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Historia mundial Línea histórica (Parte IV) …


1350 – Gobierno, política y guerra

Reino del Gran Zimbabue en el sur de África

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Esta fotografía que muestra las ruinas antiguas del Gran Zimbabue pertenece a la Colección Frank y Frances Carpenter de la Biblioteca del Congreso. Frank G. Carpenter (1855-1924) fue un escritor estadounidense de libros sobre viajes y geografía del mundo, cuyas obras contribuyeron a popularizar en los Estados Unidos la geografía y la antropología cultural durante los primeros años del siglo XX. La colección, que consta de fotografías que Carpenter y su hija Frances (1890-1972) tomaron y recopilaron para ilustrar sus escritos, incluye alrededor de 16 800 fotografías y 7000 negativos en vidrio y película.

El Gran Zimbabue, nombre del que el país, Zimbabue, toma su nombre, es una ciudad en ruinas: fue la capital del Reino de Zimbabue, que prosperó entre los siglos XIII y XV. Las ruinas incluyen varios complejos (el más antiguo de los cuales data del siglo XI) que se extienden en una superficie de más de 72 kilómetros cuadrados.

Son reconocidas por sus enormes paredes curvas, construidas con millones de bloques de granito rectangulares que se mantienen unidos sin mortero. Las ruinas del Gran Zimbabue están inscritas en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

1356 – Gobierno, política y guerra

Batalla de Poitiers (la Guerra de los Cien Años)

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Se ordenó emitir el franc à cheval el 5 de diciembre 1360 para financiar el rescate del rey Juan II (nació en 1319; reinó entre 1350 y 1364), que había sido tomado prisionero por los ingleses en la batalla de Poitiers de 1356, durante la Guerra de los Cien Años.

El rescate era de 3 millones de escudos franceses y el hecho de que la moneda se usara para asegurar el rescate del rey dio origen al nombre por el cual se la conoció: franc, que significa libre. El valor de la moneda se estableció en una livre Tournois (libra de Tours), por lo que la palabra franco llegó a ser sinónimo de libra y, en la época de la Revolución Francesa, el franco se convirtió en la moneda nacional de Francia.

La moneda muestra al rey montado con armadura, galopando hacia la izquierda, con la espada en alto. El reverso tiene una cruz estriada, con hojas que emergen de ella, y una hoja de cuatro lóbulos en el centro, en un trébol de cuatro hojas en ángulo, decorado con palmetas y bordeado por cuatro tréboles. El franc à cheval de Juan II se acuñó hasta la fecha de su muerte, en 1364. Carlos V continuó emitiendo la moneda en 1364 y 1365, pero también acuñó el franc à pied que muestra al monarca de a pie y que Carlos VI continuó emitiendo entre 1365 y 1385.

El franc à cheval volvió a aparecer brevemente en el reinado de Carlos VII en 1422, y muchos gobernantes lo imitaron, más que nada en el sur de los Países Bajos pero también en Bretaña y Orange.

1368/1644 – Gobierno, política y guerra

Dinastía Ming en China

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El autor de esta obra fue Chen Zushou (fallecido en 1637), un autor literario de finales de la dinastía Ming. Chen Zushou nació en Yanling (actual Changzhou, provincia de Jiangsu), recibió su título de jin shi en 1634 y se convirtió al año siguiente en funcionario de la Oficina de Operaciones, una de las cuatro oficinas del Ministerio de Guerra. En 1636, mientras trabajaba en el ministerio, escribió este libro, basado en gran cantidad de obras anteriores y registros locales contemporáneos, que incluían mapas.

La edición original, de contenido muy abundante, contaba con tres juan en tres volúmenes. El juan uno contenía mapas de las 13 provincias de las dos capitales (Nankín en el sur y, más tarde, Pekín en el norte). El juan dos describía ciudades fronterizas, nueve fronteras y tres pasos de montaña. El juan tres hablaba de ríos, mares, montañas, canales, transporte marítimo, control de los ríos y naciones extranjeras.

La Biblioteca Nacional Central solo tiene el tercer juan. Tiene un breve prefacio seguido de texto e ilustraciones, colocados paralelamente. Los temas de los mapas son los ríos y el mar, el Ruo Shui (río Ejín, un gran sistema fluvial del norte de China), la regulación del río Amarillo, el transporte marítimo, los sitios de prevención de inundaciones y el control de inundaciones a lo largo de los muchos miles de kilómetros de costa.

También incluye un mapa que muestra las invasiones de los japoneses, un mapa de la sede de la caballeriza imperial y los mapas de Corea y Annam, las regiones occidentales, los desiertos y las islas tributarias. El punto de vista y la estructura de la obra seguían la visión tradicional del mundo, según la cual el mundo estaba dividido, geográfica y culturalmente, en cinco zonas y nueve provincias, a partir de la región central de la corriente del río Amarillo.

La región más lejana se llamaba huang fu (la zona desértica), mientras que el centro se conocía como hou fu (la zona privilegiada). Cada mapa está acompañado de explicaciones detalladas. Todos los mapas cubren dos medias páginas.

En los mapas, los diseños de forma cuadrada son similares a las líneas de longitud y latitud, pero no hay marcas numéricas. Chen Zushou estaba principalmente a cargo de la formación militar y la gestión de guarniciones y murallas.

En el texto, criticaba la ignorancia que mostraron algunos autores al registrar las condiciones locales en documentos, porque, a su juicio, llevaban a descripciones inexactas de las situaciones y al mal manejo de la gestión de fronteras. Chen prestó especial atención a los efectos a largo plazo en materia de defensa de las diversas condiciones geográficas y de los cambios en los modos de transporte del país.

Además, expuso las ventajas y desventajas del traslado de la capital de Nankín a Pekín, lo que llevó a debates entre los funcionarios sobre la gestión administrativa, el transporte de materiales, el transporte marítimo y terrestre, y las instalaciones militares. La obra tiene valor histórico e incorpora nueva información que no se había visto en los mapas anteriores, tales como la adición de los lagos Penghu, Jilang y Duhu.

Los mapas también son más precisos que los mapas anteriores, en términos geográficos, y muestran más detalles relacionados con asuntos militares. Además, la obra eliminó algunos nombres geográficos que aparecían en mapas anteriores y ya habían caído en desuso.

1415 – Religión y filosofía

Jan Hus, reformador religioso checo, muere en la hoguera acusado de herejía

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Este códice contiene cuatro tratados filosóficos del teólogo y reformador inglés Juan Wiclef (también escrito como John Wycliffe o John Wyclif; circa 1330-1384).

Las obras son De tempore (también llamada [De individuatio temporis]), (Sobre el tiempo), De ydeis [De ideis] (Sobre las ideas divinas), De materia et forma (Sobre la materia y la forma) y De universalibus (Sobre los universales), además de una obra, de un autor no identificado, titulada Replicacio de universalibus (Respuesta sobre los universales).

Según el colofón, fue Jan Hus, uno de los primeros partidarios de la reforma eclesiástica, quien produjo el manuscrito y lo completó el Día de San Jerónimo, el 30 de septiembre de 1398, año en que comenzó su carrera como profesor en la Universidad de Praga.

El códice es la única gran obra existente que Hus escribió de su puño y letra. Tiene anotaciones propias, parcialmente en checo. Algunas de las notas conllevan un fuerte carácter polémico y presentan críticas a los alemanes.

Encuadernada en vitela flexible, con un lomo reforzado, esta copia constituye un excelente ejemplo de manuscrito universitario abreviado que ha sido escrito con rapidez. Jan Hus (John Huss) nació circa 1370 en Husinec, en el sur de Bohemia (actual República Checa).

Como predicador de la capilla de Belén y rector de la facultad de filosofía de la Universidad de Praga a principios del siglo XV, planteó la necesidad de una Iglesia nacional y la importancia de la Biblia como autoridad única para el credo y la vida de los cristianos.

Wiclef tuvo gran influencia en él. Hus recibió un fuerte respaldo de sus ideas por parte de los estudiantes universitarios checos, pero no de sus pares alemanes. Como consecuencia, los estudiantes alemanes abandonaron Praga y comenzaron una nueva universidad en Leipzig.

Hus fue condenado por herejía en el Concilio de Constanza y quemado en la hoguera en 1415. El Ejército sueco confiscó el manuscrito en 1648, durante su ocupación de Praga hacia el final de la guerra de los Treinta Años, y lo trasladó a Suecia.

1428 – Ciencia, tecnología y desarrollo económico

Ulugh Beg, bisnieto de Tamerlán, comienza la construcción del gran observatorio en Samarcanda

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A comienzos del siglo XX, el fotógrafo ruso Sergei Mijáilovich Prokudin-Gorskii (1863–1944) utilizó un proceso especial de fotografía a color para crear una documentación visual del Imperio ruso.

Algunas de sus fotografías datan de alrededor de 1905, pero la mayor parte de su obra corresponde a los años comprendidos entre 1909 y 1915, cuando, con el apoyo del zar Nicolás II y del Ministerio de Transporte, llevó a cabo largos viajes por diferentes partes del imperio.

1448 – Gobierno, política y guerra

Federico de Brandeburgo se apodera de Berlín y la convierte en su capital

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Este mapa con vista aérea ofrece una imagen detallada del palacio de Berlín del elector de Brandeburgo, como se veía en 1688. La residencia formaba parte de una gran fortaleza que Federico Guillermo I (1620-1688) ordenó construir tras el final de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) en Alemania.

La construcción comenzó en 1650 bajo la dirección del arquitecto e ingeniero Johann Gregor Memhardt (1607–1678), y continuó por más de un cuarto de siglo. El complejo, también conocido como la Fortaleza de Berlín, tiene cinco puertas de la ciudad y 13 bastiones.

Federico Guillermo I fue elector de Brandeburgo y duque de Prusia desde 1640 hasta su muerte. Conocido como «el Gran Elector», fue responsable de las reformas que sentaron las bases para que Prusia pasara de ser un ducado a un reino gobernado por su hijo, Federico III, elector de Brandeburgo (1657–1713), quien se convirtió en el rey Federico I de Prusia en 1701.

El mapa es de Johann Bernhard Schultz, un fabricante de medallones, ingeniero y cartógrafo de Berlín que murió en 1695.

1486/1502 – Gobierno, política y guerra

El Imperio azteca alcanza su apogeo bajo el gobierno de la Ahuítzotl, conquistador de los mixtecas

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El Códice Tovar, atribuido al jesuita mexicano del siglo XVI Juan de Tovar, contiene información detallada acerca de los ritos y las ceremonias de los aztecas (también conocidos como mexicas).

El códice está ilustrado con 51 pinturas en acuarela a toda página. Las pinturas, con una fuerte influencia de los manuscritos pictográficos anteriores a la conquista, presentan una calidad artística excepcional. El manuscrito se divide en tres secciones.

La primera sección es una historia de los viajes de los aztecas antes de la llegada de los españoles. La segunda sección, una historia ilustrada de los aztecas, conforma el cuerpo principal del manuscrito. La tercera sección contiene el calendario Tovar.

Esta ilustración, de la segunda sección, representa a Ahuítzotl, sosteniendo una lanza o cetro, de pie sobre una estera y junto a un trono de mimbre. Sobre él hay un ahuízotl o ahuizote. Ahuítzotl (que reinó entre 1486 y 1502), el octavo rey azteca (incorrectamente identificado aquí como el quinto), era el hijo de Moctezuma I y hermano de Axayácatl y Tízoc. Bajo su poder el Imperio azteca alcanzó su mayor tamaño.

Líder militar despiadado, reprimió una rebelión huasteca y amplió las tierras bajo el dominio azteca a más del doble de su extensión. Conquistó los pueblos mixtecos, zapotecos, tarascos y otros, hasta alcanzar la parte occidental de Guatemala. Durante su gobierno se terminó el templo principal de Tenochtitlán.

Ahuítzotl está representado por el ahuízotl: una especie de nutria o rata con púas que vivía en el lago sobre el que se construyó Tenochtitlán. Para los antiguos mexicanos, era una terrible criatura mitológica, que existía para atrapar a los hombres para el dios de la lluvia, Tláloc.

1487 – Religión y filosofía

En el lugar donde hoy se alza la catedral de la ciudad de México, se sacrificaron 20 000 personas a Huitzilopochtli, el dios azteca de la guerra y del Sol

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El Códice Tovar, atribuido al jesuita mexicano del siglo XVI Juan de Tovar, contiene información detallada acerca de los ritos y las ceremonias de los aztecas (también conocidos como mexicas).

El códice está ilustrado con 51 pinturas en acuarela a toda página. Las pinturas, con una fuerte influencia de los manuscritos pictográficos anteriores a la conquista, presentan una calidad artística excepcional.

El manuscrito se divide en tres secciones. La primera sección es una historia de los viajes de los aztecas antes de la llegada de los españoles. La segunda sección, una historia ilustrada de los aztecas, conforma el cuerpo principal del manuscrito.

La tercera sección contiene el calendario Tovar. Esta ilustración, de la segunda sección, representa a Huitzilopochtli, sosteniendo una víbora o serpiente de cascabel turquesa en una mano y un escudo con las cinco direcciones del espacio y tres flechas en la otra.

Huitzilopochtli lleva una máscara o casco de colibrí con una corona de plumas de quetzal, que se identifica con los dos Moctezuma (el Viejo y el Joven). Huitzilopochtli, cuyo nombre significa «Parte izquierda del colibrí azul», era el dios azteca del Sol y de la guerra. La xiuhcoatl (serpiente turquesa o de fuego) era su arma mística.

1488 – Gobierno, política y guerra

El emperador Ming ordena la reconstrucción de la Gran Muralla como protección contra los invasores del norte

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Esta obra es un mapa militar ilustrado, que data de la dinastía Ming (1368–1644) y muestra la parte noreste de Jingshi (actual Pekín) a lo largo de la Gran Muralla.

El mapa ha sido confeccionado en hojas plegadas en acordeón, y es grande: mide 58,8 centímetros de alto y 21 centímetros de ancho. Los bordes del atlas están rasgados y desgastados. El coleccionista original ató el atlas a una tabla dura y lo guardó cuidadosamente en un estuche.

El mapa muestra el serpenteo de Shanhaiguan (el Paso Shanhai), en dirección oeste, desde el mar de Bohai. Atraviesa Funing Xian, Changli Xian, Leting Xian, Yongping Fu, Luanzhou, Qian’an Xian, Xifengkou, Luowengu, Zunhua Xian, Yutian Xian, Malangu Guan, Jizhou, Pinggu Xian, Jijiazhuang Ying, Simatai Ying, Gubeikou Ying, Chaohezhai (puestos uno al siete), Baimaguan, Shitangling Ying, Miyun Xian, Shunyi Xian, Huairou Xian, Bohaisuo, Huanghua Zhen y, finalmente, recorre desde Lü’anling (montañas Silla de Burro) hasta la entrada de Dazhengu (Gran Valle de las Avellanas).

Este mapa termina en Nanye. Falta el resto del atlas. Las ininterrumpidas montañas y colinas están pintadas en verde, y sus direcciones se muestran de forma clara. El único inconveniente del atlas es que no proporciona los nombres de los ríos, por lo que no está claro cuáles se muestran.

Se aprecia el continuo serpenteo de la Gran Muralla, con cientos de fosas y puestos militares pintados en blanco, a través de las montañas y las colinas. Los trozos de papel de color rojo, que registran las distancias a un puesto o paso, están pegados debajo de los puestos (marcados en blanco).

Generalmente estos nombres no se ven en otros mapas. Se conservan muy pocos atlas militares de la dinastía Ming, lo que convierte a este raro tesoro fragmentario en una obra de gran valor.

1492 – Viajes, exploración y migraciones

Primer viaje de Colón

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Tras su primer viaje por el Atlántico, Colón escribió un breve informe sobre las «Islas de la India más allá del Ganges».

Su intención era anunciar sus descubrimientos recientes y obtener apoyo político y financiero para otro viaje. La primera edición de la carta se publicó en español, en Barcelona, en abril de 1493.

En el plazo de un mes, Stephan Plannck publicó una traducción al latín en Roma. El preámbulo de Plannck daba crédito a Fernando de Aragón por apoyar la expedición, pero omitía cualquier mención de la reina Isabel. Plannck pronto publicó una versión corregida en la que mencionaba el papel de Isabel.

Fue esta edición en latín la que circuló ampliamente y difundió las noticias de los descubrimientos de Colón por toda Europa.

1493 – Gobierno, política y guerra

Maximiliano I (1459-1519) es coronado emperador del Sacro Imperio Romano. Consolida y expande el poder de los Habsburgo

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Entre los tantos esfuerzos realizados por el emperador del Sacro Imperio Romano, Maximiliano I (1459-1519), para continuar su legado se encontraba el plan de un triunfo alegórico monumental, compuesto por más de 200 xilografías. Muchos de los artesanos más destacados de la época trabajaron en el proyecto, pero este se detuvo después de la muerte del emperador y nunca se concluyó.

El manuscrito de Múnich de Turnierbuch (Libro del torneo, también conocido como: Los triunfos de Maximiliano) cuenta con copias de los dibujos preparatorios que realizó Hans Burgkmair el Viejo (1473-1531), quien fue responsable de casi la mitad de las ilustraciones para el triunfo. Es probable que las copias hayan sido dibujadas y pintadas a mano por su hijo, Hans Burgkmair el Joven (circa 1500-1559), y son de excelente calidad.

Muestran a varios caballeros y funcionarios de la corte de Maximiliano representando diferentes variaciones de los combates de torneo, tanto a caballo como de a pie. Hans Burgkmair el Viejo fue un pintor y xilógrafo que nació y trabajó en Augsburgo. Hans Burgkmair el Joven también fue pintor y grabador.

1494 – Viajes, exploración y migraciones

En el Tratado de Tordesillas, el papa divide las tierras del Nuevo Mundo entre España y Portugal

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Pedro de Medina (1493–1567) fue un cartógrafo, autor y fundador de las ciencias marinas. Vivió en Sevilla, el centro de la empresa náutica española y punto de partida de los barcos hacia el Nuevo Mundo.

Trabajó en el entorno de la Casa de Contratación, la agencia gubernamental española que controlaba la exploración y colonización, aunque nunca estuvo empleado en ella. En 1545 Medina publicó su obra más importante, El arte de navegar, una visión general de lo que se sabía hasta el momento en la materia.

El libro tuvo difusión internacional y muy pronto se tradujo a varios idiomas europeos. Medina también escribió libros de historia y filosofía, entre los que están el Libro de las grandezas y cosas memorables de España, el Libro de la verdad y la Crónica de los excelentes señores duques de Medina Sidonia. Suma de Cosmographia (Compendio de cosmografía) se considera un extracto de El arte de navegar, y contiene información sobre astrología y navegación, escrita para una audiencia no especializada.

El manuscrito de tamaño folio, en pergamino, contiene 11 bellas figuras astronómicas con el texto que las acompaña.

Las ilustraciones están dibujadas con cuidado e iluminadas en oro y colores vivos; las iniciales de las páginas de texto están resaltadas con recuadros dorados. Un exquisito mapamundi a doble página, iluminado en rojo, azul, verde, siena y oro, representa el mundo conocido y refleja el estado del conocimiento geográfico en España y Portugal en ese momento.

La línea de demarcación entre los dominios de España y Portugal, establecida en 1494 en el Tratado de Tordesillas, tiene un lugar destacado en el mapa.

1497/1499 – Viajes, exploración y migraciones

Vasco da Gama llega a la India desde Europa bordeando el extremo sur de África

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Este manuscrito es el único ejemplar conocido de un diario que, según se cree, se escribió a bordo del buque del primer viaje de Vasco da Gama a la India.

El original del diario, que no ha sobrevivido, se suele atribuir a Álvaro Velho. Este hombre acompañó a Vasco da Gama a la India entre 1497 y 1499, pero no regresó a Portugal con la expedición, sino que se quedó durante ocho años en Gambia y Guinea.

El manuscrito es anónimo y no tiene fecha, pero el análisis paleográfico lo sitúa en la primera mitad del siglo XVI. El documento describe el viaje a la India y el contacto con los diferentes pueblos en las costas de África y la India.

Analiza enfermedades, plantas y animales, los rehenes que tomaron, títulos y profesiones, armas de guerra, alimentos, piedras preciosas, desafíos que presentaba la navegación y mucho más.

Como anexo al texto principal, se brinda la descripción de algunos reinos de Oriente, una lista de especias y otras mercancías, con sus precios, y un vocabulario de la lengua de Calicut.

Otra persona agregó nuevos títulos: Descubrimento da India por Vasco da Gamma (Descubrimiento de la India por Vasco da Gama) en la portada y Relação do descubrimento da India por Vasco da Gamma (Informe del descubrimiento de la India por Vasco da Gama) en la hoja de guarda anterior.

Durante siglos, el manuscrito estuvo en las colecciones del monasterio de Santa Cruz de Coímbra. En 1834 se transfirió a la Biblioteca Municipal de Oporto. El viaje de Vasco da Gama por el cabo de Buena Esperanza hacia la India fue un acontecimiento de gran importancia histórica.

Además de haber sido uno de los grandes actos de náutica europea, sentó las bases para el Imperio portugués, que duraría siglos, y estableció nuevos contactos entre Europa y las civilizaciones asiáticas, lo que marcó un acontecimiento temprano en un proceso que más tarde llegó a denominarse «globalización».

El diario del primer viaje de Vasco da Gama a la India se inscribió en el registro de Memoria del Mundo de la UNESCO en 2013.

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