmaster Flash and the Furious Five: Uno de los primeros grupos de rap, conocidos por su canción the message .
• The Sugarhill Gang: El primer grupo de rap en alcanzar el éxito comercial con la canción rapper delight .
• Run-D.M.C.: Un grupo de rap pionero en la fusión del rap con el rock.
• Afrika Bambaataa: Un DJ y productor que popularizó el estilo electro y la cultura hip hop.

. Íconos del Rap

• Public Enemy: Un grupo de rap conocido por sus letras políticas y sociales.
• LL Cool J: Uno de los primeros raperos en alcanzar el éxito comercial.
• Ice-T: Un rapero, actor y compositor conocido por su estilo agresivo y sus letras controvertidas.
• Tupac Shakur: Un rapero, actor y poeta considerado uno de los más importantes de la historia.
• The Notorious B.I.G.: Un rapero conocido por su estilo lírico y su influencia en el East Coast hip hop.
• Nas: Un rapero conocido por sus letras complejas y su influencia en el hip hop underground.
• Jay-Z: Un rapero, productor y empresario considerado uno de los más influyentes de la historia.
• Eminem: Un rapero conocido por su estilo agresivo y sus letras provocadoras.
• Kanye West: Un rapero, productor y diseñador considerado uno de los más innovadores de la historia.
• Drake: Un rapero, cantante y compositor que define el sonido del hip hop actual.

– El Impacto del Hip Hop en la Cultura Contemporánea

El hip hop ha tenido un impacto profundo en la cultura contemporánea. Su influencia se puede ver en la música, el cine, la moda, el arte, la literatura y la política. El hip hop ha dado voz a los marginados, ha desafiado las normas sociales y ha abierto nuevas posibilidades de expresión artística. Su legado continúa inspirando a artistas, activistas y jóvenes de todo el entorno.

El hip hop es un movimiento cultural que ha transformado la sociedad a nivel global. Desde sus humildes comienzos en el Bronx de Nueva York, ha evolucionado hasta convertirse en una fuerza poderosa que abarca la música, el baile, el arte, la poesía y la filosofía. Su historia está llena de fechas clave, nombres importantes y momentos de innovación. El hip hop ha dado voz a los marginados, ha desafiado las normas sociales y ha abierto nuevas posibilidades de expresión artística. Su legado continúa inspirando a artistas, activistas y jóvenes de todo el entorno.

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Psicología y Mente(N.Moreno) — Lamentablemente, son incontables las guerras y los conflictos bélicos que se han dado a lo largo de la historia de la humanidad. Múltiples y variados son los motivos que los han originado. Sin embargo, algo que poco varía es el hecho de que una guerra tiene grandes y graves consecuencias para las personas que la viven.

Puesto que la sintomatología puede variar en función de cada persona, a lo largo de este artículo explicaremos detalladamente cuáles son los efectos de los traumas causados por la guerra.

Para ello, abordaremos los aspectos más básicos que nos permiten definir qué son los traumas a raíz de la guerra. Seguidamente veremos tanto los efectos psicológicos, como los físicos y los socioeconómicos.

– ¿Qué entendemos al hablar de traumas causados por la guerra?

Al hablar de traumas originados por la guerra nos situamos dentro del trauma conocido como tipo I. Este hace referencia a las huellas que ha dejado vivir una experiencia en la cual la integridad física de la persona ha corrido un grave peligro.

En este caso, el hecho de haber estado expuesto/a de alguna forma a un conflicto bélico genera, sin duda, consecuencias a nivel físico, emocional y/o psicológico. Es cierto que las secuelas pueden variar en función de lo que cada persona haya experimentado y de sus propios recursos de afrontamiento.

Uno de los diagnósticos más asociados a los traumas de guerra es el trastorno por estrés postraumático, también conocido como TEPT por sus siglas. El impacto de los conflictos bélicos empezó a generar interés clínico y a ser estudiado ampliamente a partir de la Primera y Segunda Guerra Mundial. Se estudiaba principalmente el impacto en soldados.

Ha sido a raíz de los conflictos bélicos más recientes (Afganistán, Irak, Siria, Ucrania, etc.) y, en cierta medida gracias a la globalización, que se ha empezado a fomentar también la concienciación y el estudio sobre el impacto en las personas ciudadanas. Afortunadamente, a día de hoy, nadie duda de las devastadoras consecuencias que una guerra conlleva en todos los niveles.

– Efectos psicológicos

Tal y como mencionamos anteriormente, una de las consecuencias psicológicas observada con más frecuencia en personas que han vivido una guerra de alguna forma es el trastorno por estrés postraumático. Este es una grave patología de salud mental que se caracteriza principalmente por la reexperimentación involuntaria del trauma.

Los principales síntomas se asocian con recuerdos intrusivos sobre el suceso (o los sucesos) traumático —puede darse en forma de flashbacks y/o pesadillas recurrentes—, conductas de evitación, sentimientos de desesperanza, desconexión del entorno y de uno/a mismo/a, baja autoestima y dificultad para mantener los vínculos entre otros.

Además, se pueden observar también dificultades de memoria —pueden aparecer lagunas u olvidos en relación con lo vivido—, pérdida de interés en actividades que antes eran placenteras, cambios en el estado de ánimo y dificultad para sentir emociones agradables. Algunas personas tienen dificultades para manejar la ira y presentan conductas agresivas junto con intensos sentimientos de culpa y/o vergüenza.

Por último, también se destaca un estado de hiperalerta constante caracterizado por mucha tensión física y emocional, sentirse en peligro constantemente y asustarse con facilidad. Todo esto, sin duda, puede provocar dificultades para dormir, concentrarse y desencadenar conductas autodestructivas o autolesivas.

Por si todo lo expuesto fuera poco, son muchas las personas que desarrollan otras patologías de salud mental a raíz de las experiencias vividas. No es inusual encontrar graves cuadros de aislamiento, ansiedad y/o depresión, por ejemplo. Por supuesto, los impactos generados a nivel psicológico y emocional afectan directamente al resto de áreas de la vida de las personas.

– Efectos físicos

Si bien es cierto que las secuelas psicológicas de haber vivido una guerra son innegables, no podemos decir que sean las únicas. A nivel físico, las personas pueden haber padecido heridas, lesiones, amputaciones y cualquier otro tipo de afectación. Su intensidad y grado de limitación física variará en función de su exposición al conflicto o de su vivencia.

Además, todo lo expuesto en el apartado anterior, los efectos y consecuencias psicológicas o emocionales, pueden desencadenar sintomatología física también. El cuerpo y nuestra mente están conectados, somos un todo, y en este tipo de situaciones es fácilmente observable la conexión. Es habitual encontrar dolencias físicas que, con frecuencia, no tienen un origen orgánico.

En la misma línea, el estrés que se genera en el cuerpo tanto durante el conflicto como posteriormente puede tener graves consecuencias para la salud. El estrés crónico incrementa la probabilidad de padecer otro tipo de enfermedades como las cardiovasculares o gastrointestinales. Igualmente, se altera el funcionamiento del sistema inmunológico.

– Efectos sociales y económicos

Ya se ha mencionado anteriormente que todo lo vivido tiene un impacto gravísimo a nivel individual, pero también afecta a los vínculos relacionales de las personas. Con frecuencia, las personas que están padeciendo de las secuelas de la guerra tienen una mayor tendencia al aislamiento social y refieren muchos problemas a nivel relacional —tanto con la familia como en el trabajo y con las amistades—.

Estas dificultades para conectar a nivel interpersonal, junto con los problemas para regular sus propias emociones y sensaciones físicas así como manejar la ira y las explosiones de agresividad, pueden contribuir a un incremento de los episodios de violencia doméstica. Las personas se suelen sentir aisladas, desconectadas de la sociedad y la comunidad.

A nivel social, es importante comprender que todo esto también genera un gran impacto. El trauma de guerra puede contribuir a la perpetuación de los ciclos de violencia debido a la falta de apoyo, comprensión de la situación y abordaje de las problemáticas.

A nivel económico, el trauma de guerra puede contribuir a la perpetuación de la pobreza puesto que las personas que lo padecen pueden presentar dificultades reales para mantener sus puestos de trabajo. Además, no se puede obviar el elevado coste que puede llegar a suponer el tratamiento del mismo. Sin duda, pueden incrementarse las situaciones de dependencia hacia las ayudas o prestaciones sociales.

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The Conversation(S.P.Gaytan) — Todo el mundo sabe que, sobre todo en verano, el calor del sol puede llegar a derretirnos. Por eso durante los meses estivales intentamos mantenernos “a la fresquita” el mayor tiempo posible. Y si no lo conseguimos, parece que el bochorno nos vuelve más irascibles y hasta más violentos. Un repaso a los mecanismos del cerebro nos puede ayudar a entender por qué nos sucede esto.

Empecemos por recordar que el funcionamiento correcto de nuestro cuerpo exige que, aunque haga mucho calor, nuestra temperatura corporal se mantenga alrededor de los 37 ºC. Cuando la temperatura exterior supera los 40 ºC, protegerse se convierte en prioritario. El cuerpo tiene su propio mecanismo para hacer que la temperatura descienda: sudar.

Pero, además, podemos ayudarle refugiándonos a la sombra o llevando ropa ligera. Contra los sofocos veraniegos, como con buen criterio cada año nos recuerdan las autoridades sanitarias, es mejor prevenir que curar.

Por otro lado, nuestro organismo tiene como primera (y casi única) obligación mantenernos con vida. Cuando algo es molesto o peligroso, el cuerpo nos avisa y activa todos sus recursos para ponernos a salvo. Es una reacción básica de supervivencia: si algo nos asusta, huimos; si nos enfada, luchamos. Cada vez que algún cambio nos desestabiliza, el cerebro reacciona con emociones como el susto, la frustración o la ira.

– El calor estresa

El calor actúa como un estresante que activa nuestro sistema nervioso. Al detectar que alrededor todo se caldea, el cerebro da órdenes para intentar parar o reducir la incómoda sensación de sofoco.

En este proceso juega un papel clave una región bastante pequeña (de apenas 4 gramos en una persona adulta) llamada hipotálamo, que es el auténtico “termostato” de nuestro cuerpo, encargado de ajustar cómo perdemos o ganamos calor. De hecho, su tamaño no se corresponde con la importancia de las funciones que desempeña: todo nuestro equilibrio íntimo se gestiona desde aquí.

Es importante tener en cuenta que la eficacia del hipotálamo depende mucho del punto de partida. La “temperatura de confort” en el exterior se suele situar entre los 18 ºC y los 21 ºC cuando descansamos y algo menos si estamos desarrollando alguna actividad física. A esa temperatura se le sumará el calor que genera el propio cuerpo al funcionar, incluido el cerebro.

Si el calor aumenta demasiado, el hipotálamo da la señal de alarma para acelerar la pérdida de calor. Lo primero que hará este regulador de temperatura será ordenar que la sangre se mueva desde el interior de nuestro cuerpo hacia nuestra piel. Por eso al acalorarnos se nos pone la cara roja: nos llega más sangre al rostro.

Simultáneamente, nuestro cuerpo va a tratar de bajar su temperatura por evaporación, activando la producción de sudor. Esto explica porque nos resulta aún más irritante el calor húmedo: en condiciones de humedad, el sudor no puede ejercer su función refrigerante.

Si seguimos pasando calor es probable que empecemos a tener sed, ya que si perdemos agua sudando la deberemos recuperar bebiéndola. Si no es así, como le ocurre a las personas de edad avanzada, conviene beber agua de modo preventivo.

También es más que probable que sintamos cansancio. Es un aviso de que con altas temperaturas no debemos hacer grandes esfuerzos, porque nos exponemos al conocido y peligroso golpe de calor.

– Sofocos que nos hacen enojar

Todos estos procesos se relacionan con finos ajustes nerviosos y hormonales que también nos pueden generar una emoción.

Para que el calor no nos ponga en peligro, nuestro cerebro deberá decidir entre evitarlo o enfrentarnos a él –lucha o huida–, como ante cualquier otra amenaza externa.

Las rutas nerviosas que mantienen nuestros estados de ánimo se ven afectadas por el calor.

Así que, en cierto modo, anímicamente también “nos vamos a ir calentando”, porque el aumento de la temperatura hará crecer nuestro enfado y frustración.

Varios estudios científicos confirman esta relación entre calor y enojo.

Sin ir más lejos, en estudios realizados en partidos de fútbol o hockey se ha visto que el calor ambiental aumenta la agresividad en el juego. También hay evidencias de cómo aumentan con el calor las lesiones entre los más jóvenes.

Asimismo se ha observado como se agravan los casos de violencia de género. Incluso hay evidencias de que cuando se elevan las temperaturas se intensifican los conflictos en las redes sociales.

– Calentamiento global y bienestar mental

En un mundo cada vez más poblado y en pleno proceso de calentamiento global, nuestra sociedad se enfrentará cada vez a más calor a su alrededor. Y, por lo que acabamos de ver, es posible que eso implique que aumente el número de personas enfurecidas por ello.

No parece ninguna locura afirmar que el calor y sus efectos deberían ser tenidos en cuenta también desde el punto de vista del bienestar y la salud mental. Escuchando las señales de nuestro cuerpo, será más fácil controlar los diferentes cambios que el calor nos produce.

Y no estaría de más potenciar las medidas destinadas a gestionar mejor la gestión del calor en nuestros hogares y oficinas o en los equipamientos de la ciudades para evitar sentir ese calor que de tan mal humor nos pone.

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JotDown(J.L.Moreno) — La neurología, la comprensión del funcionamiento del encéfalo y de sus trastornos, nunca fue tan sencilla como durante el siglo XIX y comienzos del XX.

Hace dos siglos surgió la frenología, una teoría (hoy considerada una pseudociencia) que pretendía ser capaz de establecer cuál era la personalidad o el carácter de una persona estudiando la forma de su cráneo.

De igual manera, sostenía que las llamadas «facultades mentales» residían en lugares concretos y diferenciados del cerebro.

A pesar de un discurso plagado de claras concepciones racistas, tuvo bastante acogida en su época.

Por aquel entonces Paul Broca ya era un estudiante prodigio, logrando su graduación como médico a los veinte años.

Siendo un médico de reconocido prestigio, publicó en 1861 una serie de trabajos que supusieron un antes y un después en el estudio del cerebro.

En el artículo titulado Perte de la parole, ramollissement chronique et destruction partielle du lobe antérieur gauche (Pérdida del habla, ablandamiento crónico y destrucción parcial del lóbulo anterior izquierdo) describió el caso de un paciente apodado «Tan» que, con el tiempo, se ha convertido en uno de los más famosos de la medicina (su nombre real era Leborgne).

El señor Leborgne había sufrido importantes lesiones neuronales tras un ataque severo de epilepsia que le permitían controlar la entonación del habla pero le impedían pronunciar ninguna palabra salvo la sílaba «tan».

Broca era partidario de la idea propugnada por la frenología de que existía una parte concreta del cerebro que controlaba el lenguaje y, por consiguiente, que una lesión en ese lugar provocaría un trastorno como la afasia (Afasia: cualquier miembro de un grupo de trastornos del lenguaje provocados por defectos o pérdidas de la capacidad de expresión del lenguaje hablado, escrito o de los signos, o de la comprensión del lenguaje hablado o escrito).

Tras el fallecimiento del señor. Leborgne, la autopsia reveló una lesión en la superficie del lóbulo frontal izquierdo. Poco tiempo después, el médico francés tuvo la ocasión de practicar la autopsia a un segundo paciente (señor Lelong) que solo podía pronunciar cinco palabras.

Este sufría también una lesión aproximadamente en la misma zona. Con estos resultados, Broca situó allí la sede del lenguaje y por eso la conocemos hoy como «área de Broca».

A pesar de estas —en principio― claras conclusiones, recientes investigaciones llevadas a cabo mediante resonancias magnéticas sobre los cerebros a los que Broca realizó las autopsias (se han conservado en alcohol) han permitido constatar que el examen anatomopatológico de los dos pacientes no avalaba la teoría frenológica de Broca.

Los resultados pusieron de manifiesto una lesión masiva que afectaba a los circuitos neuronales que vinculaban el córtex con los ganglios basales.

En la actualidad los neurocientíficos han comprobado que las cosas no son tan sencillas como se pensaba.

El encéfalo, el órgano que guarda el secreto de la especificidad del ser humano dentro del reino animal, ha evolucionado propiciando una intercomunicación entre los sentidos tan fuerte como le es posible.

De esta forma, la percepción humana es un proceso muy complejo que conlleva no solo la captación de la información del medio que nos rodea a través de los sentidos (la vista, el oído, el tacto etc.) sino también la interpretación de esas sensaciones gracias a una serie de estructuras psíquicas que todos poseemos.

De hecho, al contrario de a la visión tradicional de la percepción que consideraba cada sentido por separado, hoy en día contamos con una extensa literatura que sugiere que nuestros sentidos están íntimamente conectados entre sí.

Debemos por tanto ir más allá de la vieja idea que establecía unas fronteras perfectamente delimitadas entre las distintas partes del cerebro, atribuyendo a cada una de ellas una función concreta (ya sea la producción y comprensión del lenguaje, la percepción visual, auditiva etc.).

En su lugar tenemos que ser conscientes que entender la percepción implica comprender el intrincando mecanismo por el cual todos los estímulos de nuestro entorno se convierten en información que el cerebro asimila y utilizará.

La noción de percepción multisensorial puede parecernos una contradicción si nos detenemos a pensar en la forma en que nos desenvolvemos diariamente.

Nuestra experiencia nos lleva a compartimentar los sentidos porque cuando salimos a la calle utilizamos los ojos para saber por dónde caminamos, los oídos para oír los anuncios que nos indican en qué parada del metro tenemos que bajarnos, y el tacto para tranquilizarnos cuando pensamos que nos hemos olvidado el teléfono móvil en casa.

Cada sentido parece captar un aspecto diferente de nuestro entorno. Sin embargo, cuando la información que recogemos a través de los ojos, los oídos y las manos llega al cerebro, esa clasificación se viene abajo.

La representación de nuestro sistema nervioso como una compleja red de carreteras que lleva la información desde los sentidos a un lugar concreto del cerebro sin permitir cambios de carril es errónea.

Como ya hemos apuntado, tenemos a nuestra disposición una abundante literatura científica respaldada por una gran cantidad de datos experimentales que demuestran que nuestro cerebro extrae significado del entorno de todas las maneras posibles; que explica la manera en que la información captada por cada sentido interactúa y se integra en el cerebro para obtener una percepción coherente y completa del entorno que nos rodea.

Por este motivo nuestra capacidad para entender a una persona cuando nos habla disminuye si no vemos bien sus labios (es un acto casi reflejo mirar la boca de nuestro interlocutor cuando no hemos entendido bien algo que nos ha dicho y le pedimos que lo repita).

Otro claro ejemplo lo encontramos cuando vamos al cine: la película se proyecta sobre una pantalla situada frente a nosotros pero el sonido proviene de unos altavoces que están a nuestros lados.

Sin embargo, esta configuración no nos parece extraña ya que percibimos que la imagen y el sonido vienen del mismo lugar, de la pantalla, porque el cerebro resuelve esta discrepancia espacial a favor de la información visual (sucede igual cuando actúa un ventrílocuo ―siempre que sea bueno― ya que al hablar sin mover la boca parece que los sonidos proceden del muñeco.

Nuestro cerebro busca el origen del sonido, y al no encontrarlo en la boca inmóvil del ventrílocuo, lo asociamos a la del muñeco que sí se mueve).

Por lo tanto, aunque la corteza visual tiene como función principal procesar los datos que provienen de la vista, también es capaz de interpretar los datos de otros sentidos.

En un llamativo experimento, los investigadores comprobaron que si vendaban los ojos de un sujeto con visión normal, en solo noventa minutos adquiría por medio de su corteza visual una mayor sensibilidad al tacto (se lograba inducir a la corteza visual a responder a señales táctiles).

Del mismo modo, se ha demostrado mediante escáneres cerebrales que en las personas ciegas se activan mucho más las áreas cerebrales referidas a la ubicación espacial y al sentido del oído.

Uno de los primeros casos documentados de percepción multisensorial se lo debemos a Harry McGurk y John MacDonald, por entonces en el departamento de psicología de la Universidad de Surrey, cuando dieron a conocer en un artículo publicado en 1976 en la revista Nature  lo que desde entonces se denomina «efecto McGurk».

Si vemos un vídeo sin sonido donde una persona vocaliza y repite la sílaba «ga» y simultáneamente escuchamos una grabación de esa misma persona que pronuncia la sílaba «ba», lo que oímos es que pronuncia la sílaba «da».

Las «ga» mudas alteran nuestra percepción de las «ba» sonoras porque el cerebro integra lo que vemos y oímos al mismo tiempo.

Por otro lado, la doctora Gemma Calvert enfocó sus investigaciones al frente del departamento de psiquiatría y psicología experimental de la Universidad de Oxford al estudio de las regiones cerebrales implicadas en la lectura de los labios.

Gracias a ellas se comprobó que la lectura de labios excitaba la corteza auditiva así como otras regiones cerebrales relacionadas, convirtiéndose en una de las primeras demostraciones fisiológicas de influencias en la trans-modulación sensorial en una región del cerebro que, hasta ese momento, se pensaba que estaba dedicada a un sentido en exclusiva.

En cualquier caso, y bajo mi punto de vista, los resultados más sorprendentes los encontramos en los trabajos de investigación que se llevan a cabo con personas ciegas por una de las principales autoridades en este campo, la doctora Beatrice de Gelder, neurocientífica, psicóloga y directora del laboratorio de neurociencia cognitiva y afectiva en la Universidad de Tilburg en los Países Bajos.

La doctora De Gelder ha estudiado el caso de un paciente llamado «TN» que sufre una ceguera provocada por dos accidentes cerebrovasculares sufridos en el año 2003.

Los infartos habían provocado daños irreparables en la corteza visual primaria, la región del cerebro de la que depende la visión consciente, causando una ceguera en las correspondientes áreas del campo visual (ya sea en el campo visual derecho, izquierdo o en ambos, en función del hemisferio afectado) a­unque los ojos no sufren ningún daño.

En el caso que comentamos, TN era completamente ciego ya que presentaba daños en ambos hemisferios.

La retina envía señales por más de una vía en el cerebro. La mayor parte de la información viaja a través del tálamo a la corteza visual y luego a las regiones que llevan a cabo el procesamiento consciente.

Sin embargo, algunos datos divergen en el centro motor y el núcleo supraquiasmático, el reloj biológico del cuerpo, lo que permite a ciertos individuos ciegos poseer una habilidad inconsciente para sortear obstáculos.

La retina envía señales por más de una vía en el cerebro. La mayor parte de la información viaja a través del tálamo a la corteza visual y luego a las regiones que llevan a cabo el procesamiento consciente.

Sin embargo, algunos datos divergen en el centro motor y el núcleo supraquiasmático, el reloj biológico del cuerpo, lo que permite a ciertos individuos ciegos poseer una habilidad inconsciente para sortear obstáculos.

El motivo por el que este caso acaparó titulares en todo el mundo fue por los resultados obtenidos en un experimento muy sencillo: los investigadores le pidieron a TN que recorriera un pasillo que, según le habían explicado, estaba completamente libre de obstáculos.

Pero esta afirmación era falsa ya que habían colocado varios objetos en su camino que le impedirían avanzar a menos que los esquivara. Pueden ver los resultados en este impactante vídeo, donde vemos a TN andar esquivando tranquilamente todos los obstáculos.

La habilidad de TN para recorrer el pasillo percibiendo la existencia todos los obstáculos así como la posición de las paredes hace pensar en el sonambulismo, otro fenómeno en el que los individuos son capaces de caminar, comer y realizar otras acciones sin tener conciencia de ellas.

De hecho, según el propio paciente reconoció, no era consciente de haber visto nada ni tampoco recordaba cómo había evitado los obstáculos. Le era imposible razonar o incluso describir sus actos.

Los neurólogos creen que el ojo envía señales al cerebro a través de múltiples rutas que llegan a diversas áreas, no sólo a la corteza visual. Una de estas áreas puede ser colículo superior, una región localizada en una parte del mesencéfalo.

Así, la visión ciega podría aprovechar las informaciones que viajan desde la retina del ojo hasta el colículo superior sin pasar antes por la corteza visual primaria.

En palabras de la propia de Gelder, «el cerebro humano es como un inmenso delta; si en uno de los ríos principales hay una represa, entonces el agua buscará correr por otros afluentes, convirtiéndose éstos en afluentes más amplios y funcionales».

Algunos neurocientíficos argumentan que los seres humanos nacemos con una gran cantidad de conexiones neuronales y que, a medida que el cerebro se desarrolla, las conexiones más usadas se fortalecen en detrimento de aquellas que lo son menos que se debilitan y desaparecen.

Así, cuando uno de los sentidos sufre un daño que provoca una alteración de sus funciones, en una suerte de compensación sensorial, las conexiones menos usadas vuelven a activarse posibilitando de alguna manera la percepción.

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