Curiosidades insólitas…

– Marjorie McCall: La mujer que murió una vez y fue enterrada dos veces

En el año 1705, en un rincón oscuro de Irlanda, la vida de Marjorie McCall se entrelazó con la muerte de una manera tan escalofriante que aún hoy perdura en la memoria colectiva. Marjorie, víctima de una fiebre mortal, fue rápidamente enterrada, su cuerpo sellado en un ataúd adornado con un valioso anillo que su esposo, John McCall, no pudo quitarle debido a la hinchazón de su mano.

Esa misma noche, la codicia llevó a unos ladrones a profanar su tumba, ansiosos por apoderarse del brillante tesoro. Al no poder quitar el anillo de su dedo, los criminales decidieron cortar su dedo, creyendo que así obtendrían la preciada joya sin ningún problema. Sin embargo, en un giro de los acontecimientos tan extraordinario como aterrador, Marjorie despertó de un coma profundo justo en el momento en que los ladrones intentaban mutilarla.

La oscuridad del cementerio fue testigo de su despertar, y el sonido de su respiro resonó en el ataúd, generando un pánico indescriptible entre los profanadores. Según las leyendas, algunos de los ladrones murieron de miedo, mientras que otros huyeron despavoridos en la penumbra. Marjorie, aterrorizada pero viva, logró salir de su tumba y regresar a su hogar.

Al llegar a su casa, donde John McCall permanecía con sus hijos, un misterioso golpe en la puerta interrumpió la tranquilidad de la noche. John, sin saber la verdad, les dijo a los niños que, si su madre aún estuviera viva, juraría que era su golpe. Al abrir la puerta, la sorpresa y el horror se apoderaron de él: al ver a Marjorie de pie frente a él, cayó muerto del susto, y su corazón no pudo soportar el impacto de su regreso.

El destino quiso que ambos estuvieran juntos en la misma sepultura que ella había dejado. Sin embargo, Marjorie no se detuvo ahí. Vivió muchos años más, se casó de nuevo y tuvo varios hijos, convirtiendo su historia en una leyenda de resurrección y segundas oportunidades.

Finalmente, al fallecer, Marjorie fue enterrada en el mismo cementerio de Shankill, en el Burgan, Irlanda, donde su lápida aún se conserva. En ella se puede leer la enigmática inscripción: «Vivió una vez, enterrada dos veces», recordando a todos aquellos que se acercan a su tumba la extraordinaria historia de una mujer que, desafiando todas las leyes de la vida y la muerte, regresó de entre los muertos.

– El caso de Ron Wyatt que afirmó haber descubierto evidencias arqueológicas bíblicas y la sangre de Jesús

Para algunos, Ron Wyatt parecía un Indiana Jones de la vida real, y tal vez incluso “el arqueólogo de Dios”.

A pesar de no tener antecedentes formales en arqueología, Wyatt dedicó gran parte de su tiempo a tratar de descubrir artefactos y lugares bíblicos en el Medio Oriente.

En total, afirmó haber realizado casi 100 descubrimientos bíblicos, incluyendo los restos del Arca de Noé, la espada de Goliat, los Diez Mandamientos originales, el Arca de la Alianza e incluso la sangre seca de Jesucristo.

Esto lo convirtió en una sensación sensacionalista a fines del siglo XX, pero la mayoría de los expertos no tomó en serio sus supuestos descubrimientos. Los estudiosos bíblicos, los arqueólogos profesionales e incluso algunos creacionistas criticaron fuertemente a Wyatt, creyendo que era ingenuo en el mejor de los casos y un fraude en el peor de los casos.

¿Había alguna verdad detrás de sus afirmaciones o lo inventó todo? Aquí tienes un vistazo a la vida y los presuntos descubrimientos de Ron Wyatt.

Ron Wyatt nació el 2 de junio de 1933. Se sabe poco sobre sus primeros años, pero para cuando tenía casi 30 años, trabajaba como anestesista en Madison, Tennessee. A los 27 años, Wyatt se encontró con una foto en la revista Life que cambiaría el curso de su vida para siempre.

Esa foto mostraba el famoso sitio de Durupinar en el este de Turquía, una formación geológica que se asemeja a un barco grande. En la década de 1960, muchas personas especulaban que el sitio podía ser el lugar de aterrizaje del Arca de Noé, o incluso los restos del propio barco bíblico.

Esta idea estimuló la imaginación de Wyatt e lo inspiró a viajar a Turquía para ver el increíble sitio en persona en 1977. Pronto se determinó a cumplir su teoría de que la formación era de hecho el lugar del Arca.

Se embarcó en múltiples investigaciones del sitio, afirmando haber descubierto evidencia de que su teoría era correcta, incluyendo “madera de cubierta” y “piedras de anclaje” del Arca. Sin embargo, los científicos profesionales que se unieron a Wyatt en algunas de sus primeras inspecciones no quedaron convencidos por sus supuestos descubrimientos. Y según el sitio web cristiano Answers In Genesis, un laboratorio que supuestamente probó la “madera” de Wyatt no pudo identificarla definitivamente como madera, y mucho menos como madera de tiempos bíblicos.

A pesar de su falta de evidencia independiente confirmada, Wyatt seguía insistiendo en que el sitio de Durupinar era de hecho el lugar de aterrizaje del Arca de Noé. Siguió viajando al Medio Oriente durante el resto de su vida, y cada vez que iba, parecía descubrir algo nuevo.

• Los presuntos descubrimientos controvertidos de Ron Wyatt

En total, Ron Wyatt pasó aproximadamente 22 años viajando al Medio Oriente como arqueólogo aficionado, explorando sitios bíblicos y afirmando haber encontrado numerosos objetos y lugares del Antiguo y Nuevo Testamento.

Según el Christian Courier, Wyatt dijo que encontró 92 artefactos y sitios, incluyendo los Diez Mandamientos, los sitios de Sodoma y Gomorra, la tumba de Jesucristo, la espada de Goliat, la ubicación exacta del cruce del Mar Rojo, el Arca de la Alianza y una muestra de la sangre seca de Cristo.

Poco a poco, Wyatt se convirtió en una sensación sensacionalista, apareciendo en publicaciones como el National Enquirer para promocionar sus supuestos descubrimientos. Pero ninguno de sus supuestos descubrimientos fue verificado por arqueólogos profesionales.

Es probable que esperara resistencia por parte de científicos seculares, pero los arqueólogos cristianos también eran escépticos de sus afirmaciones. De hecho, algunas de las críticas más fuertes contra su trabajo vinieron de eruditos que pertenecían a la denominación religiosa de Wyatt, la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Como señala el Christian Courier, los ministros y hermanos Russell R. y Colin D. Standish, miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, señalaron que el supuesto descubrimiento de Wyatt de la ubicación del cruce del Mar Rojo parecía ir en contra de Dios y la ciencia.

Wyatt dijo que encontró restos de carros y huesos humanos, aparentemente de las fuerzas destruidas del faraón, mientras buceaba a aproximadamente 200 pies de profundidad. Pero la Biblia afirma que las fuerzas del faraón fueron destruidas “en medio del mar”, que los expertos estiman que tiene una profundidad de casi 3,000 pies.

No solo eso es mucho más profundo que donde Wyatt supuestamente estaba explorando, sino que tampoco se enviaron muestras de los carros y huesos humanos a científicos profesionales para hacer pruebas independientes.

Otro supuesto descubrimiento criticado por los hermanos Standish fue la muestra de sangre seca de Cristo, ya que hay historias contradictorias sobre un “laboratorio” donde se realizaron las pruebas: en algunas versiones, el laboratorio está ubicado en Nashville, Tennessee, y en otras versiones, está en Jerusalén.

Esto ha llevado a muchos a cuestionar si este laboratorio, o la muestra en sí, realmente existieron.

A pesar de su evidente falta de pruebas para respaldar sus descubrimientos, Wyatt se mantuvo firme en sus afirmaciones hasta que murió de cáncer de huesos a los 66 años el 4 de agosto de 1999.

Los hallazgos de Ron Wyatt han sido ampliamente caracterizados como no creíbles por arqueólogos profesionales, tanto cristianos como no cristianos, y estudiosos bíblicos. La falta de pruebas sólidas combinada con una aparente renuencia a compartir sus muestras con las autoridades científicas ha llevado a muchos a creer que Wyatt fue engañado durante sus investigaciones o que simplemente no estaba diciendo la verdad acerca de lo que encontró.

En cuanto a las muestras que finalmente llegaron a laboratorios confiables, los resultados no fueron prometedores. Según Creation Ministries International, alguien que estuvo con Wyatt en su supuesto sitio de Sodoma y Gomorra envió muestras de “cenizas de edificios” a CMI. Entonces CMI envió las muestras a un laboratorio australiano, que informó que las “cenizas” no eran consistentes con un edificio incinerado antiguo, sino simplemente un depósito de minerales tipo yeso.

Sin embargo, hay algunos presuntos descubrimientos hechos por Wyatt que algunos investigadores parecen estar más abiertos a explorar más a fondo, especialmente el presunto sitio del Arca de Noé.

Hasta 2023, científicos afirmaron haber encontrado “actividad humana” que se remonta a tiempos bíblicos en la región, junto con “materiales arcillosos, materiales marinos y mariscos”. Aunque esto no prueba que el Arca haya aterrizado allí, indica un interés continuo por aprender más sobre la historia de la región y su posible conexión con figuras bíblicas.

Aun así, incluso si la región alguna vez se confirmara como el lugar definitivo de aterrizaje del Arca, Wyatt no habría sido quien probara la teoría como verdadera, y tampoco fue quien ideó la idea en primer lugar.

No obstante, Wyatt todavía tiene muchos seguidores devotos que creen firmemente en sus hallazgos. Su página de YouTube, ronwyatt.com, cuenta con 137.000 suscriptores. Y algunos de sus supuestos artefactos se exhiben en su Wyatt Archaeological Museum en Cornersville, Tennessee. Pero por el momento, las ubicaciones reales de la mayoría de los artefactos y lugares bíblicos siguen siendo un misterio.

– Ni Tierra plana ni redonda, sino hueca: ¿qué descubrió Richard Byrd en la Antártida?

Según Richard Byrd y, a pesar de ser alguien con unas sólidas convicciones científicas y militares (llegó a ostentar el título de almirante de la marina estadounidense), sus diarios apócrifos constatan la existencia de territorios escondidos en el interior de la corteza terrestre.

Según cuentan, las profundidades guardarían en su interior un enorme país llamado Agartha con un Sol en el medio (que equivaldría al núcleo terrestre) y al que se podría acceder por unos vastos túneles localizados en los dos polos.

Obviamente, todas estas teorías entroncan con el mundo de la conspiración y el esoterismo, de la mano de autores como el italiano Amadeo Giannini o el estadounidense Raymond W. Bernard, quienes se aprovecharon del legado de Byrd para amplificar su leyenda y llenar su mensaje de atribuciones ufológicas y conspiranoicas.

De hecho, los nazis también están involucrados, como no podía faltar en este tipo de relatos. En concreto, estos autores defendieron que la misión concreta de Byrd en la que se topó con este territorio de las profundidades terrestres, ya que realizó varias, tenía un fin militar: defender al mundo de los últimos reductos de la Alemania nazi, cuyos altos representantes habían huido a cobijarse entre mamuts y seres humanoides venidos de otros planetas.

Resulta muy sorprendente (y en ocasiones estimulante, a la par que divertidamente grotesco) bucear en las distintas páginas conspiranoicas que hablan de Agartha y sus confines, así como las ilustraciones que hay de su geografía, cuya capital lleva el nombre de Shamballah y que al parecer tomaron prestado de la cultura budista. De esto se nutren precisamente los grandes relatos fantásticos del siglo pasado, cogiendo un poco de aquí y de por allá.

Lo cierto es que la figura de Byrd, más allá del pintoresco relato que han hecho otros autores sobre él, responde al arquetipo del aventurero que se obsesiona con tierras inexploradas donde muy pocos seres humanos han estado para revelar un testimonio al mundo que despeje las grandes incógnitas de la humanidad de una forma literaria. Pero también como figura indispensable dentro de las corrientes ufológicas más críticas y escépticas. 

Ahora que creencias precientíficas como el terraplanismo han tomado un lugar visible en la opinión pública, resulta curioso repasar las teorías de la oquedad terrestre y no tanto de su planitud, que otros se encargaron de asociar a Byrd.

• Entre mamuts y ovnis

«Se me ha denegado la libertad de publicar estas anotaciones y quizá nunca lleguen a la luz de la opinión pública. Pero yo tengo una tarea que cumplir, y lo que yo he vivido lo dejaré aquí por escrito. Confío en que todo esto pueda ser leído, en que venga un tiempo en que la ambición y el poder de un grupo de personas no pueda ya ocultar más la verdad».

Estas supuestamente son las líneas introductorias de uno de los diarios de Byrd, recopiladas por el escritor peruano e investigador ufológico Ricardo González en su blog personal, quien hace un relato apasionante y a la vez crítico con las descripciones de Agartha más inverosímiles que Giannini y Bernard atribuyen a Byrd.

Según la narración que hace González de los diarios apócrifos de Byrd, el explorador describe cómo él y su equipo atraviesan un muro de hielo gigante que esconde un gran agujero que conecta ambos polos de la Tierra, por el que descienden encontrando mamuts en pastos verdes que abundan entre valles y cordilleras.

Avanzando en su recorrido, pueden vislumbrar lo que parece ser una ciudad. El clima era suave y benévolo para estar cerca de la Antártida: 23 grados en una superficie que irradia un sol hermoso y resplandeciente. De ser cierto que hubiera alojada una estrella en el interior, es bastante imposible concebir la vida silvestre en dichas profundidades. 

«Sigo teniendo mis dudas sobre el diario, pero comprendo que algo de lo allí escrito se inspiró en viejas historias», remata González, a quien parece ser que la pasión por las historias de «lo desconocido» (una categoría que engloba esta retórica particular de ciertos foros y blogs) acaba emborronando su juicio.

Esas «viejas historias» a las que González se refiere no solo vienen de la imaginación de grandes escritores como Julio Verne, sino también de científicos del siglo XVII como Edmond Halley (de quien obtuvo el nombre el famoso cometa), quien formuó la teoría de que la Tierra estaba formada «por varias esferas concéntricas huecas, con un centro de lava que hacía las veces de sol interior», como recupera el periodista Diego Cioccio en un artículo de La Nación en el que habla de Byrd.

Más allá de estas locas teorías, cabe resaltar el papel que los nazis tienen en la conspiración montada en torno a las exploraciones de dicho aventurero, a la que González apostilla que, según las fuentes que hablaron de la llamada Operación Highjump, Byrd declamó a su regreso: «si estallase otra guerra mundial, esta sería de polo a polo», lo que invetiblamente recuerda a la mítica y recurrente frase profética de Albert Einstein pero con la cosmovisión de una supuesta Tierra hueca.

• La Operación Highjump

La Operación Highjump, llamada oficialmente como The United States Navy Antarctic Developments Program, 1946-47, desplegó a una fuerza militar ingente hasta el continente helado de 13 barcos, 4.700 hombres y varias aeronaves.

Byrd fue el organizador dee la operación, ya que por aquel entonces tenía una sólida experiencia en tierras antárticas y había sido ascendido en la Armada.

El objetivo era probar los equipos militares en condiciones climáticas extremas, así como explorar geológica, geográfica, meteorológica y electromagnéticamente el territorio con el objetivo de establecer bases permanentes en el futuro.

A fin de cuentas, la Antártida por aquel entonces era una vastísima región inexplorada, aunque también lo sigue siendo ahora. Tanto territorio debía tener un título de ocupación y explotación, y los estadounidenses querían llevarse la mayor parte al término de la Segunda Guerra Mundial.

Precisamente por su cercanía en el tiempo con la derrota de Hitler (y el descomunal despliegue militar) surgen tantas teorías de la conspiración que no sitúan a Byrd como testigo principal, pero sí como eje principal que fue silenciado.

Se esperaba que la expedición durara entre seis y ocho meses, pero a las ocho semanas se canceló y todos los equipos volvieron a casa; algunos desaparecieron. 

Esto, a su vez nutrió más las ideas conspiranoicas, aunque en realidad podría tener una explicación bastante sencilla: la climatología era tan extrema y adversa, que ningún campamento militar pudo aguantar demasiado tiempo, al igual que ocurre en la actualidad, ya que apenas hay una decena de bases científicas permanentes de distintos países en territorio antártico, mayoritariamente concentradas en su litoral.

Si fuera tan fácil vivir en esas condiciones, seguramente las grandes potencias del mundo se habrían apresurado ya a agotar sus inmensas reservas de petróleo y recursos naturales.

 Como para pensar en que los nazis vivieran entre mamuts y seres de otras galaxias: delirios de nuestro tiempo, delirios que son divertidos, pero que añaden sombras a una realidad social que gracias a las tecnologías cada vez se está volviendo, nos guste o no, más transparente.

– Camille Monfort, la leyende de «la vampira amazona» (1896)

En 1896, Belém se enriqueció vendiendo caucho amazónico al mundo, enriqueciendo de la noche a la mañana a los campesinos, quienes construían sus ricas mansiones con materiales de Europa, mientras sus esposas e hijas enviaban su ropa al viejo continente para ser lavada, e importaban agua mineral de Londres. Para sus baños.

El «Theatro da Paz» fue el centro de la vida cultural en la Amazonía, con conciertos de artistas europeos.

Entre ellos, llamó especialmente la atención del público uno, la bella cantante de ópera francesa Camille Monfort (1869 – 1896), quien provocaba indecibles deseos en los ricos señores de la región, y atroces celos en sus esposas por su gran belleza.

Camille Monfort también causó indignación por su comportamiento libre de las convenciones sociales de su época.

Cuenta la leyenda que se la vio semidesnuda, bailando por las calles de Belém, mientras se refrescaba en la lluvia de la tarde, y también despertaron la curiosidad sus solitarios paseos nocturnos, cuando la vieron con sus largos vestidos negros y vaporosos, bajo la luna llena, a orillas del río Guajará, hacia el Igarapé das Almas.

Pronto, a su alrededor, se crearon rumores y se dieron vida a comentarios maliciosos. Se decía que era la amante de Francisco Bolonha (1872 – 1938), que la había traído de Europa, y que él la bañaba con caros champagnes importados de Europa, en la bañera de su mansión.

También se decía que había sido atacada por el vampirismo en Londres, debido a su palidez y aspecto enfermizo, y que había traído este gran mal a la Amazonía, teniendo unas misteriosas ansias de beber sangre humana, al punto de hipnotizar a las jóvenes.

Con su voz en sus conciertos, haciendo que se durmieran en su camerino, para que la misteriosa dama pudiera llegar a sus cuellos.

Lo cual, curiosamente, coincidió con relatos de desmayos en el teatro durante sus conciertos, que se explicaban simplemente como efecto de la fuerte emoción que su música producía en los oídos del público.

También se decía que tenía el poder de comunicarse con los muertos, y de materializar sus espíritus en densas nieblas etéreas de materiales ectoplasmáticos expulsados de su propio cuerpo, en sesiones medium.

Sin duda, fueron las primeras manifestaciones en la Amazonía de lo que luego se llamaría espiritismo, practicado en cultos misteriosos en palacios de Belém, como el Palacete Pinho.

A fines de 1896, un terrible brote de cólera asoló la ciudad de Belém, convirtiendo a Camille Monfort en una de sus víctimas, quien fue enterrada en el Cementerio de la Soledad.

Hoy, su tumba sigue allí, cubierta de limo, musgo y hojas secas, bajo un enorme árbol de mango que hace que su tumba se sumerja en la oscuridad de su sombra, solo iluminada por unos rayos de sol que se proyectan a través de las hojas verdes.

Se trata de un mausoleo neoclásico con una puerta cerrada por un viejo candado oxidado, de la que se puede ver un busto femenino en mármol blanco sobre la amplia tapa de la tumba abandonada, y adosada a la pared, una pequeña imagen enmarcada de una mujer vestida con negro.

En su lápida se puede leer la inscripción:

«Aqui yace Camila María Monfort (1869-1896) La voz que cautivó al mundo».

Pero hay quienes todavía hoy dicen que su tumba está vacía, que su muerte y entierro no fueron más que un acto para encubrir su caso de vampirismo, y que Camille Monfort aún vive en Europa, hoy a la edad de 154 años.

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