“Mamá, soy feo”: los jóvenes que todavía usan mascarilla por vergüenza de mostrar su rostro …

diciembre 19, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Los responsables de medir el tiempo quieren jubilar el segundo ‘bisiesto’…

El País(M.A.Criado)  —  Durante siglos, si un reloj adelantaba o atrasaba unos minutos, no pasaba nada. Hace algo más de una década, una descoordinación de apenas un nanosegundo (la milmillonésima parte de un segundo) hizo creer a los científicos que habían descubierto unas partículas que viajaban por encima de la velocidad de la luz. Hoy, la vida depende de la exactitud al medir el breve lapso de un segundo.

El problema es que el segundo en la Tierra no es igual que el segundo en los cielos. Y por eso, los que gobiernan el paso del tiempo han propuesto ahora jubilar el segundo bisiesto que cada cierto tiempo se añadía para conciliar el tiempo humano con el astronómico, como ocurrió en 2015 y en 2016.

Los científicos sabían que pasaría. Sabían que el día no dura exactamente 86.400 segundos y sabían que más tarde o más temprano, el tiempo marcado por el movimiento del planeta sería diferente del tiempo marcado por los relojes.

El día no dura exactamente un día porque la rotación de la Tierra no es exacta. René Duffard, astrónomo del Instituto de Astrofísica de Andalucía (IAA/CSIC), lo resume así: “Históricamente, se tomaba la rotación de la Tierra como la referencia, el patrón para definir un día. Se medía el paso de la estrella por un meridiano, por ejemplo. Ese meridiano de referencia era el de Greenwich”.

El problema es que el tiempo que tarda la Tierra en girar sobre sí misma no es constante. “Y no lo es por las fuerzas de las mareas de la Luna, las del Sol y, sobre todo, porque el planeta no es un objeto sólido, su corteza se mueve, tiene un núcleo líquido… y todos estos factores acaban haciendo que el día, el tiempo que tarda en dar una vuelta, no sea constante. Y eso lo podemos medir gracias a que tenemos un instrumento superpreciso, los relojes atómicos”, añade Duffard.

Estos relojes atómicos son increíblemente más minuciosos. En una explicación muy sencilla, dentro llevan un péndulo molecular en el que átomos de un elemento químico (cesio, iterbio, estroncio…) oscilan de un lado a otro 9.000 millones de veces por segundo. Tal precisión hizo que se impusieran como los gobernadores del tiempo a mediados del siglo pasado.

En la actualidad, una red de 450 relojes atómicos (cinco de ellos en España) marcan el Tiempo Universal Coordinado (UTC). Como el tiempo astronómico (Tiempo Universal o UT1) aumenta su descoordinación con el UTC por la rotación inexacta de la Tierra, cada cierto tiempo se añadía un segundo intercalar a los registros de los relojes atómicos.

De no añadir un segundo bisiesto, la distancia entre las dos formas de contar el tiempo iría en aumento, afectando a multitud de sistemas. Desde que se empezaron a añadir, en 1972, el tiempo UTC y el tiempo UT1 han sido sincronizados 27 veces. Aún hay otros 37 segundos de retraso acumulados en este medio siglo.

Esta Nochevieja se podría haber reducido tal retraso si tras las 23:59:59 llegaran las 23:59:60. Pero no va a ser así. Los responsables de organizar y medir el tiempo parecen decididos a jubilar el segundo bisiesto.

La Oficina Internacional de Pesas y Medidas (BIPM, por sus siglas en francés) es el coordinador mundial de la metrología. En su última reunión, celebrada el mes pasado, decidieron proponer eliminar el ajuste ofrecido por los segundos intercalares. La decisión se planteó en 2012 y de nuevo en 2015. Pero esta vez parece que van en serio.

María Dolores del Campo, directora de la división de magnitudes mecánicas e ingeniería del Centro Español de Metrología (CEM), participó en la reunión de la BIPM sobre el futuro del segundo bisiesto.

“Hasta ahora, el tiempo universal coordinado, que es, digamos, el patrón de tiempo internacional usado por la mayoría de los países para establecer su hora legal, siempre se ha venido adaptando al tiempo astronómico”, dice. Cuando la rotación de la Tierra llegaba a los 0,9 segundos de retraso, lo solucionaban añadiendo un segundo intercalar.

“Pero los sistemas de navegación global por satélite o todos los sistemas digitales que tenemos no están preparados para hacer saltos de un segundo de vez en cuando”, añade Del Campo. El mayor riesgo era el fin de la universalidad del tiempo. “Las empresas privadas estaban empezando a crear sus propios patrones o escalas de tiempo”, explica.

Unas añadían el segundo extra en el último instante del día 31 de diciembre. Otras lo sumaban al primer segundo del Año Nuevo. Otras, lo que hacen es añadir el segundo intercalar repartido entre los 86.400 segundos de todo el día 31.

“Existía el peligro de que si tú no sabes qué escala está utilizando el otro, pues haya una incoherencia en las medidas de tiempo”, advierte Del Campo. Por ejemplo, las transacciones financieras o las operaciones de Bolsa llevan su marca de tiempo, una marca que puede medirse en nanosegundos y que, en el caso de las cotizaciones, es esencial para establecer el valor de esa transacción.

“Si todas esas transacciones no están hechas con una escala de tiempo que sea coherente y única, se formaría el caos”, añade. Así que han aprobado que deje de introducirse el segundo de aquí al año 2035: “Hasta entonces estudiaremos y consultaremos qué hacer en el futuro, si vamos a esperar hasta tener una diferencia a lo mejor de un minuto o de una semana o no volver a hacer una corrección hasta dentro de 100 años…”.

En 2014, Estados Unidos desplegó nuevos relojes atómicos como el de la imagen para fijar la hora en ese país. Estos relojes se apoyan en los movimientos pendulares de átomos de determinados elementos químicos bajo la acción de la luz a una frecuencia determinada.

La incertidumbre era aún mayor. La tendencia general es que la Tierra gire cada vez más despacio sobre sí misma. Pero hay momentos en los que su rotación no se frena, sino que se acelera. “Eso significa que en vez de introducir un segundo positivo, ¡habría que introducir un segundo negativo! Nunca ha pasado.

¿Cómo podría afectar algo así a todos los sistemas digitales, al control de los satélites, a las transacciones…? El problema es que no se puede predecir cómo va a girar la Tierra ahora o dentro de 100 años”, concluye la experta del CEM.

El capitán de fragata Héctor Esteban Pinillos es el jefe de la Sección de Hora del Real Instituto y Observatorio de la Armada (ROA), el organismo encargado de fijar la hora oficial en España.

Para él, añadir un segundo negativo tendría “consecuencias imprevisibles”. Hasta ahora la introducción del segundo intercalar (el último añadido fue el 31 de diciembre de 2016) se hacía vía software, añadiéndolo a cuatro de los relojes de cesio que tiene el ROA y dejando un quinto reloj sin modificar como mecanismo de control. Pinillo coincide con Del Campo en que existía el riesgo de que se quebrara la unidad del tiempo.

“Los sistemas de satélites GPS y Galileo ignoraban el segundo intercalar, querían un tiempo de continuo. Solo GLONASS [la red satelital operada por Rusia] lo había implantado”, recuerda el capitán. “Cada vez más empresas usaban su propia escala de tiempo. Se estaba perdiendo la unidad del Tiempo Universal Coordinado”, concluye.

La decisión final se tomará la próxima primavera, en una sesión especial de la Conferencia General de Pesas y Medidas, a celebrar en París. El adiós del segundo bisiesto hará que el UTC vaya distanciándose del tiempo astronómico hasta en un minuto en el próximo siglo.

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diciembre 18, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Estas son las tres ciudades españolas donde es más caro coger un taxi…

La Información  —  Tarragona, San Sebastián y Madrid son las tres ciudades españolas con las tarifas de taxi más caras, según ha señalado un estudio elaborado por la organización de consumidores Facua, que analiza el coste de este servicio en 57 ciudades españolas en 2022.

El presidente de Facua, Rubén Sánchez, ha detallado que solo secha producido «una subida leve, del 2 por ciento, por debajo del IPC» y que en algunas ciudades «incluso no ha habido subida».

Este análisis, se ha realizado teniendo en cuenta la carrera mínima, el trayecto de 5 kilómetros y de 10 kilómetros, todos en horario diurno, nocturno y nocturno de fin de semana. Los precios de estas categorías oscilan en el caso de la tarifa de día entre los 2,40 euros de Las Palmas de Gran Canaria, la más barata, y los 5,40 euros de San Sebastián.

En el caso del trayecto mínimo en horario nocturno y nocturno en fin de semana, las tarifas varían entre los 3 euros de Las Palmas de Gran Canaria y los 6,75 que se pagan en Málaga. En la península, la ciudad con la tarifa de taxi más baja es Cádiz, con 0,72 euros el kilómetro. Según el informe, la diferencia del importe medio de la carrera entre la ciudad con la tarifa más cara y la más barata es de un 73,6 por ciento.

– Las tarifas suben en 39 ciudades

Facua ha detallado que en 39 de las 57 ciudades analizadas han incrementado las tarifas en 2022 con respecto al pasado año, y que las subidas «son generalizadas» aunque en determinados casos «solo se producen en algunas categorías».

Los mayores aumentos, según el estudio de la asociación, se han producido en Badajoz, con un 17,5 %; Logroño, con un 12 %, y Mérida, con un 8,4 %. De media, el precio por kilómetro se ha incrementado en un 2,2 % en horario de día y en un 1,9 % en nocturno.

Rubén Sánchez ha subrayado que en algunas ciudades «hay tarifas excesivamente caras» porque «los ayuntamientos no tienen en cuenta las necesidades de la población y el sector del taxi», y ha abogado por «hacer competitivo el sector del taxi frente a las VTC«.

El informe de Facua analiza las tarifas vigentes en noviembre de 2022 en 57 ciudades españolas entre las que están todas las capitales de provincia, las dos ciudades autónomas, las capitales de comunidades autónomas que no son capitales de provincia y las ciudades que tienen mayor población que las capitales de sus provincias.

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diciembre 18, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

La amistad en tiempos de Avatares …

La Voz Internacional(L.P.Femenía)  —  En la presente oportunidad intentaremos reflexionar en torno al concepto de “amistad” desde una perspectiva filosófica que nos permita comprender cómo es posible el vínculo amistoso en una sociedad que ha abrazado fuertemente el individualismo rapaz y la pérdida (casi total) de atención que nos prestamos los unos a otros.

Los aportes de la filosofía podrían ser interesantes desde un punto de vista pedagógico, considerando que la formación de nuestros infantes sobre el asunto de la amistad podría estar atravesada por la búsqueda del claro discernimiento entre vínculos mutuamente beneficiosos y desinteresados y de aquellos que se dan únicamente por una finalidad utilitaria en conformidad a un fin pragmático concreto.

En ese sentido,  Aristóteles (384-322 a.C) nos legó una guía sencilla sobre este asunto, distinguiendo al menos tres tipos de relaciones sociales vinculadas a la amistad.

En primer lugar, nos dice que la amistad utilitaria responde estrictamente a un interés particular o mutuo, y su duración y calidad dependerá de la consecución o no de los objetivos propuestos entre las partes. Es interesante explicitar este aspecto porque al momento de evaluar las amistades tenemos que tener en claro que el hecho de tener asuntos en común no nos obliga para nada a sostener prolongadamente un nexo con una persona.

Eso sí, ambas partes deben tener claro que se trata de un acuerdo práctico con miras a la consecución de fines, de lo contrario podrían haber malentendidos.

En segundo lugar, Aristóteles nos menciona el tipo de amistad que nos causa placer, gozo, diversión o simple agrado mediante la compañía circunstancial de ciertas personas. En este caso puntual sucede casi lo mismo que en la amistad utilitaria: una vez terminada la experiencia satisfactoria, generalmente por el contexto y la madurez de las personas, se concluye la amistad como tal.

Dijimos previamente “madurez” porque no a todas las personas nos sucede que nos divierte lo mismo durante toda la vida: habréis podido apreciar que hay personas que se ríen de los mismos chistes o disfrutan de la remembranza de las mismas anécdotas, sin importar la edad o el paso de los años, mientras que otros van mutando sus gustos con el tiempo.

Más de uno de nosotros hemos tenido amistades en la adolescencia que nos han hecho pasar momentos maravillosos, pero al mirar atrás nos damos cuenta que fue una amistad circunscrita a un momento determinado de nuestras vidas.

Por último, nuestro filósofo nos indica que el modelo más importante de amistad es aquel que está guiado por la virtud y se va formando mediante un esfuerzo mutuo (recíproco) en vistas claras a la búsqueda de la excelencia (areté). En otras palabras, se trata de la construcción de una relación que nos hace ser mejores, en lo individual y en lo comunitario simultáneamente.

Este tipo de vínculo sólo es posible mediante la honesta prudencia que permite que nos valoren de manera ecuánime como nosotros también apreciamos a los demás: es el milagro de sentir alegría genuina por el bienestar y éxito de otro ser que, a su vez, espera sentir lo mismo por mí.

Evidentemente, el concepto de amistad está estrictamente ligado al de felicidad en cuanto que contar con el privilegio de la buena amistad -que nada tiene que ver con la cantidad, sino con la calidad de las relaciones que se van entablando en la vida- apunta necesariamente a la búsqueda mancomunada de una vida plena (bien común, básicamente).

Como habrán podido apreciar, esto de la amistad trasciende el simple contacto con una persona o más, sino que es la base de toda construcción comunitaria: una sociedad que no sabe construir amistad jamás podría entonces constituirse en “pueblo” o “nación” en tanto que el conjunto de los vínculos estarían destinados a regirse por un utilitarismo extremo que nos ha colocado en un punto en el cual absolutamente toda exigencia quiere convertirse en derecho al mismo tiempo que toda obligación es considerada un atropello reaccionario.

Al igual que todo aquello que vale la pena en la vida, la amistad es fruto de un proceso pedagógico que se debe cultivar desde la infancia, puesto que representa un aprendizaje fundamental para que nuestros hijos sean capaces de percibir en los otros parte de aquello que valoran de sí, pero también lo digno de valorar por fuera de su propio ego  y sean críticamente capaces de “clasificar” dichos vínculos al momento de enfrentar la realidad en compañía de esas relaciones sociales que se entablen criteriosamente a lo largo del tiempo.

Ahora bien, podemos mínimamente concordar en que  actualmente estamos atravesados por una virtualización de las relaciones sociales, mediadas particularmente por el individualismo promocionado intencionalmente que nos ha hecho creer que “el otro” es simplemente un depositario de nuestro relato y emociones, impidiendo al menos un esbozo de diálogo sensato en el cual “el uso” del oído de los demás se ha vuelto una obsesión insoportable: ¿no han notado que cada vez con más frecuencia la gente sólo habla de sí misma y de su circunstancia, mostrando un desagradable desinterés explícito por cualquier circunstancia que le resulte externa, aun tratándose de un vínculo amistoso o familiar?

¿Qué clase de amistad es posible sin diálogo? Como bien sabemos, el diálogo no es la simple y vana conversación circunstancial, es el conocimiento  a través de  un vínculo que requiere la participación activa y coherente de más de una persona. ¿Con cuántos individuos puedes tú tener éste tipo de comunicación?

La obsesión de querer ser vistos y escuchados nos ha llevado a un límite patético en el cual es explícito y vergonzoso el desinterés profundo que demostramos por el aprendizaje mediante un diálogo constructivo con otro ser humano.

Lo paradójico de ello es que en medio de semejante auto-atomización a la que nos hemos sometido voluntariamente, acudimos a “ayudas” externas que nos indiquen medianamente el camino o nos brinde herramientas de socialización: no es casual del boom editorial de piezas de autoayuda que se centran específicamente en tu persona individual pero que olvidan categóricamente algo fundamental, que es que el eje debería estar puesto en “el otro” con el cual yo también me constituyo.

Evidentemente, este tipo de manual de instrucciones relleno de recetas mágicas destinadas a una masa amorfa de personas (perdiendo totalmente de vista las vicisitudes que nos hacen ser únicos) si bien no ha dado resultados para mejorar nuestra forma de relacionarnos, ha brindado una especie de consuelo y esperanza individualista que tiene la misma vida útil que un yogurt con frutas.

En tiempos no tan lejanos, los consejos venían dados de redes sociales de carne y hueso conformados por amigos presenciales, padres, hermanos y vecinos.

La sociabilidad que habíamos conseguido, sin pantallas ni likes de por medio, garantizaba de cierta manera que uno tuviera amparo ante alguien cercano.

Cuando el individualismo empezó a arrasar el terreno de esa sociabilidad comunitaria y las relaciones se fueron virtualizando, las personas comenzaron a perder el hermoso beneficio de disponer de la compañía de otro mortal con quien pudiésemos llorar, pedir un consejo, confesar una situación personal que nos aqueja o disfrutar de una compañía mutuamente virtuosa al mismo tiempo que comenzamos a buscar salvavidas externos: profesionales de la salud mental o consejos de desconocidos mediante libros de autoayuda.

No estaría mal recuperar el valor de la amistad mediante el diálogo fructífero y valedero, pero ello implica, como todo lo bueno y necesario, trabajar pedagógicamente con los jóvenes haciendo particular hincapié en que los vínculos sociales significativos demandan una inversión de tiempo y de suma atención en pos de una búsqueda permanente de la felicidad y no en la obsesión de la inmediatez de novedades que nos brinda el universo de los objetos reales y virtuales, los cuales se conquistan con el simple hecho de la compra, mientras que la amistad depende de factores estrictamente racionales, emocionales, afectivos, comunicativos e incluso vitales.

A diferencia del consumo emocional que responde a la innecesaria premisa consumista de cumplir con las experiencias impuestas por figuras mediáticas, la amistad responde a una apuesta por una construcción de sentido existencial que nos permite seguir adelante, en significativa compañía, cuando todo parece estar perdido.

En tiempos en los cuales absolutamente todo pretende venderse como una construcción social arbitraria, la filosofía no alineada con discursos globalizantes nos invita a un doble movimiento: retornar al origen del significado de “amigo” como otro que se constituye conmigo vitalmente por un vínculo de aprendizaje mutuo y beneficioso, como también afilar el lápiz de la crítica el momento de reflexionar en torno a la crucial diferencia entre compañía real, amistad y virtualidad en tiempos en los cuales ya no es sencillo distinguir en “los otros” el avatar que se muestra de la persona que allí se esconde.

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diciembre 16, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Los riesgos de cocinar en parrillas, hornos y barbacoas…

The Conversation(S.G.Solares/C.G. de los Reyes-Gavilán)  —  A lo largo de la historia, la dieta ancestral ha ido evolucionando hasta dar lugar al patrón occidentalizado actual. Este se caracteriza por una alta presencia de grasas y proteínas animales, azúcares y alimentos procesados, junto con la disminución en el consumo de alimentos frescos, tanto frutas y verduras como pescado.

El dato es preocupante porque las dietas con alto contenido en azúcar, productos de origen animal, carnes rojas y alcohol se han relacionado con el desarrollo de cáncer colorectal. Todo lo contrario que los cereales integrales, las frutas y las verduras, que han mostrado un efecto protector frente a esta patología.

– Brasas, humo y tostado

Con independencia de las características nutricionales, las dietas modernas tienen una alta presencia de alimentos procesados. Estos suelen ser ricos en aditivos que prolongan su vida útil y mejoran sus propiedades organolépticas. Para colmo, a la hora de prepararlos, en muchas ocasiones elegimos técnicas culinarias rápidas y sencillas como la plancha, barbacoa, la parrilla o la fritura, que resultan en alimentos dorados, crujientes y sabrosos.

Dentro de este contexto surge el término xenobiótico. Bajo este nombre se engloban todas las sustancias externas al organismo que añadimos al alimento durante su procesamiento o cocinado. La mayoría de ellas se generan durante la cocción a alta temperatura y tienen la capacidad de dañar nuestras células, incrementando el riesgo de lesiones y la progresión de tumores.

Existen diferentes tipos de compuestos xenobióticos. Dentro de los más importantes se encuentran las aminas heterocíclicas y los hidrocarburos aromáticos policíclicos. No están presentes de forma natural en los alimentos sino que los incorporamos principalmente cuando cocinamos carnes y pescados a alta temperatura.

Se forman también durante la combustión incompleta de la madera o el carbón y se depositan encima del producto dando lugar a ese sabor ahumado que tanto gusta en diferentes poblaciones. De ahí que estén presentes en los productos ahumados.

Luego están los nitritos y los nitratos, presentes de forma natural en algunos alimentos como los vegetales, que además se suelen utilizar como aditivos alimentarios para la conservación de carnes, quesos, etc. Y la acrilamida, que se genera en alimentos ricos en carbohidratos horneados, tostados o fritos. Por ejemplo, las patatas fritas o las tostadas del desayuno.

– Mejor a la plancha que en la barbacoa

En función del compuesto xenobiótico se podría considerar la recomendación de unas técnicas culinarias frente a otras. Por ejemplo, 100 gramos de un muslo de pollo con piel a la barbacoa conlleva la formación de 17 950 ng de un compuesto llamado PhlP, una amina heterocíclica clasificada como posible carcinógeno, según la IARC (Agencia Internacional de Investigación en Cáncer). Sin embargo, la misma ración cocinada a la plancha supone menos de una cuarta parte de este compuesto. Y si la preparamos al horno, se reduce drásticamente.

Por lo tanto, no solo importa lo que comemos sino cómo lo cocinamos. En general, es aconsejable evitar el contacto directo del alimento con la fuente de calor reduciendo el color tostado de la superficie. Como alternativa se pueden utilizar técnicas en las que se cocina durante mas tiempo pero a bajas temperaturas. A temperaturas inferiores a 150 ℃ aparecen unos niveles de estos compuestos prácticamente indetectables.

Técnicas culinarias como adobar las carnes o pescados, el marinado, el uso de especias, ajo o limón y la utilización de aceite de oliva han mostrado que reducen la formación de estos compuestos.

En el caso de la barbacoa, el uso de barbacoas verticales podría reducir la formación de xenobióticos entre 10 y 30 veces. Probablemente, porque evita que la carne y el pescado absorban el humo producido por la quema de grasa en el carbón. Usar aditivos para conseguir el sabor ahumado es otra alternativa más saludable.

Por otro lado, la formación de nitrosaminas se puede minimizar usando reductores como la vitamina C, vitamina E y polifenoles, presentes de forma natural en frutas, verduras y aceites vegetales.

También se recomienda evitar el horneado en exceso de los productos de pastelería, así como no superar los 175 ℃ durante la fritura con el objetivo de obtener un color dorado amarillento en lugar de dorado amarronado para disminuir la cantidad de acrilamida de un alimento.

Los alimentos fermentados con bacterias, hongos y levaduras beneficiosos, como yogur, queso y kéfir, pueden contrarrestar el efecto perjudicial de los xenobióticos.

– Xenobióticos, probióticos y microbiota

Como para casi todo en alimentación, la dosis hace el veneno. ¿Pero qué dosis de xenobióticos es dañina? La respuesta no es sencilla.

A la hora de evaluar el impacto de estos compuestos en la salud, hay que tener en cuenta que la dieta de un individuo es muy compleja. El equilibrio entre sustancias con posible acción perjudicial frente a nuestras células y sustancias beneficiosas puede determinar la progresión del daño. Por otro lado, algunos componentes dietéticos como la fibra pueden contrarrestar el daño de los xenobióticos a nivel intestinal.

Por ejemplo los probióticos, que podemos definir como microorganismos vivos que, ingeridos en cantidad adecuada, ejercen efectos beneficiosos en la salud más allá de los inherentes a la nutrición básica. Los alimentos que contienen probióticos, así como los alimentos fermentados (con bacterias, hongos y levaduras beneficiosos), pueden contrarrestar el efecto perjudicial de los xenobióticos. De ahí que se recomiende consumir productos lácteos y vegetales como el yogur, queso, kéfir, kombucha o chucrut.

Tampoco hay que obviar que los millones de microbios que tenemos en nuestro intestino, conocidos como microbiota intestinal, pueden modificar la capacidad de causar daño de los xenobióticos. Por eso es importante fomentar una composición correcta de nuestra microbiota a través de la alimentación y de hábitos de vida saludables.

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diciembre 16, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Ensayo: Los sobrenombres …

Meer(M.D.Quelka)  —  Al Charly lo conocí ya cuando habíamos dejado atrás las inferiores y fue quien me enseñó a cobrar. Él venía del Chito’s Bar y yo del Valle Gómez. Digo lo de las inferiores a falta de un mejor término y para tirar un paralelo con los grandes clubes. No es que nosotros fuéramos uno chico, ni siquiera éramos uno.

Cuando yo era muy pequeño, en el deportivo del barrio —que lo era para unos siete barrios más que tenían frontera con él— existía una tradición en la que dueños de pequeños talleres, maquiladoras o bares creaban un equipo a su nombre o al del negocio de su propiedad y de a poco le añadían otras categorías.

Lo más normal era empezar con el de primera, que no tenía límite de edad y era donde se veía el mejor fútbol; luego se formaba el sub quince, el sub dieciséis; así hasta llegar al de los más nenes que apenas y logran patearla.

En aquellos días, las familias eran muy grandes y un matrimonio tenía por lo menos de a cinco. Imagino que por eso formaban diferentes categorías. Quizá luego algunos de primera preguntaban si existía para la edad de sus hijos y se creaban otras. De pronto advertían que ya cubrían desde la menor hasta la última.

De esos casos existían montones en aquel lugar en que el fútbol siempre fue nuestra mayor diversión, nuestro escape, nuestro todo. Claro que se encontraban equipos que solo participaban en una o en pocas categorías, casi siempre en la más grande.

Yo había formado parte de las infantiles a, b y c, que van desde los cinco hasta los diez y no recuerdo ni quiénes eran mis compañeros.

Eran partidos cortos, de veinte minutos, que comenzaban desde temprano y muy feliz andaba al campito o a los múltiples campitos que se improvisaban, dividiendo los más grandes en varios pequeños.

Mi padre me había prometido una de esas monedas viejas de mil pesos que ya no se usan cada que anotara un gol.

El problema era que yo iba de portero; salvo cuando alguien quería probar el arco, me tocaba de marcador por izquierda, luego se aburría y entonces regresaba a ponerme los guantes.

Mi madre le cosía cojines por todos lados al traje que me daba el Negus: en los costados de la cadera, en los hombros, en los codos, de manera que no temiera lanzarme, aunque eso casi nunca sucedía. Aquella protección me daba un aire de tener otra talla. Lucía más grande.

Luego no recuerdo si dejé de jugar o lo hice en otro lugar, pero un par de años más tarde volví. Ya no tenía sueños de héroe, o de ave de mal agüero según se mire y pedí la media cancha. En ese entonces ningún equipo tenía un nombre aburrido y sin imaginación copiado al de los profesionales o al club del que era hincha.

Tampoco se usaban uniformes de esos que vienen de China y son todos iguales, donde apenas cambian los colores. Cada equipo mandaba a hacer el propio y antes de cumplir catorce no sabíamos en qué lugar quedábamos ni si se jugaban finales o quién era el campeón, pero todos recibíamos trofeo.

Nosotros teníamos una camiseta para el verano y otra más gruesa y caliente para en invierno, de manga larga, que te quitaba el frío y servía hasta para ir a la escuela en temporada de temperaturas bajas.

Al Negus lo conocías pasadas las categorías menores. Ahí miraba a todos los chicos, hacía los cambios y por ahí te pegaba un regaño. Iba analizando a quién subir. Era un regordete que, contrario a su voz grave que se escuchaba irreparablemente, te bancaba siempre. Compraba refrescos, a veces tortas, se aguantaba las bromas de los más cargosos y hasta te presentaba a sus sobrinas.

No pagaba a nadie, pero si lo necesitabas te tiraba una ayuda para llevar a casa, te compraba unos tachones y si te acercabas y le contabas hasta te representaba en la escuela para librar un castigo o te daba la plata para que te pasara el de matemáticas.

Ahí conocí al Lalo.

Era un enano prieto que hacía reír a todos y formaba parte de la familia Valle Gómez, que cuando entraba a la cancha la rompía siempre.

¡Qué si la rompía!

Con él anduve unos años por tres categorías distintas y en todas él era el rey.

Salía siempre goleador, cada partido metía mínimo de a dos, todos lo respetaban y si un día le daba por jugar apenas un rato, se cambiaba con flojera, alguien le enredaba las vendas, entraba ya empezado, arreglaba el partido y se iba temprano.

Enseguida nos reconocimos con esa complicidad que no se sabe de dónde nace o si es como un rayo que te parte al medio en el centro de la cancha mientras vas desprevenido, pero igual te atraviesa.

En el campo yo jugaba un poco retrasado y le tiraba los pases. Él llegaba a todas porque la tirara como la tirara siempre la ganaba, la hacía redonda y entonces te desentendías.

Era un avión. Afuera me invitaba un refresco, íbamos a comer, lo acompañaba a un cigarro, porque él ya fumaba… Siempre pagaba y me llevaba temprano a casa.

Luego llegó el momento de subir. Pero en las prácticas que antes me invitaron ya me había comido varios codos, planchas y hasta alguna amenaza. Entonces decidí quedarme con el Lalo (porque él nunca subía) y seguir ganando todo en las inferiores.

Al tiempo lo mataron. Yo me hacía el bobo cuando a medias oía cuando lo encañonaron al salir de lo de su novia, cuando llegaba con el ojo moro o cuando no iba. Nunca pregunté la versión completa de lo que creí haber escuchado y él nunca hizo intento por contarme. Jamás pregunté por qué a esa edad andaba en carro propio y podía invitar a todo el equipo.

El día del velorio entendí todo. Bueno, no precisamente ese día porque ahí yo no sabía nada; pero luego recordaría que ahí se encontraban el Marciano, el Mono, el Conejo y el Tartán. Claro que en ese momento yo no sabía quiénes eran ni a qué se dedicaban.

«Y pensar que tenía treinta años el hijo de puta, si se ve como de quince», dijo uno al pasar.

¡Treinta años el muy hijo de puta!

Se había quedado más de diez jugando para tres categorías de menores y se cagó en cualquier precepto.

Por eso no subía, porque era un enano prieto y flaco como escuincle, que por más velocidad y técnica que tuviera no le hubiera servido para jugar en el de primera.

Yo había visto, mientras calentábamos, que algún técnico contrario reclamaba al tiempo que señalaba exigiendo el documento de nuestra estrella, pero estaba todo arreglado.

Después también mataron al Pato y al Teo, que a veces andaban con nosotros, a la salida de la vecindad donde guardaban y entonces sí, no tuve opción y subí al de primera, aunque todavía me quedaba un año en inferiores.

Apenas te sentabas a comer banca y ya se respiraba diferente. Ese día, el primero para mí, fue de reclamos y puteadas, mandar callar al Negus porque iban perdiendo y entonces la banca no estaba tan mal. También te dabas cuenta de que eran muy parecidos: trompudos, morenos, recios, con los ojos saltones; unos más y otros menos, pero todo eso no pasaba desapercibido.

Igual advertías que eran un equipo de amigos. Cada uno tenía su lugar, su limitante y jugaban a lo mismo. Esos equipos que se forman fuera de la cancha, que preparan las jugadas al calor de una cerveza; de esas cosas que suceden con la pelota, pero se forman con el alma. Yo había subido con el Buches y el Héctor, que eran sus primos.

Luego de unos años ya jugaba siempre por izquierda. Pero no iba ni hacía lo que quería, era parte de un equipo en donde seguíamos a ese que no corre mucho, no recupera, pero dice cómo, por dónde y a qué velocidad.

En principio me parecieron muy grandes y los miraba con respeto, pero luego de unos años comenzaron a parecerme vejestorios medio troncos y con sus mejores años ya terminados. Además, tenía que aguantar quedar enjaulado por la lateral cuando yo lo que quería era ir por donde me diera la gana.

El Negus había perdido el filo y no veía que el cambio era inevitable.

Ese recambio de aquéllos que le habían dado tanto le parecía difícil y seguro creía que aún podían más.

La nostalgia le delataba que un puño de jóvenes no estábamos listos para esos mares; sí, más veloces y hambrientos y todo, pero no para darle identidad a su equipo, no la que él quería en todo caso.

Fue entonces que conocí al Charly.

Yo iba a donde me invitaran con la misma disposición sin importar que fuera en cancha de siete, de rápido, con pasto o sin él, a la vuelta del barrio o en otro pueblo y jugaba toda la semana.

Al final del juego me tentó a invitarme a su equipo. Le dije cómo quería y por dónde deseaba jugar. Fue cuando conocí al Marciano, al Mono, a los Zapatos y al Colibrí. ¡Uy, el Colibrí!, ese da para una historia completa. Todos eran familia y jugaban bárbaro.

El Charly tenía su Lalo que lo llamaban Bala, pero el fútbol no le gustaba tanto como para levantarse temprano. Algunas veces prefería quedarse en el frontón y compartir una cerveza con sus amigos en El Fuerte, que era como llamaban a esa extraña formación en círculo que dejaban unos edificios mal dispuestos donde no podía entrar la policía. Luego del partido o durante la espera del siguiente parábamos ahí.

Él necesitaba un socio a la hora de tirar paredes, pero también con quién pasar las horas aciagas del viaje. Para ese entonces ya jugaba dos o tres partidos cada sábado y cada domingo y el Charly me arreglaba no por menos de trescientos pesos.

Cada vez me preocupé más por cobrar mejor que por el desarrollo del juego y la belleza pura que manifiesta incluso luego de corromperse. No me detuve en mirar una pisadita, un caño, un gol o a paladear el amargo de una derrota, porque también la tristeza se disfruta y acompaña y muestra nuevos caminos.

De ninguno supe su nombre, apenas me quedé con el que se le sobrepone casi siempre de una manera ridícula y hasta estúpida. Charly entró a la universidad y se la pagó con lo ganado. Yo seguí cobrando en cada lugar que pude, jugando torneos de penales, visitando pueblos cada vez más lejanos, porque hasta en el fútbol banal y rupestre se desvelan los misterios de la vida, esa búsqueda de sentido, la forma del autoconocimiento que se revela entre dos arcos y la gente que encontramos en el espacio entre cada uno. Quizá al correr hacia el gol también escapamos de algo.

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diciembre 15, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Cómo dormir a un bebé que llora, según la ciencia…

Quo(A.Jover)  —  Llevar en brazos a un bebé lloroso y sentarse junto a él puede ayudarle a conciliar el sueño, según demuestran las pruebas realizadas

Es una frustración que muchos padres conocen muy bien: por fin han conseguido que el bebé que no para de llorar se duerma, lo acuestan en la cuna… y vuelve a llorar. Un nuevo estudio científico puede resolver las dudas sobre lo que hacer en estos casos.

Llevar en brazos a un bebé que llora durante unos cinco minutos y luego sentarlo durante al menos otros cinco a ocho minutos puede calmarlo y adormecerlo el tiempo suficiente para que los padres puedan acostarlo sin despertarlo, según un artículo publicado en la prestigiosa revista científica Cell Current Biology.

Algunos de esos mismos investigadores ya habían demostrado que llevar en brazos a un bebé que llora tranquiliza al niño y calma su acelerado ritmo cardiaco. Para el nuevo estudio, el equipo analizó qué se necesita para que el bebé que llora se duerma y permanezca dormido.

Los investigadores colocaron monitores de frecuencia cardiaca a 21 bebés llorones de edades comprendidas entre los recién nacidos y los 7 meses. El equipo también grabó vídeos de los bebés, observando su estado de ánimo mientras sus madres los llevaban en brazos por la habitación y los acostaban en la cuna. Esto permitió al equipo observar cómo respondían los bebés a los distintos entornos, si lloraban, estaban inquietos, alerta o somnolientos, latido a latido.

El ritmo cardíaco de los bebés disminuía y dejaban de llorar cuando sus madres los cogían en brazos y los llevaban en brazos durante cinco minutos. Algunos incluso se durmieron. Pero los investigadores también observaron que los bebés tendían a responder al movimiento de sus padres, tanto si estaban profundamente dormidos como si no. Por ejemplo, el ritmo cardiaco del bebé se aceleraba si uno de los padres se giraba rápidamente al caminar o intentaba acostarlo.

El equipo observó que sentarse parece suavizar la transición de caminar a la cama. Los bebés acunados en el regazo de la madre durante al menos cinco minutos tendían a establecer una frecuencia cardiaca más lenta y permanecían dormidos una vez acostados en la cuna. En cambio, las frecuencias cardiacas de seis bebés cuyas madres estuvieron sentadas con ellos menos de cinco minutos se aceleraron una vez acostados y se despertaron poco después.

Hay muchos estudios sobre la relación entre bebés y madres, pero hasta ahora no había trabajos que demostraran que los bebés respondían a los comportamientos de las madres mientras dormían. Los investigadores advierten que este método no es una varita mágica para todos los bebés. No descarta las noches de insomnio, pero aun así es algo que los padres pueden probar.

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diciembre 15, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Opinión: Cómo combatir la tristeza invernal…

The Conversation(L.Begdache)  —  El patrón anual de depresión y melancolía invernal, más conocido como trastorno afectivo estacional o TAE, sugiere que existe una estrecha relación entre el estado de ánimo y la cantidad de luz que recibimos durante el día. En pocas palabras: cuanto menor es la exposición a la luz, más decae el estado de ánimo.

La tristeza invernal es habitual, pero millones de personas se ven afectadas cada año por una depresión más duradera denominada trastorno afectivo estacional. Junto con el bajo estado de ánimo, los síntomas incluyen sentimientos de ansiedad, baja autoestima, mayor duración del sueño, ansia constante de hidratos de carbono y bajos niveles de actividad física.

Soy neurocientífica nutricional, y mi investigación se centra en los efectos de la dieta y los factores del estilo de vida sobre el estado de ánimo y las funciones cerebrales, como la angustia mental, la resiliencia y la motivación.

Gracias a mis investigaciones, he aprendido que el trastorno afectivo estacional puede afectar a cualquiera. Sin embargo, las personas con antecedentes de trastornos del estado de ánimo tienen un riesgo mayor. En particular, los adultos jóvenes y las mujeres de todas las edades tienen una mayor susceptibilidad.

– Por qué se produce la depresión estacional

Cuando finaliza el horario de verano cada otoño, el cambio de hora reduce la cantidad de exposición a la luz que recibe la mayoría de la gente en un ciclo de 24 horas. A medida que los días se acortan, las personas pueden experimentar mal humor general o una depresión más prolongada que está ligada a una menor exposición a la luz del día.

Esto ocurre debido a un desajuste entre el ciclo sueño-vigilia, los horarios de comida y otras tareas diarias. Las investigaciones demuestran que este desajuste puede estar asociado con malos indicadores de salud mental, como la ansiedad y la depresión.

Nuestro ciclo de sueño-vigilia está controlado por el ritmo circadiano, un reloj interno regulado por la luz y la oscuridad. Como un reloj normal, se pone a cero casi cada 24 horas y controla el metabolismo, el crecimiento y la liberación de hormonas.

Cuando nuestro cerebro recibe señales de que la luz diurna es limitada, libera la hormona melatonina para favorecer el sueño, aunque todavía nos queden horas antes de la hora habitual de acostarnos. Esto puede afectar a la cantidad de energía que tenemos y a cuándo y cuánto comemos. También puede alterar la capacidad del cerebro para adaptarse a los cambios del entorno.

Este proceso, denominado plasticidad neuronal, implica el crecimiento y la organización de redes neuronales. Esto es crucial para la reparación, el mantenimiento y el funcionamiento general del cerebro.

Es posible reajustar el ritmo circadiano para adaptarlo mejor al nuevo horario de luz y oscuridad. Esto significa exponerse a la luz del día lo antes posible al despertarse, así como mantener rutinas de sueño, ejercicio y alimentación que estén más sincronizadas con la rutina anterior al cambio de hora. Con el tiempo, las personas pueden hacer una transición gradual al nuevo horario.

– La íntima conexión entre la serotonina y la melatonina

La serotonina es un mensajero químico del cerebro que desempeña un papel clave en la regulación de varias funciones como el estado de ánimo, el apetito y el ritmo circadiano. La serotonina también se convierte en melatonina con una menor intensidad de luz. Como ya se ha mencionado, la melatonina es una hormona que regula el ciclo sueño-vigilia y señala al cerebro que es hora de dormir.

Una menor exposición a la luz diurna durante los meses de invierno provoca la conversión de serotonina en melatonina más temprano por la noche, ya que oscurece antes. Como consecuencia, esta liberación intempestiva de melatonina provoca una alteración del ciclo sueño-vigilia.

En algunas personas, esto puede provocar mal humor, somnolencia diurna y pérdida de la regulación del apetito, lo que suele llevar a picar entre comidas de forma poco saludable. Las personas con trastorno afectivo estacional suelen desear alimentos ricos en azúcares simples, como los dulces, porque existe una íntima conexión entre el consumo de carbohidratos, la regulación del apetito y el sueño.

– Estrategias para combatir la tristeza invernal

En invierno, la mayoría de la gente sale del trabajo cuando está anocheciendo.

Por este motivo, se suele recomendar la fototerapia para quienes sufren trastorno afectivo estacional.

Esto puede ser tan sencillo como recibir algo de luz poco después de despertarse.

Trate de exponerse al menos una hora a la luz natural durante las primeras horas de la mañana, preferiblemente alrededor de una hora después de su hora habitual de despertarse por la mañana, cuando el reloj circadiano es más sensible a la luz.

Esto es válido independientemente de la hora a la que se levante, siempre que sea por la mañana.

Para las personas que viven en latitudes septentrionales, donde hay muy poco sol en invierno, las cajas de fototerapia –que reproducen la luz exterior– pueden ser eficaces.

También se puede mejorar la calidad del sueño evitando estimulantes como el café, el té o las comidas copiosas cerca de la hora de acostarse. También es bueno hacer ejercicio durante el día, ya que aumenta la producción de serotonina y favorece la regulación circadiana.

Una dieta equilibrada a base de carbohidratos complejos y proteínas saludables favorece la producción constante de serotonina y melatonina.

Tomar estas pequeñas medidas puede ayudar a que el ritmo circadiano se ajuste más rápidamente. Para los millones de personas que padecen trastornos del estado de ánimo, esto podría significar momentos más felices en los que son, literalmente, los días más oscuros.

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diciembre 13, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

¿Cuál es el significado del beso bajo el muérdago en navidad?…

sobrehistoria.com(L.Barrera)  —  La tradición del beso bajo el muérdago proviene de una leyenda que se deriva de antiguos ritos paganos celtas y vikingos.

Los druidas, figuras autoritarias de los pueblos celtas, consideraban al muérdago como una planta rica en importantes y misteriosos poderes . El muérdago es una planta aérea, que crece sobre el tronco y las ramas de los árboles que la albergan sin tocar el suelo. Es una planta que, dependiendo del uso que se haga de ella, puede ser curativa pero en algunos casos también puede ser venenosa.

Al momento de la recolección le seguía un ritual religioso, los druidas realizaban la recolección cortando la planta con una hoz.

El muérdago se consideraba una representación de la diosa Frigg , esposa de Odín, la diosa del amor que protege a los enamorados.

Cuenta la leyenda que los hijos de Frigg se llamaban Baldr y Loki. Baldr era bueno y brillaba con luz propia, amado por todos. Loki era muy envidioso del éxito y el aprecio que el hermano Baldr recibía de todos.

Para proteger al buen hijo de su celoso hermano, la Diosa Frigg invitó a plantas, animales, hombres y todos los elementos a un juramento universal, nadie debía ni podía lastimar a  Baldr.

Desde ese día los Dioses se reunieron en círculo alrededor de Baldr arrojándole venenos, armas y piedras, sabiendo muy bien que después del juramento universal sería inmune a todo.

El malvado hermano Loki, sin embargo, envidioso de su hermano, buscó la manera de deshacerse de él y descubrió que al Muérdago no se le había pedido que hiciera el juramento. En ese momento creó un dardo afilado entrelazando la planta y se acercó al círculo de los Dioses, y entregó el dardo y un arco al Dios ciego del invierno, hasta entonces excluido del juego por ser ciego, diciéndole que finalmente podría divertirse también junto con los otros dioses y dispara la flecha a su hermano Baldr. El dardo atravesó a Baldr hasta la muerte.

Frigg lloró durante muchos días sobre el cuerpo de su hijo fallecido y sus lágrimas de sincero dolor se transformaron mágicamente en las bayas blancas del muérdago y Baldr volvió a la vida.

La diosa Frigg, feliz por tener de vuelta a su hijo, agradeció con un beso a todos los que pasaban bajo el árbol que sostenía al muérdago.

Se convirtió así en leyenda que besarse bajo el muérdago otorga protección eterna , símbolo de que el amor y la vida pueden vencer a la muerte.

Con la llegada del cristianismo se han mantenido algunos símbolos y aún hoy, en Navidad, el Muérdago se asocia a significados de suerte, amor, vida y buenos deseos para un mensaje navideño que suele relacionarse a veces con el amor si tenemos en cuenta que son las parejas las que suelen besarse bajo el múerdago.

– El significado del muérdago para los griegos

Junto al significado del beso bajo el muérdago en Navidad que os acabamos de explicar, otro significado nos lleva directamente a la cultura griega. Fueron los griegos los primeros en darle importancia al muérdago, pues lo usaban en el festival de las Saturnalias y en ceremonias como el matrimonio.

El motivo de este uso se remontaba a las creencias populares de sus ancestros. Estos le atribuían al muérdago el poder de dar vida y fertilidad.

Obviamente, esto no tiene mucho que ver con el origen del beso bajo el muérdago en Navidad. Ahora, sitúa al muérdago como un referente en varias celebraciones populares, sentando la base de su significado posterior.

Los griegos también creían que el muérdago era una planta de paz. Una planta que podía ayudar a reconciliarse cuando familiares, amigos o parejas se enfrentaban. De esta manera, establecieron que, cuando hicieran las paces, se darían un beso para olvidar los problemas que habían tenido. Y esto lo harían bajo el muérdago.

Y de nuevo surge la pregunta: ¿cómo ha llegado esta tradición a ser algo navideño?. Para responder a esta pregunta, hay que remontarse al siglo XVIII. Fue entonces cuando los ingleses adquirieron una nueva costumbre para los días de Navidad, basada en las creencias griegas anteriormente explicadas.

En este caso tenía un significado mágico, dice la tradición que el ritual comenzaba cuando una chica joven se colocaba debajo de una rama de muérdago, ésta era adornado con bonitos lazos. La chica que se colocara bajo el muérdago no podía rechazar ningún beso.

El beso recibido tendría como significado un romance profundo y si no era así, se convertiría en una amistad inquebrantable. Si la chica no recibía ningún beso sería una señal de que éste tardaría un poco en llegar aunque aseguraba la tradición, que ésta se casaría al año siguiente.

Cuando los chicos las besaran, debían arrancar un fruto de la rama. De esta manera, los besos se acababan cuando los frutos también lo hacían.

A través de esta tradición, muchas culturas paganas de Europa y otros países de habla inglesa como Canadá o Estados Unidos, se unieron a la costumbre que sigue implantada hasta nuestros días.

– El origen del muérdago en navidad

Para entender de dónde proceden las tradiciones unidas a la planta del muérdago, antes debemos entender su origen e historia. Lo primero es saber que el muérdago es un arbusto parasitario, es decir, no crece por sí sola sino que nace en el tronco o ramas de árboles, preferiblemente en robles, encinas y álamos.

Por otro lado, existen diferentes tipos de muérdago.

• Muérdago con frutos rojos (Norteamérica) – Existe un tipo de muérdago con frutos rojos, procedente de Norteamérica, que es el clásico que aparece en todas las películas

• Muérdago con frutos amarillos (Europa) – En el muérdago europeo, su fruto es de color blanquecino y su flor blanca.

Cuando el muérdago comienza a madurar este fruto se vuelve. Una vez maduro, el fruto segrega un líquido pegajoso llamado liga. Cuando los pájaros intentan comer el fruto, éste se queda pagado a su pico, viéndose obligados a restregarlo en las ramas o troncos de este u otros árboles, dejando la semilla en ellos. Así es como éste se reproduce.

En Londres, en el mercado de Covent Garden, podemos encontrar unas luces navideñas basadas en el muérdago europeo.

En Europa, desde hace siglos, el muérdago ha sido considerado una planta mágica y sagrada. En la cultura celta, esta planta era venerada porque aunque no cuenta con raíces, continúa verde durante el invierno. Esta resistencia les hacía pensar que podía ayudar a las personas a ser más fértiles, puesto que era capaz de crear vida.

En otros momentos de la historia, también era utilizada como afrodisíaco. Hace mucho tiempo, se comparaba su dureza frente al frío con la dureza del miembro viril. Durante los solsticios de invierno y verano, los druidas decoraban las casas con muérdago, para ellos, el muérdago tenía propiedades mágicas de protección.

Más tarde, las creencias mágicas del muérdago evolucionaron y llegaron a la Edad Media. En aquella época servían para proteger las casas de brujas y otros seres malignos que creían que podían afectar a sus familias y al ganado, dejándolas en la ruina y la miseria.

También era muy común dejar muérdago sobre la cuna de los bebés, las creencias les hacía pensar que de esta forma, el bebé estaba protegido frente a las brujas que se lo pudieran llevar.

La tradición del beso bajo el muérdago ha perdurado en el tiempo hasta nuestros días, aunque a diferencia de entonces, ahora sólo se utiliza en Navidad.  Según ha ido evolucionando la sociedad y la Navidad es festejada en todo el mundo, sean o no creyentes, la tradición también ha sufrido modificaciones.

El beso bajo el muérdago sólo se realizará el día de Nochebuena, para los cristianos es una mezcla de fiesta religiosa y pagana. En los países de lengua inglesa Nochebuena es la noche mágica, cuando hace acto de presencia Papá Noel o Santa Klaus. Sea como fuere, es una fiesta internacional que todos celebramos.

En esta nueva tradición, el muérdago debe colocarse cuando decoramos nuestras casas en Navidad, éste deberá estar situado en un sitio alto donde pueda permanecer una o dos personas holgadamente, normalmente sobre el quicio de una puerta.

En la noche de Nochebuena, si el beso lo recibe una chica, ésta encontrará el amor. Si ya lo tiene, éste se afianzará mucho más. Si es una pareja la que se besa bajo el muérdago, éste les concederá la bendición de un embarazo.

¿Por qué no hay muérdago en la navidad española?

Para saber por qué el muérdago no forma parte de la Navidad española, tenemos que entender la unión de las tradiciones españolas a las creencias católicas, muy alejadas de las tradiciones paganas que inundan países como Reino Unido o Estados Unidos.

Como hemos explicado, el muérdago proviene de culturas paganas como los celtas. No es de extrañar que estas creencias mágicas no convencieran demasiado a la cultura cristiana que de siempre ha dominado España.

Para comprenderlo, sólo tenemos que ser conscientes de lo que han tardado otras tradiciones, también paganas, de formar parte de nuestra cultura. Por ejemplo, colocar el árbol de Navidad en las casas, es algo relativamente nuevo en las casas españolas, ya que hasta no hace muchos años lo único que se colocaba era el portal del Belén como decoración Navideña, tradición únicamente católica.

Por supuesto, tampoco hablemos de Papá Noel, una costumbre que ni siquiera ha llegado a todas las familias españolas, que tan sólo reparten regalos el Día de Reyes Magos.

Y si nos olvidamos de la Navidad, también podemos ver otras costumbres que los españoles no terminamos de adquirir como la celebración de Halloween. Para muchos sigue quedando sólo en la Fiesta de Todos los Santos.

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diciembre 12, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Trastornos alimenticios: cómo afectan a nuestra forma de vernos…

Psicología y Mente(I.G.Vicente)  —  Los trastornos alimentarios son psicopatologías que interfieren en la manera en la que las personas se relacionan con la comida y con su autoimagen física. Son un modo en el que los problemas de salud mental nos muestran hasta qué punto el modo en el que nos vemos a nosotros mismos puede contribuir a deteriorar nuestra salud física a través de una de las funciones biológicas básicas.

Existen varios trastornos alimentarios, cada uno de los cuales presenta características propias que los diferencia de otros; pero todos tienen en común una gran capacidad para dañar la calidad de vida de la persona; algunos de ellos se asocian a un alto riesgo de muerte.

Por ello, constituyen en la actualidad un problema grave de salud pública, afectando cada vez más a adolescentes y preadolescentes, que no se encuentran a gusto con su cuerpo y ansían verse de otra forma a nivel físico, en parte presionados por las dinámicas culturales de una sociedad que da gran importancia a la imagen física y a unos cánones de belleza inalcanzables.

Con el objetivo de profundizar el conocimiento sobre estos trastornos, a continuación daremos un repaso a los principales síntomas de los trastornos alimentarios, poniendo énfasis en la afectación que estos tienen en nuestra autopercepción.

– Síntomas de los trastornos alimentarios

Estos son los principales síntomas asociados a este tipo de trastornos tan autodestructivos, y sus efectos en el modo de percibir nuestros cuerpos.

1. Anorexia

La anorexia es uno de los trastornos alimentarios más frecuentes que existen y se caracteriza por un miedo irracional a engordar por parte de la persona que lo padece, motivo por el cual evita comer por todos los medios.

Este miedo acaba provocando a la larga una pérdida drástica de peso, y llega a poner en peligro la salud de la persona, propiciando que se produzca la muerte por inanición. A pesar de que no genera alucinaciones ni modifica en ninguna forma el modo en el que la persona ve y toca su propio cuerpo a través de los sentidos, el modo en el que lo valora y su forma de sentirse ante esos estímulos sí queda alterada: el individuo percibe su cuerpo como mucho menos delgado de como realmente está.

Son muchas las conductas que ponen en práctica las personas con anorexia para no engorda y entre las cuales podemos destacar comer en cantidades muy pequeñas, hacer largas jornadas de ayuno; dietas muy radicales o conductas purgativas (vómitos, ejercicio físico exagerado o uso de laxantes).

En cuanto a los síntomas psicológicos de la anorexia podemos destacar el miedo o la incomodidad a la hora de comer en presencia de otros; la ansiedad al estar cerca de comida o al pensar sobre ella y las mentiras que se suelen dar para esconder la enfermedad o para fingir que se ha comido más de la cantidad real ingerida.

Este trastorno suele afectar más a personas adolescentes y jóvenes; quienes presentan casos de anorexia en mayor proporción en nuestro país son las mujeres de 10 a 34 años, quienes pueden presentar casos de amenorrea o ausencia de menstruación debido a déficits nutricionales graves provocados por la falta de ingesta.

2. Bulimia

La bulimia es otro de los trastornos de alimentación más habituales en la sociedad actual y se caracteriza por la tendencia que tiene la persona de atiborrarse de comida sin control y de manera compulsiva, para después vomitarla o a intentar purgarla por otros medios debido al sentimiento de culpa y angustia que le generan estos episodios.

Desarrollan hábitos para expulsar la comida ingerida o evitar que toda ella sea digerida completamente, como pueden ser los vómitos, el ejercicio excesivo y el uso de laxantes u otros remedios o fármacos para perder peso.

La bulimia puede cursar de manera conjunta con otras alteraciones como la depresión o los trastornos de ansiedad, y una de las características clásicas que presentan estas personas es la de ir al lavabo justo después de comer. A pesar de no basarse tanto en una percepción distorsionada del cuerpo como sí pasa con la anorexia, las personas que la sufren tienden a fijarse mucho en su cuerpo, al culparse por los aparentes defectos que ven en él y entrar en una dinámica de autosabotaje e incluso de auto-castigos.

3. Permarexia

La permarexia es uno de los trastornos alimentarios más recientemente estudiados, y se caracteriza por la obsesión que tienen las personas que la padecen por no engordar y no aumentar de peso, y también por contar las calorías que ingieren.

Así pues, están permanentemente siguiendo dietas muy extremas, que normalmente generan malnutrición o incluso desnutrición. Aunque estas personas no se ven mucho menos delgadas de como son, sí tienen una tendencia a fijarse obsesivamente en la grasa que acumulan, y su día a día está lleno de conductas de autochequeo frente a un espejo.

Las personas con permarexia acostumbran a poner en práctica dietas restrictivas para bajar de peso rápidamente y principalmente para no engordar. Estas dietas, a su vez, suelen provocar problemas graves de salud a largo plazo como puede ser el hipotiroidismo, las úlceras gástricas o la hipoglucemia.

La permarexia no se caracteriza por los hábitos de vómito ni por el consumo de laxantes u otras sustancias purgantes, pero sí que se relaciona con alteraciones emocionales y psicológicas, baja autoestima, obsesión con la comida y dificultades de relación.

4. Vigorexia

La vigorexia se caracteriza por una preocupación obsesiva por el propio cuerpo y por el tamaño del mismo, dando lugar a una obsesión por ganar en robustez y/o en masa muscular, hasta tal punto que las personas llegan a realizar ejercicio físico constante a nivel muy elevado o a comer cantidades excesivas de comida.

Aunque es una alteración muy vinculada a los hombres, existen mujeres que también pueden tener este tipo de trastorno debido a unos estándares de belleza actuales poco realistas basados en una gran forma física a niveles inalcanzables para muchas personas.

La vigorexia está fuertemente vinculada al ejercicio físico excesivo y al mantenimiento de una dieta muy poco equilibrada en la que predominan los carbohidratos y las proteínas, con ausencia de lípidos, lo que puede dar lugar a enfermedades y problemas de salud graves. Además, estas personas son más proclives a consumir trembolona u otros esteroides para ganar músculo rápidamente, poniendo su salud en segundo lugar.

– Cómo afectan a la autoimagen corporal los trastornos alimenticios

La autoimagen corporal es la manera que tenemos todas las personas de percibirnos a nosotros mismos, ya sea de manera positiva o negativa, cuando nos miramos al espejo o pensamos en nuestro cuerpo.

Es un elemento fundamental del autoconcepto, el cual a la vez está vinculado a la autoestima.

Esta forma de autopercibirse contribuye en gran medida a nuestro bienestar emocional y psicológico, así como a nuestra autoestima y a nuestra actitud en la vida, dependiendo de si es positiva o negativa.

Una vez aprendidos los principales síntomas de los trastornos alimentarios, veamos la afectación que estos tienen en la autoimagen corporal.

1. Anorexia

La anorexia es uno de los trastornos con mayor afectación en la autoimagen corporal y que más distorsionan la realidad que la persona cree percibir cuando se mira al espejo.

Las personas con anorexia se obsesionan con la comida para no ganar más peso y aunque habitualmente están por debajo de su peso saludable, tienen siempre la necesidad de perder más peso porque en su mente se ven con un peso mayor del que realmente tienen.

Esta distorsión elevada de la realidad les lleva a hacer todo lo posible para bajar de peso y generalmente les provoca discusiones y conflictos permanentes con las personas que están a su alrededor.

2. Bulimia

Las personas con bulimia suelen tener un peso normal pero verse a sí mismas con sobrepeso, y a menudo pueden haber presentado previamente casos de anorexia.

Esta preocupación por la propia imagen, igualmente distorsionada, les empuja a llevar a cabo conductas compensatorias inadecuadas como el ejercicio excesivo, el vómito o el uso de fármacos para purgarse

La bulimia es uno de los trastornos más difíciles de identificar ya que la persona puede hacer vida normal aparentemente, comiendo con total normalidad y al tener un peso normal no hay indicios físicos de que pueda existir en ella un trastorno o alteración de la conducta alimentaria.

3. Permarexia

La permarexia no se caracteriza por una distorsión del propio cuerpo, pero el miedo exacerbado a engordar lo más mínimo puede hacer que la persona empiece a mantener hábitos alimentarios poco saludables.

Esta obsesión por los alimentos ingeridos se manifiesta en el estudio pormenorizado y enfermizo de las calorías que llevan cada uno de los alimentos que se van a comer, algo que a la larga les proporciona a dichas personas un gran malestar psicológico y también discusiones frecuentes con su entorno.

4. Vigorexia

La vigorexia se caracteriza por una distorsión del propio cuerpo, pero a diferencia de los casos anteriores, la persona se percibe más pequeña o menos musculada de lo que realmente es.

Es por eso que las personas con este trastorno tienen tendencia a realizar ejercicio intenso de manera obsesiva para lograr tener el cuerpo que desean, aunque siempre acaben estando disconformes con el resultado y siempre quieran alcanzar un ideal de físico inalcanzable.

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diciembre 11, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

‘Emos’ y amantes del tarot: cuando la tendencia que marca internet define tu personalidad…

ACV(A.Nuño)  —  Hace unos años se pusieron de moda en internet unas peligrosas páginas conocidas como pro Ana y pro Mía que hacían apología de la anorexia y la bulimia (de ahí el nombre).

Iban enfocadas a las adolescentes, y consistían en fotografías que motivaban al usuario (usuaria, generalmente) a perder peso con conductas altamente perjudiciales.

«Nunca comas nada después de las siete (y si comes, que sea algo líquido)», «nunca se está lo suficientemente delgada», «muere de hambre, lo que sea para ser más delgada».

Aunque el control sobre este tipo de webs hoy en día es más estricto, todavía existen (especialmente en Estados Unidos) foros que hacen apología de la delgadez extrema. Al final, las que los visitan diariamente convierten esa obsesión en su modo de vida y el rasgo más característico de su personalidad.

Probablemente, cuando se inventó internet no se pensó en la magnitud y la fuerza que podían provocar sus mensajes. Especialmente en un sector de la población tan vulnerable e influenciable como es el de los adolescentes. No es nada nuevo, periódicamente aparecen noticias sobre peligrosos juegos virales que han acabado con la vida de algún joven (el último, el Blackout challege, un reto de aguantar la respiración que llevó a la muerte al británico Archie Battersbee hace unos meses).

Hay tantísima información en Internet que es difícil controlar el acceso de los jóvenes a la misma, aunque intenta legislarse.

No solo Ana y Mía, desde hace tiempo los adolescentes echan un vistazo a su ordenador para cultivar su personalidad a partir de las tendencias de moda. Los adolescentes de principios de los dos mil se abrieron una cuenta en Fotolog o Myspace, comenzaron a escuchar a Panic at the Disco o My Chemical Romance y construyeron una personalidad emo a partir de lo que les decía internet.

– ‘Soft girls’ que aman el campo y el tarot

A pesar de que dicha tribu urbana tenía sus orígenes a mediados de la década de los 80 en Estados Unidos, los jóvenes de todo el mundo parecieron ponerse de acuerdo en 2004 para delinearse los ojos de negro, plancharse el flequillo y taparse un ojo con él, y hacer por primera vez apología del suicidio en redes.

Las noticias de entonces ya advertían que esta subcultura tenía «el mayor riesgo de suicidio entre los jóvenes». En realidad, era una tribu urbana más, como podían serlo los mods o rockeros de los sesenta, solo que se había originado en internet y, por tanto, si querías saber cómo debías actuar, vestir o pensar, solo tenías que pasar la tarde buceando por la red.

Eran los primeros, pero no serían los últimos. La tendencia solo podía ir en ascendente. Los jóvenes de ahora ya no quedan para pegarse por defender lo emo, pero siguen otras modas que, sin duda, resultan curiosas por usar algún adjetivo inofensivo.

En un mundo secularizado como el actual, sorprende la fama que el tarot, el horóscopo o las piedras de poder han adquirido entre los jóvenes. No solo han proliferado las tarotistas de Tiktok (las búsquedas de contenido esotérico en internet han subido exponencialmente desde la pandemia. ¿Casualidad? Difícil creerlo), sino que se han puesto de moda sitios concretos donde por una consumición te leen tu futuro escrito en las estrellas. Todo para que puedas, por supuesto, subir una storie a Instagram.

Señala la BBC que las tiktokers nigerianas han puesto de moda, en los últimos tiempos, otra curiosa tendencia: la soft girl. «En un contexto en el que Nigeria está experimentando su propia crisis, la nueva moda es la vida tranquila. 

No se trata de costosos días de spa o viajes de lujo, más bien se nos pide que nos pongamos nuestra ropa más cómoda y consideremos cómo sería una vida tranquila». ¿Pueden la ropa de tonos pastel y el amor al campo sentar las bases de la personalidad? Aparentemente, sí.

«Que una tendencia en redes sociales haya alimentado un movimiento de mujeres negras, pioneras, que lideran el camino en la recuperación de una vida de alegría y curación, es una especie de revolución silenciosa», continúa el artículo.

«Acurrúcate con tu ropa más cómoda, sal a caminar o prepárate para permitir la vulnerabilidad. Sé amable contigo misma, siente la sensación de libertad». 

Es curioso, cuando menos, que las redes sociales tengan que marcarnos el amor al campo, nuestras creencias en la astrología o incluso (más paradójico aún) las tendencias anticapitalistas, que conviven con vídeos de YouTube que nos aconsejan dónde comprar ropa para ser verdaderas soft girls.

Quizá, echando un vistazo al pasado, no es algo tan extraño. La moda siempre ha sido absurda, solo que ahora entra la variable de internet en la ecuación. No hay que olvidar que durante mucho tiempo los japoneses se teñían los dientes de negro con una solución de limadura de hierro y vinagre llamada kanemizu, que muchas mujeres chinas sufrieron las consecuencias de vendar sus pies para tenerlos de loto o que en Occidente en el siglo XIX se puso de moda cojear porque la it girl de la época (Alejandra de Gales) lo hacía.

Por no hablar de la belladona utilizada para agrandar los ojos. Con razón decía Oscar Wilde que la moda es tan fea que hay que cambiarla cada seis meses.

Lo más irónico de todo, quizá, es que los pronósticos apuntan que BeReal será la aplicación de moda en 2023. La aplicación en concreto está pensada para compartir fotos sin filtros ni ediciones, mandándote alertas a determinadas horas aleatorias, para que subas una foto de lo que estás haciendo en ese lapso de tiempo.

Fue lanzada en 2019, pero comenzó a popularizarse este año y es actualmente la aplicación número uno en la App Store. Una manera de darle la vuelta a todas estas nuevas tendencias tan estudiadas y curiosas. El mensaje que se lanza a adolescentes y jóvenes inseguros es nuevo y poderoso: está de moda ser uno mismo. Aunque muchas veces no sepamos lo que eso significa. Ser uno mismo, quizás, es lo más difícil de todo.

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diciembre 10, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

3 mitos persistentes sobre la calvicie, según una experta de la Universidad de California…

diciembre 10, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Arqueogenética: qué es y para qué sirve esta disciplina científica…

Psicología y Mente(S.R.Comas)  —  El descubrimiento de la cadena de ADN fue algo revolucionario, posiblemente uno de los mayores hallazgos científicos de las últimas décadas. El estudio de esta proteína ha permitido acceder al núcleo mismo de la vida, puesto que el ADN no es otra cosa que el lugar donde se almacena la información genética de los seres vivos.

Al margen de las trascendentales consecuencias que este descubrimiento ha tenido para la medicina, es importante señalar también que, a través del ADN, se ha podido acceder a una mayor información acerca de nuestro pasado, ya que la genética nos ha permitido descifrar algunos de los misterios más inaccesibles de la historia. La ciencia que estudia el pasado humano a través de la genética es la arqueogenética, de la que hablaremos a continuación.

¿En qué consiste la arqueogenética?

La arqueogenética es la disciplina que estudia el pasado humano mediante la aplicación de técnicas de genética. Este método resulta especialmente útil para dibujar el movimiento de los grupos humanos a lo largo de la historia, y de cómo estos se han mezclado y han convivido.

El término lo utilizó por primera vez Colin Renfrew, arqueólogo ingles que, en 1990, publicó un interesante trabajo titulado Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins («Arqueología y lenguaje: el puzzle de los orígenes indo-europeos»). En él, Renfrew establecía el origen indoeuropeo en Anatolia y defendía su posterior expansión por Europa y parte de Asia a lo largo del Neolítico.

Con esta hipótesis, el arqueólogo se oponía a la teoría establecida por la doctora Marija Gimbutas y situaba el nacimiento de los indoeuropeos 2000 años antes de lo que esta suponía.

Mediante la arqueogenética se han perfeccionado los estudios migratorios de la población humana a lo largo de los milenios, ya que a través del ADN de estos pueblos se han podido establecer sus pautas de movimiento.

Así, por ejemplo, en 2016, gracias al perfeccionamiento de la extracción de información genética de los restos óseos, un equipo de investigadores descubrió que los primeros pobladores de las islas de Oceanía no provenían, como se creía hasta entonces, de Melanesia, sino de China y Taiwán. Y todo, gracias al descubrimiento de los grupos sanguíneos.

Para entender las raíces de la arqueogenética debemos remontarnos a principios del siglo XX. Es entonces cuando el científico polaco Ludwik Hirszfeld (1884-1954) lleva a cabo experimentos que prueban la existencia de los grupos sanguíneos humanos, así como de su herencia a través de la genética.

Gracias a estos estudios, Hirszfeld descubrió que existía una disminución considerable del grupo sanguíneo A desde Europa a la India, y que sucedía a la inversa con el grupo B. Estos descubrimientos motivaron al microbiólogo polaco a seguir investigando los vínculos que existían entre los grupos sanguíneos y las enfermedades, así como su dependencia con el sexo y edad de los individuos y con el clima del lugar.

El hematólogo Arthur Mourant (1904-1994) siguió los pasos de Hirszfeld. Sus trabajos con los grupos sanguíneos sentaron definitivamente las bases de la futura arqueogenética, ya que estableció un mapa genético mundial a través del estudio de los diversos grupos de sangre existentes. Un poco más tarde, a mediados del siglo XX, la ciencia estaba ya preparada para aprovechar en el campo de la arqueología las posibilidades que ofrecía el descubrimiento del ADN.

El ADN y su papel en la arqueogenética

“ADN” son las siglas de ácido desoxirribonucleico, una molécula que se encuentra en el núcleo de las células de los seres vivos y que entraña toda su codificación genética. Actualmente, los métodos de extracción de ADN se han perfeccionado, aunque sigue existiendo el riesgo de contaminación de la muestra durante el proceso.

Este riesgo aumenta si el material extraído no es fresco; es decir, si el ADN se ha obtenido de unos restos óseos o fósiles, y no de individuos vivos.

El ADN ofrece una información muy valiosa sobre el ser vivo del que se ha extraído la muestra. Es por ello por lo que este método se ha convertido en un elemento crucial para estudiar no solo los movimientos poblacionales, sino también la calidad de vida del sujeto en cuestión.

Así, a partir de una muestra de ADN, podemos deducir cómo fue la dieta de la persona fallecida y si sufrió algún tipo de enfermedad congénita. La información también es muy valiosa a la hora de determinar el parentesco existente entre personas, como veremos más adelante en dos de los casos en que el ADN cerró definitivamente largos debates históricos.

– El delicado proceso de extracción

Como ya hemos indicado, la muestra de ADN se puede extraer tanto de individuos vivos como de restos óseos o fósiles. En el primer caso, bastará una muestra de saliva, sangre, piel, cabello, etc. de la persona; allí tendremos una cantidad suficiente de ADN para extraer información precisa.

La gran ventaja de las muestras de personas vivas es que el ADN no se encuentra deteriorado o en proceso de degradación. Cuando la fuente es un tejido muerto o fosilizado, corremos el riesgo de que el material se haya destruido casi por completo. En este proceso intervienen diversos factores: desde la descomposición natural postmortem, donde las bacterias y los hongos destruyen la cadena de ADN, hasta el clima donde se hayan conservado los restos. Cuanto más cálido sea este clima, más posibilidades existen para que el ADN de la muestra resulte inservible.

Pero aunque la muestra se haya conservado de forma favorable, es muy importante que, durante el proceso de extracción, sigamos todas las pautas, con el fin de evitar una posible contaminación. Así, los pasos serían los siguientes:

• Colecta de la muestra. Es importante usar siempre guantes y conservar la muestra obtenida a unos -20 grados centígrados.

• Homogenización del tejido. En esta segunda etapa del proceso, se rompen las uniones celulares de la muestra mediante procesos químicos.

• Aislamiento del ADN, a través de ciclos de centrifugación.

• Precipitación del ADN mediante etanol. Tras este paso, el ADN se vuelve insoluble y, tras una nueva centrifugación, permanece al fondo de la probeta.

• Hidratación. Por último, debe hidratarse la muestra obtenida.

Este proceso es el llamado sistema tradicional de obtención de ADN. Existe un sistema más preciso, el comercial, que disminuye el riesgo de contaminación y, además, reduce los pasos a seguir. De todos modos, es importante tener en cuenta que siempre existirá un riesgo, por pequeño que sea, de que el proceso no se desarrolle como debería. En ese caso, la muestra será inservible y se tendrá que extraer una nueva.

Ejemplos en los la arqueogenética ha dado la respuesta definitiva

Los éxitos de la arqueogenética han sido numerosos. Si el proceso de extracción y descodificación del ADN se sigue correctamente y no existe contaminación significativa, los resultados son fiables casi al 100%, por lo que este es un método muy utilizado actualmente para desentrañar ciertos misterios del pasado que, de otra manera, seguirían sin resolver. A continuación, te traemos algunos ejemplos donde la arqueogenética ha sido clave para resolver enigmas históricos.

– El destino de la última familia imperial rusa

En 1979 aparecieron en Siberia unos restos óseos que habían sido enterrados cerca de una mina. Los científicos comprendieron en seguida que era muy posible que aquellos restos pertenecieran a la familia del último zar de Rusia, asesinada en julio de 1918. Sin embargo, no hicieron público el hallazgo, ya que temían la reacción del gobierno de la entonces Unión Soviética.

Algunos años más tarde, y tras la caída de la URSS, se retomaron los trabajos en la zona. Aparecieron los cadáveres de toda la familia imperial y de algunos de sus sirvientes… pero faltaban dos personas. Una de las hijas menores, María o Anastasia, y Alexei, el zarévich, no se encontraban allí. En seguida, se dispararon los rumores: ¿era cierto, entonces, que Anastasia había sobrevivido a la masacre? ¿Era posible que el heredero también hubiera sobrevivido?

En 2007 se hallaron, en un pozo cercano, los restos de dos cuerpos más. Gracias a la arqueogenética, el misterio se dio por zanjado. Porque, efectivamente, aquellos dos nuevos cadáveres pertenecían sin ningún género de duda a la familia de los Romanov. El esposo de la entonces reina de Inglaterra, el duque de Edimburgo, se ofreció para participar en las pruebas genéticas, pues estaba emparentado con la familia imperial rusa: era sobrino nieto de la zarina Alejandra.

Las coincidencias en las muestras de ADN no dejaban lugar a dudas. La genética había zanjado de golpe todas las leyendas.

El corazón del pequeño Delfín

Otro drama real, derivado también de una revolución, fue el que vivió Luis Carlos de Borbón, más conocido como Luis XVII. Hijo de los malogrados reyes de Francia Luis XVI y Maria Antonieta, el pequeño acabó sus días en la cárcel del Temple, donde fue maltratado constantemente por sus captores. Allí murió, en la más completa soledad, a los 10 años.

A partir de entonces, el corazón del pequeño Delfín empiezó una amarga y tediosa odisea. Su cuerpo fue sepultado en el cementerio de Santa Margarita, en París, pero el corazón fue depositado en un frasco por el médico que realizó la autopsia. Tras recorrer varias casas y “pertenecer” a innumerables dueños, el órgano del príncipe acabó finalmente en la Basílica de Saint-Denis, donde también reposan sus padres.

¿Cómo se demostró que el corazón viajero pertenecía, efectivamente, a Luis XVII? De nuevo, a través de la arqueogenética. Se obtuvieron muestras de ADN a partir del cabello conservado de María Antonieta, lo que permitió demostrar que el dueño del corazón era, efectivamente, su hijo Luis.

Ötzi, el hombre del hielo

En septiembre de 1991, unos alpinistas encontraron una momia en los Alpes de Ötzal. El excelente estado de conservación de los restos, que sufrieron una momificación natural, era debido al frío extremo en que fueron conservados. Ötzi, como llamaron al hombre momificado (en honor a la región donde fue encontrado) era el cadáver más antiguo mejor conservado, pues databa nada menos que del milenio IV a.C.

El perfeccionamiento de las técnicas de descodificación de ADN permitió, entre otras cosas, conocer cómo era físicamente Ötzi. Se descubrió que tenía los ojos oscuros y el cabello castaño, además de que tenía intolerancia a la lactosa.

Las células sanguíneas intactas del cadáver, semejantes a una muestra actual, las convertía, de nuevo, en los restos sanguíneos más antiguos que se han encontrado, y permitieron determinar que el hombre era del grupo sanguíneo 0+. De nuevo, la arqueogenética ayudó a situar a Ötzi en el panorama de migraciones humanas: pertenecía, con toda probabilidad, a los grupos europeos del sur.

¿Qué hacía, entonces, un cazador-recolector sureño en las montañas de los Alpes italianos? Aquí entran ya en juego otras disciplinas, como la historia o la antropología. Pero la base para cualquier conclusión a la que se llegue la habrá puesto, de nuevo, la arqueogenética.

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diciembre 8, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Dictaduras y elecciones: crimen organizado…

Cambio16(M.H.Otero)  —  En marzo de 2018, la Asamblea Nacional Popular de China, en una votación que tuvo lugar en el Gran Palacio del Pueblo, en Pekín, aprobó que el dictador Xi Jinping prolongara su mandato como presidente de China hasta el año 2023. Días antes, el dictador había organizado las cosas para que los legisladores eliminaran de la ley el precepto que limitaba a dos el número de períodos que un líder puede gobernar. Esto quiere decir que Xi Jinping gobernará a China hasta su muerte. Se cumplirá así uno de los sueños psicóticos de todo dictador: gobernar para siempre.

De la ferocidad de la dictadura de Xi Jinping, de su omnipotente control sobre la sociedad y también sobre el Partido Comunista; y de su objetivo de imponer a China un Estado, un sistema de leyes y una doctrina que sea, no semejante sino idéntica a su pensamiento, hablan los resultados de aquella votación de 2018: 2.970 votos a favor, ningún voto en contra y ninguna abstención.

Pido al lector que se imagine un mundo regido por la tríada de 100% de aprobación, ninguna disidencia y ninguna abstención. La dictadura perfecta, total, absoluta. Un mundo uniforme donde todos, sin excepción, están obligados a pensar lo mismo. En concreto, que Xi Jinping debe gobernar China para siempre, y que los chinos deben estar 100% felices por ello. Debo añadir que en su discurso, el dictador perfecto dijo una frase que nadie debería olvidar: “El mundo también necesita a China”.

El sueño dictatorial es la unanimidad

Antes de Xi Jinping, otro dictador ―amigo de Xi Jinping― se había atribuido una victoria semejante. En 2014, Kim Jong-un anunció que su triunfo en la Suprema Asamblea Nacional de Corea del Norte había sido con 100% de los votos.

En las siguientes elecciones al mismo organismo, en julio de 2019, se anunció que la participación había alcanzado a 99,98% de la población, y que las personas que no habían podido asistir a la jornada electoral, que estaban identificadas, eran diplomáticos norcoreanos y otros funcionarios que estaban fuera de su país. Ese día, hasta enfermos en estado terminal fueron conducidos a los centros de votación. La aspiración de Kim Jong-un consistía en ser reelegido con una base electoral de 100% de los electores. El sueño dictatorial de la unanimidad, el aplauso sin excepciones.

En septiembre de 2022, en las elecciones regionales rusas, el “putinismo” arrasó, tal como el régimen y el dictador habían establecido. A nadie asombró la noticia: la totalidad de los candidatos ganadores son miembros de Rusia Unida, el partido de Putin. Más todavía. Hubo oblast ―regiones― en las que los organismos electorales declararon triunfos con más de 80% de los votos para los candidatos del dictador.

Las irregularidades no cuentan en contra del dictador

Vayamos ahora a Bielorrusia, agosto de 2020. En aquellos días, el dictador Alexander Lukashenko se adjudicó la reelección presidencial, atribuyéndose 80% de los votos. A la candidata de la oposición democrática, Svetlana Tijanövskaya, le asignó el 10%. Ni el extenso pliego de irregularidades documentado, ni las protestas en más de 33 ciudades que ocasionaron más de 3.000 detenciones, ni las denuncias de testigos, ni el rechazo internacional a lo ocurrido, ni que la Unión Europea desconociera los resultados, ni tampoco las graves denuncias de Tijanövskaya modificaron el final: el dictador se atornilló en el poder.

A mediados de esta misma semana, el Consejo Nacional Electoral de Nicaragua, organismo totalmente controlado por la pareja dictatorial de Daniel Ortega y Rosario Murillo, proclamó que en las elecciones municipales realizadas el domingo 6 de noviembre, en 100% de las alcaldías la victoria había sido para el Frente Sandinista de Liberación Nacional, la organización partidista en manos de la pareja. Hay que anotar esto: el porcentaje de abstención superó la cifra de 83%.

Los electores son empleados públicos, funcionarios de los municipios, miembros del partido oficialistas y la red de enchufados que en Nicaragua es profusa. A un alto porcentaje de estos electores los presionan u obligan a votar. Las listas, las estructuras de control, los sistemas de transporte, toda una maquinaria militar, paramilitar y policial entra en movimiento para que el partido-gobierno gane las elecciones. Es decir, para redoblar el control de la pareja criminal al frente del poder en la nación nicaragüense.

En dictadura, votar no es elegir

Ni siquiera, con el afán de disimular, se reconoció el triunfo de cualquier otro candidato, por ejemplo, en alguna de las 11 alcaldías que el partido Ciudadanos por la Libertad controlaba desde las elecciones municipales de 2017. Como Xi Jinping, el orteguismo impuso un triunfo de 100%. La pareja de asesinos, Ortega y Murillo, no solo quiere el control absoluto de todas las instituciones. También aspira a borrar de la faz de la tierra toda forma de disidencia. Su modelo es «aplauso o silencio».

En cada uno de los casos aquí anotados, organizaciones defensoras de los derechos humanos, observadores independientes, medios de comunicación y expertos electorales han coincidido en el señalamiento: una votación no es una elección.

Un proceso electoral, digno de ese nombre, requiere del cumplimiento de una serie de condiciones con respecto a la participación electoral, las candidaturas, la garantía del derecho al voto, la no coacción de los electores, un ambiente de libertad de expresión y muchas cosas más, para en vez de una actividad forjada y controlada por la dictadura, el proceso tenga un carácter verdaderamente democrático.

Por eso insisto en citar aquí una frase que escribió Carlos Sánchez Berzaín: “Votaciones en dictadura no son elecciones, sino crimen organizado”.

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diciembre 6, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

Por qué la crisis de los 40 (y de los 50) es una mina para las marcas de coches…

abc(U.Mezcua)  —  Al cumplir los 40, José Ortiz se compró un coche «irracional, totalmente inútil». Un descapotable biplaza en el que «entraba yo y tres maletas», cuenta. Como él, un buen puñado de españoles acaban pasando por el concesionario coincidiendo con lo que los ingleses llaman la «mild life crisis», la crisis de la mediana edad.

Un bolsillo algo menos escuálido que durante la juventud y una tormenta perfecta emocional coinciden para que, entre los cuarenta y los cincuenta, además de una suscripción al gimnasio, dejarnos barba o un cambio en el corte de pelo, nos planteemos sumar un segundo coche o una moto de alta cilindrada al garaje.

«Hay una grupo importante de compras aspiracionales que realizan este grupo de edad», confirma Ignacio García Rojí, analista de Sumauto, gestor de los portales especializados Autocasión, Autoscout24, Unoauto, Mascus y Motocasión, que lo vincula con el incremento del poder adquisitivo que suele producirse tras dos décadas de recorrido en el mundo laboral.

Aunque las marcas son reacias a ofrecer datos de sus clientes objetivo, las estadísticas muestran que precisamente quienes transitan de los 40 a los 50 forman, con diferencia, el grupo de interés más nutrido de entre los que buscan un vehículo. Suponen el 53% de la demanda por grupos de edad. Y abrumadoramente, en un 80%, son hombres, según un reciente estudio de Carwow.

Muchos lo buscan por necesidad, pero también entran en juego tres factores fundamentalmente emocionales: la búsqueda de autorreconocimiento, la identificación del consumo con la felicidad y el deseo de imbuirnos en los valores de una determinada marca, deportiva, refinada o lujosa, que desearíamos que nos caracterizaran también a nosotros.

«El propietario de un Rolls Royce se imagina respetable, un tipo exitoso, y a nosotros nos gustaría también formar parte de ese grupo de personas», explica José Ortiz, psicólogo especialista en marketing, publicidad y consumo de la agencia Rookie Soul.

Valores como la deportividad, la exclusividad y el esfuerzo se asocian a fabricantes de lujo como Maserati, McLaren o Porsche, pero también a marcas premium como BMW o Mercedes. «Nadie necesita un Ferrari, pero lo compramos porque nos gustan todos sus valores, y comprandolos nos creemos que los adquirimos», añade.

«Por eso los fabricantes recurren a deportistas de éxito, como Nadal o Alcaraz, para que transmitan su personalidad al producto y, de ahí, al comprador».

El fenómeno no se traduce solo en la compra de un coche de lujo. También están de moda las restauraciones de coches clásicos o restomod, como apunta García Rojí, de Sumauto; e igualmente se produce un incremento en las compras de motos de alta cilindrada en esos grupos de edad, como prueban los datos de la patronal motociclista Anesdor.

Mientras, coches con aura deportiva, como el Mazda MX-5 o el Volkswagen Golf cabrio vuelan de los portales de compraventa de segunda mano.

Los estímulos emocionales golpean con más fuerza en un momento en el que nuestra percepción del mundo que nos rodea, y de nosotros mismos, está en pleno cambio. «Bien asentados ya en el mundo laboral, con hijos en pleno crecimiento, nos empiezan a llamar señor, perdemos el pelo o empezamos a engordar, las mujeres sufren cambio hormonal, más adelante la menopausia…

Ya no somos jóvenes, sino adultos maduros, y eso tiene unas implicaciones enormes como consumidores», cuenta el psicólogo de Rookie Soul.

Es momento de reajustar nuestra imagen personal, la propia y la que los demás tienen de nosotros, en un momento en el que además la autoestima puede flaquear. Toca pues sacar pecho de nuestros logros profesionales. «Si somos capaces de consumir, y especialmente productos caros, reforzamos el esfuerzo que hemos hecho y recalcamos nuestra valía profesional y personal», resume Ortiz, que pone como ejemplo «a ese futbolista ganador que llega al entrenamiento en un superdeportivo».

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diciembre 6, 2022 | Categories: Actualidad, opinión | Deja un comentario

El mapa de los youtubers con más dinero en el mundo…

Infobae  —  Ganar dinero con YouTube es cada vez más difícil, pero aún así, 400 000 estadounidenses se ganan la vida con la plataforma de transmisión, y ese número está creciendo en todo el mundo. Este curioso y completo mapa muestra los YouTubers más ricos de cada país.

Y es que puede que TikTok o Twitch pueden haber tomado algo de popularidad, pero la plataforma de transmisión de Google sigue siendo la más visitada del mundo, con 13.300 millones de visitas por mes, según CashNetUSA.

Cada minuto se transmiten 694.000 horas de video en la plataforma, superando las 452.000 horas por minuto de Netflix. Esto tiene sus ventajas porque los videos de YouTube son mucho más cortos que las películas y series de la plataforma sueca.

Los canales de YouTube más ricos de cada país

La empresa SavingSpot realizó una investigación basada en datos de Social Blade para crear un mapa completo de los canales de YouTube más ricos de cada país. A continuación se puede ver un mapa de los YouTubers con mayores ingresos del mundo:

Tal vez no se vea bien, por ello Infobae recomienda ingresar en este enlace para apreciar el mapa con una mayor resolución. Luego de ingresar a dicho enlace, se podrá verificar que los canales de YouTube que generan más dinero son los canales infantiles y los canales de juegos. Y en el Top 3, las cifras son realmente asombrosos.

CoComelon, un canal infantil estadounidense con variaciones en inglés, español y otros idiomas, es el canal que más dinero ha generado en la historia de YouTube, ganando la increíble cantidad de 282.8 millones de dólares desde 2006. Se compone principalmente de canciones y pequeños episodios animados, que los niños reproducen una y otra vez.

El canal de YouTube con mayor recaudación en Europa es Like Nastya de Rusia, que ha acumulado 167,5 millones de dólares. Este canal es protagonizado por una niña que tuvo un derrame cerebral al nacer. Los médicos no le dieron muchas esperanzas de caminar y hablar, pero con terapia y ejercicio logró salir adelante. También tiene una versión en español.

Nastya. 

En Sudamérica se tiene otro canal para niños, El Reino Infantil, el cual es el que más ganancias acumula, con 102.2 millones de dólares. Al igual que CoComelon, es un canal de animación que incluye canciones, cuentos y aventuras, e incluso espectáculos en directo.

El Reino Infantil

En España, el canal infantil Las Ratitas recauda 19.4 millones de dólares. Es el segundo con más ganancias en el mencionado país. Dos hermanas, Claudia y Gisele, juegan diferentes juegos, desafían y prueban juguetes. Incluso tienen su propia línea de venta

Las Ratitas. 

Los canales de juegos, en el segundo escalón

Los juegos son el segundo negocio más rentable de YouTube después de los programas infantiles. FGTeeV es el YouTuber más rico entre los canales de juegos, con ganancias totales de USD$ 47 millones y más de 22.000 millones de vistas en sus videos.

Y aunque es un canal de juegos, también se enfoca en audiencias jóvenes con pruebas de juegos para toda la familia

FGTeeV. 

Como se puede ver en este mapa de Europa, los YouTubers más ricos por país están en las Islas Británicas. DanTDM supera los 39 millones de dólares y Jacksepticeye los 32 millones.

En tercer lugar del continente, como youtuber más rico de habla hispana se tiene a Vegetta777 que ganó 31.4 millones de dólares en YouTube. Son números que están a años luz de los demás, ya que la mayoría de los YouTubers más ricos de cada país apenas alcanzan los 2 millones de dólares.

Vegetta777.

Luego de haber visto todas estas cifras, la conclusión es simple: si algún lector de Infobae quiere hacerse rico en Youtube, lo más recomendable es crear un canal de animación para niños o un canal donde ellos sean los protagonistas.

En el tema de los YouTubers más ricos de cada país del mundo, influye mucho el idioma. Como se puede ver en el mapa, los canales con más ganancias son estadounidenses y británicos porque el inglés es el idioma universal. Los mencionados El Reino Infantil, Las Ratitas o Vegetta777 se benefician de que el español es un idioma que hablan más de 500 millones de personas y tienen audiencia en todos los países hispanos.

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