‘La reencarnada de Delhi’ que impresionó a Mahatma Gandhi …

Cultura Colectiva(C.Bravo)  —  Días después de su cumpleaños número cuatro, los padres de Shanti Devi comenzaron a escuchar extrañas historias de boca de su hija. Shanti hablaba sobre la existencia de un pueblo a varios kilómetros de distancia llamado Muttra (también Mathura) en el que habitaba un hombre de nombre Kedar Nath al que decía conocer y del cual había estado enamorada en un pasado remoto.

“Mamá, papá… formé una familia con él y morí justo al nacer mi tercer hijo”, dijo la pequeña a sus padres mientras tomaban la cena en su pequeña vivienda en Nueva Delhi.

Éstos sintieron un escalofrío recorrer su piel mientras veían a su hija ofrecer esos detalles al mismo tiempo que tomaba sus alimentos con toda tranquilidad.

Con el paso de los meses Shanti cada vez daba más detalles acerca de la casa donde había sido desposada y dado a luz a su hijo, junto con su vida al lado de Kedar Nath.

Incluso dio el nombre con el que había vivido aquella existencia pasada: Ludgi.

Sus padres, cada vez más alarmados ante lo que creían eran los desvaríos de una niña algo solitaria, la llevaron a la consulta del médico familiar, quien después de revisar a la niña la encontró en perfecto estado de salud.

Según estos relatos, cuando tenía unos cuatro años, dijo a sus padres que su verdadera casa estaba en Mathura donde su marido vivía, aproximadamente a 145 km de su casa en Delhi.

También indicó tres características únicas sobre su marido – que era de piel clara, usaba gafas para leer, y tenía una verruga grande en su mejilla izquierda cerca de la oreja. También dijo que la tienda de su marido estaba situada justo delante del templo Dwarkadhish en Mathura.​

(Shanti Devi de pequeña con su familia en Nueva Delhi)

Desanimada por sus padres que creían que se trataba de invenciones infantiles, se escapó de casa a los seis años, intentando llegar a Mathura.

De vuelta, declaró en la escuela que estaba casada y había muerto diez días después de haber dado a luz un hijo.

Entrevistada por su profesor y el director, utilizó palabras del dialecto de Mathura y dijo el nombre de su marido comerciante, «Kedar Nath».

El director localizó a un comerciante de telas con ese nombre en Mathura que había perdido a su esposa, Lugdi Devi, nueve años antes, diez días después de haber dado a luz un hijo.

Su físico y dirección también coincidían con lo descrito por la niña. Kedar Nath viajó a Delhi, fingiendo ser su propio hermano, pero Shanti Devi le reconoció de inmediato y al hijo de Lugdi Devi.

Como conocía varios detalles de la vida de Kedar Nath con su mujer que solo ellos dos podían saber, este pronto se convenció de que Shanti Devi era de hecho la reencarnación de su fallecida esposa Lugdi Devi.​

Sin embargo, de su charla con ella emergieron datos que llamaron su atención: Shanti afirmó que su muerte ocurrió a fines de 1925, un año antes de su nacimiento en 1926.

Además le dio detalles sobre el embarazo, gestación y nacimiento que sólo una mujer que realmente hubiera dado a luz podría ofrecer.

(Shanti Devi a la edad en que conoció a Kedar Nath)

Todo daba a pensar que la niña podría ser en efecto un caso real de reencarnación, uno de los actos que forman parte de las religiones dhármicas, originadas del hinduismo, que creen en que las acciones de la vida presente tendrán un impacto en la siguiente.

Este ciclo forma parte de la llamada rueda del kharma, la cual evalúa los comportamientos humanos y sus repercusiones en la reencarnación.

Los años pasaron sin que los padres de la niña hicieran algo para comprobar la veracidad de sus palabras. No obstante, su tío abuelo, el profesor Kishen Chand, estaba realmente fascinado por los relatos de la niña.

Entonces tomó una decisión: escribir una carta al domicilio en Muttra del que tantas veces la niña se había referido para dirigirse al tal señor Kedar Nath y contarle la historia de Shanti.

Asimismo le pedía la oportunidad de que conociera a la niña, en caso de que él quisiera, para despejar toda duda sobre la historia que tanto intrigaba a la familia.

Semanas después obtuvo respuesta: Kedar Nath aceptaba entrevistarse con la familia de la niña, intrigado por conocerla, pero antes de ello envió a su primo para vigilar de cerca a los Devi con el propósito de cerciorarse de que no se tratara de un fraude. El primo vigiló de cerca a la familia de la niña, incluso llegó hasta ellos para revelarles su misión.

Tras hablar con los padres de la niña e incluso con ella misma, el primo de Kedar Nath quedó impresionado por el relato tan exacto de Shanti y dio fe de la veracidad de los detalles que le refería.

Kedar Nath

Así, Kishen Chand y los padres de la niña se ofrecieron a pagar el viaje en tren desde Muttra a Kedar Nath y su hijo más pequeño, el posible hijo de Shanti. El anhelado encuentro estaba a punto de darse sin que la niña estuviera enterada de ello.

– El encuentro

Cuando la niña tuvo a Kedar Nath frente a ella su semblante lucía sereno pero en su interior había una gran agitación: el hombre estaba obviamente algunos años más viejo pero, sin duda, era él con quien había compartido sus años de matrimonio hasta el desenlace en el parto.

Ambos se saludaron y Shanti le habló como si siguieran juntos y jamás se hubieran separado. Kedar Nath lucía consternado ante los detalles que la niña le ofrecía, mismos que eran exactamente idénticos a los vividos junto a su anterior esposa Ludgi.

Sin embargo, el momento más emotivo e impresionante fue cuando vio y reconoció al más grande de sus hijos. Shanti lo abrazó entre lágrimas y le dijo cuánto lo había amado. Era impresionante ver cómo ella se comportaba sumamente maternal con un niño más grande que ella y que no atinaba a comprender lo ocurrido.

Los allí reunidos miraban la escena conmovidos, pero al mismo tiempo con una sensación creciente de preocupación. ¿Era real todo aquello? ¿Realmente se podía dar crédito del relato de la niña reencarnada?

– El viaje a Muttra

Shanti Devi de joven, años después de que el caso se diera a conocer en toda la India

Aquél no fue el único encuentro entre Shanti y Kedar Nath. Meses después, el 15 de noviembre de 1935, la niña viajó a Muttra para conocer la casa en la que había vivido en su vida anterior. El caso trascendió a la prensa y cientos de reporteros aguardaban en la estación de tren para registrar fotografías y primeras impresiones del momento.

Al llegar a la casa de sus relatos, la niña sintió sus ojos iluminarse al recordar los años pasados en ella. La presencia de otros familiares no asustó a Shanti: mencionó el lugar donde solía esconder dinero, refirió que hace algunos años la casa estaba pintada de otro color y dio detalles que sólo alguien allegado a la familia podía dominar.

Kedar Nath se había vuelto a casar, sin embargo, su nueva mujer que estaba presente en la vivienda también escuchaba fascinada las anécdotas e historias de la pequeña.

Shanti reconoció a vecinos, lugares que solía frecuentar y otros detalles que finalmente no dejaron dudas sobre la veracidad de su caso. A partir de ese momento, Ludgi-Shanti comenzó a ser llamada por la prensa ‘La reencarnada de Delhi’.

– Mahatma Gandhi da su veredicto

La noticia de la reencarnación de Shanti Devi comenzó a darle la vuelta a la India hasta llegar a oídos del mismísimo Mahatma Gandhi, quien después de conocer a ‘La reencarnada de Delhi’ y escuchar su relato, ordenó una comisión para investigar el caso a profundidad.

Cuando los resultados fueron concluyentes y se demostró que la niña no mentía, Gandhi corroboró su apoyo al caso.

La comisión viajó con Shanti Devi a Mathura, llegando el 15 de noviembre de 1935 entre la expectación de la multitud.

Allí se dirigió desde la estación de tren a su antigua casa sin ninguna guía, reconoció a varios familiares, incluyendo el abuelo de Lugdi Devi y descubrió que Kedar Nath había desatendido varias promesas que había hecho a Lugdi Devi en su lecho de muerte, como que se había vuelto a casar.

Luego regresó con sus padres. El informe de la comisión, publicado en 1936, concluyó que Shanti Devi era la reencarnación de Lugdi Devi.​

Dos informes más fueron redactados en la época. El informe de Bal Chand Nahata fue publicado como folleto en hindi con el título Punarjanma Ki Paryalochana.

En este, declaró que «Cualquier material que haya llegado ante nosotros, no nos garantiza concluir que Shanti Devi tiene recuerdos de una vida anterior o que este caso prueba la reencarnación».

Este argumento fue discutido por Indra Sen, un devoto de Sri Aurobindo, en un artículo más tarde.​ Un informe posterior, basado en las entrevistas realizadas en 1936, fue publicado en 1952.​

Por su parte, Sture Lonnestrand, un reputado escritor y psicólogo sueco, viajó hasta el país asiático para entrevistar a Shanti y conocer de cerca su historia. Toda la publicidad que Shanti y su familia ganaron comenzó a ser demasiado pesada de sobrellevar.

Kedar Nath y su familia decidieron cortar toda comunicación con la niña y seguir haciendo su vida alejada de ella y de todo el caso. También los padres de Shanti se alejaron con el correr de los años.

‘La reencarnada de Delhi’ siguió viviendo en Nueva Delhi y trabajando en una oficina pública, viviendo en soledad. En alguna entrevista, Shanti afirmó: “Casi había alcanzado un estado de bienaventuranza y salvación eternas… pero cometí un error. Estaba demasiado ansiosa por volver a la Tierra, deseando ver a mi hijo y anhelando a mi esposo Kedar Nath “.

Shanti Devi nunca se casó. Volvió a contar su historia a finales de los años 1950, y de nuevo en 1986 cuando fue entrevistada por Ian Stevenson y K.S. Rawat.

Una de las últimas fotos que se conocen de Shanti Devi

En esta entrevista también relató las experiencias cercanas a la muerte cuando murió como Lugdi Devi.​ K.S. Rawat continuó sus investigaciones en 1987, y una última entrevista tuvo lugar solo cuatro días antes de su muerte, el 27 de diciembre de 1987.

​ Un autor sueco que la había visitado dos veces publicó un libro sobre el caso en 1994; la traducción al inglés apareció en 1998

“Mi amor era egoísta, codicioso y exigente. Todavía me amaba incluso cuando estaba muerto. Por lo tanto, tuve que experimentar la próxima etapa de la muerte, la reencarnación”. Shanti falleció en India el 27 de diciembre de 1987.

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