Piensas, luego te rebelas …

Meer(L.T.Marín) — Si algo se debe aprender sin reservas en la formación científica, filosófica y humanística es a participar en un intercambio de argumentos edificante y honesto. Debemos ser capaces de conducirnos óptimamente en diálogos críticos que solicitan un carácter libre, abierto y cordial.
Para la actitud filosófica, una conversación es más alentadora si se trata de dar y recibir razones a favor o en contra de alguna idea.
Desde el símil que Platón hacía de Sócrates como un molesto tábano, cuestionar nuestro pensamiento y el de los demás es la esencia del quehacer filosófico y, tal y como sucedía hace cerca de 2.500 años, hoy, en pleno siglo XXI, para muchos sectores de la sociedad todavía resulta incómodo este aspecto crítico, propio de quienes se dedican a las humanidades.
– La revolución de los tábanos
Es oportuno recordar que la actividad de los filósofos ha estado en el centro de las revoluciones profundas y de largo alcance en la historia de Occidente: mencionemos solo la Ilustración como ejemplo de un movimiento cultural que, a partir del siglo XVIII, originó y promovió procesos radicales de transformación en ambos lados del Atlántico, desde la Revolución francesa hasta las gestas de independencia latinoamericanas.
Así como sucede con el pensamiento ilustrado, en la base de los procesos sociales definitorios de la cultura moderna está la crítica sin ambages que se dirige contra toda suerte de dogmatismo, fanatismo o superstición.
De ahí que el trabajo de los docentes de filosofía puede apreciarse no solo en el nivel individual, sino también en el histórico, a largo plazo.
Por ejemplo, una profesora transforma las vidas presentes y futuras de cada uno de sus estudiantes al analizar las polémicas de Juana Inés de la Cruz, Mary Wollstonecraft o Flora Tristán; con ello forma seres humanos más complejos, dispuestos a juzgar racionalmente su entorno y modificarlo, paulatinamente, a la luz de los cambios y revoluciones que los estudiantes decidan para transformar sus contextos.
Pero este alcance universal se logra gradualmente, con profesores de filosofía diseminados por todo un país, con objetivos educativos a largo plazo y sabedores de que su actividad constructiva atravesará obstáculos a menudo difíciles… de ahí también deriva una de las quejas de políticos mediocres y de sectores sociales reaccionarios en contra de la filosofía, a saber, que es una asignatura que no logra resultados lucrativos tangibles e inmediatos.

En el fondo, ese reproche conservador es más bien el reflejo de un temor atávico a todo lo que muestre algún asomo de cuestionamiento racional y de cambio radical.
El desdén por la filosofía esconde a veces la preocupación de los burócratas, políticos, religiosos, académicos conservadores y demás autoridades, a ser exhibidos públicamente como necios o dogmáticos; en otras ocasiones, oculta el espanto que produce considerar alternativas de explicación del mundo o la diseminación de ideas consideradas “socialmente peligrosas” o heréticas.
Así, detrás de la prohibición vergonzosa de libros del Index librorum prohibitorum de los católicos contrarreformistas del s. XVII, estuvo la aversión al pensamiento distinto, racional y libre. Más todavía si la vigencia de la censura perpetrada por el catolicismo llegó hasta el s. XX (¡por increíble nos parezca!).
En el México contemporáneo, esa hostilidad al cuestionamiento ha sido compartida desde hace al menos dieciséis años por los distintos actores del gobierno, al eliminar asignaturas filosóficas en el nivel de educación media superior (que abarca los tres años precedentes del nivel universitario): el primer decreto en ese sentido tuvo lugar en 2008, en el sexenio de Felipe Calderón.
En 2024, vergonzosamente, la exclusión de las asignaturas propias de la filosofía en las aulas de bachillerato se realiza en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador… pero ese tema debe ser atendido con especial interés y hablaremos sobre él detalladamente en una próxima ocasión.
Por ahora, sirvan estas consideraciones para ilustrar la naturaleza incómoda de la filosofía, que a lo largo de los siglos no ha dejado de ser institucionalmente censurada, tanto por los religiosos como desde la educación estatal, hoy supuestamente crítica y humanística.
– La polinización de ideas

Consideremos en principio que educarse en las habilidades intelectuales de crítica es una tarea a largo plazo, pues ellas implican, a su vez, procesos cognitivos y condiciones sociales tan complejos como el análisis, el conocimiento riguroso de la historia, la valoración de la evidencia, las habilidades para la lectura de textos complejos y abstractos, la libertad de cátedra y de opinión, entre otros; por ello, la crítica se cultiva pacientemente a través de los años y se incorpora a nuestras capacidades individuales y sociales solo con la práctica.
Es aquí donde docentes y estudiantes comparten una labor similar a una “polinización de ideas”.
Por ello, en las clases de filosofía, la falta de una formación adecuada y sostenida ocasiona problemas de diverso jaez: debemos reconocer que hay docentes de asignaturas humanísticas que promueven y difunden dogmas y prejuicios antes que pensamiento crítico (para colmo, incluso en las universidades encontramos colegas de las más variadas profesiones y credos que, pretenciosamente, al abrazar fervientemente a un autor, se anuncian a sí mismos como filósofos).
Los estudiantes, por su parte, deben pagar esa instrucción portando ideas erradas, mediocres o de plano ignorantes sobre los debates relativos a la ética, la cultura o la historia.
Si nos detenemos a pensar seriamente en lo anterior, no creo que podamos hacer mejor servicio a los colegas encargados de las asignaturas humanísticas (ni a los estudiantes que asisten a sus aulas), que describir a continuación algunos de los desaciertos más comunes que presenciamos en foros y en cátedras, con tal de que (como lo proponía Francis Bacon en el siglo XVII) estemos advertidos contra estos errores y que los evitemos “en la medida de lo posible”.
Así, bien puede leerse este texto como continuación de nuestra discusión previa sobre la teoría de los ídolos del humanista inglés.
– Viviendo en el medioevo en 2024

Los esquemas son herramientas didácticas útiles y a menudo necesarias en la clase de filosofía y de humanidades: nos otorgan una idea comprensiva, resumida y panorámica de la evolución de la cultura.
Usamos también conceptos universales para englobar o clasificar siglos de historia en grandes bloques (etapa antigua, medieval, renacentista, moderna, etc.), con tal de proveer una ubicación contextual amplia y, a la vez, suficientemente inteligible de las ideas que estamos tratando de comunicar.
Pero las dificultades se inician cuando pensamos que esos bloques temporales tienen un comienzo y un final bien definidos, p. ej., que hay un siglo (o un año) en el que concluye la Edad Media y, como por arte de magia o porque así lo dicen los libros, accedemos a otra etapa histórica.
El problema es que esto no ocurre en realidad: en el s. XXI, todavía hay sociedades que viven y se sostienen con ritos, mitos y creencias que bien pueden caracterizarse como propios del mundo medieval; por ello, debemos advertir que las “etapas” son solo contextos de referencia, pero no debe creerse que se terminan de una vez y para siempre: algunos ideales, modos de vida y valores del pasado pueden persistir siglos después de que surgieron si hay seres humanos que los practiquen en el presente.
En México, por ejemplo, algunos colegas influenciados por autores populares consideran que este país está en una etapa llamada “posmodernidad” (lo que sea que eso signifique), ignorando totalmente la compleja evidencia histórica, sociológica y antropológica de la mayoría de los mexicanos.
Teniendo en cuenta esas evidencias (muchas de ellas a la mano en las estadísticas de acceso público o en las prácticas religiosas populares) es incluso posible que, culturalmente, en 2024 haya grandes sectores de la población que estén más cerca del medioevo que de las propuestas de pensadores, ya no digamos contemporáneos, sino del siglo XIX…pero supongo que, en lugar de hacer una investigación más seria y profunda o, simplemente de observar lo que sucede en la calle, es más fácil creerse lo que dicen los intelectuales de moda con los que simpatizamos.

Tal y como sucede cuando designamos largos períodos temporales con un solo término, también empleamos conceptos generales para hablar de amplios sectores sociales o culturales, como cuando decimos “los griegos”, “los indígenas”, “los ilustrados”, “los positivistas”, “los orientales”, etc., ¿cuál puede ser el problema con estas clasificaciones omniabarcantes?
Pues bien, si empleamos esas nociones con descuido, podemos pensar falsamente que no hay diferencias entre los individuos a los que pretendemos referimos y, con ello, podemos desestimar complejidades relevantes.
Por ejemplo, ante la expresión: “para los griegos, la virtud era equivalente a la sabiduría”, inmediatamente debemos preguntar, ¿a quiénes en particular nos referimos con “los griegos”?, ¿de qué lugar y tiempo específico se trata?, ¿Cómo sabemos que todos pensaban lo mismo?, ¿Qué evidencia tenemos para afirmarlo?, incluso, ¿el término “los griegos” tiene sentido en el contexto cultural al que aludimos?
– De la reificación a la prosopopeya
Justamente porque los esquemas son meros recursos didácticos y los conceptos son solo abstracciones, no deben ser confundidos con la realidad, la cual siempre es más compleja y difícil de entender con una sola noción o desde una sola teoría. Identificar la realidad con los términos que usamos (por más credenciales que tengan en los textos) es ser embaucados por un singular acto de ilusionismo que se llama falacia de la reificación, esto es, pretender que los conceptos o abstracciones son entidades reales.
Un ejemplo común de esta falacia es el abuso al que se somete cotidianamente la manida noción de “modernidad”. Una y otra vez en encuentros académicos se escuchan expresiones similares a estas: “la modernidad es la causa de la injusticia, la contaminación y la explotación actuales”, o “la modernidad está fundada en el mito de la razón”…
Y casi invariablemente, cuando se inquiere seriamente sobre el sentido en que se usa ese concepto, uno descubre que el texto o el colega se refiere exclusivamente a una sola teoría, una sola obra o, simplemente, la caracterización es tan vaga que se pierde en términos igualmente difusos, abstractos y vacíos.

Más aún, a veces sin percatarnos, solemos pasar de la reificación a la prosopopeya cuando hacemos que la modernidad adquiera personalidad y le adscribimos algún rasgo moral, al decir, por ejemplo, que “la modernidad nos ata y no puede ser buena para nadie”.
Un caso del abuso de ese término que derivó en una frase de humor involuntario fue el encabezado de un artículo que alguna vez leí en el periódico La Jornada en el contexto de la pandemia por covid, cuyo título rezaba: “Cuando la naturaleza jaquea la orgullosa modernidad”…
No es necesario poseer una mente audaz para saber que esa frase, literalmente, derrocha prosopopeya.
Imaginemos la escena: la naturaleza y la modernidad, en sus personificaciones, se enfrentan en un partido de ajedrez y, en el tablero, la primera avanza en la partida con una declaración de amenaza al rey que la segunda, petulante, recibe con un aire inequívoco de desdén.
En suma, el patetismo de la frase anterior nos advierte sobre los infortunios del empleo abusivo de los conceptos que, para nuestro pesar, es todavía común en las aulas. Consideremos entretanto si hemos hallado en nosotros mismos, en textos de otros pensadores o en las propuestas de colegas y profesores más yerros de esta índole…
Si las reflexiones anteriores han resultado provechosas para los lectores, y en particular para docentes y estudiantes de asignaturas humanísticas y científicas, habremos ganado en advertir sobre el uso desprevenido de los conceptos omnicomprensivos.
Sabiendo ahora que valen únicamente como herramientas didácticas, los esquemas y las generalizaciones abstractas no nos deben ahorrar el trabajo serio y, por cierto apasionante, de hacer nuestras propias pesquisas y cuestionamientos sobre la filosofía y las ideas.
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4 preguntas que vale la pena hacer antes de volver con un ex…

The New York Times(C.Pearsons) — Como demuestran Jennifer Lopez y Ben Affleck, reavivar un antiguo romance es arriesgado. Hemos preguntado a consejeros de parejas qué deberías preguntarte antes de intentarlo otra vez. Cuando las superestrellas Jennifer Lopez y Ben Affleck se casaron en 2022, décadas después de cancelar su compromiso inicial, parecía el material para una superproducción romántica de Hollywood.
“El amor es hermoso”, escribió Lopez tras la boda, realizada en Las Vegas. “El amor es bueno. Y resulta que el amor es paciente. Veinte años de paciencia”.
Pero tras dos años de matrimonio, Lopez solicitó el divorcio a Affleck el martes, dando fin a meses de frenéticas especulaciones en los medios sobre su inestable unión y poniendo de relieve una verdad muy poco romántica: reunirse con una expareja no garantiza un final feliz.
“Ciertamente he visto a personas que mantienen relaciones felices desde hace mucho tiempo y que han vuelto a estar juntas después de haber roto”, dijo Elizabeth Earnshaw, terapeuta matrimonial y familiar licenciada en Filadelfia. “Yo diría que esa es la excepción a la regla”.
Muchos consejeros matrimoniales dijeron que recomendaban adoptar un enfoque casi clínico a la hora de reencontrarse con un ex, incluso (o especialmente) si uno se deja llevar por la emoción de redescubrir viejas pasiones. Estas son cuatro preguntas que los terapeutas recomiendan hacerse.
1. ¿Los dos entendemos por qué rompimos?
Es una pregunta “ridículamente obvia” para empezar, admitió Lisa Marie Bobby, terapeuta matrimonial y familiar licenciada en Denver y fundadora de Growing Self, un servicio de consejería y coaching. Pero si tú y tu pareja no pueden articular una respuesta clara sin ponerse a la defensiva o sentir tensión, es una señal de alarma, dijo.
¿Qué patrones han dañado tu relación? ¿Qué problemas más profundos hicieron que uno, o los dos, la considerara insostenible?
“Puede ser muy difícil vislumbrar el verdadero ‘porqué’”, dijo Bobby. A menudo recomienda acudir a terapia individualmente o en pareja para entender mejor las cosas.

2. ¿Es que me siento solo? ¿Y tú?
La soledad puede provocar sentimientos de nostalgia y melancolía, dijo Anthony Chambers, psicólogo familiar y de parejas certificado y director académico del Instituto de la Familia de la Universidad Northwestern. También puede hacer que las personas vean relaciones anteriores a través de un cristal de color de rosa, dijo.
Si reconoces que tu deseo de reconectar tiene su origen en la soledad, quizá te convenga salir con alguien. O tal vez quieras pensar en estrategias para encontrar una conexión que no tengan nada que ver con el amor romántico, tal vez centrándote en reforzar tus lazos con los amigos, la familia y la comunidad.
Y si te dejas llevar por la nostalgia de un antiguo amor, dijo Chambers, toma un trozo de papel y anota algunos de los retos a los que te enfrentaste en la relación. No se trata de mortificarse por ellos, sino de tener las ideas claras sobre el pasado. Piensa en ello como una debida diligencia, dijo, señalando que también puede ayudar a fomentar las conversaciones con tu ex mientras intentas decidir si deberías darle otra oportunidad a la relación.
3. ¿Qué ha cambiado esta vez?
Empieza por preguntarte si esta vez harías las cosas de otra manera, dijo Earnshaw. Podrías hacerte preguntas como: “¿He cambiado lo que espero de una relación?”, dijo. “¿He cambiado mi forma de comunicarme? ¿He cambiado la forma de regular mis emociones?”.
Luego, plantéate: ¿Qué ha cambiado en tu pareja? La mayoría de las parejas que Earnshaw conoce y que se han reunido con éxito tienen respuestas claras a esas preguntas.
“Son capaces de decir: ‘Bueno, hemos crecido. Hemos conseguido trabajos. Hemos madurado. Hemos ido a terapia. Hemos reflexionado y hemos tenido otras relaciones’”, dijo Earnshaw.
Incluso si las circunstancias de tu vida, o las de tu pareja, siguen siendo prácticamente las mismas, es posible que cada uno de ustedes haya crecido emocionalmente, dijo Bobby. Por ejemplo, tu pareja puede haber ido a terapia o haber reflexionado mucho sobre sí misma, indicó. Y esa nueva información puede haber ayudado a la pareja a comprender la toma de decisiones problemáticas en relaciones pasadas.
4. ¿Cómo sabremos si funciona?

Bobby recomienda que, antes de volver a empezar, se fijen unos puntos de referencia que te ayuden a ti, o a los dos, a saber si las cosas van mejor esta vez.
Uno de ellos podría ser algo tan sencillo como una evaluación periódica de que no están cayendo en viejos patrones.
“Demasiadas personas pierden años en estas relaciones, yendo por el mismo camino una y otra vez”, dijo Bobby.
“Es fácil quedarse atascado”.
Earnshaw dijo que podría ser útil hacerse preguntas como: ¿Confío en que, si vuelven a surgir los mismos problemas, los afrontaré de forma diferente? ¿Hablaré de manera más firme esta vez y pondré límites más claros? ¿Me iré pronto en lugar de alargar las cosas?
Chambers ha trabajado con algunas parejas a quienes les ha resultado útil fijar un calendario para el reencuentro, aunque admite que este enfoque no es adecuado para todo el mundo.
Lo “ven como un contrato de alquiler”, explicó. “Vamos a intentarlo durante seis meses. Y a los seis meses veremos si queremos renovar’”. A veces lo hacen. Y a veces, dijo, se dan cuenta de que “incluso con nuestros mejores esfuerzos, parece que volvemos a encontrarnos con los mismos problemas”.
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¿Es seguro recongelar la comida? Y más preguntas para cocinar sin riesgos…

The New York Times(K.Miglore) — Por cada emoción en la cocina —un huevo extendiéndose en el aceite caliente, una vuelta perfecta al panqueque— hay una reflexión que nos devuelve al congelador: “El salmón que descongelé el lunes, ¿puedo volver a meterlo?”, “Esos frijoles que ya recalenté dos veces. ¿Qué pasa si lo hago una vez más?”.
Afortunadamente, el Departamento de Agricultura de EE. UU. confirma que todas estas zonas grises pueden ser seguras si se respetan algunas normas básicas de seguridad alimentaria, que son esencialmente las mismas para los alimentos frescos que para los descongelados. “Si lo haces correctamente, solo disminuirá la calidad de los alimentos”, dijo Donald Schaffner, profesor de microbiología alimentaria de la Universidad de Rutgers .
Para tener una idea más clara de cómo afrontar estos enigmas en la cocina, he aquí las respuestas a las preguntas más habituales sobre lo que les ocurre a los alimentos cuando pasan del congelador al refrigerador, a la mesa y viceversa (y cómo sacarles el máximo partido).
– ¿Es seguro descongelar y volver a congelar los alimentos?
Según el Departamento de Agricultura de EE. UU., la recongelación es perfectamente segura siempre que los alimentos se hayan descongelado en el refrigerador, el método más infalible para mantener a raya a los patógenos, dijo Schaffner. (Una descongelación rápida en el microondas o en un baño de agua fría está bien si vas a cocinar los alimentos de inmediato, pero no es lo más seguro para volver a congelarlos).
Las carnes crudas más perecederas (carne molida, carne para guisar, aves o mariscos) deben volver a congelarse antes de dos días, y los cortes más grandes de carne roja (asados, chuletas o filetes de ternera, cerdo o cordero) antes de cinco. Los alimentos previamente cocinados y luego congelados (como el resto de una gran lasaña congelada o una sartén de enchiladas) pueden volver a congelarse hasta cuatro días después de descongelarse.

– ¿La congelación (o recongelación) mata las bacterias?
La congelación detiene el crecimiento bacteriano, pero no lo revierte, por lo que hay que tener en cuenta el tiempo acumulado de permanencia en la zona de peligro (de 4 a 60 grados Celsius), especialmente cuando se congela y descongela más de una vez: ningún alimento perecedero debe permanecer a más de 4 grados Celsius (por ejemplo, en un lugar más cálido que un refrigerador que funcione correctamente) más de dos horas en total, o una hora en total si la temperatura ambiente es de 32 grados Celsius o superior.
Para mayor seguridad, Ashley Christensen, chef y propietaria de AC Restaurants y autora del libro de cocina It’s Always Freezer Season, recomienda cocinar bien las proteínas crudas recongeladas (por ejemplo, estofándolas o cociéndolas a fuego lento en una sopa en lugar de dorarlas a medio cocer).
También sugiere etiquetar los recipientes con recordatorios como “cocinar en el plazo de un día tras la descongelación”, ya que los alimentos que se vuelvan a meter en el congelador probablemente hayan llegado al final de la línea en el refrigerador, y es fácil olvidar por lo que han pasado al descongelarlos de nuevo.
– ¿Cuáles son los mejores alimentos para volver a congelar?
Los alimentos que se congelan bien también se vuelven a congelar bien. La carne y las aves crudas se recuperan muy bien: sus fibras proteínicas son resistentes y la grasa crea una barrera protectora que frena la formación de cristales de hielo.
Según Donna Garren, vicepresidenta ejecutiva de ciencia y política del Instituto Americano de Alimentos Congelados, los productos horneados, como panes y pasteles, también suelen resistir bien, gracias a su matriz estable de almidón y a las bolsas de aire antigolpes.
Otros grandes candidatos para la recongelación son las sopas, los guisos y los purés que no tienen mucha variación de textura que perder, o los ingredientes que se van a batir para darles una nueva forma (por ejemplo, los plátanos para el pan de plátano).
– ¿Se pueden volver a congelar el queso y la leche?
“Tanto el queso como la leche pierden textura, sabor y aspecto con cada ciclo de congelación-descongelación”, explicó Garren. “El queso se vuelve más seco, desmenuzable y menos sabroso, mientras que la leche se vuelve granulosa, acuosa y menos lisa”. La solución de Christensen: congelar los lácteos cocinados en un plato completo como burritos de desayuno o unos macarrones con queso a base de natilla.

– ¿Es seguro recalentar la comida y volverla a meter en el refrigerador?
“Solo es inseguro recalentar y refrigerar repetidamente si se permite que los alimentos pasen largos periodos de tiempo a temperatura ambiente”, dijo Schaffner.
También hay una laguna curiosa: cada vez que recalentamos bien las sobras a 74 grados Celsius, el Departamento de Agricultura de EE.UU. nos da otros tres o cuatro días para comerlas, como quien pide más deseos.
Pero hay una trampa: con cada recalentamiento, se pierde más humedad: los fideos y el arroz se endurecen, y las verduras, antes firmes, se funden en un guiso flojo y amorfo.
– ¿Cuáles son las mejores maneras de levantar la comida recalentada?
Los alimentos que han pasado más tiempo en el congelador o en el microondas han perdido estructura, sabor y personalidad. Noor Murad, chef y autora de Ottolenghi Test Kitchen: shelf Love, recomienda recalentar los platos suavemente con un chorrito de agua o caldo si es necesario, y luego hacer una sencilla prueba de sabor.
Ella añade una cucharada de miso blanco o una ralladura de parmesano para darle profundidad, hierbas frescas o limón para realzar, o una pizca de comino tostado y machacado o semillas de cilantro para darle fuerza.
También hace encurtidos rápidos de ajíes, cebollas rojas o pepinos cortados en rodajas finas con vinagre de sidra de manzana y una pizca de sal y otra de azúcar para añadir textura, acidez y brío a los platos que necesitan revitalizarse.
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El bueno, el feo y el malo: el endometrio…

The Conversation(L.C.Sordo) — Llega a los cines y las plataformas el remake de uno de los grandes clásicos del cine: El bueno, el feo, y el malo. La versión renovada está protagonizada por el endometrio, el tejido que recubre el interior del útero femenino. En el reparto encontramos mujeres, por supuesto, y científicos, aunque tendremos que esperar al final de este artículo para conocer el papel de estos últimos.
Algo muy curioso sobre nuestro protagonista es que reúne tres características, algunas aparentemente antagónicas: es, como indica el título del largometraje, bueno, feo y malo. Todo el mundo lo identifica por su papel como el bueno, e incluso el feo, pero tan solo unos pocos conocen su faceta de malo. A lo largo de la película podremos descubrir esa cara oculta del tejido.
– El bueno
Como “bueno” de la película, el endometrio tiene un papel decisivo en el embarazo. A lo largo de todo el mes, esta capa va creciendo y volviéndose esponjosa, de forma que cuando el embrión llega tras la fecundación, este puede pegarse al endometrio y continuar así su desarrollo.
Durante la etapa de crecimiento del tejido, son los estrógenos, hormonas sexuales producidas por los ovarios, los encargados de que sus células empiecen a multiplicarse.
Hasta este punto, estamos hablando del endometrio proliferativo, que después de la ovulación pasa a ser secretor y empieza a producir una sustancia rica en glucógeno que le da ese aspecto esponjoso y mullido. Si justo en ese momento aparece el embrión, este se adherirá al endometrio y dará comienzo el embarazo.
– El feo
Tradicionalmente, también se ha encasillado al endometrio en el papel de “feo”, conocido bajo el pseudónimo de “regla” y rodeado de prejuicios y estigmas sociales. Esto ocurre cuando el embrión aparece antes de que nuestro protagonista esté preparado o, directamente, no aparece. Entonces, el endometrio se desprenderá del útero y será expulsado a través de la vagina en forma de sangre menstrual.
La función principal de este tejido es albergar al embrión durante el embarazo. Si, por el contrario, esto no sucede, el endometrio ya no tiene ninguna utilidad en ese ciclo.
Este proceso denominado menstruación tiene lugar durante el periodo fértil de la mujer. La duración media del sangrado va de tres a cinco días, y se acompaña de síntomas variables entre los que destacan dolor en la parte baja del abdomen, cansancio e irritabilidad. Con la llegada de la menopausia, las mujeres dejan de ovular y con ello cesan las menstruaciones.
– El malo
Salvo excepciones concretas, todas las mujeres experimentan la menstruación. Y aunque existe variabilidad en los síntomas e intensidad, hablamos de niveles de dolor llevaderos. Sin embargo, cuando las molestias asociadas a la menstruación son muy difíciles de tolerar, se prolongan en el tiempo y están acompañadas de otros síntomas como dolor al orinar o al tener relaciones sexuales, es necesario visitar al ginecólogo.
Aquí entra en escena el endometrio en su papel de “malo” de la película, y viene de la mano de una enfermedad conocida como endometriosis. Esta afección benigna se caracteriza por la implantación y el crecimiento de tejido endometrial fuera del útero.
En el afán del protagonista por eclipsar al resto del elenco, ese endometrio viaja por el organismo, se pega a diferentes órganos (vejiga, ovario, pulmón, intestino, etc.) y empieza a crecer descontroladamente.
El origen de la endometriosis, a día de hoy, es desconocido. Se han planteado diferentes teorías para explicar qué la causa, aunque la más extendida es la menstruación retrógrada. Esta hipótesis hace referencia a que ese endometrio “feo” que debería ser expulsado por la vagina en forma de regla se saltaría el guion y viajaría en la dirección opuesta. Así penetra en el interior del organismo y se adhiere a cualquier parte del cuerpo, perjudicando al resto de actores.
– Las mujeres como actrices de reparto

Por nuestra alfombra roja pasan muchas mujeres, y aproximadamente una de cada diez sufre endometriosis.
Además, su prevalencia es mayor durante la edad fértil, lo que implica en muchas ocasiones la infertilidad.
Son muchas las mujeres que, engañadas por los síntomas asociados al síndrome premenstrual y menstruación, no acuden a los especialistas.
De hecho, a pesar de su elevada prevalencia, se estima que el diagnóstico de esta enfermedad se retrasa entre cuatro y once años por varios motivos.
El primero ya lo hemos comentado: el error de asumir que esos dolores son normales por la menstruación.
En segundo lugar, cuando el estadio de la endometriosis no es grave, la dolencia pasa desapercibida, de forma que el diagnóstico llega muchas veces en una fase ya avanzada.
Y, por último, no existen métodos diagnósticos no invasivos o mínimamente invasivos.
Podemos decir que realizar una detección temprana de esta enfermedad es casi tan difícil como ganar un premio Oscar.
– ¿Son los científicos los directores de la película?
Por tanto, una de las principales necesidades para las mujeres que sufren endometriosis es acelerar el proceso diagnóstico. A día de hoy, el único método definitivo es la laparoscopia, una técnica quirúrgica mediante la cual se introduce una cámara que permite ver el interior del abdomen. Este procedimiento implica una incisión cerca del abdomen, y las correspondientes molestias para la paciente.
Sin embargo, la investigación no se ha rendido en la búsqueda de nuevos métodos diagnósticos y ha puesto mucho empeño en la identificación de biomarcadores. Se trata de moléculas que pueden encontrarse en fluidos corporales como la sangre, la orina o la saliva, y cuya obtención es no invasiva, o mínimamente invasiva.
Pero para que una molécula sea un buen biomarcador, es necesario que tenga una gran estabilidad en el fluido elegido.
Entre los biomarcadores más estudiados para endometriosis destacan los microARN. Son pequeños fragmentos de material genético que están involucrados en diferentes procesos biológicos y que son liberados a los fluidos. Varios grupos de investigación apuestan por estas moléculas como buenos candidatos para un diagnóstico temprano y no invasivo de la enfermedad, y quién sabe, tal vez futuros tratamientos.
Por tanto, los investigadores son los directores de esta película, porque sin duda, escribirán cómo acaba. Ojalá muy pronto los mejores críticos nos sorprendan con reseñas positivas sobre el final de El bueno, el feo y el malo, aunque de ficción tiene poco.
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Jóvenes bajo presión: cuando los ‘influencers’ son sus modelos de cuerpo perfecto…

The conversation(B.Feijoo/A.V.Verdú) — En una era donde las redes sociales dictan los estándares de belleza, figuras como Sascha Barboza y Tomás Mazza han emergido como iconos del fitness para una generación de adolescentes en busca del cuerpo perfecto. Con abdominales definidos y un estilo de vida “en forma”, estos influencers no solo inspiran rutinas de ejercicio, sino que también moldean la percepción de la imagen corporal ideal entre sus jóvenes seguidores.
La presión para conseguir el cuerpo perfecto es más intensa que nunca y los adolescentes, en su particular vulnerabilidad, sienten el peso de estándares de belleza inalcanzables que devienen en situaciones de odio o, en el peor de los casos, en el desarrollo de trastornos dismórficos corporales (TDC). Esta admiración de cuerpos tonificados y delgados lleva a una confusión inquietante: equiparar un cuerpo estéticamente atractivo con uno saludable.
– La salud va más allá de la apariencia física
En la búsqueda por alcanzar estos ideales, los jóvenes a menudo pasan por alto que la salud va más allá de la apariencia física, y que un cuerpo atlético no siempre es sinónimo de bienestar.
Así lo recoge el informe Entre lo saludable y el culto al físico. Incidencia del contenido publicado por fitinfluencers en el cuidado del cuerpo de los adolescentes, desarrollado en la Universidad Internacional de la Rioja y al amparo del proyecto TEEN_ON_FIT, en el que se encuestó a más de 1 000 jóvenes de entre 12 y 17 años en España para conocer sus motivaciones y percepciones ante las últimas tendencias digitales en el mundo del fitness, la nutrición y el culto al físico.
Cuando se les solicitó autoevaluarse en un rango del 1 al 10, más de la mitad de los encuestados se otorgaba un notable. En el lado opuesto, alrededor de un 11 % de los adolescentes suspendía su cuerpo a nivel estético frente a un 9,3 %, que lo hacía a nivel saludable. Las chicas mostraban una tendencia mayor hacia la insatisfacción con las puntuaciones más bajas.

– Sus referentes para conseguir un cuerpo estético
Los adolescentes no navegan solos en su búsqueda del cuerpo perfecto. En materia saludable, los padres y madres tienen un impacto significativo en un 33,5 % de los casos, mientras que otros adultos y amistades no se quedan atrás, con un 33,8 % y 34,6 %, respectivamente. Pero cuando hablamos de cuerpos estéticos, los influencers ganan terreno, capturando un 32,7 % de la atención de los jóvenes.
A medida que crecen, los adolescentes tienden a escuchar menos a sus padres y madres (24,5 %) y se fijan más en sus pares y en figuras famosas, especialmente las chicas. Los chicos, por su parte, se dejan influir más por los adultos cercanos.
Los influencers, celebridades de internet que acumulan millones de seguidores en todo el mundo, juegan un papel crucial en la configuración de estos ideales y autopercepciones corporales. El 46,1 % de los jóvenes manifiesta seguir a una de estas figuras y el 20,2 % revela tener una favorita.
Estos líderes, que en redes sociales se dedican a generar contenidos sobre fitness, alimentación y salud, son modelos a seguir que moldean la forma en que los adolescentes perciben y valoran sus cuerpos, generando una suerte de culto al físico.
El informe evidencia, en este sentido, que un 46,2 % de los jóvenes se compara con estas celebridades de una forma moderada, siendo un 13,9 % los que afirman hacerlo con regularidad. Las adolescentes, específicamente, reportan sentirse presionadas para parecer más delgadas (37,5 %) y estar en forma (30,9 %), mientras que los chicos sienten mayor influencia por aumentar y definir sus músculos (23,2 %).
Esto no solo contribuye a la insatisfacción corporal, sino que también puede llevar a la adopción de hábitos extremos en busca de un hipotético ideal de belleza.
– Promover una imagen corporal diversa y saludable
La creciente presión que ejercen los influencers y el fenómeno del culto al físico sobre los adolescentes nos invita a reflexionar sobre la urgencia de fomentar la autoaceptación corporal y la valoración de la diversidad física.
Familiares, docentes, profesionales de la salud y los propios medios y plataformas digitales deben proporcionar herramientas que ayuden a cuestionar y regular la difusión de estas prácticas:
- Educación mediática crítica. La influencia de las plataformas digitales y los influencers en la percepción de la imagen corporal subraya la necesidad de educar a los jóvenes sobre cómo analizar y cuestionar de forma crítica los mensajes e imágenes que consumen.

- Distinción entre salud y estética. Es vital reforzar la diferencia entre lo que se considera saludable y lo estético. Mientras que la salud tiene un componente objetivo basado en el bienestar físico y mental, la estética está más condicionada por elementos culturales y sociales. Ayudar a los menores a distinguir estos criterios es fundamental para evitar distorsiones mediáticas.
- Apoyo de familiares y adultos influyentes. La familia desempeña un papel fundamental en la formación de la percepción corporal de los jóvenes, esencialmente en las primeras etapas de desarrollo. Es importante orientarles en temas relacionados con la imagen corporal y la autoestima.
- Políticas de transparencia. Es primordial implementar políticas que exijan honestidad y control profesional en la representación de imágenes corporales en las redes sociales.
– Las consecuencias de esta obsesión
La irreal belleza del mundo digital plantea profundas implicaciones en materia de salud mental y física. La presión constante para alcanzar estos cuerpos perfectos, cuyos impactos son diarios, puede perpetuar estándares pocos realistas y presiones sobre la propia apariencia.
La obsesión por la delgadez y la tonificación puede llevar a las nuevas generaciones a adoptar conductas alimentarias inadecuadas comprometiendo su salud y el disfrute de una vida plena y saludable. También la distorsión de estas apariencias idílicas puede dar lugar a la ansiedad, depresión o aislamiento social, en muchos de los casos fomentando el uso de aplicaciones y filtros para modificar su apariencia.
Por otro lado, la autoevaluación y comparación social pueden erosionar la autoestima de este grupo altamente susceptible a las influencias del entorno que, además, se encuentra en plena etapa de desarrollo cognitivo y físico.
También la adopción de prácticas dietéticas y deportivas no supervisadas por profesionales pueden conducir a problemas graves de desnutrición, agotamiento físico, lesiones y dificultades hormonales.
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Anticonceptivos orales: cuáles son sus verdaderos riesgos…

The conversation(J.A.A.Gargallo) — El siglo XX ha sido probablemente el más revolucionario de la historia. Y, sin duda, uno de los avances que más ha beneficiado a la humanidad es la aparición de la contracepción hormonal, la famosa “píldora”.
– Las mujeres toman el control
Hasta la década de 1960, la mayoría de las mujeres usaban métodos anticonceptivos de limitada efectividad. Algunos dependían bastante del azar; por ejemplo, prolongar la lactancia, prescindir del coito determinados días según el calendario y emplear las técnicas del moco cervical o la temperatura.
Otros procedimientos, como el preservativo masculino o el coitus interruptus (también conocido como “marcha atrás”), no permitían a las mujeres tener el control. La píldora anticonceptiva les posibilitó decidir libremente cuándo evitar el embarazo.
– Cuestión de hormonas
La contracepción hormonal consiste en la administración externa de hormonas sexuales, estrógenos y progestágenos, las cuales evitan que la mujer se quede embarazada mediante diversos mecanismos:
- Espesan el moco del cuello del útero, lo que corta el paso de los espermatozoides.
- Frenan la maduración de la mucosa uterina (endometrio), impidiendo la implantación de un óvulo fecundado.
- Bloquean la producción de las hormonas hipofisarias (gonadotropinas), evitando así la ovulación.
Este tipo de contracepción es reversible y se puede formular en forma de comprimidos, pero también como parches transdérmicos, anillos vaginales, implantes subdérmicos o inyecciones. Aunque estas otras presentaciones tienen una eficacia similar, varían en cuanto a las molestias o efectos secundarios que producen. Además, algunas requieren intervención médica para iniciar o finalizar su administración, mientras que los anticonceptivos orales permiten una mayor autonomía.
De todas maneras, también hay que recordar que los anticonceptivos hormonales, a diferencia de los métodos de barrera, no protegen de las infecciones de transmisión sexual.
– Una eficacia superior al 99 %
Centenares de millones de mujeres han tomado la “píldora” en las últimas seis décadas. Podríamos decir que de pocos medicamentos se han estudiado tanto sus efectos, tanto los beneficiosos como los indeseados. Y hoy sabemos que los beneficios superan ampliamente sus riesgos.
Los anticonceptivos orales combinados (estrógenos y progestágenos) utilizados correctamente tienen una tasa de fracaso (definido como número de embarazos no deseados por cada 100 mujeres en el periodo de un año) inferior al 1 %, similar a la de los dispositivos intrauterinos y a los progestágenos inyectables. Esta eficacia solo es superada por la esterilización quirúrgica (ligadura de trompas o vasectomía). La causa más habitual de fallo es olvidar una o más tomas durante el ciclo.

– A tener en cuenta antes de tomarlos
En general, la mayoría de las mujeres puede utilizar anticonceptivos hormonales. Solo hay que exceptuar a aquellas que sufren hipertensión arterial, alguna enfermedad coronaria o cerebrovascular o ciertos tipos de migraña. Tampoco deben tomarlos quienes presenten factores de riesgo de tromboembolismo venoso –entre ellos, la obesidad– o hayan tenido un cáncer de mama.
Aunque se ha descrito desde hace años que los anticonceptivos orales pueden reducir los niveles de vitaminas o de ácido fólico, este efecto no parece importante en usuarias con buen estado nutricional. Los suplementos de ácido fólico sí serían necesarios para las mujeres que buscan quedarse embarazadas, con el objetivo de favorecer el correcto desarrollo neurológico del embrión.
Si se toman otros medicamentos al mismo tiempo que los anticonceptivos orales, se pueden producir interacciones que aumenten o disminuyan los efectos de dichos medicamentos, por lo que deberá consultarse con el médico.
Además, la eficacia contraceptiva puede estar comprometida en pacientes sometidas a determinados tratamientos: varios fármacos antiepilépticos o la rifampicina (un antibiótico antituberculoso) disminuyen los niveles de los anticonceptivos y pueden anular su efecto. En el caso de otros antibióticos, y aunque se ha escrito mucho sobre ello, esta interacción no se ha confirmado.
– Los riesgos más importantes
En cuanto a los efectos indeseados, durante los primeros meses de utilización pueden aparecer síntomas dependientes de los estrógenos o progestágenos administrados. Son frecuentes las náuseas, el dolor mamario, el aumento del vello, los sangrados irregulares, la irritabilidad, la disminución de libido, la sensación de hinchazón abdominal o el aumento de peso.
Estos efectos pueden variar según la presentación y suelen mejorar espontáneamente en poco tiempo o con el cambio de las dosis de estrógeno o el tipo de progestágeno, si bien en algunos casos pueden obligar a abandonar el tratamiento.
Aparte de estas posibles molestias, los principales riesgos de la “píldora” se centran en sus efectos cardiovasculares y en las probabilidades de desarrollar algunos tumores.
Así, mientras están tomando anticonceptivos hormonales, las mujeres tienen entre 3 y 4 veces más posibilidades de presentar un tromboembolismo venoso que las que no los toman. Sin embargo, este riesgo es bajo en números absolutos: supone aproximadamente la mitad del de sufrir trombosis venosa durante el embarazo.
En este punto, los anticonceptivos hormonales no serían recomendables a partir de los 35 años de edad en mujeres fumadoras, obesas o con antecedentes familiares de enfermedades cardiovasculares.
Los contraceptivos orales combinados –incluyen un estrógeno y un progestágeno– con dosis bajas de estrógenos presentan menor probabilidad de producir problemas cardiovasculares y podrían considerarse seguros hasta los 45 años o más. Por contra, los que incorporan progestágenos más modernos parecen asociarse a un mayor peligro de trombosis venosa.
Estos fármacos también se han vinculado a algunos tipos de cáncer. Aunque los datos varían entre diferentes estudios, las posibilidades de contraer cáncer de mama se incrementan entre un 20 % y un 40 % durante el tratamiento, si bien parece que se normalizan tras dejarlo.
También aumentan las probabilidades de desarrollar tumores en el hígado –hasta cuatro veces– y, en mujeres con serología positiva al virus del papiloma, el de padecer cáncer de cérvix uterino.

– Anticonceptivo de elección
La otra cara de la moneda es que los anticonceptivos hormonales se han asociado a una disminución del riesgo de cánceres de ovario y endometrio y otros beneficios para la salud: regulan la duración del ciclo y disminuyen los síntomas premenstruales; alivian el dolor producido por la regla y la ovulación; reducen el volumen de sangrado menstrual y el riesgo de anemia por falta de hierro; mejoran el acné y la endometriosis, y se han asociado a una menor incidencia de tumores benignos de mama, enfermedad inflamatoria pélvica, quistes ováricos y osteoporosis.
En definitiva, los anticonceptivos orales son, desde hace décadas, un método de prevención del embarazo reversible, de alta eficacia, que permite a la mujer una gran autonomía y no requiere intervención externa. En mujeres jóvenes, no fumadoras, sin obesidad ni antecedentes de riesgo cardiovascular o cáncer de mama –y que estén dispuestas a la disciplina de tomar diariamente un comprimido– podrían considerarse el método anticonceptivo de elección.
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Eran espías de Rusia y se hacían pasar por argentinos en Eslovenia. Esta es su historia…

The New York Times(A.Higgins/R.Kropman/K.Bozic) — A Darja Stefancic, pintora eslovena conocida por sus paisajes multicolores, le pareció extraño que una galería de arte en línea desconocida, dirigida por una mujer argentina, la contactara inesperadamente y le ofreciera unirse a su reducida plantilla de artistas.
La pintora sospechó que se trataba de una estafa y temió que la galería, de la que prácticamente nadie había oído hablar en el pequeño y cerrado mundo del arte esloveno, “solo quisiera engañar a la gente”.
Y sí, eso era justamente lo que quería, pero de una forma que superó con creces sus más oscuras sospechas.
La galería en línea era una fachada de la inteligencia rusa, parte de una elaborada red de espías encubiertos entrenados para hacerse pasar por argentinos, brasileños y otros ciudadanos extranjeros por el servicio de inteligencia exterior ruso, el SVR, en toda Europa.
Eran versiones reales de los protagonistas de The Americans, una serie de televisión inspirada en la detención en 2010 de una red de agentes durmientes rusos en Estados Unidos.
Rusia, y anteriormente la Unión Soviética, tiene un largo historial de destinar grandes recursos a los llamados “ilegales”, espías que se adentran en los países objetivo durante muchos años. A diferencia de los espías “legales” que operan bajo cobertura diplomática en embajadas rusas, estos no gozan de inmunidad judicial ni tienen conexiones evidentes con Rusia, y son extremadamente difíciles de detectar.
Vladimir Putin, presidente de Rusia y exagente de la KGB, “ha dedicado enormes recursos a esta muy excéntrica prioridad”, afirmó Calder Walton, director de investigación del Proyecto de Inteligencia de la Escuela Kennedy de Harvard. “Tiene una verdadera fijación por los ilegales, que se remonta a su época en la KGB”.
La galerista de Eslovenia, cuyo verdadero nombre es Anna Dultseva, hizo tan buen trabajo haciéndose pasar por una argentina vinculada al mundo del arte llamada Maria Rosa Mayer Munos que, según el Kremlin, ni siquiera sus dos hijos sabían que la familia tenía vínculos con Rusia hasta que volaron a Moscú la semana pasada como parte de un extenso intercambio de prisioneros Este-Oeste.

Putin saludó a los niños —una hija de 12 años y un hijo de 9— en español, el idioma que la familia había estado hablando en Eslovenia, junto con inglés, para encubrir sus conexiones con Rusia.
“Buenas noches”, se oye decir a Putin en un video de la ceremonia de bienvenida en el aeropuerto de Moscú difundido por la televisión estatal.
También les saludó Sergey Naryshkin, jefe del SVR.
Tanto Dultseva como su marido fueron detenidos en diciembre de 2022, cuando las autoridades eslovenas, que llevaban meses vigilando a la pareja tras recibir un aviso de parte de un servicio de inteligencia extranjero, allanaron la confortable vivienda de la familia en Crnuce, un suburbio de Liubliana, la capital de Eslovenia.
Una persona informada del caso comentó que la redada se había programado para pillar a la pareja con las manos en la masa mientras se comunicaban con Moscú utilizando un equipo especial que evitaba las líneas telefónicas y de internet. De acuerdo con esta persona, el aviso procedía del Reino Unido, nación que la pareja visitaba con frecuencia en viaje de negocios.
Dultseva organizó dos exposiciones de arte en la ciudad escocesa de Edimburgo y visitó el Reino Unido varias veces con el nombre de Rosa Mayer Munos.

Aún se está evaluando lo que Dultseva y su marido, Artem Dultsev, quien en Eslovenia se hizo pasar por un argentino llamado Ludwig Gisch y manejaba su propio negocio falso, una empresa emergente de tecnología, lograron como espías antes de sus arrestos en 2022.
Los vecinos de Crnuce, el barrio de Liubliana donde vivían, dicen que la familia era reservada, tenía un perro pequeño y rara vez recibía visitas.
Los niños, que fueron puestos en programas de acogida tras la detención de los padres, asistían cerca de ahí a la British International School, cuyos costos —más de 10.000 dólares al año por alumno— superaban con creces lo que la pareja podía pagar según los informes financieros que presentaron para sus negocios.
La galería de arte de Dultseva, llamada 5′14, reportó una pérdida de 10.827 euros (casi 12.000 dólares) en 2019, una ganancia de 483 euros en 2020 y una ganancia de 3.032 euros en 2021, el último año para el que presentó sus resultados anuales a las autoridades.
Los modestos resultados y la calidad deficiente de las obras de arte de la galería, explicó Tevz Logar, un importante curador esloveno, deberían haber levantado sospechas. Sin embargo, el arte en Eslovenia “es un espacio seguro” porque “no hay escrutinio ni control”, añadió.
La mayoría de las obras que Dultseva ponía en venta, señaló, “son el tipo de arte que uno encarga de China”.
La empresa de su marido, DSM & IT, declaraba unas ganancias totales de solo unos miles de euros al año. Ambas empresas tenían un solo empleado.
“Nunca saludaban a nadie y vivían vidas totalmente separadas”, dijo Majda Kvas, una mujer de 93 años que vive frente al inmueble que habitaban los espías, una casa de tres plantas con un pequeño jardín rodeado por una valla de madera. Según Kvas, a veces los vecinos hablaban entre ellos sobre quiénes eran y qué hacían, pero en general los ignoraban porque nunca causaban problemas. “Pensaba que eran venezolanos”, afirmó.

Vojko Volk, secretario de Estado esloveno responsable de los servicios de seguridad e inteligencia, declaró que los investigadores seguían intentando averiguar qué hacía exactamente la pareja antes de su detención en 2022, pero que “no tienen ninguna duda de que eran muy, muy importantes”.
El descubrimiento de grandes sumas de dinero en efectivo en su domicilio ha suscitado especulaciones sobre la posibilidad de que estuvieran implicados en la financiación de operaciones rusas, incluyendo equipos de sabotaje, en toda Europa. Sin embargo, Volk restó importancia a esa posibilidad.
Marjan Miklavcic, exjefe de la inteligencia militar eslovena, dijo que los agentes durmientes rusos se infiltraban a menudo sin una misión clara y servían como una fuerza de reserva oculta que podía activarse en un momento de crisis.
La falsa pareja argentina se trasladó a Eslovenia en 2017 pero, según Miklavcic, probablemente no fue activada completamente hasta después del inicio de la guerra a gran escala en Ucrania, cinco años después, cuando se expulsó a los presuntos espías de varios países europeos.
En noviembre de 2022, el jefe del servicio de seguridad británico MI5 dijo que más de 400 espías rusos habían sido expulsados de toda Europa, asestando “el golpe estratégico más significativo contra los servicios de inteligencia rusos en la historia europea reciente”.
Debido a la desorganización de las redes de espionaje rusas, dijo Miklevcic, “Rusia perdió muchas de sus fuentes de información habituales, y probablemente activó agentes durmientes” para tratar de llenar los vacíos.
“Pero, por supuesto, no son James Bonds”, añadió, aludiendo al hecho de que habían sido capturados y a que aparentemente habían cometido grandes errores.

La distancia entre la manera en que los espías son retratados en el cine y sus vidas reales, a menudo monótonas y a veces incompetentes, ha sido vista de primera mano por Nina Khrushcheva, una académica de origen ruso en la New School de Nueva York.
A principios de la década de 2000 tuvo un alumno llamado Richard Murphy que decía haber nacido en Filadelfia pero, según recordaba Khrushcheva, “se parecía a Boris Yeltsin y tenía un marcado acento ruso”.
Murphy, cuyo verdadero nombre es Vladimir Guryev, fue detenido en 2010 por espionaje en Nueva Jersey junto con su esposa. Eran parte del grupo que inspiró The Americans.
Posteriormente fue deportado a Rusia como parte de otro intercambio de prisioneros. La detención, recordó Khrushcheva, apenas fue una sorpresa, ya que Murphy “claramente mentía de forma descarada”.
Los falsos argentinos en Eslovenia parecen haber sido agentes de mayor calibre. Según Mariken Heijwegen, una artista neerlandesa que utilizó sus servicios como agente de ventas, el español de Dultseva prácticamente carecía de acento.
La artista relató que conoció a Dultseva en una feria de arte en Croacia y que vendió dos de sus cuadros gracias a la rusa. “Parecía argentina”, recordó Heijwegen, y era “muy linda y amable”.
La artista dijo que no tenía idea de que la mujer a la que conocía como Maria Rosa Mayer Munos había sido detenida como espía rusa hasta que los cuadros que había dejado con ella en Eslovenia fueron enviados de vuelta a los Países Bajos sin previo aviso.

Damian Kosec, veterano de la escena artística eslovena y propietario de la mayor galería en línea y física del país, dijo que nunca había oído hablar del negocio de Dultseva, hasta que la noticia de su detención y la de su marido saltó a los medios de comunicación.
La elección del arte como fachada, añadió, tenía sentido, pues “en Eslovenia hay tan poco dinero en esto que nadie en el gobierno le presta atención”.
Agregó que llevaba años presionando en vano a los funcionarios del gobierno para que tomaran medidas contra los agentes sospechosos que venden falsificaciones.
“A nadie le importa. Aquí puedes hacer lo que quieras en el negocio del arte”, dijo. “A estos rusos no les importaba el arte. Solo necesitaban un negocio para cubrirse”.
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He perdido el deseo sexual: ¿se ha acabado mi relación?…

Psicología y mente(G.Hudson) — ¿Sientes un gran cansancio y no te apetece tener sexo?
¿No quieres que tu pareja se te acerque siquiera?
¿Te preguntas si tu relación está destinada al fracaso porque la intimidad física ha disminuido?
¿Te preguntas por qué tu pareja no te atrae como antes?
¿Ya no tienes ganas de sacarle la ropa a tu pareja como antaño?
Estas son preguntas muy comunes en mi consulta, especialmente de clientes que han estado en pareja durante un tiempo considerable.
Esta falta de deseo sexual puede generar una ansiedad considerable incluso en parejas que se consideran saludables y estables, pues temen que sea un indicativo de problemas mayores en la relación.
Sin embargo, como les comparto a mis clientes, nada de lo que nos sucede tiene un significado lineal y vamos a desempacar este tema en el artículo para traerte paz.
– La Pérdida del Deseo Sexual: Un Fenómeno Natural y No un Motivo de Alarma
La disminución del deseo sexual es una experiencia compartida por muchas parejas y no debe ser interpretada automáticamente como una señal de problemas insuperables en la relación. A lo largo de los años, he observado tanto en mi experiencia como en la de mis clientes, que el deseo sexual puede fluctuar debido a una variedad de razones, desde el estrés y la rutina hasta cambios en la dinámica de la relación.
Piensa que el deseo sexual necesita espacio para respirar y florecer, algo que puede verse comprometido en la cotidianidad de la vida en pareja. La rutina diaria, las obligaciones y el ajetreo pueden asfixiar la chispa que una vez encendió la pasión. Sin embargo, esto no debe ser visto como un problema insuperable, sino como una oportunidad para explorar nuevas formas de conexión y erotismo.
– Mantenimiento del Deseo Sexual en la Pareja
El deseo prospera en un ambiente donde la novedad y la incertidumbre pueden coexistir con la seguridad y la familiaridad. Esto significa que, para mantener la pasión viva, las parejas deben encontrar un equilibrio entre lo conocido y lo desconocido, lo seguro y lo emocionante.
Este es el quid de la cuestión puesto que buscamos certeza en nuestras parejas, pero ésta está en contraposición con lo novedoso, lo excitante, y ese no saber que resultan tan emocionantes al principio de los vínculos amorosos.
Es por eso que necesitamos introducir novedades en nuestra vida íntima, como probar nuevas actividades, jugar con el factor sorpresa (¡jugar!), o simplemente cambiar el entorno donde solemos compartir momentos especiales, como una escapada de fin de semana a un lugar romántico.
Otro ejemplo puede ser sorprender a tu pareja con una cita inesperada o un pequeño regalo que demuestre que piensas en ella. Estos cambios pueden romper la rutina y aportar un aire fresco a la relación.

– Factores que Influencian el Deseo Sexual
Muchas veces, lo que interpretamos como falta de interés en la pareja puede estar relacionado con factores de salud, emocionales o incluso psicológicos, así como con tensiones diarias. Es crucial abordar estos aspectos con una mente abierta y sin caer en conclusiones precipitadas.
La sexualidad es una parte integral de nuestra vida, pero también es influenciada por múltiples factores externos e internos que deben ser comprendidos y manejados.
– Explorando el Deseo desde una Perspectiva Consciente
La transición en la intimidad puede ser una fase natural en la evolución de la relación. En lugar de ver la pérdida de deseo como el fin de la conexión, podemos verla como una invitación a explorar y redescubrirnos mutuamente en otros niveles de intimidad y afecto. Esta perspectiva nos permite aceptar los cambios como una parte inevitable y enriquecedora de la relación.
A modo de ejemplo, una pareja que nota una disminución en su deseo sexual podría aprovechar esta oportunidad para enfocarse en compartir actividades que fortalezcan su vínculo emocional, como practicar un hobby en conjunto, disfrutar de una cena a la luz de las velas o simplemente pasar tiempo hablando y conectando a nivel emocional.
– La Importancia de la Comunicación Abierta y Honesta
La importancia de la comunicación abierta y honesta entre las parejas es crucial para mantener una relación saludable y satisfactoria. A menudo, la falta de deseo sexual puede ser un síntoma de problemas más profundos en la comunicación o la conexión emocional.
Cuando las parejas no hablan abiertamente sobre sus sentimientos, necesidades y preocupaciones, pueden surgir malentendidos y resentimientos que afectan la intimidad.
Abordar estos temas de manera directa y con empatía puede abrir nuevas vías para la intimidad. Por ejemplo, tener conversaciones sinceras sobre lo que cada uno espera y necesita en la relación puede profundizar la relación afectiva y ayudar a identificar áreas que necesitan atención. Es vital crear un espacio seguro donde ambos puedan expresar sus deseos, miedos y preocupaciones sin temor a ser juzgados o rechazados.
– Pautas para Revitalizar la Sexualidad en la Pareja
Lo más importante es:
1. Comunicación Abierta y Honesta:
Crear un espacio seguro y acogedor donde ambos puedan expresar sus necesidades, deseos y preocupaciones sin temor a ser juzgados. Esto implica escuchar activamente, mostrar empatía y responder con comprensión, lo que fomenta la confianza y el entendimiento mutuo en la relación.
2. Exploración de la Intimidad Emocional:
Fomentar actividades que fortalezcan la conexión emocional, como tener citas regulares, practicar la gratitud mutua y disfrutar de nuevas experiencias juntos. Estas actividades pueden incluir viajar, cocinar en pareja, o simplemente pasar tiempo de calidad conversando y apoyándose emocionalmente.
3. Mindfulness y Presencia:
Practicar la atención plena en la relación, dedicando tiempo de calidad sin distracciones y enfocándose en el aquí y el ahora. Esto implica desconectar de dispositivos electrónicos, realizar actividades que ambos disfruten y estar verdaderamente presentes en el momento. Al hacerlo, se mejora la comunicación, se fortalece la conexión emocional y se fomenta un mayor entendimiento y aprecio mutuo.
4. Experimentación y Creatividad:
Introducir nuevas formas de exploración íntima y juegos que fomenten la curiosidad y la conexión emocional en la relación, como dedicar tiempo a descubrir lo que mutuamente disfrutan y encontrar maneras de sorprenderse y divertirse juntos.

– Conclusión
Abordar la falta de deseo sexual implica mucho más que centrarse en el acto físico. Se trata de desmitificar la idea de que el sexo es el único pilar de una relación saludable y de enfocarse en la comunicación y la conexión emocional. Recordemos que cada relación es única y que la falta de deseo puede ser una oportunidad para crecer juntos de maneras inesperadas y profundas.
Enfrentar estos desafíos con una mente abierta y un corazón dispuesto puede llevar a una relación más rica y satisfactoria, donde el amor y la conexión florezcan en todas sus formas.
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Por qué la gente se está desenamorando de las apps de citas…
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Infobae(The Economist) — Cuando Tinder, una aplicación móvil de citas, se lanzó en los campus universitarios de Estados Unidos en 2012, se convirtió rápidamente en un éxito. Aunque las citas online existían desde el lanzamiento en 1995 de Match.com, un sitio web para corazones solitarios, llevaban mucho tiempo luchando por desprenderse de una imagen de desesperación.
Pero Tinder, al permitir a los usuarios examinar las fotos de innumerables citas potenciales con un simple deslizamiento, lo hizo fácil y divertido.
Pronto, Tinder y sus rivales transformaron el cortejo. Un informe publicado el año pasado por el Centro de Investigación Pew reveló que el 30% de los adultos estadounidenses había utilizado un servicio de citas en línea, incluida más de la mitad de los que tenían entre 18 y 29 años. Una de cada cinco parejas de esa edad se había conocido a través de un servicio de este tipo.
El uso se disparó durante la pandemia, ya que los solteros solitarios encerrados buscaban pareja. La capitalización bursátil de Bumble, rival de Tinder, se disparó hasta los 13.000 millones de dólares en su primer día de cotización en febrero de 2021. Ese mismo año, el valor de Match Group, propietaria de Tinder, Hinge y otros servicios de citas, alcanzó casi los 50.000 millones de dólares.
En la actualidad, aproximadamente 350 millones de personas de todo el mundo tienen una aplicación de citas en su teléfono, frente a los 250 millones de 2018, según Business of Apps, una firma de investigación. En junio, el gobierno de Tokio anunció incluso que lanzaría su propia aplicación para emparejar a los solteros de la ciudad.
Sin embargo, últimamente las citas online han perdido chispa. Las aplicaciones se descargaron 237 millones de veces en todo el mundo el año pasado, frente a los 287 millones de 2020. Según Sensor Tower, otra empresa de investigación, el número de personas que las utilizan al menos una vez al mes ha disminuido de 154 millones en 2021 a 137 millones en el segundo trimestre de este año.
El 7 de agosto, Bumble anunció un crecimiento de los ingresos de sólo el 3% interanual en el trimestre de abril a junio, y rebajó sus previsiones para todo el año al 1-2%. Sus acciones se desplomaron un tercio en las operaciones posteriores al cierre. El 30 de julio, Match Group comunicó que sus ingresos en el mismo trimestre habían crecido sólo un 4%.
El valor de mercado de ambas empresas se ha desplomado desde la salida a bolsa de Bumble. Esto refleja la creciente desilusión de los usuarios con las aplicaciones de citas, la menor disposición a pagar por ellas y el creciente interés por las alternativas offline.
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Empecemos por la desilusión. Las aplicaciones que antes eran divertidas se han convertido para muchos en fuentes de frustración. Los efectos de red que al principio impulsaron servicios como Tinder, en el que una oferta cada vez más amplia de parejas atraía a más usuarios, ahora los han convertido en exasperantes.
Los usuarios se quejan de pasar horas buscando entre decenas de miles de perfiles. La mitad de las mujeres encuestadas por Pew afirmaron sentirse abrumadas por la cantidad de mensajes que recibían. No ayuda que el 84% de los usuarios de Tinder sean hombres. También lo son el 61% de los de Bumble, que está dirigido a mujeres. Muchos usuarios también temen las estafas.
Los adultos más jóvenes desconfían cada vez más de las aplicaciones. Una encuesta encargada el año pasado por el sitio de noticias Axios reveló que sólo una quinta parte de los estudiantes universitarios estadounidenses las utilizaban al menos una vez al mes. “No es divertido, es muy superficial y, además, es agotador”, se lamenta un joven influencer en TikTok, una aplicación de vídeos cortos.
Ya lo he superado”, resume Wunmi Williams, una joven de 27 años que, tras años de “swipear” y “matchear”, ha sido incapaz de encontrar pareja a través de una aplicación de citas. Como muestra de la creciente desesperación, el Pacto Matrimonial, un evento anual en el que los participantes son emparejados con un cónyuge “de reserva” en caso de que fracasen sus futuras iniciativas románticas, se ha extendido a 88 campus universitarios de Estados Unidos.
Todo esto ayuda a explicar por qué los desarrolladores de aplicaciones de citas se esfuerzan por convencer a los usuarios de que desembolsen dinero, la segunda razón de sus mediocres resultados. En un esfuerzo por aumentar sus márgenes, las aplicaciones de citas han estado vendiendo actualizaciones de pago para complementar sus escasos ingresos por publicidad.
Hinge tiene un feed separado con perfiles populares que cree que te pueden gustar, pero te exige que pagues 3,99 dólares por una “rosa” antes de poder chatear con ellos. Los planes de pago de Tinder van desde los USD 17,99 al mes (que te permite hacer “swipes” ilimitados y cambiar de ubicación) hasta los $499 $ al mes (que te permite ver los perfiles más populares de la aplicación y enviar mensajes a usuarios con los que no has hecho “match”).
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– Tienes mal rollo
Puede que las citas por Internet ya no parezcan desesperadas, pero a los usuarios parece preocuparles que pagar por ellas pueda llegar a serlo. El porcentaje de personas dispuestas a gastar dinero en aplicaciones de citas ha ido disminuyendo. Los usuarios de pago de Tinder han descendido durante siete trimestres consecutivos.
Los hombres son más propensos a soltar pasta, lo que puede estar empeorando la sensación común entre las mujeres de ser bombardeadas por mensajes en las aplicaciones.
Pero quizá la mayor amenaza para el futuro de las aplicaciones de citas sea la creciente proporción de solteros que buscan el amor fuera de Internet. El año pasado, algunos empezaron a llevar un anillo de color aguamarina, fabricado por una startup llamada Pear, para mostrar su disposición a ser cortejados.
Thursday, una empresa que organiza eventos en persona para solteros, ha ampliado su servicio a unas 30 ciudades, de Estocolmo a Sydney. Su aplicación sólo funciona los jueves, que es cuando se celebran los eventos.
El romanticismo no se limita a los bares. Los clubes de corredores se han convertido en un lugar de encuentro para deportistas. También las clases de cocina se han convertido en un lugar para buscar pareja, dice Julia Hartz, jefa de Eventbrite, una plataforma de venta de entradas. La asistencia a sus eventos para solteros aumentó un 42% entre 2022 y 2023.
“Estás estrechando lazos con alguien, estás viviendo una experiencia, aunque no sea el amor de tu vida”, dice Casey Lewis, bloguera sobre cultura juvenil, sobre este tipo de eventos.
Las aplicaciones de citas buscan formas de atraer de nuevo a los usuarios. Algunas esperan darle un toque picante con la inteligencia artificial (IA). Whitney Wolfe Herd, fundadora de Bumble, opinaba hace poco que el futuro del noviazgo podría consistir en que el robot de inteligencia artificial de una persona tuviera “citas” con el de otra. Una nueva aplicación, Volar, ha empezado a ofrecer precisamente eso.
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Con el tiempo, la sociedad podría estar dispuesta a dejar la búsqueda de pareja en manos de las máquinas, pero es difícil imaginar que esta estrategia vaya a dar sus frutos. Un enfoque más fructífero para las aplicaciones de citas podría ser centrarse en mercados más reducidos. Grindr, una aplicación para homosexuales, sigue creciendo rápidamente.
Lo mismo ocurre con Feeld, dirigida a los poliamorosos. En los últimos años, Match Group ha lanzado aplicaciones dirigidas a homosexuales (Archer), padres solteros (Stir), minorías étnicas (BLK, Chispa) y esnobs (The League). Los ingresos de esta cartera de marcas crecieron un 17% interanual en el segundo trimestre de 2024.
Además de ofrecer un grupo más reducido de socios, estas aplicaciones también sirven de comunidad para personas con ideas afines. Grindr, por ejemplo, actúa como guía de viajes para turistas que buscan bares gays y como centro de información sobre el VIH. La empresa afirma que su usuario medio envía 50 mensajes al día, más o menos lo mismo que WhatsApp, un servicio de mensajería.
Su éxito en este sentido podría explicar por qué Lidiane Jones, la directora ejecutiva de Bumble, ha dicho que quiere que su empresa sea conocida como una “compañía de conexiones, en lugar de una compañía de citas”. Lograr semejante cambio de marca puede resultar complicado. Pero el amor nunca ha sido un negocio fácil.
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Mucho ruido y ¿pocas nueces?: así nos enferma el ruido…

The conversation(A. A. Otxotorena ) — Hace ya más de cien años, el médico, microbiólogo y ganador del Premio Nobel Robert Koch advirtió: “Un día la humanidad tendrá que luchar contra el ruido tan ferozmente como contra el cólera y la peste”.
Quizás ese momento ha llegado, ya que hoy en día el ruido ambiental se considera el segundo factor de riesgo ambiental para la salud, solamente por detrás de la contaminación atmosférica. De hecho, la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que 22 millones de personas sufren de molestia crónica al ruido en la Unión Europea, causando la pérdida de más de 1 millón de años de vida saludables, 12 000 muertes prematuras y 48 000 casos de enfermedades coronarias al año.
El ruido ambiental se define como cualquier sonido no deseado o dañino derivado de la actividad humana. Puede provenir de una variedad de fuentes, como el tráfico rodado, la actividad industrial, la construcción o la música muy alta. Pero ¿cuándo se considera un ruido nocivo para la salud?
De acuerdo con la Directiva Europea de Ruido, exposiciones mayores a niveles de ruido equivalentes al periodo día-tarde-noche mayores de 55 dB son perjudiciales. En otras palabras, estar las 24 horas del día, durante 365 días al año bajo la exposición de un ruido equivalente al emitido por una conversación causa efectos adversos en la salud. Sorprendentemente, unas 10 137 000 personas en España están expuestas a niveles de tráfico rodado por encima de este umbral.
– El ruido nos hace enfermar
Y eso supone un problema de salud pública. Los principales efectos no auditivos reconocidos por la OMS y la Agencia Europea de Medio Ambiente incluyen problemas para dormir y sus consecuencias a corto y largo plazo: deterioro del desarrollo cognitivo, alteraciones metabólicas, problemas cardiovasculares… Y molestia, mucha molestia.
De hecho, si le preguntásemos a un experto en ruido ambiental cuál es el principal efecto del ruido, probablemente la respuesta sería “molestia”. Es más, el reciente modelo de reacción al ruido, donde se caracteriza el mecanismo por el que el ruido afecta a la salud, pone énfasis en una vía indirecta. Esta vía indirecta implica la percepción cognitiva del ruido, que conduce a la activación cerebral y la respuesta emocional de molestia.
Es decir, somos conscientes de que hay ruido y nos molesta. Si esta sensación se prolonga en el tiempo, puede causar estrés.

El estrés psicológico derivado del ruido depende de la sensibilidad individual y la capacidad de cada persona para afrontar situaciones de estrés. Se cree que nuestra mente tiene un mecanismo para no sufrir tanta molestia al ruido: la habituación.
Se trata de un mecanismo mediante el cual la percepción de ruido se aleja de la consciencia, y se reduce la activación emocional de la corteza prefrontal. Dejamos de sentir molestia. De ahí que las personas que viven en entornos ruidosos se acostumbren a vivir con ello. ¿Problema resuelto? En absoluto, porque este mecanismo de habituación psicológica no implica habituación fisiológica.
– La reacción fisiológica del cuerpo es inevitable
Aunque sintamos que nos acostumbramos al ruido, la reacción fisiológica continúa. El ruido activa el eje hipotalámico-pituitario-adrenal (HPA) y el sistema nervioso simpático.
El eje HPA es un eje neuroendocrino que, entre otros procesos, coordina la respuesta al estrés y el sistema inmunitario. Por otro lado, el sistema nervioso simpático forma parte del sistema nervioso autónomo y prepara al organismo para situaciones estresantes o de emergencia.
La activación simultánea de estos dos sistemas hace que el cuerpo libere hormonas del estrés: el cortisol, la hormona del estrés por excelencia y las catecolaminas, como la adrenalina o noradrenalina.
Cuando llegan a la sangre, estas hormonas provocan el movimiento de la energía almacenada a los músculos. Como consecuencia, la frecuencia cardíaca, la presión sanguínea y la frecuencia respiratoria se elevan. Al mismo tiempo se inhabilitan procesos metabólicos como la digestión, el crecimiento o la respuesta inmune.
Este conjunto de reacciones es muy importante para la supervivencia y en situaciones agudas de estrés el cuerpo es capaz de autorregularse y volver a los niveles basales de dichas hormonas. Cuando el estrés se convierte en crónico, en cambio, el cuerpo pierde la capacidad de recuperarse. Este fenómeno se denomina sobrecarga alostática.
Se ha demostrado que el estrés crónico aumenta la inflamación, suprime la inmunidad y conlleva problemas del sistema vascular. A su vez, esto se relaciona con el riesgo de enfermedades cardíacas, hipertensión, diabetes y enfermedades neurológicas.
– Silenciemos el ruido
Se dice que un mundo sin ruido no es mundo. Pero un mundo sin descanso y sin salud tampoco lo es. Por ello, las intervenciones para reducir la exposición al ruido son vitales.
Entre las intervenciones más efectivas se encuentran el cambio de pavimento para reducir la fricción, la reducción de la velocidad máxima a la que circulan los vehículos en los centros las ciudades, las restricciones temporales y espaciales de los focos de emisión, la construcción de las barreras de ruido y una planificación urbanística eficiente.

Un buen ejemplo de medidas urbanas es el proyecto de las superislas de Barcelona. Se trata de agrupaciones de nueve manzanas donde el tráfico queda restringido a las calles periféricas, con el objetivo de reducir la contaminación procedente de los vehículos a motor y priorizar la circulación de peatones y ciclistas. Este nuevo modelo de ciudad reduce la exposición al ruido, mejora la calidad del aire y aumenta el uso público y recreativo de la zona.
En este proyecto, además de la restricción del tráfico, también se fomenta la eliminación del asfalto y el aumento de espacios verdes. Se sabe que los espacios verdes tienen la capacidad de atenuar el ruido, la contaminación ambiental, las altas temperaturas y la luz artificial. Sin olvidarnos de que fomentan la actividad física y facilitan la interacción social.
Entonces, ¿a qué estamos esperando? Se prevé que para el 2050 el 68 % de la población mundial viva en ciudades, y el 75 % de la población europea vive ya actualmente en urbes. ¿En qué modelo de ciudad queremos vivir? Yo lo tengo claro, ¿y tú?
nuestras charlas nocturnas.
Diferencia entre hecho, proceso y cambio histórico…

Sobre historia(Casiopea) — A la hora de hacer los trabajos de historia en la escuela, podemos llegar a confundir conceptos como lo que es un hecho histórico y un proceso. Muchas veces cuesta definir o explicar dónde reside la diferencia entre ambos. Para ello, vamos a proceder en este artículo a definir qué es un hecho histórico,un procesohistorico y un cambio histórico, así como a matizar y destacar las diferencias que hay entre los tres aspectos.
– Qué es un hecho histórico
Llamamos hecho histórico a un suceso del pasado que el historiador considera relevante. Los hechos históricos se caracterizan por ser de de corta duración (horas, días, semanas).
Algunos ejemplos de hechos históricos: la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789, la caída de la bolsa de Wall Street en 1929, el estallido en Melilla el 17 de Julio de 1936 que iniciaba el Golpe de Estado a la Segunda República, el atentado a las Torres Gemelas en 2001. Según sus características, podemos clasificar un hecho histórico como político, militar, económico, cultural, etc.
Todo hecho histórico se relaciona con muchos otros hechos históricos, anteriores y posteriores. Es decir, se relacionan entre sí, en una compleja red de causas y consecuencias múltiples y son además los que llevan a que cualquier conflicto, acontecimiento o momento de la historia se convierta en transcendental.
Uno de los hechos históricos más importantes de la historia occidental y que más relevancia ha tenido en los últimos años podría ser la «Batalla de las Termópilas«, una gran batalla entre el enorme ejercito del Rey Jerjes contra un pequeño contingente de guerreros espartanos liderados por el Rey Leonidas, que en aquel momento eran los guerreros más bravos y fieros del mundo conocido.
Los historiadores buscan los hechos históricos relacionados entre sí (culturales, económicos, políticos, sociales, etc.), y los integran en un proceso histórico, así logran una comprensión más completa de la sociedad que estudian.
– Qué es un proceso histórico

Proceso histórico será un conjunto de hechos históricos relacionados entre sí; y transcurre a través del tiempo.
Es una consecuencia de otros hechos anteriores, y también es la causa de otros hechos posteriores.
Por ejemplo, la toma de la Bastilla se integra en un proceso histórico particular como lo es la Revolución Francesa.
Otro ejemplo de proceso histórico sería la constitución del Shogunato Tokugawa en Japón en el año 1603, suceso que cambió la historia del país del Sol Naciente dando por finalizado el periodo Sengoku-Jidai ( La era del país en guerra) con la gran victoria del Ejercito del Este en la batalla de Sekigahara.
Cada proceso histórico es un período de tiempo durante el cual una sociedad se organiza de una manera determinada, y luego se va transformando hasta ingresar en un nuevo período histórico. A diferencia del hecho histórico (que es de corta duración), los procesos históricos son más largos, pueden durar años, décadas y hasta siglos.
– Qué es un cambio histórico y cómo se produce
En cuanto al cambio histórico, podemos decir que supone el hecho de un cambio o transformación desde una situación inicial a una situación final, de modo que se produce solo durante el transcurso del tiempo.
Dentro del cambio histórico podemos señalar de tres tipos:
- Acontecimientos o hechos individuales: que son aquellos que ocurren en la vida cotidiana de las personas (como por ejemplo un accidente o una discusión).
- Cambios coyunturales: Un grupo de acontecimientos que se relacionan entre sí dando forma a una situación pasajera. Son cambios que duran más tiempo que los hechos individuales y como ejemplo podemos señalar una crisis económica o una campaña electoral.
- Cambios estructurales: Estos son cambios en un tiempo determinado con principio y fin pero que afectan a grandes estructuras de la sociedad o de la política así como de la historia. Como ejemplo tenemos el desarrollo del capitalismo en occidente o una transición demográfica.

Un cambio histórico en relación al hecho histórico y el proceso histórico deberá ser un cambio coyuntural o estructural, es decir, un cambio que afecte a una gran estructura o que dure un periodo de tiempo prolongado. Por ejemplo, la Revolución Francesa en sí, que antes hemos mencionado sería un cambio histórico desde el principio al fin, donde además los protagonistas fueron conscientes y de hecho, los promotores de dicho cambio ya que fue intencionado.
Por otro lado, los cambios históricos pueden ser también una reforma, que se produce durante un periodo de tiempo corto y que también tiene una intencionalidad, como por ejemplo la reforma protestante que llevaron a cabo, Calvino y Lutero.
Luego tenemos también cambios históricos que se desarrollan en el tiempo pero sin que los protagonistas sean conscientes de ello, como por ejemplo el proceso de hominización.
De este modo podemos decir que el cambio histórico marcaría de alguna manera tanto el hecho histórico como el proceso histórico, tal y como vemos a continuación con más detalle.
– Diferencia entre hecho histórico, proceso y cambio histórico
Como hemos visto antes el hecho histórico se presenta como un hecho aislado, a pesar de que siempre está relacionado, por causa o consecuencia, con otros hechos históricos. Pero el hecho, en sí mismo, es aislado. Un hecho histórico puede ser un acontecimiento deportivo, un descubrimiento científico o una batalla en una guerra.
Sin embargo, un acontecimiento deportivo, un descubrimiento científico o una batalla no podrían ser nunca un proceso histórico, pues el proceso histórico se compone precisamente de hechos como esos, lo que se denomina como «hechos históricos».
En cambio, un hecho histórico sí que puede ser el artífice de un cambio histórico, por ejemplo el asesinato de Kennedy fue un hecho histórico que llevó a un cambio histórico en la política de Estados Unidos.
Por otro lado, el cambio histórico prolongado que marca cambio estructural, acabará por conformar un procesos histórico, que va a estar marcado por los hechos históricos que han llevado al cambio. Los hechos históricos provocan cambios que hacen avanzar los procesos históricos en una u otra dirección.

Los hechos históricos más importantes tienen el poder de provocar un cambio histórico y de marcar un proceso histórico. Por ejemplo, la llegada del hombre a la luna fue un hecho histórico que probablemente cambió el futuro del mundo.
Pero, además provocó un cambio en la historia y modificó en gran medida un proceso histórico, el de la carrera espacial, que a su vez formaba parte esencial dentro de las luchas entre EE.UU y la URSS durante la Guerra Fría.
A pesar de que los rusos llevaban ventaja hasta ese momento a los americanos, la llegada de Armstrong a la luna fue un hecho histórico que cambió el curso de las cosas.
nuestras charlas nocturnas.
Qué son los Phryges, las mascotas de París 2024 inspiradas en un símbolo de la Revolución francesa (y cuál es su conexión con América Latina)…

BBC New Mundo(J.F.Alonso) — París 2024 quiere ser distinta a otras Olimpiadas modernas.
Así no solo serán los primeros juegos paritarios, en los que competirán el mismo número de hombres que de mujeres, sino que además su ceremonia de apertura no se celebrará dentro de un estadio, como tradicionalmente ha venido ocurriendo.
El espectáculo tendrá lugar al aire libre: una parte se desarrollará a lo largo del famoso río Sena y otra a los pies de la icónica torre Eiffel.
Y las autoridades galas también han decidido que la mascota de la XXXIII edición de los Juegos no sea un animal ni una figura representativa del país anfitrión, sino una prenda de vestir; específicamente un sombrero.
El Phryge olímpico es un gorro frigio, que es uno de los emblemas más representativos de la Revolución francesa. Por su parte, el rostro de los Juegos Paraolímpicos es otro gorro idéntico, pero que tiene una pierna prostética.

Los personajes tienen forma cónica, con un extremo curvo y son de color rojo.
“Más que un animal hemos elegido un ideal”, declaró el presidente del Comité Organizador de París 2024, Tony Estanguet, al presentar en noviembre pasado a los curiosos embajadores.
«Elegimos el gorro frigio porque es un símbolo muy fuerte para la República francesa. Para los franceses es un objeto muy conocido y es un símbolo de libertad”, agregó el exatleta ganador de tres medallas olímpicas.

– Un símbolo antiguo
La prenda es muy significativa para los galos, pero sus orígenes se remontan a mucho antes.
El gorro debe su nombre a Frigia, una región de la actual Turquía, donde en la antigüedad sus pobladores portaban unos sombreros con forma de cono, elaborados de lana y que eran parte de su atuendo, según explica la Enciclopedia Británica.
Sin embargo, en varias regiones del Imperio Romano también se empleaba un sombrero de forma similar, llamado píleo.
No obstante, el píleo se utilizaba en una ceremonia muy particular, en la que se les entregaba el sombrero a aquellos esclavos que iban a ser liberados por sus amos, explicó a BBC Mundo el historiador de la Universidad de Burgos (España), Sergio Sánchez Collantes.
El ritual de manumisión incluía que el pretor (magistrado) tocase al esclavo con una vara llamada vindicta y le declarase libre. Entonces, el liberto se rapaba la cabeza y la cubría con un gorro como símbolo de su nuevo estatus social.
El historiador romano del siglo I d.C., Tito Livio, en sus escritos registró la expresión servos ad pileum vocare, que significa “llamar a los esclavos al uso del píleo”; es decir, a la libertad, pues era lo que se les ofrecía a cambio de que sirvieran en la defensa de Roma cuando se necesitaba.
Otro ejemplo que reforzó la asociación entre el gorro y la emancipación fue que los asesinos del general y político Julio César colocaron una de estas prendas sobre un palo, luego de apuñalar hasta la muerte al gobernante romano.

– Una confusión histórica
Con el paso de los siglos los eruditos europeos redescubrieron tanto el gorro frigio como el píleo, aunque los confundieron, asegura Sánchez Collantes.
“El resurgimiento de la prenda en la Era Moderna se produjo en el siglo XVII durante la lucha de los holandeses por independizarse de España”, narra el historiador J. David Harder en su libro “Liberty Caps and Liberty Trees” (Las gorras y arboles de la libertad).
Los neerlandeses adoptaron y adaptaron las antiguas capuchas que simbolizaban la libertad en tiempos de los romanos. Y luego estos terminaron siendo empleados también por los revolucionarios estadounidenses que buscaban la secesión de la corona británica.
Todavía hoy el gorro rojo figura en la bandera oficial del ejército y en el escudo del Senado de EE.UU.
Y ¿cómo terminó en Francia? Los marineros del Mediterráneo y los campesinos usaban una prenda muy similar desde tiempos medievales, se lee en la web del Ministerio galo de Exteriores.
No obstante, hacia finales del siglo XVIII los líderes de lo que terminó derivando en la Revolución francesa lo incorporaron a su simbología, aunque ya no solo como estandarte de la libertad.

“El significado del gorro evolucionó con el tiempo», explica Sánchez Collantes.
«En la Edad Moderna, antes de la Revolución francesa, iconográficamente representaba a la libertad, y a él se recurría para plasmarla alegóricamente. Pero durante la revolución, a partir de un cierto momento y al calor del rumbo que tomaron los acontecimientos, empezó a simbolizar al republicanismo”, agrega el historiador español.
“Hubo una fase en la que pudo darse cierta ambigüedad entre uno y otro significado, pero cuando se difunde masivamente en España, sobre todo después de la Revolución de 1868, ya se identifica claramente con el republicanismo”, remata el experto.
El proceso iniciado a partir de la toma de La Bastilla, el 14 de julio de 1789, desembocó en el fin de la monarquía gala.

– Cruzando el charco, otra vez
La brutalidad del proceso galo, durante el cual los reyes Luis XVI y María Antonieta terminaron en la guillotina, hizo que la prenda perdiera popularidad en los nacientes EE.UU.
“Los nexos entre las gorras con las fases radicales de la Revolución francesa limitaron su uso después de mediados de la década de 1790”, explicó el historiador de la Universidad de Colorado, Andrew Detch.
¿La razón? “Se convirtieron en un símbolo del radicalismo una cosa a la que la mayoría de los líderes políticos en EE.UU. del siglo XVIII temían”, señaló el experto en una entrevista a la revista del Museo Smithsioniano.
Pero el gorro rojo no se quedó confinado a Francia y, tras formar parte de la iconografía de los revolucionarios estadounidenses, volvió a cruzar el Atlántico a principios del siglo XIX y fue incorporado a los procesos independentistas latinoamericanos por los libertadores.
“Es un símbolo trasnacional que se difundió en todas las repúblicas americanas y todavía hoy pervive en la iconografía y la heráldica oficial de muchas de ellas, como Cuba o Argentina”, indica Sánchez Collantes.
Las banderas o escudos nacionales de Bolivia, Colombia, El Salvador, Haití y Nicaragua también incluyen al gorro.
Por esa época la prenda terminó consolidándose definitivamente en el imaginario popular como símbolo de la libertad, gracias a representaciones artísticas como “La Libertad guiando al pueblo” del pintor Eugène Delacroix, el cual hoy es uno de los grandes atractivos del Museo parisino del Louvre.
En Europa, en particular en España, el gorro también fue utilizado por los líderes de los breves procesos republicanos que vivió el país a finales del siglo XIX y principios del XX.
Y hoy la personificación de la República francesa, Marianne, sigue portando el emblemático sombrero sobre su cabeza.

– La quinta vez
La tradición de las mascotas olímpicas se inició en los juegos de México de 1968, con un jaguar rojo, pero no fue hasta los siguientes, celebrados en Múnich (Alemania), que se oficializó. Y desde entonces se ha mantenido de manera ininterrumpida.
De las 14 mascotas que ha habido, nueve han sido animales, según figura en los registros del Comité Olímpico Internacional (COI).
Las Olimpiadas del centenario, que tuvieron lugar en la ciudad estadounidense de Atlanta en 1996, fueron las primeras en las que sus organizadores decidieron que su embajador no sería un ser vivo ni un objeto.
El controvertido Izzy intentó ser una alegoría al entonces incipiente tecnología de la información.
Pero posiblemente la mascota más recordada es Misha, el oso que fue el rostro de los juegos de Moscú de 1980. Para la historia quedó el enorme mosaico humano que formó la imagen de la mascota, la cual lloraba al despedir a los atletas durante la ceremonia de clausura.
El tiempo dirá si los Phryges galos lograrán hacerse un lugar entre las mascotas más queridas de los Juegos Olímpicos.

nuestras charlas nocturnas.
¿Cómo saber si es el momento de separarme?…

La mente es maravillosa(G.redondo) — La separación de una pareja es un proceso complicado en la vida de cualquiera. Sin embargo, en ocasiones, esta decisión es necesaria. Descubre las principales señales que indican que debes dar el paso.
Si en tu pareja las cosas ya no fluyen como antes, es probable que te hayas cuestionado varias veces con la siguiente interrogante: «¿Es momento adecuado de separarme?». Tienes que saber que, cuando el amor se acaba, aparecen señales avisando que la mejor decisión es terminar la relación.
Pese a ello, detectar dichas señales no es fácil, debido a los sentimientos que aún pueden existir por la otra persona. Además, no todas las separaciones son iguales, así que la forma de manejar la situación siempre será diferente. Para ayudarte a dar el primer paso, indagaremos en esta lectura las alertas, advirtiendo que lo más conveniente es la separación.
– Tienen discusiones a menudo
Todas las parejas tienen roces y discusiones, y estas no son en sí mismas malas. Hay ocasiones en las que estar en desacuerdo es inevitable, y lo positivo es expresarlo con naturalidad.
Aun así, quizá hayas percibido un cambio, como que ahora las peleas son más frecuentes o es más difícil pedir perdón. Aparte, no solo hay que tener en cuenta la frecuencia, sino el porqué. Que se produzcan por detalles triviales, cosas sin mucha importancia, también es otro indicador de peso.
Prestarles atención a estos enfrentamientos es clave para saber si se trata de una crisis de pareja o si los motivos empujan hacia una ruptura definitiva.
– Sientes que te falta algo
La constante sensación de que tu pareja no es suficiente a veces se suele ignorar, e incluso rechazar. No obstante, la intuición es una fuente de información muy fiable.
Si le hacemos caso, es posible descubrir aspectos que van más allá de nuestra capacidad para darnos cuenta de forma consciente. A lo mejor no eres capaz de fijarte qué te falta exactamente, pero si sientes que el vínculo no es suficiente, ya es algo a lo que atender.
– No comparten momentos de intimidad

La intimidad es un pilar fundamental.
Esta comprende los momentos de encuentro físico, la parte sexual y el compartir experiencias juntos o hacer planes novedosos.
Cuando la parte física o la experiencial se ve reducida, es el momento de actuar.
Esto pueden hablarlo e intentar solucionarlo.
En todo escenario, no se debería ignorar, pues hace falta que exista la intimidad para que la pareja funcione como es debido.
– Los planes de futuro no coinciden
Cada quien tiene su propio plan de futuro, una dirección hacia la cual quiere llevar su vida y desarrollar sus deseos y necesidades. Si estamos en pareja, esperamos compartir tal visión con el otro, y si esto no sucede se debería reflexionar.
Quizás una persona le da más peso a desarrollarse en lo laboral y la otra en lo familiar. Tal vez, una tiene mucha ilusión por casarse, mientras que la otra no está de acuerdo con el matrimonio. Vemos así los principales ejemplos de disonancias en los proyectos vitales en las parejas. Ante dichos desacuerdos, terminar en definitivo resuena como una salida sana para ambos.
– El darse un tiempo no funciona
Darse un tiempo es una estrategia útil cuando se siente que algo no anda bien y se necesita espacio para reflexionar. En algunas parejas esto funciona y son capaces de arreglar sus diferencias, pero en otras es más una excusa para poner distancia y rehacer sus vidas.
Optar por distanciarse un tiempo, es buen momento para pensar qué esperas de la relación. También, con la cabeza más fría, analiza qué cosas no van bien y cuáles pueden reparar entre los dos.
– Los reproches y las críticas lo inundan todo
En toda pareja coexisten las emociones positivas y las negativas. Pretender que solo existan las buenas es un objetivo poco realista, porque en algunas la comunicación está muy influenciada por el enfado, la tristeza y los reproches.
A propósito de esto, la crítica es uno de los «cuatro jinetes del apocalipsis» en el amor, descritos por el psicólogo John Gottman. Cuando alguien se siente molesto con la otra persona y realiza un ataque hacia su forma de ser, en lugar de limitarse al comportamiento en cuestión, hace una crítica.
Optar por distanciarse un tiempo, es buen momento para pensar qué esperas de la relación. También, con la cabeza más fría, analiza qué cosas no van bien y cuáles pueden reparar entre los dos.

– Los reproches y las críticas lo inundan todo
En toda pareja coexisten las emociones positivas y las negativas. Pretender que solo existan las buenas es un objetivo poco realista, porque en algunas la comunicación está muy influenciada por el enfado, la tristeza y los reproches.
A propósito de esto, la crítica es uno de los «cuatro jinetes del apocalipsis» en el amor, descritos por el psicólogo John Gottman. Cuando alguien se siente molesto con la otra persona y realiza un ataque hacia su forma de ser, en lugar de limitarse al comportamiento en cuestión, hace una crítica.
En caso de querer estar con alguien más por no sentir amor hacia tu pareja, lo correcto es apostar a la sinceridad. Afronta el tema, pues tus intenciones señalarían que lo mejor es acabar por lo sano con la relación
– Sientes que no hay reciprocidad
Uno de los pilares que forman las parejas es la reciprocidad. Esto significa que cada uno aporta y recibe de manera más o menos equitativa. Este intercambio no es exacto, pero sí se regula de forma que cada miembro se encuentre satisfecho.
De hecho, la reciprocidad es uno de los indicadores de satisfacción dentro de un matrimonio, de acuerdo con un artículo publicado en la Revista Argentina de Clínica Psicológica.
La teoría de la equidad de Adams viene a explicar la importancia de la reciprocidad en todas las relaciones. Cada uno compara lo que da al otro con lo que recibe de este. Y si percibe inequidad en ese intercambio, se genera un estado de tensión interna o incomodidad.
La solución para resolver esta tensión es hacer un cambio interno (buscar razones que justifiquen al otro, sobreestimar sus contribuciones o compararse con personas en una situación peor) o externo (aportar menos a la relación o exigirle que nos dé más).
– Una vez llegado el momento, ¿qué tengo que hacer para separarme de mi pareja?
Si algunas de estas señales te resuenan, es probable que te plantees que es el momento de dar el paso y terminar la relación. Por supuesto que es una dura decisión que cambiará tu vida, pero resulta necesaria para encontrar una persona que esté en sintonía contigo, en todos los aspectos.
No hay una única forma de terminar con alguien, ya que cada pareja tiene sus circunstancias. No es lo mismo que se trate de dos personas jóvenes a que sean mayores. Si hay hijos de por medio, la situación se complica. Por esa razón, vamos a tratar de dar unas pautas generales.
En todos los escenarios, lo que mejor funciona es la comunicación asertiva y siempre cara a cara. Si están de novios, no caigas en el error de romper a través de las redes sociales, enviando un mensaje o haciendo una llamada, esto se considera injusto e inmaduro.

Con respecto a las parejas que tienen hijos, lo mejor es tratar el tema con los niños para que no sientan que se les ocultan cosas.
Se debería tener una conversación aparte, separada de la de los adultos, explicando la situación y aclarando sus dudas de forma calmada y cariñosa.
En cuanto a trámites legales (divorcios, custodias, propiedades y demás), es mejor que cada parte delegue en un abogado y que traten los temas en espacios de conciliación.
De lo contrario, se corre el riesgo de triangular y utilizar estas gestiones, cuando uno se siente herido, para hacer daño a la otra parte.
– ¿Y si no tengo la certeza de que es el momento de separarme?
También puede ocurrir que estés ambivalente respecto a la separación. A lo mejor sientes que el vínculo no es el que era, pero tampoco tienes claro que quieras cortar.
Hay quienes en esta situación optan por la terapia de pareja. Esto puede ser una solución si se desea mejorar aspectos que afecten el compromiso. Según el modelo en cascada de Gottman, los dos pilares esenciales en una relación son la confianza mutua y el compromiso en superar juntos las dificultades. Por tanto, estos serían los objetivos que perseguirían con la colaboración de un terapeuta.
– Paciencia y reflexión antes de cualquier decisión
Si ya no proyectamos futuro con nuestra pareja, las señales que enlistamos se hacen cada vez más evidentes en la relación. Como mencionamos, algunas pueden solucionarse mejorando la comunicación o solicitando ayuda especializada, siempre y cuando no se trate de una relación basada en el maltrato.
En todo escenario, te recomendamos ser paciente y encontrar la calma antes de tomar una decisión importante. Examina tus emociones y aprende a regularlas para no dar el paso movido por el enfado o la frustración.
nuestras charlas nocturnas.
Algunos de los vídeos musicales más desconcertantes jamás creados…

El día en que a alguien se le ocurrió que un videoclip podía contener algo más que gente cantando, tocando algún instrumento y bailando, el muy inconsciente acabó desatando una interminable carrera por sorprendernos con narraciones e imágenes cada vez más originales que aún sigue sin dar señales de agotarse. Un ejemplo lo tenemos en esta recomendable selección.
Pero no queremos hablar ahora de los mejores, sino de los más raros. De aquellos que en dicha carrera acabaron en la cuneta de la manera más estrepitosa; de los que queriendo ir más allá de los límites de la imaginación han superado los de la vergüenza ajena, el puro horror o simplemente han terminado siendo involuntariamente cómicos.
Así que aquí va una breve lista para que voten y, si han dado con alguna perla que no esté incluida, les invitamos a que la compartan con nosotros.
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«Total Eclipse of the Heart», de Bonnie Tyler
Este vídeo se rodó en un antiguo sanatorio mental y algo debía haber en el ambiente que se transmitió a sus creadores. Como si fuera un cocido en la casa de un pobre parece que fueron echando dentro todo lo que encontraron:
—Un coro de niños que emiten luz por los ojos y uno de ellos sale volando.
—¡Venga!
—Otro chaval sentado en una silla con alas de ángel soltando una paloma blanca.
—Mmm, suena bien.
—Ninjas haciendo movimientos de danza.
—¡Que no falten!
El resultado es de un barroquismo tan extremo que no hay mejor manera de describirlo que mediante lo que se conoce como un «vídeo literal», como este que les mostramos, en el que se sustituye la letra original por la descripción de cada secuencia.
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«Blashyrkh», de Immortal
Toda lista que se precie debe incluir metal alemán. Es el perejil de cualquier plato y da igual que la lista en cuestión sea de grandes acordeonistas, de poetas pastoriles o de videoclips extraños.
En este caso no es alemán exactamente sino noruego. No es que queramos darles gato por liebre, pero cuando vean el vídeo comprenderán que nuestra elección estaba justificada: no se tiene a menudo la ocasión de contemplar a un siniestro músico de black metal correteando por el monte como un feliz cabritillo.
Cuenta además con todos los elementos de la parafernalia del género como cuervos, melenas al viento, mucho cuero, caras pintadas con espantosas muecas y unos rayos añadidos de una forma un tanto torticera, pues ya es mala suerte que el día de rodaje luciera un cielo completamente azul. Así no hay manera de ser tétrico, oiga.
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«Baga-mi-as», de Sandu Ciorba
Este gitano rumano compone una música muy alegre y dicharachera en el estilo que se conoce como jocuri, normal que esas lozanas chicas de tacones bailen como gallinas sin cabeza. También a destacar la poderosa presencia ante las cámaras del resto de músicos que lo acompañan.
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«The Ballad of Bilbo Baggins», de Leonard Nimoy
En este mundo desquiciado donde a juzgar por las noticias que nos propina la prensa cada día parece imperar la crueldad, la injusticia y la tiranía, también debe haber un hueco para ver al señor Spock cantando a Bilbo Bolsón rodeado de chicas con orejas puntiagudas bailando coreografías estrafalarias. Así mejor.
A partir del 1:10 además se esconden tras un montículo y comenzamos a ver volar sus ropas, eso solo puede acabar bien.
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«I Feel Better», de Hot Chip
Este vídeo comienza con los típicos cantantes guapetes que miran a la cámara pretendiendo enamorarla. Luego realizan su consabida coreografía ante la locura de sus fans y cuando ya estábamos a punto de pinchar en la pestaña de cerrar allá por el segundo 50, comienzan a pasar cosas muy extrañas.
De repente vemos a Fito Cabrales con una brillante túnica blanca levitando hacia el escenario y a continuación empieza a lanzar rayos por la boca con los que pulveriza a los cantantes. ¿Pero qué demonios es esto?
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«Friday», de Rebecca Black
Este vídeo tiene el dudoso honor de ser el segundo con más dislikes de toda la historia de Youtube. Las mentes geniales que se adelantan demasiado a su tiempo sufren la incomprensión y el rechazo.
O puede ser simplemente que tanto la canción como el vídeo sean una de las aberraciones más espantosas que uno pueda encontrar en internet, y mira que hay competencia.
Lo cierto es que la escena del minuto 1:10 resulta irresistiblemente graciosa, con estas tres chicas bailando en el descapotable intentando hacernos creer que se lo pasan en grande, qué salero que tienen…
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«Pon de Floor», de Major Lazer
En esta casa somos muy partidarios del perreo e incluso lo bailamos en cuanto se presenta la menor ocasión —el Sr. Octavio Domosti es todo un maestro al respecto— pero lo de este vídeo ya nos parece excesivo. Obsceno y perturbador, situado en un entorno lisérgico y con una música que tampoco ayuda… Todo ello nos aflige el alma, es muy raro.
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«Holy Diver», de Dio
El pequeño gran Ronnie James Dio podía jactarse de haber popularizado entre los seguidores del heavy el gesto de los cuernos. Por si no fuera bastante nos regaló este vídeo ambientado en un mundo de espada y brujería, en el que a falta de medios vemos que le echa mucha voluntad.
Parece ser que no había presupuesto para hachas, así que heavy, lo que se dice heavy no es, aunque al menos hay un águila, una iglesias en ruinas, un par de ratones y al propio Ronnie ejerciendo de bárbaro aun cuando por su estatura le vendría mejor el papel de hobbit.
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«Hooked on a Feeling», de David Hasselhoff
Como tal vez algunos recuerden, justo tras la caída del Muro de Berlín, David Hasselhoff fue enviado a la Puerta de Brandeburgo a cantar con un traje de luces con el fin de evitar una avalancha de alemanes orientales hacia Occidente.
A él no sabemos qué explicación le dieron acerca de esta operación de contención, porque lamentablemente continuó creyendo en sus dotes artísticas.
En 1997 llegó «Hooked on a Feeling», acompañada de un vídeo que condenamos enérgicamente al tiempo que pedimos la disolución incondicional de sus autores, a ser posible en algún ácido sulfuroso. Por si eso no fuera bastante en 2006 llegó «Jump In My Car» que es si cabe aún peor, el mal nunca descansa.
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«I Want to Love You Tender», de Armi Ja Danny
Ilkka Johannes Lipsanen, alias Danny, fue un cantante y guitarrista finlandés autor de grandes éxitos que nos ponen la carne de gallina con solo leer sus títulos como «Piilopaikka», «Tuuliviiri» o «Se eikö todista että muutuin».
Armi Aavikko por su parte fue Miss Finlandia en 1977 y cuando ambos unieron sus destinos artísticos un año después el resultado es este que vemos. Una vez más el futuro no ha terminado siendo tal como imaginaban hace unas décadas, afortunadamente.
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«Come To Daddy», de Aphex Twin
Aquí nos encontramos con la representación más pura del horror. La estridente música que lo acompaña nos provoca desasosiego, el ambiente es muy tétrico y vemos un monstruo de aspecto horripilante y unos niños con rostro de adulto y sonrisa siniestra.
Pero lo realmente desconcertante es que esos niños se parecen a… Pablo Iglesias. Aquí hay algún significado oculto pero no logramos desentrañarlo, y nos preocupa.
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«Sex Over the Phone», de Village People
La peculiar idiosincrasia de los Village People los atrae a una lista así a la manera de las polillas a una bombilla. No pueden evitar hacer vídeos que causen cierta perplejidad.
Este es un buen ejemplo, entre tantos detalles cabe destacar en él la profecía que contiene y que se ha cumplido hoy día con creces. Nos referimos a asociar el ordenador con el porno, algo que a mediados de los ochenta sonaba extraño y ahora miren.
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«Drinkin’Boys», de DJ Ozma
Claro que si hablamos de rarezas los japoneses juegan en otra liga. Cualquier videoclip suyo nos hace bordear el ataque epiléptico y lo más familiar que podremos encontrar en él son rebanadas de pan de molde con ojos encima.
En el caso de este vídeo deDJ Ozma comienza con bucólicas escenas primaverales hasta que se desboca un poco…
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«Golimar», de Chakravarthy
En 1985, la película india Donga trajo consigo un homenaje al célebre «Thriller» de Michael Jackson, que tanto impacto provocó aquellos años; se trataba de la canción «Golimar», compuesta por Chakravarthy e interpretada por el actor Chiranjeevi.
Años después llegó internet y como no podía ser de otra forma terminó convirtiéndose en un vídeo viral de gran éxito que probablemente ya conocerán, aunque nunca está de más volver a echarle un vistazo.
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«What’s Up WIth You?», de Michael Jackson y Eddie Murphy
Y hablando de Michael Jackson, hemos de decir que no todos sus vídeos estaban tan elaborados como el mencionado. En esta extraña colaboración parecen Pimpinela y por la manera en que Eddie le canta al oído y Michael pone los brazos en jarras ya sabemos quién es la chica ahí.
Como parte positiva hay que destacar que en esta época Jackson aún tenía expresiones faciales.
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«Separate Ways», de Journey
Y por último pero no menos importante, este clásico de una banda que tanto éxito tuvo en su momento como Journey.
Merece la pena verlo con atención por la cantidad de pequeños detalles absurdos que van sucediéndose, bien sea su peculiar manera de tocar instrumentos en el aire o ese teclado pegado a una pared de uralita. Grandioso.
nuestras charlas nocturnas.
Cientos de iglesias vacías se convierten en centros comerciales y restaurantes…

The New York Times(E.Rosen) — Lisa Tofano fue bautizada, confirmada y se casó en la Iglesia Luterana del Buen Pastor, en el lago Opeka de Des Plaines, Illinois. Sin embargo, cuando ella y su marido, John, visitaron la iglesia el pasado otoño, no lo hicieron para rendir culto, sino para celebrar su 34.° aniversario de boda en ese lugar, que se convirtió en el restaurante Foxtail on the Lake.
David Villegas, socio gerente de Foxtail, comentó que la transformación no fue fácil. La iglesia necesitó una renovación de 18 meses y 6 millones de dólares, así como una nueva cocina de 278 metros cuadrados, antes de poder empezar a ofrecer platillos como paella y shawarma de ternera y agregó que había estado “un poco nervioso” antes de la apertura del restaurante en noviembre por la reacción de los antiguos feligreses. Sin embargo, para Lisa Tofano “una iglesia tiene más que ver con la gente que con el edificio”.
En todo el país, ha aumentado mucho el número de iglesias y otros lugares de culto vacíos y estas estructuras, a menudo joyas arquitectónicas únicas, se han vuelto muy atractivas para los propietarios de negocios.
Eileen Lindner, socióloga y pastora presbiteriana, otrora editora del Yearbook of American & Canadian Churches, que analiza los datos del censo sobre organizaciones religiosas y lugares de culto, dijo que se espera que hasta 100.000 inmuebles propiedad de iglesias protestantes cierren de aquí a 2030. Según Lindner, esa cifra, que podría ser de casi el 20 por ciento de todas las iglesias protestantes existentes, supone un aumento significativo con respecto a la última década.

Los cierres se deben en gran medida a que desde la pandemia de COVID-19 la asistencia a las iglesias disminuyó y a que menos personas, sobre todo los adultos más jóvenes, se afilian a organizaciones religiosas que en el pasado.
El declive se viene produciendo desde hace décadas.
Según una encuesta de Gallup, a finales de la década de 1940, el 76 por ciento de los estadounidenses afirmaba pertenecer a una iglesia, sinagoga o mezquita, pero en 2020 esa cifra había descendido al 47 por ciento.
En consecuencia, las congregaciones están cerrando o fusionándose con otras, dejando algunos santuarios de gran capacidad y edificios anexos infrautilizados o totalmente inutilizados.
Muchas organizaciones religiosas tienen que replantearse cómo sacarles el máximo partido a sus activos más importantes —los edificios y el terreno subyacente— y darles una segunda vida.
Madeline Johnson, supervisora de una investigación de la Universidad de Notre Dame sobre los inmuebles de la Iglesia católica y otras organizaciones religiosas, comentó que las iglesias pueden convertirse en muchas cosas.
De todas las religiones, la católica es la que tiene las restricciones más marcadas, según Johnson. La iglesia estipula que los nuevos usos “pueden ser profanos, pero no escandalosos”. No obstante, esa restricción deja mucho margen de maniobra.
Con sus techos abovedados y sus vitrales, las formas arquitectónicas de las iglesias han atraído desde hace mucho tiempo a los propietarios de negocios, a pesar de los problemas estructurales que pueden aumentar de manera considerable los costos de renovación.
Cuando Argodesign, una consultora de diseño de productos, necesitó más espacio para sus oficinas de Austin, Texas, sus fundadores buscaron nuevas instalaciones. Vieron potencial en una iglesia abandonada de la década de 1930 con un “rosetón” (una forma redonda que suele encontrarse en las iglesias), cerca de la bulliciosa zona de South Congress, en el centro de la ciudad.
La estructura podía albergar hasta 70 empleados y tenía un estacionamiento para exhibir un auto que el equipo había fabricado en conjunto, explicó Sonia Prusaitis, directora general de la oficina. La empresa se trasladó al inmueble en 2022.
En todo el mundo, los lugares de culto se han convertido en restaurantes, cervecerías, hoteles, centros de arte, teatros e incluso complejos deportivos. Algunas iglesias abandonadas se han transformado en complejos de uso mixto, que combinan espacios comerciales y residenciales, y viviendas asequibles.

En 1983, la Iglesia Episcopal de la Sagrada Comunión de Nueva York, de estilo gótico, se transformó en una discoteca llamada Limelight, conocida por sus fiestas en las que abundaba el consumo de drogas. Desde entonces, la estructura ha sufrido varias transformaciones: ha operado como centro comercial, gimnasio y mercado.
En San Luis, una iglesia abandonada se convirtió en un parque de patinetas cubierto llamado Sk8 Liborius (que se incendió el año pasado). Y este año se inauguró una sucursal de la Biblioteca de Arte Negro de Detroit en una iglesia reconvertida.
El proceso de transformación de algo antiguo en algo nuevo puede encontrarse con varios obstáculos. Las nuevas estructuras pueden necesitar cambios de zonificación, como en el caso de las iglesias ubicadas en barrios residenciales que no permiten usos comerciales. Por ejemplo, el restaurante Foxtail de Des Plaines, Illinois, necesitó tramitar un cambio de zonificación para vender alcohol.
En ocasiones, un negocio nuevo requiere aprobación municipal, estatal o federal antes de poder realizar reformas si la iglesia es un monumento histórico o se encuentra en un barrio histórico. A menudo, las iglesias se desacralizan antes incluso de que los edificios salgan al mercado.
“Una de las grandes dificultades en la reutilización de una iglesia es que se trata de un tipo de espacio muy específico”, explicó Ari S. Heckman, cofundador y director ejecutivo del grupo hotelero Ash, que transformó una antigua iglesia de Nueva Orleans en el Hotel Peter and Paul. El espacio tiene un estilo ecléctico que fusiona vestigios religiosos con comodidades modernas.

“Es difícil subdividirlo para dar cabida a muchos usos y quizá por eso el promotor original no pudo hacerlo funcionar”, dijo.
Algunos problemas de renovación son evidentes, pero otros solo se descubren cuando se retiran las capas de yeso. Según Jay Colombo, arquitecto del estudio de arquitectura Michael Hsu de Austin, que hace poco trabajó en la transformación de una antigua iglesia en un nuevo local de Loro, un restaurante asiático de parrillada, en Houston, “hasta las vigas pueden estar podridas”.
Además, hay que instalar calefacción y aire acondicionado de gran eficiencia energética, cableado eléctrico actualizado, cambiar las tuberías y proveer acceso a internet. Es posible que haya moho o asbesto.
Y las normas contra incendios de los comercios exigen sistemas de rociadores, que resultaron en particular problemáticos en la iglesia de Des Plaines, explicó Villegas, socio gerente del nuevo restaurante, debido a la elevada altura del techo del edificio, típico de las iglesias de la década de 1950.
La mayoría de las personas que deciden renovar un edificio intentan conservar alguna referencia o vestigio de lo que fuera la iglesia.
La empresa Argodesign, de Austin, conservó la forma del rosetón en su nuevo espacio de oficinas y lo sustituyó por un cristal que ahorra energía, explicó Micah Land, arquitecto de Michael Hsu, quien trabajó en el proyecto. Foxtail incorporó los enormes vitrales y la cruz de la antigua iglesia al diseño del nuevo restaurante y conservó una parte del altar cerca de la entrada.

En el Hotel Peter and Paul de Nueva Orleans, el convento, la rectoría y la escuela de la antigua iglesia se transformaron en habitaciones de huéspedes. El santuario es ahora un espacio abierto para eventos.
“No alteramos tanto el tejido histórico de la iglesia”, indicó Heckman, cuyo grupo hotelero se encargó de la renovación. El hotel conservó los altares laterales, los vitrales y las lámparas originales, lo que le añade carácter al lugar, donde se realizan bar mitzvahs, bodas y actos corporativos. “Aunque las iglesias ya no cumplan su función religiosa original, creo que siguen desempeñando un papel importante como lugares de celebración”, afirmó.
nuestras charlas nocturnas.
De letal a vital: venenos animales en la vanguardia biomédica…

The conversation(I.F.Carrasco) — Desde las civilizaciones antiguas, cuando se utilizaban ponzoñas como armas de guerra, hasta los tiempos de los alquimistas medievales que exploraban sus propiedades místicas, los venenos han acompañado a los seres humanos en un viaje lleno de hallazgos y peligros.
En los últimos tiempos, la atención se ha desplazado hacia el campo de la biomedicina, donde se están llevando a cabo descubrimientos que resaltan el increíble poder de la naturaleza para ofrecer soluciones a problemas médicos complejos, como el cáncer y las enfermedades cardiovasculares.
– Toxinas animales con propiedades terapéuticas
Toxinas de serpientes, pulpos, caracoles, insectos, anémonas marinas… la diversidad de moléculas presentes en los venenos es asombrosa, lo que ha permitido que ya existan medicamentos en el mercado derivados de estos compuestos.
Uno de los ejemplos más destacados es el fármaco captopril. Derivado del veneno de la serpiente Bothrops jararaca, se utiliza como tratamiento de la hipertensión arterial. Este medicamento revolucionó el campo de la cardiología en la década de 1980 debido a su capacidad para bloquear la acción de una enzima clave en el control de la presión arterial, convirtiéndose en uno de los fármacos más recetados en el mundo.
También se emplea para tratar la insuficiencia cardíaca y las complicaciones renales asociadas con la diabetes.
Otro caso emblemático es Prialt, nombre comercial de la ziconotida, un fármaco que proviene del veneno del caracol marino Conus magus y que se emplea para aliviar el dolor neuropático severo. Su mecanismo de acción consiste en bloquear selectivamente los canales de calcio en las neuronas, lo que proporciona un alivio efectivo para los pacientes que padecen dolor crónico resistente a otros tratamientos.
ambién podríamos citar aquí dos anticoagulantes: la eptifibatida, derivada de una proteína que se encuentra en el veneno de la serpiente cascabel Sistrurus miliarus barbouri, y el tirofiban, molécula inspirada en el veneno de la víbora Echis carinatus. O la exenatida, compuesto terapéutico para los pacientes de diabetes de tipo 2 que se aisló de la saliva del lagarto Heloderma suspectum, conocido como monstruo de Gila.
Aliados en la investigación contra el cáncer

El cáncer es una enfermedad compleja y uno de los mayores desafíos de la medicina moderna, ya que se puede presentar en una gran variedad de formas y tipos, cada uno con sus propias características.
Esta variedad subraya la necesidad urgente de buscar nuevas alternativas terapéuticas, impulsada también por la eficacia limitada y la aparición de efectos secundarios que presentan los tratamientos estándar, como la quimioterapia y la radioterapia.
Los venenos animales están compuestos por una compleja mezcla de proteínas y péptidos, moléculas formadas por cadenas de aminoácidos de distinto tamaño. Algunas de estas moléculas tienen la capacidad de interferir con procesos celulares específicos, como la división descontrolada que caracteriza al cáncer.
Dichas sustancias han surgido como una fuente prometedora de tratamientos innovadores, capaces de abordar las distintas formas de cáncer con enfoques específicos y dirigidos.
Actualmente, diversos péptidos derivados de venenos están siendo investigados debido a sus propiedades anticancerígenas, algunos en investigación básica y otros en etapas preclínicas más avanzadas. Por ejemplo, el péptido melitina es el principal componente activo del apitox, el veneno de las abejas (Apis mellifera), y ha mostrado efectos antitumorales en múltiples tipos de células cancerígenas, incluyendo las de los sistemas nervioso y respiratorio.
Y gracias al péptido clorotoxina, procedente del veneno del escorpión Leiurus quinquestriatus hebraeus, se ha generado un agente fluorescente que detecta selectivamente el tejido maligno y que se emplea a tiempo real durante la resección quirúrgica de tumores, como en cirugías de cáncer de cerebro o de mama.
Actualmente también se está investigando el potencial de dos tipos de péptidos más contra el tipo de melanoma más común: uno conocido como Octpep-1, que proviene del del pulpo australiano Octopus Kaurna, y otros denominados gomesinas, hallados en el veneno de distintas especies de arañas.
– Ingredientes en productos cosméticos

Pero el empleo de las toxinas no se limita únicamente al campo de la medicina: la industria cosmética también ha encontrado en ellas una fuente de innovación.
El veneno de abeja, mencionado previamente, actúa estimulando la producción de colágeno y elastina, lo cual ayuda a mejorar la firmeza y elasticidad de la piel. Por ello, se ha convertido en un ingrediente clave en numerosos productos antienvejecimiento.
Aunque el ejemplo más conocido de una toxina empleada en el mundo de la cosmética es el bótox, forma abreviada de “toxina botulínica”, una neurotoxina producida por la bacteria Clostridium botulinum. Se trata del mismo compuesto que causa un tipo de intoxicación alimentaria llamada botulismo pero que, en las cantidades óptimas, puede emplearse en dermatología gracias a su capacidad para inhibir contracciones musculares superficiales.
– Un inmenso potencial
La historia de los venenos animales y sus aplicaciones en medicina es un recordatorio poderoso del vasto potencial que yace oculto en la naturaleza. ¿Encontraremos la próxima terapia contra el cáncer en la Fosa de las Marianas? ¿O quizás un nuevo tratamiento para el alzhéimer en el desierto de Namibia?
Desde los tiempos de Paracelso hasta la actual investigación venómica, hemos aprendido que las toxinas, empleadas de forma específica y en rangos de concentración concretos, son herramientas con una gran capacidad terapéutica.
En este viaje hacia el conocimiento es crucial recordar que las respuestas más valiosas a menudo emergen de los rincones más inesperados. Por tanto, no debemos temer a las toxinas, ya que como bien se dice, “el veneno está en la dosis”.
nuestras charlas nocturnas.
La migraña no es solo dolor de cabeza: también puede causar depresión y ansiedad, según los expertos…
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Infobae(S.Pardo) — La migraña es una afección neurológica que afecta a mil millones de personas en el mundo y puede generar una gran discapacidad en quienes la padecen.
Así lo demuestra, por ejemplo, una encuesta realizada a 800 personas por el Servicio de Cefaleas de Fleni en la que hallaron que 7 de cada 10 personas con migraña consideran que su enfermedad es incapacitante durante una crisis, y el 35% que es extremadamente incapacitante con repercusión en los ámbitos de la vida laboral, familiar, social y educativo.
La Fundación Americana de la Migraña afirmó que la condición está relacionada con la depresión y la ansiedad. De hecho, las personas que padecen migraña tienen unas cinco veces más probabilidades de desarrollar depresión que las que no la padecen, según la doctora Dawn Buse, directora de Medicina Conductual en el Montefiore Headache Center y profesora adjunta del Departamento de Neurología del Albert Einstein College of Medicine de Nueva York.
“Es muy lógico que cuando vives con una enfermedad crónica como la migraña, que incide en tu vida de una manera tan importante, te sientas triste, deprimido y frustrado por cómo está afectando tu vida”, afirmó la doctora Buse.
Una migraña no es cualquier dolor de cabeza o cefalea. La doctora María Teresa Goicochea, jefa de la Clínica de Cefaleas de Fleni, explicó a Infobae las diferencias: “Cuando hablamos de cefalea nos referimos a dolor de cabeza, son sinónimos y se considera un síntoma. Existen múltiples causas de cefalea. A diferencia de ello, la migraña es una enfermedad neurológica (no psiquiátrica) que genera múltiples síntomas, siendo la cefalea el más reconocido por la gente, pero no el único”.
– Cómo se manifiesta la migraña
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La doctora describió losprincipales síntomas: “Náuseas, vómitos, intolerancia a la luz, sonidos, olores o movimientos. También las personas pueden experimentar dificultad para concentrarse o sentirse lentas en el pensamiento, sensación de tensión en el cuello. Todo esto puede repercutir severamente en su calidad de vida y generar dificultad o imposibilidad para desarrollar sus actividades con normalidad durante una crisis de esta enfermedad”.
El doctor Daniel Gestro (MN 97150), de la División Neurología del Hospital de Clínicas, precisó que es muy normal el subdiagnóstico de la cefalea. “Se estima que más del 90% de la población tuvo dolor de cabeza (cefalea) en algún momento de su vida, lo que no significa que sea abordada debidamente. Según estudios publicados, sólo el 40% de las personas con cefaleas crónicas llegan al diagnóstico y de ellas, apenas el 26% comienza un tratamiento adecuado”, precisó.
De acuerdo al médico, la migraña tiene mayor prevalencia entre los 20 y 40 años de edad y suele iniciarse en la pubertad. A su vez, de cada cuatro migrañosos, tres son mujeres dada la influencia de las hormonas (estrógenos).
Dentro de las principales causas, el especialista señaló que se trata de un trastorno genético, asociado a cuestiones muy variadas, que van desde cambios bruscos de temperatura (calor intenso), en la presión barométrica o altitud, hasta estímulos sensoriales intensos (luces brillantes, ruidos o aromas fuertes, perfumes, sahumerios, solventes, etc.).
– La migraña puede causar depresión y ansiedad
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Según la Fundación Americana de Migraña, los síntomas comunes de ansiedad, como la preocupación excesiva, el miedo y la irritabilidad, pueden reflejarse en los síntomas de la migraña. “Los pacientes se preocupan por cuándo llegará el próximo ataque, se sienten impotentes ante la imprevisibilidad de sus síntomas y frustados por las muchas formas en que la migraña afecta su vida”, aseguró la entidad.
Además, afirmó que cuando una persona no sabe en qué momento le llegará el próximo ataque, puede sufrir mucha ansiedad y, en última instancia, depresión. “Los síntomas de la depresión incluyen fatiga, pérdida de interés o placer en cosas que antes disfrutaba, cambios en el sueño y en los hábitos alimentarios y sentimientos de tristeza y desesperanza, que también reflejan síntomas comunes de la migraña, como el insomnio, la pérdida de apetito y el malestar”, señaló la asociación.
La doctora Goicochea indicó que es reconocida la conexión entre la migraña y otras enfermedades neurológicas, cardiovasculares y, especialmente, con la depresión y la ansiedad.
“Estos dos trastornos tienen una relación bidireccional con la migraña. Esto significa que la depresión y la ansiedad pueden facilitar un aumento de la frecuencia o intensidad de la migraña. A su vez, la migraña puede agravar estas enfermedades psiquiátricas”.
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Y sumó: “Aunque el riesgo de sufrir depresión es mayor en la persona que tiene más de 15 días de cefalea al mes (migraña crónica) que en las que tiene menos frecuencia (migraña episódica), cuando la depresión está presente en esta última, actúa como un factor de riesgo para aumentar la frecuencia de los días de migraña.
Por lo tanto, es importante identificar si la persona que tiene migraña, además padece algún trastorno del ánimo, ya que como mencionamos, esto repercute en la evolución y en la respuesta a los tratamientos”, describió la doctora Goicochea.
En coincidencia, el doctor Gestro destacó: “Los pacientes migrañosos (al igual que ocurre en otros cuadros de dolor crónico) multiplican entre 2 y 5 veces más sus chances de tener cuadros de ansiedad y/o depresión respecto de aquellos que no sufren esta dolencia. Aproximadamente el 25% de los pacientes migrañosos presentan cuadros depresivos”.
Y agregó: “Y a mayor frecuencia de ataques de migraña, mayor depresión. A depresiones más graves, peor control de la migraña. Esto involucra al tratamiento ya que, a menos que se piense en tratar al paciente en forma integral, es decir cuadro psicológico y migraña en forma simultánea, el mero intento de tratar sólo la cefalea culminará seguramente en fracaso y frustración, para el paciente y el médico”.
Finalmente, la doctora Goicochea destacó: “La migraña es una enfermedad neurológica, no un problema psicológico. En las personas que además sufren ansiedad o depresión es necesario un abordaje conjunto con psicoterapia y psiquiatría para posibilitar una mejora integral de ese paciente”.
– Cronología de un ataque de migraña
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De acuerdo a la Fundación Americana de la Migraña, los ataques de esta enfermedad neurológica tienen fases diferenciadas, y poder identificarlas y tratarlas en forma temprana puede ayudar a prevenir o minimizar los síntomas. Las fases son:
- Pródromo. El comienzo de un ataque de migraña puede iniciarse varias horas o incluso días antes del dolor de cabeza. Esta fase se manifiesta por irritabilidad, depresión, bostezos, aumento de la necesidad de orinar, antojos de alimentos, sensibilidad a la luz/sonido, problemas para concentrarse, fatiga y rigidez muscular, dificultad para hablar y leer, náuseas, problemas para dormir y dolor de cuello.
- Aura. Sólo el 20% de las personas con migraña experimentan aura. Sus efectos duran entre 5 y 60 minutos y son completamente reversibles. Se manifiesta a través de alteraciones visuales, pérdida temporal de la visión, entumecimiento y hormigueo en parte del cuerpo.
- Dolor de cabeza. La tercera fase de un ataque de migraña que puede durar varias horas o hasta tres días se presenta con un dolor palpitante, náuseas, vómitos, mareo, insomnio, congestión nasal, ansiedad, estado de ánimo deprimido, sensibilidad a la luz, al olor y al sonido, dolor y rigidez del cuello.
- Postdromo. Es la fase final de un ataque de migraña, a menudo llamada “resaca de migraña”. Se presenta con incapacidad para concentrarse, fatiga, entumecimiento y hormigueo en parte del cuerpo, estado de ánimo deprimido o eufórico y falta de comprensión.
¿Cuándo se debe consultar al médico? “Cuando el dolor es repentino y severo, si afecta siempre un mismo lado de la cabeza, si se asocia con dolor localizado en un ojo o si está precedido por trastornos visuales, hormigueos en alguna parte del cuerpo o dificultades en el habla (aura).
Del mismo modo, hay que hacer la consulta si se asocia con confusión o desmayos, si empeora en frecuencia o duración, o si interfiere en la actividad diaria”, indicó Gestro y advirtió: “Los episodios reiterados llevan al paciente muchas veces a la automedicación que puede terminar en abuso de analgésicos”.
– Cómo se trata la migraña
El tratamiento de la migraña es dos tipos: agudo (rescate) y preventivo. “El tratamiento de rescate es la medicación que se utiliza cuando se inician los síntomas de la crisis de migraña para controlar adecuadamente tanto el dolor como los síntomas asociados; consiste en analgésicos y medicamentos antimigrañosos específicos. Se recomienda llevar un registro de la frecuencia de uso de los mismos y que la utilización no sea mayor a dos días por semana”, explicó la doctora Goicochea.
Por otro lado, el tratamiento preventivo tiene como objetivo disminuir la frecuencia, intensidad y duración de los ataques de migraña, facilitar una mejor respuesta al tratamiento agudo y con todo ello disminuir el impacto en la funcionalidad de la persona.
“Los tratamientos preventivos consisten en medicamentos que se toman vía oral en forma fija (generalmente todos los días o día por medio) algunos de ellos desarrollados en los últimos años específicamente para tratar la migraña. Desde hace unos años existen tratamientos inyectables de aplicación mensual o trimestral como la toxina botulínica o los anticuerpos monoclonales contra la vía del péptido relacionado con el gen de la calcitonina”, detalló la doctora Goicochea.
Y completó: “El tratamiento preventivo tiene indicación en los pacientes con días de migraña frecuentes (más de 6 al mes) o con episodios intensos que no alivien con los tratamientos de rescate. En las personas que junto a la migraña sufren ansiedad o depresión el abordaje es conjunto con psicoterapia y psiquiatría”.
Por su lado, el doctor Gestro explicó que existen alternativas farmacológicas y no farmacológicas para el tratamiento. “Entre las primeras contamos con antidepresivos de la familia de los tricíclicos, amitriptilina como droga patrón. Si bien son más antiguos que los inhibidores de recaptación de serotonina (IRSS), más utilizados actualmente por su mayor eficacia en depresión y tener menos efectos adversos, los primeros tienen mayor evidencia en el tratamiento de cuadros dolorosos”.
Entre los tratamientos no farmacológicos, el doctor destacó la terapia cognitivo-conductual (relaciona pensamiento y conducta, tratando de sustituir pensamientos y emociones negativas) y el biofeedback (técnica que permite a un individuo modificar la actividad fisiológica para mejorar su salud).
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– Recomendaciones si se sufre migraña
Uno de los consejos de la doctora Buse es no aislarse y evitar que la migraña impida socializar. “Manténgase en contacto con sus amigos y familiares”, recomendó. “Quizás deba cancelar algunas citas, salir temprano o disculparse y refugiarse en una habitación oscura y tranquila. Pero no deje de hacer planes, porque cuando uno comienza a aislarse, se siente solo y deprimido, y entonces puede entrar en una verdadera espiral descendente”.
Algunas recomendaciones del doctor Gestro para mejorar la calidad de vida de quienes padecen estos ataques son:
- Anotar en un almanaque los días que duele la cabeza y la cantidad de analgésicos que toma. Si son más de seis al mes, consulte.
- Comer algo cada tres horas.
- Dormir la misma cantidad de horas.
- Hacer una actividad física aeróbica diaria y dentro de la misma franja horaria.
- Buscar algún factor común de alimento y/o bebida asociado a las crisis.
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¿Cómo evolucionaron las espinas de las rosas?…

The New York Times(C.Zimmer) — No hay rosa sin espinas, dice el refrán.
Pero para los botánicos, no hay rosa con espinas: las púas que salen del tallo de una rosa se llaman “aguijones” y son biológicamente distintas de las espinas rígidas y leñosas de otras plantas.
Los aguijones son un ejemplo notable de la repetición de la evolución.
En los últimos 400 millones de años, las plantas los han desarrollado 28 veces.
Las rosas tienen aguijones en el tallo, mientras que otras los tienen en las hojas o en los frutos. Las gramíneas tienen pequeños aguijones en las espigas florales.
La Solanum atropurpureum, pariente silvestre de la papa que crece en Brasil, tiene unos aguijones tan desagradables que le han valido dos apodos temibles en inglés: “diablo púrpura” y “malevolencia”.
Un nuevo estudio publicado la semana pasada en Science arroja algo de luz sobre cómo las plantas evolucionaron los aguijones desde cero tantas veces: una y otra vez, cada especie aprovechó un único gen. El descubrimiento abre la posibilidad de alterar el ADN de las plantas para eliminar sus aguijones, haciendo que algunas plantas silvestres sean más fáciles de cultivar.
Zachary Lippman, genetista de plantas del Laboratorio Cold Spring Harbor, sintió curiosidad por los aguijones al estudiar un grupo de cultivos que incluye papas, tomates y berenjenas. Mientras que todos los cultivos están libres de aguijones, algunos de sus parientes silvestres están cubiertos de pequeñas dagas. Los primeros agricultores debieron de eliminar con cultivo selectivo los aguijones de las plantas silvestres cuando empezaron a cultivarlas.
“¿Quién quiere cultivar berenjenas que se puedan comer si hay estos aguijones pinchándote todo el tiempo?”, se preguntó.
La pérdida de los aguijones llevó a Lippman y a sus colegas a preguntarse cómo habían evolucionado. Es probable que los aguijones surgieran en muchas plantas como defensa contra los animales que las devorarían. Pero los aguijones también pueden servir para otros fines. Algunas plantas los utilizan para engancharse a las superficies al trepar. Algunas hierbas silvestres los usan para enganchar sus semillas al pelaje de los animales que pasan.
Charles Darwin reconoció que la evolución puede causar que un mismo rasgo surja muchas veces en la historia de la vida, un proceso conocido como convergencia. La evolución de los murciélagos y las aves, por ejemplo, produjo alas con las que vuelan. Pero siguieron caminos evolutivos diferentes para llegar al mismo destino: las alas de los murciélagos evolucionaron como membranas que crecían entre los dedos, mientras que las de las aves estaban hechas de plumas.
Para entender cómo las plantas convergieron en los aguijones, Lippman y sus colegas cruzaron una variedad de berenjena domesticada con su pariente salvaje con aguijones. Algunos de los híbridos tenían muchos aguijones, mientras que otros no tenían ninguno.
Al comparar el ADN de las plantas, los científicos descubrieron que una variante específica de un gen llamado LOG solo estaba presente en las plantas con aguijones. Los botánicos sabían desde hacía tiempo que los genes LOG ayudan a producir una hormona que indica a las células vegetales que deben crecer. Pero en la berenjena silvestre, una versión especial de LOG permitía el crecimiento de los aguijones.
Lippman realizó el mismo experimento con otros dos tipos de berenjenas, cruzándolas con sus parientes silvestres. En cada caso, los investigadores descubrieron que una variante de LOG era la responsable de los aguijones en las plantas silvestres.

“Descubrimos que era el mismo gen el que había acumulado mutaciones de forma independiente en los tres linajes para perder esos aguijones”, dijo Lippmann.
Podría parecer desconcertante que la mutación de un gen LOG pudiera eliminar los aguijones sin dañar a la berenjena en su conjunto. Después de todo, se sabe que los genes LOG son esenciales para el crecimiento de las plantas.
Resulta que las plantas, en su evolución, han producido muchas copias de genes LOG a lo largo de millones de años. Lippman y sus colegas especularon que una copia del gen LOG evolucionó en los ancestros silvestres de las berenjenas y produjo aguijones, mientras que las otras versiones continuaron con su trabajo original de ayudar a las plantas a crecer.
Él y sus colegas se preguntaron si los genes LOG también eran importantes para los aguijones en otras plantas. En decenas de especies, descubrieron evidencias de la misma relación. El bloqueo de un gen LOG en las rosas, por ejemplo, interfirió en el desarrollo de los aguijones. “Podemos hacer que estos aguijones gigantes se conviertan en pequeños brotes”, dijo Lippman.
Los nuevos descubrimientos podrían ayudar a los científicos a transformar plantas silvestres en cultivos domesticados, según Lippman. Él y sus colegas pusieron a prueba esta posibilidad en una planta silvestre australiana llamada pasa del desierto. Su fruta dulce suele tener aguijones. Pero después de que los investigadores eliminaran el gen LOG de su ADN, quedó libre de los aguijones.
Vivian Irish, bióloga evolutiva de la Universidad de Yale que no participó en el nuevo estudio, afirmó que éste demuestra que la convergencia puede producirse de una forma que Darwin no imaginó. La evolución de las plantas no produjo una forma totalmente nueva de crear aguijones cada vez que estos surgían. Simplemente tomaban prestado el mismo gen una y otra vez.
“En muchos casos, la innovación puede reflejar simplemente la reutilización de genes antiguos de formas nuevas”, dijo Irish.
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¿Somos hijos de Caín? Sobre la envidia…

The Conversation(S.I. de Onzoño) — Cuenta la Biblia que los hermanos Caín y Abel, uno agricultor y el otro ganadero, llevaron ofrendas a Yaveh: frutos del campo y las primeras crías del rebaño, respectivamente. Y que mientras que el obsequio de Abel agradó a Yaveh, no fue así con el de Caín, aunque no explica por qué. Lleno de envidia, Caín aprovecha un paseo por el campo para matar a su hermano.
Yaveh le hace entonces a Caín una pregunta que parece retórica: “¿Dónde está tu hermano Abel?”, a lo que Caín responde: “No lo sé, ¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?”. La condena de Yaveh a Caín no fue exorbitante: tiene que desterrarse “al este del Edén”, dondequiera que estuviese.
El episodio se asemeja a otros de la vida real, donde los agravios injustificados suelen ofender a los que los sufren.
– El purgatorio de los envidiosos
La historia de Caín ha inspirado muchas obras literarias y, aunque atroz por el parricidio, a muchos escritores ha inspirado compasión. Entre las más conocidas están Al Este del Edén, de John Steinbeck; Demian, de Hermann Hesse, y Abel Sánchez, una historia de pasión, de Miguel de Unamuno. Las tres obras abordan, desde distintas historias y contextos, la lucha entre el bien y el mal, y especialmente la pasión de la envidia, a veces inflamada por agravios comparativos.
A pesar de que Yaveh perdonó la vida de Caín, y aunque haya razones para pensar que este se arrepintió de su delito, el asesino no tiene cabida en el Purgatorio de la Divina Comedia. Su historia y su presencia se proscriben al infierno: la Caína es la región del fondo del infierno, el noveno círculo, en el que se castiga a los que atentaron contra sus deudos.
En el círculo del Purgatorio donde purgan los envidiosos, estos son castigados a vestir túnicas grises, que se difuminan con la roca, a la que se arriman sentados en el suelo. Además, tienen los ojos sellados con hilo para no poder ver más que su interior. El político estadounidense Nelson W. Aldrich decía de los envidiosos:
“Invidia, envidia en latín, se traduce como ‘falta de visión’, y Dante hacía que los envidiosos caminaran pesadamente bajo capas de plomo y con los ojos cosidos y cerrados con alambre de plomo. Lo que no ven es lo que tienen en sí mismos, dado por Dios y nutrido humanamente”.
– Tristeza por el bien ajeno
A diferencia de otros vicios, como la ira, la soberbia o la avaricia, que incluso hay quienes disfrutan exhibiendo, ser envidioso da vergüenza porque proyecta una insatisfacción con uno mismo, el descontento con lo que se ha recibido comparativamente o la amargura por lo que tienen los demás.
Explica Aristóteles en su Retórica que la envidia es “la tristeza por el bien ajeno” y que es causada “porque otros tienen lo que nosotros (pensamos) que deberíamos tener”.
Immanuel Kant añade a esta definición el componente de insatisfacción interior que yace en el origen etimológico del término:
“(Es) una renuncia a ver nuestro propio bienestar, eclipsado por el de los demás, porque el estándar que utilizamos para ver qué tan bien estamos no es el valor intrínseco de nuestro propio bienestar sino cómo se compara con el de los otros”.
Por su parte, Adam Smith añade el elemento propio del individualismo liberal:
“La envidia es esa pasión que ve con maligno disgusto la superioridad de aquellos que realmente tienen derecho a toda la superioridad que poseen”.
– ¡Ojos morados!
El proverbio español que dice que “las comparaciones son odiosas” sintetiza bien la reacción animosa que las comparaciones sobre temas personales pueden generar en los afectados.
De muy niño, cuando contaba tres años, mis abuelos solían jugar con sus nietos enseñándoles el significado de los colores. Mis hermanas y mi hermano tienen el iris de los ojos de color azul o verde, que tradicionalmente se han considerado bonitos desde un punto de vista estético. Los míos son marrones.
Mi abuelo Segismundo solía comenzar el repaso a la gama: “Tú tienes los ojos azules, los tuyos son verdes…”. Como viera que no me llegaba el turno, preguntaba a mi abuela Ana: “Y yo, ¿de qué color los tengo?”. Y ella me respondía, con un cariño que todavía me conmueve: “Tú los tienes ¡morados!”. Así, supo infundirme seguridad y quitarle importancia al aspecto físico, que debería ser secundario.
Ignoro si los comentarios positivos de mi abuela reafirmaron mi autoconfianza, pero lo cierto es que nunca he tenido complejo por ninguno de mis atributos físicos, a pesar de ser calvo y comparativamente bajo, por lo que tengo que elevar la mirada frecuentemente en los cócteles y eventos.

– Zozobra mental
En el entorno profesional se dan situaciones que potencialmente generan envidia, algunas veces justificada y otras fruto de la zozobra mental de quien la padece: nombramientos, promociones, comparaciones de sueldos, elogio de los jefes a compañeros, diferencias entre despachos o protocolos de situación en reuniones y tratamientos.
Aunque la envidia se produce en cualquier fase vital –desde la infancia o la adolescencia hasta la madurez– y germina en cualquier geografía o cultura, se puede cultivar el aprecio personal desde el comienzo, y respetar y admirar la diversidad de todo tipo. Así se crecerá con muchos menos complejos.
Sin duda, el mejor tratamiento es pensar en las cualidades personales que tenemos, especialmente las interiores, y no sufrir por querer emular las ajenas.
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¿Existe realmente la adicción a la comida o es un mito?

BBC News Mundo(E.R.Ortega/the conversation) — Desde hace algunos años se estudia la posibilidad de que nos podamos volver adictos a determinadas comidas; especialmente, a aquellas de las que nos gusta mucho su sabor.
Seguro que alguna vez ha escuchado que, por ejemplo, el azúcar genera adicción.
Pero ¿qué dice la ciencia de todo esto?
La adicción puede estar enfocada a sustancias (como el alcohol o el cannabis) o a conductas (como el juego).
Centrándonos en el primer tipo, la Asociación Americana de Psiquiatría establece en su Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM-V-TR) los criterios para diagnosticarla.
Entre ellos se encontrarían el deterioro social o la falta de control sobre el consumo.
La adicción a la comida se ha establecido en función de similitudes con la adicción a sustancias. Por ejemplo, la pérdida de control o la necesidad imperiosa de ingerir comida, una pulsión que se activa con los alimentos altamente palatables.

Así se definen aquellos que nos gustan mucho más que otros, como los que incluyen altos niveles de sodio o grasas saturadas.
A nivel cerebral, podrían actuar de forma similar a las drogas de abuso.
– Un diagnóstico problemático
No obstante, el concepto de adicción a la comida plantea una serie de dificultades. Una de ellas reside en que nutrirse es algo fisiológico, por lo que establecer qué es adecuado y qué no puede resultar complejo.
Por otro lado, no es posible (como en el caso de las drogas) que la meta de tratamiento sea eliminar el consumo: necesitamos comer para sobrevivir.
Además, la adicción a la comida se confunde con otros problemas como la obesidad, el trastorno por atracón o la bulimia. Clínicamente, separar estos trastornos resulta complicado.
Si consideramos que una persona puede desarrollar adicción a la comida, parece lógico pensar que sea posible diagnosticarla.
¿Recuerdan que más arriba mencionamos el manual DSM-V-TR? Pues bien, la adicción a la comida no está contemplada aquí como trastorno. No existen unos criterios diagnósticos específicos para esa conducta, más allá de los que existen para la adicción en general.
Ni la Asociación Americana de Psiquiatría ni la Organización Mundial de la Salud la consideran un trastorno.

Entonces, ¿cómo podemos diagnosticarla? La principal herramienta para ello es una prueba psicométrica desarrollada hace algunos años por la Universidad de Yale, llamada YFAS.
Desde entonces, constituye la herramienta más utilizada para detectar e investigar la adicción a la comida.
– Argumentos a favor
Algunas de las características de la adicción en general parecen estar presentes en el caso de la ingesta de alimentos.
Por ejemplo, hay personas con sobrepeso que son incapaces de ejercer control sobre la cantidad de comida que toman, incluso aunque sepan que ello les ha causado problemas de salud graves. Es algo muy similar a lo que les sucede a los adictos a las drogas.
Mediante técnicas de neuroimagen se han podido observar cambios a nivel cerebral en la adicción a la comida. Por ejemplo, se han identificado alteraciones en áreas cerebrales que están modificadas también en la adicción a drogas.
En particular, el sistema dopaminérgico mesolímbico se encontraría alterado en ambos casos.

Fluctuaciones en los niveles del neurotransmisor dopamina en esas regiones pueden mediar en nuestra sensibilidad ante estímulos reforzantes como la comida o las sustancias de abuso.
– Argumentos en contra
Muchas investigaciones sobre adicción a la comida se han llevado a cabo en modelos animales, como ratas o ratones.
En estos trabajos, la disponibilidad de los sujetos de estudio a un tipo de comida u otro está bastante limitado. Es algo que no ocurre en la vida real: en las sociedades prósperas, los seres humanos pueden acceder en cualquier momento a cualquier tipo de comida.
En segundo lugar, la superposición de la adicción a la comida con otros trastornos (especialmente con el trastorno por atracón) hace que sea muy difícil aislarla como algo independiente. Por ejemplo, pacientes con trastornos por atracón y personas con adicción a la comida han puntuado similar en la prueba YFAS.
Y por último, no existe acuerdo en determinar si el problema es un alimento concreto o el propio hecho de comer. Lo cual entorpece aún más la conceptualización como trastorno.
– ¿Y la adicción al azúcar?
Seguramente, más de una vez habrá escuchado lo de que somos adictos al azúcar. En este sentido, se puede considerar como un subtipo de adicción a la comida.

Consistiría en el consumo excesivo de comidas ultraprocesadas con alto contenido en azúcar, adictivo por sus propiedades reforzantes. Sin embargo, no está claro que pueda funcionar como una droga de abuso a nivel cerebral, al menos en humanos.
En línea con el caso del azúcar, algunos estudios incluso han explorado la posible existencia de adicción al chocolate o a la comida rápida (que, además, suele consumirse junto a bebidas con gran contenido en azúcares). Pero queda aún mucho por investigar al respecto.
– En conclusión
Aunque parece obvio que algo pasa con la comida, el concepto de adicción aplicado a la ingesta aún tiene muchos claroscuros que deben ser aclarados mediante investigación. A día de hoy es un término ambiguo, al menos a nivel clínico.
La preferencia por unos alimentos u otros es algo que compartimos todos los seres humanos y que, en líneas generales, hemos aprendido.
Lo que tenemos que saber es por qué el consumo de determinados alimentos puede volverse muy problemático para determinadas personas. Solo así podremos prevenir estos problemas y ayudar quienes los presenten.
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La fragancia para perro de Dolce & Gabbana le huele mal a los veterinarios…

The New York Times(S.Hurtes) — Una voz suave recita acompañada de violines a todo volumen mientras un desfile de perros mimados posa en sillas altas, cada uno más acicalado de manera más extravagante que el anterior. “Soy delicado, auténtico, carismático, sensible, enigmático, rebelde, fresco, irresistible, limpio”, dice la voz. “Porque no soy solo un perro. Soy Fefé”.
El comercial de Dolce & Gabbana para Fefé, su nueva “fragancia libre de alcohol” hecha especialmente para perros, es un regalo para la vista. El perfume contiene “las notas envolventes y cálidas de la cananga, el toque limpio y envolvente del almizcle y los matices amaderados y cremosos del sándalo”, según el sitio web de la firma en inglés; su precio es de 99 euros, unos 109 dólares.
El perfume cuenta con la certificación de Safe Pet Cosmetics, una organización veterinaria independiente en Italia que valida la seguridad de los productos para animales, según Dolce & Gabbana. Pero, ¿es buena idea perfumar a tu compañero peludo?
“Esto es puramente en beneficio del dueño, no del perro”, comentó Daniel Mills, profesor de medicina veterinaria del comportamiento en la Universidad de Lincoln, Inglaterra. “Los perros tienen un olfato fantástico y cambiar su olor puede causarles problemas importantes”.
Los perros se valen del olfato para moverse en el mundo, que está lleno de sutiles señales de olor de otros perros, humanos, alimentos y peligros potenciales, explicó Mills. La aplicación de olores fuertes —incluidos los matices cremosos del sándalo— puede esconder estas señales importantes y causar problemas sociales y confusión entre los perros.
Cambiar el aroma de un perro también puede ocasionar que otros no lo reconozcan, lo cual podría provocar agresiones o rechazo social por parte de otros canes.
“En general, es una muy mala idea”, agregó Mills.
Dolce & Gabbana no está solo en el mundo de los perfumes para perros. Hownd, una empresa de alimentos y accesorios para perro, vende Peach Bum Natural Parfum for Lady Dogs (lo que vendría siendo en español algo así como “perfume natural para damas caninas olor a colita de durazno”), mientras que la marca de accesorios para perro Peanut and Pickle tiene una selección de fragancias, como coco, sal de mar, menta y toronja, tanto para perros adultos como para cachorros.
Hasta la reina Isabel II, conocida por su amor a los perros, creó su propio perfume canino en 2022: Happy Hounds Dog Cologne (colonia para perros Sabuesos felices), descrita como con esencia de “paseos costeros”.
Las fragancias son una pequeña parte de una gran industria. Según un informe de Bloomberg Intelligence de 2023, se prevé que para 2030 el valor del sector mundial de los animales de compañía, que engloba atención veterinaria, alimentos para mascotas, productos farmacéuticos y otros, se dispare hasta los 500.000 millones de dólares, frente a los 320.000 millones actuales.
Los veterinarios afirman que, aunque no siempre es perjudicial, en general se desaconseja usar perfume en los perros.
“Un perro con perfume quedaría privado de información vital importante”, comentó Donald M. Broom, profesor de Bienestar animal de la Universidad de Cambridge. Lo comparó con una persona que intenta ver bajo una luz cegadora; esta sobrecarga sensorial es la razón por la que los perros suelen evitar los olores fuertes que ocultan otros.
Según Broom, algunos aceites de aroma dulce, como la lavanda, pueden tener efectos calmantes en los animales, lo que puede ser útil para fines como el transporte. Pero otros olores, como el almizcle, pueden afectar negativamente las funciones fisiológicas del perro.
Anna Judson, presidenta de la Asociación Veterinaria Británica, explicó que un perfume para perros también puede ocultar problemas de salud subyacentes, lo que puede provocar retrasos innecesarios en el tratamiento. “Si tu perro huele mal, puede deberse a una afección cutánea o a otros problemas de salud; así que consulta a tu veterinario para que te aconseje”, agregó.
A Mills también le preocupa que perfumar a los perros pueda causar molestias a los animales.
“Me preocupa que se instrumentalice al perro”, dijo. “El perro no puede elegir. Si el perro quiere frotarse con excrementos de coyote o zorro, es su elección. Pero rociarlo con Dolce & Gabbana no es algo que decidió”.
Y agregó: “Necesitamos ser mucho más respetuosos con los perros y sus deseos”.
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Los misterios de la conciencia: un viaje por las grandes preguntas…

The Conversation(P.R.Arlazón) — ¿Se ha preguntado alguna vez por qué está aquí, en este preciso momento, leyendo estas palabras? ¿Por qué puede hacerlo y, a la vez, ser consciente de ello? ¿Cómo es posible que nosotros, hechos de la misma materia que todo lo demás, tengamos conciencia? ¿Cómo puede un conjunto de partículas tan diminutas generar tantas preguntas?
Estos interrogantes han fascinado a la humanidad durante siglos. Filósofos, líderes religiosos y científicos de todas las épocas han dedicado incontables horas a desentrañar estos misterios de nuestra existencia. Hoy, el estudio de la conciencia está más vivo que nunca, con científicos desarrollando teorías y modelos para explorar el enigma.
Pero aquí surge una pregunta clave: ¿cómo definimos la conciencia? Aunque pueda parecer sencillo, supone un verdadero desafío.
– Una experiencia difícil de transmitir
Por ejemplo, puedo entender lo que significa estar consciente porque lo vivo, pero explicárselo a alguien o algo sin conciencia puede ser imposible.
En este momento, estoy percibiendo un sinfín de sensaciones y estímulos. Podría describir qué veo en mi ordenador, qué estoy respirando o que tengo un objeto de color verde enfrente, pero ¿cómo explicar el sonido de un teclado a alguien que nunca lo ha oído? ¿Cómo narrar la experiencia de ver a alguien que siempre ha sido ciego, o la sensación de respirar a alguien que no tiene esa capacidad? Estas son cualidades subjetivas de mi experiencia, difíciles de transmitir a quien no las comparte.
Los expertos han establecido una distinción clave entre dos tipos de conciencia: la fenomenológica y la funcional. La primera se refiere a “lo que se siente” al experimentar algo. La primera nos sumerge en el mundo de las experiencias subjetivas, llevándonos a hacernos preguntas del tipo “¿cómo percibes el color rojo?” o explorar pensamientos como los del famoso ensayo ¿Como se siente ser un murciélago?.
En esencia, la conciencia fenomenológica se centra en el aspecto experiencial y nuestra subjetividad, adentrándose profundamente en cómo vivimos y entendemos nuestras propias sensaciones y percepciones.
En contraposición, la conciencia funcional se ocupa de su papel dentro de los procesos cognitivos y los comportamientos de un organismo. Analiza cómo nuestras experiencias subjetivas influyen en nuestra forma de pensar, en la toma de decisiones y en nuestras acciones cotidianas. Esta dimensión es esencialmente pragmática y explora cómo nuestras percepciones y pensamientos interactúan y afectan a nuestro comportamiento diario, facilitando nuestra navegación por el mundo.
Es una diferenciación que no está exenta de debate. Algunos argumentan que ambas facetas de la conciencia están intrínsecamente entrelazadas y no pueden separarse fácilmente, mientras que otros creen que pueden existir de manera independiente.

– El experimento del zombi filosófico
Un ejemplo fascinante que ilustra esta discusión es el experimento mental del zombi filosófico: imagine a un humano que parece, actúa y habla como un ser consciente, pero que carece de cualquier forma de conciencia. Este ser no tiene experiencias subjetivas y, a pesar de su apariencia externa, no posee un “mundo interior”. Aunque para algunos es un escenario poco probable, sirve para demostrar que, al menos en la imaginación, se pueden separar las propiedades funcionales y fenomenológicas de la conciencia.
Este debate se alinea directamente con los grandes desafíos en el estudio de la conciencia, conocidos como el problema fácil y el problema difícil. El primero implica entender los aspectos funcionales del cerebro que posibilitan la conciencia, como la percepción y la cognición, mientras que el problema difícil implica elucidar por qué y cómo tenemos experiencias subjetivas y cualitativas.
A pesar de los avances en el estudio de la conciencia, el segundo continúa siendo uno de los misterios más persistentes. Algunos teóricos lo consideran como un rompecabezas insoluble, sugiriendo que quizás nunca seamos capaces de comprender completamente por qué tenemos experiencias subjetivas. Otros van aún más allá, proponiendo que el problema difícil, o incluso la conciencia misma, no son más que ilusiones.
No obstante, desentrañar este misterio, o al menos intentarlo, no disminuye la maravilla de la conciencia. De hecho, la comprensión de sus complejidades puede hacer que la experiencia de la conciencia sea aún más fascinante.
Es una reflexión que resuena con la curiosidad innata del ser humano sobre preguntas fundamentales: ¿por qué estamos vivos? ¿Por qué existe algo en lugar de nada? ¿Por qué existe el universo? Estos interrogantes, que pueden no tener respuestas definitivas, son esenciales para nuestra existencia y reflejan un profundo deseo de entender nuestro lugar en el cosmos.
– ¿Y si es una pregunta sin respuesta?

En su Crítica de la Razón Pura (1781), Immanuel Kant capturó este dilema al señalar que la razón humana está destinada a afrontar preguntas que no puede ignorar, pero que también están más allá de su capacidad de responder.
Este aspecto de la condición humana inicialmente me causaba temor, la idea de que el problema de la conciencia podría permanecer sin resolver.
Sin embargo, con el tiempo, he aprendido a valorar y maravillarme ante estos misterios.
En una era dominada por la inteligencia artificial, donde cada vez más secretos son desvelados, los enigmas que siguen sin resolverse añaden un encanto especial a nuestra experiencia y motivan nuestra curiosidad.
En última instancia, esto representa la frontera final de la ciencia: la búsqueda de respuestas a preguntas que parecen imposibles de resolver. Estos misterios no solo desafían nuestro entendimiento, sino que también enriquecen nuestra experiencia del mundo, manteniendo viva la llama de la exploración y el asombro.
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La ‘brecha del orgasmo’ no se va con la edad para las mujeres heterosexuales…

The New York Times(C.Pearson) — Los investigadores y terapeutas sexuales saben desde hace tiempo que las mujeres en relaciones heterosexuales tienden a experimentar menos orgasmos que los hombres. Un nuevo estudio a gran escala sugiere que esta “brecha del orgasmo” persiste, y no mejora con la edad.
La investigación, publicada recientemente en la revista Sexual Medicine, descubrió que, en todas las edades, los hombres de todas las orientaciones sexuales reportaban tasas de orgasmo más elevadas durante las relaciones sexuales —del 70 al 85 por ciento—, en comparación con el 46 al 58 por ciento de las mujeres. Las mujeres lesbianas y bisexuales de entre 35 y 49 años declararon tasas de orgasmo superiores a las de sus homólogas heterosexuales.
El análisis incluyó datos de ocho encuestas llamadas Singles in America, financiadas y realizadas anualmente por Match.com en colaboración con el Instituto Kinsey, el programa de investigación sobre sexualidad y relaciones de la Universidad de Indiana. La muestra incluía a más de 24.000 solteros estadounidenses de entre 18 y 100 años.
Los investigadores estaban especialmente interesados en saber si las tasas de orgasmo varían en función de la edad. Amanda Gesselman, investigadora científica del Instituto Kinsey y autora principal del estudio, dijo que pensaba que el equipo podía encontrar pruebas de que la brecha del orgasmo se reduce a medida que las mujeres desarrollan confianza y aprenden lo que les gusta (y, tal vez, sus parejas desarrollan habilidades para ayudar a darles placer).
Sin embargo, aunque los hombres gays y bisexuales y las mujeres lesbianas de más edad tenían tasas de orgasmo más elevadas, “en realidad no vimos indicios de que se redujera la brecha del orgasmo en general”, dijo, y añadió que espera que futuros estudios exploren más a fondo la conexión entre la edad y el orgasmo.
“Realmente, como sociedad, damos prioridad al placer masculino e infravaloramos el placer sexual femenino”, dijo Gesselman. “Y creo que eso contribuye a disparidades consistentes”.

– Las limitaciones
Emily Nagoski, educadora sexual y autora del libro Come Together —quien no trabajó en el nuevo estudio— dijo que una limitación del estudio fue que la encuesta preguntaba: “Cuando tienes relaciones sexuales en general, ¿qué porcentaje de las veces sueles tener un orgasmo?”. Pero no proporcionaba una definición más específica de lo que significa “relación sexual”.
Las investigaciones demuestran que la mayoría de las mujeres necesitan algún tipo de estimulación del clítoris para llegar al orgasmo. Por lo tanto, si las mujeres heterosexuales definen “relación sexual” como la penetración vaginal únicamente, tiene sentido que haya una diferencia significativa en las tasas de orgasmo, dijo.
Una pregunta más reveladora podría ser: “¿Qué porcentaje del sexo que tienes te gusta?”, dijo Nagoski. “El orgasmo no es la medida de un encuentro sexual. El placer es la medida de un encuentro sexual”.
En última instancia, lo que importa es que la gente dedique tiempo a averiguar qué hace que un encuentro sexual sea satisfactorio para ellos, lo que por lo general incluye cosas como la conexión, la confianza y la comodidad, dijo Kristen Mark, profesora del Instituto Eli Coleman de la Salud Sexual y el Género de la Universidad de Minnesota.
“Hay muchas formas de experimentar el placer sexual, así que es importante no equiparar la falta de orgasmos con la falta de placer”, añadió.
Mark dijo que esto puede ser especialmente cierto en etapas posteriores de la vida, cuando factores como los cambios hormonales que se producen durante la menopausia, los problemas de erección de la pareja u otros problemas de salud pueden dificultar que las mujeres alcancen el orgasmo de forma fiable durante las relaciones sexuales, aunque es posible que sigan disfrutando de ellas.
– Cómo se ve el progreso

Al mismo tiempo que los investigadores y expertos del sexo reclaman una comprensión más matizada de lo que hace que el sexo sea “satisfactorio”, expresan su frustración por el hecho de que las mujeres heterosexuales de todas las edades sigan sin tener tantos orgasmos como sus parejas.
Laurie Mintz, profesora de psicología de la Universidad de Florida y autora de Becoming Cliterate: Why Orgasm Equality Matters – and How to Get It consideró que las conclusiones del estudio subrayan la necesidad de una amplia educación sexual. Pero eso no basta.
Las mujeres deben averiguar qué les resulta placentero, y luego sentirse seguras y cómodas comunicándoselo a sus parejas, dijo Mintz. Esto requiere una actitud que transmita “merezco el placer tanto como mi pareja”, añadió, y también requiere una pareja receptiva y abierta. Mintz reconoció que ambas cosas son más fáciles de decir que de hacer, y calificó la brecha del orgasmo de subproducto “dañino” de las actitudes patriarcales hacia el sexo.
Mark añadió que las mujeres que no pueden alcanzar el orgasmo, o que simplemente no tienen relaciones sexuales placenteras, pueden hablar con su médico de cabecera; aunque lamentó que sean los pacientes, y no los profesionales médicos, quienes suelen iniciar las conversaciones sobre salud sexual.
Y reconoció que la mayoría de los médicos reciben poca o ninguna formación sobre el tema. Aun así, “su trabajo es saber dónde estás y encontrar los recursos que necesitas”, dijo Mark. Por ejemplo, problemas como la sequedad y el dolor durante las relaciones sexuales después de la menopausia —que pueden dificultar el orgasmo— son tratables.
Pero ella y otros expertos en salud sexual subrayaron que hay cuestiones más amplias en juego. Entre ellas, la persistente idea de que el placer sexual de la mujer es de algún modo secundario.
“Se puede arreglar”, dijo Mintz. “Va a hacer falta educación, empoderamiento, aceptación de vibradores y lubricantes, y el uso de la palabra ‘clítoris’, y todo eso”.
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Escasez e incertidumbre: el desafío de freír un huevo en un mundo en conflicto…

The Conversation(F.P.C.Mayorga) — 2022: la humanidad aún lidiaba con las secuelas de la pandemia y buscaba recuperar su ritmo habitual, pero un giro sacudió el escenario político internacional. Mientras que la preocupación por el virus de la covid-19 disminuía, un conflicto bélico emergía. Observábamos una conflagración en el este de Europa que nos hacía reflexionar sobre el rumbo geopolítico.
Este conflicto distante subrayó la interdependencia global al involucrar a la alimentación. Al ir a la tienda, nos encontrábamos con anuncios que nos pedían que limitáramos nuestras compras de aceite. Al unísono, los medios daban noticias sobre el desabastecimiento de aceites a nivel mundial. La razón: la guerra de Ucrania.
Mientras tanto, mi duda casi existencial era que cómo iba a poder freír huevos ahora. Había amenazas tangibles para mis desayunos. Mi fútil predicamento me llevó a pensamientos multivariables, haciéndome recordar inclusive los preceptos básicos de la fritura de un huevo.
Cuando freímos un huevo, el calor del aceite provoca una metamorfosis que lo convierte en una mezcla sólida y elástica. La transformación molecular durante la fritura de un huevo crea su textura y sabor característicos, haciéndolo un placer culinario. El aceite juega un papel vital aquí. El de girasol, por ejemplo, mantiene cierta estabilidad a altas temperaturas, lo cual es útil al momento de freír. Es esencial elegir aceites que conserven su estabilidad al menos hasta los 180 °C para evitar la producción de sustancias nocivas durante la fritura.
Los diferentes aceites tienen perfiles únicos de ácidos grasos que afectan su sabor, aroma, estabilidad y aplicaciones culinarias. Por ejemplo, el aceite de cacahuete es rico en ácido oleico y linoleico, mientras que el de girasol destaca por su contenido en ácido linoleico. Estas diferencias influyen en si son adecuados para freír, cocinar o aderezar.
Además, los ácidos grasos presentes tienen implicaciones para la salud cardiovascular y la gastronomía, con el ácido oleico asociado a beneficios cardiovasculares. La elección del aceite adecuado depende de las necesidades y preferencias culinarias.

– La importancia global del aceite
La escasez de aceite de cocina nos recuerda su importancia en la alimentación a nivel global. La falta de este elemento esencial para freír un huevo podría, aparentemente, tener repercusiones geopolíticas.
La dependencia de Ucrania en las exportaciones mundiales de aceites vegetales se hizo evidente. La escasez afectó a lugares que iban desde Vitoria-Gasteiz (España) a Machala (Ecuador) y mostró que el problema era serio. Ambos países se vieron afectados a pesar de las diferencias en la producción agrícola entre ambos. Por ejemplo, en España, el aceite de semilla de girasol es uno de los más consumidos, incluso en detrimento de su cultivo oleaginoso emblemático: la aceituna u oliva.
En Ecuador, uno de los principales productores de palma africana y donde el aceite de soja es uno de los más consumidos, observar desabastecimiento y encarecimiento de los aceites comestibles resultaba inverosímil. El precio del aceite de girasol se ha incrementado en este país, incluso sin haber un riesgo real de escasez, ya que Bolivia y Argentina son los principales proveedores de semillas de girasol en este caso.
La guerra en Ucrania reveló la vulnerabilidad de depender de un solo producto. Los conflictos en la región afectaron a la producción y el transporte de este aceite. Ucrania y Rusia tenían una ventaja competitiva significativa, pero el conflicto complicó la situación. La dependencia de Ucrania como proveedor clave destacó la vulnerabilidad de la cadena de suministro mundial. Ante esto, es vital considerar el uso de materias primas locales alternativas para garantizar un suministro alimentario resiliente.
La fritura no es solamente un acto culinario, sino que además es un indicador de los desafíos y las complejidades del mundo en el que vivimos. La guerra en Ucrania demostró la fragilidad de la cadena de suministro de aceites y la vulnerabilidad de muchos países ante la dependencia de un solo producto.
– La importancia de buscar alternativas

En lugares donde el aceite de girasol no era un actor principal en el sector de los aceites, las señales de escasez y especulación generaron dudas.
Aunque algunos países podrían ser autosuficientes en cuanto a cultivos oleaginosos, deben superar ciertas ventajas competitivas para garantizar un suministro estable.
La guerra en Ucrania expuso las debilidades de depender de un solo proveedor y resaltó la necesidad de diversificar las fuentes de suministro y promover la producción local de materias primas.
Ante la adversidad se presentan oportunidades para promover el cultivo y uso ulterior de otras materias primas viables y sostenibles, por ejemplo, el cacahuete, el frijol lupino y la quinoa.
Mientras reflexionamos sobre estas complejidades geopolíticas y económicas, les invito a intentar pasar por alto la incertidumbre con un aliciente momentáneo. Qué mejor que un huevo frito, ahora un símbolo cotidiano y silencioso de la importancia de la resiliencia y la adaptabilidad en tiempos de cambio, para degustar de las bondades que, a veces, la cotidianidad hace que demos por sentadas.