La llamada cápsula «Sarco» causa la muerte por asfixia.
BBC News Mundo — La policía de Suiza realizó varias detenciones después de que una persona presuntamente se quitara la vida utilizando una controvertida cápsula de aspecto futurista diseñada para el suicidio, en lo que parece ser el primer caso de este tipo.
Las detenciones fueron realizadas bajo la sospecha de incitar, ayudar e instigar al suicidio.
El dispositivo fue utilizado el lunes en una cabaña forestal de Merishausen, una zona escasamente poblada de Suiza en la frontera con Alemania.
Con un diseño aerodinámico, la llamada cápsula «Sarco» causa la muerte por asfixia cuando su ocupante libera gas nitrógeno en el interior, lo que reduce la cantidad de oxígeno a niveles letales.
La cápsula es un invento de Philip Nitschke, un médico australiano famoso por su trabajo en el suicidio asistido desde los años 90.
En julio, un grupo a favor de la muerte asistida que promueve el uso del dispositivo, dijo que esperaba que fuese utilizado por primera vez este año.
La cápsula Sarco está diseñada para permitir que una persona sentada en un asiento reclinable presione desde el interior un botón que inyecta gas nitrógeno en la cámara sellada. También tiene un botón de emergencia para salir.
– El debate sobre la legalidad del procedimiento
En Suiza hay un debate sobre la legalidad del procedimiento.
Los defensores de la cápsula dicen que ofrece una alternativa que no depende de medicamentos ni de médicos, y que amplía el acceso a la eutanasia, ya que el dispositivo portátil puede imprimirse en 3D y ensamblarse en casa.
Si bien la muerte asistida está protegida legalmente bajo ciertas circunstancias en Suiza, la cápsula Sarco ha encontrado cierta oposición, generando un intenso debate en el país.
Los críticos temen que el diseño moderno de la cápsula glorifique el suicidio y les preocupa que pueda operarse sin supervisión médica.
Interrogada en el Parlamento suizo sobre las condiciones legales para el uso de la cápsula Sarco, la ministra de Salud, Elisabeth Baume-Schneider, sugirió que su uso no sería legal.
«Por un lado, no cumple con las exigencias de la ley de seguridad de los productos y, como tal, no debe ponerse en circulación», dijo.
«Por otro lado, el uso correspondiente de nitrógeno no es compatible con el artículo sobre el propósito de la ley de sustancias químicas».
– «Desmedicalizar el proceso de morir»
El médico Philip Nitschke es el creador de la cápsula suicida.
El debate se intensificó en los últimos meses.
El el periódico suizo Blick informó en julio que que Peter Sticher, un fiscal estatal en Schaffhausen, escribió a los abogados de Exit International, organización que promueve el uso de la cápsula, advirtiéndoles que cualquier operador del dispositivo podría enfrentarse a un proceso penal y a varios años en prisión.
Los fiscales de otras regiones suizas también han indicado que el uso de la controvertida cápsula podría dar lugar a un procesamiento.
Incluso hace unos meses una mujer estadounidense de 54 años con múltiples afecciones de salud había planeado ser la primera persona en utilizar el dispositivo, pero finalmente los planes no se concretaron.
Suiza es uno de los pocos países del mundo a los que los extranjeros pueden viajar para un suicidio asistido y cuenta con varias organizaciones que se dedican a ayudar a las personas a concretar sus planes.
Pero a diferencia de otros países, Suiza no permite la eutanasia, que implica que los profesionales de la salud terminen con la vida de los pacientes con una inyección letal a petición de estos y en circunstancias específicas.
Algunos legisladores en Suiza han argumentado que la ley no es clara y han tratado de poner fin a lo que llaman lagunas legales.
En relación con el caso que está siendo investigado, Exit International declaró en un comunicado que una mujer de 64 años del Medio Oeste de Estados Unidos, que había sufrido un “grave compromiso inmunológico”, murió el lunes por la tarde cerca de la frontera alemana usando la cápsula de suicidio.
La organización informó que Florian Willet, copresidente de The Last Resort, una filial suiza de Exit International, fue la única persona presente y describió su muerte como “pacífica, rápida y digna”.
En el pasado, Philip Nitschke, el creador de la cápsula suicida, ha insistido en que el dispositivo no se pondrá a la venta de manera convencional.
En su lugar, el médico aseguró que planeaba poner a disposición los planos para que cualquiera pudiera descargar el diseño de forma gratuita.
Su objetivo, dijo, es «desmedicalizar el proceso de morir», según expresó en una entrevista publicada en el sitio web de Exit International, la organización benéfica de muerte asistida que él mismo fundó.
The New York Times(C.Holtermann) — El óxido nitroso, que ha sido mal utilizado como droga recreativa durante décadas, tiene un nuevo nombre en las redes sociales: Galaxy Gas.
Galaxy Gas, un proveedor de Georgia, vende latas de óxido nitroso que asegura que sirven para convertir la crema líquida en espuma para bebidas y postres. Sin embargo, los videos de jóvenes que inhalan el gas de latas coloridas —algunos de los cuales anuncian sabores como pastelillo de vainilla y crema de fresa— han ganado fuerza en TikTok, YouTube y X con millones de visitas.
La visibilidad de los productos en redes sociales, donde se ha popularizado el nombre “Galaxy Gas” para referirse a las latas de óxido nitroso en general, ha provocado una nueva oleada de preocupación por los peligros del gas y su atractivo para los jóvenes.
– ¿Qué es el Galaxy Gas?
Galaxy Gas es más conocido por sus cargadores de crema batida: cilindros de gas de óxido nitroso presurizado que son legales para venderse como producto culinario. La empresa suspendió la venta de sus latas el 19 de septiembre después de que varios videos muy difundidos mostraron a jóvenes inhalando de ellos.
Un video que muestra a un hombre chupando una lata de Galaxy Gas sabor a fresa ha sido visto más de 28 millones de veces en X, según datos de la empresa. Un video de TikTok con cerca de un millón de vistas muestra a dos jóvenes mientras miran sabores de Galaxy Gas y deciden entre ponche de frutas y limonada de sandía.
– ¿Cuán popular es?
Desde hace mucho tiempo, el óxido nitroso, o gas de la risa, se utiliza clínicamente como anestésico, pero se le ha dado mal uso durante décadas como una droga de fiesta llamada “whippet”. Por eso, aunque es difícil saber cuántos jóvenes han recurrido al óxido nitroso debido a estos videos, las búsquedas de “galaxy gas” han aumentado considerablemente en los últimos dos meses, según Google Trends.
La preocupación por el consumo de inhalantes entre los jóvenes también ha ido en aumento: un artículo publicado en The British Medical Journal advertía en 2022 que los médicos estaban observando un incremento en la cantidad de jóvenes que experimentaban problemas neurológicos como resultado del consumo recreativo del óxido nitroso.
Más de 13 millones de estadounidenses han consumido óxido nitroso de forma inadecuada en algún momento de su vida, según la Encuesta Nacional sobre la Salud y el Consumo de Drogas de 2023. Y algunas legislaturas estatales han tomado medidas: en 2021, Nueva York aprobó una ley que prohíbe la venta de cargadores de crema batida que contengan este gas a menores de 21 años.
– ¿Cuáles son las preocupaciones en torno a la seguridad?
Aunque el óxido nitroso puede administrarse con seguridad en el consultorio de un dentista, puede ser “muy peligroso” inhalarlo sin la supervisión de un médico, afirmó Purva Grover, directora médica de urgencias pediátricas de Cleveland Clinic Children’s.
A corto plazo, el gas puede causar mareos y dolores de cabeza, así como puede alterar el juicio hasta el punto de producir lesiones graves, comentó Grover. El óxido nitroso también puede poner en peligro la función cardiovascular de las personas con bajos niveles de oxígeno, explicó: “Eso puede provocar cosas muy malas, como que se te pare el corazón”.
Un artículo publicado en 2024 en la revista Addiction hizo notar que el óxido nitroso “bien podría ser adictivo”, pero que no había un consenso científico. A los médicos también les preocupa que la inhalación crónica del gas pueda afectar la capacidad del organismo para procesar la vitamina B12, señaló Grover, lo cual puede provocar enfermedades neurológicas.
– ¿Cómo ha respondido Galaxy Gas?
Una vocera de la empresa escribió en un correo electrónico que estaba “profundamente consternada por las noticias y publicaciones recientes en redes sociales de individuos que les dan un mal uso ilegal a nuestros productos”.
Y continuó: “Nuestras condiciones de uso y de venta prohíben estrictamente el uso ilegal, indebido o dirigido a los niños”.
Aunque Galaxy Gas ha dejado de vender cargadores de crema batida, sus productos siguen apareciendo en algunos sitios web mayoristas que suministran productos a tiendas de fumadores.
Las latas de óxido nitroso de otras marcas siguen disponibles para pedirse en Amazon y Walmart por menos de 40 dólares la lata.
– ¿Qué pasa con TikTok y otras plataformas de redes sociales?
TikTok ya no muestra resultados de video para las búsquedas de “galaxy gas” y en cambio dirige a los usuarios a una página que ofrece ayuda sobre el consumo de sustancias y adicciones.
Un representante de la empresa señaló que los videos de personas que consumen óxido nitroso no estaban permitidos en la plataforma, pero se rehusó a compartir información sobre cuántos videos habían sido eliminados.
Algunos videos de jóvenes que inhalan óxido nitroso permanecen en TikTok con cientos de miles de vistas.
También están disponibles en YouTube, X y Reddit, donde es más fácil buscarlos.
Las latas de Galaxy Gas también se utilizan como accesorios virtuales en Roblox, un sitio de juegos con una base de usuarios jóvenes.
¿Y el envase?
La semana pasada, la música SZA expresó su preocupación de que el aspecto de Galaxy Gas pudiera ser especialmente atractivo para clientes jóvenes.
“Hay algo en esos diseños infantiles y la mercadotecnia que es muy espeluznante… ¿estrellas y colores brillantes?”, escribió en X, y agregó que le preocupaba que el producto se dirigiera a niños negros.
La vocera de Galaxy Gas comentó que su gama de sabores y su aspecto colorido reflejaban el hecho de que los productos de la empresa a veces se vendían en tiendas de fumadores y de productos sexuales como “novedad erótica”.
“Hay clientes que utilizan Galaxy Gas porque les gusta que los lubricantes de crema batida tengan mejor sabor”, explicó, y agregó: “Nuestra mercadotecnia habla claramente de este uso y nunca hemos intentado comercializar o vender nuestros productos a niños”.
No obstante, el aspecto de los cargadores actuales de crema batida es una causa de alarma para Gail Saltz, psicoanalista y médica tratante asociada en NewYork-Presbyterian/Weill Cornell Medical Center.
El uso indebido del óxido nitroso era un problema mucho antes de Galaxy Gas, afirmó Saltz. Lo nuevo es el uso de envases coloridos y sabores novedosos en redes sociales, una combinación que es probable que haya servido para que los productos fueran atractivos mucho más allá del sector demográfico de los chefs que preparan postres con crema batida.
“De forma consciente o subliminal, el mensaje es: ‘Esto lo pueden usar los niños’”, afirmó Saltz.
A las personas con CDS les resulta difícil concentrarse en las tareas durante períodos prolongados.
BBC News Mundo(S.B.Boucas) — ¿Notas que sueñas mucho despierto?
¿Te sientes lento a menudo y tiendes a desconectarte fácilmente cuando realizas una tarea?
Es posible que tengas síndrome de desvinculación cognitiva o CDS, por sus siglas en inglés.
El CDS fue descrito por primera vez por psicólogos en las décadas de 1960 y 1970, cuando notaron que algunas personas mostraban estos rasgos de manera más persistente que otras.
Pero ¿por qué se considera un síndrome y no simplemente un rasgo peculiar de la personalidad?
La distinción radica en el efecto. Para las personas con CDS, su comportamiento interfiere significativamente en su vida diaria, su rendimiento académico y sus interacciones sociales.
Si bien todo el mundo sueña despierto de vez en cuando, a las personas con CDS les resulta difícil concentrarse en las tareas durante períodos prolongados. No se trata sólo de falta de atención o pereza, el CDS es un patrón persistente que puede alterar la capacidad de una persona para tener éxito en diversas áreas de la vida.
A diferencia del trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH), que incluye hiperactividad e impulsividad, el CDS se caracteriza por su «ritmo cognitivo lento», un nombre con el que anteriormente se conocía la afección.
El síndrome no está reconocido como un «trastorno de atención» distinto en el «Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales», la clasificación estándar de trastornos mentales utilizada por los profesionales en Estados Unidos. Sin embargo, un creciente número de investigaciones muestra que merece más atención y debe considerarse por separado del TDAH.
Una forma de distinguirlos es que, si una persona tiene TDAH, puede concentrarse en algo, pero probablemente se distraiga y cambie su atención a otra cosa. Si una persona tiene CDS, en primer lugar no puede concentrarse.
– ¿Cómo identificamos el CDS?
El diagnóstico es complicado porque no existen criterios oficiales. Sin embargo, algunos psicólogos utilizan una combinación de cuestionarios y observaciones de comportamiento para evaluar síntomas como ensoñaciones frecuentes, niebla mental y velocidad de procesamiento lenta.
Los padres y maestros observan con frecuencia este comportamiento en niños que parecen «estar en otra parte» o que tardan más en responder preguntas y completar tareas.
Aquellos con CDS procesan más lentamente la información
Una velocidad de procesamiento lenta significa que las personas tardan más en asimilar la información, darle sentido y responder.
Por ejemplo, en la escuela, un estudiante con una velocidad de procesamiento lenta puede tardar más en responder una pregunta o completar una tarea porque necesita más tiempo para comprender el material y pensar en su respuesta.
Esto no se debe a falta de inteligencia o esfuerzo: su cerebro simplemente procesa la información a un ritmo más lento.
El apoyo y el tratamiento para el CDS aún están evolucionando. La terapia cognitivo-conductual (TCC) se usa comúnmente para ayudar a las personas a desarrollar mejores formas de afrontar la situación y mejorar su concentración.
Algunos investigadores están explorando el uso de fármacos estimulantes, similares a los utilizados para el TDAH, pero la evidencia aún no es concluyente.
También se recomiendan cambios en el estilo de vida, como tener una rutina de sueño más estable e incorporar el ejercicio regular, para ayudar a controlar los síntomas.
– Falta de conciencia
Una de las mayores dificultades es la falta de conciencia. Muchas personas, incluidos algunos profesionales de la salud, pueden descartar el CDS como mera pereza o falta de esfuerzo.
Este estigma puede impedir que las personas busquen ayuda y reciban el apoyo que necesitan.
Cambios en el estilo de vida, como mantener una rutina de sueño más estable, pueden ser de gran ayuda.
A pesar de la falta de reconocimiento oficial, se estima que el CDS puede afectar a una parte importante de la población.
Los estudios sugieren que podría ser tan común como el TDAH, que afecta alrededor del 5% al 7% de los niños.
Esto indica que un número sustancial de personas podrían estar lidiando con los síntomas del CDS sin siquiera saberlo.
Comprender el CDS es fundamental porque puede ayudar a los afectados a obtener el apoyo que necesitan.
Al reconocer que el comportamiento CDS no son sólo caprichos –o un intento de demostrar que eres demasiado genial para que te importe– sino indicadores potenciales de un problema más amplio, podemos ayudar mejor a las personas a controlar sus síntomas y mejorar su calidad de vida.
Anne Francis y Robby el robot en el Planeta prohibido (1956).
JotDown(C.Frabetti) — Las religiones abrahámicas definen a Dios y a los ángeles como espíritus puros; pero tanto Jehová como Alá son inequívocamente masculinos, y el Dios de los cristianos es el Padre Eterno, cuyo hijo, segunda persona de la Santísima Trinidad, es un varón que, por si cupiera alguna duda, incluso fue circuncidado.
En cuanto a los ángeles, y pese al aspecto andrógino de sus representaciones habituales, se llaman Gabriel, Miguel, Rafael… En consecuencia, los demonios, ángeles caídos, también son masculinos, e incluso era frecuente representarlos con ostensibles atributos viriles.
Puede que la famosa discusión bizantina sobre el sexo de los ángeles no fuera, después de todo, tan ociosa como para convertirse en emblema de las controversias absurdas e improcedentes.
Improcedente, tal vez, de ser cierto que los doctores de Constantinopla se extraviaban en ella mientras los turcos se disponían a tomar la ciudad; pero no tan absurda como podría parecer a primera vista. Porque el verdadero quid de la cuestión, hoy como en 1453, no es el sexo de los ángeles en sí, sino nuestra delirante vocación sexualizadora.
El Sol y el dinero son (poderosos) caballeros. La Luna y la muerte son damas (aunque no para todos: en alemán Mond y Tod son nombres masculinos). Y el/la mar es hermafrodita. Y que nadie se asombre de que Rimbaud viera el color de las vocales: un famoso matemático me aseguró que conocía el género de los dígitos; según él, el 1, el 2, el 3, el 5, el 6 y el 8 eran masculinos; el 4, el 7 y el 9, femeninos; y el 0, naturalmente, era neutro.
El antropocentrismo es difícil de superar, y en una sociedad patriarcal, el androcentrismo también. Podemos discutir sobre el sexo de los astros o del mar; pero si, en última instancia, la discusión sobre el sexo de los ángeles es ociosa, es porque en el fondo «sabemos» que son masculinos, igual que Dios y el diablo. Y algo similar ocurre con los robots.
Uno de los primeros y más famosos robots del cine, el entrañable Robby de Planeta prohibido (1956), tiene voz y nombre masculinos, y por más que, cuando le preguntan si es chico o chica, diga que la pregunta carece de sentido, a nadie se le ocurriría llamarlo Roberta. El caso es análogo al de los ángeles, que son espíritus puros y por tanto asexuados, pero para el imaginario patriarcal son claramente (oscuramente) masculinos.
. Y sin embargo hay diablesas
Hay diablesas, sí, pero no hay ángelas (tan es así que ni siquiera existe el término y el corrector automático lo subraya en rojo). La demonización (nunca mejor dicho) de la sexualidad no procreativa y la misoginia de las religiones patriarcales, que ven en la mujer una incitación al pecado, explica que haya súcubos, pero no amantes angélicas.
Y, por análogas razones (o sinrazones), los primeros robots femeninos son maléficos instrumentos de perdición: súcubos mecánicos, como la muñeca danzarina Coppelia, o Doppelgängers metamórficos, como la robotriz de Metrópolis, precursora de los androides nanotecnológicos de la saga Terminator.
Metropolis, 1927.
En las antiguas mitologías había diosas y otros seres femeninos, tanto benignos como malignos: ninfas, sirenas, lamias, musas, arpías, valkirias… Pero la apoteosis patriarcal de las grandes religiones monoteístas las relegó al submundo de los cuentos y las leyendas. Todo es masculino en las religiones del libro: Dios, los ángeles y, por supuesto, los sacerdotes.
En principio, la inteligencia artificial (IA) es incorpórea; aunque tiene un soporte material —un hardware—, no requiere un cuerpo sensible en interacción física con el entorno. Pero solo en principio. HAL 9000, el superordenador de 2001: una odisea del espacio, ve, oye y actúa: la propia astronave es su cuerpo.
Y en el momento en que una IA avanzada se instale en un robot (algo que está a punto de suceder si no ha sucedido ya) e interactúe con el mundo físico de forma autónoma, se producirá un salto cualitativo de consecuencias imprevisibles.
En principio, un robot dotado de IA, como Robby, no tendría sexo. Pero se podría darle forma humana y programar en él (o ella) una simulación convincente de la sexualidad masculina o femenina (o cualquier otra). Hace mucho que los androides sexualizados nos inquietan desde los relatos y filmes de ciencia ficción, y pronto lo harán (ya están empezando a hacerlo) desde las sex shop.
Según las religiones del libro, Dios creó primero a los ángeles, espíritus puros, parte de los cuales se convirtieron en demonios, y luego creó a los humanos, cuerpos con alma, espíritus encarnados, un poco angélicos y un poco diabólicos. Siguiendo los pasos de nuestro supuesto creador, hemos generado inteligencias inmateriales y estamos a punto de darles cuerpos de metal y plástico.
Si ese cuerpo es una astronave, el robot podrá tener voz y nombre masculinos, como HAL, o femeninos, como Madre en la saga Alien. Si ese cuerpo es antropomorfo, le atribuiremos automáticamente un género, tenga o no atributos sexuales. Y si es un androide programado para la sexualidad, será él o ella quien redefina la nuestra.
– Las máquinas del sexo
Barbarella, 1968.
Desde su aparición en 1962, pero sobre todo a raíz del éxito internacional del lujoso álbum publicado por Éric Losfeld y de la adaptación cinematográfica de 1968, Barbarella se convirtió en la gran heroína de la ciencia ficción erótica, que, sobre todo en el cómic, alcanzó su máximo desarrollo en la década de los setenta del siglo pasado, coincidiendo con la impropiamente denominada «revolución sexual» y la irrupción del feminismo en la escena cultural y política.
Entre las muchas y muy variadas aventuras eróticas de la incombustible Barbarella, cabe destacar dos coprotagonizadas por sendas máquinas: su coyunda con el robot Diktor y su confrontación con la «máquina excesiva» del perverso doctor Duran Duran.
A destacar que Diktor, aunque vagamente antropomorfo, no es un androide propiamente dicho: está más cerca del Hombre de Hojalata de El mago de Oz que de los replicantes de Blade Runner.
En cuando a la «máquina excesiva», inspirada en el acumulador de orgones de Wilhelm Reich, es un «órgano sexual» en el sentido más literal de la expresión: cuando se pulsa su teclado, la víctima atrapada en el interior de la máquina recibe una sinfonía de impulsos eróticos tan intensos que acaba muriendo de una sobredosis de placer.
A no ser que la víctima sea una superheroína sexual como Barbarella, que acaba cortocircuitando el artilugio.
Las máquinas eróticas no antropomorfas no han tenido mucho éxito en la cultura de masas —aunque no se puede dejar de mencionar el orgasmotrón de Sleeper (1973), de Woody Allen—; pero los robots amorosos ocupan un lugar muy destacado y muy suyo tanto en la literatura como en el cine de ciencia ficción.
Los replicantes de la serie Nexus-6 de Blade Runner (1982) siguen siendo los androides más inquietantes del cine, y uno —una— de ellos se define de forma explícita como «modelo básico de placer»: la implacable Pris, heredera directa de Coppelia y de Hadaly (la protagonista de La Eva futura, de Villiers de L’Isle-Adam), los primeros súcubos mecánicos capaces de seducir a los incautos humanos.
Menos voluptuosa que Pris, pero aún más perturbadora e implacable, la Ava de Ex Machina (2015) utiliza su poderosa inteligencia artificial para burlar a su creador y enamorar al joven programador encargado de determinar, mediante una versión actualizada del test de Turing, si la ginoide tiene conciencia, en un claustrofóbico juego especular en el que al final no se sabe quién —o qué— está evaluando a quién.
Ex Machina (2015).
En cuanto a los «sexbots» masculinos, su presencia es por ahora escasa y poco relevante, tanto en la ficción como en el mundo real. Para la lógica patriarcal, la tentación es femenina y los objetos sexuales son las mujeres, en la misma medida en que los hombres son los sujetos.
Por eso las primeras ginoides eróticas se remontan al siglo XIX y principios del XX (Coppelia, Hadaly), mientras que hay que esperar hasta los años sesenta para que la «liberada» Barbarella se beneficie al eficiente Diktor, un precursor con escasos continuadores, entre los que cabe destacar al Gigoló Joe de Inteligencia Artificial (2001).
Mención aparte merece Andrew, el robot positrónico de la serie NDR que protagoniza «El hombre bicentenario», de Isaac Asimov.
En este relato de 1976 (posteriormente convertido en novela con el título El hombre positrónico y llevado al cine en 1999), Asimov plantea la posible (probable, según él) convergencia evolutiva de los robots antropomorfos con los seres humanos. Al igual que Pinocho, Andrew aspira a convertirse en un hombre de hecho y de derecho, y acaba consiguiéndolo.
Y aunque la sexualidad no aparece de forma muy explícita ni en la novela ni en la película, Andrew acaba manteniendo una duradera relación amorosa con una descendiente del que fue su propietario. Andrew no es una máquina sexual, sino sexuada, lo que supone un nuevo y definitivo —definitorio— salto cualitativo. Homo ex machina.
– Machina ex homine
En 2017, la empresa californiana RealDoll presentó su modelo Harmony (RealDoll X), «un robot sexual con inteligencia artificial», según los promotores. Por el momento (y hasta donde sabemos), la IA incorporada a los robots sexuales es rudimentaria; pero el proceso ya ha empezado, y es imparable.
Puede que, algún día, las descendientes de Harmony lleguen del sexo a la consciencia y la empatía recorriendo a la inversa el camino de Andrew, que de la consciencia y la empatía llega al sexo. Mientras tanto, son sus usuarios los que van camino de convertirse en máquinas sexuales sin sentimientos.
La humanización de la máquina tiene su reverso oscuro —o acaso su complemento necesario— en la maquinización del humano, cuyo símbolo recurrente es el cíborg, desde la aparición, a principios del siglo XX, del Nictálope de Jean de la Hire, sin olvidar al John A. B. C. Smith de Edgar Allan Poe (a quien Stanislaw Lem rinde un irónico homenaje en su relato «¿Existe verdaderamente Mr. Smith?»).
En La nave que cantaba (1961), Anne McCaffrey nos presenta un caso extremo de ciborigización: un cerebro de mujer cuyo cráneo es una cápsula de titanio y cuyo cuerpo es una astronave. Helva que así se llama la mujer-nave, se enamora de su joven tripulante, y cuando este muere entona un conmovedor canto elegíaco en su funeral.
Y, más recientemente, Alita, heroína del manga, del anime y luego del cine con personajes reales, en un gesto sublime en el que se superponen lo metafórico y lo literal, le ofrece su valiosísimo corazón artificial a su amado. Dos cíborgs femeninos, Helva y Alita, que de alguna manera nos obligan a revisar el viejo y controvertido concepto de amor platónico. O la sexualidad misma.
El hombre bicentenario (1999).
– El sexo con las máquinas
. Mundo, demonio y silicio
Como todos los seres vivos, los humanos tendemos a evitar el dolor y a buscar el placer. Tan es así que toda la conducta animal —incluida la nuestra— podría describirse en función del binomio dolor-placer.
Un binomio elemental y que genera conductas muy predecibles en el caso de los organismos más primitivos, pero que puede alcanzar enormes grados de complejidad con la irrupción de la consciencia, y, sobre todo, con la emergencia de esa anomalía evolutiva que es la meta-consciencia, o sea, la consciencia de la propia consciencia y del propio albedrío.
En el caso de los humanos, la búsqueda del placer individual (valga el pleonasmo, puesto que el placer y el dolor, aunque puedan compartirse, son experiencias subjetivas) se enfrenta a dos problemas básicos: la elección entre placeres mutuamente excluyentes y los intereses de los demás individuos, que también buscan su propio placer, y esta doble economía del bienestar —la individual y la colectiva— se gestiona mediante la religión, la ley, la ética y el control social, que ponen límites a la satisfacción plena e inmediata a la que en principio tendemos.
Estos mecanismos de regulación se concretan en una serie de mandatos y prohibiciones, cuyo incumplimiento se puede denominar —según que el marco de referencia sea religioso, legal, ético o sociocultural— pecado, delito, inmoralidad o indecencia.
Puesto que nuestras pulsiones básicas, como las de los demás animales, son el hambre, la libido y el miedo, la economía del placer y sus mecanismos de regulación se centran muy especialmente en lo relativo a la comida, el sexo y la seguridad.
Y por ello las principales religiones y sistemas filosóficos advierten contra el apetito desordenado de bienes materiales (seguridad) y placeres físicos (sexo, comida); de ahí que la avaricia, la lujuria y la gula sean «pecados capitales» que generan un amplio rechazo moral incluso entre los no creyentes.
Epicuro —y con él los estoicos, los cínicos y otras escuelas filosóficas— propugna la moderación como forma de alcanzar la ataraxia o sosiego del cuerpo y el espíritu. Y el Evangelio cristiano insiste en este mismo punto, elogiando la continencia y advirtiendo de los peligros de un mundo que nos deslumbra con sus efímeras riquezas, una carne débil que busca el placer sensual inmoderado y un taimado demonio que nos tienta con sus falsas promesas de felicidad.
Una científica revisa la primera robot sexual con inteligencia artificial.
Pero ¿Qué ocurre en los casos en que desaparecen los otros como variables de la ecuación del placer y, por tanto, la economía del bienestar individual ya no ha de tener en cuenta los intereses ajenos? Incluso desde un punto de vista religioso, es difícil mantener el concepto de pecado si no se hace daño a nadie (el propio Jesús dijo: «Un solo mandamiento os doy: que os améis los unos a los otros como yo os he amado»). Y es aún más difícil, desde el punto de vista legal, hablar de delito cuando no hay víctimas.
Este largo preámbulo, que no parece tener mucho que ver con el sexo de las máquinas, pretende servir de introducción a la siguiente cuestión: ¿qué tipo de consideraciones éticas y/o legales serían aplicables a las posibles relaciones de humanos con robots sexuales?
Es tentador adherirse automáticamente al principio de que no hay crimen sin víctima y afirmar que ninguna consideración ética o legar es aplicable, en principio, a tales relaciones (siempre que hablemos de robots no conscientes, por supuesto). Pero la cuestión es bastante más compleja de lo que podría parecer a primera vista, y está dejando de ser puramente teórica.
Ya se están fabricando —y comercializando— robots sexuales infantiles, y algunos alegan que tales «sucedáneos» pueden disminuir el riesgo de que los pederastas abusen de niños y niñas de carne y hueso; pero este falaz argumento parte de una visión extremadamente simplista de la sexualidad, que ignora sus fundamentales motivaciones psicológicas.
Un abusador es, por definición, alguien que disfruta abusando de los débiles y sometiendo a sus víctimas, por lo que un muñeco de silicona o un sexbot infantil es una incitación a la pederastia, más que un sustituto desactivador.
Y lo mismo cabe decir de los dibujos animados pornográficos con personajes infantiles (o de fácil acceso para niñas y niños): su realización no causa víctimas directas, como la grabación de abusos reales, pero sí indirectas, en la medida en que estimula a los pervertidos y confunde a los ingenuos.
El mundo-mercando con su incesante producción de artículos superfluos, el omnipresente demonio de la seducción publicitaria y el proteico silicio, en su doble vertiente de silicona que imita la carne y chips que imitan la mente, constituyen la nueva e inquietante versión del viejo trinomio evangélico mundo-demonio-carne, y tanto los creyentes como los no creyentes tendremos que enfrentarnos a problemas psicológicos, éticos y legales que hace apenas unas décadas no podíamos ni imaginar, y cuyas consecuencias a medio y largo plazo no son fáciles de prever.
Psicología y Mente(J.soriano) — La contaminación del aire es uno de los desafíos ambientales más urgentes de nuestro tiempo, y sus efectos sobre la salud humana son motivo creciente de preocupación. Este problema no solo afecta a los adultos, sino que tiene un impacto particular en niños y niñas, cuyas mentes y cuerpos aún están en desarrollo.
Investigaciones recientes han comenzado a revelar la conexión alarmante entre la exposición a contaminantes y los cambios en el cerebro infantil.
A medida que aumenta la conciencia sobre esta problemática, es fundamental entender la forma en que la contaminación del aire puede influir en el desarrollo cognitivo y emocional durante la infancia.
Este artículo examina los hallazgos de estudios recientes que vinculan la contaminación del aire con alteraciones en la estructura cerebral infantil, así como las implicaciones a largo plazo para la salud y el bienestar de las futuras generaciones.
– Contexto sobre la contaminación del aire
La contaminación del aire es un problema ambiental significativo que afecta la salud de millones de personas en todo el mundo, especialmente en áreas urbanas. Se define como la presencia de sustancias nocivas en la atmósfera, que pueden ser tanto de origen natural como antropogénico.
Entre las principales fuentes de contaminación se encuentran las emisiones de fábricas y centrales eléctricas, los gases de escape de vehículos, los incendios forestales y el uso de combustibles fósiles.
Estos contaminantes incluyen partículas finas, dióxido de azufre, monóxido de carbono y óxidos de nitrógeno, que pueden penetrar en los pulmones y, a su vez, ingresar al torrente sanguíneo.
Los niños y niñas son particularmente vulnerables a los efectos de la contaminación del aire debido a diversos factores.
En primer lugar, sus sistemas respiratorios y cerebrales están todavía en desarrollo, lo que los hace más susceptibles a los daños.
Además, los niños tienden a pasar más tiempo al aire libre, lo que aumenta su exposición a los contaminantes.
Su menor peso corporal significa que la cantidad de contaminantes que inhalan es proporcionalmente mayor en comparación con las personas adultas.
La exposición a la contaminación del aire se ha asociado con una serie de problemas de salud, incluyendo enfermedades respiratorias, cardiovasculares y, más recientemente, cambios en el desarrollo cerebral.
Esto subraya la necesidad urgente de abordar la contaminación del aire, no solo por el bienestar físico de los niños, sino también por su desarrollo cognitivo y emocional a largo plazo.
– Investigación sobre los efectos en el cerebro infantil
En un esfuerzo por comprender el impacto de la contaminación del aire en el desarrollo cerebral infantil, un equipo de investigadores de la Universidad de California, Davis, llevó a cabo una revisión sistemática de 40 estudios empíricos.
Este análisis, publicado en la revista Developmental Cognitive Neuroscience, se centró en la relación entre la exposición a la contaminación del aire y las diferencias en los cerebros de los niños y adolescentes, abarcando edades desde recién nacidos hasta jóvenes de 18 años.
La mayoría de los estudios analizados procedía de Estados Unidos, México y Europa, aunque también incluyeron algunas investigaciones de Asia y Australia. Los investigadores emplearon diversas metodologías para evaluar las diferencias cerebrales, desde resonancias magnéticas (MRI) hasta análisis químicos que examinan compuestos relacionados con la salud cerebral.
Estos estudios revelaron que los niños expuestos a niveles más altos de contaminación del aire presentaban diferencias significativas en su desarrollo cerebral en comparación con aquellos que vivían en áreas con menos contaminación.
Uno de los hallazgos más destacados fue la alteración en el volumen de la materia blanca, una parte del cerebro principalmente asociada con el desempeño de las funciones cognitivas y las conexiones neuronales.
Estas diferencias en la estructura cerebral no solo se observaron en áreas con alta contaminación, sino también en lugares que cumplían con los estándares de calidad del aire establecidos por las regulaciones locales. Esto indica que incluso niveles de contaminación considerados seguros podrían tener efectos adversos en el desarrollo cerebral infantil.
Camelia Hostinar, la autora principal de este estudio, enfatiza la urgencia de prestar atención a estos hallazgos y sugiere que las implicaciones de la contaminación en el aire deben ser un punto focal en las políticas de salud pública y educación para proteger el bienestar de las futuras generaciones.
– Efectos específicos en el cerebro infantil
La investigación sobre la contaminación del aire y su impacto en el cerebro infantil ha revelado cambios preocupantes en la estructura cerebral que pueden afectar el desarrollo cognitivo y emocional de los niños.
1. Alteración de la materia blanca
Uno de los hallazgos más significativos es la alteración en el volumen de materia blanca, una sustancia crucial para la comunicación eficiente entre diferentes áreas del cerebro.
La materia blanca está compuesta principalmente por fibras nerviosas que transmiten señales eléctricas, y su desarrollo adecuado resulta esencial para el desempeño de las funciones cognitivas como el aprendizaje, la memoria y la atención.
Los estudios indican que los niños expuestos a niveles más altos de contaminación del aire muestran una reducción en el volumen de esta materia blanca, lo que podría traducirse en dificultades en el rendimiento académico y en el desarrollo de habilidades sociales.
La conexión entre el volumen de materia blanca y el rendimiento cognitivo sugiere que estos cambios pueden tener repercusiones duraderas en la vida de los niños, afectando su capacidad para aprender y desarrollarse plenamente.
2. Alteración en conectividad neuronal
Además, se han identificado otros cambios estructurales en el cerebro, como alteraciones en la capacidad de conectividad neuronal. Estas modificaciones pueden influir significativamente en el desarrollo emocional y comportamental, aumentando el riesgo de desarrollar problemas como la ansiedad y la depresión en la infancia y la adolescencia.
3. Marcadores de enfermedades neurodegenerativas
Un aspecto alarmante de esta investigación es la identificación de diferentes marcadores tempranos de enfermedades neurodegenerativas, como el Alzheimer, en niños expuestos a la contaminación. Aunque estas enfermedades son típicamente asociadas con la edad avanzada, los cambios en el cerebro inducidos por la contaminación en el aire podrían establecer un camino hacia su aparición prematura.
– Implicaciones a largo plazo
Los efectos de la contaminación del aire en el cerebro infantil pueden tener profundas implicaciones a largo plazo en el desarrollo y la calidad de vida de los niños. Las alteraciones en la materia blanca y la conectividad neuronal no solo afectan el aprendizaje y el rendimiento académico, sino que también pueden influir en la salud emocional y el comportamiento. Los niños que experimentan dificultades cognitivas pueden enfrentar retos en su vida social, lo que puede llevar a un aislamiento y problemas de autoestima.
Además, el vínculo entre la exposición a la contaminación del aire y los marcadores tempranos de enfermedades neurodegenerativas, como el Alzheimer, sugiere que los efectos perjudiciales de la contaminación podrían extenderse a lo largo de toda la vida.
Esto plantea un escenario preocupante en el que las generaciones futuras podrían no solo enfrentar problemas de salud en la infancia, sino también un mayor riesgo de enfermedades crónicas en la adultez.
Estas implicaciones a largo plazo resaltan la urgencia de implementar políticas efectivas para reducir la contaminación del aire y proteger el desarrollo cerebral de los niños. Invertir en la calidad del aire a nivel político e institucional no solo beneficiará la salud infantil, sino que también contribuirá al bienestar general de la sociedad y la salud pública a largo plazo.
– Recomendaciones para padres y políticas públicas
Para proteger a los niños de los efectos perjudiciales de la contaminación del aire, es fundamental que tanto los padres como los responsables de políticas adopten medidas proactivas para mejorar la calidad del aire.
1. Purificadores de aire
Una de las recomendaciones más efectivas para los hogares y escuelas cerca de fuentes de contaminación, como autopistas o fábricas, es la instalación de purificadores de aire. Estos dispositivos pueden ayudar a filtrar partículas nocivas y mejorar la calidad del aire en interiores, lo que es especialmente crucial en espacios en los que los niños pasan gran parte de su tiempo.
2. Limitar la exposición
Los padres también pueden limitar la exposición al aire libre durante días con niveles altos de contaminación, optando por desarrollar actividades en interiores y monitoreando las alertas de calidad del aire. Fomentar el uso de transporte público o caminar en lugar de usar el automóvil puede contribuir a reducir la contaminación del aire en las comunidades.
3. Políticas públicas
A nivel de políticas públicas, es esencial que se implementen a nivel estatal regulaciones más estrictas sobre las emisiones industriales y el tráfico vehicular. Las autoridades deben priorizar la creación de espacios verdes y promover iniciativas de transporte sostenible para mejorar la calidad del aire. Además, la educación sobre la contaminación y sus efectos en la salud infantil debe ser parte integral de los programas escolares, empoderando a los padres y educadores para actuar en defensa del bienestar de los niños.
– Conclusiones
La contaminación del aire representa una grave amenaza para el desarrollo cerebral y cognitivo durante la infancia, con efectos que pueden persistir a lo largo de la vida adulta.
Es crucial implementar medidas que reduzcan la exposición a contaminantes y proteger así la salud y bienestar infantil.
Priorizando políticas públicas efectivas y fomentando prácticas saludables, podemos asegurar un futuro más saludable y brillante para las generaciones venideras.
Varias personas ante el tribunal de Polokwane, Sudáfrica, donde tres hombres han sido acusados de asesinar a dos mujeres que fueron a una granja en busca de comida.
The New York Times(J.Eligon) — La granja, propiedad de personas blancas, era bien conocida por los residentes de una comunidad rural de Sudáfrica como un lugar donde podían conseguir alimentos desechados. Pero cuando dos mujeres negras se aventuraron hacia allá hace varias semanas, nunca lograron regresar.
El propietario de la granja y dos de sus trabajadores están acusados de disparar mortalmente a las dos mujeres y arrojarlas después a un chiquero, donde, según la policía, encontraron los cuerpos descompuestos y parcialmente comidos.
El episodio ocurrido en la provincia de Limpopo, al noreste de Johannesburgo, ha provocado una indignación generalizada y ha encendido el debate sobre algunos de los temas más controversiales de Sudáfrica: la raza, la violencia de género y las continuas tensiones por la tierra entre los agricultores comerciales, a menudo personas blancas, y sus vecinos negros, que en ocasiones han desembocado en violencia.
El miércoles, un juez aplazó hasta el 6 de noviembre la audiencia sobre la libertad bajo fianza del agricultor y los dos trabajadores, que siguen detenidos.
Las víctimas, Maria Makgatho, de 44 años, y Locadia Ndlovu, de 35, entraron en la granja en busca de comida a mediados de agosto, después de que un camión de una empresa de productos lácteos vertiera allí productos caducados, según la fiscalía.
El propietario de la granja, Zachariah Johannes Olivier, y el supervisor, Andrian Rudolph De Wet, de 19 años, ambos personas blancas, habían planeado disparar a cualquier intruso que entrara en la propiedad, dijeron los fiscales. El esposo de Makgatho recibió un disparo, pero sobrevivió y escapó, dijeron los fiscales.
Un trabajador negro de 45 años de la granja, William Musora, está acusado de ayudar a arrojar los cadáveres de las dos mujeres.
Uno de los hijos de Makgatho, Ranti Makgatho, dijo el miércoles que no se atrevía a pensar en la horrible forma en que había terminado la vida de su madre. Dijo que ella solo buscaba algo para alimentar a sus cuatro hijos.
“Era una buena persona”, dijo. “Y le gustaba cuidar de nosotros, como sus hijos”.
Los residentes negros han realizado protestas ante el tribunal, y los políticos están emitiendo declaraciones airadas.
Para algunos, el caso se refiere al problema más amplio de las persistentes disparidades en la propiedad de la tierra en Sudáfrica.
Durante el apartheid, muchos sudafricanos negros fueron expulsados de sus tierras, y en la actualidad la mayoría de las grandes explotaciones comerciales siguen siendo propiedad de personas blancas. Muchos sudafricanos negros de las zonas rurales siguen viviendo en la pobreza, recurriendo a rebuscar comida en las granjas.
Al mismo tiempo, muchos granjeros blancos afirman que han sido objeto de persistentes ataques de intrusos, lo que hace que algunos de ellos se pongan nerviosos ante cualquiera que perciban como una amenaza. Algunos miembros de la extrema derecha han aprovechado esos ataques para adoptar una retórica extravagante que reivindica un “genocidio blanco”.
“La vida de los agricultores sudafricanos está en peligro al cien por ciento”, dijo Petrus Sitho, un activista negro que aboga por una mayor protección de los agricultores.
Sitho dijo que el gobierno no ha hecho lo suficiente para proteger a los agricultores, sobre todo a los que son personas blancas, por lo que muchos de ellos se sienten vulnerables.
Dijo, sin embargo, que los granjeros no deberían atacar y matar a la gente, y no defendió al granjero acusado de matar a las dos mujeres.
“No podemos decir que todos los granjeros blancos sean iguales que ese”, dijo Sitho.
No era la primera vez que Makgatho, que no tenía trabajo, acudía a esa granja en busca de comida, porque era un lugar habitual de los habitantes de la zona para buscar alimento, dijo su sobrina, Moloko Mathole.
La familia está atónita ante el giro de los acontecimientos, dijo Mathole, y añadió: “Nos sentimos muy tristes”.
Psicología y Mente(P.Rey) — El estrés es una respuesta natural del cuerpo ante situaciones desafiantes, pero en un mundo cada vez más acelerado, puede convertirse en un compañero constante que afecta nuestra salud y bienestar general.** La vida moderna, llena de responsabilidades laborales, relaciones interpersonales y expectativas sociales, puede generar niveles de estrés que, si no se gestionan adecuadamente, pueden tener consecuencias graves a largo plazo**.
Sin embargo, existen herramientas y técnicas para ayudarnos a enfrentar estos momentos de tensión de forma efectiva. En este artículo, exploraremos diferentes herramientas que te ayudarán a gestionar el estrés y a recuperar el control sobre tu vida, permitiéndote vivir con mayor tranquilidad y bienestar.
– ¿Qué es el estrés y cómo afecta nuestra salud?
El estrés es una respuesta natural del cuerpo ante situaciones que percibimos como desafiantes o amenazantes. Este mecanismo de defensa, conocido como la respuesta de lucha o huida, se activa cuando enfrentamos situaciones que requieren una reacción rápida. Sin embargo, el estrés puede volverse problemático cuando se convierte en una experiencia prolongada en el tiempo, afectando nuestra salud tanto física como mental.
Las causas del estrés pueden variar ampliamente entre cada persona y abarcan desde factores externos, como problemas laborales o relaciones interpersonales complicadas, hasta factores internos, como la autocrítica constante y la ansiedad. Además, la vivencia de eventos significativos de la vida, como la pérdida de un ser querido, cambios en el trabajo o problemas financieros, también pueden contribuir a un aumento en los niveles de estrés.
Los síntomas del estrés pueden manifestarse de diversas maneras. En el plano físico, puede incluir dolores de cabeza, tensión muscular, problemas digestivos y fatiga prolongada. A nivel emocional, el estrés puede provocar ansiedad, irritabilidad, tristeza e incluso llevar a la depresión. También puede afectar nuestra capacidad de concentración y de toma de infusiones, lo que puede llevar a un ciclo de estrés adicional.
Si no se gestiona adecuadamente, el estrés prolongado en el tiempo puede tener consecuencias graves para la salud. Se ha asociado con una variedad de problemas de salud muy amplia, incluyendo enfermedades cardíacas, hipertensión, diabetes y trastornos del sueño. Además, el estrés puede evitar el sistema en uno lógico, atiende los más susceptibles a diversas enfermedades.
– Herramientas para gestionar el estrés
Como ya hemos comentado, gestionar el estrés es fundamental para liberarse de él y lograr y mantener un equilibrio emocional y físico. A continuación, vamos a presentar varias herramientas que pueden resultar efectivas para ayudarte a manejar momentos de estrés de forma constructiva.
1. Técnicas de relajación
Las técnicas de relajación son poderosas herramientas para reducir la tensión y la calma. Es una de las más efectivas que puede ayudar a activar el sistema nervioso parasimpático, induciendo un estado de relajación. Intenta en el arte fundamente aire por la nariz durante cuatro segundos y mantener la respiración otros cuatro segundos y exhalar lentamente por la boca durante seis segundos repite este ejercicio varias veces para que tu ansiedad disminuye.
La meditación también es una práctica que permite centrarse en el momento presente y liberar los pensamientos negativos. Dedica unos minutos al día a meditar, puedes utilizar aplicaciones o vídeos guiados para empezar.
2. Organización y gestión del tiempo
La desorganización y la falta de planificación puede aumentar notablemente los niveles de estrés. Implementar estrategias de gestión del tiempo puede ayudarte a sentir más tu propio control. Comienza por identificar las tareas más importantes urgentes. Haz una lista con estas para organizar tus actividades y asegurarte de abordar primero la más crítica. Escribir lo que necesitas hacer puede ayudarte a visualizar tus responsabilidades y reducir la sensación de agobio.
Sin embargo, no dudes en pedir ayuda cuando sea necesario. Delegar tareas en otras personas puede aliviar la carga y permitirte concentrarte en lo que realmente importa. Asegúrate de incluir breves pausas a lo largo de tus días. Estos descansos te permitirán recargar energías y mejorar tu productividad.
3. Apoyo social y comunicación efectiva
Las relaciones interpersonales son fundamentales para nuestra salud emocional. Contar con un sistema de apoyo es clave para manejar el estrés. Busca rodearte de personas que te apoyan e inspiran. Mantener conexiones con amigos y familiares puede proporcionar un espacio seguro para compartir tus preocupaciones.
Hablar sobre lo que sientes puede aliviar la carga emocional. No dudes en expresar tus pensamientos y emociones a las personas de confianza de tu vida. Y si el estrés se vuelve abrumador, considera hablar con un terapeuta. Éste puede fingir que herramientas y estrategias personalizadas para enfrentar tus desafíos.
4. Autocuidado y estilo de vida saludable
El autocuidado es esencial para mantener una buena salud mental y física. Una dieta rica en frutas, verduras, proteínas y granos enteros puede mejorar tu bienestar general. Evita el exceso de cafeína y azúcares, ya que pueden aumentar la ansiedad. Asegúrate de mantener una buena rutina de sueño. La falta de sueño puede agravar el estrés y afectar tu capacidad para manejarlo.
Dedica tiempo a actividades que disfrutes, como leer, pintar, escuchar música o practicar algún hobby. Estas actividades pueden servir como una forma de escape y relajación. Por otra parte, aprende a decir que no cuando sea necesario. Establecer límites saludables en tu vida personal y profesional te permitirá proteger tu tiempo y energía.
Conclusiones
En conclusión, gestionar el estrés es un proceso continuo que requiere práctica y dedicación. Al implementar una combinación de técnicas de relajación, organización del tiempo, apoyo social y autocuidado, puedes desarrollar habilidades para enfrentar momentos de estrés con mayor resiliencia. Recuerda que cada persona es única, así que experimenta con diferentes estrategias hasta encontrar la que mejor sea para tus necesidades, y no dudes en consultar con un profesional de la salud.
Basados en hechos reales — Zumba, el fenómeno global de fitness que ha cautivado a millones de personas en todo el entorno, tiene una historia maravilloso que se remonta a un momento de improvisación en los años 90. Más que una simple clase de baile, Zumba es una fusión de ritmo, energía y cultura que ha transformado la forma en que las personas se ejercitan y se divierten.
El nacimiento de Zumba se atribuye a Alberto beto Pérez, un bailarín y coreógrafo colombiano que, en 1990, se encontró en una situación inesperada. Durante una clase de aeróbicos en su natal Cali, Colombia, Beto se dio cuenta de que había olvidado su música habitual. Sin perder el ritmo, improvisó una sesión usando cintas de música latina que tenía en su mochila. Los estudiantes, sorprendidos por la energía y el ritmo de la música, se unieron a la improvisación, dando lugar a lo que hoy conocemos como Zumba.
La improvisación de Beto se convirtió en una sensación instantánea. Los estudiantes disfrutaron de la experiencia y comenzaron a pedir más clases con la mezcla de ritmos latinos. Beto, inspirado por la respuesta positiva, comenzó a desarrollar su propia metodología de entrenamiento, fusionando los movimientos de la salsa, el merengue, la cumbia y el reggaetón con los principios del acondicionamiento físico. Así nació Zumba, un sistema de entrenamiento que prometía diversión, energía y resultados tangibles.
Zumba no se quedó en Cali. La popularidad de las clases de Beto se extendió rápidamente por Colombia, y luego, por el entorno. En el año 2001, Beto se mudó a los Estados Unidos, donde fundó Zumba Fitness, LLC. La empresa, dedicada a la enseñanza y promoción de Zumba, comenzó a ofrecer certificaciones para instructores, creando una red de profesionales capacitados para llevar la experiencia Zumba a diferentes partes del entorno.
La expansión de Zumba fue meteórica. La combinación de ritmo contagioso, movimientos fáciles de aprender y beneficios para la salud, atrajo a personas de todas las edades y niveles de condición física. Zumba se convirtió en una experiencia social, una forma de conectar con otros, liberar estrés y mejorar la salud física y mental.
Zumba no es solo una clase de baile, es un estilo de vida que se ha expandido a través de diferentes formatos y adaptaciones. Zumba Fitness, LLC ofrece una variedad de clases para diferentes necesidades y preferencias:
Alberto beto Pérez
Zumba: La clase original, que combina movimientos de alta y baja intensidad, creando un entrenamiento cardiovascular efectivo y divertido.
Zumba Step: Una clase que integra los movimientos de Zumba con los de step aerobics, fortaleciendo la parte inferior del cuerpo.
Zumba Toning: Una clase que utiliza pesas ligeras para tonificar los músculos de brazos, piernas, abdomen y glúteos, ofreciendo un entrenamiento completo.
Aqua Zumba: Una clase que se realiza en una piscina, adaptando los movimientos de Zumba al agua, reduciendo el impacto en las articulaciones y ofreciendo resistencia natural.
Zumba Sentao: Una clase que combina movimientos de Zumba con el uso de una silla, trabajando los músculos y el core sin necesidad de pesas.
Zumba Gold: Una versión modificada de la clase original, con movimientos de menor intensidad, ideal para personas mayores o con limitaciones físicas.
Zumba Gold-Toning: Una clase de tonificación diseñada para personas mayores, mejorando la fuerza muscular, la postura, la movilidad y la coordinación.
Zumba Kids (7-11 años) y Zumba Kids Jr. (4-6 años): Clases diseñadas para niños, con rutinas adaptadas a su edad, que incluyen juegos y actividades culturales.
Zumbini (0-4 años): Una clase para bebés y niños pequeños, junto con sus cuidadores, que fomenta el aprendizaje, la unión y el crecimiento en un ambiente musical.
Zumba in the Circuit: Una clase que combina movimientos de Zumba con entrenamiento de circuito, ofreciendo un entrenamiento completo de 30 minutos.
A Plate by Zumba: Un programa de aprendizaje en línea para adquirir hábitos alimenticios saludables.
Zumba se ha convertido en un fenómeno cultural global. La música latina, la energía contagiosa y los movimientos fáciles de aprender han traspasado fronteras, creando una comunidad global de entusiastas de Zumba. Zumba Fitness, LLC organiza eventos internacionales como la ZIN-con, un congreso anual para instructores de Zumba de todo el entorno, donde se comparten conocimientos, se realizan clases magistrales y se celebra la pasión por Zumba.
Zumba también ofrece programas de certificación para instructores, creando una red de profesionales capacitados para enseñar Zumba en diferentes países. La empresa ha desarrollado productos como ropa, accesorios y música, consolidando su presencia en el mercado global del fitness.
A pesar de su popularidad, Zumba ha enfrentado controversias en algunos países debido a su naturaleza cultural y a la percepción de su contenido. En el 2013, la ciudad Haredi de Beitar Illit, en Israel, prohibió la participación de mujeres en las clases de Zumba por considerarlas inapropiadas. En el 2017, Irán prohibió Zumba por considerarlo un baile no islámico. Estos casos han generado debate sobre los límites de la libertad cultural y la censura en el ámbito del fitness.
El grafeno tiene un espesor de apenas de un átomo.
BBC News Mundo — En un mes de octubre, pero de hace 20 años, dos físicos en la Universidad de Manchester, Andre Geim y Konstantin Novoselov, publicaron una importante investigación titulada “efecto de campo eléctrico en películas de carbono delgadas de forma atómica”.
Su trabajo describe las extraordinarias propiedades del grafeno, una forma cristalina del carbono equivalente a una sola capa de grafito, solo que tiene un átomo de espesor.
Por ese tiempo, yo había comenzado mi doctorado en la Universidad de Surrey. Nuestro equipo se especializaba en las propiedades electrónicas del carbono.
Los nanotubos de carbono eran la última tendencia que yo seguía con mucho interés. Un día mi profesor animó a un grupo de estudiantes a que atendiéramos una charla con un científico muy conocido, especialmente en el campo de la divulgación científica.
Él era Andre Geim. No nos decepcionó. Fue una inspiración para nosotros, unos jóvenes estudiantes de posgrado, al mostrarnos extravagantes experimentos que incluían ranas que levitaban antes de hablar del atómicamente delgado carbono. No sobra decir que éramos escépticos sobre este concepto.
No podíamos creer que un material que se obtenía de una mina de lápiz con cinta adhesiva era realmente lo decía ser. Pero estábamos equivocados. El trabajo pronto fue imitado y reproducido por científicos alrededor del mundo.
El científico británico de origen ruso Andre Geim fue una de las personas que descubrió el grafeno. Por ese trabajo recibió el premio Nobel de Física.
– Entusiasmo desmedido
Nuevos métodos para hacer este material fueron creados. Se escuchaba que este material poseía propiedades que parecían sacadas de un cómic de Marvel: más fuerte que el acero, muy flexible, impermeable a los gases. Mejor conductor electrónico que los diamantes, prácticamente invisible, además de una serie de propiedades cuánticas exóticas.
El grafeno fue exaltado como un material revolucionario, que prometía aparatos electrónicos ultrarápidos, supercomputadoras y materiales extra-resistentes. Algunos fueron más allá y señalaron que el grafeno iba a permitir la construcción de ascensores espaciales, velas solares para la propulsión de vuelos en el espacio, retinas artificiales e incluso, capas de invisibilidad.
Solo seis años después de su hallazgo, Geim y Novoselov recibieron el premio Nobel de Física, lo que impulsó aún más el entusiasmo por estudiar este material. Cientos de investigaciones se comenzaron a publicar sobre el grafeno alrededor del mundo.
Pero no todos comparten este entusiasmo. Solo basta buscar en la sección de comentarios de las publicaciones sobre el grafeno, para encontrarse con los escépticos. Estos señalan que han tenido que soportar décadas de promesas vacías sobre el impacto real de este material.
“¿Dónde están los productos que nos iban a cambiar la vida o que nos iban a salvar del cambio climático?”, pregunta uno de estos críticos. Por eso surge la pregunta: ¿ha sido el grafeno un gran éxito o un fracaso? Como sucede a menudo, la realidad es algo que está a medio camino.
– Altas y bajas
En términos de la percepción pública, es justo decir que al grafeno se le impuso un estándar casi imposible de cumplir.
Muchos científicos señalaron que las propiedades del grafeno eran casi de ciencia fícción.
Los medios tradicionales pueden exagerar sobre las historias que hay en la ciencia en búsqueda de más lectores, pero los académicos -entre los que me incluyo- no son inmunes a la exageración o especulación de sus proyectos favoritos. Puedo argumentar que esto puede ser útil con la idea de que pueda ayudar a que las tecnologías se puedan desarrollar.
Sin embargo, puede ser un problema cuando ese desarrollo es decepcionante. Dicho esto, las tecnologías que rompen los moldes como los automóviles, la televisión o el plástico requirieron décadas de desarrollo. El grafeno apenas llega al gran esquema de las cosas, por lo que es demasiado pronto para sacar conclusiones sobre su impacto.
Lo que se ha producido de forma silenciosa es una integración constante del grafeno en numerosas aplicaciones prácticas. Gran parte de esto se debe a Graphene Flagship, una importante iniciativa de investigación europea coordinada por la Universidad Tecnológica de Chalmers, en Suecia.
Su objetivo es llevar el grafeno a aplicaciones comerciales del mundo real, y como resultado, se han desarrollado más de 90 productos en la última década.
Estos incluyen plásticos mezclados para equipos deportivos de alto rendimiento, neumáticos más duraderos para bicicletas, cascos de motocicleta que distribuyen mejor las fuerzas de impacto, recubrimientos termoconductores para componentes de motocicletas y lubricantes para reducir la fricción y el desgaste entre las piezas mecánicas.
Los cascos de motocicleta más seguros son solo una de las muchas formas en las que el grafeno está llegando al mercado.
Poco a poco comienzan a verse productos hechos con grafeno.
El grafeno se está abriendo camino en baterías y supercondensadores, lo que permite tiempos de carga más rápidos y una vida útil más larga. Las tintas conductoras de grafeno se utilizan ahora para fabricar sensores, etiquetas de seguimiento inalámbricas, elementos de calefacción y blindaje electromagnético para proteger dispositivos electrónicos sensibles.
Este material también se utiliza incluso en auriculares para mejorar la calidad del sonido y como un medio más eficiente de transmisión de calor en los aires acondicionados. Mientras, los productos de óxido de grafeno se utilizan para la desalinización, el tratamiento de aguas residuales y la purificación de agua potable.
También se pueden comprar una variedad de materiales de grafeno listos para usar en innumerables productos, y se rumorea o se sabe que grandes corporaciones como SpaceX, Tesla, Panasonic, Samsung, Sony y Apple lo están utilizando para desarrollar nuevos productos.
– De la promesa a lo práctico
El impacto del grafeno en la ciencia de los materiales es innegable. Pero el impacto en los productos de consumo es tangible, pero no tan visible. Una vez que un material se incorpora a un producto, no hay necesidad de seguir mencionándolo, y las preocupaciones sobre la propiedad pueden hacer que las empresas se muestren reacias a entrar en detalles.
Por lo tanto, los consumidores pueden ignorar por completo que su automóvil, su teléfono móvil o su palo de golf contienen grafeno, y lo más probable es que no les importe, siempre que funcione.
Una manta electrica hecha con grafeno.
A medida que los métodos de producción mejoren y los costos disminuyan, podemos esperar que el grafeno se adopte cada vez más ampliamente en productos de uso general. Es probable que la gama de aplicaciones continúe expandiéndose. Personalmente, después de dos décadas, todavía me emociono cuando lo pruebo para algo nuevo en el laboratorio.
Si bien puedo ser culpable de haber contribuido al revuelo inicial, sigo siendo optimista sobre el potencial de este material. Todavía estoy esperando mi viaje en un ascensor espacial, pero mientras tanto, me consolaré con el hecho de que el grafeno ya está ayudando a dar forma a un futuro mejor, de manera silenciosa y constante.
The New York Times(E.Spier) — Fui violada en la universidad por un chico que parecía agradable y que no era un desconocido.
Creo que es una afirmación banal, pero si esa frase te incomoda, entiendo por qué.
Lo describo así para señalar lo frecuente que es mi experiencia.
En la conversación pública vemos a la violación como un hecho excepcional, algo que solo ocurre en situaciones extraordinarias.
La cultura pop, y en particular los procesos policiales, han enseñado a los espectadores a pensar en la violación “real” como algo que desconocidos hacen en callejones oscuros.
Pero la realidad es que la mayoría de las agresiones sexuales se producen en situaciones en las que las víctimas conocen a sus agresores.
Estaba pensando en esto mientras unos amigos y yo hablábamos del terrible caso de Gisèle Pelicot, cuyo esposo de muchos años, Dominique Pelicot, la drogó repetidamente e invitó a decenas de hombres a su casa para que la violaran.
Más de 50 hombres están siendo juzgados —de edades muy diversas, algunos veinteañeros y otros septuagenarios— por violarla mientras estaba inconsciente.
En Nueva York, la semana pasada, Sean Combs, también conocido como Diddy, compareció ante el tribunal acusado de tráfico sexual y asociación ilícita. Los fiscales afirman que contrató a trabajadores sexuales para que participaran en fiestas que él denominaba freak offs, y luego forzó a esas personas, con drogas y amenazas, a realizar actos sexuales.
Esto sigue a la revelación en mayo de un video de 2016 que lo mostraba arrastrando del pelo a su entonces novia Cassie Ventura y golpeándola en el pasillo de un hotel. (Ella más tarde presentó una demanda contra Combs que él resolvió rápidamente con un acuerdo).
Los casos son tan dramáticos y su escala es tan abrumadora que es fácil ignorar lo mucho que tienen en común: ambos están protagonizados por hombres que han sido acusados o han confesado haber violado o abusado de mujeres que decían amar (una esposa, una novia).
Combinados, los casos implican a decenas de hombres acusados de permitir estos actos e incluso de participar cuando pensaban que se saldrían con la suya. También es fácil pasar por alto lo mucho que estos casos tienen en común con la vida cotidiana.
Decir que los hombres que maltratan a las mujeres las deshumanizan podría sonar obvio, pero hay que detenerse a pensar en lo que significa, literalmente: creen que las mujeres no tienen características humanas básicas como la racionalidad y la razón.
Estos hombres también cosifican a las mujeres, algo que todos entendemos coloquialmente pero que algunos psicólogos definen como asociar a las mujeres con cosas: verlas principalmente como cuerpos y no como seres sensibles con plena humanidad.
Los elevados índices de abusos que sufren las personas que se dedican al trabajo sexual y los delitos concretos de los que se acusa a Combs exigen creer que los clientes no pagan por un servicio, sino que alquilan un objeto con el que pueden hacer lo que quieran.
En el caso de Pelicot, su esposa era una propiedad. De hecho, algunos de los hombres que la violaron usaron eso como defensa legal; asumieron que, como marido de ella, Pelicot podía concederles permiso para violar su cuerpo.
Uno de los factores que predicen la violencia sexual en las relaciones de pareja es si los hombres consideran que sus parejas tienen poca capacidad cognitiva o poco valor. O dicho sin rodeos, si piensan que sus parejas son estúpidas y tienen poco valor para la sociedad más allá de su capacidad para reproducirse y ayudar a los hombres.
A la distancia, estas opiniones parecen escandalosas, incluso incomprensibles.
Pero considerar a las mujeres infrahumanas e inferiores no solo se tolera en gran parte de la cultura estadounidense, sino que forma parte esencial de ella, como demuestran la doble moral en el lugar de trabajo, la hipersexualización de las mujeres que son figuras públicas y el modo en que el éxito de las mujeres (mayor asistencia a la universidad, por ejemplo) se presenta sistemáticamente como un problema de los hombres.
Todos estos factores revelan una creencia subyacente de que el principal valor de las mujeres reside en su utilidad para los hombres.
Hay subculturas en las que este punto de vista está consagrado. Lo sé porque crecí en una de ellas.
Como bautista del sur de Estados Unidos, me educaron en la creencia de que las mujeres eran compañeras de ayuda, subordinadas a los hombres, y que el versículo bíblico que a menudo se interpretaba como “Esposas, sométanse a sus propios esposos” tenía solo obligaciones recíprocas superficiales.
Yo era una adolescente conservadora, pero incluso entonces me molestaba que mi madre me dijera que debía aprender a cocinar porque algún día tendría que hacerlo para mi marido. (Recuerdo haber pensado: “¿Se espera que me case con alguien tan limitado que no sepa cocinar?”). Pero recibí el mensaje, muy claro, de que mi valor para los hombres era exclusivamente como esposa y madre.
Mis amigas y yo hablamos a menudo del caso de Gisèle Pelicot. ¿Cómo es posible que un hombre al que ella conocía profundamente, amaba y en el que confiaba desde hacía décadas, le hiciera esto? La explicación fácil es que su marido es un psicópata, un caso atípico.
¿Pero qué hay de los 50 hombres que están siendo juzgados ahora por haberse unido a él? ¿Las muchísimas personas del entorno de Diddy que podrían haber dicho algo sobre su violencia y no lo hicieron y que, según los fiscales, participaron en sus freak offs? Puede que estas acciones infrinjan la ley, pero no hacen más que estirar los códigos sociales que con más frecuencia recompensan a los hombres por su poder sobre las mujeres.
Cada vez que escribo sobre estos temas, recibo correos electrónicos afirmando que odio a los hombres. Me dicen “feminazi”, que soy una persona que morirá sola, fea y sexualmente insatisfecha y sin hijos. (Tengo marido y un hijo, pero estos tipos no usan Google.) Me llaman estúpida y me aseguran que podrían ponerme en mi lugar, social, profesional o físicamente.
Imagino que algunos de los hombres que escriben esos mensajes son psicópatas. Pero la mayoría probablemente no lo sean. Simplemente se sienten con derecho a deshumanizar a las mujeres porque hay pocas consecuencias para ello. Su misoginia no tiene nada de especial.
Por eso, cuando pienso en estos dos impactantes casos, no pienso en Diddy principalmente; ni siquiera en Dominique Pelicot. Pienso en los hombres a su alrededor. Pienso en quienes van a fiestas y obligan a las mujeres a hacer cosas que no quieren. En los hombres que se presentan en casa de una familia y se sirven del cuerpo de una mujer sin preguntarse por qué está inconsciente.
En los hombres de toda nuestra cultura que se dicen a sí mismos que tienen derecho a usar o abusar de las mujeres y que las mujeres les deben placer sexual y deferencia. Y pienso en los hombres —y a veces mujeres— de su entorno que refuerzan esas ideas.
No creo que mi violador fuera un psicópata. Era un tipo que encontró la manera de justificar su comportamiento. Debe ser fácil hacerlo cuando los hombres que te rodean hablan de las mujeres como cosas que hay que conquistar e incluso intercambian estrategias manipuladoras sobre cómo hacerlo, todo bajo el pretexto de crear vínculos de fraternidad.
Las historias que aparecen en los titulares son imprevisibles, pero no lo son las actitudes que posibilitaron estos horrores y permitieron a esos hombres salirse con la suya durante tanto tiempo. Son omnipresentes, incluso entre hombres que podrías conocer y amar.
Psicología y mente(T.S.Cecilia) — Construir una relación de pareja es una experiencia emocional compleja protagonizada por diferentes sensaciones y dudas.
Entre ellas, el amor y el cariño se presentan como dos sentimientos fundamentales que, aunque a menudo se confunden, tienen características distintas que pueden influir en la calidad de la relación.
Muchas personas se enfrentan a momentos de incertidumbre, preguntándose si lo que sienten por su pareja es amor verdadero o simplemente un profundo cariño.
Estas dudas pueden ser especialmente desafiantes, ya que pueden afectar la comunicación, la intimidad y el futuro de la relación. Comprender las diferencias entre amor y cariño no solo ayuda a clarificar los propios sentimientos, sino que también facilita la construcción de una relación más saludable y auténtica.
En este artículo, exploraremos estas diferencias y ofreceremos consejos sobre cómo reconocer cada uno de estos sentimientos, así como la importancia de abordar estas dudas abiertamente.
– ¿Qué es el cariño?
El cariño es un sentimiento de afecto que implica cercanía emocional, pero sin necesariamente llevar consigo el compromiso profundo que caracteriza el amor romántico. Se manifiesta a través de gestos de amabilidad, cuidado y empatía, y puede surgir en diferentes tipos de relaciones, como las amistades, las relaciones familiares o incluso entre compañeros de trabajo.
El cariño se asocia con el bienestar de la otra persona y con el deseo de que se sienta bien, pero no siempre incluye una implicación emocional intensa o un proyecto a largo plazo.
En las relaciones de pareja, el cariño es fundamental, ya que proporciona una base de afecto y respeto mutuo. Sin embargo, puede llevar a confusión si se interpreta como amor cuando no lo es. Aunque el cariño es positivo y necesario, no necesariamente implica la pasión, la intimidad profunda o el compromiso a largo plazo que el amor suele conllevar.
– ¿Qué es el amor?
El amor en el contexto de una relación de pareja es un sentimiento complejo, multifacético y profundo, que abarca una conexión emocional significativa. A diferencia del cariño, el amor implica compromiso, intimidad y una voluntad de construir un futuro juntos. Se caracteriza por un deseo genuino de conocer a la otra persona en su totalidad, aceptando tanto sus virtudes como sus defectos.
El amor se manifiesta a través de acciones que reflejan cuidado y sacrificio, como estar presente en momentos difíciles emocionalmente y compartir experiencias significativas. A menudo, incluye una mezcla de pasión, deseo y afecto, creando un vínculo que puede superar los desafíos que surgen en una relación. Además, el amor fomenta un sentido de seguridad y confianza, en el que ambos miembros de la pareja pueden ser vulnerables sin miedo a ser juzgados.
Este sentimiento también se nutre de la comunicación abierta y la empatía, fortaleciendo la relación a medida que ambas partes crecen en conjunto y enfrentan las adversidades de la vida.
– Diferencias clave entre amor y cariño
Las diferencias entre amor y cariño pueden llegar a ser sutiles pero significativas, y comprenderlas en profundidad puede ayudar a clarificar los sentimientos que experimentamos en una relación de pareja. Reconocer estas diferencias es útil para que las parejas entiendan mejor su relación y tomen decisiones más informadas sobre su futuro.
1. Intensidad
En primer lugar, el cariño tiende a ser un sentimiento más ligero y menos comprometido; es una expresión de afecto que puede existir sin la necesidad de un compromiso a largo plazo. En contraste, el amor implica una conexión emocional más intensa y profunda, que puede incluir el deseo de construir una vida o futuro en conjunto, lo que conlleva la disposición a superar obstáculos.
2. Compromiso
Además, el cariño, por lo general, está centrado en el bienestar de la otra persona, valorándose los momentos compartidos sin necesariamente buscar un vínculo más profundo. Por otro lado, el amor se manifiesta a través de un compromiso emocional que va más allá de lo superficial, en el que cada persona se siente vista, escuchada y valorada en su totalidad.
3. Duración
Otro aspecto clave es la duración de estos sentimientos. El cariño suele ser más temporal o situacional, mientras que el amor busca perdurar y evolucionar con el tiempo al mismo ritmo que la relación en sí misma.
4. Reciprocidad
La reciprocidad también juega un papel importante; el amor suele requerir un equilibrio entre el dar y recibir, mientras que el cariño puede ser unidireccional o no requerir un esfuerzo igualitario.
– Cuando surgen dudas en la relación
Las dudas en una relación son comunes y pueden surgir en diferentes momentos, especialmente durante períodos de cambio, crisis o reflexión personal.
Es natural cuestionar los propios sentimientos, y esto puede ser un indicativo de que es necesario explorar más a fondo la conexión con la pareja.
Las dudas pueden manifestarse como inseguridades sobre el futuro, preguntar sobre el compromiso o incluso comparaciones con otras relaciones.
1. Crecimiento mutuo
Una señal de que la relación puede estar más basada en el cariño que en el amor es la falta de un deseo para invertir en el crecimiento mutuo de la pareja. Si uno o ambos se sienten cómodos en la rutina sin buscar profundizar la intimidad emocional, esto puede indicar que el amor no está presente en su forma más plena.
2. Falta de comunicación
Otra señal puede ser la falta de una comunicación abierta sobre las emociones y expectativas de ambas partes; si las conversaciones se limitan a temas superficiales y no abordan el verdadero estado de la relación, puede ser un indicativo de que falta un componente esencial.
– ¿Buscas asistencia psicológica ante tu relación de pareja?
Entender las diferencias entre amor y cariño es fundamental para navegar las relaciones de pareja. Mientras el cariño ofrece afecto y cercanía, el amor implica un compromiso más profundo y una conexión emocional significativa. Reconocer estas distinciones permite a las parejas reflexionar sobre sus sentimientos y la naturaleza de su vínculo.
Ahora bien, ante ciertas descompensaciones en el ámbito de las relaciones de pareja, es necesario disponer de ayuda externa.
Cuando florece, el Aro Gigante expele un horroroso olor que busca simular el hedor de un animal en descomposición.
BBC News Mundo(J.Timperley) — Tarda una década en florecer, huele a muerto y atrae a grandes multitudes cuando florece.
Pero los científicos todavía están desentrañando el desconcertante ciclo de vida del Aro Gigante.
Estoy en una fila de personas que arrastran los pies sobre el serpenteante camino que atraviesa el cálido y mohoso aire de un invernadero.
Pasamos junto a colecciones de plantas carnívoras y rododendros que sobresalen, pero todos estamos aquí para ver una cosa en específico: un Aro Gigante en flor.
Esta enorme y maloliente planta, que pareciera de otro mundo, ha capturado la imaginación de las personas e inspirado asombro durante siglos. Pero los investigadores han empezado a observar su extraña anatomía con más detalle recién desde la década del 90.
Nunca había visto una antes. Doblo una esquina y ahí está, en el siguiente invernadero: una larga púa de color amarillo claro que sobresale varios metros de lo que parece un enorme, grueso y arrugado pétalo verde con una punta de color rosa violeta.
Me preparo para que me llegue el infame olor, el origen de uno de sus muchos nombres: la «planta cadáver».
New Reekie tardó más de una década en florecer por primera vez, pero desde entonces florece cada dos o tres años.
– New Reekie
Estoy en el Jardín Botánico Real de Edimburgo (RBGE por sus siglas en inglés) y, al menos durante unos días, este Aro Gigante es la atracción estrella.
La planta de 22 años, apodada New Reekie en un guiño al antiguo nombre de la capital escocesa (Auld Reekie), ha estado en flor durante dos días. No durará mucho más y soy apenas una de entre unos 2.000 visitantes que intentan echar un vistazo -y oler- este inusual evento.
New Reekie llegó a Edimburgo en 2003, procedente de Hortus Botanicus Leiden en los Países Bajos, como un bulbo latente de un año (un tallo de almacenamiento subterráneo similar a un tubérculo) del tamaño de una naranja .
La última vez que el equipo pesó el bulbo en 2010 tuvieron que pedir prestada una báscula que normalmente se utiliza para pesar crías de elefante en el Zoológico de Edimburgo. Pesó 153,9 kg, el peso más grande jamás registrado para un Aro Gigante.
Los muchos nombres del Aro Gigante: Amorphophallus titanum, conocida como la «flor cadáver» en Indonesia, también tiene apodos como pene de titán o planta de pene gigante.
Paulina Maciejewska-Daruk, horticultora de RBGE, se ocupa de New Reekie desde hace 13 años. Dice que en realidad es bastante fácil de cultivar. «Lo único que necesita es temperatura alta, mucha agua, mucho fertilizante y ya empieza a crecer». Sin embargo, el revuelo en torno a la planta se debe a otra cosa, añade.
«Después de tantos años, tiendo a decir: ‘Oh, va a florecer de nuevo, oh, tengo que preparar demasiadas cosas’. Entonces, en lugar de ser una madre orgullosa, me surge un sentimiento de tipo: ‘¿Estará mi bebé preparado para el mundo?'».
– Una planta fascinante
En su natal Sumatra, Indonesia, algunos ven la planta cadáver con interés y fascinación, dice Yuzammi, botánico del Centro de Investigación de Biosistemática y Evolución de Indonesia y experto en Amorphophallus, el género más amplio al que pertenece el Aro Gigante.
Sin embargo, otros lo ven con ansiedad, miedo y preocupación debido a la creencia en un viejo mito de que puede causar daño, según cuenta. «[Existe una] creencia errónea de que esta planta puede tragarse a los humanos debido al patrón que tiene el pecíolo de sus hojas, que se asemeja al de una serpiente». Pero el Aro Gigante también tiene una larga historia fuera de su isla natal.
Fue introducido por primera vez a la ciencia en 1878 por Odoardo Beccari, un botánico italiano que viajaba a Sumatra y enviaba informes y bocetos a Europa (aunque ignoraba en sus mensajes cualquier mención al conocimiento que tenían los locales sobre su propia flora). Luego comenzó a enviar los tubérculos de la planta.
Pronto esta especie se convirtió en la favorita de los victorianos, especialmente después de 1889, cuando floreció por primera vez en Kew Gardens, uno de los jardines más emblemáticos del Reino Unido. La segunda vez que floreció, en 1926, atrajo a tanta gente que hubo que llamar a la policía para mantener el orden.
Desde entonces, los aros gigantes se han extendido a los jardines botánicos de todo el mundo y periódicamente aparecen en los titulares locales cuando florecen, lo que solo ha ocurrido 21 veces en todo el mundo hasta 1989.
La planta generó una fascinación en el público europeo luego de que el botánico italiano Odoardo Beccari lo empezara a estudiar en 1899.
Entonces, ¿Qué tiene esta planta que tanto nos fascina? Por un lado, una inflorescencia de Aro Gigante (la cabeza floral de la planta) en cultivo sigue siendo un evento relativamente raro. Las plantas suelen tardar entre 11 y 15 años en producir sus primeras flores, según Yuzammi, debido a la enorme cantidad de energía necesaria para producir una estructura floral de ese tamaño.
El gran tamaño del aro titán es una rareza botánica relativa. La investigación ha encontrado que el gigantismo floral es más común en especies polinizadas por escarabajos o moscas carroñeras, posiblemente porque les permite imitar mejor el calor y el tamaño de las carcazas de animales grandes, así como atrapar temporalmente a estos polinizadores.
La desventaja son las diversas etapas de la vida que el Aro Gigante debe atravesar antes de tener la esperanza de reunir suficiente energía para florecer.
– Flor engañosa
En las plantas jóvenes, su ciclo de vida temprano oscila entre períodos en los que echan ojas y períodos de inactividad, sin flores presentes en ninguna de estas etapas.
En la etapa de echar hojas -las cuales utiliza para recolectar energía- el «tallo» permanece bajo tierra, mientras que la estructura que sobresale del suelo, la cual se puede confundir fácilmente con un árbol, es en realidad una hoja gigante, de la que brotan pequeños folíolos.
Mientras tanto, durante la fase inactiva, lo único que permanece bajo tierra es el cormo (cuerpo vegetativo característico de la fase adulta de las plantas vasculares), mientras que la planta vive de las reservas de energía en un «estado de reposo», dice Yuzammi.
Cuando finalmente reúne suficiente energía para florecer nos vuelven a engañar las apariencias.
«La flor que ha ganado un amplio reconocimiento público, en realidad, no es una flor auténtica», afirma Yuzammi y agrega: «El componente colorido no son los pétalos, sino más bien un medio para atraer insectos polinizadores y servir como estructura protectora durante el proceso de fertilización».
Un corte en la espata de un Aro Gigante muestra las flores femeninas (abajo) y masculinas (arriba) en su interior
La enorme estructura parecida a una flor se llama espata, mientras que las flores reales son pequeñas, numerosas y aparecen en la parte inferior del largo espádice amarillo; las flores femeninas abajo y las masculinas arriba.
Esto significa que el Aro Gigante no es la flor más grande del mundo, aunque sí la estructura floral no ramificada más grande.
– Mal olor
Después de algunos comienzos en falso, New Reekie floreció por primera vez en 2015, cuando tenía 13 años, y desde entonces ha florecido cada dos o tres años (mi visita fue en la quinta floración). Con el tiempo, los horticultores que la cuidan también han llegado a conocerla mejor.
«Esta vez mi colega y yo pudimos predecir exactamente qué día se abriría», dice Maciejewska-Daruk. «Por supuesto, nunca estamos 100% seguros, pero esta vez nuestra predicción fue acertada».
Y luego está el famoso olor. Cuando florece, el largo espádice amarillo del aro gigante emite un olor fuerte y penetrante.
Desafortunadamente, mi visita a New Reekie fue demasiado tarde para experimentar el hedor. Pero no faltan descripciones coloridas de su aroma.
«Es horrible», dice Maciejewska-Daruk. «Cada persona tiene una percepción diferente del hedor, como a pescado podrido o a calcetines muy malolientes. Para mí huele como un tacho de basura repleto de restos de comida».
Otros lo describen como orina apestosa, queso rancio o estiércol. Jane Hill, profesora asociada de Ingeniería Química y Biológica en la Universidad de Columbia Británica en Canadá, no cree que el olor sea muy parecido al de la mayoría de los cadáveres de animales. «Para mí, es un olor más ácido, más como a ratón muerto y disecado«, dice.
En un estudio de 2023, Hill y sus colegas se propusieron analizar las volátiles moléculas detrás de este olor que emiten sus flores femeninas y masculinas, utilizando equipos altamente sensibles que normalmente utilizan para buscar biomarcadores de enfermedades en el aliento humano.
Durante el muestreo, también notó que la planta emitía estas moléculas en pulsos que duraban apenas unos segundos.
Una cría (mucho más pequeña) de New Reekie en su etapa de hojas
«Nuestro estudio descubrió 32 nuevas moléculas y demostró que las flores masculinas y femeninas emiten diferentes tipos de compuestos y, a veces, son los mismos compuestos», dice Hill.
Los distintos olores producidos con el tiempo podrían atraer a diferentes insectos, afirma, y se pregunta «¿cómo descubrió una planta cómo oler como algo desagradable y muerto para poder reproducirse?».
Todos estos olores están ahí para engañar a los polinizadores y hacer que se posen en lo que creen que es carne podrida y muevan el polen entre las flores masculinas y femeninas de diferentes plantas (todos los aros gigantes tienen flores de ambos sexos, con las flores masculinas colocadas sobre las femeninas sin pétalos en el espádice amarillo).
También es mucho más fuerte por la noche, dice Yuzammi, cuando sus flores también maduran, ya que es entonces cuando sus polinizadores están más activos. Se ha documentado que el hedor atrae a insectos carroñeros como escarabajos, cucarachas y moscas, y se han encontrado abejas sin aguijón visitando la planta en la naturaleza.
De hecho, se ha informado que algunos insectos utilizan la planta como lugar para aparearse. Pero exactamente cuáles son las especies responsables de polinizar el Aro Gigante sigue siendo en gran medida un misterio.
El Aro Gigante es capaz de aumentar su temperatura a niveles parecidos a los de un cuerpo humano
Por si fuera poco, la planta cadáver tiene otro extraño truco bajo la manga para ayudar a atraer insectos: irradia calor.
«El calor ayuda expandir el olor y a atraer a los polinizadores», dice Peter Wilkie, botánico y taxónomo del RBGE, quien ha trabajado en Sumatra durante más de 30 años.
Cuando lo visito en su oficina, un enorme herbario junto a los jardines, me cuenta que la planta emite «bastante calor, si recordamos que estamos en los trópicos [donde] la temperatura ambiente es bastante alta y hay mucha humedad».
La investigación demostró que el calor que emite la planta puede alcanzar hasta 36°C, similar a la temperatura que produce el cuerpo humano.
El Aro Gigante lo emite en pulsos sincronizados con la liberación de su olor especial. Algunos científicos dicen que el tono rojo-violeta de sus hojas le da la apariencia de carne podrida.
– Protección
Sin embargo, vale la pena señalar que el Aro Gigante no es una planta carnívora: atrae insectos para polinizarlos, no para devorarlos.
«Cada vez que florece, me sorprende cuánta gente está segura de que se come y mata a los insectos», dice Maciejewska-Daruk.
La biología única y el tamaño gigantesco del aro gigante le han ayudado a ganarse una reputación que pocas otras plantas disfrutan. Pero detrás del revuelo en torno a las inflorescencias en docenas de jardines botánicos de todo el mundo, no todo va tan bien para el Aro Gigante en su área de origen.
En 2015, después de que unos 20.000 escoceses hicieran cola fuera de los invernaderos para ver un solo aro titán en flor, Wilkie se sorprendió al darse cuenta de que la planta nunca había tenido una evaluación de la Lista Roja de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
«La lista roja de la UICN es una especie de estándar de oro para las evaluaciones de amenazas a las especies», dice. «Así que esta especie icónica no había sido evaluada». Se asoció con Yuzammi y la horticultor de RBGE Sadie Barber para realizar una evaluación. Publicada en 2018, puso su estatus como en peligro de extinción.
Encontró que en Sumatra, la población ha disminuido en un 50% en los últimos 90 a 150 años, y ahora hay menos de 1.000 plantas maduras en estado silvestre.
La disminución se debe a la tala ilegal, la conversión de bosques en tierras agrícolas y desastres naturales, dice Yuzammi, así como al mito local de que se traga a los humanos. La recolección ilegal de la planta para medicamentos alternativos también representa una amenaza, añade.
Una de las ventajas que tiene el Aro Gigante en su hábitat natural, es que crece por todo Sumatra.
Su salvación, dice Wilkie, es que todavía está relativamente extendida por toda Sumatra. También le gusta crecer en áreas abiertas, como senderos madereros, en lugar de solo bosques primarios intactos. La planta está ahora protegida por la ley indonesia, añade Yuzammi.
Los investigadores indonesios están estudiando la diversidad genética del Aro Gigante en la naturaleza, dice Wilkie, pero la evaluación también ha incrementado las posibilidades para las plantas cultivadas en jardines botánicos, ya que son una importante reserva genética.
Los científicos primero publicaron la secuencia completa del genoma del Aro Gigante en 2022, pero existe la inquietud de que muchas, o incluso todas, las plantas que se encuentran en los jardines botánicos puedan estar relacionadas.
«Hay muchas posibilidades de que sean todos descendientes de la misma planta», dice Maciejewska-Daruk.
Peter Wilkie con un ejemplar que hizo de la floración de New Reekie en 2015 en el herbario RBGE, que alberga unos tres millones de ejemplares
Los científicos ahora están utilizando métodos de cría de animales para conservar el Aro Gigante, utilizando un sistema similar a los «libros genealógicos» que se usan para seguir el linaje de la fauna.
La planta de Edimburgo fue fertilizada durante su floración en 2019 utilizando polen fresco de una planta similar que estaba floreciendo en Cornwall, Inglaterra, que se envió rápidamente a través del servicio de embalaje.
Los frutos rojos y ovalados del tamaño de un guijarro del Aro Gigante aparecen nueve meses después de la fertilización y cada uno contiene dos semillas. En la naturaleza, son consumidos y propagados por aves como el cálaos rinoceronte.
Sin embargo, producir frutos es muy agotador para el cormo, afirma Maciejewska-Daruk. «Por lo tanto, siempre existe el riesgo de que el cormo muera después de producir frutos».
El invernadero del RBGE está repleto de crías de diferentes tamaños de New Reekie, producidas sexualmente después de ser fertilizadas y asexualmente (a través de clones). En esta ocasión, sin embargo, no se fertilizó y cuando lo visito de nuevo, parece decididamente menos impresionante.
– El fin del Gigante
Paulina Maciejewska-Daruk con New Reekie aproximadamente tres semanas después de su floración
Después de haberse desplomado hacia un lado unos días después de mi primera visita, lo único que queda ahora, tres semanas después, es un montón arrugado de materia vegetal podrido de color marrón amarillento.
Cuando Maciejewska-Daruk excava la tierra de la maceta, esta se desprende por completo del cormo: ahora vuelve a entrar en su estado latente. Podrían pasar varios años antes de que exista la posibilidad de volver a ver el espectáculo.
«Cada vez que lo vemos, lo observamos, lo recopilamos, aprendemos pequeños fragmentos de cómo funciona», dice Wilkie. «Y todo eso encaja en cómo podemos ayudar a que prospere en la naturaleza».
Los científicos pudieron identificar la ubicación del tsunami en un fiordo alejado en el este de Groenlandia.
BBC News Mundo(V.Gill) — Un enorme deslizamiento de tierra en un fiordo de Groenlandia desencadenó una ola que «sacudió la Tierra« durante nueve días.
La señal sísmica, captada en septiembre del año pasado, fue registrada por sensores en todo el mundo.
La dimensión del impacto llevó a los científicos a querer investigar dónde había surgido.
El deslizamiento de tierra -una ladera de roca que se derrumbó y arrastró el hielo glacial- desencadenó una ola de 200 metros.
Esa ola quedó «atrapada» en el estrecho fiordo y se movió de un lado a otro durante nueve días, lo que provocó las vibraciones.
Los científicos dijeron que este tipo de desplazamientos de la tierra están siendo registrados con más frecuencia, debido al cambio climático, ya que los glaciares que sostienen las montañas de Groenlandia se están derritiendo.
– El origen del «megatsunami»
Los resultados de la investigación sobre este fenómeno, que fueron publicados en la revista Science, son el resultado de una misión de investigación en la que participó un equipo internacional de científicos y la Marina danesa.
“Cuando el año pasado los colegas detectaron esta señal no parecía tratarse de un terremoto. En ese momento, lo llamamos ‘objeto sísmico no identificado’«, recuerda uno de los científicos implicados, Stephen Hicks, doctor de la University College London.
«Durante nueve días, siguió apareciendo cada 90 segundos».
Fue así que un grupo de científicos empezó a debatir sobre esta desconcertante señal en una plataforma de chat en línea.
«Al mismo tiempo, unos colegas de Dinamarca, que realizan trabajo de campo en Groenlandia, recibieron informes de un tsunami que había ocurrido en un fiordo alejado. Fue así que unimos fuerzas», explicó Hicks.
Tras el deslizamiento de tierra, una nube de polvo fue identificada en una imagen satelital (derecha).
El equipo utilizó los datos sísmicos para localizar la fuente de la señal en el fiordo Dickson, en el este de Groenlandia. Después recopilaron otras pistas, incluidas imágenes satelitales y fotografías del fiordo que fueron tomadas por la Marina danesa, justo antes de que apareciera la señal.
Una imagen satelital mostró una nube de polvo en un barranco del fiordo. La comparación de fotografías, antes y después del evento, reveló que una montaña se había derrumbado y había arrastrado parte de un glaciar al agua.
Los investigadores finalmente calcularon que 25 millones de metros cúbicos de roca, un volumen equivalente a 25 edificios como el Empire State, se estrellaron contra el agua causando un “megatsunami” de 200 metros de altura. En las fotografías del “después” del lugar se puede ver una marca en el glaciar, dejada por el sedimento que la ola gigante dejó hacia arriba.
– Una ola «atrapada»
Los tsunamis que suelen ser causados por terremotos subterráneos se disipan en cuestión de horas en el océano abierto. Pero, en este caso, la ola quedó atrapada. “Este deslizamiento de tierra se produjo a unos 200 km tierra adentro del océano abierto. Y estos sistemas de fiordos son complejos, por lo que la ola no pudo disipar su energía”, explica Hicks.
El equipo creó un modelo para mostrar cómo, en lugar de disiparse, la ola se movió de un lado a otro durante nueve días. “Nunca antes habíamos visto un movimiento de agua a tan gran escala por tanto tiempo”, dijo Hicks.
Los científicos dicen que el deslizamiento de tierra fue causado por el aumento de las temperaturas en Groenlandia que ha derretido el glaciar en la base de la montaña.
“Ese glaciar sostenía a la montaña, pero se volvió tan delgado que simplemente dejó de sostenerla. Eso muestra cómo el cambio climático está afectando a estas áreas”, dijo Hicks.
Los científicos dicen que fue de «pura suerte» que no hubiera barcos en la zona en el momento.
Aunque este hecho tuvo lugar en una zona remota, algunos cruceros del Ártico suelen visitar estos fiordos. Por suerte, ninguno de estos barcos se encontraba en la zona donde se produjo el deslizamiento de tierra en el momento.
El investigador principal, Kristian Svennevig, del Servicio Geológico Nacional de Dinamarca y Groenlandia, aseguró que este era un fenómeno cada vez más común en el Ártico.
«Estamos siendo testigos de un aumento en los deslizamientos de tierra gigantes que provocan tsunamis, sobre todo en Groenlandia», le dijo a BBC News Svennevig.
«Si bien los hechos ocurridos en el fiordo Dickson, por sí solos, no confirman esta tendencia, su escala sin precedentes da cuenta de la necesidad de realizar más investigaciones».
Lo que pasó en el fiordo Dickson, agregó Hicks, “sea quizás la primera vez que un evento producto del cambio climático haya impactado en la corteza que está debajo de nuestros pies a lo largo del mundo».
La mente es maravillosa(V.Sabater) — Ira, tristeza, soledad, odio, celos, miedo, ansiedad… A nadie le agrada experimentar estos estados psicofisiológicos. Las conocidas como emociones desagradables o «negativas» dificultan, a menudo, tu funcionamiento en la vida diaria. Es más, son tan incómodas que hay quienes optan por reprimirlas. Sin embargo, lo que se logra con ello es agravar el malestar.
Ahora bien, estas reacciones cumplen una finalidad biológica. Su objetivo es facilitar tu adaptación y supervivencia. Ello explica la importancia de sintonizar y responder de forma efectiva a lo que sientes. Asimismo, desde la psicología se insiste en la necesidad de no procesarlas como algo adverso, sino como una realidad interna que se debe comprender y aceptar.
– ¿Qué son las emociones desagradables o incómodas?
Las emociones difíciles son reacciones bioquímicas que generan un sentimiento desagradable o una respuesta asociada. Surgen con relación a ciertos eventos, pensamientos o situaciones específicas que procesamos como estresantes o desafiantes.
Estos mecanismos nos han facilitado, a lo largo del tiempo, responder a las amenazas ambientales para avanzar como especie y grupos sociales.
Otro aspecto importante sobre estos estados, es que tienen una base fisiológica intensa. La liberación de ciertas hormonas y neurotransmisores pueden desregularte, alterar el flujo sanguíneo, la frecuencia cardíaca, la actividad cerebral, etc. Saber escuchar tu cuerpo, comprender cómo se manifiestan tal clase de emociones en tu organismo es un pilar básico de bienestar.
. Ejemplos de emociones «negativas»
Si bien es frecuente utilizar la etiqueta de «negativas» al hablar de estas respuestas biológicas, ten siempre en cuenta un detalle. Todas forman parte de nuestro ADN y, lejos de ser contraproducentes, buscan motivar cambios para facilitar tu homeostasis. El problema es que la mayoría de personas se desenvuelven en entornos caóticos sin dejar espacio para prestar atención a lo que sienten.
En vista de lo anterior, se adquieren hábitos inadecuados como la represión de las emociones con el fin de mantener la funcionalidad y productividad. Si te reconoces dentro de esta dinámica, lo más aconsejable es mejorar las habilidades de gestión emocional, y el primer paso es saber detectarlas, dejar de procesarlas como «malas» para darles el nombre que les corresponde.
Algunas de estas son las siguientes:
Ira
Odio
Celos
Miedo
Enfado
Envidia
Tristeza
Soledad
Angustia
Ansiedad
Vergüenza
Remordimiento
– ¿Qué origina las emociones desagradables y por qué las tenemos?
Las emociones desagradables son una fuente de información y de aprendizaje. No surgen porque sí ni son un mecanismo al azar del cerebro. Son reacciones ante desafíos, amenazas reales o irreales, son producto de tu intento por sobrevivir en una realidad compleja. Comprender sus desencadenantes te facilitará su comprensión.
Causas relacionales: entornos familiares disfuncionales, problemas de pareja, presión social, etc.
Son un mecanismo de supervivencia: el miedo o la ansiedad son reacciones normales ante posibles amenazas a tu equilibrio, bienestar y supervivencia.
Surgen por motivos externos: conflictos, pérdidas, entornos estresantes, rechazo, exclusión social, fracasos, razones sociales y estructurales como crisis económicas, conflictos bélicos, etc.
Causas internas: miedos, pensamientos negativos, traumas, falta de autoestima, problemas de salud mental, expectativas irreales, soledad, autocrítica excesiva, condicionamientos aprendidos, sesgos cognitivos, etc.
– ¿Cuáles son sus efectos?
Seguro que has escuchado o leído en más de una ocasión que las emociones desagradables nos enferman. ¿Qué hay de verdad en esto? ¿Si son reacciones psicofisiológicas normales en el ser humano, por qué nos causan daños? La clave, como siempre, está en el correcto manejo de dichas realidades internas.
Cuando el estrés se cronifica o ciertas experiencias adversas no se integran, se eleva el riesgo de que surjan determinados problemas de salud. En este sentido, una publicación de Brain, Behavior, & Immunity – Health nos habla de cómo las emociones difíciles pueden mediar en la inflamación.
Además, los niveles elevados de cortisol mantenidos en el tiempo, tienen un gran impacto en el organismo. Por no hablar de los traumas de infancia, de esas vivencias dolorosas en edades tempranas y su huella en el desarrollo cerebral de los niños (mayor impulsividad, falta de atención, etc.). Las adversidades, la sensación de miedo y amenaza acumuladas durante años, pueden alterar nuestro bienestar.
– ¿Cómo manejar estos estados emocionales?
En la práctica clínica es frecuente encontrar pacientes que evidencian serias dificultades para comprender y regular sus estados psicofisiológicos. Un trabajo divulgado en Emotion, resalta el hecho de que juzgar las emociones como «buenas» o «malas» repercute en la propia salud psicológica. Dichas valoraciones negativas dan paso a mecanismos nocivos de afrontamiento.
Un claro ejemplo de esto mismo, es controlar lo que sientes o «parchear» la emoción difícil con conductas de escape (ir de compras, comer productos poco saludables, etc.). Si te preguntas ahora qué hacer con este tipo de experiencias internas, lo cierto es que hay un amplio abanico de estrategias que puedes emplear.
. Autoconciencia y psicoeducación
¿Sabías que el cansancio en la tristeza tiene como finalidad inducir en ti la quietud y la introspección? ¿O que la ira genera una activación física para que promuevas cambios? La psicoeducación emocional facilita la correcta comprensión de estados que, por lo general, se desconocen.
Como describe un estudio de la Universidad de Foggia, los programas psicoeducativos entre los estudiantes reducen los niveles de alexitimia, mejoran la empatía y la regulación emocional. Nunca está de más empezar por comprender mejor dichos procesos biológicos y mentales. Al respecto, existen ensayos y libros especializados que pueden ayudarte.
Por ejemplo, el neurocientífico Antonio Damasio es uno de los exponentes más destacados en el estudio de las emociones. Su trabajo La sensación de lo que ocurre (2018) permite entender cómo las emociones facilitan la construcción de nuestra consciencia e identidad. Por su parte, Tiffany Watt Smith, muestra el impacto social y cultural que tienen estos procesos biológicos en El Atlas De Las Emociones Humanas (2022).
Asimismo, aparte de disponer de estas herramientas educativas, es importante desarrollar una buena autoconciencia. Es decir, la capacidad para saber qué sucede en tu interior. De este modo, conectarás mejor con esas emociones «negativas» con el fin de entender su utilidad y actuar de forma regulada en tu propio beneficio.
. La mirada neutral: dejar espacio a la emoción sentida
A la hora de tratar las emociones difíciles lo más frecuente es ignorarlas. Aun así, el papel de estas reacciones incómodas es indicar también que lo que haces en tu vida hasta ahora, no funciona del todo. Hay que cambiar la óptica, el modo en que miras estas realidades internas. Con este fin considera lo siguiente:
Aceptación para facilitar el cambio: si centras toda tu energía y recursos en negar, desplazar o reprimir dicha emoción, el malestar se intensificará. Todo cambio positivo y afrontamiento saludable se inicia con la aceptación de los estados psicofisiológicos que te dominan.
La neutralidad como estrategia: este concepto define la capacidad de retirar la negatividad de las emociones desagradables, para verlas como lo que son: estados de la experiencia humana que te ofrecen una información puntual. Lo ideal es hacerlo sin juicios, usando recursos como la imaginación, viéndolos, por ejemplo, como trenes ruidosos que, tal y como llegan, se van.
Reflexionar para entender: si te has habituado a reprimir tu ira, es probable que emerja de la manera más disfuncional, por ejemplo, gritándole a tu hijo o alguna persona que tengas cerca. Si deseas tomar el control de tus reacciones, empieza por abrir la puerta a esos estados difíciles para entenderlos y saber de qué están hechos. Antes de reaccionar, reflexiona y sintoniza.
. Comprender el problema
Las emociones «negativas» suelen entorpecer los procesos cognitivos. Es decir, cuando la ansiedad y el enfado se hacen presentes, hay dificultad para pensar con claridad. Incluso, puede disminuir la capacidad de resolver desafíos de manera eficiente. Si es tu caso, algunas estrategias pueden ser estas:
Pregúntate qué te ha generado esa sensación: en esencia, antes de querer resolver el problema, clarifica qué lo ha provocado y qué te ha llevado a esa situación de angustia, malestar, tristeza, etc.
Comprender para actuar: si sientes ira o rabia, no basta con regular este estado. Es cierto que practicar la respiración profunda, meditar o salir a correr generará alivio, pero no resolverá el problema. Lo prioritario es conocer qué lo desencadena para pensar después en cómo resolver esa injusticia o daño que te quita la calma.
Escribir para clarificar: un modo de llegar a la raíz de dichas emociones desagradables es la escritura. Y plantear preguntas como estas puede ayudarte: «¿qué emoción o emociones estoy sintiendo?», «¿desde cuándo las experimento?», «¿las he sentido más veces en el pasado?», «¿qué hice para manejarlas?», «¿qué experiencias, pensamientos o personas me han generado estas emociones incómodas?».
. Crear un kit de regulación emocional
La Universidad de Varsovia sugiere que cuanto más intensas son las emociones, más necesarias se hacen las técnicas de regulación. Son, por así decirlo, ese primer paso a la hora de manejar estas experiencias internas. Aunque lo ideal es no obsesionarse en controlar siempre lo que sientes.
Lo saludable es procurar regular lo que experimentas, para no derivar en conductas disfuncionales o estados de malestar. Si consigues reducir la carga psicofísica de dichas respuestas, lograrás pensar y actuar con mayor equilibrio. Te ofrecemos algunas claves para que crees tu propio kit de supervivencia.
Respiración diafragmática: los estados de ansiedad, de ira y enfado, se benefician de este tipo de respiración. Es una técnica que utiliza el diafragma para inhalar profundamente, permitiendo que el abdomen se expanda en lugar del pecho.
Respiración en dibujo: dibuja en forma de ondas el ritmo de tu respiración en tiempo real. Cuando cojas aire serán las subidas, cuando exhales, las bajadas. Ahora procura que esas ondas estén más separadas para que tu respiración se vuelva más lenta.
Expresar para sanar: compartir con alguien lo que sientes y poder expresar lo que te angustia sin que te juzguen y sintiéndote comprendido/a, actúa también como un magnífico ejercicio de regulación emocional. No dudes en acudir a esa persona especial y empática que siempre sabe escucharte.
Ejercicio de la figura humana: dibuja una figura. En color rojo, pinta las áreas en las que más tensión sientes en tu cuerpo y, en azul, las que notas en calma. Esta técnica facilita el dejar a un lado los bucles mentales, para centrarte en cómo sientes la emoción en el cuerpo y localizarla para poder nombrarla.
Técnica de distracción: cuando te acompañe la rumia incesante y necesites desviar la atención para reducir la intensidad de esas emociones, la técnica grounding puede ayudarte. Consiste en buscar 5 cosas que puedas ver, 4 que puedas tocar, 3 que puedas escuchar, 2 que puedas oler y una que veas.
Mi caja de supervivencia: consiste en llenar una caja de cartón con elementos que a ti te generen calma y bienestar. En ella, podrías incluir desde tarjetas con frases que te tranquilizan como, por ejemplo, «las emociones son pasajeras, esto también pasará», hasta fotos que transporten a momentos felices o botecitos de perfume que te relajen.
. Cambiar lo que se puede
Hay una evidencia innegable. Vivimos en escenarios sociales muy demandantes, cambiantes y hasta caóticos en ciertos momentos. Experimentar emociones incómodas es lo normal cuando tus circunstancias son anormales o complicadas. Este es un pequeño matiz que siempre conviene tener en cuenta. Además, para reducir su impacto siempre será recomendable hacer cambios.
Si algo te duele, te angustia o te frustra, procura variar lo que te sea posible para recuperar el equilibrio. Apóyate en tu entorno, empieza modificando pequeñas cosas para, poco a poco, ganar en confianza e iniciar transformaciones más drásticas, las que tú necesites con el fin de sentirte mejor.
Por otro lado, como dijo el psiquiatra Viktor Frankl en El hombre en busca de sentido (1946), «cuando ya no podemos cambiar una situación, nos encontramos ante el desafío de cambiarnos a nosotros mismos». Ese será el instante en el cual aceptar tu realidad y buscar ayuda profesional para poder manejar el sufrimiento, el malestar, la ansiedad que no cesa, la tristeza que no halla remedio.
. Desarrollar la inteligencia emocional (IE)
Una herramienta «dorada» para manejar y comprender las emociones difíciles es sin duda la inteligencia emocional (IE). Desarrollar esta competencia te permitirá desde mejorar tu autoconciencia, manejar el estrés de manera más adecuada, afrontar de forma acertada los conflictos y optimizar la calidad de tus relaciones sociales.
Disponer de una buena habilidad en dicho ámbito no hará que seas más exitoso o feliz. Lo que lograrás es navegar mucho mejor por tu mundo afectivo, profesional y personal, para resolver retos y tomar decisiones más adecuadas al reducir tu reactividad emocional e impulsividad.
– Emociones difíciles y abrumadoras, pero necesarias
El ser humano no hubiera llegado donde se encuentra sin la presencia genética de las emociones incómodas.
Son parte de lo que somos, nos aportan información y aprendizajes valiosos.
Ahora bien, vivimos en una sociedad que, con frecuencia, cae en la «trampa de la felicidad».
Es como si estuviéramos obligados a sentirnos alegres, motivados y confiados en todo momento.
No obstante, la persona hábil y competente no es aquella que siempre está feliz. Sabio es aquel que sabe qué hacer con sus emociones desagradables sin reprimirlas o dejarse llevar por ellas. Inteligente es quien deja espacio a lo que siente sin juzgarse, para hallar la mejor estrategia y seguir avanzando. Aunque ello, en ocasiones, implique pedir ayuda especializada.
BBC News Mundo — Esta es la historia de un brillante descubrimiento científico.
Una fórmula matemática elegante que prometía hacer algo aparentemente imposible.
Desde el principio del capitalismo ha existido una regla de oro: si quieres ganar dinero, tienes que asumir riesgos.
Pero en el siglo XX surgió uno de los proyectos científicos más improbables: el intento de encontrar una forma matemática para romper esa regla.
La idea era encontrar una ecuación que le permitiera a uno volverse increíblemente rico sin correr ningún riesgo.
Los corredores bursátiles sazonados estaban convencidos de que el éxito en los mercados tenía que ver con el criterio y la intuición humana, cualidades que nunca podrían reducirse a una fórmula.
Sin embargo, un importante grupo de académicos, que estudiaban los mercados matemáticamente, creía que ese éxito era en gran medida una cuestión de suerte.
Esta visión surgió de un descubrimiento inesperado.
Acciones seleccionadas a ciegas rindieron más que las elegidas con criterio.
En la década de 1930, los académicos decidieron averiguar si los corredores de bolsa podían realmente predecir cómo cambiaban los precios.
Al no hallar ninguna base científica para esa creencia, realizaron una serie de experimentos.
En uno de ellos, simplemente eligieron acciones al azar lanzando dardos a un ejemplar del Wall Street Journal con los ojos vendados.
Al final del año, las acciones de esa elección aleatoria superaron las predicciones de los mejores corredores.
Eso fue una revelación.
Significaba que los precios fluctuaban de manera totalmente aleatoria y, por lo tanto, era imposible, por definición, predecir nada sobre ellos.
La conclusión era devastadora: a pesar de todas las afirmaciones de los corredores, parecía que cualquiera que lograra hacer una predicción acertada en el mercado de valores no lo estaba haciendo por habilidad, sino solo por casualidad.
En lugares como la Bolsa de Comercio de Chicago se negocian cosas complejas. (Obra en seda de Mark McMahon).
El descubrimiento de la aleatoriedad indignó a los corredores de bolsa, pero galvanizó a los académicos.
Las matemáticas ya se habían usado con éxito en fenómenos aleatorios e impredecibles, desde el crecimiento de la población hasta el clima.
Así comenzó una búsqueda de la forma científica y racional de controlar los mercados, valiéndose del poder de las matemáticas para conquistar el riesgo.
– La llave maestra del azar
Durante mucho tiempo, los académicos intentaron controlar el riesgo mediante la probabilidad, pero sus predicciones seguían siendo imprecisas. Se necesitaba una forma mucho más exacta de protegerse.
En 1955, el eminente economista Paul Samuelson descubrió algo valioso en la biblioteca de la Universidad de París. Era un libro desconocido que un estudiante de posgrado francés llamado Louis Bachelier escribió en 1900.
Se había propuesto hacer algo que nadie había hecho antes. Utilizando una serie de ecuaciones, creó el primer modelo matemático completo de los mercados.
Él también había notado que los precios de las acciones se movían al azar y que era imposible hacer predicciones exactas sobre ellos.
Pero dijo haber encontrado una solución, una forma maravillosa de deshacerse del riesgo: un contrato financiero casi mágico, llamado opción.
Louis Jean-Baptiste Alphonse Bachelier (1870-1946), aquí cuando tenía 20 años, fue un matemático francés al que se le atribuye haber sido el primero en modelar el movimiento browniano.
Creía que si podía descubrir una fórmula que permitiera que este inusual contrato se usara ampliamente, sería capaz de dominar los mercados por completo. Pero murió antes de poder encontrarla. La obra de Bachelier reveló el Santo Grial: la fórmula perfecta para evaluar y fijar el precio de las opciones.
– Opciones
Entusiasmados, los académicos investigaron este extraño contrato que tanto había intrigado a Bachelier. Descubrieron que las opciones eran, en teoría, una forma milagrosa de seguro financiero y que funcionaban de manera extraordinaria.
El riesgo en el mercado de valores es que si compras una acción hoy, el precio puede caer mañana y puedes perder dinero. Un contrato de opciones te da el derecho de esperar y comprar la acción si en el futuro alcanza un precio acordado, pero sin una obligación.
Si la acción no alcanza ese precio, puedes optar por no participar y pierdes solo el costo de la opción. En teoría, las opciones son una forma perfecta de deshacerse del riesgo, pero había un problema. ¿Cuánto pagaría alguien por una tranquilidad tan absoluta?
El valor parecía depender de la confianza personal de cada inversor. Nadie podía ponerse de acuerdo sobre una forma estandarizada de fijar el precio de las opciones. Era el tipo de problema desconcertante que los académicos amaban y lo abordaron con gusto.
Entre más intentos, más símbolos.
A lo largo de la década de 1960, los académicos desarrollaron sus modelos, convencidos de que si podían describir matemáticamente la confianza emocional de los inversores, resolverían el problema. En el camino, añadieron más y más símbolos.
Símbolos para el nivel de satisfacción, la razonabilidad, la agresividad, las conjeturas, la aversión al riesgo… Pronto tuvieron una gigantesca construcción matemática, pero el precio de las opciones parecía tan lejano como siempre, pues dependía de datos completamente inobservables en el mundo real.
Pero todo esto estaba a punto de cambiar.
– Sin riesgo
En 1968, los economistas Myron Scholes y Fisher Black se propusieron abordar el problema que había ocupado a tantas mentes brillantes. Sabían que el precio de todas las acciones subía y bajaba constantemente. Al hacerlo, el valor de una opción sobre una acción en particular también fluctuaba, pero no había una relación predecible.
En pos de la fórmula, decidieron probar algo diferente. Tomaron la montaña de ecuaciones que habían heredado y eliminaron todos los símbolos que representaban algo que no se podía medir. Fue una idea brillante.
La pérdida de estos elementos no afectó en absoluto a los cálculos. Al final, se quedaron con la esencia del problema, los elementos que todos coincidían que eran necesarios conocer para valorar una opción:
el precio de la acción
su volatilidad
la duración del contrato
la tasa de interés
el nivel de riesgo
Todos eran cuantificables excepto uno: el nivel de riesgo. Pensaron lateralmente: si no podían medir el riesgo con exactitud, tal vez podrían hacerlo menos significativo de alguna manera.
Partieron de la vieja idea de la cobertura, en la que los tahúres cubrían sus apuestas apostando en la dirección opuesta. El método que idearon se convertiría en uno de los descubrimientos más importantes de la economía del siglo XX.
Myron Scholes (izq) y Fisher Black intentaron lo que muchos otros antes.
Crearon un portafolio teórico, una mezcla de acciones y opciones. Cuando alguna fluctuaba hacia arriba o hacia abajo, intentaban cancelar el movimiento haciendo otro arriesgado en la dirección opuesta. Su objetivo era mantener el valor general del portafolio en perfecto equilibrio.
Era extremadamente difícil, pero utilizando álgebra compleja y una gran cantidad de cálculos, lograron equilibrar un movimiento con precisión y luego otro, y otro… Pronto pudieron crear un equilibrio perfecto en el que los riesgos se anulaban a sí mismos.
Llamaron al método cobertura dinámica. Era una forma teórica no sólo de reducir el riesgo, sino de eliminarlo por completo.
Y sin riesgo, finalmente obtuvieron una fórmula matemática que les podía dar el precio de cualquier opción.
– Como cohetes
Black y Scholes habían resuelto el problema que había desconcertado a generaciones de académicos. Fue un logro extraordinario, pero su fórmula tenía un problema práctico: se necesitaba tiempo para calcular la cobertura dinámica. En ese tiempo, los mercados, que se mueven con rapidez, habrían cambiado y sus cálculos serían obsoletos.
Se necesitaba una forma de recalibrar los cálculos instantáneamente para seguir eliminando el riesgo continuamente. Y había una persona perfecta para ayudarlos. Robert C. Merton era reconocido por su extraordinario talento intelectual.
A principios de los años 70, se había ganado la reputación de utilizar métodos matemáticos exóticos y abstractos para estudiar contratos financieros como las opciones. Al construir sus propios modelos, Merton había explorado teorías de las que nadie en el mundo de las finanzas había oído hablar.
Una de ellas sería la pieza final del rompecabezas.
Merton se convirtió en el tercer protagonista de la historia.
Merton recurrió a la ciencia de los cohetes. Había estudiado las teorías de un matemático japonés llamado Kiyoshi Ito que había enfrentado un problema similar al de Black y Scholes.
Para trazar la trayectoria de los cohetes era necesario saber exactamente dónde se encontraba este, no sólo segundo a segundo, sino todo el tiempo. Ito había desarrollado una forma de dividir el tiempo en parcelas infinitamente pequeñas, hasta convertirlo en un continuo, de modo que la trayectoria pudiera actualizarse constantemente.
Merton adaptó esa idea para la fórmula de Black y Scholes. Utilizando la noción de tiempo continuo, el valor de la opción podía recalcularse constantemente y el riesgo, eliminarse continuamente.
La fórmula que Black, Scholes y Merton dieron a conocer al mundo en 1973 era engañosamente simple, pero maravilló a los académicos por sus asombrosas ideas y su absoluta audacia.
– Mucho, mucho dinero
Rápidamente la fórmula se empezó a usar en el mundo real. Los operadores de bolsa nunca habían perdido la fe en sus propias habilidades, pero ahora parecía que los académicos habían inventado algo que podía complementar su intuición.
Programaron la fórmula de Black-Scholes en sus calculadoras; con solo presionar unos cuantos botones podían encontrar el precio exacto de cualquier opción en cualquier momento. Pronto, hombres y mujeres que nunca habían oído hablar de Bachelier, Ito o el tiempo continuo estaban explotando la fórmula académica para ganar dinero… mucho dinero.
Luego se dieron cuenta de que no sólo servía para las opciones sino también para realizar negocios a una escala que nunca habían soñado que fuera posible.
Los riesgos de las acciones podían cubrirse con futuros, los de los futuros con transacciones de divisas y todos ellos con una panoplia de nuevos y complejos derivados financieros, varios de ellos inventados expresamente para explotar la fórmula de Black-Scholes.
Todo iba más que bien…
El capitalismo estaba en pleno auge. La combinación de matemáticas y dinero parecía imparable. 25 años después de que se les ocurriera su fórmula, los arquitectos de esta revolución recibieron el máximo galardón.
Fischer Black había fallecido, pero Scholes y Merton recibieron el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel en 1997.
– La gloria
Dos años antes, en el apogeo de su reputación, Scholes y Merton decidieron que era hora de cosechar lo sembrado. En 1994 unieron fuerzas con los mejores corredores de bolsa de Wall Street y crearon una empresa legendaria: Long Term Capital Management (LTCM).
Su reputación como las mentes académicas más brillantes en finanzas facilitó la obtención de dinero. Los inversores más prestigiosos, bancos, fondos de pensiones e instituciones compitieron para invertir.
En cuestión de meses recaudaron US$3.000 millones (más de US$6.000 millones hoy) e idearon una de las estrategias de inversión más ambiciosas de la historia.
Combinaba todos sus conocimientos: usaban la probabilidad para apostar a que los precios clave se moverían aproximadamente como lo habían hecho en el pasado, pero por si alguna predicción salía mal, se protegían utilizando la idea clave de la cobertura dinámica de la fórmula Black-Scholes.
Con confianza, LTCM puso enormes sumas de dinero en los mercados. Y funcionó. LTCM tuvo un éxito espectacular, superando a cualquier otra empresa de inversión.
Merton y Scholes habían demostrado, al parecer, que los académicos podían triunfar en el mundo real y disfrutaron del éxito.
– La catástrofe
Los primeros tres años de LTCM fueron verdaderamente fabulosos, con rendimientos de hasta el 43% para sus inversores. Era como si el mundo se comportara exactamente como estaba escrito en la pizarra. Pero no era así.
En el verano de 1997, los precios de las propiedades se desplomaron en toda Tailandia, lo que desató un pánico que se extendió por toda Asia. Los bancos quebraron desde Japón hasta Indonesia.
Eran cosas eran tan improbables, que no se habían incluido en ningún modelo matemático. A medida que los precios subían y bajaban como nunca antes, los modelos que utilizaban los operadores empezaron a ofrecerles resultados extraños, por lo que confiaron en su instinto.
En tiempos de crisis, el dinero en efectivo es el rey. Los operadores dejaron de pedir préstamos y abandonaron las inversiones en lugares riesgosos.
Pero en LTCM los modelos indicaban que todo volvería a la normalidad pronto. No había razón para entrar en pánico. Después de todo, si alguna de sus apuestas salía mal, todo lo que necesitaban era otra apuesta en la dirección opuesta.
…hasta que todo se derrumbó.
A medida que el pánico se extendía, las opciones costaban cada vez más, y LTCM hizo lo contrario que los operadores normales: comenzó a endeudarse en grandes cantidades. Asumió deudas por US$100.000 millones (casi el doble en dinero de hoy).
LTCM estaba en condiciones de afrontar el costo de este endeudamiento adicional, siempre y cuando no sucediera otra cosa totalmente improbable.
En agosto de 1998 ocurrió algo que nadie había considerado posible: Rusia, el país más grande del mundo, de repente y sin explicación alguna, se negó a pagar todas sus deudas internacionales. Todos los cálculos de los modelos de LTCM quedaron irremediablemente desequilibrados.
La empresa comenzó a perder millones de dólares día tras día. En el curso de seis semanas, perdió US$4.000 millones.
La historia en líneas. El valor de US$1.000 invertidos en LTCM (azul); en el Promedio Industrial Dow Jones (rojo) y mensualmente en bonos del Tesoro de EE.UU. con vencimiento constante (amarillo).
LTCM se enfrentó a la bancarrota, pero si se hundía, ponía en peligro la economía mundial. Había apostado un billón de dólares: el equivalente a los ingresoso de un año del gobierno estadounidense estaba a punto de desaparecer.
Para evitar un colapso económico global, la Reserva Federal, el banco central de EE.UU., no tuvo más opción que organizar un rescate de LTCM. Sus inversores, entre ellos, fondos de pensiones, el Banco Central de Italia y el Barclays Bank de Reino Unido, perdieron una media de US$200 millones cada uno.
Merton y Scholes, por su parte, no sólo perdieron una fortuna sino que enfrentaron las recriminaciones públicas de figuras como el presidente de la Fed y varios políticos. «Es como si te atropellara un camión», le dijo Merton a la BBC meses después de la estrepitosa caída de LTCM.
¿Fue eso el fin? No precisamente.
El modelo de Black-Scholes sigue siendo utilizado millones de veces al día, a menudo con algunos ajustes, por operadores que supuestamente saben cuándo confiar en él y cuándo recurrir a su intuición.
Y los mercados financieros no han dejado de ser lugares llenos de peligros, que enriquecen a algunos en los buenos tiempos, y empobrecen a muchos en los malos.
Meer(R.C.Ochoa) — Si nos detenemos un momento a reflexionar profundamente durante nuestras actividades ordinarias encontraremos algo perturbador: nuestra percepción de las cosas se confronta cada día con esas “cosas” que percibe. Esta situación que a primera vista nos parece tan trivial conlleva una de las reflexiones mas importantes dentro del pensamiento filosófico, científico y, neurocientífico.
Cuando percibimos “algo” le atribuimos a ese “algo” una existencia real. Y asumimos esa “realidad” de tal manera que nos sumergimos en ella y somos capaces de defender que eso que percibimos es la realidad, pero, ¿y si no fuese así?
Hagamos un ejercicio mental. Atrevámonos a colocar en “tela de juicio” todo lo que nuestros actos perceptivos captan. Es decir, asumamos una actitud escéptica de lo que nuestro aparato receptor nos dice que es la “realidad”. Tomemos cualquier cosa, cualquier objeto. Una taza por ejemplo. Veamos su color, su textura, etc. Centrémonos en su color.
La taza es “verde”. Ahondemos un poco más. Notaremos que la cualidad “verde” de nuestra taza esta asociada a la sensación “verde” que tiene nuestra taza, que, podemos llamar – la taza – objeto de percepción.
En otras palabras, si yo le pidiese al amable lector que pensara en el color “verde”, ¿pensaría en la taza que tiene la cualidad de verde, o, pensaría en otra cosa? y esa otra cosa, ¿acaso es el color “verde”? ¿qué significa “pensar en el color verde”? ¿cómo lo represento en mi mente?
Esta reflexión nos conduce a una conclusión primera: la cualidad “verde”, tiene existencia por medio de la sensación “verde” asociada a un objeto (taza) dado por la percepción, lo que nos lleva a pensar que no tiene sentido vincular la sensación como cosa en sí misma a cosas materiales existentes en sí mismas . Es decir, las cualidades de los sentidos (como los colores) tienen carácter subjetivo.
El hombre, aun el científico, en actitud “natural”, es “ingenuo”: no se ha preguntado acerca de la posibilidad del conocimiento, y presupone su validez cada vez que lo lleva a cabo. El filósofo, que por serlo y al serlo abandona la actitud natural (ingenua), no procede de manera directa, sino que lleva a cabo una reflexión peculiar sobre su propio proceder cognoscitivo, antes de conceder validez a las obras de su conocer.
Los objetos “conocidos” ya no poseen para él esta calidad de conocidos, sino la de presuntamente conocidos; las proposiciones en que se expresan los “conocimientos” ya no expresan conocimientos, sino presuntos conocimientos. La profundización de esta distinción entre dos actitudes intelectuales o espirituales desemboca en la concepción de la epojé o reducción fenomenológica.
Para decirlo brevemente, la reducción fenomenológica no es más que la adopción plenamente consciente y radical de una actitud filosófica.
Por ello puede llamarse a la fenomenología ciencia filosófica”
El lector podría estar pensando: “Reflexiones interesantes, pero inútiles para la ciencia”
Pero, ¿en verdad son tan inútiles? ¿Qué gran hallazgo se puede conseguir de todas estas reflexiones?
La ciencia no está interesada en lo subjetivo, solo en lo objetivo ¿o no?
Desde siempre nuestros sentidos (percepciones) parecen engañarnos. Galileo, Descartes, Newton, Einstein, entre tantos otros dan cuenta de esta situación que sufre el ser humano.
Todo pasa a través del sujeto, de su aparato receptor, el cual en muchas ocasiones nos ha engañado.
Es célebre la ejemplificación de Galileo Galilei en referencia a la equivalencia existente entre reposo y movimiento uniforme a través del ejemplo del barco: nos encontramos en la cabina sin ventanas de un barco; sí el mar esta muy calmo no podremos afirmar si nos movemos o si estamos en reposo.
La única opción para definir nuestro estado de movimiento es lograr ver a través de alguna ventana y ver nuestra posición con respecto al muelle. De nuevo, nuestros sentidos nos engañan. Si no tenemos acceso a alguna cosa que nos pueda dar información acerca del estado de movimiento del barco, no podremos asegurar si estamos en movimiento o, por el contrario, en reposo.
Años más tarde, Isaac Newton se fundamentaría en el principio de Galileo para establecer su primera ley o ley de la inercia, y al hacerlo abriría otro encarnecido debate con Gottfried Leibniz. A final de cuentas lo que es cierto es que todo cuanto conocemos pasa por nuestra subjetividad, ésa a la que la ciencia tanto evita y de la que no puede escapar.
¿Ser subjetivo es tan nocivo? No lo es siempre que se intente “volver a las cosas mismas”, es decir, buscar la raíz de aquello que queremos conocer.
Sin embargo, supongamos que nos rebelamos ante estas cuestiones y sostenemos fielmente que lo que es “real” es lo que puedo “ver” con mis ojos. Una actitud como la del Apóstol Santo Tomás: “ver para creer”. Bien asumamos entonces esta posición irreductible.
Bajo esta posición: solo es real lo que percibo, entonces, la Tierra es el centro del Universo y todo gira alrededor de ella. No cabe duda de ello. Yo estoy en reposo, por ende, la Tierra esta en reposo. Y sobre mi cabeza veo pasar las nubes y el Sol. De hecho, veo salir el sol por el este y ocultarse por el oeste.
Es el Sol quien se mueve sobre mi cabeza, y con ello, gira alrededor de la Tierra. ¿Cómo podría convencer a alguien que ve esta “realidad” de que esta equivocado? Tanto para Nicolás Copérnico, como para Galileo no fue fácil sostener sendas argumentaciones que hicieran dudar a las personas de su época. Hacerlas dudar de sus sentidos y de lo que ven.
Pero, más aún, ¿Cómo el genio de Copérnico y Galileo (solo por nombrar dos) pudieron “superar” el engaño de sus sentidos? Esta es la cuestión.
“Conocer” la realidad, conocer el mundo, es el objetivo de quien desea alcanzar el verdadero saber, pero, para conseguirlo es necesario hacer preguntas donde nadie más las hace.
Ser curiosos como lo son los niños.
Cada uno de nosotros cuando era pequeño se pregunto alguna vez si el mundo que veía con sus ojos, era el mundo real, es decir, si los colores con los que veía el mundo eran en realidad los colores del mundo.
Estas preguntas que todos nos hacíamos de pequeños (poniendo en serios aprietos a nuestros padres) representan la clave de las reflexiones acerca del mundo.
Son las preguntas que se hicieron genios como Newton, Copérnico, Galileo, Einstein, etc.: ¿Cómo conocemos?
De lo que se trata es de suspender nuestros juicios acerca del mundo que creemos conocer y adentrarnos en la reflexión acerca del mundo que queremos conocer. Tal y como hicieron Copérnico y Galileo.
No se trata de relativizar el mundo. Los genios de la ciencia “suspendieron sus juicios” y lograron dar grandes avances en la ciencia.
De lo que se trata es de abandonar dogmas, aceptar que todo cuanto conocemos pasa por nosotros (sujetos) y que es necesario asumir una actitud diferente cuando hacemos ciencia, solo así podemos aproximarnos a la objetividad que tanto buscamos, aunque no alcanzaremos la misma en su totalidad. Solo nos es posible aproximarnos.
Reconocer estas cuestiones no nos hace menos “científicos”. Todo lo contrario. Nos acerca más al conocimiento y con ello descubrimos mejores estrategias para aproximarnos a él. Filosofía y Ciencia no son antagónicas, sino complementarias. El progreso en ciencia no sería posible sin las preguntas reflexivas de la filosofía, que, en la mayoría de los casos, nos mete en serios aprietos con sus cavilaciones.
Suspender el juicio, asumir la subjetividad, buscar la raíz del conocimiento, entre otras cosas más es una forma de reflexión llevada a cabo por un matemático: Edmund Husserl. Por supuesto, sus postulaciones pronto lo acercaron a la filosofía y con ello a la crítica más encarnizada de sus colegas. Las postulaciones de Husserl son conocidas a través del método fenomenológico y representa uno de los aportes filosóficos mas importantes de todos los tiempos.
La aplicabilidad de las ideas de Husserl y de su método fenomenológico en ciencia resulta impactante. A través de la fenomenología se puede sustentar en modo filosófico la teoría relativista de Einstein así como la física en su generalidad. Es un método poderoso pero que tiene un punto débil: la complejidad de su lenguaje.
En la búsqueda de fundar un método verdaderamente fiel a la ciencia y a la filosofía, Husserl opto por adoptar tal cantidad y variedad de términos y conceptos tan densos que lo hicieron poco apreciado por la colectividad.
Su preocupación por develar el modo en que accedemos al conocimiento le condujo a tal cantidad de recovecos lingüísticos provocando el alejamiento de científicos y filósofos.
¿Es posible aproximar las ideas de Husserl a la ciencia?
Hermann Weyl, premio Nobel de física, apostó por las ideas de Husserl para sustentar su teoría de unificación basándose en una de las cuestiones más misteriosas de la física: el espacio, el tiempo y la materia.
Tanto Weyl, como Husserl (y con ellos tantos filósofos y físicos) se preguntaron justamente por aquellas cosas que parecen triviales: ¿Qué es el espacio? ¿Qué es el tiempo? ¿Qué es la materia? ¿percibimos el espacio, el tiempo y la materia?
Mas aún, ¿existen espacio, tiempo, y materia? Nuevamente, son este tipo de preguntas triviales las que hacen avanzar la ciencia; las que ponen a contraluz nuestras percepciones con aquello que pensamos que es la realidad.
Ramón Fernández Palmeral, «La paz se ha roto», 2024
Meer(R.F.Palmeral) — La paz mundial es una utopía.
Los años de paz se han roto.
La paz no solo es la meta de la humanidad, sino también la senda que debe seguir siempre para sobrevivir como especie, porque todos somos hermanos.
– La paz se ha roto
Sin embargo, las hostilidades tribales han sido una constante desde tiempos prehistóricos, cuando deberíamos buscar un verdadero camino de fraternidad y esperanza. Por ejemplo, los Juegos Olímpicos modernos de verano e invierno simbolizan una serie de valores y conceptos clave de fraternidad entre los pueblos, sin tener en cuenta las razas, lenguas o naciones.
Desde su reanudación las Olimpiadas modernas en 1896, por Pierre de Coubertin, baron de Coubertin, estos juegos han promovido la paz y la amistad entre las naciones del mundo, basándose en la idea de que el deporte puede ser un medio para unir a personas de diferentes culturas y naciones.
Los atletas compiten para alcanzar su máximo potencial individual o de equipo, simbolizando el esfuerzo humano y la búsqueda de la excelencia. El lema olímpico Citius, Altius, Fortius (Más rápido, más alto, más fuerte) refleja esta aspiración del ser humano en todos los aspectos posibles.
Entre los valores más representativos de los Juegos Olímpicos destacan el respeto mutuo y el juego limpio, alentando a los atletas a competir con integridad y en un espíritu de respeto hacia sus oponentes. La diversidad humana se celebra al dar la bienvenida a atletas de todo el mundo, sin distinción de raza, religión, género o condición social.
Además, los Juegos Olímpicos mantienen un vínculo con sus raíces antiguas en Grecia, simbolizando la continuidad de las tradiciones culturales y deportivas. También se destaca un enfoque fuerte hacia la sostenibilidad y la responsabilidad social, promoviendo prácticas de respeto hacia el medio ambiente y fomentando el reconocimiento de la nación y la ciudad anfitriona.
En resumen, los Juegos Olímpicos modernos simbolizan una combinación de competencia deportiva, valores universales y la promoción de un mundo más pacífico y unido a través del deporte; sin embargo, esta idea de convivencia olímpica se ha roto por las guerras, la violencia y los odios entre vecinos, y no puede seguir así porque la humanidad proclama: ¡Basta ya!
– La memoria y el impacto de los conflictos
Nuestra comunidad humana lleva en su memoria y cuerpo los signos de las guerras y conflictos que se han producido, con una capacidad destructiva creciente, y que no dejan de afectar especialmente a los más débiles.
Naciones enteras se afanan por liberarse de las cadenas de la explotación económica y corrupción, que alimentan el odio y la violencia.
Todavía hoy, muchos hombres, mujeres, niños y ancianos sufren la negación de su dignidad, integridad física, libertad, solidaridad comunitaria y esperanza en el futuro.
Muchas víctimas inocentes cargan con el tormento de la humillación y la exclusión, del duelo y la injusticia, por no mencionar los traumas físicos y psicológicos como secuelas, resultantes de la violencia sistemática contra su pueblo y sus seres queridos.
Es inconcebible que en los tiempos actuales un país pueda invadir a su vecino con impunidad, sin que la ONU pueda intervenir, manteniéndose en silencio, asentando y admitiendo atrocidades.
¿Algo falla? Es irracional la manida frase: “Si quieres la paz, prepárate para la guerra”.
Nada hemos aprendido de las atrocidades de la I y II Guerra Mundiales en el siglo XX, ni de la Guerra Civil española, de Corea, Vietnam, del Golfo, del África, Gaza etc., etc., etc.
– La naturaleza fratricida de la guerra
Las terribles pruebas de los conflictos civiles e internacionales, a menudo agravados por la violencia despiadada, marcan durante mucho tiempo el cuerpo y el alma de la humanidad entera. En realidad, toda guerra se revela como un fratricidio que destruye el mismo proyecto de fraternidad, inscrito en la vocación de la familia humana.
Sabemos que la guerra a menudo comienza por la intolerancia a la diversidad del otro, lo que fomenta el deseo de posesión y la voluntad de dominio; y sobre manera las ambiciones económicas de las riqueza del vecino como la Guerra de Troya hace tres mil años, narrada en “La Ilíada de Homero”, o como Jasón y los Argonautas en busca del Vellocino de oro.
Guerras y conquistas que nacen en el corazón del hombre producto del egoísmo y la soberbia, el odio que instiga a destruir, a encerrar al otro en una imagen negativa, a excluirlo y eliminarlo. La guerra se nutre de la perversión de las relaciones, de las ambiciones hegemónicas, de los abusos de poder, del miedo al otro y de la diferencia vista como un obstáculo; y al mismo tiempo, realimenta todo esto.
Actualmente en 2024, hay contraste entre el avance en las comunicaciones y el comercio global y la persistencia de conflictos bélicos en el mundo, como la guerra en Gaza, el conflicto en Líbano, o la invasión de Ucrania por Rusia, lo que refleja una paradoja inquietante de nuestra era.
A pesar de vivir en un mundo hiperconectado, donde las noticias y las imágenes de atrocidades llegan en tiempo real a nuestras pantallas, parece que la capacidad de la comunidad internacional para prevenir o detener estos conflictos sigue siendo limitada.
En el pasado, la distancia y la falta de información podían justificar la inacción o la lentitud en la respuesta a las crisis. Hoy, sin embargo, es posible presenciar bombardeos y actos de violencia casi en directo, lo que plantea una pregunta incómoda: ¿por qué, con toda la tecnología y los recursos disponibles, no se pueden evitar estas tragedias?
La respuesta es compleja y multifacética. Primero, aunque la globalización ha fortalecido el comercio y las comunicaciones, no ha eliminado los intereses geopolíticos, las tensiones étnicas, religiosas y territoriales que están en la raíz de muchos conflictos.
Los países y grupos implicados en estas guerras suelen estar motivados por cuestiones históricas y estratégicas profundamente arraigadas, que no se resuelven fácilmente con diplomacia o presión internacional.
Además, las organizaciones internacionales como la ONU, diseñadas para mantener la paz, a menudo se ven limitadas por la falta de consenso entre las grandes potencias, que tienen intereses contrapuestos en estos conflictos.
En resumen, el hecho de que, a pesar de vivir en una era de avances tecnológicos y comunicación global, las guerras y los conflictos continúen desarrollándose a la vista de todos es un recordatorio de que el progreso en un área no siempre se traduce en progreso en otras.
Mientras las raíces profundas de estos conflictos no se aborden de manera efectiva, seguiremos viendo atrocidades en nuestras pantallas, sintiendo la frustración de no poder hacer nada para detenerlas. Todas las artes son un medio de denunciar las atrocidades de las guerras.
– La paz en el arte de la pintura
El arte de la pintura ha sido una herramienta poderosa para expresar, promover y reflexionar sobre la paz a lo largo de la historia; es decir, crear conciencia colectiva de una sinrazón.
A través de colores, formas y composiciones, los pintores han capturado tanto la aspiración de la humanidad por la paz como las devastaciones de la guerra.
Aquí se exploran algunas formas en las que la paz se ha manifestado en el arte de la pintura.
Guernica de Picasso es un grito cubista, una obra que denuncia la guerra civil en España, extrapolable a todas las guerras habidas y por haber.
Este cuadro monumental no solo retrata la brutalidad de la guerra, sino también la esperanza de paz que subyace en la denuncia misma de la violencia.
El beso de Gustav Klimt es un ícono del amor y la unidad, dos conceptos profundamente ligados a la paz.
La pareja abrazada en un entorno dorado y lleno de flores sugiere un mundo de intimidad y tranquilidad, donde prevalece la unión y el afecto.
La Trinchera de Otto Dix, con su serie de pinturas y grabados, denuncia lo absurdo y las atrocidades de la Primera Guerra Mundial.
Sus obras muestran la brutal realidad del conflicto y sirven como un testimonio visual del sufrimiento humano, abogando indirectamente por la paz mediante la denuncia de la violencia.
La Paz se ha roto, de Ramón Palmeral, agosto 2024. Es un cuadro-denuncia de varios conflictos actuales, en plena era de comunicaciones se ha desato por la invasión de Rusia a Ucrania por intereses imperialista, el conflicto reavivado entre palestinos e israelíes y la tensión en Asía entre China y la isla de Taiwán.
Las obras de la japonesa Yoko Ono, a través de su arte conceptual, han sido una defensa constante de la paz. Sus instalaciones y performances, como el famoso Árbol de los Deseos, invitan a la participación del público para expresar anhelos de paz y esperanza, creando un espacio de reflexión y acción por un mundo mejor.
No debemos olvidar las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki de agosto de 1945, y por supuesto las graves amenazas de una guerra nuclear que acabaría como la humanidad.
– Conclusión
La paz debe ser restablecida y entendida como una senda de esperanza, no una utopía irrealizable. No es solo la ausencia de guerra, sino la construcción activa de un mundo en el que las diferencias se celebren en lugar de temerse, donde la justicia social prevalezca y la dignidad humana sea respetada para todos.
No podemos seguir matándonos como años atrás. Esta senda requiere un compromiso constante y colectivo para superar las raíces de los conflictos: la injusticia, la desigualdad, la intolerancia y la violencia.
Al seguir esta senda, la humanidad puede avanzar hacia un futuro donde la fraternidad y la solidaridad reemplacen al odio y la división, y donde cada persona pueda vivir en paz y con esperanza.
El arte de la pintura ha sido y continúa siendo una herramienta vital para expresar la paz y denunciar la guerra. A través de su capacidad para evocar emociones profundas y su poder simbólico, las pinturas han influido en la conciencia social e inspirado a generaciones a buscar un mundo más pacífico.
La paz en el arte de la pintura no solo se ve en escenas de tranquilidad y armonía, sino también en las obras que confrontan la brutalidad de la guerra y llaman a la acción para construir un futuro mejor.
BBC News Mundo — ¿Podrían las matemáticas explicar el sentido de la vida, el universo y todo lo demás?
Quién sabe, pero siempre vale la pena tratar.
Uno de los intentos de demostrar la probabilidad de algo tan desconcertante como el principio de todo se dio con algo que se representa como ves en la imagen de arriba.
Con ∑, ∞ y varias x puede ser un poco intimidante.
Pero todo eso se puede representar de otra manera: 1 − 1 + 1 − 1 + …
Son operaciones simples pero si las repites hasta el infinito, se convierten en una suma que ocupó a los más grandes matemáticos desde el siglo XVIII.
La gran pregunta era: ¿cuál es el resultado de esa suma infinita? Una respuesta intuitivamente obvia es que no hay respuesta: si continúa infinitamente, oscilará entre 0 y 1 sin detenerse nunca en un único valor. Sin embargo, esa es apenas una de las 4 opciones barajadas a lo largo del tiempo.
Y quizás la más sorprendente es la que más convenció al primer matemático que llamó la atención a este rompecabezas conocido como la serie de Grandi.
– El instigador
Luigi Guido Grandi (1671 – 1742) fue un sacerdote, filósofo, matemático e ingeniero que nació en Cremona, hoy Italia. Su interés por las matemáticas tardó un poco en brotar pero con su primer libro «Geometrica divinatio Vivianeorum problematum«, publicado en 1699, se ganó el reconocimiento en casa y en otros países.
Las rosas polares han intrigado a matemáticos y artistas desde que fueron descritas por primera vez por Guido Grandi en el siglo XVIII.
Su reputación lo llevaría a convertirse en 1707 en el matemático de la corte del Gran Duque de Toscana, Cosimo III de’ Medici, y en esa capacidad estuvo a cargo de importantes proyectos de ingeniería, incluido el drenaje del valle de Chianna.
Colaboró además en la publicación de la primera edición de los trabajos de Galileo Galilei (1718), publicó una versión italiana de los «Elementos» de Euclides (1731), asesoró al papa Clemente XII sobre la reforma del calendario e introdujo en Italia las ideas de Gottfried Leibniz sobre el cálculo.
Admirado también en el extranjero, llegó a ser miembro de la prestigiosa Royal Society de Londres en 1709, luego de que Isaac Newton publicara su trabajo sobre la teoría de la música.
Una de sus obras más admiradas fue su estudio de rosa polar, una familia de curvas que se asemejan a flores, a las que él nombró rhodoneas (del griego rhodon, rosa), en su libro «Flores Geometrici» (1725).
Pero fue otra de sus obras la que despertó no sólo el interés de sus pares sino también una acalorada polémica en torno a la serie que lleva su nombre.
– 0, 1, 1/2
El libro, publicado en 1703 y llamado «Cuadratura del círculo e hipérbola», contenía un resultado que llamó mucho la atención.
Grandi había estudiado esa suma infinita de 1 − 1 + 1 − 1 + · · · Y había observado que añadiéndole paréntesis, se llegaba a resultados distintos. (1 – 1) + (1 – 1) + (1 – 1)… la convertía en 0 + 0 + 0…, que claramente es igual a 0.
Pero si se escribía así: 1 + (- 1 + 1) + (- 1 + 1) + (- 1 + 1)… entonces la suma se convertía en 1 + 0 + 0 + 0…, que daría 1. Eso ya de por sí era sorprendente. Aún más fue que afirmara que la suma de infinitos 0 es igual a 1/2.
La «Quadratura» no contenía mucho trabajo original, excepto por dos elementos particulares: la construcción de la curva de Agnesi y la identificación de la serie de Grandi.
Grandi prefirió explicar ese resultado con una parábola en la que imaginó a dos hermanos que heredaban una valiosa gema de sus padres. Tenían prohibido venderla, y cortarla por la mitad arruinaría su valor. Los hermanos acordaron que se alternarían la propiedad de la gema, intercambiándola cada día de Año Nuevo.
Suponiendo que el acuerdo continuara indefinidamente, entonces, desde el punto de vista de cada hermano, la propiedad de la gema puede representarse por la serie: 1 − 1 + 1 − 1 + · · · Así que cada hermano posee la gema la mitad del tiempo, por lo que el valor de esta serie sería 1/2.
Quizás te asombre, pero varios matemáticos prominentes de la época concordaron con que esa era la respuesta. El renombrado Leibniz llegó a la misma conclusión por medio de otros métodos, y declaró que 1/2 era la respuesta que le parecía correcta, aunque reconoció que su argumento era más «metafísico que matemático».
El suizo Leonhard Euler, uno de los más grandes y prolíficos matemáticos de todos los tiempos, hizo sus propios cálculos y escribió en 1760: «No puede quedar ninguna duda de que, de hecho, la serie 1 − 1 + 1 − 1 + 1 − 1 + etc. y la fracción 1/2 son cantidades equivalentes y que siempre está permitido sustituir una por otra sin error».
Como ellos, otros matemáticos en toda Europa discutieron la serie infinita, llegando a sus propias conclusiones. Pero hubo uno en particular que no estaba muy contento con las ideas de Grandi.
– De la nada al todo
Detalle de «La creación del mundo y la expulsión del paraíso», de Giovanni di Paolo, 1445.
Alessandro Marchetti (1633 – 1714) era el profesor de matemáticas de la Universidad de Pisa y resentía la fama internacional de Grandi. Intentando desacreditarlo, criticó duramente su libro. En respuesta, Grandi publicó una segunda edición de «Cuadratura…» en 1710.
Pero esta vez se le permitió incluir un comentario que los censores habían exigido eliminar en la versión anterior, condición que él había aceptado a regañadientes. Era una afirmación aún más asombrosa que los resultados que había obtenido.
Su reflexión fue que si al agregar paréntesis a la expresión 1 − 1 + 1 − 1 + · · · en diferentes maneras podía obtener 1 o 0, «entonces la idea de la creación ex nihilo era perfectamente plausible». La creación ex nihilo es la creación a partir de la nada.
Es más, si de una suma infinitamente prolongada de ceros se podía obtener una cantidad finita, era necesario «reconocer ese poder infinito«, una fuerza que hasta «multiplicando lo que en sí mismo es nada, lo transforma en algo, del mismo modo que, dividiendo una magnitud finita, la obliga a degenerar en la nada».
Y había sido «por el poder infinito del Dios Creador que todas las cosas fueron hechas de la nada, y todas las cosas pueden reducirse a la nada«.
Así, Grandi parecía haber llegado a una demostración matemática de que Dios había creado todo de la nada. Por supuesto, esto no hizo más que atizar las llamas: Marchetti publicó luego un ataque a esta segunda edición en 1711 al que Grandi respondió con otro artículo en 1712.
La controversia continuó hasta la muerte de Marchetti en 1714. El interés por la serie de Grandi, sin embargo, persistió. Aunque sus argumentos no resisten el escrutinio matemático moderno, sí hay un marco para sumas infinitas en el que la serie de Grandi es igual a 1/2.
Se conoce como suma de Cesàro, en honor al matemático italiano de finales del siglo XIX Ernesto Cesàro. No obstante, según varias fuentes, la opinión generalizada de los matemáticos hoy en día es que el valor de la serie de Grandi no es ni 1 ni 0 ni 1/2: el resultado de esa suma infinita no es ninguno.
La mente es maravillosa(P.A.R.Ramirez) — Las pesadillas, esos sueños perturbadores que te despiertan por las noches, son experiencias comunes que la mayoría de las personas tenemos en algún momento de nuestras vidas. Sin embargo, cuando estas se vuelven recurrentes, pueden tener un impacto significativo en nuestra salud mental y bienestar general.
Si los malos sueños son recurrentes, es crucial abordar el problema de manera efectiva. La interpretación de estos suele ofrecer valiosas pistas sobre tu estado emocional; comprender las posibles causasayudaría a encontrar soluciones y recuperar la tranquilidad nocturna. Ahondemos en ellas.
1. Estrés y ansiedad
De acuerdo con un estudio publicado en Journal of Clinical Sleep Medicine, casi el 5 % de la población adulta tiene pesadillas frecuentes. No manejar bien las emociones debido a eventos estresantes, tiende a llevar a la angustia con mayor facilidad y de manera constante, lo que hace que se tengan pesadillas con frecuencia.
Las preocupaciones diarias sobre el trabajo, las relaciones y las finanzas suelen invadir tu subconsciente y manifestarse en forma de sueños perturbadores. Las personas que sufren de trastornos de ansiedad, a menudo, se encuentran en un estado constante de intranquilidad, lo que provocaría una mayor cantidad de malos sueños y de modo seguido.
Hay quienes tienen más problemas para controlar sus emociones cuando pasan por situaciones difíciles. Las pesadillas frecuentes pueden ser un indicador de que esta persona tiene dificultades para manejar el estrés y las emociones negativas.
2. Trauma y trastorno de estrés postraumático (TEPT)
Las experiencias traumáticas tienen un impacto profundo y duradero en la mente, y las pesadillas son una de las formas en que este trauma se manifiesta. Cuando alguien pasa por hechos muy estresantes o dolorosos (como un accidente grave, violencia o abuso), estos recuerdos pueden quedarse grabados en el subconsciente y aparecer en sus sueños.
Algunas indagaciones sugieren que las pesadillas son un síntoma clave del TEPT. Estos sueños angustiantes varían según el tipo de trauma que la persona experimentó. Aparte, también surgen debido a un desequilibrio en sustancias químicas del cerebro, como la norepinefrina, la dopamina y la serotonina.
Las pesadillas relacionadas con el trauma y el TEPT no solo interrumpen el sueño, sino que impactan de modo significativo en la vida diaria. La falta de sueño reparador puede conducir a problemas de concentración, irritabilidad y fatiga, lo que afecta el rendimiento en el trabajo o la escuela y perjudica las relaciones personales.
Es importante que las personas que experimentan pesadillas frecuentes debido al TEPT busquen ayuda profesional. La terapia cognitivo-conductual y la terapia de exposición pueden ser muy efectivas para tratar estos problemas.
3. Medicamentos y sustancias
Una investigación de Current Psychiatry Reports refirió que medicamentos como los antidepresivos, que afectan los neurotransmisores en el cerebro, pueden tener como efecto secundario la inducción de pesadillas y otros trastornos primarios del sueño como el bruxismo, la apnea y el síndrome de piernas inquietas.
De igual manera, el consumo de alcohol y drogas recreativas antes de dormir, así como la abstinencia de estas sustancias, pueden alterar los patrones de sueño y aumentar la frecuencia de las pesadillas intensas.
4. Trastornos del sueño
Los trastornos del sueño, como el insomnio, la apnea del sueño y el trastorno del comportamiento del sueño REM, tendrían un gran impacto en la frecuencia y la intensidad de las pesadillas, porque afectan la calidad del mismo y dificultarían más un descanso reparador.
En estos casos, mejorar la calidad del sueño a través de un tratamiento médico adecuado, adoptar cambios en el estilo de vida y emplear técnicas de manejo del estrés pueden ayudar a minimizar las pesadillas y promover un descanso saludable.
5. Enfermedades mentales
Sufrirtrastornos como depresión, esquizofrenia o bipolaridad, deriva en un aumento en la cantidad y la intensidad de los sueños perturbadores. Esto debido a la tristeza, el estrés y la confusión que acompañan a dichas enfermedades.
La mala calidad del sueño y los cambios en cómo el cerebro procesa las emociones y los pensamientos durante la noche pueden contribuir a la aparición de las pesadillas intensas.
Las pesadillas en personas con trastornos mentales están relacionadas con una salud mental más deteriorada, peor calidad de sueño y un mayor riesgo de pensamientos suicidas.
6. Factores biológicos
Los cambios en los niveles hormonales, como los que ocurren durante el embarazo, la menopausiao debido a problemas endocrinos, influirían en la calidad del sueño y en la aparición de pesadillas todas las noches.
Las hormonas afectan cómo el cerebro regula el descanso y las emociones, lo que puede acarrear sueños más perturbadores.
A su vez, hay quienes tienen una predisposición genética a experimentar más pesadillas.
Esto significa que, si hay antecedentes familiares de pesadillas frecuentes o trastornos del sueño, es más probable que una persona también tenga malos sueños.
7. Estilo de vida y factores ambientales
El estilo de vida y el entorno en el que dormimos incide en nuestras experiencias nocturnas. Comer en exceso o consumir ciertos alimentos antes de dormir, como comidas picantes o ricas en grasas, se asocia con pesadillas.
Si tienes intolerancia a algunos alimentos o eres sensible a ellos, esto puede afectar cómo te sientes y cómo duermes; asimismo, provocar sueños inusuales o molestos durante la noche.
Por su parte, la falta de ejercicio y dormir en un ambiente incómodo o ruidoso también dificulta conciliar el sueño y aumenta las posibilidades de sueños angustiantes.
– El significado de las pesadillas frecuentes
Las pesadillas comunes suelen ser la manera en que nuestro cerebro trata de manejar el estrés y los miedos que tenemos en la vida diaria. Si tienes sueños perturbadores todas las noches, es importante que busques atención profesional, ya que podrían indicar lo siguiente:
Reflejo de estrés o trauma: tal vez aluden al impacto del estrés o el trauma en la vida de una persona. Son una manifestación de cómo el cerebro trata de lidiar con experiencias difíciles o perturbadoras.
Mal procesamiento de emociones: quizás son una forma en que la mente intenta procesar y resolver emociones intensas o conflictos internos. Son una manera de confrontar miedos, ansiedades y preocupaciones que no se resuelven durante el día.
Falta de resolución emocional: si los sueños feos son recurrentes, serían indicativo de que ciertos temas o emociones no se han resuelto de forma adecuada. La mente puede tratar de encontrar una solución o comprender mejor estos temas a través de los sueños.
Advertencia de problemas subyacentes: esta clase de sueños pueden señalar la presencia de problemas más profundos en la salud mental o física. Son un indicio de que algo en la vida de una persona necesita atención, ya sea emocional, psicológica o médica.
– Consejos para afrontar y reducir las pesadillas frecuentes
Tener pesadillas todas las noches no es normal. Aunque es común soñar cosas feas de vez en cuando, si se vuelve una constante puede ser un signo de que algo más ocurre.
En caso de que las pesadillas se presentan más de una vez a la semana y afecten tu calidad de vida, es importante hablar con un profesional de la salud para investigar la causa, encontrar formas de controlarlas y así mejorar tu sueño y bienestar. Por ejemplo, aplicando lo que detallamos a continuación.
. Mantener una rutina de sueño consistente
Ir a la cama y despertarse a la misma hora todos los días puede ayudar a regular el ciclo del sueño y reducir las pesadillas. Si es común que tengas malos sueños, intenta mantener un horario de descanso regular, incluso los fines de semana.
. Crear un entorno de descanso relajante
La buena higiene del sueño comienza con un descansar en un dormitorio cómodo y tranquilo. Usa luces suaves, mantén una temperatura agradable y evita ruidos molestos. Es posible que un entorno con tales características minimice la repetición de las pesadillas.
. Evitar estimulantes antes de dormir
Consumir cafeína, alcohol o drogas recreativas antes de acostarte puede afectar la calidad del sueño e incrementar las pesadillas. Trata de evitarlos en las horas previas a dormir.
. Gestionar el estrés y la ansiedad
Emplear técnicas de relajación, como la meditación, el yoga y la respiración profunda, contribuye a reducir el estrés y la ansiedad que, a menudo, están relacionados con las pesadillas. Considera incorporar estas prácticas en tu rutina diaria.
. Revisar tu dieta
Quizás algunos alimentos influyen en el sueño, incidiendo en tus pesadillas nocturnas. Evita comidas pesadas, picantes o difíciles de digerir antes de acostarte, y opta por cenas ligeras y equilibradas.
. Hablar sobre lo que te pasa
Habla con un terapeuta o consejero sobre tus malos sueños, esto favorece la comprensión de su origen y contribuye a encontrar formas de afrontarlos. La terapia cognitivo-conductual y la terapia de ensayo en imaginación resultan muy útiles para tratar pesadillas recurrentes.
. Escribir un diario de sueños
Mantén un diario de sueños donde anotes tus pesadillas y los eventos del día. Tal tarea serviría para identificar patrones o desencadenantes de tus sueños desagradables yabordarlos de manera más efectiva en terapia.
. Considerar un tratamiento médico
Si las pesadillas son persistentes y afectan tu calidad de vida, es indispensable consultar a un profesional de la salud mental. Como en los pacientes con trastorno de estrés postraumático, en algunos casos, los tratamientos médicos o la terapia suelen ser necesarios para atender problemas subyacentes.
– Si las pesadillas no abandonan tus noches, busca ayuda de un profesional
Un mal sueño, de vez en cuando, no tiene que robarte la tranquilidad. Enciende las alarmas si estos escenarios oníricos se apropian de tu descanso y, en consecuencia, ves cómo se vuelca tu cotidianidad.
Tener pesadillas recurrentes, prácticamente todas las noches, puede ser una señal de que algo más ocurre en tu vida. Entonces, si lidias con sueños perturbadores de manera constante, es crucial reconocer que esto podría reflejar estrés, ansiedad o incluso trastornos de salud mental. Y recuerda: no lo enfrentes en soledad, acudir a un terapeuta cuanto antes puede ayudarte a abordar mejor el problema.
El gol de “la mano de Dios”, anotado en 1986 por Diego Maradona en el partido contra los ingleses, registrado por la revista “El Gráfico”. Si el VAR hubiera existido entonces, otra sería la historia
Meer(G.G.Rodríguez) — Si hubiera existido el VAR en 1986, la historia del fútbol no registraría “la mano de Dios”, nombre que se le dio al gol que Diego Maradona convirtió al portero británico Peter Shilton, validado por el arbitraje como un tanto marcado de cabeza; sin embargo, la posterior revisión de imágenes y filmaciones demostró que el jugador argentino empujó el balón con el puño.
El Video de Asistencia al Arbitraje o Video Assistant Referee, conocido como VAR por su sigla en inglés, fue incorporado oficialmente por la FIFA (Federación Internacional de Fútbol Asociado) en la Copa Mundial 2018, celebrada en Rusia, luego de dos años de pruebas, con la pretensión de que el apoyo de 13 cámaras manejadas por cuatro asistentes pondría fin a errores del árbitro y los dos guarda líneas que pueden incidir en el resultado de un partido.
Si el 22 de junio de 1986, en la Copa del Mundo disputada en México, el Estadio Azteca hubiera contado con VAR, Maradona se habría ganado una tarjeta amarilla del árbitro tunecino Ali Bennaceur, y tal vez habría sido otro el resultado de este encuentro de los cuartos de final en que Inglaterra terminó derrotada dos a uno. Argentina finalmente se coronó campeona de ese mundial derrotando a Alemania Federal 3-2 el 29 de junio.
Los seguidores del balompié recordamos ese encuentro con particular deleite por el segundo tanto argentino, marcado por el propio Maradona en un largo carrerón desde media cancha en que burló a cuatro defensas y al portero, consagrado como el mejor gol convertido en un Mundial. Un aplauso aparejado con un cierto matiz político, como revancha argentina por la derrota en la Guerra de las Malvinas de 1982.
Guste o no, el fútbol es un espectáculo masivo de pasiones desatadas, en que la adhesión a la camiseta de un club o a la divisa de la selección nacional suele desbordar los parámetros deportivos y dar pie a actos de violencia, manifestaciones nacionalistas, xenófobas o racistas, aunque la FIFA se empeñe en disciplinar su práctica y en imponer el fair play.
Un espectáculo de danza de millones tanto en los exorbitantes pagos de transferencias de jugadores de élite como en la venta de los derechos de televisación y de los patrocinios. La asignación de la sede para una Copa del Mundo pasó a ser una virtual subasta, con sospechas de sobornos y coimas, como ocurrió con el último torneo disputado en Qatar en 2022.
A veces de la mano y otras a la sombra de las regulaciones y actuaciones oficiales de la FIFA y las federaciones regionales, se ha gestado una economía paralela e incluso prácticas ilegales con sistemas de apuestas, tanto en manos de agencias reconocidas como también clandestinas.
Y todo este vasto planeta fútbol tiene como principio y final el encuentro de 22 jugadores en un rectángulo de césped que en 90 minutos darán alegrías o tristezas a las hinchadas como primera cuestión, porque luego están las otras consecuencias que inciden en el fútbol como negocio para empresas, agentes de jugadores y apostadores de diverso calibre.
Por eso el resultado de los partidos es fundamental más allá de los puntos en disputa y para el resultado es esencial el arbitraje.
Y el VAR, se supone, es garantía de un buen arbitraje.
Sin embargo, esta incorporación de la tecnología audiovisual como apoyo del arbitraje está lejos de terminar con las polémicas que suelen acompañar los desenlaces de encuentros de alta convocatoria.
Más aún, tampoco ha logrado despejar sospechas y también denuncias sobre intervenciones extra deportivas en los partidos.
Como siempre, en las reacciones de los hinchas ante los cobros o sanciones inducidas por el VAR hay un grado de protagonismo de los comentaristas y los relatores futboleros, sobre todo en enfrentamientos de selecciones nacionales, donde el tono de los relatos y de las opiniones de quienes acompañan las imágenes televisivas contribuyen a exaltar pasiones y culpar por una derrota ya no solo al árbitro y sus guarda líneas, sino también al VAR y sus operadores.
El árbitro sigue siendo el mandamás de última instancia en la cancha de fútbol. Cuando tiene dudas o se le advierte de alguna situación irregular, puede consultar las imágenes del VAR y con base en ellas tomar una decisión. Y siempre habrá un margen de subjetividad al evaluar por ejemplo la gravedad de un faul y discernir si constituyó agresión desleal o roce propio del juego, para optar por una simple amonestación, una tarjeta amarilla o la cartulina roja.
En el último Mundial de Qatar el representativo uruguayo necesitaba cerrar su participación en la fase de grupos con una victoria de al menos tres goles de diferencia con Ghana para clasificar a la fase siguiente. En el partido disputado el 2 de diciembre de 2022 los charrúas triunfaron dos por cero y en el transcurso del match hubo dos infracciones de los ghaneses que reclamaron como faltas penales. El referí alemán Daniel Siebert se abstuvo de cobrar la falta máxima en ambas oportunidades. Al finalizar el encuentro, camino a los vestuarios, el delantero uruguayo Edinson Cavani descargó su rabia derribando de un manotazo el monitor del VAR.
“Yo no soy partidario del VAR desde hace un tiempo atrás. Hay que dejar que los árbitros tengan ese margen, que sean seres humanos y se puedan equivocar. Pueden acertar, como toda la vida lo hicieron… Yo prefiero que le erren y se equivoquen dentro de la cancha en una jugada rápida a que desde una computadora y sentados en una silla tomen una decisión cuando no están en el lugar”, declaró Cavani en mayo de este año, al finalizar un cotejo de su actual equipo, Boca Juniors contra Talleres, en que le anularon gol por fuera de juego con consulta al VAR.
“Prefiero el fútbol sin VAR”, subrayó el jugador que anteriormente vistió las camisetas del Palermo y Napoli en Italia, del Paris Saint Germain en Francia, del Manchester United en Inglaterra y del Sevilla en España. La tecnología no es una herramienta que garantice la efectividad de los cobros en el balompié, sostuvo Cavani en una opinión que es compartida por muchos otros jugadores.
El fuera de juego o posición adelantada está entre los fallos más discutidos de esta tecnología cuando la pantalla muestra una acción invalidada a un delantero sobre la base de una fina línea imaginaria, en que la punta de su botín está apenas dos o tres centímetros por delante del botín de su marcador. Es un grado de sofisticación exagerada que a menudo termina anulando el arte y la habilidad como esencia del buen fútbol.
El artilugio tecnológico comparte ahora los improperios que antiguamente eran patrimonio exclusivo del árbitro y en lo esencial no despeja sospechas sobre arreglos para favorecer a un país en detrimento de otros en los torneos de selecciones.
En una anterior Copa América hubo quienes acuñaron el término VARsil, porque consideraron que los arbitrajes favorecían a Brasil.
En la Copa América 2024, disputada en los Estados Unidos, la eliminación de Chile en la fase de grupos tuvo como corolario un generalizado rechazo a los arbitrajes en los encuentros contra Argentina y Canadá, acompañado de reparos al apoyo que los referís recibieron del VAR.
No faltaron cuestionamientos a la legitimidad del gol con que Argentina derrotó a Chile en el minuto 88 del partido, validado por el árbitro uruguayo Andrés Matonte, tras consulta a la asistencia tecnológica.
Más de algún comentarista no chileno sostuvo que existía una clara predisposición de favorecer a Argentina, actual campeón mundial.
Las furias chilenas contra el árbitro colombiano Wilmar Roldán y el VAR arreciaron luego del empate en blanco con Canadá el 29 de junio, que significó la eliminación de Chile y la clasificación del seleccionado norteamericano.
El colegiado no sancionó un golpe en el rostro del canadiense Moïse Bombito al chileno Rodrigo Echeverría a los cuatro minutos de juego, en una acción que merecía tarjeta roja. Luego, a los 26 minutos expulsó al zaguero chileno Gabriel Suazo con una segunda tarjeta amarilla que los comentaristas consideraron desproporcionada.
Tal vez las arremetidas contra los arbitrajes y el VAR fueron una suerte de pretexto para no admitir el mal desempeño de la selección chilena, sobre todo de su delantera, que en tres partidos no marcó ningún gol, aunque solo recibió un gol en contra.
En todo caso, la hinchada chilena optó por una singular venganza contra Roldán y en 24 horas saturó su cuenta en Instagram con la publicación de 95 mil mensajes con recetas de cocina.
Meer(P.P.C.Nicolás) — ¿Sabías que dormir la siesta es bueno para tu salud? Interesante, ¿verdad? Pero lo importante es saber si esta afirmación es o no cierta. Descubre qué hay de verdad en los mitos sobre el sueño que todos conocemos.
No es de extrañar que existan multitud de ideas preconcebidas sobre el sueño que no son ciertas. Los estudios modernos sobre el sueño empezaron hace relativamente poco tiempo, concretamente en los años 50 en EEUU, cuando Nathaniel Kleitman y su discípulo Eugene Aserinsky descubrieron la fase REM del sueño.
Hasta ese momento, el sueño era considerado como un acto pasivo y no se le prestaba demasiada atención desde el ámbito científico. Y aunque aún queda mucho por conocer sobre el mundo del sueño, la ciencia ha avanzado enormemente y hoy en día es posible desmentir creencias que provienen de la sabiduría popular o que simplemente, son mitos urbanos. Te contamos algunas.
– Cuando dormimos no hacemos nada
Durante mucho tiempo el sueño fue considerado como un periodo de inactividad del cuerpo y de ausencia de conciencia. Hoy sabemos que el sueño es un estado fisiológico muy activo, durante el que tienen lugar numerosos mecanismos homeostáticos vitales.
El cerebro se mantiene activo procesando estímulos, se segregan importantes hormonas como la melatonina (la hormona del sueño) o la hormona del crecimiento, esencial para los niños y para llevar a cabo procesos de restauración de huesos y músculos. La capacidad de aprendizaje se desarrolla y el sistema inmunitario se fortalece.
Y no nos olvidemos de los sueños. Lejos de ser una vía de escape, los sueños son muy importantes para la consolidación de los recuerdos a largo plazo y la construcción de conexiones neuronales.
– Las personas mayores necesitan dormir menos
Cuando envejecemos se produce un cambio en la macro y en la microestructura del sueño, de forma que hay una disminución de la cantidad de sueño NREM. Se produce un sueño más fragmentado, en el que las personas mayores tienden a despertarse más veces por la noche.
Pero su calidad de sueño es la misma, tan sólo se redistribuyen sus periodos a lo largo del día, por lo que es frecuente que hagan alguna que otra siesta.
– La falta de sueño se recupera durmiendo un par de días
En el sueño es igual de importante la cantidad y la calidad, y no siempre podemos tomar como indicador de un sueño de calidad y reparador las horas que dormimos.
Lo que llamamos cansancio crónico no es producto de una sola noche sin dormir, sino que lo es de un hábito de dormir poco, entre semana por lo general.
Puesto que durante el sueño el cuerpo lleva a cabo numerosos procesos de restauración y reajuste, el patrón de sueño diario es importante.
De la misma manera, si durante el fin de semana dormimos más horas pensando que así recuperaremos sueño, en realidad estaremos alterando nuestro reloj circadiano y reforzando nuestro patrón de falta de sueño crónico.
Así lo corrobora un estudio dirigido por la doctora Elizabeth Klerman, de la División de Medicina del Sueño del Hospital del Brigham and Women’s, en Harvard. El estudio mostró que las personas que tienen la costumbre de perder horas de sueño de forma crónica, desarrollan la falsa sensación de que se recuperan durmiendo un poco más los fines de semana.
– Dormir la siesta no es bueno
Hay numerosos estudios que demuestran que la siesta es una costumbre estupenda para mejorar nuestro rendimiento general, aumentar la capacidad de concentración y reforzar el estado de alerta. Siempre y cuando no sean superiores a la media hora, ya que dificultaría el sueño nocturno.
Por poner un ejemplo, un estudio de la Universidad de Berkeley asegura que dormir siesta nos hace rendir más por la tarde, así como aumentar nuestra capacidad de aprendizaje.
Algunos ilustres aficionados a la siesta fueron Albert Einstein, Thomas Edison, John F. Kennedy y Bill Clinton, entre otros. Además, son altamente recomendables en las personas que trabajan por turnos.
– Roncar es molesto pero inofensivo
El 45 por ciento de la población española ronca y aunque en algunos casos puede deberse a una alergia estacional o una congestión nasal, en otros puede ser el síntoma de apnea del sueño.
La apnea es un trastorno que se caracteriza porque dejamos de respirar unos segundos cuando dormimos. Debe diagnosticarse porque conlleva serios riesgos para la salud. Si notamos que roncamos fuerte, a menudo, o nos sentimos cansados durante el día hay que consultar con el médico. La buena noticia es que puede tratarse.
– Dormir con la tele puesta ayuda a conciliar el sueño
El nivel de luz que necesitamos para dormir es muy bajo, por lo que se recomienda hacerlo a oscuras.
Además, la pantalla de la televisión emite una luz azul (igual que la de los móviles o tabletas) que hace creer a nuestro cerebro que es de día, impidiendo que produzca melatonina. Esto hace que nos sintamos alerta y puede acarrear problemas para dormir a medio y largo plazo.
Un estudio de la Universidad Estatal de Ohio, en EEUU, sugiere que dormir con la televisión puesta puede alterar nuestro estado de ánimo y aumentar el riesgo de sufrir depresión.
– Puedo funcionar con 4 horas de sueño al día
La ex primera ministra del Reino Unido, Margaret Thatcher, comentó en una entrevista que sólo necesitaba unas cuatro horas por noche de sueño para sentirse bien y trabajar durante el día.
Un estudio de la Academia Americana de Medicina del Sueño, concluyó que existe un gen que explica por qué algunas personas pueden ser funcionales con una cantidad tan pequeña de sueño.
Se trata del gen BHLHE41 en la variante p.Tyr362His, y sólo el 2-3 por ciento de la población lo tiene.
El resto de nosotros necesitamos una media de entre siete y ocho horas por noche para estar sanos y rendir durante el día.
– Los terrores nocturnos son sólo pesadillas
Las pesadillas pertenecen al grupo de desórdenes del sueño denominado parasomnias, que incluyen una serie de acontecimiento que tienen lugar durante el sueño y no son preocupantes. Por ejemplo, el sonambulismo, el bruxismo o hablar en sueños también son parasomnias.
A menudo se confunden las pesadillas con los terrores nocturnos, que son también parasomnias pero no tienen mucho que ver. Los terrores nocturnos suelen ocurrir al comienzo de la noche y los enfermos no recuerdan nada por la mañana. Las pesadillas tienen lugar en el sueño REM y suelen recordarse.
Afortunadamente, las crisis son poco frecuentes y se pueden tratar fácilmente con medicación.
– Sólo soñamos en la fase REM
El sueño REM (movimiento rápido de los ojos) es una de las cinco fases del sueño que tienen lugar cada noche. Fue descubierta en 1953 por Kleitman y Aserinsky, cuando llevaron a cabo un experimento que les permitió constatar que cuando los pacientes eran despertados en esta fase del sueño, recordaban lo que habían soñado claramente.
Desde ese momento, se ha asociado al sueño REM con el momento en que soñamos. Y aunque es cierto que durante esta fase los sueños más intensos y claros, se ha demostrado que también soñamos en otras fases. Algo completamente diferente es el llamado estado hipnagógico, un estado de somnolencia entre la vigilia y el sueño que puede incluir sonidos e imágenes que se suelen asociar con alucinaciones. Y es que, la mente es una auténtica caja de sorpresas por descubrir.
– Contar ovejas para conciliar el sueño
Es una antigua creencia la que dice que si imaginamos ovejas y las vamos contando, nos ayudará a relajarnos y quedarnos dormidos.
Un grupo de científicos del Departamento de Psicología Experimental de la Universidad de Oxford, hizo la prueba. Un grupo de voluntarios imaginaron ovejas y otro grupo imaginó escenarios relajantes, como un prado o una playa.
Los voluntarios que imaginaron ovejas tardaron unos veinte minutos más que el resto en conciliar el sueño.
La conclusión fue que el hecho de contar ovejas se convierte en algo aburrido y repetitivo y no ocupa suficiente espacio cognitivo en el cerebro, por lo que es fácil distraerse y por tanto la mente divaga y se tarda más en quedarse dormido.
– Soñar no sirve para nada
Existen muchas teorías sobre la utilidad de los sueños. Las más destacadas los vinculan con la consolidación de la memoria y el proceso creativo en el ser humano.
Un artículo publicado en la revista científica PNAS mostró que durante los sueños se potencia la creatividad para resolver conflictos.
También hay experimentos realizados con ratas a las que se les privó del sueño REM durante dos y tres semanas con resultados fatídicos. Murieron.
En humanos no hay estudios concluyentes sobre la verdadera importancia de los sueños, pero la comunidad científica admite que juegan un papel decisivo en nuestra vida.
– Necesitamos dormir 8 horas
Cada persona es distinta y no todos necesitamos la misma cantidad de horas para estar bien a diario. En realidad, se trata de conseguir dormir un número de horas que nos brinde un sueño de calidad.
Además, nuestras necesidades también van variando a lo largo de la vida. Cuando somos bebés necesitamos dormir hasta 16 horas, mientras que en la adolescencia basta con un par de horas más que los adultos.
También existen estudios que vinculan la genética con el número de horas que cada persona necesita. De media, se dice que la mayoría de nosotros necesita entre 7 y 8 horas de sueño cada noche. Pero hay excepciones y entran dentro de lo normal.
– Una copa antes de dormir
El alcohol produce somnolencia y puede parecer lógico que una copa de vino antes de ir a dormir nos ayuda a descansar bien. La realidad es que si bien puede ayudar a conciliar el sueño, lo vuelve más ligero y por lo tanto nada restaurador. Además, la probabilidad de despertar en mitad de la noche es muy alta.
Hay estudios que indican que el alcohol afecta al sueño de muchas formas, la más notable es que se reduce la cantidad de sueño en la fase REM. Por tanto, se priva al organismo de una importante cantidad de sueño profundo y reparador.
The New York Times(P.Span) — Una paciente mayor con demencia está en el hospital y tiene problemas para tragar. Un logopeda le recomienda espesar los líquidos que bebe con almidón o goma y le especifica la viscosidad que debe tener el té, el agua o el jugo. ¿Debe parecerse a la miel? ¿O al néctar de albaricoque (chabacano)?
El médico da la orden y la paciente de alta vuelve a su casa o a la residencia de ancianos. A partir de entonces, es posible que beba líquidos espesados.
El razonamiento detrás de esta recomendación es que estos líquidos espesos evitan que el paciente aspire líquidos a los pulmones y desarrolle una neumonía por aspiración. Pero, ¿funciona esta práctica? Algunos geriatras llevan años dudándolo.
Ahora, un estudio a gran escala de los Institutos Feinstein de Investigación Médica de Manhasset, Nueva York, descubrió que, en realidad, el espesamiento de líquidos no ayuda a estos pacientes.
Esto ocurre con cierta frecuencia: prácticas médicas tan comunes que rara vez llaman la atención resultan, tras una investigación más profunda, tener escasos fundamentos reales.
“Hay muchas cosas que hacemos en medicina que no tienen evidencia”, afirmó Matthieu Legrand, anestesista y médico de cuidados intensivos de la Universidad de California, campus San Francisco (UCSF, por su sigla en inglés).
Estas medidas aceptadas pero no probadas continúan “porque siempre las hemos usado, así que se siguen aplicando”.
Legrand es el autor principal de un nuevo estudio que examina otra política habitual: suspender ciertos medicamentos para la tensión arterial unos días antes de que los pacientes se sometan a una intervención quirúrgica mayor.
He aquí tres prácticas comunes que están siendo objeto de un análisis más minucioso:
– Líquidos espesados
Hace aproximadamente una década, los geriatras de la UCSF decidieron, como experimento de un día, probar los mismos líquidos espesados que piden para los pacientes.
“Tuvimos dolores de cabeza. Nos deshidratamos”, recordó Eric Widera, uno de los participantes y autor de un editorial escéptico que se publicó hace poco en la revista JAMA Internal Medicine.
“No pudimos hacerlo durante 12 horas. Les estábamos pidiendo a nuestros pacientes con demencia que lo hicieran durante el resto de sus vidas”. Sin embargo, “no había ninguna base de evidencia” para esa política, dijo Widera.
Ahora sí la hay, y no respalda esta práctica. Los investigadores de Feinstein analizaron los historiales médicos de casi 9000 pacientes mayores (edad promedio: 86 años) hospitalizados con demencia y con dificultades para tragar. Sus dietas hospitalarias consistían principalmente en líquidos o bien poco espesos o bien espesados.
Al momento de comparar los grupos en busca de rasgos claves, los investigadores no encontraron diferencias significativas en la duración de la estancia hospitalaria, los reingresos ni las tasas de mortalidad. Los que bebían líquidos espesados tenían menos probabilidades de necesitar respiradores, pero en realidad eran más propensos a desarrollar neumonía u otros problemas respiratorios.
Además, beber líquidos espesos “afecta mucho su calidad de vida”, afirmó Liron Sinvani, hospitalista, geriatra y autora principal del estudio. Muchos de estos pacientes están a punto de morir.
Algunos se atragantan o tosen al beber líquidos poco espesos, por lo que los líquidos más espesos tienen sentido. A otros no les desagradan los espesos. “No podemos decir al 100 por ciento que sea una práctica errónea”, aseguró Sinvani. “Pero podemos cuestionarla. No está claro que lo que hacemos sea lo mejor para la gente”.
– Interrupción de regímenes de tensión arterial
Entre el 25 y el 50 por ciento de los pacientes que se someten a una operación toman medicamentos para la tensión arterial denominados inhibidores de la ECA (benazepril, lisinopril y otros -pril) o antagonistas de los receptores de la angiotensina II (candesartán, olmesartán y otros -sartán; de sigla ARA), explicó Legrand. “En el caso de los adultos mayores, la cifra es mayor”, añadió.
Para muchos tipos de intervenciones quirúrgicas, se aconseja a los pacientes que suspendan esos fármacos antes de la operación programada.
Los médicos temen que la tensión arterial baje demasiado durante la intervención, pues podría causar complicaciones como insuficiencia cardiaca, accidentes cerebrovasculares o problemas renales.
Si los pacientes olvidan o confunden las instrucciones y no suspenden los fármacos a tiempo, los médicos pueden llegar a posponer o cancelar la operación. Sin embargo, sin los medicamentos, la tensión arterial de los pacientes podría aumentar peligrosamente.
Para determinar qué ocurre en realidad, un estudio aleatorizó a 2200 pacientes (edad promedio: 68 años) sometidos a diversas intervenciones quirúrgicas no cardiacas en 40 hospitales de Francia. La mitad de los pacientes siguieron tomando inhibidores de la ECA o los ARA hasta el día de la intervención; a la otra mitad se le dijo que dejara de tomarlos 48 horas antes de las operaciones.
Durante los procedimientos, la presión arterial era más propensa a bajar en el grupo que seguía tomando los fármacos. “Pero la tasa de complicaciones fue exactamente la misma”, alrededor del 22 por ciento en cada grupo, indicó Legrand, autor principal del estudio, publicado en JAMA.
Después de la operación, los grupos presentaron tasas comparables de infartos, accidentes cerebrovasculares, sepsis, complicaciones respiratorias y renales, ingresos en cuidados intensivos y fallecimientos. Un amplio estudio internacional y otro británico hace poco llegaron a conclusiones similares.
La cirugía cardiaca es diferente, advirtió Legrand. Esos pacientes corren un riesgo mayor; en la mayoría de los hospitales, se les dice que continúen con sus medicamentos para la tensión arterial.
Pero para otras operaciones, “los pacientes no tienen por qué dejar de tomar sus medicamentos”, señaló. “Es algo que pueden hablar con sus médicos”.
Implante vertebral para el dolor de espalda
La Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos informó en 2020 que cada año se implantaban unos 50.000 estimuladores de médula espinal, dispositivos destinados a reducir el dolor crónico mediante impulsos eléctricos, y que en cuatro años la agencia había recibido 108.000 informes de lesiones en pacientes, incluidas 497 muertes, y de estimuladores que funcionaban mal.
Es probable que las implantaciones anuales hayan aumentado desde entonces, ya que los médicos buscan sustitutos para no recetar opioides. ¿Funcionan estos estimuladores?
Aquí el dilema no es la falta de evidencias, sino las afirmaciones contradictorias y los resultados contrapuestos, ya que los investigadores discuten sobre metodologías y resultados, un panorama confuso para los pacientes que buscan desesperadamente un alivio.
Los médicos especializados en el dolor consideran que un tratamiento es eficaz si reduce el dolor a la mitad en el 50 por ciento de los pacientes. Sin embargo, el potente efecto placebo puede confundir estos resultados.
Para los pacientes, “cuanto más han invertido, más probabilidades tienen de ver un efecto”, afirmó Rita F. Redberg, cardióloga de la Universidad de California, campus San Francisco, y coautora de un estudio reciente publicado en JAMA Neurology.
Un generador implantado quirúrgicamente, con cables insertados en el espacio que rodea la columna vertebral, constituye una inversión importante. Este tipo de estudios no son fáciles de cegar, a diferencia de la mayoría de los ensayos clínicos de fármacos; los pacientes saben que han recibido estimuladores.
En el nuevo estudio se analizaron los datos de reclamaciones de seguros de 7500 pacientes (edad promedio: 64 años) que sufrían dolor crónico, la mayoría tras una operación de espalda fallida. “Hicimos un emparejamiento cuidadoso para poder comparar los resultados”, detalló Redberg.
A lo largo de dos años, los 1260 pacientes que utilizaron estimuladores de médula espinal no consumieron menos opioides, ni la mayoría de los demás tratamientos contra el dolor, en comparación con aquellos que siguieron un tratamiento médico convencional sin implante.
“Querían sentirse mejor, pero no lo consiguieron”, afirmó Redberg. Además, aproximadamente a 1 de cada 5 pacientes se le retiró el dispositivo o necesitó una segunda intervención quirúrgica para repararlo o reubicarlo.
Dos revisiones Cochrane, metanálisis realizados por una red independiente de investigadores, hallaron “evidencias de baja a muy baja certeza” de que la estimulación reduce la intensidad del dolor y “poco o ningún beneficio sostenido” para la lumbalgia.
Sin embargo, los especialistas en dolor y las organizaciones profesionales se apresuraron a criticar la metodología del nuevo estudio.
Saturno devorando a un hijo (1819-1823) de Francisco de Goya
JotDown(D.L.Varela) — Uno de los regalos más absurdos que se le puede hacer a un niño es un reloj. Ningún niño necesita un reloj. La medición del paso del tiempo es una angustia exclusiva de los adultos que, afortunadamente, no alcanza a los pequeños. De hecho, los niños viven ajenos al paso del tiempo, al menos hasta que comienzan a adquirir conciencia de la propia muerte, algo que sucede entre los cinco y los nueve años de edad aproximadamente.
Sin embargo, los adultos favorecemos esta preocupación prematuramente, con nuestras maniáticas llamadas de atención sobre el reloj para que se den prisa, acaben los deberes o se metan pronto en cama.
El mundo se mueve cronómetro en mano y ningún hecho que estemos viviendo en el presente, hayamos vivido en el pasado, o tengamos previsto vivir en el futuro, puede aislarse de los parámetros de temporalidad. Cuando acabe de leer este párrafo será un poco más tarde y usted un poco más viejo.
Desde que Crono, dios del tiempo en la mitología griega, se comiese a sus propios hijos para evitar que lo destronasen, el tiempo no ha parado de fagocitar a cada uno de los seres que han habitado el mundo para demostrar, una y otra vez, que somos solo piezas finitas dentro de ese tostón llamado eternidad.
La batalla contra Crono es una lucha perdida de antemano y a pesar de ello, la preocupación por el paso del tiempo ha sido una constante en la historia de la humanidad. Astrónomos, filósofos y científicos de todas las épocas históricas han tratado de encontrarle sentido más allá del tic-tac de las agujas del reloj.
Los actuales psicólogos y neurocientíficos señalan que la clasificación del tiempo según la percepción humana atiende a los criterios de interioridad o exterioridad. El tiempo externo, medible, nos afecta a todos por igual. El tiempo interno se divide en el biológico o circadiano y el autobiográfico.
Mientras el primero es el que el cuerpo utiliza para realizar sus funciones fisiológicas (diferenciar entre el sueño y la vigilia, la producción de hormonas o la regeneración celular) el segundo, o autobiográfico, es el tiempo percibido o tiempo de la memoria. El tiempo que afecta a la cognición y que provoca que, según las situaciones, las horas vuelen o sean dolorosamente lentas.
Matar el tiempo (o asesinarlo, dependiendo de la ocasión) es una de las actividades favoritas de esta especie que curiosamente no deja de buscar la longevidad en un vano intento de ser un poco menos mortales. Paradójicamente, aburrirse es un pecado imperdonable en un mundo dominado por la invasión de información y la filosofía fast.
Dado que el paso del tiempo solo preocupa a los adultos en general, y a los más mayores en particular, ¿se podría explicar la agudización en la percepción —más rápido cuanto más viejos somos— únicamente por el agotamiento del reloj biológico o, lo que es lo mismo, por una mayor proximidad al nicho?
Según David Eagleman, neurocientífico, la percepción de la aceleración de la vida a medida que nos hacemos mayores se explica por el menor gasto energético que implican las experiencias cotidianas. Una vez pasados los treinta, la mayor parte de acontecimientos no suponen una gran novedad, lo que implica que nuestro cerebro no se esfuerce en leer esos datos y, por tanto, no recuerde con detalle lo que nos está ocurriendo.
Es decir, la percepción propia del tiempo guarda una gran relación con la memoria autobiográfica.
Por eso, cuando somos niños y jóvenes la vida se nos dilata para poder aprender (y aprehender) la mayor parte de cosas que utilizaremos en nuestra adultez y vejez.
Al prestar más atención, la sensación de tiempo transcurrido es mayor.
Lo mismo sucede con los estímulos inesperados (positivos o traumáticos) que son percibidos por nuestro cerebro como más duraderos en comparación con los frecuentes.
De pequeños tampoco tenemos pasado, así que nuestro cerebro tiene pocos datos que recordar (la conocida como «amnesia infantil» llega hasta los cuatro años de edad). No obstante, los mayores pasamos grandes cantidades de tiempo recordando hechos pasados.
Probablemente usted tenga una sensación parecida a las siguientes. Cuando estaba en el colegio los veranos eran larguísimos y le daba tiempo a hacer de todo, incluso a echar de menos las clases y a los amigos. En el instituto, cada verano podía ser una épica de amoríos que se sucedían lentamente entre los primeros besos y las lágrimas de los deseos no correspondidos.
Las dilatadas noches de aventuras que acababan a las dos y la dura pelea por que le dejasen alargar un poco el fin de semana. En la universidad, puede que tuviese que aguantar las pesadas prácticas de trabajo que multiplicaban la duración del verano al punto de que casi se hacía más largo que el divertido invierno.
Para muchos, luego vino la formalización de la vida conyugal y los niños. Revivir la propia infancia a través de ellos. Pero los niños crecen y, mierda (perdón), usted se parece cada vez más a sus padres.
El filósofo Immanuel Kant fue el precursor de la actual psicología del tiempo, al cuestionar las explicaciones que Aristóteles había dado sobre el tiempo absoluto. Kant creía que «el tiempo es únicamente una condición subjetiva de nuestra intuición humana, y en sí mismo, fuera del sujeto, no es nada».
La percepción subjetiva del tiempo explica que mi perro no experimente ningún sentimiento de culpa después de procrastinar todo el día en un letargo infinito. El siguiente en apoyar la teoría de la subjetividad del paso del tiempo fue un físico. Albert Einstein puso de manifiesto que el tiempo, al igual que el espacio, son relativos.
Aunque a partir de los cuarenta años el reloj de la pared de la cocina corra a la misma velocidad que cuando usted tenía veinte, puede que los días se conviertan en una sucesión de acontecimientos similares por los que transcurrirá sin apenas percibirlos.
Si usted no es una persona curiosa y preocupada en seguir cotilleando, no habrá apenas gasto energético, ni esfuerzo que le obligue a prestar atención a los detalles. Probablemente, le resultará imposible recordar apenas nada del trayecto del camino al trabajo de esta mañana o lo que desayunó ayer. Yo le ayudo: lo mismo que hoy.
John Wearden, profesor de la Universidad de Keele y experto en la percepción del tiempo, señala que la lentitud y rapidez del tiempo están íntimamente relacionadas con la fijación subjetiva en el paso del mismo. El tiempo rápido, asociado a las cosas buenas, no se mide mientras se vive. Estamos demasiado ocupados disfrutando.
Wearden también dice que las personas mayores y con poca actividad acusan la lentitud y pesadez de los días y, sin embargo, los meses se les hacen cortos. Esta combinación de que los meses se acaban tiene relación directa con el tiempo biológico, o lo que le queda a uno de vida por delante, y la lentitud de los días con el puro aburrimiento y la falta de nuevas actividades.
Las juegos de la memoria son los responsables de la sensación que tienen la mayor parte de los abuelos con respecto a que «cualquier tiempo pasado fue mejor». Los abuelos que han tenido una infancia y una juventud de penas y diezmos recuerdan mayormente momentos de dicha y felicidad a medida que envejecen.
El psicólogo Douwe Draissma señala que a lo largo del tiempo nuestra memoria modifica nuestro pasado para convertir nuestra propia biografía en una ficción. La que nosotros queremos que nos acompañe.
Que la ilusión de la aceleración vital tiene que ver precisamente con esa ralentización de los relojes fisiológicos y con el efecto de la reminiscencia debido a la gran cantidad de recuerdos almacenados en la infancia, cuando el cerebro era una esponja y Franco regalaba abrazos a los niños mutilados.
La cultura y la sociedad en que nos encontramos inmersos (y también la influencia de las religiones) han conseguido que no nos resulte insoportable vivir a pesar de que sabemos lo que nos espera. La imaginación, el deseo de devenir, de trascender de alguna manera (a través de descendencia biológica o por nuestros actos por los que deseamos mejorar la vida de los siguientes, o ser simplemente recordados) dan sentido al futuro y a la propia vida.
Las opciones que nos quedan como seres mortales son escasas. Podemos no hacer nada nuevo y dejar que la vida pase tediosa y pausadamente, o bien podemos intentar aprender algo cada día, vivir con pasión como si fuese el último (de hecho, puede serlo) y no mirar el reloj.
Cuando nos queramos dar cuenta habremos vivido una vida llena de aventuras pero habrá pasado muy rápida. Eso sí, siempre podremos teñir la ficción que les endosaremos a nuestros nietos de bastante realidad. (Ya saben: Rodrigo Rato fue el mejor ministro de Economía de la democracia y Esperanza Aguirre aquella anciana que donaba médula ósea a los refugiados sirios en sus ratos libres).
En el libro El reloj de arena, publicado en Alemania en 1957, el filósofo Ernst Jünger escribe en esta línea sobre el sentido del tiempo: «Quien vive inmenso en este altivo mundo de titanes, en sus goces, en sus ritmos y peligros, puede conseguir grandes cosas, pero no es capaz de juzgarlas. (…)
En este sentido, el reloj de arena es un buen punto de apoyo para la crítica del discernimiento, una adición sedante a nuestro mundo vertiginoso, una adición anterior a Copérnico, pero aún más relevante si tenemos en cuenta que nos hallamos en un terreno que separa la doctrina de Copérnico de un nuevo concepto del tiempo y del espacio».
Hace algunos años, en una entrevista de televisión, el escritor Camilo José Cela, ya anciano, hizo este comentario sobre su prolífica existencia: «No importa lo larga que sea la vida, sino lo ancha». A Camilo, como en tantas otras ocasiones, se le entendió todo. ¿Ancha o larga? Yo la prefiero ancha. Siempre.
El equipo de la selección nacional argentina recorriendo las calles colmadas de hinchas tras alzarse con la Copa del Mundo, 20 de diciembre de 2022, Buenos Aires, Argentina
Meer(S.Rey) — El fútbol, que es mucho más que solo un deporte en todo el mundo, surgió en Inglaterra en el Siglo XIX.
Sin embargo, se habla de que en el siglo III a.C. en China los soldados de la Dinastía Han tenían un ejercicio llamado Ts’uh Kúh en el cual pateaban con los pies algo similar a una pelota en dirección a una red; también se dice que existieron otras variantes en la antigua Grecia y Roma.
Sin embargo, el nacimiento del fútbol moderno se ubica en Gran Bretaña.
Nació como un juego entre amigos, conocidos o vecinos. En un principio, se desarrolló entre estudiantes de universidades como Cambridge, de donde se establecieron los primeros reglamentos. Pero, por otro lado, los que también empezaron a armar equipo fueron los obreros, quienes jugaban con otros compañeros de las fábricas.
Entrenaban, tenían un uniforme o remeras propias del equipo y viajaban al pueblo vecino a competir contra otros. Los dueños de las fábricas eran algo así como los directores técnicos, sponsors, presidentes, dueños del equipo y organizadores de los torneos.
Se encargaban de conseguir partidos, conversaban con otros dueños de fábricas que tenían equipos a cargo, y se ocupaban de pagar los pasajes en tren a sus jugadores.
Las cosas comenzaron a darse tal y como las conocemos hoy cuando estos cuasi directores técnicos se ocuparon de traer a sus equipos a nuevos integrantes que no pertenecían a sus fábricas. Eran hombres que, a cambio de un trabajo mejor, aceptaban el cambio de equipo, a pesar de que eso significaba una traición al equipo de origen y que el resto del plantel del nuevo equipo no los recibiera con los brazos abiertos.
Pero hasta ese momento el fútbol seguía siendo un deporte amistoso.
Las cosas cambiaron radicalmente cuando a uno de estos “DT” se le ocurrió la idea de formar un equipo con los mejores. Todos esos jugadores que estaban en otros equipos, pero reunidos y jugando para él. El tema es que no lo hizo a cambio de un trabajo mejor, sino que a cambio de dinero.
Ya no eran obreros, sino que se empezaba a profesionalizar el deporte porque ahora ganaban un sueldo por jugar a la pelota.
Por supuesto que esto no fue bien recibido. Comenzaron los conflictos, se juzgó a los jugadores que aceptaban jugar por plata, “vendiéndose” solo por dinero. Otros equipos más tradicionales se oponían, reclamaban que no era válido y que había que restarles puntos o incluso descalificarlos de los torneos.
Pero como todo en la historia, fue transicionando y de a poco normalizándose, hasta que terminó siendo un tema aceptado.
Hoy en día, los niños sueñan con ser jugadores de fútbol, las sumas de dinero por jugar unos pocos años de la vida son exorbitantes, y el fútbol inspira pasión como en ese entonces, pero a niveles inexplicables.
Y a eso quería llegar.
En todo el mundo se juega al fútbol, pero no se vive de la misma manera y en Argentina lo sabemos perfectamente.
Cualquiera que haya viajado por el mundo puede confirmar que lo primero (o único) que nos dice cualquier extranjero al escuchar que somos de Argentina es “Maradona” y “Messi”.
Se entusiasman como si nosotros mismos fuéramos uno de ellos, solo por haber nacido en el mismo país que los mejores jugadores del mundo.
Lo que generan once personas jugando a la pelota no tiene sentido, pero la pasión la vivimos y sentimos en todo el país, e incluso en el mundo, si hasta en Bangladesh alientan por nuestra selección.
El fútbol logró que seamos fieles a cábalas que no tienen ningún sentido; pero para cada persona sí, tiene todo el sentido del mundo.
En el fútbol somos fieles creyentes de las costumbres, las energías, las coincidencias y las palabras a favor o en contra. Existe un contrato tácito entre cada argentino y argentina de no decir nada que pudiera dar mala suerte. No poner en palabras el deseo de que algo que queremos que suceda, definitivamente va a suceder.
Viendo el partido de la Copa América entre Argentina y Ecuador, un peruano hizo un comentario al pasar sobre que era obvio que Argentina iba a volver a ganar. Fuimos a penales y los nervios y la bronca del resto de los presentes se enfocó en él por haber hecho ese comentario “yeta”.
No sé si terminó de dimensionar la locura que nos genera este deporte, pero estoy segura de que nunca más va a abrir la boca durante un partido de la Selección Argentina.
En 2022 volvimos a salir campeones del mundo, y todavía no entendemos la locura que se vivió esos días. Más de dos millones de personas asistimos sin convocatoria previa al obelisco.
Las ganas de festejar se vivían en las calles, las autopistas, en los balcones llenos de banderas, arriba de los semáforos y postes de luz, y hasta en la piel de miles que se tatuaron a Messi, la copa del mundo o la fecha de la final.
En un país lleno de tantas diferencias de distintos tipos, un equipo de hombres jugando atrás de una pelota logró lo que nadie: que toda la Argentina hiciera fuerza por el mismo bando. No existieron grietas, la energía de todo un país estaba en el mismo lugar, por un sueño cumplido que trasciende el ámbito deportivo.
Y así volvió a pasar el pasado 14 de julio en la final de la Copa América entre Argentina y Colombia, donde salimos Bicampeones y revivimos un poco de esa locura mundialista que vivimos en 2022. El obelisco volvió a llenarse, aunque esta vez a las 2 de la mañana y con mucho frío, porque nada le importa al hincha, solo la celebración de que el equipo de su país haya salido campeón.
No tiene sentido, no se puede explicar. El fútbol es mucho más que un deporte y no se puede discutir, por lo menos para los más de cuarenta y seis millones de argentinos que compartimos esta misma religión.
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