La IA puede predecir situaciones en la vida de una persona, ¿también su muerte? …
Cambio 16(M.León) — Saber qué nos depara el futuro es una inquietud que habita en la mente de las personas.
Están los horóscopos, las cartas y tantas otras alternativas con amplio margen de error para hurgar en lo que vendrá.
Pero, ¿alguien estaría interesado en saber cuánto le queda de vida?
¿Qué pasaría si, por ejemplo, un modelo de IA pronostica la muerte de quienes le consultan?
La inteligencia artificial, desarrollada para procesar el lenguaje, ¿puede utilizarse para predecir acontecimientos en la vida de las personas?
Un proyecto de investigación de la Universidad de Copenhague, de la UTI y la Universidad Northeastern de EE UU ofrece importantes hallazgos en ese sentido.
Los investigadores comentan que han utilizado potentes algoritmos de aprendizaje automático para predecir ciertos aspectos de la vida humana. Incluida la probabilidad de morir.
El estudio, publicado en la revista Nature Computational Science, detalla cómo un modelo de algoritmo de aprendizaje automático llamado life2vec predijo el resultado de la vida de una persona y sus acciones cuando se le presentaron datos muy específicos sobre ella.
Demostró que si se cargan grandes cantidades de información de la vida de las personas y se entrenan los llamados «modelos transformadores», que como ChatGPT se utilizan para procesar el lenguaje, pueden organizar sistemáticamente los datos con gran precisión y predecir lo que ocurrirá en la vida de una persona e incluso estimar el momento de su muerte.
Con esos datos, «podemos hacer cualquier tipo de predicción», afirmó Sune Lehmann, profesor de la Universidad Técnica de Dinamarca. Sin embargo, advierte que es un «prototipo de investigación» y no puede realizar ninguna «tarea del mundo real» en su estado actual.
– La IA predice hasta la muerte
Lehmann y sus coautores utilizaron datos de un registro nacional de Dinamarca que detalla un grupo diverso de 6 millones de personas. Incluían información de 2008 a 2016 relacionada con aspectos importantes de sus vidas como educación, salud, ingresos y ocupación.
Los investigadores adaptaron técnicas de procesamiento del lenguaje y generaron un vocabulario para eventos de la vida para que life2vec pudiera interpretar oraciones basadas en los datos. Como, por ejemplo,“en septiembre de 2012, Francisco recibió veinte mil coronas danesas como guardia en un castillo en Elsinore”. O “durante su tercer año en el internado de secundaria, Hermione siguió cinco clases optativas «.
Cuenta Lehmann que el algoritmo aprendió de esos datos. Y fue capaz de hacer predicciones sobre ciertos aspectos de la vida de las personas, incluyendo cómo podrían pensar, sentir y comportarse. Inclusive si la persona podría morir en los próximos años.
Para predecir cuán temprano podría morir alguien, el equipo utilizó datos del 1 de enero de 2008 al 31 de diciembre de 2015 en una cohorte de más de 2,3 millones de personas entre 35 y 65 años. Se seleccionó este grupo y se aplicó la herramienta de IA, explica el autor principal del estudio, porque la muerte en ese rango de edad es más difícil de predecir.
Ser un trabajador calificado o tener un diagnóstico de un problema de salud mental también conducía a una muerte más temprana, encontraron los investigadores. Mientras, estar en una posición gerencial o tener altos ingresos a menudo empujaba a las personas hacia la columna de «sobrevivir».
Sin embargo, la investigación tuvo varias limitaciones. «Observamos que los experimentos no fueron aleatorios y que los investigadores no estaban cegados a la asignación durante los experimentos y la evaluación de los resultados», señala el informe.
– Algoritmo «siniestro y loco»
Los investigadores solo analizaron datos de un período de ocho años y puede haber sesgos sociodemográficos en el muestreo.
Aunque todas las personas en Dinamarca aparecen en el registro nacional.
“Si alguien no tiene un salario –o elige no colaborar con los sistemas de salud– no tenemos acceso a sus datos”, dijeron.
El estudio se realizó en un país rico que tiene una infraestructura y un sistema de atención médica sólidos, señalan los autores.
No está claro si los hallazgos de life2vec se pueden aplicar en otros países, dadas sus diferencias económicas y sociales.
Lehmann dice que sabe que el algoritmo suena «siniestro y loco. Pero en realidad es algo en lo que se ha trabajado mucho, especialmente impulsado por las compañías de seguros».
Arthur Caplan, jefe de la División de Ética Médica de la Facultad de Medicina Grossman de la Universidad de Nueva York, se mostró irónico. Está de acuerdo en que las compañías de seguros estarán ansiosas por adelantarse a los consumidores cuando modelos como life2vec se vuelvan más comerciales.
«Esto hará que en el futuro sea más difícil vender seguros», afirma. «No se puede contratar un seguro contra riesgos si todo el mundo sabe exactamente cuáles son los riesgos».
Caplan, que no participó en el estudio, señala que life2vec no predice a qué edad morirá una persona ni cómo. Por ejemplo, un algoritmo no puede predecir si una persona va a morir en un accidente automovilístico.
Espera que aparezcan modelos de predicción más avanzados en tan solo cinco años. «Tendremos mejores con bases de datos más grandes que darán sugerencias sobre qué hacer para prolongar la vida».
En última instancia, argumenta Caplan, que usar IA para predecir la muerte de una persona elimina el único aspecto de nuestras vidas que las mantiene interesantes: el misterio.
– ¿Un gran avance o una gran osadía?
Los investigadores señalan que el modelo life2vec plantea cuestiones éticas sobre la protección de datos sensibles y la privacidad, así como sobre el papel de los sesgos en los datos.
Es necesario profundizar en estos problemas antes de que el modelo pueda utilizarse, por ejemplo, para evaluar el riesgo de un individuo de contraer una enfermedad u otros acontecimientos vitales prevenibles.
«El modelo abre perspectivas positivas y negativas sobre las que es importante debatir y adoptar una postura política. Tecnologías similares para predecir acontecimientos vitales y comportamientos humanos ya están siendo utilizadas hoy en día por empresas tecnológicas.
Mediante el seguimiento de nuestro comportamiento en las redes sociales, nos perfilan con extrema precisión y utilizan estos perfiles para predecir nuestro comportamiento e influir en nosotros. Este debate debe formar parte de la conversación democrática, para que consideremos hacia dónde nos lleva la tecnología y si es un desarrollo que deseamos», sugiere Lehmann.
El siguiente paso en la investigación, según los investigadores, será incorporar otros tipos de información, como texto e imágenes o información sobre nuestras conexiones sociales. Este uso de los datos abre toda una nueva interacción entre las ciencias sociales y las de la salud.
Lauren Leffer, becaria de informes técnicos de Scientific American compartió en un podcast la opinión de sus invitados y la de especialistas que consultó. “Hablé con algunos expertos en estadística y modelos de vida sobre esto y ninguno de ellos quedó muy convencido de la precisión que los investigadores informaron en el estudio”.
Comentó que su cita favorita fue con Christina Silcox, directora de salud digital del Centro Duke Margolis de Políticas de Salud. “Le pregunté qué tan poderosas creía que eran las predicciones de mortalidad de life2vec y dijo, cito: ‘No dejaría mi trabajo e iría a las Bahamas basándome en esto’».
nuestras charlas nocturnas.
Adiós malos hábitos: las 4 cosas que deben dejar de hacer las personas cuando llegan a los 50 años …
Al llegar a los 50 años, es común que muchas personas reconsideren sus hábitos y prioridades para mejorar su bienestar.
Esto implica abandonar prácticas que ya no contribuyen positivamente a la salud y la felicidad, como hábitos alimenticios poco saludables o estilos de vida sedentarios.
Esta toma de conciencia sobre la importancia de cuidarse se convierte en una oportunidad para adoptar un enfoque más proactivo hacia la salud.
Por eso, tené en cuenta estos 4 hábitos que deberías dejar de lado al cumplir 50 años y que te van a ayudar a mejorar tu bienestar.
– Mejorar tu estilo de vida para alargar el tiempo
Hay varias razones por las que es importante comenzar a cambiar hábitos a partir de los 50 años. A medida que envejecemos, nuestro cuerpo comienza a cambiar de varias maneras.
Los músculos pierden masa y fuerza, los huesos se vuelven más frágiles y el riesgo de enfermedades crónicas aumenta. Si no se reconsideran algunos puntos, estos cambios pueden acelerarse y empeorar.
«A los 50 años, debés empezar a disciplinar tu dieta, hacer ejercicio con regularidad y encontrar formas de controlar el estrés si querés vivir de forma saludable hasta bien entrados los 80», indicó Michael Green, médico estadounidense, a la revista Best Life.
Cambiar hábitos puede ser difícil, pero es importante hacerlo para mantenerse saludable y vivir una vida plena a medida que se envejece. Adoptar rutinas de cuidado personal más rigurosas, revisiones médicas periódicas y la gestión efectiva del estrés se vuelven imperativas.
nuestras charlas nocturnas.
Máquinas, humanos y telepatía: una relación tan espectacular como polémica …
Pagina 12(F.Esteban) — En teoría, gracias al avance, las personas podrán conectarse con dispositivos a distancia y recuperar el movimiento de extremidades afectadas.
Sin embargo, por el momento, las dudas superan a las certezas.
La privacidad como derecho afectado, la competencia con China y la mirada de expertos locales.
Uno de los objetivos que Elon Musk se planteó desde que irrumpió en la escena pública fue eliminar la barrera entre la ciencia y la ficción.
Esta semana comunicó que la empresa Neuralink había sorteado con éxito un nuevo obstáculo al implantar el primer chip cerebral en un humano.
El objetivo es de película: controlar dispositivos electrónicos solo con el pensamiento. De hecho, no en vano fue bautizado Telepathy. La idea de ciborgs propuesta por algunos intelectuales de referencia mundial como Yuval Harari retorna una y otra vez. ¿Cuántas veces más se escucharán debates sobre “la posibilidad de integrar máquinas y humanos”?
En este siglo, a partir de la creación de los teléfonos celulares, ya están unidos por intermedio de un cordón umbilical. El paciente implantado “se recupera bien”, pero gracias al hermetismo del proyecto se desconocen aspectos claves como su patología de base y cuáles son las expectativas de recuperación a futuro.
Como siempre, la misión sigue un propósito altruista: contribuir al tratamiento de pacientes que hayan perdido el control de sus extremidades y tengan afecciones neurológicas complejas y parálisis por problemas en la médula espinal.
De hecho, el propio Musk nombró en sus redes sociales al recordado científico y divulgador de los agujeros negros: “Imagina que Hawking se hubiera podido comunicar más rápido que un mecanógrafo o un subastador. Ese es el objetivo».
Pero no solo se trata de eso: en el mundo, hay proyectos que prometen restaurar la visión en personas que la perdieron accidentalmente y hasta permitirla en individuos que nunca en su vida conocieron el color del cielo.
¿Cómo funciona el chip de Neuralink? Es un sistema compuesto por 1.024 electrodos prácticamente invisibles al ojo humano, alimentados de una batería inalámbrica. Se busca, a partir de este primer ensayo de implante, generar una interfaz dispositivo-cerebro, en la cual la tecnología “lee” la actividad cerebral y transmite órdenes. En teoría: solo basta con que el individuo piense para controlar computadoras o teléfonos.
En diálogo con Página 12, Fabricio Ballarini, neurocientífico del Conicet, amplía al respecto: “Más allá de que puedan variar, todos estos sistemas siguen más o menos la misma lógica: son dispositivos con filamentos muy finitos que por un lado censan la actividad neuronal y por otro tienen la capacidad de generar estimulaciones.
Hay que pensar que las neuronas son pequeños cables que se mueven por estímulos eléctricos”. Y continúa con el detalle: “El chip recibe y manda información a una computadora, lo cual no representa una novedad en sí mismo”. En este sentido, aunque el diseño es novedoso, el concepto de interfaz cerebro-máquina lleva décadas de desarrollo.
– ¿Qué hay de nuevo, viejo?
“Existe muchísima investigación sobre cómo cambia el cerebro ante distintos estímulos.
De hecho, el mes pasado hemos publicado un trabajo sobre cómo cambian las señales cerebrales cuando hay fatiga cerebral.
Es posible detectar patrones ante ciertos movimientos: cuando uno piensa en mover la mano izquierda, se reporta que esa persona quiere hacer dicha acción”, describe Pablo Diez, investigador del Conicet especializado en el diseño de interfaces humano-máquina.
Con el mismo criterio, existe la chance de determinar que un individuo con un brazo robótico tiene la intención de moverlo.
“Lo que, en cambio, resulta difícil de determinar es cuánto quiere mover el brazo el individuo. Los dispositivos que se diseñan hoy en día, además de leer lo que el cerebro quiere, emplean herramientas de la robótica y la IA para realizar movimientos más ajustados”, destaca el especialista.
En 2011, el equipo de Diez publicó un trabajo sobre una persona cuadripléjica que consiguió comandar una silla de ruedas robotizada. En este sentido, el presentado por el dueño de Tesla y la red X no se trata de un desarrollo de última generación.
“A diferencia de los dispositivos con electrodos apoyados sobre la cabeza, la empresa de Musk apunta a hacerlo con un chip implantado. La pregunta que me hago es: si lo logra, ¿quién permitirá que le abran la cabeza para colocar un chip de estos?”.
En mayo de 2023 se conoció la historia de Gert-Jan Oskam, un hombre de cuarenta años que estaba parapléjico y consiguió volver a caminar a partir de una conexión con una sofisticada máquina entrenada con inteligencia artificial. Fue gracias a los aportes de investigadores franceses y suizos que, en aquella ocasión, publicaron su desarrollo en la prestigiosa revista Nature.
Había perdido movilidad en un accidente de bicicleta y en el presente sube escaleras y comparte cervezas con amigos. Con una apariencia similar a un andador, basta con pensar en dar un paso para efectivamente darlo.
“Hace veinte años que se producen desarrollos. Por su capacidad de vender y llegada a mucha gente, veo positivo que Musk invierta tanto dinero en estos dispositivos. En el ámbito de la salud, lo mismo: es súper positivo. Con IA, resonancias e implantes se conocieron casos de personas que volvieron a caminar, que tienen Esclerosis Lateral Amiotrófica y por un avatar consiguen volver a hablar”, opina Ballarini.
– En todo está China
Esta semana, rápido de reflejos, el Ministerio de Industria y Tecnología de la Información de China anunció que fabricará sus propios chips cerebrales. Nuracom, la compañía similar a Neuralink del gigante asiático, tendrá un rol clave los próximos años al generar soluciones para rehabilitaciones médicas y realidad virtual.
En el presente, de hecho, trabajan en el diseño de un sistema eficiente y seguro, apto para canalizar señales cerebro-máquina.
Sin embargo, los avances que se producen en torno a manejar objetos o extremidades del cuerpo a través del pensamiento, también podría servir para optimizar el rendimiento de autos autónomos.
Vale recordar que los intereses diversificados de Musk también alcanzan la industria automotriz. El dueño de Tesla, de hecho, colocó un ojo en Argentina porque, según las palabras del propio presidente Milei, el millonario se siente atraído por el litio. Mineral esencial para almacenar la energía necesaria que mueve sus automóviles.
– Cuerpos, algoritmos y dudas
“Son las ciencias de la vida las que han llegado a la conclusión de que los organismos son algoritmos (…)
La medicina del siglo XX aspiraba a curar a los enfermos.
La medicina del siglo XXI aspira cada vez más a mejorar a los sanos”, dice en su libro Homo Deus, el historiador best seller Yuval Harari.
La “religión de los datos” se alimenta de los cruces de las revoluciones de la biología y la informática; y promete diagnósticos y tratamientos tan específicos como las demandas de cada organismo.
Como contrapartida a “ser leídos por máquinas”, las personas, imagina el autor, deberán sacrificar su intimidad y autonomía. Es controvertido el propio hecho de saber que determinados grupos sociales privilegiados podrán leer la información cerebral y no tener idea con qué fines la utilizarán.
Más temprano que tarde todas las promesas de Black Mirror se habrán cumplido. A pesar de que el procedimiento puesto en marcha por Neuralink fue aprobado por la FDA (Administración de Fármacos y Alimentos) hace nueve meses, aún no queda demasiado claro cuáles podrían ser los efectos a largo plazo en la salud de las personas que se realicen el implante.
Tampoco se conocen publicaciones científicas que brinden detalles sobre el procedimiento. “Al mundo académico no le agradan mucho las investigaciones que hace (Musk) porque tienen un hermetismo total, son súper secretas. Ni siquiera se sabe quién es el paciente. También tiene denuncias de maltrato animal; una de las cosas que le recriminaban es que había extendido los experimentos con monos que, por protocolo, debía terminar antes”, subraya Ballarini.
El argumento de Diez va en el mismo sentido: “Neuralink viene desarrollando sus pruebas en animales, los implantes fallan y luego de un tiempo pierden la capacidad de registrar señales cerebrales. Si bien han hecho avances importantes, no sabemos qué tan bien funcionan a largo plazo. Se necesitan más estudios al respecto”. El problema, en definitiva, es el de la biocompatibilidad, es decir, el de los cuerpos que rechazan agentes externos como chips.
“Desbloquear el potencial humano del mañana”, se lee como misión principal en el sitio oficial de Neuralink. La frase resume una premisa subyacente que guía las acciones en el universo tecnológico y político: la cara del progreso siempre apunta en el mismo sentido.
¿Para qué sirven las tecnologías si no pueden ser aprovechadas por grupos mayoritarios de la sociedad? ¿Impactan realmente en la vida cotidiana o, más bien, simplemente funcionan como espejitos de colores que deslumbran pero no conmueven?
Los interrogantes se repiten desde hace décadas, pero las respuestas no están claras.
nuestras charlas nocturnas.
Opinión: «Zorra» y «Creatura»: cuando follar es obligatorio …
The Objective(L.Etxebarria) — El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, se ha declarado ‘zorrista’ y ha dicho que «el feminismo es algo muy divertido».
Una afirmación que ha indignado a las feministas de toda la vida, a las que no les parecen temas muy divertidos los asesinatos por violencia de género, por ejemplo, o la discriminación sistémica de las mujeres.
Por otro lado en los premios Gaudí una joven directora triunfa y se lleva seis premios. Y el equipo de opinión sincronizada inmediatamente habla de triunfo feminista y de una película feminista.
Yo creía que el feminismo era una teoría política que asentaba sus raíces en la ilustración, pero ahora me entero de que cualquier canción o cualquier película, en cuanto esté cantada o dirigida e interpretada por una mujer, inmediatamente es feminista. A este paso, comer pipas será feminismo.
No, no todo es feminismo. No todo lo que hacemos las mujeres es intrínsecamente feminista o una reacción contra el patriarcado. La creación surge del inconsciente y el inconsciente no siempre actúa por una motivación política. En la mayoría de las veces la creación es la forma de expresar algo que el propio creador no alcanza a comprender.
Hablando en otro artículo de la canción de la semana, esa canción que se llama Zorra y que vamos a llevar a Eurovisión hice un apunte sobre la pornificación en la sociedad del hiperconsumo.
La pornificación es la conversión del cuerpo en un objeto de consumo, de forma que el cuerpo deviene en mercancía y, así, imágenes que en principio no deberían estar relacionadas con el sexo inmediatamente nos remiten a un «escenario pornográfico». Por ejemplo en el caso de la escenografía de esa canción no era necesario que aparecerán dos hombres con botas de látex de tacón, corsé y collar de perro. No era necesario que aparecieran vestidos con un atuendo que inmediatamente nos remite a la escena BDSM. Tampoco era necesario que nos mostraran sus nalgas tonificadas y se dieran cachetes en ellas.
Esta representación pornográfica supone un mensaje muy particular sobre el cuerpo: el cuerpo es objeto de reclamo y de venta. La pornificación condiciona el imaginario social sobre la sexualidad y se ha integrado en la vida cotidiana hasta normalizarse. Una imagen que hace años hubiera estado directamente censurada ahora se considera divertida, y así lo considera el propio Presidente del Gobierno.
En la sociedad del hiperconsumo todo es consumible y todo se convierte en mercancía. Por lo tanto, consumimos cuerpos. Tinder es como un catálogo de Ikea en el cual vas escogiendo productos y decidiéndote por aquel que te llama más la atención. Y en este sentido la construcción del amor se altera profundamente, porque en nuestra sociedad actual consideramos que el sexo es una parte necesaria e integrante de una relación amorosa. Y no podemos concebir que en una relación de pareja el sexo no sea importante. Sin embargo, para un hombre victoriano el sexo era una cosa de prostitutas y en su relación con su esposa el sexo sería una práctica que se utilizaría exclusivamente para procrear. Esto mismo lo podría pensar un hombre católico en los años 50.
Ambas posturas son extremas. Tan extremo es pensar que el sexo solo puede utilizarse para tener hijos como considerar que una relación de pareja no es buena si no hay sexo. Por supuesto que el sexo es muy importante en la gran mayoría de las relaciones de pareja, porque es un método de comunicación y de expresión de afecto, intimidad y cercanía. Pero no es lo MÁS importante. Muchas de nosotras hemos vivido relaciones en las que el sexo era fantástico y todo lo demás era una m*. Aquello no era una relación sino un desastre. Muchísimas mujeres que han sido maltratadas psicológicamente cuentan en consulta que el sexo era buenísimo, precisamente porque su agresor utilizaba el sexo para tenerlas controladas.
Por otra parte existen muchísimas relaciones en las que prácticamente no hay sexo, y sin embargo la relación se mantiene y es satisfactoria para ambas partes. Parejas en la que los dos tienen más de 60 años, parejas en las que uno de los dos es asexual o lo son los dos, parejas en las que uno de los dos está enfermo, parejas de lesbianas de larga duración (este fenómeno tiene hasta nombre: lesbian deathbed). Son parejas en las que el sexo es escaso y no particularmente satisfactorio, o que directamente no existe, y que sin embargo se mantienen porque el amor sigue presente. O a veces lo que sigue presente es el interés. En cualquier caso, relaciones en las que ambos miembros quieren mantenerse unidos y consideran que el vínculo les ofrece suficientes incentivos como para no romperlo.
En Creatura vemos una pareja joven, en la que ambos miembros son atractivos y están sanos. Esta pareja ya no tiene sexo. Intentan tenerlo, pero nunca les sale bien. Es muy llamativo que en ningún momento se llaman el uno al otro por su nombre. Hay una escena particularmente intensa de la película en la que esta pareja intenta tener sexo, pero por alguna razón no funciona. Ella se pone nerviosa, no se siente a gusto y cree que él no está en exceso por la labor…y a partir de ahí entran en una bronca en la que se están llamando «amor» el uno al otro todo el rato. («¿Pero ¿qué dices, amor?»,«no me siento a gusto, amor», «pero ¿te vas a ir, amor?»). Se trata de una comunicación paradójica, porque ahí no hay ningún tipo de amor. Ni se gustan en la cama ni se entienden fuera de ella.
Lógicamente, ella empieza a sentirse atraída por otras personas. Pero quizás está pidiéndole mucho a su relación. Quizá si no habláramos de una chica en el año 2023 quizás si todo sucediera en el año 1947, a una mujer de su edad (de unos treinta años) le daría completamente igual tener más o menos sexo con su marido, o incluso agradecería no tener demasiado.
La cuestión es que constantemente me hablan mujeres que me cuentan que su marido ya no las desea. O que ellas ya no desean a su marido. Y lo viven como un drama, sin darse cuenta de que en realidad no se trata de ningún problema ni de una situación excepcional. Puesto que la mayor parte de las parejas de larga duración perdieron el deseo después de los tres primeros años. Esas mujeres se sienten raras y extrañas porque nadie les ha explicado que se trata de un problema muy corriente y que, si la afinidad espiritual e intelectual se mantiene, y el proyecto común también, la pérdida de deseo no destruye esa relación. Pero en la sociedad del hiperconsumo, en la sociedad pornificada, una relación sin sexo o con poco sexo se vive con vergüenza o con culpa.
Liz y Neville Hodgkinson, ambos periodistas, han estado casados durante treinta y tantos años y tienen dos hijos adultos. Hace cinco años, guiados por la señora Hodgkinson, decidieron reconocer que estaban mortalmente aburridos el uno del otro en la cama. Y optaron por dormir separados y abstenerse temporalmente incluso de los abrazos y caricias casuales de la vida cotidiana, mientras se alejaban físicamente el uno del otro. El experimento se convirtió en una forma de vida establecida. Ahora viven en un matrimonio blanco. Y ambos se declaran más felices, más sanos, más tranquilos, más independientes mentalmente y, sin haber tenido un amante, cada uno más abierto a amistades más ricas y profundas, mientras su propia relación florece de una manera nueva.
Esta historia la contó Liz Hodkinson en el libro Sex is not compulsory. El libro no estaba particularmente bien escrito pero se convirtió en un éxito porque ninguno de los dos era religioso. No optaron por la vida çélibe por una razón de religión o de espiritualidad sino simplemente porque no les apetecía más sexo. Fue como una salida de armario que le llevó a tantísimas parejas en la misma situación a poder reconocer ante sus amistades que hacía tiempo que no dormían juntos y no tenían sexo, y que tampoco estaban deprimidos ni tristes ni rabiosos por ello.
La protagonista de Creatura entra en una indagación sobre su propio deseo y se mete en unos vericuetos psicoanalíticos sobre el complejo de Electra y el contraincesto. Vamos a explicar esto: Jung cree que entre los cuatro y los seis años la niña se enamora de su padre y empieza a competir con su madre por su atención. (Soy madre de una hija y yo nunca vi que mi hija quisiera más a su madre que a mí, muy al contrario, por eso yo no hago demasiado caso a Jung en este plano.) Y, en cuanto al tabú del contra incesto, según esta teoría las mujeres que experimentan el contra-incesto son hijas de padres que se distancian de ellas con un rechazo frío, porque intentan evitar materializar unos impulsos incestuosos que surgen en ambos, padre e hija. Esta reacción defensiva por parte del padre lleva a que la hija se forme una autoimagen negativa. Que piense que el padre se aleja de ella porque no la quiere.
Mucho se ha escrito sobre relaciones incestuosas, en especial las que afectan a la relación padre-hija (Justice & Justice, 1979; Koch, 1980; Vander Mey & Neff, 1982, Rubin, 1983) y por eso es tan vigente la teoría del contra incesto que la película investiga.
El despertar sexual de Mila ( la protagonista de Creatura) está ligado a la atracción que siente por su papá. De ahí una confusión de sentimientos y un distanciamiento progresivo entre el padre e hija, hasta la edad adulta. Poco a poco, el padre ya no se atreve a tocar a su hija, ni siquiera a bailar. Se amplía la brecha entre ellos. A veces, el cuerpo de Mila se cubre de manchas de eccema, una expresión de malestar inexpresable.
Si a eso le añadimos el doble rasero que existe en la sociedad y que nos divide a las mujeres en vírgenes y p****, no es extraño que a la pobre niña se le cree un conflicto brutal. En la película esta niña cree que su amiga es una zorra porque le enseña las tetas a un desconocido en el Messenger. Es decir, que parece que la protagonista de la película tiene conflictos con su propio sexo porque vive en un mundo sexista . Y también porque ha tenido un padre que se distanció de ella para evitar un incesto. Esta es la explicación que te viene a dar la película sobre los problemas de deseo que vive la protagonista con su pareja oficial.
Creatura es una película muy bien rodada y con unas escenas muy bellas, pero en mi opinión cae en algunos clichés del psicoanálisis, muy especialmente cuando juega con el simbolismo marino del agua y la cueva.
No es una película para todos los públicos y puede ser excesivamente tediosa para quienes no estén iniciados en teoría psicoanalítica.
A mí me parece ( pero ésta, obviamente, es una opinión personal) que no hacía falta tanto psicoanálisis y que la protagonista no desea a su compañero porque vive con un muermo de tipo que apenas sonríe en toda la película y que ni siquiera la llama por su nombre. Pero obviamente no creo que la directora estuviera de acuerdo con mi análisis.
En cualquier caso, reitero que Creatura está muy elegantemente filmada y que en ocasiones consigue planos de una belleza impactante.
Creatura me viene al pelo para explicar cómo la pornificación de la sociedad no tiene nada de liberador. Cuando te convencen de que el sexo es fundamental para vivir (spoiler: no lo es) en realidad te hacen dependiente de él. En esto consiste el marketing moderno: en crear una necesidad donde no la hay. Esto puede afectar a tu relación de pareja porque tú esperas de tu relación de pareja algo que en muchas ocasiones no puede darte: una vida sexual digna de película de Rocco Siffredi.
Muy pocas parejas pueden mantener una relación sexual trepidante después de unos años. Y muchísimas personas no se sienten particularmente interesadas por el sexo. Y esto no les convierte ni en unos amargados ni en unas malfolladas. No son personas que tengan un problema. Es la sociedad de hiperconsumo la que le convence de que lo tienen.
¿Te suena ese momento de cuando tienes una cita y tus amigos inmediatamente te preguntan si el sexo fue bueno? ¿O cuando le cuentas a una amiga cuánto tiempo llevas sin sexo y la persona frente a ti se sorprende de cuánto tiempo pasó y te hace sentir como un bicho raro? Existe una presión enorme para funcionar sexualmente al cien por cien, sea lo que sea que eso signifique, y socialmente, nos avergonzamos si no cumplimos con ciertas expectativas de lo que es el sexo».
La escritora Shorronda J. Brown, autora de Compulsory sexuality, dice (cito textualmente) que : «La creencia social de que la sexualidad es algo en lo que estamos obligados a participar, que todo el mundo desea tener relaciones sexuales y que es normal, saludable y necesario tener relaciones sexuales». Shorronda sostiene que esta creencia crea vergüenza sexual para las personas que no tienen ese deseo o no tienen un deseo que se alinee con lo que la sociedad considera una cantidad normal y saludable de sexo. Y que hunde sus raíces en una idea de sexualidad que propone que las personas deberían tener relaciones sexuales de la manera correcta, lo que generalmente significa penetración y excluye a cualquier otro tipo de práctica ( incluso se les induce a las lesbianas a usar vibradores). Olvidando que la penetración que es solo una fracción de lo que puede ser el sexo.
Eurovisión es un evento que en principio sólo pretende entretener y no educar, y yo no soy de las que creen que la canción que enviemos tiene que tener un mensaje claro o una fuerte connotación política. Si que creo que el tema que enviamos y su coreografía nos están reproduciendo el zeitgeist de una sociedad obsesionada con el sexo. Una sociedad en la que el sexo se codifica y se convierte en una mercancía y una sociedad en la que una experiencia que debería ser liberadora se convierte finalmente en una presión más.
¿Nuestro deseo es realmente libre o está mediatizado por el poder? ¿Nuestras elecciones sobre pareja y sexo con profundas e íntimas habían embarcadas socialmente? ¿Realmente nos gusta un determinado tipo de persona o buscamos un perfil adecuado, que representa esto y lo otro? ¿Qué narices es la liberación sexual? ¿Tener mucho sexo es estar sexualmente liberada? ¿Vivir obsesionadas con ser sexualmente deseables y mantener una frecuencia de sexo alta te hace libre?¿Nos hemos liberado para esto?
No sé, Rick. Parece falso.
nuestras charlas nocturnas.
9 enfermedades que imitan la depresión, pero son diferentes …
aarp(M.Crouch) — Si tú o un ser querido se sienten tristes o excesivamente cansados, o tienen problemas para dormir, puedes suponer que la depresión es la enfermedad responsable.
Pero los expertos dicen que muchas enfermedades imitan la depresión, y los médicos pueden equivocarse.
De hecho, entre el 26 y el 45% de los pacientes enviados a un especialista por “depresión” no cumplen con los criterios de diagnóstico de la enfermedad, según un artículo en la revista Current Psychiatry (en inglés).
Un análisis de 118 estudios encontró que los médicos generales identificaron correctamente la depresión en solo el 47% de los casos, y que a menudo la diagnostican en personas que no la padecen.
El desafío para los médicos es que no hay una sola prueba definitiva para la depresión, dice el psiquiatra Jonathan E. Alpert, presidente del Council on Research de la Asociación Americana de Psiquiatría.
“No podemos enviar a alguien a hacerse un análisis de sangre o una resonancia magnética para llegar al diagnóstico de depresión”, dice Alpert, quien también es presidente de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento en el Centro Médico Montefiore y en la Facultad de Medicina Albert Einstein.
En cambio, para obtener un diagnóstico de depresión, las pautas exigen que los pacientes tengan al menos cinco de nueve síntomas específicos (ver recuadro) durante más de dos semanas. Los proveedores de atención médica también deben descartar otras enfermedades, explica Alpert.
Los expertos dicen que es especialmente importante considerar otros posibles diagnósticos en los adultos mayores. Si bien es cierto que las personas mayores de 50 años pueden experimentar depresión, la mayoría de las personas experimentan la enfermedad por primera vez temprano en la vida. Además, los adultos mayores son más propensos a tener síntomas atípicos u otras enfermedades que pueden causar depresión o imitarla.
“A menudo es difícil diagnosticar la depresión porque los síntomas pueden coincidir con enfermedades crónicas, demencia temprana, pérdida de la audición y la visión, y efectos secundarios de los medicamentos”, dice la Dra. Meredith Gillam, geriatra y directora médica de la Clínica de Geriatría de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. “Toma tiempo y paciencia para que la familia y los médicos descifren lo que realmente está sucediendo”.
El mayor peligro de un diagnóstico incorrecto es que podrías tener una enfermedad grave —cáncer o demencia, por ejemplo— que se beneficiaría de un tratamiento lo más pronto posible.
Estas son algunas de las enfermedades más comunes que pueden imitar o causar la depresión:
1. Un trastorno de la tiroides
Los problemas de tiroides son un trastorno común que puede confundirse con la depresión, dice Joseph Lai, médico general de Novant Health en Charlotte, Carolina del Norte.
La tiroides es una glándula en forma de mariposa que regula las funciones importantes del cuerpo, como la frecuencia cardíaca y el nivel de energía. El riesgo de un problema de tiroides aumenta a medida que envejeces.
“La tiroides es uno de esos pequeños órganos que están involucrados en todo”, dice Lai. “Si no funciona adecuadamente, definitivamente puede imitar la depresión”.
Un problema de tiroides puede causar fatiga, sentimientos de tristeza e irritabilidad, los cuales también son síntomas de la depresión.
Sin embargo, el aumento de peso o la hinchazón, la intolerancia al frío y la fatiga extrema pueden indicar una tiroides poco activa en lugar de depresión, dice Alpert. Alguien que está deprimido puede sentirse sin motivación o desinteresado en hacer las cosas, mientras que alguien con una tiroides poco activa puede sentir que simplemente no tiene la energía, explica.
Las glándulas paratiroideas hiperactivas, un trastorno distinto de la tiroides que crea niveles altos de calcio en la sangre, también pueden causar síntomas similares a la depresión.
Aproximadamente 20 millones de personas en el país tienen algún tipo de enfermedad de la tiroides, y hasta el 60% no lo saben, según la Asociación Americana de la Tiroides. Si sospechas que tienes un problema de tiroides, considera pedirle a un profesional de la salud que te haga una prueba.
2. Diabetes
Aproximadamente 38 millones de personas en Estados Unidos tienen diabetes. Se calcula que un 25% de ellas tienen más de 65 años. Cabe destacar que 1 de cada 5 personas con diabetes no sabe que la tiene, dicen los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC).
La diabetes puede hacer que te sientas cansado e irritable y puede contribuir a la pérdida de peso inexplicable, los cuales son posibles síntomas de la depresión.
Una pista de que la diabetes puede estar causando tus síntomas es si también tienes sed excesiva o hambre, dice Alpert. La micción frecuente es otro síntoma clásico de la diabetes. Una simple prueba de glucosa en la sangre puede determinar si tienes la enfermedad.
3. Deficiencia de vitaminas
A veces, una deficiencia de nutrientes puede causar síntomas similares a la depresión. La vitamina D y la vitamina B12 son dos nutrientes comunes que muchos adultos mayores carecen.
Alrededor del 35% de los adultos en Estados Unidos no obtienen suficiente vitamina D, según la Cleveland Clinic (en inglés). Los síntomas de una deficiencia de vitaminas incluyen una falta de energía, dolor y debilidad que pueden parecerse a la depresión, dice Lai. La manera más fácil de obtener más vitamina D es pasar tiempo al aire libre, porque el cuerpo convierte la luz del sol en vitamina D.
La vitamina B12 desempeña un papel importante en la función nerviosa, y una deficiencia de esta vitamina se asocia con la depresión, la demencia y la disminución de la función cognitiva.
Los adultos mayores corren un mayor riesgo de deficiencias vitamínicas, dice Lai, por lo que siempre verifica los niveles de nutrientes antes de hacer un diagnóstico de depresión. Si tienes un déficit, tu proveedor de atención médica puede recomendarte un suplemento.
4. Cáncer
Muchos síntomas atribuidos a la depresión —pérdida de apetito, pérdida de peso y fatiga, por ejemplo— también pueden ser señales iniciales de cáncer, dice Alpert.
Además, las investigaciones más recientes muestran que muchos pacientes con cáncer experimentan depresión incluso antes de recibir un diagnóstico de cáncer, lo que lleva a los investigadores a considerar la depresión como una posible señal temprana de que se está desarrollando una enfermedad en el cuerpo.
Por ejemplo, en un estudio sueco (en inglés) del 2016 que incluyó a 300,000 pacientes con cáncer y a más de 3 millones de pacientes sin cáncer, los investigadores descubrieron que los pacientes con cáncer tenían más probabilidades de ser diagnosticados con trastornos psiquiátricos en los 10 meses anteriores al diagnóstico de cáncer en comparación con las personas sin cáncer.
El vínculo entre la depresión y el cáncer es particularmente fuerte con el cáncer de páncreas, dice Alpert. Dos análisis de estudios han descubierto que entre el 33 y el 45% de los pacientes con cáncer de páncreas informaron síntomas psiquiátricos antes de sus síntomas médicos.
5. Demencia
Las primeras señales de demencia incluyen el desprendimiento social y la pérdida de interés en las actividades, los cuales son síntomas que pueden parecerse mucho a la depresión.
“Puedo pensar en situaciones en las que se pensaba que una persona tenía depresión porque dejó de ir a actividades como las cenas con amigos, no hablaba mucho en conversaciones grupales o perdió interés en ver películas o realizar otras actividades que requieren concentración”, afirma Gilliam.
Con el tiempo, dice, se haría claro que la demencia era la causa a medida que los problemas de memoria y procesamiento de la persona se hacían más evidentes.
La manera más útil de distinguir entre las dos enfermedades es la pérdida de memoria que produce la demencia, dicen los expertos. Por lo general, las personas con depresión no se desorientarán ni se perderán en lugares familiares de la misma manera que las personas con demencia.
6. Enfermedad de Parkinson
La enfermedad de Parkinson causa cambios químicos en el cerebro, como la pérdida de neuronas de dopamina, lo que provoca una pérdida de motivación, participación e interés, dice Alpert. “Eso coincide mucho con lo que vemos en las personas con depresión”, afirma.
A veces, la depresión y la apatía aparecen en los pacientes de Parkinson incluso antes de que los síntomas motores, como la rigidez y los temblores, se vuelvan prominentes, dice.
La enfermedad de Parkinson generalmente se diagnostica a través de un examen neurológico. Los proveedores buscarán temblores, rigidez, lentitud de movimiento, problemas de equilibrio y pérdida de las expresiones faciales.
Las personas a las que se les diagnostica la enfermedad de Parkinson corren un alto riesgo de depresión. Los estudios demuestran que hasta la mitad de los pacientes de Parkinson experimentarán algún tipo de depresión.
7. Anemia
Si tienes anemia, no tienes suficientes glóbulos rojos saludables para suministrar oxígeno a tus tejidos corporales. Puedes sentirte cansado y débil, y tener problemas para concentrarte, los cuales también son síntomas de la depresión.
Según los CDC, tu riesgo de anemia aumenta con la edad, y es especialmente prevalente en las personas mayores de 65 años. La deficiencia de hierro es la causa más común de anemia, pero también puede ser causada por sangrado en el tracto intestinal, un tumor maligno o una deficiencia de ácido fólico o de vitamina B12.
Además de debilidad y fatiga, la anemia puede causar manos y pies fríos, mareos y dificultad para respirar, los cuales son síntomas que no están asociados con la depresión. La anemia se puede detectar a través de un simple análisis de sangre.
8. Efectos secundarios de los medicamentos
Más de 200 medicamentos se han vinculado con sentimientos de tristeza, depresión y pensamientos suicidas. En realidad, según un estudio publicado en la revista JAMA (en inglés), alrededor de un tercio de la población del país está tomando algún medicamento recetado que podría causar depresión o aumentar el riesgo de suicidio.
Los más comunes incluyen esteroides, medicamentos contra la ansiedad o para dormir, medicamentos anticonvulsivos y analgésicos opioides.
Cuando alguien tiene síntomas de depresión, “siempre nos preguntamos si esto coincide con el comienzo de un nuevo medicamento”, dice Alpert, y agrega que pueden pasar semanas o meses después de comenzar un nuevo medicamento para que surja un efecto secundario como la depresión.
Si sospechas que tu medicamento está causando tu estado de ánimo decaído, es importante no dejar de tomar el medicamento por tu cuenta. En cambio, habla con tu proveedor de atención médica sobre tus preocupaciones, explica Alpert. Si el medicamento es importante para tu enfermedad, tal vez tu médico quiera continuar con el medicamento y tratar tu depresión con un antidepresivo.
9. Duelo prolongado
Es normal estar en duelo después de perder a un ser querido. Sin embargo, si experimentas un duelo intenso que dificulta tu rutina normal durante más de un año después de la pérdida, lo que crees que es depresión puede ser un trastorno de duelo prolongado.
El trastorno de duelo prolongado es un diagnóstico psiquiátrico relativamente nuevo que se caracteriza por un anhelo constante de alguien que ha muerto y la dificultad por aceptar la realidad de la pérdida.
Aunque el duelo prolongado puede parecer depresión, dice Alpert, hay psicoterapias específicas basadas en la evidencia que pueden abordarlo y ayudarte a sentirte mejor.
– Síntomas de la depresión
Habla con tu médico si tienes algunos de los siguientes síntomas de depresión:
- Sentirse triste o tener un estado de ánimo decaído
- Pérdida de interés o placer en las actividades que una vez disfrutabas
- Cambios en el apetito/pérdida o aumento de peso no relacionados con la dieta
- Problemas para dormir o dormir demasiado
- Pérdida de energía o mayor fatiga
- Aumento de la actividad física sin propósito (incapacidad para permanecer quieto, caminar de un lado a otro, mover las manos excesivamente) o habla y movimientos lentos (estos comportamientos deben ser lo suficientemente severos para que los demás los noten)
- Sentirse inútil o culpable
- Dificultad para pensar, concentrarse o tomar decisiones
- Pensamientos de muerte o suicidio
nuestras charlas nocturnas.
Es posible que estés comiendo alimentos pre-digeridos sin saberlo. Este es el porqué …
CNN(S.LaMotte) — ¿Por qué muchas personas comen en exceso patatas fritas, cereales, pasteles, pudines y otros alimentos ultra-procesados a pesar de saber que esos alimentos pueden no ser saludables?
Según la ciencia emergente, puede deberse a procesos de fabricación que “predigieren” los ingredientes de los alimentos crudos, creando alimentos ultraprocesados que evitan las señales de saciedad del cuerpo.
Has leído bien: estamos comiendo alimentos predigeridos.
¿Qué significa “predigerido”? Para fabricar alimentos baratos y deliciosos que se envasan para tu comodidad, cultivos alimentarios básicos como el maíz, el trigo y las patatas se descomponen en sus partes moleculares (harinas con almidón, aislados de proteínas, grasas y aceites) o lo que los fabricantes llaman “lechadas”.
“La mayor parte de lo que se extrae es suspensión de almidón, una mezcla lechosa de almidón y agua, pero también hemos extraído proteínas y fibras”, según una explicación en video del proceso de Starch Europe, parte de la Asociación Europea de la Industria del Almidón.
“Aproximadamente la mitad de la suspensión de almidón se destina a producir azúcares a base de almidón y otros derivados”, dice el video. «Esos se crean por hidrólisis, un proceso similar a la digestión humana».
Luego, con la ayuda de colorantes, saborizantes y emulsionantes artificiales, esas mezclas se calientan, se machacan, se les da forma o se extruyen para convertirlas en cualquier alimento que un fabricante pueda imaginar.
Agrega la proporción justa de azúcar, sal y grasa diseñada para estimular nuestras papilas gustativas, y nacerá un alimento ultraprocesado que es casi irresistible, dijo el Dr. Chris van Tulleken, especialista en enfermedades infecciosas y profesor asociado del University College de Londres.
“Podría ser una pizza si le pones un poco de queso y tomate encima. Podría ser un pan de hamburguesa. Podría ser una barra de cereales, un cereal para el desayuno, un helado o un dulce; todos tienen la misma lista de ingredientes iniciales básicos”, dijo van Tulleken, colaborador de la BBC y autor del libro de 2023 “Ultra-Processed People: Why Do We All Eat Stuff That Isn’t Food … and Why Can’t We Stop?”.
“Es una ilusión de comida”, añadió. «Pero es realmente costoso y difícil para una empresa de alimentos producir alimentos reales y completos, y mucho más barato para las empresas de alimentos destruir alimentos reales, convertirlos en moléculas y luego volver a ensamblarlos para hacer lo que quieran».
– No pasan por el sistema digestivo
Al igual que la comida regurgitada que las madres aves alimentan a sus crías en el nido, la comida ultraprocesada es rápida y fácil de digerir, según los expertos. Pero no es así como debía funcionar el sistema digestivo humano.
Comenzando con dientes diseñados para desgarrar los alimentos, el sistema gastrointestinal humano evolucionó para descomponer los alimentos integrales en sus diversos componentes nutricionales, absorber esas vitaminas, minerales y micronutrientes y luego eliminar los restos no digeribles y la fibra en forma de heces.
Sin embargo, cuando los alimentos se mueven a través del sistema digestivo de maneras que la madre naturaleza no pretendía, el cuerpo pierde la capacidad de enviar una señal de saciedad al cerebro, dijo el Dr. David Katz, especialista en medicina preventiva y de estilo de vida, quien fundó True Health Initiative, una organización sin fines de lucro, una coalición global de expertos dedicada a la medicina del estilo de vida basada en evidencia.
“De hecho, estás evitando el efecto del receptor de estiramiento en el estómago”, dijo Katz.
«Antes de que los receptores de estiramiento puedan siquiera decirte: ‘Oye, ya hemos tenido suficiente’, habrás consumido el doble de calorías de las que necesitas».
Las estimaciones dicen que el 73% del suministro de alimentos en Estados Unidos se compone de alimentos ultraprocesados.
Sin embargo, ha sido difícil determinar el impacto subyacente de dichos alimentos en el cuerpo, ya que casi todas las investigaciones en nutrición son observacionales.
Es difícil realizar un ensayo clínico aleatorio, considerado el estándar de oro de la investigación, al obligar a las personas a comer sólo ciertos alimentos.
Sin embargo, un ensayo clínico publicado en 2019 hizo precisamente eso. Veinte voluntarios sanos fueron encerrados lejos del mundo exterior durante un mes. Durante dos semanas solo comieron alimentos ultraprocesados. Durante las dos semanas restantes, comieron una dieta compuesta por alimentos mínimamente procesados.
El desayuno con la dieta ultraprocesada puede consistir en cereales comprados en la tienda, yogur aromatizado o muffins de arándanos, dijo el autor del estudio Kevin Hall, investigador principal del Instituto Nacional de Diabetes y Enfermedades Digestivas y Renales en Bethesda, Maryland.
Las otras dos semanas, las mismas 20 personas comieron comidas elaboradas a partir de alimentos mínimamente procesados; el desayuno durante este período puede consistir en yogur griego natural con nueces y rodajas de fruta.
Cada dieta contenía exactamente la misma cantidad de calorías, azúcares, fibra, grasas, sal y carbohidratos; la única diferencia era que una dieta consistía sólo en alimentos ultraprocesados, dijo Hall.
En dos semanas, los participantes que siguieron la dieta ultraprocesada ganaron un promedio de 0,9 kilogramos. Perdieron una cantidad equivalente de peso mientras seguían la dieta mínimamente procesada.
“Con la dieta ultraprocesada, las personas comían alrededor de 500 calorías más por día y comían a un ritmo más rápido”, dijo Hall. «Este es el primer estudio que demuestra en un ambiente controlado que los alimentos ultraprocesados hacen que las personas ingieran demasiadas calorías y aumenten de peso».
Hall está llevando a cabo un nuevo estudio diseñado para explorar las razones subyacentes del aumento de peso debido a los alimentos ultraprocesados, como su “hiperpalatabilidad” o su delicia debido a los atractivos niveles de azúcar, sal y grasa.
“Creo que la importancia de este tipo de estudios es que, hasta que realmente conozcamos los mecanismos por los cuales los alimentos ultraprocesados llevan a las personas a consumir calorías en exceso y ganar peso, será un enorme desafío crear políticas para reformular esos alimentos ultraprocesados para que no tener ese efecto”, dijo Hall.
– ¿Están los nutrientes intactos?
Hay otro problema con los alimentos que se descomponen y se reensamblan: es posible que ya no contengan los nutrientes que nuestro cuerpo necesita y anhela, dijo Giulia Menichetti, investigadora principal y profesora junior de la Facultad de Medicina de Harvard y del Hospital Brigham and Women’s de Boston.
“Estamos consumiendo más calorías, pero son menos densas en términos de micronutrientes”, dijo Menichetti, quien también es miembro afiliado de la facultad del Network Science Institute de la Northeastern University.
La degradación de la estructura química y física de las células de un alimento, o de la matriz de un alimento, puede dañar o incluso eliminar muchos de los nutrientes de ese alimento, dijo Anthony Fardet, científico investigador principal del Instituto Nacional Francés de Investigación Agrícola. en París.
“Al fracturar los alimentos de manera muy similar a como lo hacemos con el petróleo, hemos deconstruido completamente la matriz alimentaria, y esto se asocia con un riesgo muchas veces mayor de enfermedades crónicas y mortalidad temprana y una degradación de la salud global”, dijo Fardet, quien investiga medidas preventivas, dietas holísticas y sostenibles.
Estos alimentos ultraprocesados son menos saciantes que los alimentos mínimamente procesados y contribuyen a un aumento de los niveles de azúcar en sangre, según una investigación realizada por Fardet.
Otros estudios han relacionado las dietas ricas en alimentos ultraprocesados con mayores riesgos de cáncer, enfermedades cardiovasculares, obesidad, diabetes tipo 2 y depresión.
“Antes de la Segunda Guerra Mundial, antes de que empezáramos a utilizar estos nuevos procesos de fabricación, nunca habíamos observado un nivel tan alto de enfermedades crónicas en todo el mundo”, dijo Fardet. “Entonces la pregunta es: ¿qué grado de procesamiento sigue siendo compatible con la sostenibilidad del sistema alimentario humano y la salud global?
– Parte del procesamiento de alimentos puede ser bueno
Los seres humanos han procesado alimentos durante siglos; la primera evidencia de fermentación fue hace unos 13.000 años. El simple hecho de pelar una manzana, una papa o una zanahoria, hervir tomates a fuego lento para crear una salsa, agregar sal para curar y conservar la carne o enlatar alimentos cultivados en verano para usarlos en invierno son todas formas en que procesamos los alimentos.
El procesamiento a menudo puede ser beneficioso porque en algunas plantas, las paredes celulares duras retienen vitaminas, minerales y micronutrientes, haciéndolos menos accesibles al cuerpo humano. Cuando las paredes celulares de los espárragos se debilitan al cocinarlos al vapor –por ejemplo, las vitaminas A, C, E, K y el folato B– están más disponibles para ser absorbidas por el cuerpo.
Cocer tomates a fuego lento aumenta los niveles de un antioxidante llamado licopeno que se cree que mejora la salud ósea y reduce el riesgo de enfermedades cardíacas. Las zanahorias cocidas liberan más betacaroteno, un antioxidante que el cuerpo utiliza para crear vitamina A. Sin embargo, cocinar demasiado las verduras puede destruir algunos de esos mismos nutrientes; la vitamina C, por ejemplo, es extremadamente susceptible al calor.
La fermentación ha sido una forma de procesamiento durante siglos.
Sin embargo, los ingredientes utilizados en muchos alimentos ultraprocesados han sido sometidos a mucho más que un poco de calor.
El almidón modificado extraído de una suspensión, por ejemplo, “puede tostarse o cocinarse, o tratarse con ciertos químicos que ayudan a darle propiedades específicas”, según el video de Starch Europe.
«Se utilizan en preparaciones de alimentos para mejorar, por ejemplo, su resistencia a los cambios de temperatura de cocción, así como para extender la vida útil”, dice el video. «Una pequeña parte del almidón o de los residuos sobrantes de la producción se fermenta y se destila en bioetanol para biocombustibles o desinfectantes».
El proceso genera “prácticamente cero desperdicio de nuestras preciosas materias primas agrícolas”, dice el video, y la tecnología es eficiente y económica, creando productos con una larga vida útil que nos hacen la vida más fácil.
Pero estamos pagando un precio, dijo Marion Nestlé, profesora emérita Paulette Goddard de nutrición, estudios alimentarios y salud pública en la Universidad de Nueva York, que ha escrito libros sobre política de la industria alimentaria.
“La industria alimentaria ha creado un entorno para comer más; eso es lo que se supone que debe hacer”, dijo Nestlé. “Y es divertido: los alimentos hacen cosas buenas para los centros de placer del cerebro y las hormonas y similares, por lo que es muy difícil para las personas dejar de comerlos”.
“La otra forma de expresarlo es que las personas que intentan controlar su peso en el entorno alimentario actual están luchando por sí solas contra todo un sistema alimentario. Eso es difícil de hacer”.
nuestras charlas nocturnas
«Tenía la sensación de que había algo abultado en mi vagina»: prolapso, el problema que no solo afecta a las mujeres mayores o en situación de posparto …
BBC News Mundo(H.Jarvis) — Cuando Natashja Wilson notó por primera vez que tenía síntomas de prolapso de los órganos pélvicos, no tenía idea de lo que estaba pasando y se sentía demasiado avergonzada para pedir ayuda.
Con apenas 18 años y viviendo lejos de casa en la universidad, nunca había oído hablar de esta condición que puede afectar hasta al 50% de las mujeres a lo largo de su vida.
«Cuando fui al baño noté que me salía un bulto de la vagina», dice.»También experimentaba incontinencia y dolor durante las relaciones sexuales y la sensación de tener un bulto”.
«Realmente no sabía qué pensar porque, honestamente, no sabía nada sobre mi cuerpo en ese momento».
Natashja, que ahora tiene 24 años, dice que en ese entonces no sabía cuál era su suelo pélvico ni su cuello uterino. «Entonces les pregunté a mis amigas: ‘¿Es normal esta sensación de tener un bulto?'», cuenta. «Tal vez sea tu punto G”, me dijeron. La joven londinense no sabía qué pensar, así que dejó de preocuparse por ello mientras esperaba que el bulto desapareciera con el tiempo.
Pero sus síntomas empeoraron y después de 18 meses finalmente se lo contó a su madre, quien la convenció de que consultara a un médico. Fue así que se confirmó que tenía prolapso uterino.
– Desplazamiento de órganos
El prolapso de órganos pélvicos ocurre cuando el grupo de músculos y tejidos que normalmente sostienen los órganos pélvicos, llamado piso o suelo pélvico, se debilita y no puede mantener los órganos firmemente en su lugar.
Esto hace que uno o más órganos desciendan de su posición normal, lo que produce un bulto que se puede sentir dentro o fuera de la vagina. Puede ser el útero, el intestino, la vejiga o la parte superior de la vagina.
Muchas mujeres no saben que tienen un prolapso o solo tienen síntomas leves, pero para algunas puede tener un impacto real en su calidad de vida.
Los síntomas pueden incluir una sensación fuerte arrastrar algo o la sensación de que algo baja por la vagina, que a veces se describe como la sensación de «sentarse sobre una pelota de tenis», así como problemas de vejiga e intestinos y malestar durante las relaciones sexuales.
Los ejercicios del suelo pélvico y los cambios en el estilo de vida pueden ayudar a mejorar los síntomas, pero a veces se necesita tratamiento médico, como pesarios vaginales o cirugía. Las causas del prolapso incluyen la genética, levantar objetos pesados, estreñimiento o tos persistente. El embarazo y el parto aumentan el riesgo de prolapso, especialmente después de un parto difícil.
Las mujeres también tienen más probabilidades de desarrollar prolapso a medida que envejecen, especialmente después de la menopausia. Pero Natashja quiere concienciar a la gente de que esto también puede afectar a las más jóvenes. Ella está tratando de eliminar el estigma en torno al prolapso de órganos pélvicos a través de las redes sociales y su blog ‘Vivir con prolapso’.
«Todavía hay mucho estigma en torno al prolapso, en torno a hablar sobre los genitales y eso no permite que la gente vaya al médico», dice. «Sé que si hubiera menos estigma, habría ido al médico mucho antes».
– Barreras
Según el Instituto Nacional para la Excelencia en la Salud y la Atención (NICE) de Reino Unido, una de cada 12 mujeres informa síntomas de prolapso de órganos pélvicos, pero en el examen está presente en hasta el 50% de todas las mujeres.
Una investigación que aún no ha sido publicada por la Universidad de Stirling, en Escocia, indica que la vergüenza, la falta de conciencia y el miedo a que los síntomas no se tomen en serio actúan como barreras para las mujeres que buscan ayuda para sus problemas de salud pélvica.
El estudio analizó artículos de 24 países, incluido Reino Unido, durante los últimos 20 años, y recogió las opiniones de más de 20.000 mujeres.
«Existe una gran cantidad de evidencia en Reino Unido y países similares en todo el mundo de que las mujeres todavía enfrentan muchas barreras cuando se trata de buscar ayuda para problemas de salud femeninos como el prolapso”, señalaron los investigadores Clare Jouanny y Purva Abhyankar.
«Necesitamos centrarnos no sólo en aumentar la conciencia y la educación entre las mujeres y los médicos, sino que, lo que es más importante, debemos trabajar con los médicos para cambiar la percepción de las mujeres de que los médicos no las toman en serio cuando tienen síntomas de salud pélvica».
La fisioterapeuta de salud pélvica Suzanne Vernazza se propuso la misión de educar a las mujeres sobre su salud pélvica. Es la fundadora de la empresa sin fines de lucro Know Your Floors y sus tutoriales diarios de ejercicios del suelo pélvico ‘SqueezeAlong’ tienen más de 600.000 seguidores en TikTok.
Vernazza dice que es importante que las personas planteen sus preocupaciones sobre la salud pélvica a su médico de cabecera. «Si has estado sintiendo algo en algún momento que no te parece del todo normal, ya sea que estés embarazada o en el posparto, plantéalo y haz la pregunta, porque lo más probable es que tengas razón en que algo no está bien, y puedes conseguir ayuda para manejar el problema”, dice.
– Eliminar el estigma
Sam Hindle experimentó un prolapso de vejiga después del nacimiento de su hijo hace 24 años y desde entonces sufre de incontinencia.
«Estaba tan mal que mi hijo de dos años tenía que ir a buscarme ropa interior limpia y pantalones limpios», cuenta. «Era vergonzoso que tu hijo de dos años corriera y dijera: ‘Oh, mamá tuvo un accidente, necesito ayudarla'».
Sam cree que es importante hablar de la salud pélvica. «Al igual que la menopausia, es un tema sobre el que debemos eliminar el estigma, hablar y hacer que las personas no se sientan avergonzadas por esto, para que busquen ayuda», dice.
«Miras a otras mujeres de la familia que están teniendo hijos y piensas: ‘Oh, será mejor que les advierta, será mejor que me asegure de que sepan sobre los ejercicios del suelo pélvico». Natashja dice que el prolapso afecta a mujeres de todas las edades y no discrimina. «Noté mis síntomas cuando tenía 18 años y cuando entré en Google sólo me decía que las mujeres mayores eran las que se veían afectadas», comenta.
«Los médicos se sorprendieron mucho de que alguien de mi edad tuviera un prolapso y eso me hizo sentir muy aislada». Natashja dice que ahora se siente positiva respecto al futuro. Ha estado trabajando con un fisioterapeuta de salud pélvica y utiliza un pesario vaginal, un dispositivo que ayuda a sostener las paredes vaginales y los órganos pélvicos, lo que significa que se siente más segura al hacer ejercicio.
Natashja dice que el apoyo y los consejos de la comunidad en línea también la habían ayudado a sobrellevar la situación. «Si te acaban de diagnosticar prolapso, es importante que sepas que no tienes que pasar por esto sola», afirma. «Hay un ejército de mujeres dispuestas a apoyarte y ayudarte en tu viaje y pueden entender por lo que estás pasando y ayudarte a superarlo».
Natashja dice que el apoyo y los consejos de la comunidad en línea también la ayudaron a sobrellevar la situación.
«Si te acaban de diagnosticar prolapso, es importante que sepas que no tienes que pasar por esto sola», afirma.
«Hay un ejército de mujeres dispuestas a apoyarte y ayudarte en tu viaje y pueden entender por lo que estás pasando y ayudarte a superarlo».
nuestras charlas nocturnas.
Españoles enganchados al fentanilo: «Tomo ansiolíticos para poder dejarlo, la adicción es brutal» …
La Razón(A.N.Lorasque) — No son yonquis. Ni mucho menos.
Saquen de su mente a los personajes de «Dopesick».
Nada más lejos de la realidad. Estos llevan una vida como la suya o la mía.
Personas normales a quienes su médico les recetó fentanilo para calmar sus terribles dolores derivados de diversos problemas de salud y ahora las pasan canutas para «quitarse» de este opiáceo que sí ha causado estragos en Estados Unidos.
Allí, como subrayaba recientemente un artículo en «The Economist», este estupefaciente acaba con la vida de unos 70.000 estadounidenses al año, más de los que murieron en las guerras de Vietnam, Irak y Afganistán juntas.
Sin embargo, Europa está resistiendo la embestida de este narcótico con una potencia 100 veces superior a la morfina y una capacidad de adición sin precedentes.
El motivo por el que Europa se está librando hasta ahora de esta pandemia narcótica puede ser, entre otros, por la fortaleza de nuestro sistema de salud universal que dificulta, a diferencia de lo que ocurre en EE UU, la existencia de un mercado negro del fentanilo. También es cierto que en el Viejo Continente se dan una décima parte de las muertes por drogas que tienen lugar en EE UU, pese a que la población aquí es mayor.
Sin embargo, aunque este potente analgésico que fue sintetizado en Bélgica en 1959 no está causando estragos en nuestro país, sí que es cierto que ha experimentado un notable aumento en su uso legal y cada vez se receta más para paliar dolores extremos. Esta tendencia, sin duda, resulta preocupante por los daños colaterales que genera, especialmente la adicción y trastornos físicos y psicológicos. Somos el tercer país del mundo donde más se receta.
Según el informe «Edades 2022» elaborado por el Ministerio de Sanidad, en España, el consumo de codeína y el tramadol ha disminuido en los últimos años en favor del fentanilo. En la población de entre 15 y 64 años ha pasado de suponer un 1,9% en 2018 a un 14% en 2022, casi ocho veces más. Actualmente, aunque no hay datos concluyentes al respecto, estaríamos hablando de centenares de miles de personas que toman opioides que podrían estar enganchadas al fentanilo.
Una de ellas es Rocío, que relata a LA RAZÓN la adicción que tiene a este opiáceo, el cual le recetaron para aliviar un fuerte dolor en su cadera tras someterse a varias sesiones de quimio y radioterapia después de detectarle un tumor en el pecho.
«Hace cinco años me diagnosticaron cáncer de mama de tipo HER2-positivo. Después de 71 sesiones de quimioterapia estoy limpia desde hace dos meses, pero debo realizarme sesiones de quimio de mantenimiento por el tipo de tumor que era. La radioterapia me quemó la cabeza del fémur y me pinzó el nervio ciático. El dolor era terrible. Primero probaron con inyecciones de corticoides, también con tramadol, pero nada funcionaba. La primera vez que probé el fentanilo fue increíble. El dolor desapareció, pero las secuelas son terribles. Realmente hubiera preferido soportar el dolor a padecer la ansiedad que tengo ahora para poder quitármelo. Es complicadísimo», dice esta madrileña de 41 años.
Actualmente utiliza parches transdérmicos de 25 microgramos/hora, los cuales, incluso, se cambia antes de lo pautado ante la sensación de que su efecto se desvanezca. «El poder de adicción del fentanilo es brutal. A lo largo de mi vida, y no me avergüenza decirlo, he probado varias drogas, pero no hay nada parecido a los efectos del fentanilo. Dejar de utilizarlo es muy difícil», confiesa.
Es más, reconoce que ha empezado a tomar hace semanas ansiolíticos para compensar las crisis de ansiedad que padece por la reducción de su consumo. «Cuando vas disminuyendo las dosis llega el mono. Me vienen sudores fríos, temblores… Al principio no sabía lo que me estaba ocurriendo, fue mi médico quien me explicó que era fruto de estar ‘‘quitándome’’ del fentanilo».
Actualmente utiliza parches transdérmicos de 25 microgramos/hora, los cuales, incluso, se cambia antes de lo pautado ante la sensación de que su efecto se desvanezca. «El poder de adicción del fentanilo es brutal. A lo largo de mi vida, y no me avergüenza decirlo, he probado varias drogas, pero no hay nada parecido a los efectos del fentanilo. Dejar de utilizarlo es muy difícil», confiesa.
Es más, reconoce que ha empezado a tomar hace semanas ansiolíticos para compensar las crisis de ansiedad que padece por la reducción de su consumo. «Cuando vas disminuyendo las dosis llega el mono. Me vienen sudores fríos, temblores… Al principio no sabía lo que me estaba ocurriendo, fue mi médico quien me explicó que era fruto de estar ‘‘quitándome’’ del fentanilo».
«En las farmacias hemos notado en los últimos 10 años un aumento notable en la prescripción de fentanilo. Eso sí, en España no se vende jamás sin receta, tenemos un control muy estricto sobre estos medicamentos. La receta además lleva unos códigos especiales para dispensarla, está muy controlado y cada receta la tenemos que guardar por ley cinco años para poder establecer su trazabilidad», afirma a LA RAZÓN Rosa, una farmacéutica madrileña.
Según explica, en nuestro país se venden tanto en formato parche, de 12 a 100 microgramos por hora, como en comprimidos, que pueden llegar a los 1.200 microgramos por un precio de 140 euros la caja. Aunque con descuentos de la Seguridad Social, el precio disminuye. Por ejemplo, Rocío paga por su caja alrededor de cinco euros. «Me da mucho miedo quitármelo, pero lo conseguiré, cueste lo que me cueste, quiero recuperar mi vida de antes», sentencia.
– «Sufría alucinaciones»
A Rubén le detectaron hace un año un tumor en el recto. Tras decenas de sesiones de quimio y radio su médico le recetó parches de fentanilo para calmar el dolor: «Empecé con 25 microgramos y pronto comencé a subir. Llegué a los 300. Fue una bestialidad. Estaba drogadísimo», explica este diario. «Tenía alucinaciones, veía a gente que no existía y hay muchas cosas de aquella época que no recuerdo, es como si no hubiera sido yo», detalla.
nuestras charlas nocturnas.
Mujer recibe implante cerebral para tratar epilepsia y el trastorno obsesivo-compulsivo …
Diario de Las Américas(afp) — Portland – La estadounidense Amber Pearson solía lavarse las manos hasta que sangraban, aterrorizada por la idea de contaminarse con los objetos cotidianos, uno de los tantos comportamientos provocados por su trastorno obsesivo compulsivo (TOC).
Pero los rituales repetitivos de su condición quedaron en gran medida relegados a su memoria, gracias a un revolucionario implante cerebral que se está utilizando para tratar tanto su epilepsia como el TOC.
«Estoy realmente presente en mi vida diaria y eso es increíble. Antes, estaba constantemente dentro de mi cabeza preocupándome por mis compulsiones», declaró la mujer de 34 años.
Los implantes cerebrales llegaron recientemente a los titulares con el anuncio del magnate Elon Musk -jefe de la red X y del fabricante de autos eléctricos Tesla- a fines de enero de que su compañía Neuralink había colocado un chip en la cabeza de un paciente, con el que científicos esperan que se logre que las personas puedan controlar un teléfono inteligente con apenas pensar en él.
– Estimulación cerebral
Pero la idea de insertar un dispositivo en el cerebro no es nueva, y durante décadas los médicos saben que la estimulación eléctrica aplicada con precisión puede afectar la forma en que funciona el cerebro.
Esta estimulación cerebral profunda es utilizada en el tratamiento de la enfermedad de Parkinson y otras afecciones que inciden en los movimientos, incluida la epilepsia.
Los médicos que actuaron en el caso de Pearson le ofrecieron el dispositivo de 32 milímetros para tratar sus ataques epilépticos, confiando en que sería capaz de detectar la actividad que genera esos episodios y enviar una pulsación que permita interferir ante ellos.
Fue entonces cuando la propia Pearson tuvo un destello iluminado para hacer su aporte.
«Fue su idea decir: ‘Bueno, vas a entrar en mi cerebro y poner este cable, y tengo TOC, ¿puedes simplemente poner un cable para TOC?'», recordó el neurocirujano Ahmed Raslan, que llevó a cabo el procedimiento en la Universidad de Ciencias y Salud de Oregón, en Portland, en la costa oeste estadounidense.
«Y, afortunadamente, tomamos esa sugerencia en serio», acotó.
– Tratamiento para la epilepsia
Anteriormente hubo algunos estudios sobre el uso de la estimulación cerebral profunda en personas que padecían TOC, pero, según Raslan, nunca se había combinado con el tratamiento para la epilepsia.
Los médicos trabajaron con Pearson para ver exactamente qué sucede en su cerebro cuando queda atrapada en un bucle obsesivo.
La técnica implicó exponerla a factores estresantes ya conocidos (en este caso, consumo de mariscos) y registrar los pulsos eléctricos.
Así, pudieron aislar eficazmente la actividad cerebral asociada con su TOC.
Luego podrían configurar su implante para que reaccionara a esa señal específica.
– Esperanza
El dispositivo de doble función ahora vigila la actividad cerebral asociada tanto con la epilepsia como con el TOC.
Es «el único dispositivo en el mundo que trata dos enfermedades», resaltó Raslan.
«Y se programa de forma independiente. Por lo tanto, el programa para la epilepsia es diferente al programa para el TOC», precisó.
Es un avance que cree que sólo pudo surgir desde fuera del ámbito científico.
«Esta es la primera vez en el mundo que se hace esto. Normalmente pensamos en dispositivos para el TOC o para la epilepsia. Esta idea es algo fuera de lo habitual y sólo podía venir de un paciente», indicó el neurocirujano.
Pearson, por su lado, tuvo que esperar ocho meses después del procedimiento de 2019 para ver alguna diferencia notable en su comportamiento.
Pero, gradualmente, los rituales habituales que la desgastaban y llevaban ocho o nueve horas infernales cada día desde su adolescencia comenzaron a menguar. Y su vida se fue haciendo normal.
Raslan señaló que ahora se está llevando a cabo un estudio en la Universidad de Pensilvania para ver cómo se puede ampliar el uso de esta técnica, la cual ofrecería potencial esperanza a algunas de las 2,5 millones de personas en Estados Unidos que padecen TOC.
nuestras charlas nocturnas.
5 trucos para dormir mejor y dejar de sobre-pensar en la noche…
La Tercera(N.Iporre) — ¿Tus pensamientos por la noche no te dejan dormir?
Podrías estar experimentando un trastorno del sueño, un problema común entre la población, donde no es fácil conciliar el sueño ni descansar con tranquilidad.
Según la psicóloga clínica y especialista en trastornos del sueño, Lisa Strauss, pensar excesivamente por las noches puede ser un signo de estrés, inseguridad, un excesivo consumo de cafeína, pero también de una condición como depresión, ansiedad, trastorno obsesivo compulsivo o déficit de atención, entre otros.
Sin embargo, existen algunas estrategias que se pueden hacer desde casa para ayudar a dejar de pensar demasiado y lograr tener un sueño reparado.
1. Utiliza un distractor que te calme
Según la experta, la mente humana no puede entretenerse en dos narrativas al mismo tiempo. Por ello, una buena idea es escuchar audiolibros, podcasts, programas de radio tranquilos o leer un libro relajante con luz tenue.
“Cada vez que surjan pensamientos no deseados, no los aleje. Déjelos pasar a un segundo plano y vuelva suavemente su atención a su distractor calmante”, dijo Strauss. Además, no debes concentrarte en que tu objetivo es dormir.
2. Dale un horario a tu preocupación
Se trata de una técnica de 30 minutos que es recomendable implementar temprano en la noche. Debes establecer un horario para enfrentar los problemas que tienes en la cabeza de forma constructiva, para que no te acosen en las noches.
“Haz una lista de todas tus preocupaciones y factores estresantes. Para cada uno, pregúntese: ¿Hay algo que pueda hacer al respecto en las próximas dos semanas (incluso si no puedo resolver el problema por completo)? En caso afirmativo, ¿qué puede hacer y exactamente cuándo lo hará?”, explicó la psicóloga.
3. Analizar los sentimientos que suelen ignorarse
Los sentimientos enterrados, por la noche pueden volver en forma de angustia y pensamiento excesivo. Por ello, la experta propone ponerse en contacto con ellos de día y escucharlos.
“Anímese con medias oraciones como: “Lo que me asusta es” o “Lo que me entristece es” o “Lo que me decepciona es” o “Lo que me avergüenza es” o “Lo que me el arrepentimiento es” o “Lo que más me ha traumatizado es”. Elija algunas medias oraciones por sesión. Comprométase a abordar cuidadosamente lo que surja en un momento posterior (no en la noche)”, explicó.
4. Pensar racionalmente
Por ejemplo, pensar los pros y contra y corregir las distorsiones cognitivas pueden ser excelentes herramientas durante el día para reevaluar nuestras preocupaciones y otros pensamientos molestos.
Si estás preocupado por algo, “pregúntese cuáles son los resultados peores, mejores y más probables, en ese orden”.
5. Auto-calmarse
“Cultiva un lenguaje más tranquilizador y un tono más amable contigo mismo, día y noche, y trata de creerte a ti mismo”, recomendó la psicóloga clínica.
Aquí, se engloban otras técnicas útiles, como la meditación, el tiempo para relajarse y los ejercicios de relajación. Respirar para desacelerar los pensamientos, el yoga o tener un cuaderno al lado de la cama para anotar los pensamientos.
nuestras charlas nocturnas.
Opinión: La generación «Z» …
Business Insider(J.O.Dawkins/D.Whateley) — Cuando Ella Lin iba al instituto, su ropa tenía que ser de marca o «no molaba».
Ahora que está en la universidad, tanto ella como sus amigas compran con orgullo imitaciones de marcas de moda.
«Vamos mucho de compras al centro comercial y encontramos cosas muy bonitas.
Pero cuando vemos el precio de la etiqueta, pensamos en buscar una imitación», explica a Business Insider.
A Lin le gustan Aritzia, Lululemon, Urban Outfitters y Brandy Melville, así que busca imitaciones similares a esas marcas.
La joven de 19 años comparte sus imitaciones en TikTok. Graba vídeos de sus últimos hallazgos, como una sudadera de Aritzia de 37 dólares (34 euros) o un body de Skims de 29 dólares (26,50 euros). Lanza las prendas sobre su cama y lo ameniza con canciones de Taylor Swift o Bouba Savage.
«Hace unos años no estaba de moda comprar imitaciones, pero creo que TikTok y Amazon lo han normalizado», comenta Lin. «Simplemente demuestra que no hace falta tener la ropa o las marcas más caras para estar a la moda o expresarse». La joven forma parte de la generación que ha crecido con internet. A la generación Z no le gusta pagar mucho por sus prendas. Al contrario, se enorgullecen de conseguir alternativas más baratas.
De hecho, esta generación prefiere las imitaciones más que otras, según Business Insider. Business Insider, en colaboración con YouGov, realizó una encuesta el pasado verano a más de 1.800 estadounidenses de cinco generaciones sobre sus valores y preferencias. Más del 70% de los miembros de la generación Z encuestados afirmaron que a veces o siempre compran imitaciones más baratas de productos de marca originales.
La generación Z nació entre 1997 y 2012, es decir, tiene ahora entre 11 y los 26 años, pero en la encuesta de Business Insider solo se ha incluido a los mayores de 18.
– Aprovechar las imitaciones
A los consumidores más jóvenes siempre les ha interesado conseguir gangas, debido a que sus presupuestos son más ajustados.
TikTok, Amazon y las tiendas de moda rápida como Shein han potenciado esta tendencia.
Amazon y TikTok han declinado hacer comentarios para este artículo. Shein no ha respondido a la solicitud de comentarios.
El 61% de los miembros de la generación Z afirman que utilizan TikTok con más frecuencia para encontrar imitaciones, según una encuesta realizada por Trustpilot a 3.000 consumidores millennials y de la generación Z de Estados Unidos, Reino Unido e Italia.
Los vídeos con la etiqueta #dupe (que significa engaño o imitación) han recibido más de 5.900 millones de visitas. Y esas visitas se traducen en ventas reales.
Tomemos, por ejemplo, los leggings de la poco conocida marca CRZ Yoga, que vende productos en Amazon. Los tiktokers juran que sus leggings de 27 dólares (algo menos de 25 euros) son exactamente iguales a los leggings Align de Lululemon, que valen alrededor de 100, es decir, unos 92 euros. CRZ Yoga vende más de 80.000 pares al mes, según datos de la empresa de análisis de comercio electrónico Jungle Scout publicados por Reuters.
Y ahora, TikTok puede vender el producto que ha ayudado a hacer viral. TikTok Shop, la nueva función de compra dentro de la aplicación de la plataforma, permite a los usuarios comprar productos directamente desde el vídeo de un creador.
Lin, la tiktoker entrevistada, suele comprar imitaciones en Amazon. «En la barra de búsqueda, puedes escribir ‘imitación de Aritzia’, ‘imitación de Lululemon’, y aparecen las principales marcas que fabrican esas imitaciones, que suelen estar muy bien valoradas», explica.
Pero también le está gustando TikTok Shop. «Cada vídeo que veía me parecía un anuncio, pero ya me he acostumbrado. Hay muy buenas ofertas todos los días», comenta.
Ellyn Briggs, analista de marcas de la empresa de investigación Morning Consult, aprovechó todo el tiempo que dedica a hacer scroll en TikTok para realizar un informe sobre la cultura de la duplicidad y la generación Z. «Que un producto se haga viral es un factor importante a la hora de decidir si comprarlo o no», explica Briggs a Business Insider.
Culturalmente, las falsificaciones han sido siempre un tabú: la mayoría de la gente que las compraba no quería que los demás supieran que su ropa de diseño era falsa. Pero para las nuevas generaciones, encontrar estos productos de imitación tiene cierto caché, como descubrir al próximo gran artista independiente antes de que se convierta en mainstream o cenar en un restaurante de moda antes de que haya una lista de espera de tres meses.
«Para los jóvenes se ha convertido casi en un motivo de orgullo decir: ‘He encontrado esta imitación que es tan buena como este producto más caro'», explica Briggs.
«Este público considera las imitaciones como una medalla de honor, por lo que las compran intencionadamente, pero también las mezclan con marcas conocidas.
No creo que sea una decisión económica.
Creo que es un tipo de selección intencionada», explica Jacqueline Babb, profesora de marketing de la Universidad Northwestern.
– La generación de la imitación es desleal
La fascinación de la generación Z por los imitadores está cambiando el consumismo tal y como lo conocemos.
Ahorrar dinero es la primera razón por la que la gente compra estos productos. La encuesta de Morning Consult reveló que el 49% de estos compradores tenían unos ingresos anuales inferiores a 50.000 dólares (45.800 euros), y el 67% de ellos afirmaron que ahorrar dinero era un factor importante a la hora de comprar una imitación.
Los datos de Morning Consult revelan que la generación Z es más propensa a probar nuevas marcas de ropa, belleza y electrónica que otras generaciones. «Habla de una tendencia más general: la generación Z es muy desleal con las marcas. Es fácil captar si atención, pero más difícil ganarse su lealtad», afirma Briggs.
La segunda razón por la que la gente compra imitaciones es por la emoción de probarlas, según Morning Consult. «Esto sugiere que se está produciendo una especie de ludificación o un interés de los consumidores por probar y aprender por sí mismos. Ha añadido una capa de intriga o proactividad por parte del consumidor», señala Briggs.
Otra parte de la tendencia exclusiva de la generación Z es el tipo de marca que se suele copiar. Briggs dice que en lugar de marcas de lujo, son las marcas de gama media como Lululemon, Skims, Ugg, Aritzia, y Charlotte Tilbury. Babb explica que esto se debe a que quienes compran estos productos copiados no suelen pertenecer a la demografía objetivo de estas marcas.
«En su mayor parte, el tipo de personas que compran una imitación no son las mismas que quieren la marca. Alguien que realmente quiere unas Uggs irá directamente al original porque le gusta la marca y no porque quiera una bota de piel», explica.
Pero la generación Z sí que destina parte de su dinero a ciertas marcas como Nike o Canada Goose e incluso puede llevar estas marcas junto con sus imitaciones. Esto apunta a una serie de valores propios de esta generación. «La generación Z tiene afinidad por las marcas con un propósito, y por eso buscan firmas como Patagonia. Quiere gastar su dinero en empresas que tengan valores similares a los suyos», afirma Babb.
Y quizá algunas marcas, como Nike o Apple, sean simplemente más difíciles y arriesgadas de replicar. «Si está patentado, será mucho más difícil para otras empresas duplicarlo o copiarlo. Desde el punto de vista legal, también es más dudoso, porque al incluir el logo, técnicamente estás infringiendo las leyes de marcas», afirma Colin Campbell, profesor de marketing de la Universidad de San Diego.
– Por ahora, las imitaciones perjudican poco a las marcas
Según Campbell, los duplicados pueden convertirse en una tendencia permanente. «La gente está empezando a ser mejor consumidora y a darse cuenta de que las marcas tienen un precio. Pero en algunos casos, no necesariamente quieren pagar esa prima», afirma Para algunas marcas, estos clones de productos proporcionan un ángulo único para vender productos que ya podrían atraer a la generación Z.
Por ejemplo, E.l.f. Cosmetics, que se lanzó en 2004, empezó a vender versiones más baratas de productos de belleza populares mucho antes de convertirse en una marca imitadora en TikTok. Hoy, varios vídeos comparan los productos de E.l.f. con marcas más caras. Por ejemplo, un colorete de Charlotte Tilbury cuesta 42 dólares (unos 38,50 euros), mientras que uno similar de E.l.f. cuesta 9 (algo más de 8 euros).
La demanda de imitaciones también ha dado lugar a nuevas marcas como Quince. Este minorista de moda online se comercializa como una alternativa asequible y sostenible a las marcas de lujo, produciendo prendas en muchas de las mismas fábricas que sus competidores. Por ejemplo, vende una versión casi idéntica de la mochila de neopreno de Dagne Dover por 99 dólares, frente a 195 dólares (menos de 100 euros frente a casi 180). Quince también vende un maxi vestido escalonado por 130 dólares que se parece mucho al maxi vestido Somerset de Anthropologie, de 220.
Aunque Quince no menciona explícitamente las marcas que imita, a veces insinúa las referencias en las redes sociales. La compañía describió sus sandalias de 70 dólares con suela de corcho como «Barbie approved», o «aprobadas por Barbie», en referencia a la escena de la película.
Quince utiliza un modelo de fabricante a cliente, similar al de Shein, aunque Antonieta Moreland, responsable de marca, señala que la empresa se está posicionando como una marca contraria a la moda rápida. «La gente está empezando a ser mejor consumidora y a darse cuenta de que las marcas tienen un precio. Pero en algunos casos, no necesariamente quieren pagar esa prima», afirma
Para algunas marcas, estos clones de productos proporcionan un ángulo único para vender productos que ya podrían atraer a la generación Z. Por ejemplo, E.l.f. Cosmetics, que se lanzó en 2004, empezó a vender versiones más baratas de productos de belleza populares mucho antes de convertirse en una marca imitadora en TikTok.
Hoy, varios vídeos comparan los productos de E.l.f. con marcas más caras. Por ejemplo, un colorete de Charlotte Tilbury cuesta 42 dólares (unos 38,50 euros), mientras que uno similar de E.l.f. cuesta 9 (algo más de 8 euros).
La demanda de imitaciones también ha dado lugar a nuevas marcas como Quince. Este minorista de moda online se comercializa como una alternativa asequible y sostenible a las marcas de lujo, produciendo prendas en muchas de las mismas fábricas que sus competidores. Por ejemplo, vende una versión casi idéntica de la mochila de neopreno de Dagne Dover por 99 dólares, frente a 195 dólares (menos de 100 euros frente a casi 180).
Quince también vende un maxi vestido escalonado por 130 dólares que se parece mucho al maxi vestido Somerset de Anthropologie, de 220. Aunque Quince no menciona explícitamente las marcas que imita, a veces insinúa las referencias en las redes sociales. La compañía describió sus sandalias de 70 dólares con suela de corcho como «Barbie approved», o «aprobadas por Barbie», en referencia a la escena de la película.
Quince utiliza un modelo de fabricante a cliente, similar al de Shein, aunque Antonieta Moreland, responsable de marca, señala que la empresa se está posicionando como una marca contraria a la moda rápida.
Algunas marcas han sido capaces de eludir el engaño o utilizarlo en su beneficio. Por ejemplo, el «intercambio de imitaciones» de Lululemon o la marca de cuidado del cabello Olaplex, que utilizó influencers para comercializar un producto falso llamado OlaDupé. Es probable que estas maniobras no atraigan a los compradores de imitaciones, pero reforzaron su base de clientes fieles.
«Creo que los imitadores no son el mercado de Lululemon y nunca lo serán. Si yo fuera Lululemon, intentaría utilizar en mi favor la fiebre por los leggins de imitación», argumenta Babb.
Sin embargo, Briggs añade que esto podría llevar a los jóvenes compradores a adquirir artículos de lujo cuando dispongan de los medios necesarios. «Nuestros datos muestran que ninguno de los dos lados se está viendo perjudicado. Así que no creo que estemos haciendo ningún daño a las marcas de lujo en estos momentos», opina Briggs.
Lin, la tiktoker, está de acuerdo. «La imitación es una buena puerta de entrada para ver si te gusta el producto. Si crees que va a pasar de moda o que no te va a gustar dentro de un año, entonces una imitación es una opción más responsable desde el punto de vista financiero», indica.
– Así está sustituyendo TikTok a los medios tradicionales como fuente de noticias para la generación Z
Kelsey Russell, una TikToker de 23 años de Nueva York, tiene la misión de conseguir lo que los ejecutivos de los medios de comunicación llevan décadas intentando: persuadir a los jóvenes para que compren periódicos.
Esta estudiante de posgrado publica varios vídeos a la semana en los que hojea las páginas del The New York Times, The Atlanta Journal-Constitution y otros periódicos impresos para resumir las noticias. Russell llena los folios de los periódicos de notas y resúmenes para sus aproximadamente 88.000 seguidores, algunos de los cuales han observado a sus padres leer el periódico toda la vida.
Antes de encontrar su nicho, Russell pasó años ganando seguidores en TikTok a base de publicar reseñas de restaurantes y videoblogs de viajes. En la actualidad, suele mezclar sus resúmenes de noticias que cree que preocupan a los jóvenes (como la sanidad y el clima) con contenidos de estilo de vida. En un post de noviembre, por ejemplo, empezó enseñando el filete de buey que iba a cenar, antes de hablar de un artículo del Athens Banner-Herald sobre la reforma penal en Estados Unidos.
«El periódico es una pasada», comentó un usuario en uno de los vídeos de Russell de agosto en el que hablaba de las bombas en Siria.
Persuadir a los jóvenes para que compren el periódico es todo un reto. El 14% de los adultos de EEUU en una encuesta de septiembre del Centro de Investigación Pew afirmaron que se informan normalmente a través de TikTok, frente al 3% en 2020. Entre los jóvenes de 18 a 29 años, ese número pasó del 9% al 32%. En España, TikTok ya es el referente informativo para el 20% de los jóvenes menores de 35 años, según un informe elaborado por el Instituto Reuters y la Universidad de Oxford con datos de la Universidad de Navarra.
Las «noticias» en TikTok, sin embargo, rara vez proceden de medios convencionales como The Washington Post o NBC News, que intentan usar estos nuevos canales para atraer audiencia. Según un estudio realizado en agosto por investigadores de Northwestern, el algoritmo de recomendación de la aplicación rara vez lleva a los usuarios hacia estas cuentas. «No encontramos casi ninguna prueba de exposición proactiva de noticias por parte de TikTok», concluye el estudio.
Así pues, los jóvenes usuarios se enteran de lo que está ocurriendo a través de una mezcla de fuentes alternativas, desde perfiles como el de Russell o influencers que ni siquiera se dedican a hablar de noticias pero que ocasionalmente se interesan por la actualidad, hasta publicaciones de personas que pretenden ofrecer «reportajes» en vídeo de acontecimientos de última hora, como una guerra o una protesta.
En España, ejemplo de ello son los perfiles dedicados a compartir noticias en redes sociales como Ac2ality, que comenzó con una cuenta en TikTok e Instagram y ha acabado convirtiéndose en un medio informativo en sí mismo.
En el feed de recomendaciones de TikTok, apenas se distingue entre un reportaje de ABC News y un contenido basado en ese reportaje de un influencer de estilo de vida. Esta democratización caótica está diseñada a propósito. Un representante de TikTok ha afirmado a Business Insider que la empresa trata a todas las cuentas de la misma manera en lo referente a vigilar la desinformación y la promoción de contenidos.
¿Qué ocurre cuando una generación de estadounidenses obtiene sus noticias de una app como TikTok? ¿Qué ocurre cuando el ciclo de noticias de 24 horas pasa a ser de 24 segundos? Tras hablar con más de dos docenas de usuarios de TikTok, creadores, investigadores y otras partes interesadas en los medios de comunicación, ha quedado claro que el contenido como el de Kelsey Russell forma parte de un cambio de paradigma.
Existen repercusiones financieras de alto riesgo: la creciente influencia informativa de TikTok podría perjudicar aún más a una industria de los medios ya gravemente herida. Luego está el posible efecto dramático en una república informada. La capacidad de la app para ofrecer información precisa sobre la actualidad se está poniendo a prueba en tiempo real, con conflictos como la guerra entre Israel y Hamás que ponen a prueba la capacidad de TikTok para la moderación de contenidos.
«Las plataformas no parecen tan interesadas en crear un espacio para las noticias. Esta nueva dinámica va a afectar a lo que la gente ve y a lo que la gente considera importante», afirma Nick Hagar, coautor del informe de Northwestern que ahora trabaja como científico de datos en The New York Times.
– Los influencers leen las noticias para que sus seguidores no tengan que hacerlo
Uno de los pilares básicos del ecosistema de noticias de TikTok es lo que podríamos llamar el «influencer de noticias»: creadores como Russell que interpretan las noticias para sus seguidores.
Aunque no suelen estar afiliados a los medios sobre los que hablan, estas personas pueden ser mejores portavoces del sector que los periodistas de las publicaciones tradicionales. Algunos usuarios declararon a Business Insider que los tiktokers les parecían más auténticos y cercanos que los periodistas, que en su opinión tenían limitaciones ligadas a la política y a la línea editorial.
«Me gustó mucho la idea de que alguien generalista divulgara noticias en lugar de un especialista. Siento que un perfil no experto entiende mejor cuál es la utilidad de la noticia para mí», comenta Tejas Sekhar, un estudiante de medicina de 24 años de Chicago.
«Lo que ofrezco a la gente es un modelo de educación casi entre iguales», explica Russell, que quiere convertir su máster en Sociología y Política educativa en un trabajo que mezcle el entretenimiento con la alfabetización mediática (muy parecido a lo que hace hoy en TikTok). «Alguien que se parece a ti, que habla como tú, que actúa como tú, que tiene más o menos tu edad, es capaz de explicarte un tema que quizá tú no puedas entender», añade.
La proporción de adultos estadounidenses menores de 30 años en las encuestas de Pew que afirman confiar en la información de los medios de noticias nacionales cayó al 56% en 2022 desde el 62% en 2016, y la confianza en los medios de noticias locales cayó del 71% al 62%. Por el contrario, la confianza en la información de las redes sociales aumentó del 44% al 50%.
Los medios tradicionales que han tenido éxito en TikTok suelen hacer contenido personalista, de la mano de algunos reporteros. Dave Jorgensen, del Washington Post, por ejemplo, hizo toda una serie de vídeos trabajando desde su apartamento durante una pandemia, mientras que Jack Corbett, de Planet Money, también grabó algunos tiktoks en su casa utilizando una sábana como pantalla verde.
Para los influencers de TikTok que han creado su propio nicho, la lectura de los medios tradicionales sigue formando parte de sus hábitos diarios, aunque esté ausente de la dieta mediática de algunos de sus seguidores.
Con 3 millones de seguidores, la cuenta @underthedesknews de Vitus «V» Spehar es especialmente eficaz a la hora de tender puentes entre los medios tradicionales y las noticias de TikTok. Este hombre de 41 años describe su papel en TikTok como comunicador de noticias.
Los vídeos de Spehar suelen incluir capturas de pantalla de artículos de noticias para ayudar a acreditar las fuentes cuando se habla de temas como la expulsión temporal de Sam Altman de OpenAI o un informe de ética de la Cámara sobre el diputado George Santos. Spehar dice que controlan entre 12 y 15 fuentes de noticias con el objetivo de encontrar historias que no estén sobresaturadas.
A.B. Burns-Tucker, de 34 años y recién licenciada en Derecho, tiene un enfoque similar en su cuenta de contenido jurídico @iamlegallyhype. Irrumpió en las noticias de TikTok tras publicar un vídeo en el que trataba de explicar a sus seguidores lo que estaba ocurriendo en la guerra entre Rusia y Ucrania como si hablara con amigos. El vídeo despegó, y ahora habla de cosas como el alto el fuego entre Israel y Hamás o la elección de Mike Johnson como presidente de la Cámara de Representantes ante una audiencia de unos 700.000 seguidores.
«Tu post es la única manera de entender lo que está pasando», comentó un usuario en su vídeo de octubre sobre la guerra entre Israel y Hamás. «Traductores como tú son muy importantes», escribió otro usuario. Burns-Tucker, como Spehar y Russell, se basa en fuentes de información profesionales, aunque en sus vídeos parezca que habla sin conocimiento de causa.
«Cualquier tiktoker que se dedique a la comunicación de noticias tiene que respetar a los medios tradicionales», afirma Spehar, que ha trabajado como freelance en TikTok para medios como The Washington Post y Los Angeles Times. No todos los influencers de noticias de TikTok citan sus fuentes, por supuesto. Como ocurre desde hace tiempo en otras plataformas, los relatos sensacionalistas de las noticias que omiten los detalles de las fuentes suelen ser los más populares.
«Bienvenidos a la ridícula mierda que está ocurriendo en todo el mundo ahora mismo», decía en un vídeo de finales de 2020 un creador de TikTok llamado David Justinn con cerca de 9 millones de seguidores. «Un dragón congelado acaba de ser descubierto en Canadá», señala. El vídeo obtuvo unos 31 millones de visitas y unos 6 millones de ‘me gusta’.
En temas candentes como la guerra entre Israel y Hamás, por ejemplo, algunos creadores se han sentido presionados para ofrecer opiniones sobre el asunto, aunque carezcan de conocimientos especializados, lo que ha llevado a algunos a desconfiar de la información procedente de la aplicación.
Aunque la investigación de Pew revela que los adultos estadounidenses desconfían en general de la información de las redes sociales, TikTok se enfrenta a una ardua batalla dada su resonancia entre los adultos más jóvenes, más inclinados a confiar en este tipo de plataformas. La empresa afirma que cuenta con socios dedicados a la comprobación de hechos en todo el mundo para ayudar a verificar las afirmaciones y combatir la desinformación.
No obstante, otras apps han contado con socios similares y han fracasado, a veces de forma espectacular y peligrosa, en su intento de servir de conducto eficaz de las noticias. Un informe de Pew de 2020 reveló que los consumidores estadounidenses que acudían a las redes sociales en busca de noticias solían estar menos informados sobre temas como la política o la pandemia de COVID-19 que sus homólogos, que recurrían a medios tradicionales como la radio o las webs de noticias.
«Me preocupa y temo que la fragmentación que vemos vaya a causar problemas al cuerpo político. Que quizá la gente preste menos atención a la política y a las noticias tradicionales y se vaya a sus propios rincones», señala Gerry Lanosga, director del programa de periodismo de la Universidad de Indiana en Bloomington.
«Para sobrevivir», continúa, «los medios tradicionales tienen que ser menos tradicionales, por supuesto, pero tienen que buscar la manera de aprovechar estas plataformas, existir en ellas, e incluso prosperar en ellas haciendo productos de noticias que sean más molestos para la gente e interesantes».
– Algunos prefieren las noticias de TikTok que prescinden por completo de los influencers y los medios tradicionales
Algunos usuarios se alejan totalmente de los comentarios de las noticias y prefieren informarse sobre el terreno, con imágenes de «periodismo ciudadano» de acontecimientos en directo o testimonios de primera mano. Estos vídeos se consideran a menudo más genuinos o auténticos que la información facilitada por un periodista tradicional, aunque sea más complicado autentificar la información que ofrecen.
«Poder ver el día a día de alguien y que cuente una historia parece mucho más fiable o real que cualquier noticia de un medio tradicional», afirma Sanya Chaudhry, una usuaria de TikTok de 25 años de Toronto. «Si los medios de comunicación tradicionales pudieran hacer que las noticias parecieran reales, como si fueran personas reales las que cuentan las historias sobre el terreno, si pudieran encontrar una forma de hacerlas más cercanas, tal vez más gente se engancharía a ellas», añade.
Por muy difícil que sea verificar estos vídeos, algunos usuarios de TikTok han dicho a Business Insider que creían que la aplicación tenía herramientas integradas para mantener a raya la desinformación. La comunidad de usuarios de la aplicación puede recurrir a funciones como la sección de comentarios de los vídeos, la unión de vídeos y los dúos para denunciar cualquier contenido con información errónea.
«En TikTok existe una especie de comunidad policial entre iguales, sobre todo en temas sociales y políticos. A veces los creadores se llaman la atención unos a otros y dicen: ‘Oye, eso es realmente incorrecto, por esto'», explica Sekhar.
Otras plataformas como Reddit y X, antes Twitter, se han apoyado en funciones comunitarias para ayudar a identificar la desinformación, con resultados dispares. En noviembre, un análisis de Bloomberg sobre las «Notas de la comunidad» de X reveló que la función tenía dificultades para hacer frente al incesante volumen de desinformación sobre Israel y Gaza, y que los moderadores tardaban más de siete horas de media en añadir correcciones a las publicaciones falsas. En tiempo de redes sociales, eso podrían ser siete años.
– Todas las noticias del momento: cómo puede la industria de los medios de comunicación usar TikTok
TikTok está resultando útil para una forma de periodismo tradicional, y resulta ser el tipo de periodismo más afectado por el cambio de la industria de la información a lo digital: el periodismo local.
«TikTok es un lugar mejor para las historias locales que para las nacionales, porque la gente se conecta a las redes sociales para ver contenidos específicamente adaptados a ellos», afirma Matt Shearer, reportero del área de Boston que ayudó a poner en marcha la cuenta de TikTok de WBZ NewsRadio. La empresa ganó este año un premio regional Edward R. Murrow a la innovación por su trabajo en la aplicación. «Cada vez que publico un vídeo sobre una pequeña ciudad de Massachusetts, todo el mundo lo comparte», afirma Shearer.
«La única forma de que la radio siga floreciendo es que los programadores y directores de informativos sean lo bastante valientes para innovar y probar algo diferente», afirma Shearer. Otros presentadores de radio, como Jeffrey Ramsey, de iHeart en Denver, o Shannon Burns, en Canadá, dijeron a Business Insider en noviembre del año pasado que habían utilizado con éxito la aplicación para atraer a un público más amplio.
Pero hasta ahora, estos periodistas locales y los hábiles creadores de marcas nacionales han sido excepciones a la regla. A pesar de la vitalidad del ecosistema de noticias de TikTok, la aplicación no ha hecho mucho por ayudar a la industria periodística a ganar dinero. Y los editores no esperan que lo haga.
Las noticias han sido durante mucho tiempo un quebradero de cabeza para plataformas como Facebook e Instagram, y es un tema especialmente controvertido para TikTok, cuyo propietario está en China y está sometida a un inmenso escrutinio sobre la forma en que gestiona el flujo de noticias y otro tipo de información.
TikTok, que funciona más como una plataforma de entretenimiento similar a YouTube o Netflix que como una red social como Facebook, puede intentar evitar algunos de los errores en la difusión de noticias que cometieron sus predecesores. En última instancia, puede acabar recreando las mismas burbujas de información que plagaron las aplicaciones durante la década de 2010, pero esta vez para la generación Z.
Para los editores de noticias, apostar por la aplicación como fuente de ingresos sería un error, aunque TikTok acapare cada vez más tiempo de atención de los usuarios, según Brian Morrissey, fundador de la newsletter de noticias sobre medios The Rebooting y anteriormente presidente y redactor jefe de Digiday.
A diferencia de Google o Facebook, donde los enlaces a webs de noticias pueden alimentar los ingresos publicitarios de los editores, en TikTok los enlaces son casi inexistentes. Es un ecosistema cerrado con opciones de monetización limitadas, y TikTok no ha expresado ningún interés en dar prioridad a los editores profesionales. La empresa tampoco suele pagar a los editores por sus contenidos, aunque está probando un programa de reparto de ingresos publicitarios.
«La idea de depender de las plataformas para obtener ingresos publicitarios es un fracaso. La creencia de que estas plataformas tecnológicas ayudarán a los editores de noticias de alguna manera, para mí, sería una apuesta ridícula», afirma Morrissey.
Pero persuadir a los adolescentes, que según una estimación pasan una media de 4,8 horas al día en las redes sociales, para que salgan de TikTok y vayan directamente a una web de noticias de la que desconfían cada vez más, también es una apuesta arriesgada.
El consejo de Kelsey Russell a la industria es imitar lo que ella y sus compañeros de TikTok han hecho intuitivamente: hacer de las noticias un relato. Como cualquier otro tiktoker, sus vídeos atraen la atención de las mismas organizaciones de noticias que espera promover. Pero su enfoque también podría servir de modelo para que esas organizaciones se ganen a la próxima generación de consumidores.
«Cada vez que puedes hacer oír la voz de los más jóvenes, puedes hacerlos visibles, eso es lo que la gente quiere. Tienes que conocer a tu público y saber cuáles son sus necesidades», sentencia Russell.
nuestras charlas nocturnas.
Porno con o sin ‘hiyab’: «Los extranjeros me piden que me lo ponga» …
El Confidencial(M.Ferreira) — Una cama blanca.
La luz tenue, proveniente quizá de una lámpara cubierta con una camiseta interior o un trapo de cocina.
En una de las paredes del fondo, hay un póster en el que aparece Capitán América.
“Podría hacer esto todo el día”, se puede leer.
Porno, en el caso que nos ocupa.
Asumo, sin embargo, que los creadores del video no han prestado demasiada atención al apartamento alquilado por horas, más allá de asegurarse de su neutralidad: no hay pistas geográficas o culturales aparte de esa referencia al universo Marvel, que hoy en día podría adornar una pared de Texas o de La Meca, indistintamente.
Aparece una chica joven, blanca, desnuda pero con el cabello cubierto con un velo mal puesto. Mira fuera de cámara. Aparece un hombre. La besa. Ella va a decir algo. Él le dice: “Cállate, perra musulmana”. Los ojos de la chica no se incendian. El insulto le es indiferente.
No es musulmana.
La tela que le cubre la cabeza no es un hiyab, por mucho que el director o los actores jueguen a que lo sea. Se trata tan solo de un elemento erótico que, lejos de cubrir, expone.
Y es que el protagonismo no está en el pecho de la mujer, ni en su sexo, tampoco en su actitud. Está en ese pañuelo sobre el que el actor termina eyaculando. Antes de que el video se corte, la chica se quita el velo y lo deja caer; no significa nada.
Dentro del incremento del consumo de pornografía en los últimos diez años, uno de los subgéneros que ha cobrado relevancia es el del hiyab. Su peculiaridad consiste en que la actriz o las actrices llevan un pañuelo cubriéndoles el cabello, evocando una identidad musulmana. El hiyab o velo islámico es el elemento central.
Un estudio reciente sobre la presencia del hiyab en la industria pornográfica reveló que en Polonia, las búsquedas de «porno con hiyab» aumentaron en un 207% en noviembre de 2015. En Alemania, de enero de 2015 a abril de 2018, hubo un aumento del 114% en consultas en línea relacionadas con términos como «pornografía de refugiados», que incluía vídeos de mujeres con hiyab. También Hungría y Austria experimentaron un alza del 151% y 195% respectivamente.
El velo lleva años siendo un tema recurrente de discusión y se utiliza, a menudo, como arma arrojadiza.
Hay quienes obligan a quitarlo, hay quienes obligan a ponerlo.
Hay mujeres que se lo ponen por y para Alá; otras, sin embargo, eligen llevarlo como símbolo identitario.
Sea como sea, debería ser algo personal.
Sin embargo, está en boca de todos, en manos de todos: de los políticos, en los sistemas económicos, como parte de imaginarios ficcionales y, por supuesto, forma parte de la industria del sexo.
– Imperialismo y deseo
El problema no es el deseo.
A estas alturas, sería ingenuo creer que hablamos de un problema estrictamente religioso.
La ficción está repleta de historias de pasiones prohibidas, de la tendencia humana a traspasar los límites y a encontrar placer en el vértigo que da la posibilidad de la caída.
Deseamos. Transgredimos. Y está bien.
El deseo está bien, incluso, cuando va en contra del Dios propio, asumiendo las cargas personales que ello pueda conllevar.
El problema de este tipo de pornografía es que se utilizan los elementos religiosos para humillar, para castigar y para denigrar. Se trata de la continuación de una contienda que se está librando en el ámbito político y social. Y en toda guerra, el sexo puede ser también campo de batalla. El sexo como espacio político.
Ann Stoler defiende, en su análisis sobre la explotación colonial de la esfera íntima, que los elementos relacionados con el deseo han sido esenciales históricamente en la consolidación del imperialismo.
Cuando hablamos de imperialismo en el siglo XXI, este se presenta camuflado por el marketing, las ideologías políticas, los miedos colectivos, las ficciones y el deseo.
El hiyab es un elemento fundamental en la visión orientalista. Se ha mercantilizado a través de la publicidad, folletos de agencias de viajes y también como un objeto de conquista en la literatura. ¿Qué sería del explorador blanco sin sucumbir al poder seductor de una mujer velada?
– Más allá de la fantasía
No podemos reducir este tipo de contenido a la necesidad de satisfacer una fantasía. En la ficción colonial, la mujer con velo era un trofeo sexual, una experiencia más del mundo exótico, un objeto sobre el que tomar posesión. En el caso del porno no podemos hablar simplemente de fantasías coloniales, sino de agresión, de odio.
Uno de los entrevistados para este artículo, Bastian. S, de París, aseguraba que él está profundamente en contra del uso del hiyab y que se opone a la normalización de ciertas costumbres comunes entre los musulmanes. “No puedo arrancar un hiyab por la calle sin enfrentarme a repercusiones legales”, afirma. “Pero puedo fantasear con ese hecho y, muchas veces, el odio y el deseo están íntimamente conectados”. Hablamos de ejercer la violencia desde el deseo, desde un plano sexual.
“Durante mis encuentros sexuales con hombres extranjeros, suelo llevar el hiyab, me lo piden ellos”, cuenta Maha, prostituta de lujo en Abu Dhabi. «Sin embargo, con los clientes locales musulmanes se trata de algo impensable».
Hala, una joven saudí que aparece con el cabello y el rostro cubierto en sus vídeos sexuales, explica que lo que atrae a sus seguidores es el hecho de ser realmente de origen musulmán. «Me dicen que en mis vídeos lo que excita es la verdad».
Los consumidores de pornografía que se consideran musulmanes son de la opinión contraria.
«Ver porno supone ir contra mis creencias; no quiero ver un hiyab ni nada relacionado con mi fe en ese contexto», confiesa Rami desde Dubai. «Para mí, el hiyab no debería formar parte de este tipo de vídeos».
– La defensa que nace de la ignorancia
Existen intentos de justificar el uso del velo en el porno como medio para combatir los estereotipos occidentales.
Existen voces que han tratado de otorgarle una carga positiva, explicando que incluir el hiyab en los videos sexuales supone la diversidad humana.
Se refieren a una “sexualidad” árabe, cayendo en el error de mezclar etnicidad con afiliación religiosa:
Primero, porque las mujeres musulmanas no tienen sexo con el hiyab puesto.
Segundo, el hiyab no es identitario de las mujeres árabes, sino de las musulmanas que deciden llevarlo, sean árabes, europeas, o de Indonesia. El hiyab es un símbolo religioso, no étnico.
«No se tiene que entender el sexo con hiyab como representación de nada, porque solo satisface fantasías coloniales. No tiene nada que ver con la diversidad. Diversidad sería porno con árabes, con africanos, con americanos de cuerpos no normativos. El porno con hiyab es otra cosa distinta. Es tan absurdo como asumir que el porno con elementos de la religión católica es representativo del tipo de sexo que tienen los católicos».
Hay quien señala que existen videos sexuales de otras religiones. Hay videos sexuales de monjas con su hábito y su crucifijo, y existe una gran variedad de contenido con judíos. El porno ofrece esa transgresión, ofrece disfrutar de lo prohibido unos cuantos minutos, sin consecuencias ni culpa. ¿Se sexualiza el hiyab? Sí, defienden algunos, como se sexualiza el cabello, las faldas, los pantalones, el embarazo, la delgadez.
Sin embargo, el contenido de los videos que incluyen el hiyab van más allá de la simple satisfacción. Hablamos de materiales repletos de vocabulario denigrante contra el colectivo musulmán. Las mujeres de los vídeos aparecen siendo castigadas por hombres europeos o por maridos que cumplen todos los estereotipos manidos de hombre musulmán machista y maltratador.
Erotizar un símbolo religioso como lo es el hiyab supone un intento de agresión al Islam. La cantidad de violencia contra las mujeres en este tipo de porno sobrepasa significativamente si se compara con otras categorías. Son comunes los insultos que incluyen referencias a la religión de la mujer (y no a su etnicidad, por ejemplo).
Otro de los estereotipos presentes en este tipo de vídeos es la sumisión de las mujeres musulmanas. Las situaciones en las que se suceden los encuentros sexuales ponen el acento en esta percepción. El hombre la castiga: la mujer no le ha servido el té correctamente, por ejemplo. En otros vídeos, las mujeres actúan como si se encontraran en situaciones de desprotección y aceptan todo tipo de abusos a cambio de comida o alojamiento.
El estudio mencionado con anterioridad confirma que en los vídeos que contienen eyaculación, el semen acaba sobre el rostro de la mujer con hiyab o sobre el mismo velo, recalcando la objetificación del mismo.
Tampoco es el velo en sí el problema, sino el significado que se le trata de otorgar. El hiyab es un símbolo de protección, protege una de las zonas del cuerpo de la mujer que solo puede ver el marido. Violarlo, correrse en él, trata de atentar contra su significado.
«El porno con hiyab es solo un intento patético de agresión», explica A.H, profesor de Islam en Alemania. «Tenemos que entender que se trata solo de un trozo de tela utilizado por actores».
Al final hablamos de una paradoja: Occidente, defensor del poder emancipador del exhibicionismo, recurre al mismo velo que trata de denigrar para obtener ganancias económicas.
nuestras charlas nocturnas.
¿Lo sabía? Esto pasa si presiona cinco veces el botón de apagado del celular …
Semana — Actualmente, los teléfonos inteligentes representan mucho más que una herramienta para hacer o recibir llamadas, pues son un recurso que hace posible adelantar tareas laborales o académicas.
Además, permiten acceder a servicios de entretenimiento como redes sociales, plataformas de streaming o videojuegos online.
Sin embargo, algunos de sus usuarios ignoran todas las funcionalidades que estos dispositivos ofrecen, las cuales pueden llegar a ser de gran ayuda al momento de atender una emergencia o reportar una situación que ponga en peligro la vida de alguien.
Una de estas herramientas está disponible a través del botón de apagado del equipo, pero pocos conocen cómo funciona la opción y de qué manera se puede activar.
– ¿Qué cuando se presiona cinco veces el botón de apagado?
Al presionar cinco veces el botón de encendido, la mayoría de los teléfonos inteligentes (Android, iPhone o Huawei), entran un modo de ‘alerta’ que puede ser empleado para pedir ayuda ante un accidente o evento de desafortunado.
Por lo tanto, esta opción solo debe ser empleada en casos de emergencia porque al oprimir cinco veces el botón de encendido de forma consecutiva de inmediato el teléfono realizará una llamada de emergencia.
De hecho, en algunos dispositivos Android el equipo hará sonar una alarma al máximo volumen y aparecerá un conteo regresivo en la pantalla, en caso de que el usuario no lo desactive el equipo generará una llamada a los servicios de emergencia.
En el caso de Colombia, los usuarios serán comunicados con la línea de la Policía Nacional (112) para pedir auxilio o reportar una emergencia que debe ser atendida por las autoridades.
Cabe precisar que en los teléfonos iPhone no se producirá un conteo regresivo, tras oprimir cinco veces el botón de apagado en pantalla se habilitará la opción para hacer una llamada de SOS a la policía.
Así las cosas, esta secuencia secreta para el botón de apagado representa un atajo que permite ahorrar segundos vitales para pedir auxilio ante una situación de peligro.
– ¿Su celular está lento? Así puede hacer que el teléfono sea más rápido
. Cargar el celular correctamente
Las baterías de los teléfonos cuentan con un número de ciclos de carga determinados y dos factores afectan su desempeño es usar el celular cuando se está cargando y dejar el nivel de carga por debajo del 20 %.
Tener la batería del dispositivo debidamente cargada garantizará que el celular cuente con la energía necesaria para aprovechar de forma eficiente todos sus componentes internos.
De hecho, actualmente existen modelos que cuentan con tecnología carga rápida, gracias a este factor un equipo puede recuperar energía en un tiempo considerablemente corto, por ello es adecuado aprender a cargar el equipo en el momento correcto y procurar que esté conectado hasta llegar al 100 % de carga.
. No exponer el equipo a altas temperaturas
Las altas temperaturas pueden afectar el rendimiento del dispositivo, porque inciden en el desempeño del procesador, además, reduce considerablemente el tiempo de carga de energía en el equipo. Por ello, expertos sugieren impedir que el celular se exponga a la luz del sol directamente o que sea ubicado cerca fuentes de calor.
Esto ayudará a que el teléfono funcione con buena velocidad al momento de tomar fotos, jugar o compartir contenido en redes sociales
. Mantener actualizado el sistema operativo
Usualmente, los fabricantes de celulares, como Samsung, realme o Xiaomi, constantemente suelen liberar nuevas actualizaciones para el sistema operativo en sus equipos.
Mantener el teléfono actualizado ayudará a que el dispositivo funcione de manera óptima, también otorgará acceso a nuevas funcionalidades que pueden ser de utilidad para el usuario. Por esto, es clave revisar si existe una actualización disponible para plataformas como MIUI, UI R Edition, One UI, los cuales están basados en Android y por ello tienen acceso a todos los servicios de Google.
. Administrar el almacenamiento
Es clave impedir que el que almacenamiento interno del dispositivo se sature, lo recomendable es evitar que se ocupe más del 80 % de capacidad disponible. Esto ayudará a que el teléfono trabaje de forma fluida al momento de ejecutar apps, hacer llamadas o tomar fotos.
Por ello es fundamental realizar una limpieza periódica a la memoria del teléfono, para así eliminar las aplicaciones que ya no se utilicen junto a todos los archivos basura que están guardados en el dispositivo.
. Quitar animaciones
Las animaciones de Android suelen consumir recursos del dispositivo, por esta razón es aconsejable deshabilitar esa opción para así lograr que el teléfono trabaje con mayor fluidez.
Al aplicar esta opción el cambio en la velocidad del equipo se notará de inmediato.
. Reiniciar el teléfono
Sin duda alguna, reiniciar el teléfono no será la solución a todos los problemas que pueda experimentar un celular, sin embargo, en ciertas circunstancias puede ser un recurso válido para reparar ciertas fallas que presenta el equipo.
De hecho, en algunos dispositivos se puede programar el apagado automático del equipo como una medida para mantener el buen funcionamiento del smartphone.
– Tips para prolongar la vida útil de un smartphone
Actualmente, los teléfonos inteligentes representan mucho más que una herramienta para hacer o recibir llamadas, puesto que son un recurso que hace posible adelantar tareas laborales o académicas. Además, permiten acceder a diferentes plataformas de entretenimiento como las redes sociales, servicios de streaming o videojuegos online.
Sin embargo, para maximizar la productividad de los celulares, el cuidado adecuado con estos dispositivos es clave para que sus usuarios puedan conservarlos por mayor tiempo. Por esta razón es fundamental tener ciertos cuidados con un teléfono, para así asegurarse de que su desempeño no se vea afectado y por ende evitar la necesidad de adquirir un nuevo dispositivo.
Ante esta situación, SEMANA consultó con expertos que ofrecieron sus recomendaciones para lograr que un teléfono inteligente funcione correctamente a pesar del paso del tiempo.
– ¿Cómo prolongar la vida útil de un teléfono?
. Evitar retirar la SIM o Micro SD constantemente
Es clave aprender a realizar la extracción de la tarjeta SIM de manera correcta, de esta manera se impide que el teléfono quede expuesto a partículas externas que pueden afectar el desempeño de los componentes internos del equipo.
. Limpiar los puertos
Este hábito contribuye a impedir el acceso de partículas externas a los puertos de carga y auriculares de los equipos, lo cual puede afectar el buen funcionamiento a la hora de cargar el dispositivo o usar los audífonos. Lo ideal es hacer una limpieza de forma regular, para así eliminar todo tipo de suciedad que pueda afectar el equipo.
Expertos recomiendan hacer una limpieza periódica a los puertos del teléfono para así eliminar la suciedad que se aloja en esos espacios.
nuestras charlas nocturnas.
Opinión: ¿Por qué las niñas – muy pequeñas- están obsesionadas con la belleza? …
CNN(M.R.Ichaso) — Si no lo estuviera viviendo no lo creería.
Tengo una nieta divina, simpática, inteligente y muy buena, de 12 años, y cuando recientemente me enseñó su gaveta de maquillaje ¡casi me desmayo del asombro! ¡Aquello parecía una tienda de belleza!
Al parecer, esto es típico de los niños de hoy en día -por lo menos en Estados Unidos- donde ya se les llama “Sephora kids”, o sea, preadolescentes de 9, 10 y 11 años, que están obsesionadas con la belleza.
Un nuevo enfoque en el que, además de maquillaje, usan cremas y lociones – ¡de adultos! – que, en muchos casos, hasta les pueden producir alergias u otras reacciones negativas en la piel, según los dermatólogos.
Y me pregunto: ¿por qué sucede esto? ¿Cómo sus padres lo permiten y aceptan con humor y sin preocupación alguna?
Este nuevo fenómeno social – que está siendo muy comentado en los medios y en las redes sociales- me ha impresionado mucho. Porque siempre fui una niña muy adelantada, que quería ser “mayor”, pero si a los 10 o 12 años se me ocurría ponerme lápiz labial, o gloss, o usar una crema limpiadora… mi mamá me hubiera dicho: “no, no… de ninguna manera, Mari… eso todavía no es para ti”.
Lo más perturbador de todo es que con mucho sentido de marketing, dándose cuenta de esta tendencia -que, en muchos casos, es producto de los vídeos de TikTok- muchas compañías de belleza ofrecen cosméticos ¡especiales para niños! que se venden en tiendas de marcas famosas y grandes perfumerías.
Esto yo no lo sabía -y pensaba que mi nieta y sus amiguitas compraban los productos “de adultos”, pero además de esto hay líneas de cosméticos creados especialmente para niños, con precios más moderados (así pueden comprar muchas más cosas), aunque en un artículo que leí se recomienda que, como hidratante, usen una famosa crema humectante que puede valer más de US$ 570 ¡y que muchas adultas no pueden comprarla!
¿Qué está pasando? Nunca he sido una persona anticuada, ni que se horroriza o asombra por cualquier cosa, pero esto de los niños, los cosméticos y la obsesión por la belleza me ha dejado pensativa. ¿Por qué quieren adelantarse y dejar atrás la niñez? ¿Por qué quieren entrar en el mundo adulto antes de tiempo? Porque esto del maquillaje es solo el comienzo. ¿Y qué seguirá en pocos meses? ¿Qué pasará cuando se aburran del maquillaje?
He hablado con mi nieta de 12 años -que se sabe maquillar muy bien y me llama por FaceTime para enseñarme cómo lo hace, pues tenemos una gran relación y me lo cuenta todo- y me ha dicho que no hay ningún problema. Que así actúan todas sus amiguitas de sexto grado. Y por su reciente cumpleaños, ¿qué creen ustedes que le han regalado las amigas?
¡Pues más de US$ 250 en certificados de compra de una famosa perfumería!
Me dijo: “Esto me va a durar porque tengo muchas cosas y realmente no necesito nada”.
Yo, de atrevida, le dije: “bueno, regálame uno de esos certificados y cómprame un lipgloss”.
Entonces me miró y me respondió: “No, porque no sé cuándo voy a necesitar algo de una nueva marca y las cosas de Drunk Elephant (la marca fetiche de estas chicas) son carísimas”.
Este comentario no es de ninguna manera una crítica a mi nieta, pues es una niña obediente, buenísima y es mi adoración. Es un asombrado comentario sobre lo que está sucediendo incluso entre niñas aún más pequeñas.
Y pienso que quizás sea algo que pasa en ciudades grandes y cosmopolitas como Nueva York, Miami o Los Ángeles, aunque parece estar comenzando a suceder en América Latina. Hay muchos videos en YouTube en español, con tutoriales sobre cómo maquillarse, aunque no lo he podido investigar a fondo.
Sé que en Madrid ya está ocurriendo… y en Londres… y muchas niñitas ya están con los ojos pintados y grandes chapas de rubor en las mejillas.
Y si hablamos de asombros, el mío llegó al máximo, y me he quedado realmente sin palabras cuando el otro día vi un grupo de niñitas, que no tenían más de 8 o 9 años, ¡entrando en la joyería Tiffany de Nueva York con sus mamás, vestidas de negro, con perlas y largas boquillas y maquilladas idénticas a Audrey Hepburn en el icónico personaje de “Breakfast at Tiffany’s”!
Iban muy sonrientes, maquilladas, y posaban como mini adultas para todos los transeúntes, que las retrataban entre divertidos y asombrados con sus iPhones.
Me quedé sin habla…
nuestras charlas nocturnas.
Una mina infinita de oro, níquel y hierro fuera del planeta …
Cambio 16(C.Pachano) — Las nuevas tecnologías, especialmente las que necesitamos desarrollar para descarbonizar el planeta son voraces devoradoras de minerales.
Pero ni los recursos de la Tierra son infinitos, ni nadie quiere una mina cerca de su casa.
Mientras más lejos mejor.
Por eso es que hay gente trabajando para tener una mina en el espacio.
La realidad cada vez está más cerca de la ciencia ficción. Esas imágenes que hemos visto en la televisión y el cine de seres humanos extrayendo minerales en otros planetas, quizás se vuelvan reales tan pronto como al final de la década. Retos hay muchos.
No solo científico-técnicos, más complejos pueden resultar los ético-legales. La minería espacial es una industria que aún está en pañales pero puede ser la que nos transforme en una sociedad interplanetaria, el motor que nos lleve a cruzar la última frontera.
– Negocio espacial alza vuelo
Los viajes espaciales impulsados por empresarios están ayudando a sentar las bases para resolver problemas terrestres relativos a recursos y energía. Cada vez más compañías trabajan en desarrollar la economía espacial. Elon Musk siempre vislumbró su potencial para cambiar el mundo. En 2003 comentó que le gustaba participar «en cosas que lo cambian». Para 2013, solo SpaceX, su empresa, se dedicaba a ello de forma privada.
Hoy se califica a la economía espacial como la «próxima industria billonaria», según CNBC. Bank of America prevé que triplique su tamaño hasta 1,4 billones de dólares. Morgan Stanley también espera nuevas fortunas y compañías de enorme valor.
En 2016, Jeff Bezos anticipó que en próximos siglos trasladaríamos industria pesada fuera de la Tierra pues los recursos en el espacio son más abundantes. Nuestro planeta azul quedaría para actividad residencial y producción ligera. «Podemos construir fábricas de chips gigantes allá y enviar resultados aquí».
Aunque suene a ficción, en años recientes se ha consolidado una gran industria espacial privada. Más eficiente que los vuelos gubernamentales. El público conoce nombres como Jeff Bezos, Elon Musk y Richard Branson, pero hay cientos de actores clave en la sombra. Los satélites ilustran este cambio.
Pasamos de unas naves de varias toneladas, que consumían enormes presupuestos y tiempo, a los pequeños «CubeSats», que se lanzan por miles anualmente. Cada unidad con solo 2 kg de peso.
– Minería de asteroides
Alguna vez pareció ciencia ficción, podría ser una realidad en el corto plazo. Cada año pasan cerca de la Tierra unos 12.000 asteroides de diversos tamaños, desde grandes rocas hasta cuerpos de varios kilómetros de diámetro. Alrededor del 10% de ellos presentan condiciones más favorables para el aterrizaje que nuestro propio satélite Luna.
La densa población de asteroides cercanos, junto a su enorme potencial minero, impulsa hoy la carrera por explorar y explotar comercialmente las riquezas del espacio exterior de manera sostenible.
Los estudios mineralógicos de la NASA indican que los asteroides tipo C, uno de los más comunes en el cinturón entre Marte y Júpiter, contienen alrededor de un 20-30% de su masa en metales como hierro, níquel, cobalto y otros. Se cree que solo el asteroide 16 Psyche está formado en un 80% por níquel-hierro. Con sus 226 km de diámetro, se calcula que podría contener valor metalífero por un billón de dólares.
Podría abastecer las necesidades de estos metales en la Tierra durante más de 10 millones de años, de acuerdo a un reporte del USGS. Otros asteroides cercanos a la Tierra como 101955 Bennu son ricos en compuestos de carbono como hidrocarburos. Además de minerales como fosfatos y sulfatos.
– 6.000 años de abastecimiento y 100 billones de dólares
Con el 1% de los minerales extraídos de 2.000 asteroides de 50 metros o más se podría abastecer la demanda anual de metales en la tierra. Se estima que el cinturón de asteroides contiene más de 1,1 billones de toneladas de hierro, 760 millones de níquel y 18 millones de cobalto.
La agencia espacial estadounidense NASA calcula que el valor conjunto de los minerales albergados en los asteroides asciende a 100 billones de dólares por habitante en la Tierra.
Los asteroides alojan de forma natural metales cada vez más escasos, constituyendo una fuente casi inagotable si se desarrollan técnicas de minería y transporte espaciales rentables. Con técnicas no masivas que extraigan solo una pequeña fracción desde la superficie, podrían satisfacer la creciente demanda de materias primas de forma sostenible con mínimo impacto ambiental.
La extracción de recursos de estos cuerpos celestes podría superar la cantidad total de minerales extraídos en la historia terrestre. Resolviendo los problemas de escasez terrestre para los próximos 6.000 años o más.
– También habrá minería en la Luna
Pero no solo los asteriodes resultan atractivos para la minería espacial. La Luna representa un gran interés minero para la industria. Vegún revelaron análisis de muestras lunares traídas por las misiones Apolo tiene más de 1.600 millones de toneladas de hielo de agua en sus polos. Además de abundantes tierras raras bajo su superficie.
En las muestras se evidencian depósitos de 17 elementos de alta demanda actual como escandio e itrio. Ideales para fabricar tecnologías energéticas y electrónicas de forma sustentable.
La Luna posee recursos propios como aluminio, titanio y silicio. Una vez extraídos, podrían usarse para construir estaciones espaciales y satélites. En lugar de transportarse a la Tierra. Lo que haría viable iniciar una minería lunar que allanaría la exploración del sistema solar.
Pero la extracción de materias primas lunares sólo será económicamente rentable cuando se pueda producir combustible en el espacio mediante recursos lunares. Y dichos materiales puedan venderse a la Tierra a mayor precio que su costo de transporte.
Marte también presenta oportunidades para estudiar el abastecimiento de futuras colonias humanas. Aunque la minería comercial está descartada por sus altísimos costos de transporte a la Tierra. En el planeta rojo se han detectado grandes reservas hematita y potenciales yacimientos de metales como plomo y zinc.
El atractivo de lograr enormes ganancias está motivando a las startups a intensificar la exploración espacial. Compañías como Planetary Resources ya han logrado probar en el espacio algunas de las tecnologías requeridas para analizar la composición de los asteroides.
La producción anual de metales en bruto en la Tierra llega a los 660.000 millones de dólares. Los metales extraídos de los asteroides podrían generar hasta 700 quintillones de dólares (no trate de escribir la cifra porque se perderá en los ceros).
– Retos pendientes
La minería espacial enfrenta considerables desafíos tecnológicos debido a las extremas condiciones del entorno espacial. La extracción de valiosos recursos como agua, helio-3 y metales de asteroides, lunas y planetas, requiere el desarrollo de equipamiento robusto capaz de funcionar en estas condiciones.
Una pieza clave son las tecnologías ISRU (uso de recursos in situ), cuya implementación demanda la creación de máquinas y sistemas robotizados autónomos. Con capacidad de excavación, perforación y procesamiento de materiales sin presencia humana. Igualmente estratégico resulta establecer procesos eficientes para el transporte y almacenamiento de los recursos extraídos.
Ya sea devolviéndolos a la Tierra u otros destinos en el espacio. El uso de cohetes y naves reutilizables, así como estaciones de reabastecimiento orbital, podrían abaratar los costos.
Otro aspecto por resolver concierne al establecimiento de métodos mineros sostenibles desde lo ambiental y energético. Se requiere investigar procesos extractivos respetuosos. Sin olvidar las rigurosas normas para gestionar residuos. Con el fin de minimizar el impacto ecológico de estas actividades. Para vencer estas barreras serán fundamentales grandes inversiones en investigación y desarrollo.
– Laguna legal
El espacio exterior, lejos de ser una tierra sin ley, está regulado por una serie de tratados internacionales. Uno de los más importantes es el Tratado del Espacio Exterior, que establece que es patrimonio común de la humanidad. Por lo que ningún estado puede reclamar la propiedad de un cuerpo celeste.
Surgió en respuesta a las tensiones de la Guerra Fría y el desarrollo de misiles intercontinentales. Prohíbe el uso del espacio para fines militares y establece que cualquier exploración y uso del espacio debe beneficiar a todos los países.
El Tratado del Espacio Exterior establece que el espacio es un lugar de libre exploración para todos los estados. Por lo que ningún país puede apropiarse de alguna región del espacio (o cuerpo celeste dentro de él). Incluye declaraciones de soberanía, ocupación militar o cualquier otro método. El espacio, según el tratado, no se utilizará para fines militares, solo para propósitos pacíficos.
No contempló específicamente actividades emergentes. Lo que genera una laguna normativa sobre la explotación comercial de sus recursos, como la minería espacial. Aunque stablece que ningún estado o empresa puede reclamar la propiedad de un asteroide específico, pueden explotar sus recursos para fines comerciales. Pero nunca podrán reclamar el asteroide como “suyo”.
Tampoco pueden prohibir a otra nación o empresa que explote ese mismo cuerpo en otra área de su superficie. No obstante, algunos países, como Estados Unidos, Rusia, China, India, Luxemburgo, Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita, promulgaron leyes nacionales que legalizan la minería de asteroides y otros cuerpos celestes. El asunto podría plantear problemas en el futuro.
– En manos privadas
El futuro de la industria minera espacial depende cada vez más del sector privado. Las agencias espaciales gubernamentales como la NASA y el Programa Espacial Soviético lideraron históricamente la exploración. Pero hoy en día son las empresas privadas quienes impulsan y finacian la investigación y desarrollo tecnológico.
Compañías como SpaceX, Blue Origin, Virgin Galactic, Planetary Resources y Deep Space Industries están a la vanguardia. Desarrollan cohetes reusables, módulos de aterrizaje lunar, sondas de reconocimiento de asteroides y otros equipos avanzados para la extracción de recursos en el espacio.
Se estima que para 2030 la industria espacial mundial valga más de 1 billón de dólares gracias a pequeñas y medianas compañías. No es accidental que se le considere como la «próxima industria billonaria de Wall Street».
Las empresas reciben financiamiento privado de inversionistas. También contratos gubernamentales para llevar a cabo misiones específicas. Por ejemplo, SpaceX es una pieza clave del programa Artemis de la NASA. El liderazgo del sector privado es esencial para acortar plazos e innovaciones que hagan realidad la extracción de recursos en el espacio de forma rentable. Hasta ahora lo han logrado con más eficiencia y menor costo.
«El espacio probablemente puede marcar la diferencia más que cualquier otra cosa».Elon Musk en 2003
– No es ciencias ficción
Una vez considerada ciencia ficción, la minería espacial se está transformando aceleradamente en una realidad tangible. Existen iniciativas internacionales que abordan seriamente sus futuras actividades. Los asteroides cercanos a la Tierra están en la mira como los primeros objetivos para la minería fuera de nuestro planeta.
El sector tiene el potencial de aliviar la escasez de recursos en la Tierra. La explotación de recursos terrestres libera cantidades alarmantes de dióxido de carbono. Si la minería espacial se realiza correctamente, permite el acceso a una gran cantidad de recursos sin causar daño ecológico en la Tierra. Nos permitiría proteger nuestro ecosistema y darle el respiro que tanto necesita.
Pero la minería espacial puede tener un impacto considerable en los cuerpos celestes y sus ecosistemas. Es crucial equilibrar los beneficios económicos con la preservación de estos cuerpos para la investigación científica y la exploración futura. La minería espacial plantea implicaciones éticas, incluyendo la explotación de recursos naturales, el impacto ambiental y los riesgos asociados a las prácticas mineras no reguladas.
Establecer directrices y prácticas éticas puede asegurar que se realice de manera responsable, sostenible y en beneficio de toda la humanidad. Nadie quiere que nuestra imagen en el espacio sea la de la Corporación RDA en la Pandora de la película de James Cameron. No puede ser simplemente eliminar la actividad en la Tierra para tener ahora una mina en el espacio.
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Opinión: No me gusta ser una «zorra» …
The Objective(L.Etxebarria) — Ayer vi un tweet que decía algo así como «nos vamos a quedar en el puesto 26 de Eurovisión pero a mí no me importa porque la canción es muy divertida».
Fantástico. La canción es muy divertida.
No piensen ustedes de que yo no soy ninguna aguafiestas ni ninguna derramaplaceres y que la bailaré y la corearé este verano en las fiestas de La Paloma, porque no dudo que en las fiestas de La Paloma va a ser el gran hit.
Tampoco dudo que será el gran hit en las discotecas, en las verbenas y en los autos de choque. Y que la escucharemos en politonos y que los niños la bailarán. Ya estoy viendo a niñas de ocho años en TikTok cantando y bailando Zorra. Y a sus madres encantadas.
Y no, no hemos mandado nada especialmente rompedor. No se preocupen ustedes, porque sí que nos dejarán ir a Eurovisión y cantar Zorra, ya que «zorra» no es un insulto.
Si van a ustedes al diccionario de la Real Academia de la Lengua verán que zorra es un mamífero, también es la hembra de esa especie, también es un carro para transportar pesos pesados, también es una persona astuta, también es una borrachera, también es un remolque… ¡ah! y también es una prostituta.
Habría que ver si llamarle a alguien prostituta es un insulto o simplemente es estar describiendo su situación.
Pero bueno… a lo que iba, que no se preocupen ustedes, que podemos cantar Zorra en Eurovisión sin el menor problema.
– Lo obsceno
Obsceno es aquello que se queda fuera de la escena. Esa y no otra es la etimología de la palabra: obsceno es aquello que no se debe enseñar. Hace cuarenta años no hubiéramos enviado a Eurovisión a unos señores en corsé, tacones y collar de perro. Eso se hubiera considerado obsceno. Era algo que no debía verse, que no debía enviarse a Eurovisión.
Cuando en 1992 Madonna sacaba en sus giras a hombres en corsé y tacones y arrastraba, creo recordar, por el escenario a un chico de una correa, eso era tremendamente rompedor y atrevido.
Cuando en el vídeo de Deeper and Deeper se veía a al actor porno Joey Stefano a cuatro patas por el suelo mientras le arrastraban de una correa aquello era súper provocador y rompedor, hasta tal punto que es el vídeo fue censurado en medio mundo. Pero that was then and this is now. Aquello era 1991 y hoy estamos en 2024.
La canción habla de una zorra de postal y lo que nos enseñan es una postal. Ya no vemos nada de escandaloso ni censurable en los coristas de esta chica. Total, ya hemos visto a Sam Smith y a sus coristas en corsé y tacones ni se sabe la de veces y a Amaral enseñando las tetas, y a Itziar Castro enseñando las tetas, y a Rigoberta Bandini cantando detrás de una teta enorme.
Cuando en 1992 Madonna se paseó con un corsé enseñando el pecho desnudo en un desfile de Gaultier eso era rompedor. Ahora no lo es, ahora es mainstream. Como mucho, sería provocador que sus coristas tuvieran sexo sobre el escenario. Y bueno… que eso en las salas alternativas de Lavapiés ya estamos hartas de verlo.
– El ageísmo
Me dicen que es un hito y que es enormemente rompedor que enviemos a una mujer de 50 años a Eurovisión.
En parte lo es, la verdad.
Pero quizá eran mucho más rompedoras Las Supremas de Móstoles que realmente aparentaban su edad.
A primera vista esta mujer aparenta a treinta y cinco o cuarenta años.
Vale, que quizás si uno se fija mucho se da cuenta de que tiene más, pero mucho habría que fijarse. En todo caso cuando las personas usan Botox es muy difícil acertar la edad verdadera.
Yo voy todos los días a hacer la compra al supermercado. Las cajeras tienen todas alrededor de cincuenta años. Cuando quieran se vienen a mi barrio y les enseño cómo luce una mujer de 50 años que no tiene dinero para ponerse Botox ni tiempo para pasarse la vida en el gimnasio.
No, no luce como una zorra de postal. Les recuerdo que la menopausia engorda y que incluso a la mujer que ha sido delgadísima en su adolescencia y juventud pierde esa figura a partir de la menopausia, a no ser que se someta a una estricta dieta y a un régimen espartano de ejercicios.
O sea, sí, que enviamos a Eurovisión a una mujer de cincuenta años, pero ¿cuenta como rompedor enviar a una mujer de 50 años que no aparenta sus 50 años? Aun así yo me alegro muchísimo de que enviemos a una mujer de 50 años, faltaba más. Pero creo que hemos perdido una enorme oportunidad al no enviar a St Pedro porque St Pedro es un músico de tres pares de narices y la canción era excepcional. En fin… para gustos colores.
Ustedes y yo sabemos que hemos enviado esta canción por una cuestión política. La NI-Bebé (*) se asocia a causas como el feminismo transversal o feminismo queer o feminismo transgenerista o como ustedes lo quieran llamar y se ha convertido en portavoz de los derechos LGTBI, derechos que nos aseguran que están en peligro.
Pero yo les pregunto a ustedes (como persona bisexual que soy y como la primera persona en España que ganó un premio literario con un libro protagonizado por lesbianas) ¿Qué derechos no tenemos las personas de opciones sexuales minoritarias en España?
De hecho en el Rainbow Index, el ranking de países a los que es más seguro viajar cuando perteneces al colectivo, estamos colocados los cuartos. Los cuartos entre cuarenta y nueve países. Y el ranking lo ha hecho ILGA, una organización no sospechosa de ser de derechas precisamente.
Se nos considera uno de los países más seguros del mundo y con menos agresiones. Y en la categoría hate crime somos de los que puntuamos más bajo. Es decir, que somos uno de los países de Europa con menos agresiones a población LGTBI.
Pues bien resulta que nos consideramos súper modernos porque enviamos a Eurovisión a una señora estupendísima de cincuenta años flanqueada por unos coristas en corsé y tacones a Eurovisión. Pero en este mundo traidor nada es verdad ni mentira sino que todo según el color del cristal con que se mira.
Resulta que en España la gran mayoría de los trabajadores autónomos mayores de cincuenta años son mujeres. Y lo son porque a partir de cierta edad, precisamente a partir de los 45, ya nadie te contrata y te tienes que hacer autónoma, quieras o no. O trabajar en negro y en precario.
Pues nada, que somos tan modernos que si una autónoma se queda sin trabajo no tiene derecho a paro. Yo empecé a trabajar a los 18 años y tengo 57… casi 40 años cotizando. Pero no tengo derecho a paro si me quedo sin trabajo. ¿Sabe a quién le quiero llamar zorra yo? A Yolanda Díaz.
Una de cada cuatro mujeres mayores de 45 años está en paro porque en España no se contrata a mujeres mayores de 50. Las enviamos a Eurovisión, sí, porque somos muy modernos, pero no las contratamos.
– Ahora vamos a los derechos LGTBI
Como digo, España es el cuarto país del Europa, entre 49 países, con más garantía derechos al LGTBI. Y el sexto país del mundo, entre 175 países, con más garantías de derechos LGTBI, según el informe Williams. Un hombre gay en España, y digo un hombre gay porque si uno se paraba a mirar quién estaba coreando en el Festival de Benidorm eran todos hombres gays y había muy pocas mujeres….
Un hombre gay en España, digo, no tiene mayor problema a la hora de encontrar un trabajo, de poder decir en su trabajo que es gay o de besar a un chico por la calle. Sí, siempre es posible que reciba alguna miradita si va cogido de la mano de un chico en un pueblo como Bollullos del Condado.
Pero en un pueblo como Bollullos del Condado tampoco es que una mujer lo tenga muy fácil. Y en España ya no hay tantos pueblos como Bollullos del Condado.
Un hombre gay en España tiene otro problema, que es precisamente la hipersexualización y el hiper consumo sexual.
El neoliberalismo impone el hiperconsumo y el hiperconsumo se extiende también a la esfera sexual. Un hombre gay joven en España suele ser adicto al Grinder, y suele tener un mandato interno que le dice que tiene que follar cuanto más mejor y que si no folla mucho es un amargado y un fracasado.
Que él vale más cuanto más sexo tiene, que su valor de mercado se mide en la cantidad de parejas sexuales que pueda obtener. Esta obsesión por el hiperconsumo sexual distancia al individuo posmoderno de su propio placer y le convierte en un adicto, en un consumidor de cuerpos y experiencias, en un autómata que ondea una banderita de colorines, alienado en los requerimientos y exigencias del discurso ideológico oficial.
Ya no es el dueño de su cuerpo ni de su gozo, porque la experiencia plena de la sexualidad requiere tiempo y dedicación. De modo y manera que si tú vas saltando de cuerpo en cuerpo como si fuera un juego de la oca y aplicas una dinámica capitalista a tu esfera más íntima, lo que acabas es cayendo en un pozo de depresión y ansiedad.
Esto se lo podría contar mi amigo Alfred Martínez que es un psicólogo especializado en adicciones y en colectivo LGTBI. Las historias que cuenta son desoladoras.
Y precisamente este vacío existencial es el que le lleva a consumo de drogas. No me voy a extender en la infinidad de estudios que prueban de que el consumo de drogas es más alto entre hombres gays. Les bastaría a ustedes teclear «consumo sexualizado de drogas entre población LGTB» en Internet y ya se hartarían de leerlo.
Según el informe que acaba de publicar el Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanía, España es el país con más prevalencia de cocaína de Europa. Un 12% de los españoles consume cocaína. Mientras usted me lee, tres millones de personas consumieron cocaína ayer, sábado noche, en España.
Según el último informe de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) ‘Health at a Glance 2023′ realizado con datos de 2021, España está a la cabeza de consumo de alcohol en el mundo y es la tercera consumidora de cocaína del mundo.
Esos gays que se vuelven locos cuando ven a un chico guapo con un collar de perro un corsé y unos tacones perreando en un escenario son esos gays que hacen fiestas de chemsex y que no saben salir por la noche sin beber y esnifar. Son esos gays que acabarán en la consulta de Alfred completamente destrozados y que habrán perdido ese fantástico trabajo que tenían, porque el lunes por la mañana no pudieron presentarse a cuenta del bajón de las drogas y el alcohol.
La población LGTBI tiene un mayor riesgo de sufrir depresión, consumir drogas y tener comportamiento suicida que la población heterosexual. En un metaanálisis de 25 estudios publicados sobre orientación sexual y salud mental, un equipo de investigadores británicos demostró que los hombres homosexuales, las lesbianas y las personas bisexuales eran por lo menos un 50% más propensos que los heterosexuales a haber padecido depresión o trastorno de ansiedad.
El estudios se publicó enBMC Psychiatry, y se ha replicado en infinidad de estudios desde entonces. La población LGTBI sufre un alto riesgo de adicción al alcohol u otras drogas y son dos veces más propensos que los heterosexuales a haber intentado suicidarse alguna vez.
Y esto tiene que ver con dos factores, entre otros: la sensación de sentirse diferente cuando uno es niño o adolescente y el hiper consumo sexual. Probablemente haya muchos más factores implicados, pero este no es espacio para analizarlos todos.
¿Un himno?
De forma que ayer estábamos enviando un himno a la alegría que en realidad era un himno ideológico, porque todos sabíamos bien que si España había decidido enviar a una mujer flanqueada por dos hombres en corsé y tacones es porque España ahora mismo tiene a un Gobierno posicionado ideológicamente, en un punto en el que sabe que gran parte de sus votantes son población LGTB y mujeres. Pero en realidad no nos ofrece nada.
Vuelvo a repetir que yo he cotizado desde los 18 hasta los 57 años 40 años de mi vida trabajando y no tengo derecho a paro (Yolanda Díaz, eres una zorra). Este Gobierno a las mujeres de cincuenta años nos deja tiradas en la calle, así que no me vengan a ustedes a enviar chorraditas a Eurovisión.
Este Gobierno que se presume tan tolerante con la población LGTB no hace nada en realidad por atajar los problemas de salud mental y de adicción entre la población LGTB, que en nuestro país son particularmente sangrantes, así que no se me presuman de modernos.
Esta España mía, esta España nuestra, en lugar de intentar combatir el estereotipo de gay hipersexualizado y entregado al hiperconsumo sexual, nos lo refuerza. Y también nos refuerza el estereotipo de que una mujer de 50 años debe ser bella si quiere triunfar y que la mujer de 50 años normal y corriente, la que tiene arrugas y es gorda es obscena: obscena en el sentido de que debe salir de la escena.
Sí es una zorra de postal, porque la postal es muy bonita, pero la realidad es otra.
Por lo demás hago constar a Nebulossa que no tengo nada en contra de su canción, que les reconozco que la canción es súper pegadiza y mega comercial, que soy perfectamente consciente de que ellos no son culpables de la instrumentalización de nada.
Que ellos estaban tan contentos en su pueblo (Ondara) cuando decidieron enviar el tema y que este artículo ni les va a ir ni les va a venir. Que sinceramente, y de corazón, les deseo lo mejor en Eurovisión, y que ya repito que soy la primera que cantaré y bailaré y corearé la canción en las fiestas.
Que no soy ninguna ceniza cascarrabias, en serio, muy al contrario, que soy de las que salen a tomar una caña con un amigo a las ocho de la tarde y acaban llegando a las ocho de la mañana nadie sabe cómo ni por qué.
Pero lo cierto es que no quiero que me vendan esta canción y esta escenografía como algo rompedor. No lo es. Es comercial. No es más que un estereotipo reproductor de clichés. Y esos clichés en demasiadas ocasiones nos hacen daño, nos roban el bienestar espiritual, la conexión con nosotras mismas y la salud mental.
nuestras charlas nocturnas.
7 poderosas razones para dar abrazos …
Selecciones Reader´s Digest(A.López) — ¿Cuándo fue la última vez que te abrazaron?
¿Fue hace un minuto, una hora, un día, una semana?
¿O tal vez hace mucho tiempo?
Pueden parecer preguntas tontas, o quizás eres de lo que el contacto físico no les agrada tanto, sin embargo, un abrazo de personas cercanas seguro te han reconfortado.
Dar un abrazo es de las mejores cosas que puedes hacer por alguien, los abrazos son incluso una forma de terapia.
No hay mejor forma de expresas afecto, gratitud, preocupación o alegría que con un largo abrazo.
Además, dar y recibir abrazos no sólo reconforta nuestra alma sino que tiene múltiples beneficios para la salud.
El contacto físico afectuoso es sin duda la más humana y efectiva de nuestras medicinas. Te enlistamos los siete principales beneficios físicos de abrazar frecuentemente:
Equilibra el sistema nervioso
Los abrazos pueden hacer que una personas con los nervios alterados se calme lentamente, el ser tocados con cariño envía una señal a nuestro sistema parasimpático que inhibe la producción de cortisol, la hormona que ocasiona el estrés. Recibir un abrazo es la mejor forma de relajarnos.
Mejora el ciclo de sueño
Se ha demostrado que el abrazo ayuda a conciliar un sueño reparador, sobre todo cuando te acurrucas con un ser querido. Los abrazos tienen la ventaja añadida de regular el sueño reduciendo los niveles de cortisol y aumentando la producción de melatonina.
Ambas hormonas son clave para regular el ritmo circadiano y es que conforme se va a cercando la noche y la hora de dormir, el cortisol, también llamada la “hormona del estrés”, baja, mientras que la producción de melatonina, que nos ayuda a dormir, tiende a subir.
Relaja la tensión de la espalda
Rodear a una persona con los brazos y apretarla contra nosotros hace que nuestra columna se abra y la tensión en los hombros y espalda disminuya. ¿Adolorido de una larga jornada laboral? Una sesión de abrazos puede hacer maravillas por tu postura.
Mejora el estado de ánimo
Cuando abrazamos, nuestro cuerpo empieza a producir y liberar oxitocina y serotonina, que aportan una sensación inmediata de bienestar y placer. Tanto si te sientes triste como enfadado, un abrazo prolongado puede transformarte mágicamente en un individuo mucho más feliz en sólo unos minutos.
Activa el sistema inmune
El contacto físico con otra piel activa en nuestro organismo la producción de glóbulos blancos que son las células encargadas de combatir organismos patógenos y protegernos de enfermedades.
Regula la presión arterial
La oxitocina que liberamos durante los abrazos ayuda a regular nuestra presión arterial por lo que dar o recibir abrazos frecuentemente puede disminuir el riesgo de padecer enfermedades cardiovasculares.
Mejoran la conexión social
Los abrazos son una forma importante de conectarse con los demás. Cuando te abrazas con alguien, envías un mensaje de amor, apoyo y aceptación. Los abrazos pueden ayudar a fortalecer las relaciones, reducir la soledad y promover un sentido de comunidad.
Así que la próxima vez que veas a un amigo o familiar, dale un abrazo. ¡Es una forma simple pero poderosa de mostrarles que te importa!
nuestras charlas nocturnas.
Perros que se casan: las bodas caninas cogen fuerza en España …
abc(C.Aniorte) — Cada vez es más habitual ver a las mascotas en las celebraciones de matrimonio de sus dueños, pero en ocasiones los enlaces los protagonizan ellos mismos.
¿Existe el matrimonio entre perros? Con San Valentín a la vuelta de la esquina el mundo —incluido el canino— se llena de corazones rojos.
Imágenes de parejas (humanas) contrayendo matrimonio teniendo como testigos a sus perros.
Cada vez más parejas incluyen a sus familiares peludos en sus bodas. Es una experiencia que se esta convirtiendo en algo habitual en los lugares de celebración de bodas y los servicios de planificación de este tipo de eventos.
Los gatos también están en auge. Pero lo que no se había visto hasta ahora es enlaces entre perros. Los que no se lo creían este sábado tuvieron oportunidad de comprobarlo en vivo y en directo en una ceremonia muy especial al más puro estilo Las Vegas en el madrileño Autocine Madrid Cesur FP. Además pudieron disfrutar de una película muy perruna, ‘Cruella’.
Este establecimiento es pionero en actividades ‘petfriendly’, en las que perros bien educados siempre son bienvenidos. Desde 2015 permiten que los amantes del cine y los perros compartan momentos únicos mientras ven una película. Además de otras experiencias inolvidables, todos los jueves ofrecen su tarde de perros, un espacio de convivencia.
Al margen de esta ‘ceremonia’, hace tres años La Verdad de Murcia publicó que Alma y Dody, dos agentes de la Policía Local de Lorca pertenecientes a la Unidad Canina, habían contraído matrimonio. En aquel entonces Belén Pérez, edil de Seguridad Ciudadana , fue la encargada de oficiar la ceremonia en el centro de la Asociación de Padres con Hijos con Discapacidad Intelectual de la Comarca (Apandis).
Este hecho se llevó a cabo gracias a una iniciativa de la asociación, que trabaja con niños con discapacidad y tiene un programa dedicado a cumplir los sueños que tengan estos pequeños. Una niña con síndrome de Down que pertenece a esta agrupación conocía a ambos animales de varias actividades anteriores y pidió que se casaran.
Por iniciativa de la concejala y de la Policía Local de Lorca, Alma y Dody, los dos perros policía, fueron unidos en matrimonio para hacer realidad el sueño de esta niña.
Los perros son parte de la familia y hay quien lo lleva a los extremos de que les acompañen en algunos de los momentos más importantes de su vida. El que esté su perro como un invitado más en su boda es un ejemplo de ello. Bien como testigos, portando los anillos e incluso participando en la ceremonia.
Ya sea haciendo que alguien de tu cortejo nupcial acompañe a su mascota hasta el altar, coordinando las fotos con ella o incluyéndola en la decoración de la boda, existen muchas formas, como decimos, de honrar la relación especial que hay en esa jornada tan especial.
Desde Lidia’s Events ofrecen todas las claves sobre cómo celebrar tu boda contando con la compañía de tu fiel amigo. A la pregunta de cómo voy a poner un perro en mi boda si ya tengo bastante con los preparativos o cómo gestionar el quebradero de cabeza al tener un invitado de cuatro patas en la boda, aseguran que existen muchas maneras de integrar a tu mascota en el enlace.
La primera de ellas y las más importante es contratar a un cuidador. Hay que tener en cuenta que esta persona debe atender a la mascota durante todo el día. El animalito necesita beber, comer, correr y hacer sus necesidades así que incluso puede que no esté tranquilo y nada mejor que un profesional canino para que pueda atenderle.
Además, una advertencia: antes de organizar el evento hay que asegurarse de que el lugar donde se va a celebrar el enlace es ‘petfriendly’ para evitar sorpresas… y que nuestro fiel amigo no se quede compuesto y sin boda.
– Desde 800 euros
Los precios oscilan desde los 800 euros y todo depende de las exigencias de cada pareja.
Hay agencias especializadas que lo organizan todo como si de una boda humana se tratase.
Tanto los contrayentes como los invitados, ya sean perrunos o humanos, van vestidos de gala, las arras son sustituidas por huesitos, los anillos por unas chapas conmemorativas y por supuesto hay un catering, el cual varía el menú según la especie de sus comensales y cuenta con una tarta nupcial para después de la ceremonia, en la que no falta ni el altar ni la alfombra roja.
Además, para tener una boda de este tipo no es necesario ni que sus protagonistas sean una pareja formal y consolidada, ya que los mismos organizadores se encargan de buscar pareja a todo aquel perro soltero que la necesite.
Como en cualquier otra boda la decoración puede ser elegida por los dueños de los afortunados que se van a casar y siempre pueden adecuarla según la ‘perronalidad’ de sus mascotas. Después de contraer matrimonio, cada perrito vuelve a su casa con su familia, pero esto no acaba aquí, ya que pueden seguir viéndose y que con el paso del tiempo aumente la familia.
Las bodas de perros se han puesto de moda. En países como Reino Unido ya es posible.
– En este tipo de eventos hay que seguir estos consejos para que la celebración sea tranquila y armoniosa:
- Es recomendable estar atento a cualquier inconveniente que pudiese surgir. Una buena idea es que en las tarjeta de invitación para los perros amigos y sus dueños se especifique qué cosas estarán permitidas y cuáles no.
- Todos los canes presentes deben ser ejemplares bien educados, sin problemas de comportamiento y muy sociables. La ceremonia tiene que celebrarse preferentemente en un espacio abierto, como parques, jardines exteriores o alguna playa ‘pet friendly’.
- Es obligatorio un buen baño, tanto para los novios en su día especial como para los demás invitados perrunos.
- Muy importante no olvidar las bolsas para recoger sus desperdicios
También hay fiestas de cumpleaños de perros. Les ponen gorritos, tienen tarta, les cantan el cumpleaños feliz y se llevan una tarjeta de cumpleaños firmada por sus compañeros. Así son las fiestas caninas en Coleguau, una empresa de Jerez que organiza este tipo de eventos. En estas fiestas los dueños no pueden estar presentes.
La empresa se encarga de preparar y cuidar de ellos durante la celebración, comenta Manuel Leal, que junto a mujer Mercedes, son dueños de esta empresa especializada en diversos eventos relacionados con el mundo de nuestros fieles amigos.
También tienen servicio de guardería y peluquería. Si el dueño está durante la celebración, el animal estaría más pendiente de él que de la celebración. Los propietarios pueden seguir el evento a través de un enlace que se les envía por Whatsapp.
Para este tipo de celebraciones se ofrecen tres opciones: los dueños pueden comprar la tarta y celebrar el cumpleaños en su casa, celebrarlo con los demás perros que acuden regularmente a otras actividades del centro o alquilar una sala del local y hacer un cumpleaños a su gusto. Los precios van alrededor de los 70 euros.
El catálogo de tartas de cumpleaños es muy variado —hay dos tamaños— y cien por cien naturales y con ingredientes aptos para ellos: tarta de pollo, de pescado, una hamburguesa picante, una de salchichas o una de pavo. Como dato curioso hay un servicio de barra especial con cócteles como el ‘blodydog’, cuyos ingredientes son caldo de jamón con remolacha.
«Son unas tartas que las pueden comer los humanos, y en muchas ocasiones se la comen en vez del perro», comenta Manuel Leal a ABC.
Repostería especial para ellos
Si tiene en la cabeza la idea de agasajar a su perro; pero no quiere meterse en el lío de una celebración por todo lo alto; sino más relajada en el calor del hogar, en la actualidad hay un gran número de pastelerías y obradores dedicados a preparar magdalenas, galletas y tartas para nuestros fieles colegas de cuatro patas.
Miguitas está en Madrid y sus productos están libres de aditivos y elaborados con fruta y verduras frescas, con carne y son aptos para todas las edades de los perros.
También hay gelatinas (gatunas y perrunas) y empanadillas.
Así una tarta con forma de estrella o corazón de 170 gramos cuesta 8,48 euros y hay varios sabores a elegir: hígado de pollo, manzana, zanahoria o salmón.
En Andújar (Jaén) está Waniyanpi, un obrador que sirve repostería para mascotas y fabrica tartas que en 24-48 horas se envían a España y Portugal. Son sin aditivos ni colorantes (el color rojo de la decoración por ejemplo, se hace con remolacha).
El precio, con envío incluido y dependiendo del tamaño, oscila entre 19 y 25 Euros. Las dos tartas más demandadas son la ‘Wanitarta’ de pollo con trozos de hígado de pollo o la ‘Love Pavo’, con zanahoria y pavo.
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¿El fin del misterio sobre Amelia Earhart? …
Pagina 12(I.Rommero) — La famosa aviadora estadounidense desapareció en pleno vuelo en 1937.
Una empresa de robótica marina compartió imágenes sonoras de lo que, asegura, es el Lockheed Electra que ella usaba.
“Señora Earthart, permítame una pregunta”, dijo un periodista levantando la mano.
«¿Por qué se arriesga de esta manera? Porque quiero”, respondió ella.
Ocurrió durante la conferencia de prensa que se realizó en Nueva York el 12 de febrero de 1937.
En ese marco, Amelia Earthart (una auténtica estrella de la época, que venía de ser la primera mujer en cruzar el Atlántico en solitario en 1932 entre otras proezas) anunciaba el itinerario a lo largo del mundo que haría en su Lockheed Electra.
Partiría de Oakland hasta Honolulu, Howland Island, Nueva Guinea, Australia, India, África, Brasil y finalmente, retornaría a Estados Unidos. Pero a medio camino, el avión se dañó y casi se incendia.
Sin embargo, lo intentó una vez más el 20 de mayo, acompañada por el capitán Fred Noonan. Si completaba el itinerario de 46.670 kilómetros se iba a convertir en la primera mujer en circunnavegar el planeta. Pero eso no sucedió. Tras unos 35 mil kilómetros recorridos, el avión dejó de emitir señales y nunca fue hallado. Hasta ahora.
Un equipo de arqueólogos submarinos y expertos en robótica marina pertenecientes a la empresa de exploración oceánica Deep Sea Vision ha anunciado un posible avance en la resolución del misterio. Utilizando imágenes de sonar, una tecnología para mapear el fondo del Pacífico mediante ondas sonoras, el equipo ha detectado una anomalía, a más de 4.877 metros de profundidad, que se asemeja a un pequeño avión.
Se cree que podría corresponder al pequeño Lockheed Electra que Amelia piloteaba. La expedición está a cargo del CEO de Deep Sea Vision, Tony Romeo, un ex oficial de inteligencia de la Fuerza Aérea que ya lleva desembolsados 11 millones de dólares, obsesionado con el caso.
Romeo cree que la imagen creada con las ondas sonoras, tomada cerca de Howland Island, respalda la «teoría de la línea de fecha» que rodea la desaparición de Earhart. Esto postula que Noonan habría calculado mal su posición después de olvidarse un pequeño gran detalle: la línea internacional de cambio de fecha durante su vuelo. Por eso Amelia habría hecho el esfuerzo de haber aterrizado en el agua.
«La imagen del avión que vemos a través del sonar sugiere que ese puede ser el caso», dijo Romeo. «Estamos encantados de haber hecho este descubrimiento al final de nuestra expedición y planeamos cerrar una gran historia estadounidense».
A pesar de que se guarda en secreto la ubicación exacta de los restos, sí ha trascendido que las imágenes fueron captadas aproximadamente a 161 kilómetros de distancia de la isla Howland, el siguiente lugar donde se esperaba que aterrizaran Earhart y Noonan después de su último despegue desde Nueva Guinea.
La pareja fue declarada perdida en el mar tras dos semanas de extensa búsqueda. Las operaciones se iniciaron apenas una hora después del último mensaje de radio emitido por ella. El presidente Franklin Roosevelt ordenó personalmente a la Marina y a las Fuerzas Aéreas norteamericanas que se unieran a un operativo que sumó unos cuatrocientos soldados en esa zona del Pacífico. No hallaron nada.
Antes de partir, Amelia la había escrito una carta a su marido donde le decía: «Quiero que sepas que soy plenamente consciente de los riesgos a los que me enfrento. Hago esto porque quiero. Las mujeres tenemos que intentar cosas, al igual que los hombres. Si fallamos, nuestro error puede convertirse en un desafío para otras«.
Nacida en 1897, en Kansas, Amelia Mary Earhart se fascinó con los aviones cuando tenía unos veinte años. El 28 de diciembre de 1920, el piloto Frank Hawks la llevó en un paseo que cambiaría su vida para siempre. “Cuando estuve a doscientos o trescientos pies del suelo, supe que tenía que volar”, diría en su autobiografía.
Y comenzó a recibir lecciones de vuelo con la aviadora Neta Snook. A los 25, compró un biplano Kinner Airster. Lo voló en 1922, cuando estableció el récord de altitud femenino de cuatro mil metros. Con una economía familiar tambaleante, pronto vendió el avión.
La vida de Earhart cambió drásticamente en 1928, cuando el editor George Putnam, que buscaba ampliar el entusiasmo público por el vuelo transcontinental de Charles Lindbergh un año antes, eligió a Earhart para convertirse en la primera mujer en cruzar el Atlántico en avión. Lo logró, aunque como pasajera. Pero se convirtió en una estrella mediática y un símbolo de lo que las mujeres podían lograr. Se casó con Putnam en 1931, aunque conservó su apellido de soltera.
La popularidad de Earhart le brindó oportunidades desde un negocio de moda (era una mujer muy bella, que convirtió en tendencia el pelo corto y los uniformes con botas de caña alta) hasta un período como editora de aviación en Cosmopolitan. En 1932, se convirtió en la primera mujer en volar sola a través del Atlántico, como piloto. Sus premios incluyeron la Cruz de Vuelo Distinguido Estadounidense y la Cruz de la Legión de Honor Francesa. Mientras tanto, ayudaba a otras mujeres a aprender aviación.
Una opinión extendida sobre su último vuelo es que el avión se estrelló cuando se quedó sin combustible. Dorothy Cochrane, curadora del Departamento de Aeronáutica del Museo Nacional Smithsonian del Aire y el Espacio en Washington, sostiene esta opinión. Pero Cochrane no niega la trascendencia del descubrimiento hecho por Deep Sea Vison. «Fotografiar el objeto sería de gran ayuda para identificarlo mejor», dijo Cochrane a la BBC.
Richard Jantz, director emérito del Centro de Antropología Forense de Knoxville de la Universidad de Tennessee, cree saber lo que le pasó a Earhart. En 2018, volvió a examinar una serie de huesos hallados en 1940 y cree que pertenecen a Earhart. Eso significaría que ella murió en la isla de Nikumaroro, donde fueron descubiertos, a unos 640 kilómetros al sur de Howland. Jantz le dijo a la BBC que sus puntos de vista «no han cambiado con el nuevo descubrimiento».
Richard Gillespie, fundador del Grupo Internacional para la Recuperación de Aeronaves Históricas, también apoya la teoría de Nikumaroro. Gillespie ha dirigido 12 expediciones en busca del avión de Earhart y ha escrito varios libros sobre el tema. Se autodenomina la «autoridad principal» sobre lo que le sucedió al aviador y le dijo a la BBC: «Tenemos abundante evidencia de que ella murió en Nikumaroro».
También afirma que el último descubrimiento simplemente no puede ser el avión de Earhart. «Definitivamente no es el Lockheed Electra. Cualquier experto en sonares le dirá que una imagen granulada no le dice nada». Dijo que se parece más a un avión de combate de la Armada de Estados Unidos.
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Microbioma del semen: Las bacterias que determinan si eres fértil …
Quo(A.Jover) — Un nuevo estudio revela que un pequeño grupo de microorganismos puede influir en la movilidad de los espermatozoides
Es posible que hayas oído hablar del microbioma intestinal y su influencia en la salud y el bienestar general de una persona.
Resulta que lo mismo puede ocurrir con el microbioma del semen.
Según investigadores del Departamento de Urología de la UCLA, la microbiota del semen podría desempeñar un papel crucial a la hora de influir en los parámetros espermáticos y mejorar la fertilidad masculina.
Teniendo en cuenta estudios recientes que destacan la importancia del microbioma en la salud humana en general, los investigadores estudiaron el microbioma del semen para comprender su posible impacto en la infertilidad masculina.
Explorar las funciones de estos microorganismos en el semen podría allanar el camino para desarrollar tratamientos dirigidos a rectificar cualquier problema con los parámetros espermáticos.
Los hombres con más cantidad de Lactobacillus iners eran más propensos a tener problemas de movilidad espermática.
El estudio descubrió que un microbio en particular, el Lactobacillus iners, puede tener un impacto negativo directo en la fertilidad masculina. Los investigadores descubrieron que los hombres con más cantidad de este microbio eran más propensos a tener problemas de movilidad espermática.
Investigaciones anteriores revelaron que el Lactobacillus iners puede producir preferentemente ácido L-láctico, lo que podría dar lugar a un entorno proinflamatorio a nivel local, que podría afectar negativamente a la motilidad de los espermatozoides.
Los autores del estudio señalan que las investigaciones existentes han insinuado la relación entre este microbio y la fertilidad, pero la mayor parte de la bibliografía se refiere al microbioma vaginal y a factores femeninos. Éste es el primer estudio que señala una asociación negativa entre el microbio y la fertilidad masculina.
Los investigadores también descubrieron que tres tipos de bacterias del grupo de las Pseudomonas estaban presentes en pacientes con concentraciones de esperma tanto normales como anormales. Los microbios denominados Pseudomonas fluorescens y Pseudomonas stutzeri eran más comunes en pacientes con concentraciones anormales de esperma, mientras que Pseudomonas putida era menos común en muestras con concentraciones anormales de esperma.
Sin embargo, los resultados indican que no todos los miembros de un mismo grupo estrechamente relacionado pueden afectar a la fertilidad de la misma manera, ya sea positiva o negativamente. En otras palabras, incluso los microbios estrechamente relacionados pueden no tener siempre la misma correlación directa con la fertilidad.
«Queda mucho por explorar en relación con el microbioma y su conexión con la infertilidad masculina», afirma Vadim Osadchiy, residente del Departamento de Urología de la UCLA y autor principal del estudio.
«Sin embargo, estos hallazgos aportan valiosas ideas que pueden conducirnos en la dirección correcta para una comprensión más profunda de esta correlación. Nuestra investigación se alinea con la evidencia de estudios más pequeños y allanará el camino para futuras investigaciones más exhaustivas para desentrañar la compleja relación entre el microbioma del semen y la fertilidad».
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De sugar daddies, viudas negras y relaciones desiguales …
JotDown(A.Garcìa) — Dentro del inagotable universo de las relaciones sentimentales, si hay un estereotipo controvertido es la pareja formada por el hombre maduro de reconocido estatus con una mujer bastante más joven que él.
Este tipo concreto de uniones tiene todos los números para convertirse en el blanco de comentarios críticos desde las más diversas posiciones.
Como ejemplo más reciente, la relación entre amantes o cónyuges de diferente edad fue puesta en cuestión por el poeta Luis García Montero desde las páginas de El País.
Aludiendo al libro de memorias de María Asunción Mateo, viuda de Rafael Alberti, el actual director del Instituto Cervantes declaró en su artículo que «si me echase una novia de 23 años a estas alturas de mi existencia, ya con 65, me sentiría violento y culpable de abuso por varios motivos. Y si a los 88 años una mujer con 42 se quisiera casar conmigo, me consideraría vanidoso, tonto y en peligro de manipulación».sugar daddies
Es recurrente encontrarse con este tipo de comentarios en redes, prensa y medios de comunicación diversos, en primer lugar, por tratarse de parejas con un alto nivel de exposición pública: es frecuente encontrarse en redes sociales a la enésima dupla «actor famoso cuarentón —o cincuentón, o…— y chica guapísima con aspecto de haberse graduado hace muy poco» exhibiendo su recién estrenado amor.
También es un recurso artístico y cinematográfico muy socorrido, cuyo paradigma es sin duda Lolita, esa novela que solo quienes la han leído saben que trata precisamente de ridiculizar este tópico literario y no de morbo con púberes como comúnmente se cree.
En segundo lugar, existe toda una tradición histórica cimentada en los matrimonios pactados de las clases más pudientes, desde la Antigüedad clásica —los romanos aportan abundante material en este aspecto— hasta los tiempos victorianos, donde la conveniencia en cuanto a ascenso social respecta dictaba el matrimonio del noble avejentado con la jovencita de familia burguesa aspirante a prosperar.
Es esta persistencia en el tiempo la que nos coloca en el campo de batalla interpretativo que sigue acompañando al fenómeno. Desde una perspectiva feminista se argumenta que se trata de una unión desigual que perpetúa hábitos patriarcales de dominancia, donde el poder —psicológico, material y social— lo detenta el varón.
Esta visión contrasta con otras en las que se aduce que, si el emparejamiento es libremente escogido por la mujer, no habría nada que objetar en ello. En el extremo opuesto, desde las trincheras más tradicionalistas o cercanas al movimiento incel, tampoco se encuentra la unanimidad que en principio se podría esperar: si bien se acepta como la exhibición de poder masculino que señalan las corrientes feministas, no siempre es el motivo de celebración que se supondría.
En la típica dicotomía misógina incel, que no termina de resolver satisfactoriamente el hecho de que la mujer sea a la vez objeto de su deseo y de su odio, a ella se la suele despreciar por arribista, buscona, interesada y puta, a pesar de que —según sus teorías— estén operando aquí mecanismos que consideran biológicos, naturales y evolutivos.
Cumplir con las teorías economicistas del amor —el famoso «mercado sexual»— tampoco las libra de sus iras: aunque se trata de un hombre de «alto valor», si es de edad considerable, genera cierto escozor en las filas más jóvenes de aspirantes a macho alfa.
En el apartado de sectores afectados por este tipo de relaciones no podemos olvidar, más allá de las creencias de cada observador casual, que la irrupción de un elemento extraño en un ecosistema bien establecido de familiares o amistades puede provocar un terremoto que altere el paisaje habitual.
Sobre todo, entre aquellos con aspiraciones a capitalizar de alguna manera el patrimonio del gran hombre, sea este material o intangible, una vez llegado el protagonista a ciertas edades. La opinión de los allegados sobre la relación puede llegar a ser terriblemente estigmatizadora, y se suele aceptar su veracidad sin demasiados matices, a pesar del evidente conflicto de intereses.
Se analice por donde se analice, parece que estas parejas están destinadas a recibir fuego cruzado. La pregunta obvia sería si realmente es para tanto, si es un fenómeno tan común como parece a primera vista y, por supuesto, averiguar cómo se forman y se sostienen este tipo de relaciones.
- Psicología evolucionista
¿Qué tiene que decir la psicología sobre este polémico asunto?
¿Hay algún mecanismo especial o distinto que fomente estas uniones?
¿Es naturaleza o cultura?
Cuando se acude a la literatura científica es prácticamente inevitable tropezarse con la ubicua teoría de la estrategia sexual —sexual strategy theory— en alguna de sus variantes, procedente de modelos biológicos-evolucionistas y mezclada con perspectivas economicistas inspiradas en una interpretación de las relaciones sentimentales como una decisión racional (Gustafson y Fransson, 2015).
Según ellas, la diferencia de edad deriva de un intercambio donde el hombre provee recursos económicos —seguridad material asociada a la edad avanzada— y en retorno recibe aquellas ventajas que se identifican con la juventud: belleza estética y capacidad reproductiva.
De entrada, esta explicación es sospechosamente parecida a las razones tradicionales que se aducen para casar a un señor mayor con una niña en determinadas sociedades y épocas históricas, por lo que se podría sospechar que nos encontramos ante una situación típica huevo-gallina.
Podría tratarse de un sesgo del teórico que la propone, basado en la costumbre. Pero si profundizamos, se encuentran objeciones bastante serias a un modelo que aspira a explicar cómo los seres humanos se emparejan: aunque obviáramos el hecho de que hace mucho tiempo que se desestimó la figura del «comprador racional» en modelos económicos aplicados al marketing, dado que se trataba de un unicornio inventado e inservible, nos quedaría todavía otro problema de imposible resolución.
Las teorías evopsych no sirven para explicar cómo se forman las parejas homosexuales. Acudir a explicaciones basadas en otras especies argumentando para ello razones biológicas basadas en la reproductividad tiene el paradójico efecto de aproximar más la conducta de un Homo sapiens heterosexual a una rata o una langosta en sus patrones de emparejamiento que a un congénere homosexual de la misma especie.
Pero a pesar del sinsentido que esto ya plantea, defectos que lastrarían cualquier teoría explicativa del comportamiento humano, como quiera que muchas personas seguirán necesitando pruebas de ello, es necesario acudir a la cuantificación de datos disponibles. ¿Con qué frecuencia aparecen parejas con diferencias de edad apreciables?
Los estudios disponibles en el primer mundo son unánimes en este aspecto: las relaciones en las que el hombre es más de diez años mayor que la mujer es de un 7 % en Francia (Bouchet-Valat 2015) y en Suecia (Gustafson y Fransson, 2015).
Para Australia se encontró apenas un 9 % de parejas en las que el hombre le saca siete años o más a su mujer (Lee y McKinnish, 2017), mientras que en Estados Unidos la encuesta de población de 2017 cifraba también en un 7 % esta frecuencia (US Census Bureau).
Estamos por tanto ante un dato consistente para todo el mundo occidental, que indica que se trata de un fenómeno marginal, por lo que las teorías biologicistas se tambalean. Es más, los escasos datos sobre uniones homosexuales arrojan un resultado curioso: la hipergamia por edad es incluso mayor que entre sus homólogos heteros.
Esto significa que el argumento reproductivo queda en entredicho, lo que cuestiona el modelo evolucionista y nos coloca en un escenario más favorable a otro tipo de interpretaciones más relacionadas con el contexto social, histórico y cultural en el que se desenvuelven las relaciones de pareja.
- La perspectiva psicosocial
Hay un hecho consistente también en los estudios de población, y es que el promedio de la diferencia suele oscilar entre 2-4 años en favor del hombre para los estudios consultados, con un rango habitual entre 0 y 5 años mayor (McKenzie, 2021).
Es decir, hay una tendencia a que el hombre sea algo mayor, pero no excesivamente.
Este dato podría conducirnos de vuelta a explicaciones evolucionistas, si no fuera porque hay otras variables implicadas que complican la cuestión. Al parecer, la diferencia de edad aumenta cuanto mayor es la edad del varón al emparejarse, y es más frecuente que aparezca en segundos o sucesivos matrimonios, más que en primeras uniones, pero tanto en un sentido como en el otro —mujeres mayores que hombres y viceversa— (Gustafson y Fransson, 2015).
En otras palabras, cuando estamos en un escenario de segundas oportunidades que con frecuencia implican que el miembro de mayor edad se ha reproducido ya, se da un mismo patrón que en uniones homosexuales, donde de entrada se presume que la presión social por tener descendencia es menor.
Cabe preguntarse cuánta urgencia reproductiva experimenta una persona de más de sesenta años que ya tiene hijos de relaciones anteriores a la hora de elegir pareja, si es que tal cosa se elige o nos la vamos tropezando.
Aun así, es necesario valorar de dónde venimos para analizar otras variables. La extracción social influye en las elecciones de pareja: las diferencias de edad son más frecuentes en población de estratos socioeconómicos precarios o niveles bajos de educación. Históricamente, en las sociedades desarrolladas se detecta un decrecimiento en la media de la diferencia.
El efecto encontrado por Kolk para Suecia (2015), se ha detectado también en Bélgica, Holanda, España y los EE. UU. desde el siglo XIX hasta hoy. En China hay un aumento, debido a presión económica, desigualdad y desempleo femenino creciente (McKenzie, 2021).
Parece haber una relación entre la transición demográfica del mundo antiguo a las sociedades modernas con el porcentaje de parejas en que el varón es mucho mayor. En general, los estudios que han valorado la hipergamia coinciden en apuntar a que, a mayor desarrollo económico social y empoderamiento de la mujer —capacidad para obtener sus propios recursos—, menor tasa de emparejamiento con hombres mayores (Giuliani, 2020).
Un fenómeno interesante que apuntala la explicación sociocultural sobre cómo elegimos pareja lo introduce Marie Bergstrom (2022) cuando señala que en épocas en que coyunturalmente la disponibilidad de varones es menor, como pueda ser tras una guerra, la preferencia de emparejamiento prescinde de cuestiones de edad y ellas se unen a varones más jóvenes sin mayor inconveniente.
Exactamente igual que cuando su supervivencia material no está amenazada. Por lo tanto, la perspectiva feminista cuenta con sólida evidencia detrás: cuanto más pobre, más ignorante y menos desarrollada sea una sociedad —o un grupo social—, con mayor frecuencia aparece la desigualdad entre hombres y mujeres, y mayor es la tasa de diferencia de edad en los emparejamientos.
Si ellas pueden elegir, eligen hombres de edades similares a las propias en promedio. Parece evidente que emparejarse es una conducta mediada por el ambiente sociocultural más que por tendencias biológicas, al menos en los humanos.
De todas formas, y aceptando esta perspectiva feminista, ¿cuáles serían las explicaciones posibles a que existan este tipo de relaciones? ¿Y qué pasa cuando se producen en ambientes privilegiados? Lee y McKinnish (2017) nos ponen en una pista muy interesante, cuando afirma que tanto hombres como mujeres en edades prudenciales reportan una mayor satisfacción con parejas más jóvenes.
Para profundizar en esta cuestión necesitamos descender a niveles de análisis menos globales y más centrados en las dinámicas de una pareja: el contexto de cada uno de sus componentes y la naturaleza de la propia relación.
- Modelos sistémicos y poder en la pareja
Gregory Bateson, biólogo, antropólogo y científico social, esposo de Margaret Mead y relacionado con la familia Darwin, fundó en 1951 un proyecto de investigación sobre la comunicación humana tras años de exploración en sociedades muy diversas.
Este movimiento supuso la aparición de la Escuela de Palo Alto y el desarrollo del modelo sistémico para explicarse las interacciones entre las personas.
Según Bateson, las interacciones complementarias se basan en una aceptación —y disfrute— de la diferencia entre una posición desigual de los miembros de una pareja.
En las relaciones complementarias, una de las partes ocupa una posición superior en términos de poder que no necesariamente ha de ser perjudicial para el otro miembro. Ejemplos de relaciones de este estilo son las de madre-hijo, profesor-alumno, o médico-enfermo.
El otro tipo de pareja es la simétrica, donde los participantes se sitúan en el mismo nivel de igualdad: mismos derechos, voz y voto, misma capacidad de tomar iniciativas y decisiones, etcétera. Intuitivamente se tiende a señalar las simétricas como ideales, pero una relación complementaria puede funcionar muy bien y resultar muy satisfactoria y duradera. Todo depende de si existe aceptación de sus miembros.
¿Son las uniones hombre mayor-mujer joven de tipo complementario? ¿Qué quiere decir eso del poder? ¿Por qué hay menos relaciones en que la mujer es mucho mayor que él, como pueda ser la de Emmanuel y Brigitte Macron como ejemplo paradigmático?
En principio, se puede considerar el vínculo entre dos personas de más de diez años de diferencia de edad como complementario si atendemos a que la experiencia vital de uno de ellos es mayor, ha tenido más tiempo de cimentar un estatus material y social superior y ha cubierto etapas del desarrollo que la otra parte aún desconoce.
Si además hay diferencias de extracción o relevancia social, el fenómeno se amplifica, sobre todo en el ámbito público: el efecto halo de Leonardo DiCaprio resulta muchísimo más poderoso que cualquier argumento que pudiera esgrimir alguna de sus parejas menores de veinticinco años.
Este concepto del poder es muy ambiguo, pero a la hora de vernos atraídos por otra persona lo podemos caracterizar como aquellas señales que nos indican que el objeto de nuestras atenciones es alguien confiable, sabe lo que se hace y al menos aparenta una seguridad que nos reconforta.
Los humanos nos pasamos la vida preguntándonos si estamos haciendo bien esto de vivir y cuando detectamos un semejante que parece saberlo, nos vemos atraídos irremisiblemente.
En nuestra búsqueda de afecto, seguridad y acompañamiento, somos vulnerables a diversas dimensiones en las que se expresa esta confianza básica: el aspecto físico es el campo más sencillo donde proyectar seguridad —casi todo el mundo adora a los guapos, como el caso de David Sancho está demostrando—, pero también tienen gran peso la capacidad intelectual, el estatus económico y social, las habilidades relacionales —incluida la sensibilidad y la empatía—, y la prestación de cuidados.
Muchas personas resumen este sentimiento de confianza como admiración por su pareja. La diferencia entre la hipergamia femenina (el 8 %) y la hipergamia masculina (2-3 %) podría explicarse entonces por las trabas culturales experimentadas por las mujeres a la hora de acceder a ciertos ámbitos de expresión de poder, especialmente la demostración de capacidad intelectual y el ejercer poder económico y social de forma pública.
¿Cuál es el tipo de interacción que se da, existe simplemente un interés material o hay algo más? Escuchamos a diario historias de sugar daddies, mujeres que buscan proveedores materiales, viudas negras que encadenan maridos difuntos y buscafortunas que engatusan al «pobrecito» abuelo solvente con sexo y cariño para hacerse merecedoras de un estatus superior, aunque como se ha visto, se trate de casos residuales, valoraciones éticas aparte.
En las interpretaciones materialistas se suele pasar por alto que son los dos miembros de la pareja los que deciden el mantenimiento de esta unión, supeditado a su satisfacción —como en todas las relaciones—, que se trata de un intercambio voluntario y que, en última instancia, se pasa por alto la propia evolución de la pareja. Una relación complementaria estable puede durar toda una vida.
Un prestigioso escritor, un actor millonario o un empresario provecto puede sentirse más querido por una chica mucho más joven que él que por los miembros de su propia familia, y obtener una mayor satisfacción íntima y personal que en relaciones anteriores. Cuanto mayores nos hacemos, más parece buscarse y valorarse la posibilidad de estar con alguien menor, tanto en hombres como en mujeres (Bergstrom, 2022).
Es posible que esté pesando la conciencia del peso de la propia edad, y que este tipo de relaciones contribuyan a reverdecer sensaciones pretéritas. Si así fuera, ¿qué tendría de reprochable? Parece que atribuimos mayor valor a cuestiones emocionales que a las materiales, pero se tiende a prejuzgar que en estas relaciones no existen las primeras.
Parece que una mujer no pueda sentirse valorada, respetada o querida si no es con alguien de su edad, cuando una experiencia madurativa mayor por parte de su pareja le puede proporcionar este marco de referencia. En última instancia, los únicos que saben si esa relación les aporta lo que necesitan son sus propios miembros, todo lo demás son proyecciones de creencias ajenas, en las que predominan estereotipos machistas y materialistas, criticados tanto por defensores como detractores.
Nada sorprendente, pues somos herederos de sociedades construidas sobre filosofías del abuso de poder económico y social, reservado tradicionalmente para los hombres.
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Estoicismo y epicureísmo: principios filosóficos y en qué se diferencian …
La mente es maravillosa(J.Rojas) — Los preceptos de ambas escuelas persiguen fines divergentes: mientras unos viven conforme a la razón, los otros se concentran en alejar sentimientos inquietantes que les roben la paz.
En el vasto panorama de la filosofía, dos escuelas conocidas con el nombre de estoicismo y epicureísmo emergieron como guías para la conquista de una vida plena y feliz.
Ambas corrientes provienen de la antigua Grecia, a través de filósofos que aún en la actualidad son leídos y estudiados.
Acompáñanos a explorar los postulados fundamentales de estos dos modelos conceptuales, así como sus diferencias y posibles aplicaciones en el mundo contemporáneo.
Durante la lectura, descubriremos la riqueza de la sabiduría de otrora y su resonancia en nuestro propio porvenir. ¡Empecemos!
– Principios filosóficos del estoicismo
Esta filosofía de ética tiene sus inicios en Atenas, hacia el año 300 a. C. Su fundador fue Zenón de Citio, cuyas enseñanzas comenzaron en un pórtico o en un stoa. De dicha raíz léxica proviene el nombre de la corriente.
La escuela se caracterizó por su impronta práctica. Es decir, se trataba de concepciones que tenían como objetivo hacer reflexionar a las personas sobre cómo vivir una vida buena. Para eso, sus representantes se centraron en el estudio de tres ramas: física, lógica y ética. Las mismas cimentaron los ideales de los pensadores estoicos, al elaborar un sistema filosófico.
Su característica principal fue generar individuos racionales en cuanto a sus emociones se refiere. Es decir, el sabio estoico era aquel que se encontraba libre de pasiones y solo era poseedor de emociones correctas o positivas.
. Física estoica
Uno de los lemas principales estoicos es vivir conforme a la naturaleza. Esto significa que debemos aspirar a llevar una vida racional, ya que el cosmos es una entidad dotada de necesidad y razón. Es decir, el universo es tal como es y no podría ser de otro modo. Por ello, es necesario comprenderlo de la mejor manera posible, debido a que su estudio nos lleva a vivir una vida buena y feliz.
. Lógica estoica
Para comprender la naturaleza es necesario distinguir entre tres niveles de conocimiento. Por un lado, tenemos la opinión, la cual no tiene un verdadero valor de verdad. Le sigue la aprehensión cuya verdad es intermedia. Por último, el conocimiento en sí, el cual se refiere a aquellas aprehensiones firmes e inalterables de la razón. Por lo tanto, se trata del verdadero saber que poseen los estoicos.
Lo que se halla detrás de esta concepción del conocimiento es que, en ocasiones, se produce un desencuentro entre la verdad en sí y nuestras opiniones o percepciones. Esta es la razón por la que muchas veces tenemos un conocimiento equivocado de las cosas. Y esto conduce a actuar de manera contraria al lema estoico, es decir, de forma opuesta a la naturaleza.
. Ética estoica
El fin último de la ética estoica es vivir una vida plena y feliz.
El problema que encuentran estos filósofos, es que la mayoría de las personas tiene una concepción errónea sobre aquello que las hace felices.
De este modo, el esfuerzo de los estoicos radica en explicitar lo que es bueno y traerá felicidad a los seres humanos. En este aspecto, resaltan cuatro virtudes de suma importancia: justicia, coraje, templanza y sabiduría práctica.
– Principios filosóficos del epicureísmo
Esta fue otra escuela helenística fundada por Epicuro de Samos, hacia el año 307 a. C. Impartía sus enseñanzas en un jardín, alejado de la ciudad y otras academias de filosofía como las de Platón y Aristóteles. Dicho gesto ya marcaba cuál era la concepción sobre esta disciplina. La misma era considerada distante de la teoría y más cercana a la práctica cotidiana.
Así las cosas, el epicureísmo proponía apreciar a la filosofía como una terapia, atribuyéndole una función similar a la medicina. El objetivo era sanar el sufrimiento que perseguía a los humanos y al alma de estos. Para ello, Epicuro consideró que los individuos deben despojarse de temores absurdos y aspirar a una vida feliz y llena de placer.
. Eliminar miedos infundados
De acuerdo con Epicuro, el principal miedo que paralizaba a los humanos era el temor a la muerte y a los dioses. En este sentido, la muerte no puede representar pesar para nosotros, porque cuando estamos vivos no la sentimos y cuando morimos tampoco tenemos sensaciones. Entonces, no hay nada que temer.
Por su parte, el miedo a los dioses se origina en los relatos míticos y religiosos que representan a deidades vengativas e interesadas en los asuntos humanos. Pero Epicuro nos advierte que esto no es así, los dioses, tan perfectos como son, no se interesan por asuntos mundanos como los nuestros. Por lo tanto, no hay que temer represalia alguna de ellos, porque no será el caso.
. Llevar una vida placentera
El postulado de llevar una vida placentera generó que la corriente fuera acusada de un hedonismo sin límites. Sin embargo, esto está muy alejado de la realidad. Epicuro creía que debíamos regirnos por el principio de placer, es decir, acercarnos a las cosas placenteras y agradables, y alejarnos de las desagradables y del sufrimiento.
El objetivo fundamental era lograr un estado de ataraxia o imperturbabilidad del cuerpo y del alma; esto significa vivir sin sufrimientos corporales y mentales. Por eso, el principio de placer nos aleja de los padecimientos y nos acerca al bienestar.
Ees importante remarcar que se trata de gozos moderados, al priorizar los placeres intelectuales por sobre los del cuerpo. Además, estos últimos tenían que ver con la satisfacción de las necesidades básicas.
– Diferencias entre estoicismo y epicureísmo
Es verdad que existen similitudes en los estoicos y los epicúreos.
Estas se refieren a la importancia que le otorgan a las relaciones como la amistad; se asemejan, además, en la búsqueda incesable de la serenidad y la felicidad, apartando los excesos.
Pero, tales escuelas de filósofos que buscaban generar un saber práctico con sus enseñanzas, también evidencian las siguientes divergencias.
- Finalidad: para los estoicos, el objetivo es vivir conforme a la razón. La otra escuela persigue la imperturbabilidad del alma o ataraxia.
- Racionalidad: los estoicos distinguen su fuerte componente racional. Por su parte, los epicúreos resaltan las virtudes de los placeres, los cuales eran desdeñados por los estoicos.
- Papel de la filosofía: la corriente estoica consideraba a esta disciplina como un sistema teórico y práctico, cuyo fin era lograr una vida apacible y racional. La epicúrea, por su parte, sostenía que la filosofía era un fármaco que curaba los males que perturbaban el ánimo y el cuerpo de los seres humanos.
- Felicidad: ambas escuelas tienen visiones diferentes sobre ser feliz. Los estoicos dicen que se logra al deshacernos de bienes y sentimientos superfluos que nos alejan de una vida conforme a la naturaleza. Mientras que los epicúreos señalan que la felicidad se alcanza alejándonos de los sufrimientos y acercándonos a los placeres moderados e intelectuales.
– ¿Qué sucede con el estoicismo y el epicureísmo en la actualidad?
El estoicismo moderno aparece en formato de libros y discursos de autoayuda que buscan brindar esperanza a los individuos en épocas de incertidumbre social, política e inseguridad.
Refiere un artículo publicado por la Universidad de Murcia que el fenómeno estoico contemporáneo se enfoca en generar sujetos capaces de autogestionar sus propias emociones, en especial aquellas consideradas como negativas.
Muchas veces, estas concepciones filosóficas intentan ser un complemento de la terapia psicológica. Eso explicaría la proliferación de textos sobre el campo estoico moderno, los cuales intentan ser una revitalización del antiguo, eso sí, adaptado a las circunstancias actuales.
. Epicureísmo también al rescate
Charles Senard, en su libro Ser estoico no basta: Sabiduría epicúrea para vivir el presente, señala las limitaciones de la filosofía estoica al momento de soportar las adversidades contemporáneas. El autor remarca la necesidad de conservar la capacidad para disfrutar de los pequeños placeres de la vida. Estos pueden ser pasos en el camino hacia la felicidad.
Lo que intenta acotar Senard es que esta escuela y la epicúrea pueden ser dos corrientes complementarias. De esta manera se logra una conciliación entre el esfuerzo y la disciplina propia de los estoicos y la búsqueda del placer de los epicúreos.
– ¿Para qué nos sirven ambas filosofías en la vida diaria?
Tanto el estoicismo como epicureísmo ofrecen marcos conceptuales que puedes aplicar en la cotidianidad.
El primero es ideal para ti, si lo que buscas es desarrollar la resiliencia emocional y mantener la calma ante situaciones adversas.
Por otro lado, si tu objetivo se centra más en la búsqueda de experiencias placenteras y lograr la paz interior, el segundo es idóneo.
Sin embargo, tomar los principios de cada una de estas corrientes de pensamiento puede ser una buena combinación para lograr el equilibrio entre racionalidad y placer.
– Dos escuelas que complementan la fortaleza y la tranquilidad
Los estoicos remarcaron el desarrollo de la fortaleza emocional para enfrentar los desafíos de la vida; los epicúreos profundizaron en la búsqueda moderada del placer para tener una vida feliz y tranquila.
Esto nos lleva a considerar que, si bien el estoicismo y el epicureísmo presentan sus diferencias, nos ayudan a reflexionar sobre distintos aspectos de nuestra forma de vivir. Aprovechemos las bondades que ambas perspectivas nos ofrecen.
nuestras charlas nocturnas.
Instagram nos hace peores turistas: así se viaja con respeto …
The Conversation(L.A.siegel) — En los últimos años han aumentado los incidentes protagonizados por turistas en destinos populares.
Las noticias sobre un hombre que pintarrajeó el Coliseo de Roma demuestran que el comportamiento ha empeorado incluso en lugares donde antes no solía haber problemas.
¿Qué hay detrás de estos actos?
Parte de la respuesta, según mis investigaciones, está en las redes sociales. Instagram y TikTok han facilitado la búsqueda de restaurantes que son auténticas «joyas ocultas» y el descubrimiento de nuevos destinos que añadir a la lista de cosas que hacer antes de morir.
Pero esta democratización de los viajes ha tenido consecuencias nada positivas.
Ahora que la gente ve con frecuencia a sus contactos más próximos en redes sociales viajar a lugares exóticos, asume (conscientemente o no) que el comportamiento que habitualmente llevan a cabo en casa también es aceptable en esos destinos de vacaciones.
Cuando tomamos decisiones sobre nuestro comportamiento fijándonos en lo que hacen los demás hablamos de prueba social. Y es un fenómeno muy habitual en redes sociales. Si nuestros contactos se comportan de manera imprudente en vacaciones, eso puede dar lugar a un efecto dominó de mal comportamiento. He identificado otras malas actitudes y hábitos que han surgido como resultado del turismo impulsado por las redes sociales.
Por ejemplo, como los turistas suelen alojarse en hoteles y complejos turísticos alejados de las comunidades locales, pueden pensar (erróneamente) que viajar a un lugar lejos de casa es una oportunidad para comportarse mal sin consecuencias. Tiene que ver con el efecto de víctima identificable, que explica que es más probable que la gente simpatice con las víctimas de tragedias cuando sabe quiénes son esas víctimas. En el caso de los turistas, subestiman –o ignoran– el efecto que pueden tener sus acciones en la población local o en su economía.
– El efecto Instagram
Cuando viajamos a un lugar bonito, la tentación de publicar fotos y vídeos en las redes sociales es enorme. Pero, como he argumentado, esto genera una cadena que contribuye a que nos convirtamos en viajeros autoindulgentes.
En primer lugar, los turistas ven a sus amigos publicar fotos de un lugar determinado (indicado con geoetiquetas). A continuación, quieren visitar los mismos lugares y hacerse el mismo tipo de fotos. Finalmente, las publican en las mismas redes sociales donde vieron las fotos iniciales.
Poder viajar a los mismos lugares que el grupo social o los contactos virtuales de uno y publicar sobre ellos puede ser una forma de estatus social. Pero implica que, en algunos casos, los viajeros dedican más energía a crear contenidos que a explorar, descubrir o ser respetuosos con las costumbres locales.
– Bali y otros puntos calientes responden
Bali es un destino con fama de turismo inducido por las redes sociales. La fotogénica isla, repleta de retiros de yoga, es un gran atractivo para los influencers.
En respuesta al mal comportamiento de los turistas, en junio de 2023 Bali introdujo nuevas directrices para los visitantes. Entre ellas figuran normas sobre el comportamiento adecuado en los templos sagrados, en la isla y con los lugareños, así como sobre el respeto al entorno natural.
Los turistas necesitan ahora una licencia para alquilar motos, y no pueden poner el pie en ninguna montaña o volcán de Bali debido a su carácter sagrado. Únicamente les está permitido alojarse en hoteles y villas registrados –lo que ha afectado a varias propiedades de Airbnb–. Bali ha introducido un «grupo de trabajo turístico» para hacer cumplir las restricciones, mediante redadas e investigaciones si es necesario.
Una de las nuevas directrices es no actuar con agresividad ni emplear palabras malsonantes con la población local, funcionarios públicos u otros turistas. Ni en Bali ni, sobre todo, en Internet. Esto habla del papel de las redes sociales como parte del problema cuando se trata del mal comportamiento de los turistas.
Otros destinos han tomado medidas similares. Islandia, Hawái, Palaos, Nueva Zelanda y Costa Rica han adoptado compromisos para que los visitantes respeten las leyes y costumbres locales. Campañas como la suiza No Drama, la austriaca See Vienna – not #Vienna, la finlandesa Be more like a finn y la holandesa How to Amsterdam pretenden atraer a turistas que se comporten bien.
Cuando estos esfuerzos no tienen éxito, algunos lugares como la famosa Maya Bay de Tailandia han ido más allá y han cerrado completamente sus puertas a los turistas, al menos temporalmente.
– Viaje con respeto
Recuerde que es un huésped de las comunidades anfitrionas cuando viaja. He aquí algunas formas de asegurarse de que le invitarán a volver.
- 1. Investigue
Aunque sea un viajero experimentado, puede que no se dé cuenta del impacto que sus acciones tienen en las comunidades locales. Pero un poco de información –procedente de su propia investigación o proporcionada por los gobiernos locales– puede ser suficiente para ayudarle a actuar de forma más adecuada. Antes de viajar, busque directrices o información de referencia sobre las normas culturales o de seguridad locales.
Que esté de acuerdo o no con las costumbres es irrelevante. Si es un lugar más conservador de lo que está acostumbrado, debe tenerlo en cuenta –a diferencia de los dos influencers que fueron detenidos por comportamiento explícito en un templo de Bali–.
- 2. Deje el móvil…
Las investigaciones demuestran que, cuando se viaja, las personas pueden alienarse de su entorno si están más centradas en sus dispositivos que en el destino.
A menudo, las experiencias de viaje más memorables se producen cuando se establece una conexión significativa con alguien o se aprende algo nuevo que nunca se había experimentado antes. Eso resulta más difícil si estamos constantemente mirando el móvil.
- 3. …o use su influencia para hacer el bien.
En las populares publicaciones Instagram vs reality, los influencers están revelando las enormes multitudes y colas que hay detrás de los lugares más instagrameables.
Mostrar las condiciones poco glamurosas que se esconden tras esas fotos icónicas podría influir en sus propios contactos en redes para que se replanteen sus motivaciones personales a la hora de viajar: ¿acaso van a algún sitio solo para hacerse el selfie perfecto?
El hecho de que haya más pruebas de estas circunstancias circulando por Internet podría conducir a un cambio social más amplio que se alejara del turismo inducido por las redes sociales.
Si le apetece subir contenido de sus vacaciones a Internet, intente promocionar negocios pequeños y asegúrese de que su comportamiento es adecuado (y legal).
nuestras charlas nocturnas.
Please, loitering: deambular te puede cambiar la vida …
Igluu(A.Holgado/The Conversation) — Por raro que nos parezca en la cultura mediterránea, en algunos países como Canadá o Estados Unidos aún existen normativas que prohíben deambular sin rumbo fijo: si estás en mitad de la calle sin hacer nada, es que estás tramando algo.
Construir ciudades con espacios públicos que no requieran de actividades de consumo para ser ocupados contribuye a nuestro bienestar: cuanto más se camina y se socializa, mejor calidad de vida y mejor salud mental.
El mito de la cultura Mediterránea, ese que señala a Italia, Grecia o España como países de vida lenta y en exceso pizpireta, como todo mito, tiene algo de cierto.
Más allá del cliché, es evidente, y solo hay que darse un paseo por Estocolmo y otro por Cádiz para darse cuenta. Hay todo un imaginario al respecto que la caracteriza: las señoras al fresco en verano –actividad, por cierto, candidata a ser reconocida como Patrimonio de la Humanidad–, los muchachos quedando los viernes en el banco de una plaza a pasar la tarde charlando o comiendo pipas. Va pegado a la piel, casi.
Uno entiende el relacionarse como entiende su forma de caminar, es decir, apenas sin darse cuenta, y por eso vive como vive. Deambular, quedarse quieto en un bordillo y apoyarse mirando a la calle en la sombra, leer un libro bajo un árbol o pasar las horas poniendo un paso sobre otro paso de una punta a otra ya sea ciudad o pueblo y, sin querer, pararse a contemplar el paisaje, está en nuestro caso tan pegado al cuerpo que llega un punto en que el individuo mediterráneo si no lo hace se siente mal y se deprime.
Existe toda una literatura detrás que lo confirma y de alguna forma lo legitima. El propio Quijote o el Lazarillo, quizás dos de los pocos personajes de consenso con los que nos atreveríamos explicar una posible forma de ser española, se llevan, de hecho, la mitad de su relato así, deambulando, contemplando, reflexionando al respecto. Porque pasear a tientas posibilita eso: un tiempo distinto donde las cosas se resignifican y uno puede estar con uno mismo y con los otros en otra escala, inútil a priori y por lo tanto casi revolucionaria en la época de la productividad y el consumo.
En la escuela peripatética, aquellos discípulos de Aristóteles, otro mediterráneo, tenían el caminar como método filosófico. Incluso para los franceses, que a pocos se le vendrían de primeras a la cabeza en esta historia, una de sus épocas doradas culturalmente hablando reposa en la figura del flanêur, ese paseante de ciudades que vagaba buscando la belleza. Ejemplos hay muchos, claro, porque desde que el ser humano es bípedo le dio por andar sin sentido aparente. Y menos mal. Lo inhumano sería lo contrario, dirían algunos.
Ello, sin embargo, no tiene por qué indicar que el fenómeno no exista. Países como Canadá o, mayormente, Estados Unidos, llevan años sorprendiendo al personal mediterráneo en las redes sociales cada vez que se sube una foto con un cartel típico: Not loitering. Lo que traducido resulta precisamente, en «no deambular». El lema aparece, sobre todo, en el centro de sus ciudades, que como en todos sitios, más si se trata de ciudades patrimoniales, hace tiempo que tienden a convertirse más en lugares de consumo que en lugares de contemplación.
La excusa viene a ser siempre una serie de leyes, algunas datadas hasta del siglo XIX, cuyo principal motivo no era otro que la seguridad. El nombre en todo caso hace arquear la ceja: Ley «contra la vagancia». La traducción del diccionario de Cambridge sobre el loitering es hasta cierto punto ambigua: «El delito de esperar en un lugar como si se fuera a cometer un delito». Por lo que las prohibiciones son, por tanto, igualmente confusas.
De fondo, la idea de que, si estás en mitad de la calle sin hacer nada, es que algo malo tramas. Aunque todas con sus particularidades, en países escandinavos como Suecia o Finlandia, no fue hasta 1987 cuando se derogaron las leyes ‘anti-vagos’,
– Un banco puede ser una forma de amor (y mejorar la salud mental)
Más allá de la razón principal por la que alguien podría estar en la calle, es decir, no tener una vivienda en la que cobijarse, la sanción del loitering en la vía pública tiene su principal razón de ser en la forma de entender la calle. En una última serie de éxito noruega, The Architect –que en España está disponible en Filmin–, se plantea un mundo distópico no muy alejado de la realidad contemporánea, donde la protagonista tiene que alquilar una plaza de garaje porque ya no hay casas que alquilar ni mucho menos comprar.
En una de las escenas iniciales, mientras espera a un familiar que llega tarde en un banco, una vendedora de café para llevar le recrimina que no puede estar ahí más de 10 minutos sin consumir nada. El trasfondo actual del loitering, teniendo en cuenta que el vagabundeo sin reglas morales decimonónicas de por medio no debería molestar a nadie, es puramente económico.
La dicotomía entre el banco y la terraza dividen cada vez más el centro de la periferia en las ciudades. Por poner un ejemplo, el sociólogo José Ariza Cruz señalaba en un estudio de 2022 que el ratio de terrazas y bancos de Madrid dejaba ver cada vez menos espacios donde el estar sin hacer nada era posible. En el distrito centro de la capital del país hay 0,14 bancos por cada terraza de bar o restaurante.
El por qué esto puede significar un problema social en el largo plazo, a pesar de que pueda parecer prácticamente imposible que en el aspecto cultural se termine de asentar una negatividad hacia el deambular, está nada más y nada menos que en la salud mental.
Está comprobado que cuanto más se camina y se socializa, mejor calidad de vida y mejor salud mental. El aislamiento durante pandemia de la Covid en 2020 sirve como escenario de antítesis para la cultura mediterránea: Según el Colegio de Psicólogos de Madrid, los datos apuntan, como consecuencia de aquella falta de socialización, a un aumento del 250 % de los casos de suicidio entre la población infantojuvenil durante aquel año. Aunque se trata de un tema poliédrico en sus causas y con cientos de matices dependiendo de la zona, lo cierto es que buscando en los datos de los países donde el loitering ha estado o está prohibido de cualquier de las maneras, el resultado apabulla.
Mientras que en Canadá, con ejemplos de normativas anti-loitering en ciudades como Vancouver u Ontario, este tipo de muertes se cuentan por 10,7 cada 100.000 habitantes, en España baja hasta el 8,4. Caso aparte, EEUU, donde llega supera los 14 por cada 100.000 habitantes.
Decía el poeta granadino Javier Egea que «hay cosas en esta vida que solo se resuelven junto a un cuerpo que ama». Y entendiendo el amor en una definición amplia de la palabra, se podría decir que es en el contacto humano donde este se hace hueco. Prohibir deambular, encontrarse sin reloj ni ataduras, con uno mismo o con el otro, atacar directamente a ese hallazgo posible, es, en definitiva, estar en contra de la vida.
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